描写家乡风俗的作文不少于六年级【优秀20篇】

我的家乡藏在一座大山的山坳里。全村百十户人家全姓贾，而且统统按先祖排列的“恭忠承泽庆延长，圣德宏开佑启昌。。。。。。”的字派取名，流传至今。

故乡人西岱村人最大的爱好莫过于嗜酒。不管男女老少个个出来斤儿八两不在话下。记忆中，故乡人吃酒是全不需要出寨上镇去打的，这里家家户户会烤酒。他们从老木青山采来百划炼成“麯子”，将五谷杂粮筛选洗净，在一口大塘锅上架起半人高的杉木，甑底安一根卷槽，然后将发好的“酒娘子”倒入甑内。灶孔内塞上三根柏木蔸子，红红儿一阵文火，不多时，股股清冽热酒从木槽溢出，注入缸里，顿时满屋飘香，沁人肺腑。在西岱湾，不管去哪户闹家，主人都会先用瓷钵海碗从酒缸舀一碗温酒要你品尝他家“手艺”，继而端出生水耳锅煨在酒缸边，割一些烟薰腊肉邀你呷酒。如果闹寨人装谦虚，但会遭训：“哼，不吃酒算什么西岱人？”要是外来人讲客套，也会领受一句：“进屋不端碗不唱酒，就是看不起我西岱人！”西岱人以酒待客以酒交友远近闻名。

西岱人自古讲究个做人要正，侍人要诚。寨中人一旦出现了什么“偷鸡摸狗”之事，必然会遭到全寨人的指责与训斥。再如虐待父母小看媳妇之类，一些长辈会自发三天五头往他家跑，辞严历色话孝道，苦口婆心道真经，不然青年人不转心。西岱村的姑娘出嫁前都要经受长辈的“家教”，孝敬父母、勤俭持家、夫妻恩爱是哭嫁歌里常唱不衰的主题。因此，西岱人外出办事无不讲究个面子顾及个寨风寨俗的。村里有个五保护叫贾佬二，平时村干部对其冷暖都有着细致关照，但有人发现他在过年前几天，在街头行乞，寨上人晓得后很愤满，大家邀约把粑粑酒肉推到他屋。他激动而惭愧，发誓不再丢丑，“否则不是西岱村人！”

改革开放后，西岱村风俗在发生变化，原来全寨清一色的贾氏门庭，现在已经相继迁进了张田王彭周宋李，演化成了一个民族大家庭。这些五名杂姓中有技术能手、专业大户、上门女婿。一些小字辈们洒脱得很，他们竟从沿海一带“引进”小伙子当妹夫，“引进”姑娘当嫂子，把寨上古朴风俗搅得五花八门。

老辈人最忌讳的是跳什么舞，婶婶和侄儿、伯叔连姑姑，不成名堂了。开初，他们站在寨头喊，“谁跳，就放谁的脚筋！”后来从电视里看得多了，慢慢接受了，也就不吼了，甚而心里痒痒邀人搬凳来跳舞的院坝里聊天，把“舞”当戏看。

西岱村长有一棵大枫树，不知是哪朝哪代种下的，寨上人都说它成“精”了，象征贾氏祖先。于是每至初春在院坝坎上种上一棵常青树或果木树以示对祖先的纪念。九十年代青年人不兴老套了，说改革应是快节奏的。春寒料晓，一拨年轻人上山造起“民兵林”、“妇女林”来。老人们只好翘起二尺旱烟杆，憨憨地对大枫树说：“唉，老文章不值钱罗！”

到二十世纪以后，西岱村风俗自然融进了许多现代意思，如姑娘出嫁就不兴坐八抬大轿了，而时兴坐花车。以前的全套木质嫁奁现在变成了全套电器。自制酒工艺早就丢掉了，年轻人讲排场，红白喜事全用瓶装酒，酒席上还要摆上饮料，荤素菜不下10样呢，跟城市里有点相近了。

改革开放，移风易俗，与时俱进这是自然规律。然而，有的习俗的引进使西代村一些上了年纪的老人有点反感。如村里做红白喜事的场面和气氛就和以前大不一样了，以前哪家老人去世了，全寨人自然会不喊自来的去帮忙，除请几个道士敲敲打打“超度亡灵”之外，就是大家自发地帮丧家守守棂，陪陪伴，唱几晚孝歌，表示对死者的悼念，对生者的安慰，对晚辈的教育。现在却大不一样了，当然比以前热闹、气派。首先是在灵堂前面摆上三五七八桌麻将，自然还有纸牌、象棋等娱乐工具。现在的人玩这些很投入，唱孝歌就免了。家庭经济好的还会请文艺演唱队，现代的乐队很时髦，全演奏的是流行歌曲：“妹妹你坐船头”、“黄土高坡”等等。

有一天，村里一位老人过80寿庆，儿子媳妇为了表示晚辈心意，办了丰盛的酒宴，请来了亲朋好友，当然也请来了乐队为其助兴，气氛自然很热烈啊，不知哪个点了一首歌：“西边的太阳快要下山了，鬼子的魔日就要来到了。。。。。。"老人一听不对劲，走上去抢过话筒就对儿子说：“崽子，你今天是想咒我早点死是吗？”全场人都笑得前仰后翻。

我的家乡在射阳，这可是一个美丽的地方。这里不仅美丽富饶，而且物产丰富。

射阳最突出的美景，莫过于丹顶鹤自然保护区了。丹顶鹤是国家一级保护动物，射阳气候宜人，所以每年冬天，丹顶鹤都会来这儿过冬。

提起丹顶鹤，许多人就会想起徐秀娟，她是射阳人，她喂养的丹顶鹤存活率达到了100%，所以被誉为“仙鹤公主”。

射阳的后羿公园也是一个很好的去处，它位于射阳西部，是射阳最大的人工湖公园。那里景色十分漂亮，草色青青，桃红柳绿，人工湖波光闪闪，里面还有许多鱼，适合钓客前往。想象一下，坐在落日的余晖中，手里拿着鱼竿悠闲地钓着鱼，这难道不是一件很享受的事情吗？另外，公园里还配有游乐设施，让您乐而忘优。您也可以到湖边的饭馆里，品尝时令河鲜。公园中还有新四军纪念馆，绝对是党员学习的佳地。

射阳城内最热闹繁华的地方就要数太阳城了。那里人山人海，每年还会举办美食节。另外，还有各种小吃和服装店，可以满足你购物的欲望。每到晚上，那里灯火通明，形成一道亮丽的风景线。

射阳不仅是一个热闹的县城，也是古色古香的地方。射阳的息心寺佛韵悠长，绝对是香客们上香拜佛的好地方。

射阳还有许多土特产，射阳大米香软可口，洋马菊花清香怡人，蒜头、蒜苗远销国外。另外，这里还有品种丰富的海产品，对虾、螃蟹等味道鲜美，是作为礼品的不二之选。

射阳虽然只是一个小县城，但这里的商品琳琅满目，景色优美，我爱射阳，我爱家乡！

一条银练似得黄河绕着一片土地而过，河面上一桥飞架南北，走过桥，进入一个一千多户人家得小山村。村子三面环山，一面抱水，一座座红砖瓦房错落有致。这个风景宜人，被称为陇上小江南得地方，便是我得家乡————平堡。 A silver practice seemed to pass by a Yellow River around a piece of land, a bridge on the river north and south, walking across the bridge, entering a thousand households, Xiaoshan VillageEssenceThe village is surrounded by mountains on three sides, with water on one side, and red brick and tile houses are staggered.This scene is pleasant, known as the place where the small river is in the south of the Long Shang, is that I have a hometown -Pingbao.

黄河一年年奔流不息，她灌溉农田，哺育着家乡得人民，为家乡得生活和生产提供了丰富得水资源，也伴着我度过了金色童年。

早在四十多年以前，由于黄河天险，家乡人几乎与世隔绝，祖祖辈辈都过着面朝黄土北朝天最原始、最落后得生活，虽说可以勉强糊口，但经济很不发达，家乡人得文化水平更加落后，思想愚昧，跟不上新中国建设得需要。穷则思变，家乡人决定在黄河上建一座沟通南北得桥，打通家乡与外界得联系。那时侯，家乡人没有先进工具;也没有专业技术人才;更没有富裕得资金，在这样艰苦得条件下，家乡人依靠自己勤劳得双手、智慧得头脑，征服天险，在黄河上架起了第一座完全由农民自己设计、自筹资金，自己建造得桥——东方红”刚索大吊桥。

这座桥建成以后，家乡和外面得世界紧紧得联系在一起，经济发达了;生活水平提高了;人民文化意识增强了，办起了学校，招进了老师，开始普及义务教育。从恢复高考以来，考入全国各大院校得大学生已有1400多人。

这两年来，随着中国加入世贸组织，祖国经济面临再次腾飞，家乡人对自己提出更高要求，决定在黄河乌金峡口建座现代化得水电站，更加充分、合理得利用黄河为家乡经济服务。这又将是多么伟大得工程啊!

家乡，虽不及九寨沟那样神奇;也没有苏州园林得美妙;更比不上桂林山水“甲天下”得迷人。但是，她美丽、她勤劳、她智慧，却是无以伦比得。在我心中，尤其是她得可爱，占据了全部，让我得得确确感受到了一种无言可喻得可爱。

已经十月了，树上的叶子早已枯黄，但竟还有大半都挂在枝头。

夜幕下，昏昏的街灯中，看到的竟是一树金黄的灿烂，那一瞬间，我呆住了。看着那童话一样的金树，哗哗的拍动着他的枝叶，我竟有了一种要落泪的感动。

我一向以为秋天，枯叶，只是代表着萧索与孤寂。秋风秋雨愁杀人，古人对于秋天的描写也大都如此：

概夫秋之状也，其色惨淡，烟霏云敛;……

其气凛冽，砭人肌骨;其意萧条，山川寂寥。

顾其为声也，凄凄切切，呼号奋发。

听着秋声，看着叶子一片片落下，是一场场的别离，也是生命的枯竭与消逝。凄凉，不舍与无奈总是挥之不去的萦绕在我的心头。我欣赏秋天的风高云淡。我沉醉于她的清雅脱俗，但同时也总是不可避免的陷入凄然的情绪中去。

而今天，这种灿烂，忽然给了我一种坚强的感觉。

那棵树，一个人，执着的近乎固执的站在那里，带着满枝的金色，坚强的在风中挺立。

原来，秋天也是刚强。是坚持，也是忍耐。

那绚烂的黄叶依依的不忍坠落，我不知道爬满篱墙的红艳艳的藤蔓植物叫什么，每回行走在这条小路上，都禁不住观望驻足，我想我的神情一定是喜悦的，在这个被古诗词渲染的萧瑟悲凉的秋天，有这样热情火辣的颜色怎不叫人心潮澎湃呢。仿佛秋风也爱恋着这个季节，柔软而温情。阳光恰到好处的暖着我裸露的肌肤，整个人不免沉醉起来。于是嗅到了”芳熏百草，色艳群芳，在幽愈馨”的菊的清香。

自陶渊明歌咏过菊花”芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰”的贞秀之姿并于东篱种菊之后，菊花便被中国古代文人雅士引为知己。试想忽然一夜霜满碧瓦，芭蕉不展，荷败莲萎，红凋绿落，惟有”菊蕊独盈枝”，会是如何的惊喜呢。难怪明代诗人高启在”秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知”的秋天要坐对幽轩赋诗了。这时如果有酒，有一知己，吟风弄月，把盏赏菊，对面是心爱的人，杏眼桃鳃，柳眉樱唇，素指纤纤，笑靥如春，或者他是长眉俊目，星眸微醉，衣袂飘飘，这场景该是怎样的风情万千呢。当然最好是繁花落尽之后于一山清水秀天高云淡之处寻菊之意韵，尽享生命乐趣，其中况味非尘俗庸人可体会啊。

苏轼赞誉菊花”轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞”写出了菊花清冶?艳的姿态，诗人屈原“朝饮秋菊之坠露，夕餐秋菊之落英”彻彻底底的将菊做为生命的汁液啜饮而流芳后世，写出了菊的极致气韵。李商隐的“暗暗淡淡紫，融融洽洽黄”点染出菊的婀娜婉转绰约柔姿。古时女子聪慧多情，也以菊喻心，如朱淑真的 “土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”道出了与菊同一的孤标傲世，而李清照“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的暧昧已是对菊由衷的青睐了。不管怎样，古文人们写尽了菊花的幽香，风姿，异质，奇态，潇潇洒洒的装点出一个风骨无限的菊的世界。唯有唐黄巢《题菊花诗》“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来;他年我若为青帝，报与桃花一处开”和《不第后赋菊》“待到秋来九月八，我花开尽白花煞;冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”中赋予菊花以重重杀气，令人心有余悸而惶惶然。我终是一弱质女流，难将菊花看作金盔铁甲。而“多少天涯未归客，尽借篱落看秋风”真正想看的是那凌霜而立独立枝头的菊花，好让自己独自走完人生的旅途吧。

菊花既然有如此多的意味，它的名字也一定是超拔飘逸的，以花色命名的有：“空谷清泉”，“黄莺出谷”，“玉蟹冰盘”，“绿衣红裳”等等。或以花瓣来辨其形而命名的如：“惊风芙蓉”，“松林挂雪”。也有以花的造型来命名的如”金线垂珠”，“十丈珠帘”等，还有以历史人物和故事命名的，如“嫦娥奔月”， “湘妃鼓瑟”等等。总之一朵花背后隐藏着人们无数的愿望与志趣，令人遐思不已。

菊花除了可供观赏与浸淫之外，还有许多实用价值。可作药，可酿酒，可制茶，可养生。当今最流行的韩国新新浪漫主义掌门人金河仁更是将菊花演绎成爱情的滋味，浪漫纯粹。

窗外有寥落的几颗星，皎洁的月圆满着，却是凄清，幽冷.明月哪会解人心中的离恨，兀自透过云层将那万点清辉漫散于高处仍蓊郁葱茏的树梢上，远处连绵的山在夜色下更显得冷峻苍茫，依依的西风不经意的拂过篱笆墙边白日里翠生生的藤萝。已是深夜了，看得见杂草丛中栖息的几点萤火虫，瑟缩着，许是做着一个关于夏季的梦吧。疏星明灭的夜空，居然飞过一只雁，怕是离群失伴了，徘徊着，盘旋着，偶尔听得一两声尖厉的鸣叫，划破了夜的衣裳，突然急急掠过树梢，倏然间消失了踪影。这时耳边隐隐约约传来丝竹声，侧耳细听，却是那般的惆怅清冷，如大理石柱上斑驳的斜纹。是谁家的女子将那锦瑟弹响，低低的告诉我：秋天来了。

秋天来了，洞庭湖水满溢着秋潮，涨落间淘尽了多少英雄豪杰。虽说秋风是这样的柔弱无骨，依然吹落了洞庭湖边曾经枝繁叶茂的树木，你听：那坠落黄土的片片树叶回旋激荡的声音是否如刀枪齐鸣万马萧萧?你看：那伫立水中的长衫少年衣袂飘飘的身影是否如玉树临风悠然从容?可是他的眉宇间为什么会有淡淡的忧愁?是谁美妙的目光装满了他的心房?是谁曼妙的歌声吸引了他的目光?是一位美丽的山鬼，披着荔戴着萝含着醉吐着笑在不远处翩翩起舞，可是她的嘴角边为什么会有恍惚的哀愁?是谁和谁的爱情让她如此凄艳迷离?

平顶山历史悠久，文化底蕴深厚。早在一万年以前的旧石器时代，这里就有古人类活动。众多的裴李岗文化遗址表明，约在70XX年前，这一带就出现了较大的部落群。卫东区蒲城店龙山文化古城遗址的发现，说明50XX年前我们的祖先就在此建立了城镇和村落。

由此可见，平顶山地区是中华民族最早开发的土地之一，也是中华民族的发祥地之一。

春秋时代，这里属应国管辖，应国以鹰为图腾，古典汉语“应”“鹰”通假，平顶山因此又称鹰城。

春秋时代的墨翟，叶姓华人始祖、史称叶公的政治家沈诸梁，刘姓始祖刘累，唐朝诗人元结，南宋名将牛皋，明代医学家古涛，清代文学家李绿圆，近代农民起义领袖白朗，都生于此。

历代文人名士孔子、李白、韩愈、颜真卿、苏东坡、欧阳修、范仲淹都来过此地。这里有地下应国历史博物馆之称的春秋战国时期的应国古墓，有长城之祖楚长城遗址，有古代《战国策》所列五大名剑产地的舞钢冶炼遗址，有代表汉代冶铁最高水平的望龙岗冶铁遗址，有唐代建筑、中州四大名寺之一风穴寺，有代表颜体书法的代表作之一的元次山碑，有北宋五大名窑之首的清凉寺汝官窑遗址和五大名窑之一的张公巷北宋官窑遗址，有堆汗如脂、视如碧玉、扣声如磬的汝瓷，有宋代大文豪苏洵、苏轼、苏辙的墓冢，有我国现存三座古代县级衙署中保存最完整的一座明代县衙---叶县县衙，有气势宏伟的汝学宫（汝洲文庙）等。

[我的家乡平顶山小学六年级作文

我的家乡在陕西安康，这样一个山清水秀的好地方，它坐落在崇山峻岭的大巴山中。

十年以前的安康，街道两侧到处都堆放着垃圾，尘土四处飞扬，道路也很狭窄，人们住房条件也不好，到了下午，连卖菜的商贩都没有，晚上路灯若隐若现，因为年久失修，很多灯都坏了，整个城市显得破旧不堪。

而如今，安康发生了很大的变化，尤其这样修建的三座大桥，把汉江两岸人民紧紧的连在一齐，街道越来越宽敞整洁了，也修建了垃圾处理中心，高层建筑这样一栋之后一栋，到了晚上，人们逛逛城墙，在望江楼看看夜景，健身器材随处可见，街道两侧的树上张灯结彩，做了各种点缀和装饰，把城市照耀的如同白昼，各个商店都敞开着大门，随时迎之后客人光临，透露着一派繁荣景象！

这样新时代的春风吹走了贫穷落后，吹来了我们这天的幸福生活！等我长大后，会把家乡建设的更美，更好，更富强！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗使我想起我们的祖先，想起为国牺牲的烈士们。随着清明节的到来，人们都纷纷回家乡扫墓。

我的家乡在xx，大家知道xx的清明节习俗吗？让我来告诉大家吧。

xx每逢清明时节这天，家家户户都去扫墓，xx人还把清明节扫墓称作“挂主”或“ 拜山”。这天大人们准备好一些物品：有金银元宝纸钱，为的是让自己的祖先生活有钱；有纸扎的房子、车子、家具等，为的是让祖先生活得更好！还有烧猪、烧鹅、包子、水果、酒饭、鲜花等等带上去“挂主”。清明节的“挂主“习俗，表达了人们对祖先的纪念，也教育年轻人不忘祖先的教导，要孝顺老人，孝顺父母。

xx的清明时节还要“踏青”，因为清明节也被称为“踏青节”。“踏青”就是春游，出去有花有草的地方游玩…。

这就是我家乡的清明节习俗。

[六年级下册作文家乡的清明节习俗

小时候我不懂事，看到妈妈给弟弟吃好吃的，她和弟弟玩。我就觉得她偏心，因为弟弟是男孩儿，我是女孩儿，就不理我，冷淡了我。每次便气冲冲地走到一旁玩我自己的了。妈妈也并没有读懂我的表情，以为我自己生气了。也没有太多过问，那是妈妈也还是一个新手妈妈，有些事情她是真的不明白，我越发恼火了。 When I was a kid, I was not sensible. Seeing that my mother had a good food for her brother, she played with her brother.I feel that she is eccentric, because my brother is a boy, I am a girl, I ignore me, and I caught me indifferently.Every time I rushed to the side to play with my own.Mom did not understand my expression, thinking that I was angry.I didnt ask too much too much. It was a mother or a novice mother. She really didnt understand some things, and I became more annoyed.

直到有一天，我的怒气全然爆发。我记得那时我还在上幼儿园，妈妈为了防止我们抢遥控器，一气之下干脆把它藏了起来。之后第一发现电视顶部有按钮可以调台，我们俩每天都在争抢这个位子。那天弟弟和我一起在抢“遥控权”。我心想：你都有妈妈的关爱了，还要跟我抢电视!我立马伸出手把弟弟从电视机柜上推了下去，趴到地上的弟弟，止不住的哭。我不屑的看着他，说：“哭什么哭，就只是趴到地上了，有什么好哭的?”

弟弟这一哭吵醒了在房间睡觉的妈妈。他看到弟弟趴在电视柜旁大哭，而我却坐在电视柜上看着电视机，她就问我弟弟怎么啦?“他要跟我抢东西，我把他推了下去。”我用手指了指电视柜旁，正好对着弟弟。妈妈之后就把我带到了房间进行了一次深刻的思想教育。出来的时候我眼泪汪汪。

然后记得有一天我和同学一起出去玩，下午的时候下了一场小雨，贪玩的我和同学们一起在雨中放肆的玩耍着。回到家时，我止不住的打喷嚏。妈妈又问我怎么啦?我和她交代了事情的原委。她马上带我去附近的医院。当时天色已暗，公交车早就没有了，妈妈就牵着我的手带我去了医院。走到中途，我实在是忍不住跟妈妈说了声，“我好累呀!”妈妈听到这话就把我把我放到她的背上。路程遥远，胖嘟嘟的我在妈妈的背上，妈妈没喊过累。

到医院我打了几瓶吊瓶就回家了，我看着妈妈脸上的汗珠，不由得伤心自责了起来，上述所说的这两件事情我做都错了，可是妈妈包容我，原谅我，甚至还为我牺牲了很多东西。

其实妈妈都是在为我们好，她教育我们也是为我们好，这份不一样的真情，我将会永远记得。

有一幅画需要八十一天才能画完，不多不少，正好八十一天。这是什么画呢？

没错，这就是我家乡的风俗——冬至“数九”图。“数九”，相传古代，尤其是北方地区的中国劳动人民，御寒保暖条件较后代简陋缺乏，寒冬也被视为威胁与惩罚而对天寒地冻生恐惧感，直接影响人民情绪，甚至会觉得冬季莫名漫长。当时中国人民为挨过漫长冬季，遂发明以“数九”方法消遣，以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。

又是一年冬至，我和父母走在街上，打量着一旁的各色小摊，我们在一家售卖着九九消寒图的店铺前停下了脚步。这九九消寒图有两种：一种是双钩描红书法，有“春前庭柏风送香盈室”和“亭前垂柳珍重待春风”的字样；还有一种是一枝有九朵梅花，每朵有九个花瓣的梅花。最终，我们选了那幅九朵梅花的。

回到家，我们把那幅九九消寒图挂在了墙上，并且拿出一杆毛笔，蘸着曙红的颜料轻轻画在了一个花瓣上。画完后，我问爸爸：“数九这个习俗有什么寓意吗，为什么要这样呢？”

爸爸笑着回答说：“中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是‘最大不过’之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。我个人认为这是个很有趣的节日，而且特别有纪念意义在。只是小时候我们都是自己画的九九消寒图，有意思多了，不像现在，都是买的。”爸爸面露惋惜之色。我也跟着叹气。

突然，我想到家里有毛笔，有墨汁，有颜料，不正好可以自己制作吗？我们立刻开始行动起来。

因为之前学过国画，所以画起梅花来十分顺手，先蘸上浓墨，调和适量的淡水，在试笔纸上划了两下，见到色彩适宜，才放心地画起来。线条有疏有密，有的留白，有的浓墨重彩，当最后一瓣花瓣的那一勾完成后，我望向爸爸，他正在一笔一划地写着“亭前垂柳珍重待春风”的字样，他把宣纸覆在打印好的样子上，用墨笔勾出他们的轮廓，让我感觉就像印刷的一样。

我们总共画了三幅九九消寒图，家里三个人一人一幅，在这样寒冷的日子，每人每天一笔，或欣赏，或调侃，既其乐融融，又书写了人们对美好生活的希望。

是谁曾与松竹梅“岁寒三友”为伴，是谁傲霜怒放，把淡淡的一缕芳香默默地奉献给人间？那是婀娜多姿的菊花，我爱家乡的菊花作文。

菊花属菊科是菊科中的多年生草本植物，也是我国的传统名花之一。我国栽培历史悠久，已有三千多个品种。菊花的花型更是美不胜收，别具一格。针松型、彩球型、翎羽型、平带型……不胜枚举。像珠帘、似发丝、如仙女下凡……极尽妍态，令人陶醉。

菊花不仅类型众多，而且花姿俊美，五彩缤纷。···那层层叠叠的金绣球，茎粗壮挺直，叶子肥大稠密。花瓣一层包着一层，一瓣贴着一瓣，有秩序地排列着，犹如一个金黄色的线团。里面娇小可爱的花蕊紧紧地拥在一起，多么像是一个害羞的少女，细细端详，仿佛是在打量着这个似曾相识的世界啊！

那晶莹欲滴的绿云，深受人们的喜爱，。花瓣浓绿正抱，似朵朵白云，难怪无不使人联想到绿波仙子飘游太空的美好情景，让人赏心悦目。

那鸳鸯菊的花更是美若天仙，红色、黄色的花瓣平分秋色，这两种颜色融入到了一起，真好似鸳鸯那五彩缤纷的羽毛，它那微微翘起的花瓣让人忍不住想用手去轻轻拨弄。又仿佛一个金灿灿的小太阳，绚丽多彩。

那优美动人的凤凰振羽，外部呈棕红色，基部黄色，属舞环型。微风乍起，好像是为亭亭玉立的姑娘甩动着一头飘逸的秀发……

此外，还有很多也数不胜数。有的花枝招展，好像在恭迎八方的游客：有的蓓蕾出绽，好像一个个孩子的笑脸：有的傲然挺立，好像在与同伴争齐斗艳：有的随风舞动，好象在翩翩起舞……

秋菊能傲霜，风霜重重恶，本性能耐寒，风霜其奈何？我依然徘徊在菊花的海洋里，如痴如醉……

[描写家乡菊花的作文

我爱我的家乡，我也爱家乡的竹林。家乡的竹林密密麻麻挺拔清翠，有的高、有的矮、有的弯、有的直、有的粗、有的细，真是各种各样，长短不一。

竹子的形状多样，无奇不有。竹叶十分茂密，一阵风吹过，竹林里扬起层层清波。雨后，竹叶上滚动着一颗颗小露珠。

阳光一照进竹林里，从远处看奇妙极了。红的、橙的、蓝的、绿的、杏黄的……五光十色，异常美丽。美丽的家乡，美丽的竹林，我时常在梦中回到家乡，走在竹林里。

[描写家乡的竹林100字作文

一提到我的家乡——栖霞，大家都知道这里是一个盛产苹果的好地方，如今苹果已成为家乡的标志。家乡的苹果不仅色泽鲜艳，而且清脆香甜，深受各地人民的喜爱。许多外地的客商都称赞家乡的苹果表光好，口味甜，色泽艳。收获的季节来临时，你将看到果树上挂满了红彤彤的“小灯笼”，真叫人垂涎欲滴。家乡被称为“苹果之都”，家乡的果树成为家乡的一道最亮丽的景色。通往家乡的这条路有些崎岖曲折，但这通往山谷的小路给人民带来了崭新的希望，通向了美丽的风景，美丽的生活，美丽的人情。

家乡人，热情好客，不拘小节。

每当有远客到家乡时，家乡的气氛就变得热闹多了，热情的家乡人会用家乡特色的食物来招待客人们。这一道菜品尝出了家乡人的热情，那一道菜品尝出了家乡人的朴实。家乡人招待客人是毫不怠慢的，即使是微小的细节也要求做的非常精致。远客返乡的时候，家乡人会亲自送几样家乡的特产，像苹果干，苹果酒，苹果醋之类的，我想家乡人的情意一定传达到远客的心里了。

家乡人互帮互助是我们生活中的小插曲。要是有谁家需要帮忙，不管是熟悉的还是不熟悉的，大家都会不约而同的帮忙。我们大家就像一家人一样。

在我们家乡中有一所老年公寓，在那里有许多年长的人，因为儿女大多在外地工作，所以我家乡朴实的人肩负起照顾他们，帮助他们的义务。每当我来到这所公寓时，感到的是温馨，看到的是老年人的笑容。有的人陪他们散步，有的人陪他们聊天，还有一些有才艺的人把他们的才艺表演给老人，给大家都带来了欢乐。大家都其乐融融，对公寓里的老人的那份情、那份爱就像对自己的亲人似的，我也情不自禁地融入其中，成为敬老者之一。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。尊老爱幼是中华民族的传统美德，让我们继续把它发扬光大，成为敬老爱幼中的一分子吧。

我爱我的家乡。这就是我的家乡：山美、水美、人更美;这就是我的家乡：朴实的美，美的朴实。

我的外婆家在连云港，这里的春节有很多的风俗和别的地方是不一样的，下面就让我来带你去我外婆家的春节看一看吧！

小的时候，我就特别喜欢在外婆家过年，大概也了解并参与过一些过年时要做的风俗活动。比如：采购瓜子、花生、小果子、桃酥、小麻饼……这些过年必备的零食。

过年前外婆一定会包很多包子和蒸很多馒头，外婆说过年那几天，肯定会有亲朋好友来家里做客，所以馒头，包子这些主食要多准备一些，防止人来多了不够吃。而蒸馒头，包子，也有来年蒸蒸日上的美好寓意。除了包子和馒头，外婆家每年还会做一道菜——炸丸子，外婆把丸子叫做“驼着”，这可是年夜饭不可缺少的一道菜。

接下来就是“祭灶”风俗。农历腊月二十三，这一天相当于小年，晚上要在灶前供上糖饼、糕点、糖果之类的甜食，求灶王爷“上天言好事，下界保平安”之说。

紧接着就是年三十了，年三十的要做的事就可多了，比如一早把大门上贴上鲜红的对联，挂红灯笼。最有意思的是在自家院子内种上“摇钱树”，所谓“摇钱树”，便是从集市上买来的青竹子上系红绿两种颜色花生，固定在院子的柱子上，竹子的叶子越多，叶子越大，意味着来年财源越旺盛。还有还有，好多地方都是在下午三四点钟吃年夜饭，而外婆家这边通常选择中午来吃团圆饭，哈哈，有意思吧。

年三十晚上守岁，凌晨十二点的时候各家开始放鞭炮。在外婆家舅舅还会放一种叫“高升”的东西，声音很响，威力也比鞭炮大很多。大年初一的早晨吃饺子，然后拜年，说吉利话，当然最开心的是我们小孩啦，占足了便宜，收到了很多红包。再有就是正月十五元宵节吃汤圆，团团圆圆。

这就是我在外婆家过春节的了解的一些风俗习惯，快来分享你们家乡的风俗习惯吧。

有人说，失败是成功之母;有人说，失败是给成功奠定的基础;有人说失败是自己能力的不足;还有人说，失败是客观的种.种原因 Some people say that failure is the mother of success; some people say that failure is the foundation for success;Objective species.

总之，大家对失败都是各有各的看法，然而有一点每个人都会失败这是不可雄辩的事实。如果说谁通往成功的路上是一番丰顺的话，那么你只有相信一点他(她)在你看不见的地方失败过无数次。

失败是人生中再正常不过的行为，毕竟不失败的人目前还是不存在的。可是，同样都是人，同样都经历了失败，为什么有的人可以在失败中吸取经验，而有的人却从此一蹶不振呢?原因很简单，心态问题。

让我们先看看几个例子。托马斯·阿尔瓦·爱迪生，一个一生中失败了无数次的人，却拥有众多重要发明的专利，被人誉为“门洛帕克的奇才”。他天资聪慧吗?他没有失败过吗?不，他是一个智力迟钝的孩子，而且仅接受了三个月的正规教育，他一生的每项发明，都是他屡次失败后所成功的。

再来看看一个在战争中只失败了一次的人。西楚霸王项羽，早年起义反秦，屡次击破秦军，于巨鹿之战击破秦的主力。秦灭亡后，与刘邦多次战斗，每次都大败刘邦。然而后来战败一次，四面楚歌，却不愿回去重整旗鼓，自刎于乌江边。

再好好来分析分析。爱迪生，每一次的失败，他都发现了一种不能搭配的原料，下次便会换另一种搭配去试，在失败中吸收教训，最终走向成功。而项羽，虽然成功多次，但因为没有历经失败，导致了自己高傲的个性，输不起，如果他回去重整旗鼓，可能历史的长河就不是这样流的了，只可惜，他没有。

那么失败对我们来说究竟算什么呢?我认为，失败其实是另一种成功。这一次，你失败了，但是你却能明白自己为什么不会成功。而知道了原因，又何尝不是另一种成功呢?

珍惜失败吧，这次的失败就是为了下一次的成功!

家乡，这简单的一个词汇，这谁都会写的两个字，可带给人的不只是两个字，也不是仅仅一个词。它带给人的是“春草明年绿，王孙归不归。”的思绪，是“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”的渴望，是“举头望明月，低头思故乡。”的思念。我和我的家乡是一个平淡却精彩的故事。 Hometown, this simple vocabulary, the two words that everyone will write can bring people not only two words, nor the only word.It brings people the thoughts of "Spring Caos green next year, and Wang Sun returns." The thoughts of "spring breeze and the south bank of the green river, when the moon is returned by me.""Missing.My hometown is a bland but wonderful story.

味道

说起家乡的味道

家乡的美食，我无不喜欢。但血鸭带给我的除了味道

风景

在风景

晚上，外婆总是会带我来这里散步，虽然算不上人声鼎沸，但还是热闹极了。小摊小贩摆起一堆新鲜的玩具大声吆喝着，运动器材区总有几个小朋友玩着自己编的游戏玩得不亦乐乎，大妈们一起跳着广场舞，则大爷们葛优躺在自己的椅子上右手拿着把蒲扇轻轻的扇着风。

新事物

这些年来家乡的变化简直是“天翻地覆”，以前辰溪几乎见不着高楼大厦，但现在高楼大厦也多了。以前买东西必须跑去市中心的佳慧超市可现在到处都有便利店。为了创造出美好的城市，辰溪也是拆的拆，修的修，带走了我的很多童年回忆，也带来了更加美好的生活。

我的家乡给我带来了太多太多，我都不知如何回报，也希望家乡越来越好，赋予这个城市更多的东西。

我的家乡在舟山，舟山有众多的岛屿，建造一座座跨海大桥一直是人们的梦想，转眼间，梦想即将成真。

现在我们的家乡

——舟山已经建造了许多座大桥，它们弓着腰，为人民服务，却没有丝毫的怨言，那在大桥没有建成之前，这里又是什么样子的呢?让我们一起来回忆一下吧!在大桥未建成以前，从舟山到宁波杭州等就要许多个小时。记得有一次，我们一家三口都到上海去游玩，车子驶过白峰码头的时候正面临轮渡高峰期，我们从下午1点一直等到晚上8点半坐上渡轮，九点多才到鸭蛋山，到家里已经是十点多了。要是遇到台风或者恶劣天气，拒渡轮停航那就更麻烦了，。舟山的人出不去，外面的人也进不来，浩渺的大海仿佛是一堵无形的巨墙阻挡着人们的脚步，多少游客只能焦急而耐心地等待在码头边，看，没有大桥时是多么的不方便呀!今天的舟山已经与大桥时代连为一体，大桥给我们带来的变化将是日新月异的，我们翘首以待

大桥的连通是舟山人民千百年的梦想，它终于将要实现了!我想，到时候，我们的家乡一定会发生翻天覆地的变化!

跨海大桥不仅连着一个个岛屿，还连着无数人民的梦想，让我们期待大桥经济时代的带来，让我们期待着梦想成真的那一天!我不禁吟诵小诗一首。

按照濮阳的老规矩，春节差不多在腊月初旬就开始了。俗话说：“腊七腊八，冻死寒鸦。”说明这是一年当中最冷的时候。

进入腊月中旬，大街上就陆陆续续出现了卖鞭炮的了。每家每户也陆陆续续的挂起了灯笼。一派喜庆的气氛。这时，孩子们是最高兴的了。学校已经放假了，大人们正忙着预备过年的吃的，穿的，喝的和用的东西，顾不上我们了。小伙伴们就疯玩了起来。有时家长给一些零花钱，就去买糖吃。现在的糖种类真叫那个多，可谓是应有尽有。从形状上说：有方形的，有圆形的，还有各种卡通人物形状的；从味道上讲：有果味的，有奶味的，有巧克力味的；颜色也很多。不管是从哪个方面，都能充分调动我们的味觉，让我们有想买的冲动。在假期里，我们还可以缠着家长给我买各种玩具。如：玩具飞机，玩具枪等等。

过了农历二十三后，年下气就越来越浓了。大街上人来人往，脸上都是喜气洋洋的。各家店铺也都是一片繁荣景象。特别是从食品店里飘出肉的香味儿，让人止步。我觉得过年真好！

除夕更加热闹，忙碌了一年的人们终于可以歇歇了。一切该准备的东西都已准备好，只等上桌了。华灯初上，人们就吃过了大年除夕夜的团圆饭，一家人围坐在一起，观看中央电视台为全国人民准备的精神大餐----春节联欢晚会。一家人坐在一起有说有笑的，其乐融融！到半夜十二点钟时，鞭炮声此起彼伏，好一个热闹的不眠夜！

大年初一，人们都早早的起来了，都穿着新衣服。走上街头，互相拜年，互相说着吉祥的话，祝福的话，一派和谐景象。

过完新年，眨眼又到了正月十五的元宵节。人们去大街上看舞龙舞狮表演，去文化广场猜灯谜，晚上去戚城公园看灯展。

过了元宵节，就到正月十七了。假期结束了。学生又回到了学校，家长又开始上班了。一切又进入了新的起点，努力呀！

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；光阴似箭，日月如梭。又一个过年到了，每一个在外上班的人都要急急忙忙地回到自我的老家过年。在我们的家乡——磐安，还有一项祭祖的活动，更是千门万户都要举行的一种民风民俗。

在我国，祭祖的方式有许许多多种，有的以一个村为一个团体一齐去，有的以同一种姓氏为一个团体一齐去，还有的以一个家族为一个团体一齐去。只要到了该祭祖的日子，大家就会聚集起来，到村里的某个地方祭祖，但我们的家乡祭祖的方式却与众不一样。

大年三十，是祭祖的日子，我的家乡，家家户户都是自我祭的，只要吃完了午饭，就会开始做许多的事情。首先是，在自我家祭祖，因为祭祖都是以近到远的。所以先是在家里把爷爷、奶奶、爸爸、妈妈叫进来，让他们坐在椅子上，然后，奶奶把他们爱吃的猪头肉，豆腐等，放在桌子上，奶奶说这是给玉皇大帝吃的。等他们吃好以后，就好了！”他们吃完后，奶奶便拿出了香，把香点燃后，给了我三根，我说：“为什么不给我六根呢？”单纯的我以为有六根就来年六六六大吉利了。此时此刻，在一旁的婶婶说了一句：“双数不吉利，大妞！”我当时感到很不解，但我也没多说什么。

不一会儿，家里的祭祖完毕了。之后是去祭我爷爷奶奶的爷爷奶奶了，在那之间，我和奶奶折了许许多多的金元宝，折着折着，我便闹了笑话，我莫名其妙的折了一艘小船。我妈妈还笑着说：“你要是给他们送去一艘船，去海的世界游玩吗？”之后是一阵哄堂大笑，顿时我的脸就红了。祭奠爷爷奶奶的爷爷奶奶，和之前的大不相同，因为他们的“家”在山上，我们要走几千米才走到哪里，没有瓜果仅有钱。妈妈说；“只要有钱！他们想要什么就要什么。所以就没带了。走啊、走啊，最终到了，我们一家的祭祖活动也立刻结束了。

这次的祭祖活动让我回味无穷，它既让我明白了家乡的祭祖活动的方式，又让我吃到了美味！

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是的，俗话说得好，每一粒粮食的背后都有一个辛苦勤劳的农民。今天，我就来介绍一下我们村的一位农民——王大伯。

王大伯今年四十岁，看起来比实际年龄大了许多。他的皮肤很黑，短头发，经常戴一顶草帽，穿一件很旧的褂子，显得又瘦又矮。但他种起田来一点儿也不含糊。

他每天起早贪黑，到田里治农药、除草……干的是辛辛苦苦，也可算是兢兢业业。经过几年的努力，他已经种了几十亩田。从一开始一贫如洗到现在不愁吃喝。

王大伯不仅勤劳，而且充满了智慧。王大伯一开始不懂得种田的经验，所以吃了亏，但他一点儿也不气馁，到处请教别人，自己也买了关于水稻或其它一些和种田有关的书。自己不识字，就让家里人读给他听，然后用心钻研，终于掌握了一些技术和经验。他经常说：“种田看起来简单，学问确实有不少呢！”

有一次，大家买种子，家家户户基本上都买了同样的种子。只有王大伯和他们不同。有些人问他为什么买这种种子。他说：“凭我的经验，今年的天气适合这种种子。”果然，最后他收获的要比别人多很多。慢慢地他开始富裕了，最后用起了机械化。从此，他就成了我们村的名人。

种田虽然让王大伯辛苦了好一阵子。但最终还是得到了回报。真是苦也粮食，甜也粮食。

[我家乡的名人六年级作文

成长的过程就像是弹奏乐曲，不同的经历会让你弹出风格各异的曲调，有的宛如一汪湖水，既平缓又静谧;有的好似汹涌的大海，潮起潮落，惊涛澎湃;有的仿佛轻灵的小鸟，欢快雀跃，使人舒畅…… The process of growth is like playing music. Different experiences will make you pop with different styles of tunes, some like a lake, both gentle and quiet;Some look like the turbulent sea, the tide rises and falls, and the waves are surging;

贝多芬“命运交响曲”——生命

提起贝多芬，最令人感叹的就是他对音乐的追求和与疾苦的斗争。他的执著抗争，让我想起了那场夺取了数十万人生命的汶川地震，让我想到了地震时被掩埋在地底的人们。

地震来时没有一点征兆，刹那间，房屋抖动甚至垮塌，数以万计的人们就这样被埋在地底。是的，它就是以这样的方式宣告自己的到来，让人们付出鲜血和生命的惨痛代价。被掩埋在地下的人们，在废墟中努力地与命运抗争，他们的坚韧、乐观和被救后的那一张张笑脸让我铭记，让我深刻感受到生命的可贵。

这就是我成长路上的“命运交响曲”。

舒伯特“小夜曲”——温情

舒伯特的“小夜曲”最大的特点就是深沉，悠扬，每一次聆听，我都会被它优美的旋律所打动。尤其在深夜，更能感受到令人愉悦的深远幽静，感受到抚慰人心的温情。奶奶对我的爱，也能使我体会到这样的温情。

那年暑假，我回老家玩，那时还没有空调。在一个又一个炎热的夏夜中，我却不曾感受到暑气的蒸腾——是奶奶在每个夜晚拿着蒲扇，为我驱散暑热，使我能够安然入睡。在阵阵凉风中，我感受到奶奶的的温情。

这就是我成长路上的“小夜曲”。

班得瑞“追梦人”——梦想

班得瑞的“追梦人”洋溢着清新、快乐，同时也不乏古典、激昂的乐章。就如同我们的梦想，虽然有时充满遐想，信马由缰，但有时也会深沉严肃，充满激情。

小时候，大人们总是会问：“你的梦想是什么?”那时候，我一会儿想做宇航员，一会儿要当科学家，每次说的都不同。对幼时的我们来说，梦想就是一种憧憬，能够带给我们幻想的快乐。如今，成长中的我们有了更清晰的目标，正在向着自己的梦想加速奔跑。

这就是我成长路上的“追梦人”。

贝多芬用生命谱写“命运交响曲”，舒伯特靠温情拉响“小夜曲”，班得瑞怀梦想演绎“追梦人”。

成长就像是弹奏钢琴曲，黑白的键盘会使你眼花缭乱，复杂的乐谱会扰乱你的心绪，但是只要用心，坚持不懈，就会弹出属于你自己的音乐。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”作为我国的传统节日，春节在各地都有隆重的庆祝风俗，可今年我的家乡淄博却有了点不一样。

传说里每到大年三十，年兽就要上岸吃人，人们想尽各种办法，却无济于事。最后人们发现年兽怕红，怕响。所以年兽一来，人们就放鞭炮，穿红衣服，贴红纸。年兽发现人们再也不怕他了，就一头扎进海里，再没回来过。但人们正是怕年兽回来，于是每年都会放鞭炮，贴春联，渐渐演变成一种习俗，流传至今。

我的家乡山东淄博是一座典型的北方城市，以前每到过年，家家户户穿新衣、贴春联、放鞭炮、吃饺子。尤其放鞭炮更是过年的必备节目，家家户户夸耀富足的方式，小孩子翘首以盼的欢乐。过年那几天，整个城市笼罩在烟雾中，四处是硝火的味道。可是今年，我的家乡却没有响起鞭炮声，取而代之的是路边五彩缤纷的彩灯和喜庆吉祥的红灯笼。这是怎么了？

我的家乡是一座年轻的重工业城市，以前用牺牲环境换来经济的飞速发展。习爷爷说绿水青山就是金山银山。为了还家乡一片纯净的蓝天，近些年采取了一系列环保措施。今年的禁放鞭炮就是其中一项。虽然不放鞭炮了，可一点都不影响过年的气氛。

一进腊月，人们便忙碌起来。买新衣，采办年货。城市的超市里人头攒动，收银台前排满了长长的队伍；农村的大集上熙来攘往，寒冷的天气冻不住人们喜气洋洋的笑脸。人人大包小提，开启逛吃逛吃的备年货模式。购物的热情挡都挡不住，好像东西都不要钱似的。

路边的彩灯也挂了起来，造型各异。每当华灯初上时，小彩灯也亮了起来，五彩纷呈如童话世界。家家户户走出家门赏灯聊天，小孩子快乐的在灯海里跑来跑去，不放鞭炮也一样喜气洋洋，年味十足。

“百里不同风，千里不同俗”，不管什么样的风俗，各地过年的内涵是一样的。窗明几净，阖家团圆，迎新除旧，盼望日子蒸蒸日上。相比旧俗，我更喜欢今年的这点不一样。