钢铁是怎样炼成的读书摘抄笔记十篇(通用20篇)

1) 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 ——弗·培根

2) 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

3) 己所不欲，勿施于人。——孔子

4) 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

5) 莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

6) 人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫

7) “理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰

8) 少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》

9) “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔

10) 好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基

11) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》

12) 旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

13) 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

14) 书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

15) 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

16) 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦

17) 读书破万卷，下笔如有神。

18) 书是遗训忠告和命令。——赫尔岑

19) 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

20) 书读百遍，其义自见。

21) “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑

22) 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿

23) 读书之法，在循序渐进，熟读而精思。

24) 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

25) )书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。

好词：

千篇一律 生机勃勃 生机盎然 生机勃发 春色满园 洒满阳光 人声鼎沸 书声琅琅 热闹非凡 垂柳依依 林荫小道 你追我赶 欢声笑语 环境幽雅 清香四溢 景色迷人 奋发向上 茁壮成长 三五成群 热闹欢腾 款款清歌 光彩照人 眼花缭乱 心醉神迷 金色光泽 纤秀 优雅

好句：

1) 他明白了人是需要感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

2) 这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

3) 痛苦总是守在欢乐旁边。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

4) 要想叫观众耐心等待，先得向他们声明马上开演。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

5) 在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中，却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变，树叶却时落时生。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

6) 宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。 《巴黎圣母院》

7) 不美的人生来就错!美只爱美。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

8) 一丝微笑和一声叹息不时在他嘴边相遇，这微笑比叹息还痛苦。 ——雨果 《巴黎圣母院》

9) 对于我们每个人来说，在我们的才智我们的道德我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

10) 我知道的，那些都是谎话，但最可怕的是我还爱着你。 《巴黎圣母院》

11) 奋斗需要坚持! ——雨果 《巴黎圣母院》

12) 巨富并不是用漂亮文章取得的，最有学问的人冬天还生不起一炉好火呢。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

13) 人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

14) 最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作，不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏，世纪的积累，是人类社会才华不断升华所留下的残渣。总之，它们是一种岩层。每个时代的浪潮都给它们增添冲积土，每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土，人类也是这样做的。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

15) 一个人只要干了一件坏事，就想干尽一切坏事，除非他发了疯才会中途停止。 ——雨果 《巴黎圣母院》

16) 当热情的头脑开始失望的时候，科学变得多么空虚! ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

17) 有些小事往往变成大事：一颗牙齿会战胜一块岩石，一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼，一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

18) 人艺术家个人在这些大建筑物上并没有留下自己的姓名，而人类的智慧却在那里凝聚，集中起来。时间就是建筑师，而人民就是泥瓦匠。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

19) 从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维，只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

20) 凡是重大的事件，其后果往往难以预料。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

21) 平民之间感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以说是坦然的。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

22) 建筑艺术一直是人类的大型书籍，是人在各种发展状况里的主要表现形式，它可以是力的表现，也可以是智慧的表现。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

23) 诗人如缺少对现实和人类的感情，便无从和大地建立联系。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

24) 人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的，是多么可怜的谷粒呀。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

25) 一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

26) 她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着，旋转着，涡旋着;每次一旋转，她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过，那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光 ——雨果 《巴黎圣母院》

27) 丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。 ——雨果 《巴黎圣母院》

28) 象征需要在建筑上开花，于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来，它成了千头万臂的巨人，把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的，看得见的，捉摸得到的形式下面。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

29) 这种爱越是盲目，就越是执着，到了自身毫无道理可言的时候，反而矢志不渝了 《巴黎圣母院》

30) 人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

31) 一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

32) 严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

33) 不幸的人往往如此。他珍惜生命，却看见地狱就在他的背后。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

34) 有些认真的人断言，人类吸尽了合法的知识之后，就勇敢地深入到非法的知识里去。??尝遍了智慧树上所有的果实，由于饥饿或是嘴里没味，终于咬起禁果来了。 ——雨果 《巴黎圣母院》

35) 保持健康的秘密就是适当的节制食物饮料睡眠和爱情。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

36) 你能知道我对你的爱情是怎么回事，那是火，是烧熔的铅，是一千把插在我心上的刀子啊! ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

37) 骄傲会使人倒霉，骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

38) 极端的痛苦，象极端的欢乐一样不能经久，因为它过于猛烈。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

39) 他明白了人是需要感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

40) 这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

41) 痛苦总是守在欢乐旁边。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

42) 要想叫观众耐心等待，先得向他们声明马上开演。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

43) 在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中，却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变，树叶却时落时生。 ——维克多·雨果 《巴黎圣母院》

44) 宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。 《巴黎圣母院》

今年暑假，我看了《世界未解之谜》。这书的内容令人惊奇、有趣、恐怖。我读的爱不释手。这本书主要讲解了当今中国和世界上最新奇，最有趣，最难解又最引人遐想的未解谜题。有禽兽鸟虫的，有花草树木的，有奇人怪事的，有天空中海洋里的奇象怪事……令人目不暇接，让我初次领略大千世界的无穷魅力和无限奥秘!

在书中，最不可思议最令我惊讶的是美国有个人，1985年出生的时后就吃了个监视器，五岁时又吃了个电风扇。十岁时就吃了个冰箱，和洗衣机。后来他看到什么电器就吃什么。有一天他把一架飞机零件拆下来吃掉，看到这里，我觉得非常惊讶这个人真是特殊的人，这么多电器吃进去他的胃怎么消化的了呢?我长大一定要解开这个谜。

还有“UFO”治病之谜也很有趣。发生在法国的1975年的一个晚上，三更半夜突然飞来一架“UFO”发出了绿光。这时一群快要死的人恢复了健康，可以再活一百年。手断、脚断、瞎眼的病人照到了绿光，一下子就全恢复了。这是多么神奇的治病方法。

读了这本书，我已经明白了许多，比如：蜘蛛总是在早上把网拆掉，到了傍晚，又把网一点一点地织起来，而且是那么得均匀;狗被毒蛇咬伤后，它自己会到野外寻找解毒草……

尽管我已经读完了这本书，但我还是有很多的疑问：动物们为什么要冬眠?植物怎么会有血型?流星雨是这样形成的?为什么人体会发光?地球的年龄究竟有多大?植物为什么要自卫能力?为什么人体会自燃?还有许许多多古老的神秘传说……

1、 “君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……”

赏析：

这一段是贝多芬在书信中写到与歌德一起散步遇到皇亲国戚时的情景。其中“背着手”和“撞”等十分传神的描写，活灵活现地写出了他对皇亲国戚满不在乎的态度，最集中地表现了贝多芬的叛逆性格。当然贝多芬和歌德的处境不同，对他们进行比较时要全面分析。

2、 “……我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗?我当然如此希望，可是非常渺茫;这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上!……我不得不在伤心的隐忍中找栖身!固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能?”

赏析：

这一段是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。耳聋对于音乐家来说是无法弥补的灾难，不但影响工作，而且使他从此过着孤独凄凉的生活，还可能受到敌人的污蔑。这段话概括了贝多芬由于耳聋引起的一切痛苦，他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。

3、 “亲爱的贝多芬!多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”

赏析：

这一段是《贝多芬传》的最后一段，是这一部分的总结。贝多芬的伟大不仅在于他是最杰出的音乐家，而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的。他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量。这段话概括了贝多芬的音乐的本质。

本是出于好奇的心情，找到了小王子看。

想看看这个阅读量仅次于圣经的童话有着什么不同的魅力……

不想用过于理性的言语来评论小王子。如书中所说的，水对心是有益处的。而《小王子》就如水般澄清透彻，使人安宁并且心生暖意。

就像偶然喝下的山泉，只有一股简单纯净的心情。

一个人住在小小的星球，认真的打扫火山，拔除有害的猴面包树;喜欢心情不好的时候看日落，提着凳子在小小的星球上追逐日落。

小王子是忧伤的，他曾经一天中看过四十三次日落……虽然他可以随时看到想看的日落的余晖，虽然这事他唯一的乐趣。

所幸小王子爱上了一朵玫瑰花。玫瑰有着沉静的柔情，她在谎言被揭穿后会反复咳嗽，她是一朵美丽而且非常骄傲的花

玫瑰告诉小王子：我是世界上独一无二的花。

小王子每天都用玻璃罩子保护着玫瑰，用屏风遮挡着玫瑰

可是他们因为一件小事而分开，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对爱生起怀疑，他离开了自己的星星，抛下了玫瑰，开始了自己孤单的旅行。

“我那时什么也不懂!我应该根据她的行为，而不是根据她的话来判断她。 她使我的生活芬芳多彩，我真不该离开她跑出来。我本应该猜出在她那令人爱怜

的花招后面所隐藏的温情。花是多么自相矛盾!我当时太年青，还不懂得爱她。”

小王子有时候会悔恨自己的鲁莽……会怀念在自己的星球上，跟花一起生活的日子……

小王子说：：“如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象开着花。”

小王子来到地球上的一处玫瑰园，这里有五千朵跟他的那朵一模一样的花。

他感到自己非常不幸。他的那朵花曾对他说她是整个宇宙中独一无二的一种 花。可是，仅在这一座花园里就有五千朵完全一样的这种花朵!

小王子以为自己受到了欺骗……会突然感觉自己一点意义都没有，不是了不起的王子。只有一朵毫不起眼的花和几座火山……而且其中一座还可能是永

远熄灭了的。

主要内容：

小说讲述的是女主人简爱的成长历程。简爱出生于一个穷牧师家庭，父母死后，简就住在舅母家，舅父去世后，简过了20年受尽凌辱，冷落的生活，还常常遭到舅母的殴打。一次，舅母的儿子无辜殴打简，被打后的疼痛和心灵上的惊吓使她大病一场，以后，她和舅母的斗争越来越公开和坚决。之后，她被送到劳得沃孤儿院。

孤儿院教规严厉，生活艰苦。简在这里继续受到欺凌辱没。由于生活艰难，教师经常鞭打学生，孤儿院常常有儿童死亡，简也厌倦了这样的生活，她开始独自谋生。

主要人物评析：

简爱的一生是坎坷的，每一步都付出了沉重的代价，但她每一步都走得坚实而有价值。她有着丰富的内心世界，知识与艺术是她的资本，倔强与善良是她的天赋，无形之中，它给了我们力量，是我们不再为相貌而自卑。正如简所说，我的灵魂充实，内心丰富，这便是我的财富。

罗切斯特是一个正直，善恶分明而又带有幽默感的人。

海伦：成熟，内心坚信只要人是无辜的，内心是纯洁的，总有一个地方会接纳你，承认你的无辜。对待别人宽容，善良，能够容忍别人的不对，是一个高尚的、心理年龄超过正常年龄的可爱女孩。

里的太太：冰冷，胳膊肘往内拐的太厉害，分不清孰是孰非。

白茜：在盖茨海德与简较好的女仆，还算有点良心。

圣约翰：他是个虔诚的基督徒，他的洞察力，耐心和说服力是惊人的。要不是简听到了罗彻斯特先生的呼唤声，简恐怕已经答应嫁给圣约翰的，可见他的说服力。同时他也是相当冷漠的。我觉得到了自私的程度，不过也不能完全用自私形容，因为他是为了他的宗教信仰，他自己也很辛苦，所以不能只用自私一词来概括。

约翰·里德：可恶的坏表兄，总欺负简。

特色分析：

“你以为，我贫穷，我卑微，我就没有灵魂没有心吗?你想错了——我的灵魂和你一样，我的心也和你一样，在上帝面前我们是平等的!”多么简短的话语，只看其语不问其人，就知道简爱是一个性情刚烈，要强好胜的人。同时，我也憎恨那些贵族，整天认为自己的灵魂高尚，地位低下的人灵魂卑贱，我认为，那些贵族是最无知，灵魂是最肮脏的!

我很佩服简的同命运抗争的信心和勇气。

当然，感情并不能代替教育，但是我们的教育必须充满感情，这就是要有一颗爱学 1 生的心。而教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力，师生在人格上是平等 的，教师不应该自视比学生“高人一等”，因此我们对学生的爱，不应是居高临下的 “平易近人”，而是发自肺腑的朋友的爱。

——读《爱心与教育》

作为刚踏入教育界的我来说，看完这本书，我觉得老师拥有很高的权力。我们的言 行影响着学生是成功还是失败，表扬学生还是批评学生，能促进学生还是抑制学 生，是我们应该思考的问题，不加约束的权力会破坏班级里的信任关系，极大地阻 碍学生的身心发展。 ——读《塑造教师》

——读《书籍是长生果》

对呀，揠苗助长不如顺乎天性，为孩子遮风挡雨不如让孩子经历风雨。这本书中又 何止这两个教学方法呢?我还在细细品味。

——读《世界名人家教智慧》

我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师;只有教者乐学，才能变成 教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。

——读《拿着棍子读书》

苦与甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》，但 苦中处处有希望的曙光!

《丑小鸭》这篇童话故事相信同学们都看过吧，我就最喜欢读这篇文章。

丑小鸭因为一出生就长得很丑，兄弟姐妹还有所有的动物都不喜欢它，丑小鸭经常受到同伴们的讥笑和排斥，寒冷的冬天，丑小鸭在森林里经历了很多磨难，后来它靠自己不怕困难和挫折的精神，终于飞了起来，变成了一只美丽的白天鹅。它由一个没人喜欢的丑小鸭变成一个人见人爱的白天鹅，靠的正是自己的不断努力。

看了《丑小鸭》的故事，使我明白了一个道理，就是无论做什么事情，不要怕自己笨，也不要怕苦，只要努力去做，就一定会成功的。我相信自己只要坚持不懈的学习和努力，就会像丑小鸭一样变成美丽的白天鹅。

近日，我读了《草房子》这本书，深受感触，心中久久不能平静，这本书写了一个叫桑桑的男孩，刻骨铭心，终生难忘的小学生活。其中，给我印象最深刻的还是最后一章：《药寮》。

这一章中主要写的是：桑桑很喜角爸爸桑乔的那些象征荣誉的本子，便趁机得到了这些本子，桑乔知道了这件事，便暴打了桑桑，却意外发现了桑桑的脖子上长了一个肿块。于是，桑乔便开始带着桑桑四处求医，可是得到的答复却总是让桑乔失望。桑桑身边的人也知道了桑桑的病，却给予了桑桑无尽的关怀。特别是女老师温幼菊，每天都让桑桑去她的屋子里给他煎药，最后，桑乔终于找到了能治桑桑的病的医生，治好了桑桑的病。

读到这里，我非常同情桑桑的遭遇，也为他能得到这么多人的关心而感温暖。

在对桑桑给予帮助的这些人当中，最令我感动的还是桑桑的父亲——桑乔。自从桑桑患了这个病以后，桑乔就带着桑桑四处求医，桑乔几乎把自己累倒了，最后终于治好了桑桑的病。这更让人体会到父爱是多么伟大啊!

桑桑最喜欢的女老师温幼菊也很令我敬佩。温幼菊让桑桑绝望的心情变得有自信。她给了桑桑莫大的帮助，这也是桑桑能早康复的原因。这也让我们体会到生活中帮助你的人无处不在。同时，也深深的体会到，能够得到老师如同父母般的爱，将对人的一生影响是多么重要啊!

这时，我仿佛看到了桑桑在温幼菊的屋子里听着那首无词的歌谣，和在他耳边经常响起的那句：“别怕”。又仿佛看桑桑找到能好桑桑的病医生时，脸上露出那欣喜和安慰的神情。

读完了这篇文章，我体会到了父亲的爱是多么的伟大，老师的爱是多么的崇高，他们会在你犯错时，给你指出缺点，在你取得好成绩骄傲时，他会提醒你并启发你，而在你生病时，他会流露出关心和焦急的心情。他让我体会到生中身边很多人的关心你，他们会鼓励你，在你绝望时让你变得自信起来。

愿生活中的所有人充满阳光。

读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。

霍尔顿的那个只想做一个麦田里的.守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大……

今天读了《安徒生童话精选》里《卖火柴的小女孩.》的文章。深深地为小女孩的遭遇所难过。文章中描写了在寒冷的冬季，在新年即将来临的最后一个夜晚。一个光头赤脚的小女孩在寒冷的夜晚里。被她父亲赶出家门去挣钱。

饥寒交迫的在大街上卖火柴。最后由于寒冷和饥饿冻死在马路上。看到文章中小女孩划着一根根火柴取暖的时候，我真想给她送件棉衣取暖啊!看到她渴望食物的时候，我多想给她送去可口的饭菜啊!看到她幻想奶奶温柔的站在自己面前的时候。我想到自己现在多幸福呀!自己的爷爷奶奶就在自己的身边。

我很同情小女孩，更恨她那个可恶的父亲。看到她的经历，想想我自己现在的幸福生活，真是天壤之别。我要珍惜现在的美好生活，好好学习，天天向上。

天空是蔚蓝的，像被清洗过一般;太阳是温暖的，如同一个大的火球挂着这广阔天幕里;湖水是清澈的，似是老天爷斟在人间的一潭酒;花儿是绚丽的，是天使亲吻过的花骨朵儿，才会开出充满灵气的花朵。

这些，也许常人不以为然，然而，对残疾人来说，是十分难体会到的。你如何能使盲人感觉五彩缤纷，感受飞流直下三千尺?如何能让腿脚不便的人去追逐游玩，追赶奔跑的小伙伴?也许，在他们的眼里，对自己身体不公的待遇来说，生命是寂寞的，世界是灰暗。生活中，有些人不能接受他们，不愿与他们做朋友，还会对他们指指点点，这无疑又是雪上加霜地打击着他们。缺陷有与生俱来的，也有意外造成的，但是，他们又有什么错?他们凭什么要接受与我们不一样的待遇呢?是的，他们与我们相同，甚至比我们更坚强!

海伦·凯勒，很小时就被疾病夺走了听力和视力，通过自己的努力最后成为了有名的女作家、教育家。

《钢铁是怎样炼成的》中的钢铁战士保尔·柯察金战胜敌人也战胜自己的精神，一直激励我们不怕困难。

我们身边还有许多身残志坚的事例。作为健康的我们应该怎样对待普通残疾人呢?怎样与他们相处呢?

我觉得，首先要像对待所有健康同学一样对待残疾人朋友，正如我们学校有几个腿脚不方便的同学，我们下课不仅要与他们玩耍，我们还要在拥挤的时候，主动保护他们。在学习上，我们也要不断交流，共同提高学习成绩。我们还要让他们感觉他们与我们一样，与他们相处时，对他们始终投入信任的眼光，温馨的眼光。

我觉得，我们要像大人包容我们一样去包容残疾人，因为，他们有那么多的与正常人相比的缺陷，有时候，有自卑，有痛苦。我们不能像对待正常人一样与他们争强好胜，更多我们要体现在忍让上。我们要以一颗热心去温暖他们那颗孤独的心。

我觉得，我们还要不断参加小记者和社会组织的各种关爱残疾人公益活动，用我们的实际行动，献出自己微薄的爱。虽然，我们还小，在物质上拿不出许多，但是，我们有丰富的精神粮食，与他们共分享，相互鼓励，携手成长。

我们共同在党的阳光沐浴下成长。如果说，党的阳光像太阳，社会的关爱像月亮。我只是一只小小萤光虫，但是，愿意飞进你的心房，把你的心灯点亮。

1、养心莫若寡欲；至乐无如读书。

2、书犹药也，善读之可以医愚。

3、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

4、书痴者文必工，艺痴者技必良。

5、少壮不努力，老大徒伤悲。

6、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

7、区别成功人士和普通人士最简单的方法，就是前者喜欢读书。

8、努力耕耘，少问收获。

9、立身以立学为先，立学以读书为本。

10、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

11、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

12、非学无以广才，非志无以成学。

13、读万卷书，行万里路。

14、读书在于造成完全的人格。

15、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

16、读书破万卷，下笔如有神。

17、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。

18、掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。

1，狐狸和葡萄

饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”

这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。

2，狼与鹭鸶

狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬?”

这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

3，小男孩与蝎子

有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”

这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。

4，掉在井里的狐狸和公山羊

一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝?狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”

这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。

5，寡妇与母鸡

有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。

这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。

自然界有很多香：有饭菜香、有书香、有鲜花香、有亲情香、有情谊香……有种书香让人陶醉。

书，我曾与你一起品味“纤云弄巧，飞星传恨;”曾与你一起领略“会当凌绝顶，一览众山小;”曾与你一起遐想“马作卢飞快，弓如霹雳弦惊;”曾与你一起感受“采摘东篱下，悠然见南山”……你就这样悄无声息的融入进了我的生活。

仍记得那天，与你邂逅的场景。

酷热的夏日，连同手里拿张考卷都火辣辣地烧灼着我的心。被风轻轻吹拂的树叶，轻轻晃动着，在卷子鲜红的分数上，留下了一片影子，我的心里也蒙上了一层阴霾，像是一棵小树经历了风吹雨打，变得颤颤巍巍，失魂落魄。

我回到家，趴在桌子上一动也不想动。无意中，我看到角落里放着一本书，他安安静静的躺在那儿，像是被人遗弃的孩子。我小心翼翼地将他拿起，打破了他的沉寂。不知为什么，看着他，我有种同病相怜之感，我们好像是被整个世界遗忘了。我轻轻地放开，淡淡的墨香味扑鼻而来，就是在这个时刻，我第一次认识了他——《钢铁是怎样炼成的》。当我翻开第一页，哇，好香啊!我急急忙忙地看了起来，原先的不经意渐渐变成相见恨晚。

我被文中的保尔的毅力所折服，为那些革命自我奉献所感动，为侵略者的横行霸道所愤恨。我沉浸在这样一个世界里。我看着一旁的考卷，也许我应该勇敢面对他。比起文中的保尔所遇到的重重困难，我的一次次失败又算得了什么?哇，好香啊!我应该勇敢的面对他，去超越自己。是的，《钢铁是怎样炼成的》让我明白了一个道理：

在遇到困难的时候，应该不灰心不气馁，努力需找解决困难的办法。哇，好香啊!

1、可是，生命往往被那些微不足道的事情给决定了。

2、人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的各人情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年才有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能越走越压抑。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和孤独压抑，你往丛林深处走去，越走越深，不复再有阳光似的...

3、你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那个阶段，早就过去了。父母亲，对于一个二十多岁的人而言，恐怕就像一栋老房子：你住在他里面，他为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会去和房子说话，去沟通，去体贴他，讨好他，搬家具时碰破了一个角，你也不会去说对不起，父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧!

4、你知道吗?象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则，就是“卒”。卒子一过河，就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定另一个偶然，因此偶然从来不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的决定，其实都是过了河的“卒”。

5、什么样的工作比较可能给你快乐?第一，给你意义;第二，给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。 当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。

6、和你的缘分，只这一生中，将是一次又一次的看着你离开，对着你的背影默默挥手，以后这样的镜头不断重复，所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。

7、难道，你已经知道“毕业”藏着极深的隐喻?难道，你已经知道，你不仅仅只在离开你的小镇，你的朋友，你同时在离开人生里几乎是唯一的一段纯洁无忧的生活。离开一个懵懂少年的自己，而且是永远的离开?那些晨昏相处，相濡以沫的好朋友，从此各奔四方，岁月的尘洗，滚滚扑面，在重逢时，也已不再是原来的少年了。

8、你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人，而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事，或部署，这人可能是你的市长或国家领导。你必须每一次都作出决定：是与他决裂、抗争，还是妥协、接受。抗争，值不值得?妥协，安不安心?在信仰和现实之间，很艰难的找出一条路来。你要自己找出来。

9、这个世界变得那么快，讯息那么多，那么满，我们脑子里根本就塞不下那么多事情了。

10、农村中长大的孩子，会接触更真实的社会，接触更丰富的生活，会感受到人间的各种悲欢离合。所以更能形成那种原始的，正面的价值观——那“愚昧无知”的渔村，确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时，仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在。

11、在徒步去的街头咖啡座和好朋友坐下来，喝一杯意大利咖啡，在一个暖暖的秋天午后，感觉风轻轻吹过房子与房子之间的窄巷，美好的并非只是那个地点，而是笼罩着那个地点的整个情调和氛围，一种生活方式，一种文化的沉淀。

12、无法表达自己的人──不论是由于贫穷，或是由于不自由，或者单单因为自己心灵的封闭，而无法表达自己的人，我最同情。因为我觉得，人生最核心的“目的”──如果我们敢用这种字眼的话，其实就是自我的表达。

13、毕竟，一个地方如果你只是过客，你是不会那么关心和认真的。

14、一半的人在赞美我的同时，总有另外一半的人在批判我。我有充分机会学习如何“宠辱不惊”。至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。不知道就不要说话，傻就不装聪明。你现在明白为何我推掉几乎所有的演讲、座谈、上电视的邀请吧?我本来就没那么多知识和智能可以天天去讲。

15、中年父母的受挫，可能多半来自于，他们正在成长的孩子不愿意把门打开，让他们进入自己的世界，而不是父母不愿意进入。

16、我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。

17、安德烈，我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道;它对别人也许微不足道，对我们自己，每一次痛苦都是绝对的，真实的，很重大，很痛。 你应该跟这个你喜欢的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告诉你，想必你亦不期待我告诉你。我愿意和你分享的是我自己的“心得报告”，那就是，人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪。

18、思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。

19、你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。

20、母亲想念成长的孩子，总是单向的;充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地平线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了。

《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。

最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。

黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊!

反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂”。《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数，真不愧为是文学史上的瑰宝啊!

我有个不小的缺点——做事缺乏毅力，常常打退堂鼓。比如刚学英语时，觉得挺新鲜的，就每天早起读单词，过了几天，我开始觉得乏味无趣就不学了。妈妈见我像小猫钓鱼似的对待学习，就特意去书店买了

《钢铁是怎样炼成的》这本书给我看，希望我能从中受到启发。

一天晚上，我一口气读完了这本书。这本书中的主人公——保尔.柯察金，经历了战火的洗礼、工地上的磨难、病床上的痛苦等等考验。在重重挫折面前，他展现出了一股惊人的力量，战胜了艰难险阻，最终把自己铸就成一块“钢铁”。

这本书读完后，我突然明白了，是什么动力在支配着保尔.柯察金，他对共产主义事业坚定不移的信念。就是这种力量使他具有坚强的意志和惊人的毅力，把自己铸成了一块“钢铁”。

书里的一幕幕情节令人感叹，催人奋进的情景时常浮现在我的脑海里。保尔.柯察金能在重重困难，危机四伏时用毅力战胜一切。再想想自己，想想我们生活在美好的时代里，吃穿不愁各方面条件那么优越。怎能不好好去珍惜一切?好好学习呢?于是，我下定决心，改掉“三天打鱼，两天晒网”的坏习惯。在拼读英语单词上，我坚持不懈的练读，终于有一口流利的英语口语;在写字上，我坚持每天书写一个小时，现在把字写得既工整又漂亮;为了“煮书”，我先从语文入手，每天清晨起来，放声读几遍，仔细品读一番......。

挫折是毅力的父亲，在今后人生道路上，不管遇到多少困难与挫折，我都要向保尔.柯察金学习，用智慧和毅力去克服战胜一切，使自己也铸就成一块“钢铁”。

十一在舅舅家偶然间见到妹妹的书橱中有一本书《盗墓笔记》，以前有所耳闻，翻了几页，发现与我想象的并不一样，不是一本纯记录性质的笔记，而是一部小说。

相比与普通的笔记，我对于它小说的本质更感兴趣，因为基本没有任何这方面的知识，单纯的笔记怕是看不懂的，小说就好，有了情节就有了看下去的动力。

全书就以“我”为记录人，几下了所听所见的一系列离奇、恐怖又充满悬疑的故事。围绕着四个古时的墓葬的盗挖而展开，呈现了另一种行业诸多不为人所知的秘密，当然是小说就有虚构。

有几个名词很有趣，倒斗就是指盗墓;土夫子就是盗墓人;粽子说的就是类似僵尸的东西。

还有几样常见的道具，第一当然得是洛阳铲，用来确定地下墓穴的构造，现实生活中洛阳铲之于盗墓，乃至正式考古，地质勘探的效果都是非常之巨大。其效用不在超声波、红外线等现代化高科技的遥感技术之下;黑驴蹄子，用来对付粽子的;武器，防身之用，还有一系列的户外登山工具。

作为短期内狂热的意淫户外发烧友，看着这些算得上世界顶级的装备，不免暗咽口涎，其性能，其价值无一不流窜于膏肓之间。户外登山者之宝，可被这些土夫子就这么利用了，有些可惜，有些浪费。不过这些倒斗的人也的确降旗发挥的淋漓尽致，甚至奇效，好像这些玩意就是为他们而设计的。

四个古墓都绝非平常的墓穴，就连明十三陵、清东西陵都不能比拟的。设计之繁复，构造之精巧，不是当代的一般建筑师能企及的。人而却也都被这几个土夫子盗了，这就是小说，主人公不是那么容易死的。

脉络主线暗含汪藏海一人，上网查了一下，是元末明初的一个建筑大师、风水大师，几座城池，就连紫禁城都是他设计建造的。就这么一个人贯穿与这四个墓藏里，其中还有两个是他所设计的。

墓中多藏有陷阱，暗箭，可这些似乎太过幼稚的东西没有出现在这盗墓笔记中。其替代品往往是一些离奇的生物，从尸鳖到蚰蜒，这有点像星河舰队的巨虫。还有就是叫不上名字的奇异生灵，再有就是比如山海经中才可一见的上古神兽。这些比其所谓的陷阱暗箭多了几分恐惧与震撼。

小说从始至终没有写到这几个墓葬的真实墓主人的身份，这本身就颇具悬疑，或许是对死者的一种敬畏或是盗艺不精，未尝达到墓室的核心地带，再或就是小说的一种写作手法了。

历来盗墓者无不是为了墓藏中的金银财宝、玉石古董而去，这本说的主人公们也不例外，可奇怪的是书中并未描写什么带出来的东西怎么怎么值钱，或许对于一般的宝贝古董他们都不屑一顾，抑或是他们倒的东西都是无价之宝，不可现世。比如一只蛇眉铜鱼，不过拇指般大小，拍卖价高达一千万，可主人公口袋里就有两个，却不显得有什么兴奋。用他们的话说，真正能值钱的撑死两千万，再多都是炒作，有行无市的。真正的宝贝都是无价之宝，就是真的没有价，卖不出价钱的。所谓唐宋之后无宝，也就是了。堂堂明清帝陵的陪葬尚不及汉前的诸侯，更不要说比什么上古神器了。之所以比不了是因为明清以后陪葬就仅有金银珠宝瓷器等东西，一来年代较近，二来金银之物本有市价，涨幅不会很高。比如战国青铜器其命运就不以此类了。可以说全中国2/3的财富还埋在地下，这毫不夸张。虽说小说写得能让人长生不老的玉俑，能让人心想事成的参天青铜树等等都令人难以接受，单从这方面和墓葬的构建上都体现了一个共同的事实——古人的博大智慧，现如今的不可能或许早在远古都是能够解决的。之所谓公元前1000年至公元元年的奇迹时代就是说在这1000年中发生了太多不可思议的事情：秦皇陵兵马俑，万里长城，埃及金字塔，空中花园等等等等。用现在的眼光去看古人的造诣不免自惭形秽，但那确实有时真的，真真切切的摆在眼前，不由得你不相信。就书中的这个汪藏海的心机甚至算计了千年之中无数的人，他的机关构造不知让多少后世人成为其陪葬。小说的学构成分滤去不看，书中提到两处尚未被成功盗挖的陵墓，骊山秦皇陵还有就是武则天和李治合葬的乾陵。想了想我影响中去过的清西陵中的雍正泰陵也未被盗过。转念一想可能这种无“宝”的皇陵应该不在那些土夫子的考虑范围之内吧。其实我也心存疑虑，怎见得秦皇陵真的就尚未被盗呢?但从理论上想想，如果被盗也就是一个人，两千年的历史中仅有一个人成功盗过，而且盗出的东西至今尚未面世。因为如果有第二个人再进过这个墓穴，肯定会发现盗挖的痕迹，不用说着就肯定大白于天下了。而那个唯一的盗墓者隐两千年而不露一丝痕迹也未免太冤了些。所以我宁愿相信秦皇陵从未被盗挖过。想想也对，历史的传说，现代化的勘测无不指向秦皇陵内机关凶险这一事实。个人，恐怕无人有胆去甘当殉葬吧!

最后就是土夫子了，由衷的敬仰他们。离奇的经历、渊博的知识、强大的技能无一不令人神往。话说一个高深的盗墓者必是一个考古学家、历史学家、地质学家、堪舆学家、建筑工程大师甚至还得是心理学家等等，给他个院士头衔不为过。记得一句主人公的话：“为了获得一点点财宝不惜毁坏一个文物，也就是最低级的盗墓者才做的出来!”

信念源于现实，高于现实

《长征》开始部分就提到一个1922年到达中国的外国传教士薄复礼。19世纪30年代，他跟随着红军度过了一年半的时光，当他回到英国后对全世界说：“中国红军那种令人惊异的热情，对新世界的追求和希望，对自己信仰的执著，是前所未闻的。”这是一个连虔诚的基督徒都觉得讶异的问题。他们的信念来自上帝，而红军的信念从何而来呢?

当代青年人很难想象：70多年前的中国大地是怎样的一个场面，为我们创造今天幸福生活的红军先辈们，面对的是一个如何艰难的处境?让我们回到书中描述的20世纪初的那个时代：“1911年的辛亥革命，这个国家经过长期的痛苦酝酿和短暂的暴力行动推翻了封建帝制统治，然而革命使巨大的国家骤然裸露于政治混乱中。随后出现的以中国国民党为轴心的政权，从来没有在真正意义上统一过中国，疆土、政治、经济、军事、民生的裂缝在这片国土上纵横交错。国家前景暗淡不明，军阀争斗无休无止，政治统治空前脆弱，各种新锐思潮与各类陈旧陋习冲撞演绎出畸形世态，掌握绝大部分财富的少数集团导致了百分之九十以上的人口极端贫困----民国以来的中国，是一段无法叙述清晰的混乱时光，整个民族心灵麻木已久但睡梦浮浅极易惊醒。这种混乱在某种意义上对产生人类历史的惊人事件显得极其难得，因为当各种政治见解、政治主张和政治信仰不可避免地纷纷滋生之时，在思想的旗帜下聚集起一支张扬和捍卫思想的武装力量就不足为奇了”。

“当中国共产党和中国国民党经历短暂的合作以后，最终走向了破裂。中国共产党按照无产阶级革命理论开展的革命运动，不可避免地触及了代表作为资产阶级代言人的国民党的利益，这种政党之间的冲突意味着一个无法调和的问题，即中国革命的最终目标是什么?是单纯地消灭军阀和帝国主义在中国的特权重新统一中国?还是进行一场把劳苦大众从不公正的社会体制下解放出来的阶级革命?共产党和国民党因不同的政治信仰而代表不同的社会阶层，因不同的阶级地位而追求着不同的社会利益---社会利益的不同是人类冲突的本质所在，本质的冲突是永远无法调和的。因为革命目的的不同主张，不久便演变成政党之间的政治对抗”。

“在社会极端不公平的年代里，富人的噩梦就是赤贫者的梦中天堂。在不知道什么是梦想的时候，赤贫的农民只求能够活下去。他们为此到神庙里祷告和哀求过，但是依旧活得一贫如洗牛马不如。当一面画着他们所熟悉的镰刀和斧头的红旗突然出现在眼前的时候，当举着红旗的人告诉他们穷人也有权利过好生活的时候，他们讶异、欣喜、冲动，然后赤着脚板跟上那面红旗无论走到哪里。这样的情景几乎能够解释二十世纪初中国所有革命发生的根由。”

“中国苏维埃共和国，尽管存在的历史十分短暂，但这个“国中之国”存在的时候却充满了勃勃生机。站在今天的角度，无论如何都无法准确地想象当时中国瑞金是一个什么样的地方。深山静谧，篝火熊熊，因为拥有理想和信念而能够战胜一切苦难的红军士兵此时此刻享受着无比的快乐，他们跳着唱着。在偌大国土上的这偏僻一隅，烈烈燃烧的篝火向着夜空腾起璀璨的火焰。谁能透彻地解释，那些九死一生的红军士兵在这个夜晚歌声为何嘹亮?快乐从何而萌?”《长征》一书给出了这样的答案：“在这样一支队伍里，令红军官兵舍生忘死的动因是，只有在这里他们才拥有人与人之间的平等。人世间的平等在数千年的中国历史中犹如梦幻中的珍宝。红军是这个世界上官兵之间从着装到待遇几乎没有任何差别的军队。是红军使广大红军士兵获得了人的尊严，使他们拥有了改天换地的梦想和勇气”。“所有的红军成员，无论是占少数的政治军事精英，还是占多数的赤贫的农民官兵，因为有着共同的理想和信仰，他们在精神上是平等的。这种平等是中国共产党人最早的政治追求。所以，没有理由把一个人或一支部队认定为中国革命史上的政治主角----自人类进入有政治纷争的时代以来，所有推进文明的力量从来不是某一个人或某一个群体，而只能是某一种理想或某一种信仰。因此，红军战士坚定的理想信念不是凭空产生的。正如马克思曾经说过的，人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。中国工农红军，作为无产阶级政党领导的人民军队，他们是无产阶级及其广大劳动人民的代表。红军战士懂得，要使自己和所在阶级的根本利益得到保障，就必须彻底消灭剥削、压迫他们的一切反动阶级及其反动政府。共产主义社会，正是他们所向往的理想社会。为共产主义事业奋斗，实际上就是为实现自己及其所在阶级的最大利益而奋斗。

在这个暑假，我有幸读了尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》。正如尼古拉所说：“钢铁是在旺火和骤冷中炼成的”，而本书的主人公保尔·柯察金就是这样一个不屈的“钢铁人”。

在这本书中，保尔既是一个普普通通、有血有肉的青年，又是一名具备钢铁精神的革命战士。他也犯过错;在生活中、感情上也有过挫折;在生命陷入困境时，他也曾绝望、想到过放弃。但他的“保尔精神”一再的燃起他的生命之火，让他重新拥有大无畏的精神和钢铁般的意志。直到最后，他虽然已经双目失明、全身瘫痪，但他依然坚持自我，开始了文学创作，用文字来满足革命事业。

光阴荏苒，时过境迁，保尔所处的那个烽火年代早已离我们远去，而保尔精神依然被一代代地传承，这是由梦想、信念、意志和饱满的激情所谱成的生命之歌。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，保尔的人生经历，不得不让我们敬佩，称之为英雄、楷模。而又是什么坚持了保尔?毫无疑问，是他的梦想。

“人最宝贵的是生命”，而有了生命，就不能没有梦想。当保尔与战士们背负严寒、怀揣饥饿时，是“一定要完成任务”的梦想支撑了他，让他为筑路献出了一份力量;当保尔受伤严重必须离开战场时，是“要为革命事业奋斗到底”的梦想支撑了他，让他能够在后方做贡献;当保尔被诊断为中枢神经受损时，是“我坚持革命，我会很快好起来”的梦想支撑了他，让他继续奋斗。保尔一直拥有梦想，即使到最后成为一个“病号”，他也不曾放弃，用笔来记录生活，传递革命精神。

如今，已是一个衣食无忧的年代，早已没有了战争的硝烟，时代飞速发展，日新月异。现在什么都丰富了，能做的事也越来越多，可为什么有更多的人在大街上游逛呢?很大的原因就是他们从小没有给自己树立一个梦想，明确一个目标。起初，我也是如此，对前途一片迷茫，就像在夜行的人，伸手不见五指。可在读了《钢铁是怎样炼成的》这本书之后，我便对人生有了个打算，此后做任何事情都信心满满的，毫无疲惫之意，好似有一盏明灯陪伴我左右，照亮了前方的路，闪耀了希望。

梦想是多么的重要，没有梦想的人就像断了线的风筝，飘飘摇摇，没有依靠。让我们都为自己树立一个梦想吧!拥有了梦想，我们便扼住了命运的喉咙，从而充分利用每一分每一秒。同时让我们为自己的梦想而奋斗吧!只有这样，我们才会看到希望，实现人生的价值，创造出美好的明天。

#702845钢铁是怎样炼成的读书笔记初中6 #702845 How does steel refine it?The Junior High School 6

每个人的生命都是有价值的。保尔的价值体现在无产阶级解放事业中，而我们生命的价值又在哪里体现?

保尔说过：“人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧，这样，当他临终的时候，他就能够说：我的整个生命和全部精力，都奉献给了世界上最壮丽的事业──为解放全人类而斗争。”是啊，保尔为了他的革命理想，牺牲了爱情与健康。保尔让他那虽不伟大却坚韧的生命绽放出了最耀眼的光芒。他生命的价值最大化的体现在了解放事业上。

纵观古今，又有多少人为让生命有价值而前赴后继。他们或伟大或平凡，但都没让自己平庸。

建国前的革命烈士也如保尔一样，他们生命的价值在解放全中国的伟大事业中体现。难道他们不怕死伤，不怕分离吗?不，他们只是在国家危亡前放下了儿女长情，舍弃了个人利益。就是因为他们，我们才能过上现在般的好生活。我相信，在革命一线战斗过的勇士都是无悔的，自豪的。

最近，那三十名救火英雄的事迹广为流传，他们生命的价值在为人民、国家服务上得到了最集中的体现。他们大部分都是十八、九的小伙子。在我们还安逸的坐在教室里学习的时候，比我们大不了几岁的他们已经为保家卫国和人民的财产，献出了自己宝贵的生命。他们的生命在最美的年纪定格，要说不甘，那肯定是有的。但要说后悔，我相信，他们一定不后悔。因为他们把生命献给了人民，献给了祖国。他们是人民最坚实的后盾;是国家最忠诚的护卫;是世界最不朽的英雄!

千百年来，不知涌现了多少这样的仁人志士。所以我们也要像保尔一样，把自己的生命作用在最需要我们的地方，让我们在“大义”的面前，在是非的面前，坚守正气，奉献出自己的生命之光。