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汪国真经典散文集(经典19篇)

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读张晓风散文集有感600字

全文共 647 字

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一、玉想

玉者,温润通灵也。一块玉,无需像黄金一般金光闪闪,也无需像钻石一般反复打磨。玉便是玉本身,静静地待在某一处,默默地等待着来发掘他的人。

每一块玉,或有贵贱,或有大小,或有精糙,与生便是像我们一般独一无二,像落叶一般是这个世界上的唯一。因此,每个人都有自己的不同点,不必太过理会他人的目光,遵循自己的本心,尽力便可。毕竟,玉不像钻石一样真正的完美无瑕,人也不可能做到完美。

愿我们在人生的旅途中,不求似钻石一般闪耀璀璨,只求如玉一般心境平和。

二、雨之调

屋外小雨绵绵,屋内寂静无声。——题记

雨,似雪,有时飘飘扬扬;似泪,有时欲言无声;似云,有时飘忽不定。

有人曾说,生命之美莫过于滋润万物的春雨。但生命本身不也像一场雨吗?你在其中萌芽、发育、生长,痴迷于大自然的安定美好,又不得不忍受着一场场的阴雨绵绵,幻想着那遥不可及的阳光,那清新无比的空气。

可是你是否注意到,彩虹总是在暴风雨后出现。是啊,人生也像这一场雨,总是饱含着期待与希望。但总要在暴雨的洗礼后,美景才会淡淡隐现;总是在黑暗降临后,明星才会交替地闪烁啊!

三、春俎

春天,似一则谎言,一则大自然的谎言。

清澈而碧绿的湖水,蔚蓝而广阔的蓝天,繁茂而生机勃勃的青草,总是让我们不自觉地沉迷于其中。当我们醒来时,只能望着时间如河水一般流逝而无可奈何。

春夏秋冬,四季变幻。春天是最美的季节,美到让人感到无可奈何。但我们终究只是大自然的过客罢了,能感受清凉的春雨降临,能望见闪耀的流星划过,已经让我们感到知足。

生命是如此美好,却又如此短暂啊!

珍惜现在。

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篇1:最新2024高考作文素材:诗人汪国真

全文共 824 字

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一、作文素材

"既然选择了远方,便只顾风雨兼程",90年代初期,很多高中生是伴随着汪国真的诗歌名句长大的,在笔记本上,在贺年卡上,在日记本里,汪国真用诗歌给一代人励志。

在近期举行的2013亚太经合组织(APEC)工商领导人峰会上,国家主席习近平引用汪国真诗句:"没有比人更高的山,没有比脚更长的路",向世界重申中国爬坡过坎、闯关夺隘的改革决心。这使得汪国真的诗歌作品更广为人知。

二、构思点拨

诗人汪国真的离去引发了很多人的追忆,其实,除了惋惜和悼念诗人汪国真本身,还因感怀和祭奠这些诗歌一起陪伴过的青春。

不知从何时开始,不仅是"60后"、"70后"甚至是"80后"都开始了怀旧。重温青春甚至成为国产电影的票房灵药,从《致青春》、《小时代》、《同桌的你》到最近上线的《左耳》,很多桥段、场景,主人公的喜怒哀乐让我们重温了一把青春岁月,是祭奠,更是宣泄。然而,青春究竟是什么?现代年轻人的青春究竟需要怎样的激荡?这值得思考。

不同的年代一定会有不同的青春感怀,但是伴随着年轻人青春成长的过程中有一个不能缺失,那就是精神的浪花。尽管汪国真的诗在文坛上褒贬不一,但是作为一种浅而易懂的汪式心灵鸡汤,它是陪伴一代人走过青春迷茫的正能量。

在信息碎片化、文化快餐化的当下,我们不缺"段子手",但是真正能够触动心灵的鸡汤并不多;我们也不缺对青春的怀念和定义,但是通俗文化、通俗电影里把青春的迷茫和肆意简单贴成"打架、喝酒、泡妞、堕胎"之类的标签,对于正在经历青春的年轻人来说,又会是怎样的信号?所以,如何给年轻人精神给养,让他们的心灵更丰富,这也应该是从汪国真离去延伸开去的一个思考。

2015年的春天,一句"世界那么大,我想去看看",不经意间,准确地表达了人们内心对"诗与远方"的需要。那10个字,在一定程度上,表达了大家共同渴望而又难以达成的一场远行。那10个字,用汪国真的文字翻译的话,就是,"没有比人更高的山,没有比脚更长的路;既然选择了远方,就只顾风雨兼程"……

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篇2:汪国真《热爱生命》读后感

全文共 1118 字

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“只要热爱生命;一切,都在意料之中”。

这是汪国真诗作——《热爱生命》中的一句话,它将执着灌注于字里行间,从容不迫、娓娓道来。全诗从成功、爱情、奋斗、未来四个意象着手,细腻地描绘了对生命义无反顾的不悔追求。诗句风格清新淡雅、凝练朴实,润物无声地熨帖读者心灵,兼具教化意义。

“远方在哪里?风前面是风,道路后面还是道路”这种看似永无尽头的追逐,犹如西西弗斯不停推上山却时刻滚落的那颗巨石。于是,在这样一个现实胚胎中,分化出了两种截然不同的人生——悲观主义和乐观主义。然而,不论乐观主义者,即使悲观消极如川端康成,依旧以一颗赤子之心珍爱生命。前方很渺茫,面对如斯其修远兮的追求,我们又应该秉持怎样的态度?

飘撒在石缝中的树种,咬定青山、吸风饮露,几经寒暑、几度春秋,长成了遒劲葱郁的大树;秋风过境,衰草留根土中、迎霜耐雪,待到春来,又萋萋绿染了大地,于是岁岁枯荣,生生不息;失了双脚的鸭子,一个似乎应该遗弃的卑微生命,以笨拙的飞翔赢得了它的美丽和尊严……自然万物蓬勃生意,优胜劣汰,以其顽强展示其不容亵渎的尊贵。汪国真则淡淡言明:不论是否成功,选择远方,就只往前追寻;不论是否获得,选择爱情,就只往前追寻;不论艰辛与否,选择奋斗,就往前追寻;不论难过与否,选择未来,就只往前追寻。那么,在我的世界中,还有什么理由不义无反顾地追我所求呢?

当生命如同达摩克利斯之剑,悬在头顶,将我们陷入岌岌可危的困境。与其被动畏惧退缩,不如主动地奋起搏斗,做生活的主宰者。在坎坷的生命里,曾经的我们是生活中的西西弗斯,也许抱怨不平,但当回首往事时,也许却如普希金般,将过去的一切视为亲切的怀念。我们义无反顾的追求,需要的是一个作为后盾的坚定信念——热爱生命。这信念是对生活的一种体会、一个态度:让生命璀璨如红日、刚劲如松柏;抑或是幽微如烛光、脆弱如朽木。有了目标,有了追逐,才有了人生;一个人消磨时光,自暴自弃,那么他的人生也将跟着裹足不前,其活着的便是具躯壳。而怀揣信念,便就带上了希望,晕染了快乐。那么,活着,就是在追求中陶醉,抗争中灿烂,挫折中完整。

奋斗是源于对生命的热爱,对所有的瞬间与长久的珍视。热爱,不仅是这样至死方休的情感,还有对生命的充分利用和无悔奉献。我清楚地知道,人生路上不仅仅是纯净湛蓝的天空和静美幽香的风景,更多的是大浪淘沙、霜风雪雨和荆棘拦路。但“只要热爱生命;一切,都在意料之中”、也会相信“只要愿意去做,人,无所不通”。纵然理论付诸实践总差一步距离,但我将不懈努力。不论爱情,不论事业,不论未来,不论奋斗历程,我将秉持坚定的信念、做好面对困难的准备、鼓起百折不挠的勇气,追我所求、义无反顾。那么,总算是不辜负生命,总算无愧于生命的价值。

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篇3:汪国真

全文共 539 字

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By Wang Guozhen

我们也爱母亲

却和母亲爱我们不一样

我们的爱是溪流

母亲的爱是海洋

we also love our mother

yet not same as she loves us

our love is like a brook

yet her love is the sea

岌岌草上的露珠

又圆又亮

那是太阳给予的光芒

四月的日子

半是烂漫

半是辉煌

那是春风走过的地方

the dew on the grass

so round and so bright

is the light given by the sun

April days, one half isbrilliant

the other half is splendid

its where spring wind sweeps

我们的欢乐

是母亲脸上的微笑

我们的痛苦

是母亲眼里深深的忧伤

我们可以走得很远很远

却总也走不出

母亲心灵的广场

our joy is the smile

on the mothers face

our pain is the deep grief

in the mothers eyes

we can walk very far

yet we cannot walk out

of the mothers heart

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篇4:2024年中考作文热点素材:汪国真作品语录汇总

全文共 8413 字

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1、 人生并非只有一处 缤纷烂漫 那凋零的是花 ——不是春天 ——汪国真

2、 机会,靠自己争取 命运,靠自己把握 生命是自己的画板 为什么要依赖别人着色 ——汪国真 《许诺》

3、 我们的欢乐,是母亲脸上的微笑;我们的痛苦,是母亲眼里的忧伤。 ——汪国真

4、 我是一片叶,筋脉是森林。我是一滴水,魂魄是海洋。 ——汪国真

5、 梦中事 笑是真笑 哭是真哭 ——汪国真 《在梦里,我遇见了你》

6、 自爱 你没有理由沮丧 为了你是秋日 彷惶 你也没有理由骄矜 为了你是春天 把头仰 秋色不如春光美 春光也不比秋色强 ——汪国真

7、 南方的孩子,想看看北国的雪花 ——汪国真

8、 我想忘记你 一个人 向远方走去 或许,路上会邀上个伴 与我同行 或许,永远是落叶时节 最后那场冷雨 ——汪国真

9、 只记得花开碧树 可曾顾衾冷锦疏 最难忘 应是来时路 那会儿身影 不斜也扶 到如今 凭谁问甘苦 梦中事 笑是真笑 哭是真哭 ——汪国真 《在梦里,我遇见了你》

10、 原想这一次远游 就能忘记你秀美的双眸 就能剪断 丝丝缕缕的情愫 和秋风也吹不落的忧愁 谁曾想 到头来 山河依旧 爱也依旧 你的身影 刚在身后 又到前头 ——汪国真 《剪不断的情愫》

11、 命运可以走出冬天, 记忆又怎能忘却严寒。 春天是个流泪的季节, 你别忘了打伞。 ——汪国真

12、 虚荣,很像一个绮丽的梦。当你在梦中的时候,仿佛拥有了许多当梦醒来的时候,你会发现原来什么也没有。 ——汪国真 《汪国真哲思妙语》

13、 熟悉的地方没有风景。 ——汪国真

14、 现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。 ——汪国真 《生活》

15、 我微笑着走向生活, 无论生活以什么方式回敬我。 报我以平坦吗? 我是一条欢乐奔流的小河。 报我以崎岖吗? 我是一座庄严思索的大山。 报我以幸福吗? 我是一只凌空飞翔的燕子。 报我以挫折吗? 我是一根劲竹经得起千击万磨。 生活里不能没 有笑 声, 没有笑声的世界该是多么寂寞。 什么也改变不了我对生活的热爱, 我微笑着走向火热的生活! ——汪国真 《我微笑着走向生活》

16、 我宁静,是为了让思想活跃;我活泼,是为了让精神宁静。 ——汪国真 《宁静》

17、 当欢笑淡成沉默,当信心变成失落,我走近梦想的脚步,是否依旧坚定执着;当笑颜流失在心的沙漠,当霜雪冰封了亲情承诺,我无奈的心中,是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获,有谁没有过苦涩,有谁不希望生命的枝头挂满丰硕,有谁愿意让希望变 成梦 中的 花朵。现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊,没谁愿意,让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装,不同的起点,可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错,成功永远属于奋斗者。 ——汪国真 《生活》

18、 我从眼睛里 读懂了你 你从话语里 弄清了我 含蓄是一种性格 豪放是一种美德 别对我说 只有眼睛才是 心灵的真正折射 如果没有语言 我们在孤寂中 收获的只能是沉默…… ——汪国真 《豪放是一种美德》

19、 因为你的降临 这一天 成了一个美丽的日子 从此世界 便多了一抹诱人的色彩 而我记忆的画屏上 更添了许多 美好的怀念 似锦如织 我亲爱的朋友 请接受我深深的祝愿 愿所有的欢乐都陪伴着你 仰首是春 俯首是秋 愿所有的幸福都追随着你 月圆是画 月缺 是诗 ——汪国真 《祝愿》

20、 炭也不能总是燃烧/日子平淡就好/有一种成功或许更重要/比如总不见老//何必翻云覆雨/何必勾心斗角/活得累 怎么可能活得美妙//蚕儿做茧 鸟儿做巢/人生贵在心儿能够逍遥//淡点名 淡点利/深了笑容 浅了烦恼 ——汪国真

21、 许诺是时间结出的松果 松果尽管美妙 谁能保证不会被季节打落 机会,凭自己争取 命运,靠自己把握 生命是自己的画板 为什么要依赖别人着色 ——汪国真 《许诺》

22、 我们可以欺瞒别人 却无法欺瞒自己 当我们走向枝繁叶茂的五月 青春就不再是一个谜 向上的路 总是坎坷又崎岖 要永远保持最初的浪漫 真是不容易 有人悲哀 有人欣喜 当我们跨越了一座高山 也就跨越了一个真实的自己 ——汪国真 《跨越自己》

23、 异想有一个人 能让我把深情诉说 今天我却依然沉默 沉默 是一条冰封的河 ——汪国真 《默默的情怀》

24、 是世界太小 盛不下你的辛酸 是世界太大 寻不着你的道路 ——汪国真 《迟到的祝福》

25、 爱,不要成为囚 不要为了你的惬意 便取缔了别人的自由 得不到 总是最好的 太多了 又怎能消受 少是愁多也是忧 秋天的江水汨汨地流 淡淡的雾 淡淡的雨 淡淡的云彩悠悠的游 ——汪国真 《淡淡的云彩,悠悠的游》

26、 世界上有不绝的风景,我有不老的心情。 ——汪国真 《我喜欢出发》

27、 心睛的时候,雨也是睛;心雨的时候,晴也是雨。 ——汪国真

28、 有的人脸上有太多太多的微笑,是因为心中有太多太多的泪水。 ——汪国真

29、 表面上并不般配的爱情,往往和谐,因为产生这样的爱情,往往有比较深刻的内在原因; 表面上般配的爱情,往往并不和谐,因为产生这样的爱情的原因,仅仅是因为般配。 ——汪国真

30、 不要轻易去爱,更不要轻易去恨,让青春多留下潇洒的印痕。你是快乐的,因为你很单纯,你是迷人的,因为你有一颗宽容的心。让友情成为草原上的牧歌,让敌意有如过眼烟云,伸出彼此的手,握紧令人羡慕的韶华与纯真。 ——汪国真 《妙龄时光》

31、 不站起来 才不会倒下 更何况 我们要浪迹天涯 跌倒是一次纪念 纪念是一朵温馨的花 ——汪国真 《致友人》

32、 假如你不够快乐 也不要把眉头深锁 人生本来短暂 为什么 还要栽培苦涩 ——汪国真

33、 要输就输给追求 要嫁就嫁给幸福 ——汪国真 《嫁给幸福》

34、 欢乐是人生的驿站 痛苦是人生的航程 ——汪国真 《我知道》

35、 有一颗心 很骄傲 骄傲的眼眸 素笔难描 一望是水 二望是雪飘 ——汪国真 《有一颗心》

36、 即便尊贵高雅如奇楠/即便千载难求似蜜蜡/也会遇有眼无珠/也会逢有声噪杂//其实 许多时候/ 最好的回答是不回答/时间自会/让嘲讽成为嘲讽/让笑话成为笑话 ——汪国真

37、 让我如何感谢你,当我走向你的时候,我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天。 ——汪国真 《感谢》

38、 不论激越,不是宁静,我祈求,只要不是平淡。 ——汪国真 《山高路远》

39、 不站起来,才不会倒下,更何况我们要浪迹天涯。 ——汪国真

40、 请不要责怪我 有时 会离群索居 要知道 孤独也需要勇气 别以为 有一面旗帜 在前方哗啦啦地招展 后面就一定会有我的步履 我不崇拜 我不理解的东西 我把小船划向月亮 就这样划呵 把追求和独立连在一起 把生命和自由连在一起 ——汪国真

41、 请你记住 这个月明星稀的晚上 蓝色的风 把沉思的菩提树 变成了哨子 轻轻地 轻轻地 吹向飘在那泓涟漪上的 一片薄薄的月光 湖边 我用真诚的珠玑 缀成一串项链 挂在你柔美的脖颈上 你流泪了 尽管这串项链 并不会发光 我要告诉你啊 我要告诉 你 你 再也 不会孤独 因为我思念着你 你也不要迷惘 我们既已站在一起 还惧怕什么地狱 还稀罕什么天堂 ——汪国真 《月明星稀的晚上》

42、 不是苦恼太多 而是我们的胸怀不够开阔 不是幸福太少 而是我们还不懂得生活 忧愁时,就写一首诗 快乐时,就唱一支歌 无论天上掉下来的是什么 生命总是美丽的 ——汪国真 《生命总是美丽的》

43、 欢乐是人生的驿站 痛苦是生命的航程 我知道 当你心绪沉重的时候 最好的礼物 是送你一片宁静的天空 你会迷惘 也会清醒 当夜幕低落的时候 你会感受到 有一双温暖的眼睛 我知道 当你拭干面颊上的泪水 你会灿然一笑 那时,我会轻轻对你说 走吧 你看 槐花 正香 月色正明 ——汪国真 《我知道》

44、 假如你不够快乐 也不要把眉头深锁 人生本来短暂 为什么 还要栽培苦涩 打开尘封的门窗 让阳光雨露洒遍每个角落 走向生命的原野 让风儿熨平前额 博大可以稀释忧愁 深色能够覆盖浅色 ——汪国真 《假如你不够快乐》

45、 呼喊是爆发的沉默,沉默是无声的召唤。 ——汪国真 《山高路远》

46、 如果生活不够慷慨 我们也不必回报吝啬 何必要细细的盘算 付出和得到的必须一般多 如果能够大方 何必显得猥琐 如果能够潇洒 何必选择寂寞 获得是一种满足 给予是一种快乐 ——汪国真 《如果生活不够慷慨》

47、 我不知道 是否 还在爱你 如果爱着 为什么 会有那样一次分离 我不知道 是否 早已不再爱你 如果不爱 为什么 记忆没有随着时光 流去 回想你的笑靥 我的心 起伏难平 可恨一切 都已成为过去 只有婆娑的夜晚 一如从前 那样美丽 ——汪国真 《怀想 》

48、 我叮咛你的,你说 不会遗忘,你告诉我的,我也,全都珍藏,对于我们来说,记忆是飘不落的日子,——永远不会发黄,相聚的时候,总是很短,期待的时候,总是很长。 ——汪国真 《汪国真诗文集》

49、 也许 - 也许,永远没有那一天 前程如朝霞般绚烂 也许,永远没有那一天 成功如灯火般辉煌 也许,只能是这样 攀援却达不到峰顶 也许,只能是这样 奔流却掀不起波浪 - 也许,我们能给予你的 只有一颗 饱经沧桑的心 和满脸风霜 ——汪国真 《也 许》

50、 一次远行,便足以憔悴了一颗羸弱的心。 ——汪国真 《只要彼此爱过一次》

51、 既然选择了远方, 便只顾风雨兼程。 既然目标是地平线, 留给世界的只能是背影。 ——汪国真 《热爱生命》

52、 我的故事 已另写一章 你的作品是否也有新开头 ——汪国真

53、 打破生活的平静便是另一番景致,一种属于年轻的景致。 ——汪国真 《我喜欢出发》

54、 如果离你而去 谁能再为我弹一曲 高山流水 如果为你而留 我又怎识 天外春秋 心之域 早已是风雨满楼 你为我苍老 我为你消瘦 ——汪国真 《高山流水》

55、 实力就是机会。 ——汪国真 《汪国真抒情散文选》

56、 开始喜欢大海 后来是喜欢你了 有着大海的气息 还拥有大海所没有的 善解人意和顽皮 ——汪国真

57、 你是孤独的,孤独方可傲天下 ——汪国真 《鹰》

58、 是否 是否 你已把我遗忘 不然为何 杳无音信 天各一方 是否 你已把我珍藏 不然为何 微笑总在装饰我的梦 留下绮丽的幻想 是否 我们有缘 只是源头水尾 难以相见 是否 我们无缘 岁月留给我的将是 愁绪萦怀 寸断肝肠 ——汪 国真

59、 我喜欢出发。凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有未来。 ——汪国真 《我喜欢出发》

60、 为什么要别人承认我 只要路没有错 名利从来是鲜花 也是枷锁 无论什么成为结局 总难免兴味索然 流动的过程中 有一种永恒的快乐 尽管,我有时也祈求 有一个让生命辉煌的时刻 但是,我更乐意 让心灵宁静而淡泊 ——汪国真 《但是,我更乐意》

61、 《在梦里,我遇见了你》 只记得花开碧树 可曾顾衾冷锦疏 最难忘 应是来时路 那会儿身影 不斜也扶 到如今 凭谁问甘苦 梦中事 笑是真笑 哭是真哭 ——汪国真

62、 我叹世事多变化 世事望我却依然 ——汪国真

63、 不是不想爱,不是不去爱,怕只怕,爱也是一种伤害。 ——汪国真

64、 是男儿总要走向远方, 走向远方是为了让生命更辉煌。 走在崎岖不平的路上, 年轻的眼眸里装着梦更装着思想。 不论是孤独地走着还是结伴同行, 让每一个脚印都坚实而有力量。 我们学着承受痛苦。 学着把眼泪像珍珠一样收藏, 把眼泪都贮存在 成功 的那 一天流淌, 那一天, 哪怕流它个大海汪洋。 我们学着对待误解。 学着把生活的苦酒当成饮料一样慢慢品尝, 不论生命经过多少委屈和艰辛, 我们总是以一个朝气蓬勃的面孔, 醒来在每一个早上。 我们学着对待流言。 学着从容而冷静地面对世事沧桑, “猝然临之而不惊, 无故加之而不怒”, 这便是我们的大勇, 我们的修养。 ——汪国真 《走向远方》

65、 不要因为一次的失败就打不起精神, 每个成功的人背后都有苦衷。 你看即便像太阳那样辉煌, 有时也被浮云遮住了光阴。 你的才华不会永远被埋没, 除非你自己想把前途葬送。 你要学会等待和安排自己, 成功其实不需要太多酒精。 要当英雄不妨 先当 狗熊 , 怕只怕对什么都无动于衷。 河上没有桥还可以等待结冰, 走过漫长的黑夜便是黎明。 ——汪国真 《学会等待》

66、 不站起来 才不会倒下 更何况 我们要去浪迹天涯 跌倒是一次纪念 纪念是一朵温馨的花 寻找 管什么日月星辰 跋涉 分什么春秋冬夏 我们就这样携着手 走呵 走呵 你说,看到大海的时候 你会舒心的笑 是呵 是呵 我们的笑 能挽住云霞 可是,我不知 道 当 我们 想笑的时候 会不会 却是 潸然泪下 ——汪国真 《给友人》

67、 迟到的祝福 也许 这是一份迟到的礼物 可是我不想解释 迟到的缘故 也许 这是一声迟到的祝福 或许因为迟到 你会记得更清楚 也许 这是一束迟到的问候 燕子来时 草已满坡 花已满树 也许 这是一次不能原谅的迟到呵 我失去的岂止 是 柳绿枫 丹 晨曦霞露 ——汪国真

68、 相识 总是那么美丽 分别 总是优雅不起 你的身影 是一只赶不走的黄雀 最想忘却的 是最深的记忆 ——汪国真

69、 人不甘于清贫,可又怎能没有一点清高?枯萎的品格会把一切葬送掉。 ——汪国真 《祝你好运》

70、 别把头低 别把泪滴 天空没有力量 需要我们 自己把头颅扬起 生活不总是宽敞的大道 任你漫步 任你驰骋 每个人都有自己 泥泞的小路 弯弯曲曲 春天的时候 你别忘记冬天 叶子黄的时候 你该记起绿 ——汪国真 《叶子黄的时候》

71、 山高水远 连脚步都挡不住 又怎么挡得住,情深意长 风有吹的欲望,雪有飘的主张 理智不想任感情信马由缰 感情总是让理智遍体鳞伤 ——汪国真

72、 "让友情成为草原上的牧歌,让敌意有如过眼烟云,伸出彼此的手,握紧令人歆羡的韶华与纯真。 ——汪国真 《妙龄时光》"

73、 你若有一个不屈的灵魂, 脚下就会有一片坚实的土地。 ——汪国真

74、 我叮咛你的 你说 不会遗忘 你告诉我的 我也 全都珍藏 对于我们来说 记忆是飘不落的日子 ——永远不会发黄 相聚的时候 总是很短 期待的时候 总是很长 岁月的溪水边 捡拾起多少闪亮的诗行 如果你要想念我 就望一望天上那 闪烁的繁星 有我寻 觅你 的 — —目光 ——汪国真 《思念》

75、 天还未黑,云怎敢灰;雨还未下,风怎敢吹;瓜还未熟,秧怎敢枯;花还未落,树怎敢死;你还未嫁,我怎敢老。 ——汪国真 《怎敢》

76、 谁曾想 到头来 山河依旧 爱也依旧 你的身影 刚在身后 又到前头 ——汪国真 《剪不断的情愫》

77、 意志倒下的时候 生命也就不再屹立 歪歪斜斜的身影 又怎耐得 秋叶萧瑟 晚来风急 垂下头颅 只是为了让思想扬起 你若有一个不屈的灵魂 脚下就会有一片坚实的土地 无论走向何方 都会有无数双眼睛跟随着你 从别人那里 我们认识了自己 ——汪国真 《 旅程》

78、 人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是重逢;是探险,也是寻宝;是眼泪,也是歌声。 ——汪国真

79、 凡是遥远的地方 对我们都有一种诱惑 不是诱惑于美丽 就是诱惑于传说 即使远方的风景 并不尽如人意 我们也无需在乎 因为这实在是一个 迷人的错 到远方去 到远方去 熟悉的地方没有风景 ——汪国真 《旅行》

80、 真想停下来歇一歇,怎奈岁月如流水。 ——汪国真 《心中的玫瑰》

81、 不是我个性开朗,其实我也有许多忧伤,也有许多失眠的日子,吞噬着我,生命从来不是只有辉煌,我只是喜欢笑,喜欢空气新鲜又明亮,我愿意像茶,把苦涩留在心底,散发出来的都是清香。 ——汪国真 《独白》

82、 尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 ——汪国真 《汪国真诗选》

83、 在你最美丽的时候,我没有看见,看见你时,已是夏天的容颜 ——汪国真

84、 呼喊是爆发的沉默 沉默是无声的召唤 不论激越 还是宁静 我祈求 只要不是平淡 如果远方呼喊我 我就走向远方 如果大山召唤我 我就走向大山 双脚磨破 干脆再让夕阳涂抹小路 双手划烂 索性就让荆棘变成杜鹃 没有比脚更长的路 没有比人更高的山 —— 汪国 真 《山高路远》

85、 生命原本全是空格,需要你一样样填满。 ——汪国真

86、 给予你了 我便不期望回报 如果付出 就是为了 有一天索取 那么,我将变得多么渺小 如果,你是湖水 我乐意是堤岸环绕 如果,你是山岭 我乐意是装点你姿容的青草 人,不一定能使自己伟大 但一定可以 使自己崇高 ——汪国真 《我不期望回报》

87、 早想有一个人能让我把深情诉说,今天我却依然沉默。 ——汪国真 《我的河》

88、 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 ——汪国真 《热爱生命》

89、 那凋零的是花,不是春天。 ——汪国真

90、 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 ——汪国真 《热爱生命》

91、 如果你是鱼 不要迷恋天空 如果你是鸟 不要痴情海洋 ——汪国真

92、 有一个未来的目标 总能让我们欢欣鼓舞 就像飞向火光的灰蛾 甘愿做烈焰的俘虏 摆动着的是你不停的脚步 飞旋着的是你美丽的流苏 在一往情深的日子里 谁能说得清 什么是甜 什么是苦 只知道 确定了就义无返顾 要输就输给 追求 要 嫁就嫁给幸福 ——汪国真 《嫁给幸福》

93、 一个永远也不欣赏别人的人,也就是一个永远也不被别人欣赏的人。 ——汪国真 《汪国真抒情散文选》

94、 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾 风雨兼程 ——汪国真 《热爱生命》

95、 一个眼神,便足以让心海掠过飓风。 ——汪国真 《只要彼此爱过一次》

96、 垂下的头颅只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。 ——汪国真 《旅程》

97、 曾总想穿过那段最无瑕的时光 去实现所有缤纷的梦想 当回首深深浅浅的脚印 不禁顿足扼腕 恨冬日太短 夏日不长 真想把还没走完的青春 重新再走一遍 便知该如何珍惜 每一抹黄昏 每一缕日光 叹只叹光阴不肯倒流 从此再也不敢懵懂与疏狂 ——汪 国真 《回 首》

98、 他长大了 认识了一个 喜欢叠纸船的女孩 那个女孩喜欢海 喜欢海岸金黄的沙滩 喜欢在黄昏里的沙滩漫步 有一天 那个女孩漫步 走进了他家的门口 晚上,妈妈问他 是不是有个女孩子来过了 他回答说 没有,没有呵 妈妈一笑 问那个纸船是谁叠的 — —汪 国真《叠纸船的女孩》

99、 溪水急着要流向海洋,浪潮却渴望重回土地。 ——汪国真

100、 星星在每一个夜晚来临,候鸟在变幻的季节回归,我却不知道,是等待你还是寻找你。 ——汪国真 《心中的玫瑰》

101、 死怎能不 从容不迫,爱又怎能 无动于衷,只要彼此爱过一次,就是无憾的人生 ——汪国真

102、 在贫瘠的土地上,更深地懂得风景。 ——汪国真 《只要彼此爱过一次》

103、 是否我们有缘,只是源头水尾,难以相见。 ——汪国真 《是否》

104、 不必向我诉说春天 我的心里并没有秋寒 不必向我解释色彩 我的眼里自有一片湛蓝 我叹世事多变幻 世事望我却依然 ——汪国真 《世事望我却依然》

105、 只要春天还在 我就不会悲哀 纵使黑夜吞噬了一切 太阳还可以重新回来 只要生命还在 我就不会悲哀 纵使陷身茫茫沙漠 还有希望的绿洲存在 只要明天还在 我就不会悲哀 冬雪终会悄悄融化 春雷定将滚滚而来 ——汪国真 《只要明天还在》

106、 感谢 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想收获一缕春风 你却给了我整个春天 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想捧起一簇浪花 你却给了我整个海洋 让我怎样感谢你 当我走向你的时候 我原想撷取一枚红叶 你却给了我整个枫林 让 我怎样 感谢你 当我走向你的时候 我原想亲吻一朵雪花 你却给了我银色的世界 ——汪国真

107、 没有比脚更长的路,没有比人更高的山。 ——汪国真 《山高路远》

108、 总有些这样的时候 正是为了爱 才悄悄躲开 躲开的是身影 躲不开的 却是那份 默默的情怀 月光下踯躅 睡梦里徘徊 感情上的事情 常常 说不清 不是不想爱 不是不去爱 怕只怕 爱也是一种伤害 ——汪国真 《默默的情怀》

109、 梦中的伊甸园 没有刺 长长的叹息 总在醒来时 不愿意梦醒 却也不愿长眠 有时 最孱弱的生存 也蕴涵铁的意志 渴望生 不是因为惧怕死 黑夜的虚幻 分娩了黎明的真实 ——汪国真

110、 我愿意像茶 把苦涩留在心里 散发出来的都是清香 ——汪国真 《独白》

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篇5:散文集《我与地坛》读后感

全文共 589 字

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我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。

作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”,他体验到了更多的人生的痛苦,但他依然在命运中挣扎时,找到了一片古园,在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值。他思考了死与生。死是必然的归宿,当我们感到累了,上帝会自然安排我们休息。而活着,是我们一生都需想的问题,即使活着是饱经苍桑的,世界仍然在运转,古园依旧是古园,我们不能逃避,只能欣然接受,改变现在的自己。

史铁生不仅思考着自己的逆境,他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”,作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦,只沉浸在自己的忧伤中,经时间的酝酿,他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时,也鸣响了我心中的警钟,母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬,而我妈妈正顽强地与病魔抵抗,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我庆幸我母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且除去我那一丝倔强与羞涩,不至于到时后悔莫及。因此,我感谢史铁生的经历警醒了我。在课本未节选的部分中,还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解,差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。

人生是如此复杂但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思考。

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篇6:汪国真经典散文:我喜欢出发全文

全文共 492 字

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喜欢出发

凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。

怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。世界上有不绝的风景,我有不老的心情。

我自然知道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,森林有猛兽。即便这样,我依然喜欢。

打破生活的平静便是另一番景致,一种属于年轻的景致。真庆幸,我还没有老。即便真老了又怎么样,不是有句话叫老当益壮吗?

于是,我还想从大山那里学习深刻,我还想从大海那里学习勇敢,我还想从大漠那里学习沉着,我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。

人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是,我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,便是光荣;目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;在我看来,这就是不虚此生。

是的,我喜欢出发,愿你也喜欢。

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篇7:席慕容散文集读后感

全文共 891 字

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淡花幽香,亦能飘香千里。苦心求佛五百里,终是不能得累……

深夜,大概二三点钟吧。将台灯打开,静静的,慢慢的,怀踹着一颗只属于你的心,听着窗外一二车轮踏过,地上残留雨水的溅响。情至深,心渐静,似是看到书页上的湿润。心中的迷茫模糊了我的视线。

爱,是个永恒的话题。席慕蓉作为一个蒙古人,让我们知道任何人对爱的领悟都是不分地区,不分人种的。母之爱,友之爱……化为文字,将爱诠释的淋漓尽致,令人无法释怀。

作为一个出国留学艺术的人---席慕蓉,身上具有一种专有的独特细腻美感。举手投足,行为举止间无不充斥了这种美感,自然的,这种美感也融入到她的文章中,使她的文章充满了美。呵呵,“美”,“爱,”这是多么优美,多么高雅的,多么美丽的词汇呀!也正是因为如此,才能从她的文章中读出希望,读出生机,读出前行的动力。而作为这种带给人们美好力量的载体,却只是些直白的话语,直白的不像是散文,直白的令人难以捉摸,母亲是伞,是豆荚,我们是伞下的孩子,是荚里的豆子。作者是这样与她母亲说的,在生日卡片一文,作者在她十四岁那年时母亲寄了一张生日贺卡,在接下来一段时间里,每逢母亲生日,便匆匆在他国街头买了一张贺卡,寄给了母亲。而到后来明白自己对它毫无兴趣的那张生日卡片,是母亲最在意,最珍贵的。文章读到此刻,我竟与作者一道落下泪来。时至今日,具体的年份我记不太记清了。但当时的场景却模糊记得一些,当时的我正在玩一款当时很流行的网络游戏,突然想起那天是母亲节,想给母亲一个惊喜,便马上写了一张祝福卡片。之后几年的母亲节,我都因为各种原因没再给她东西。有一天,我们聊起了这个话题,我问她,我在什么时候给她送了贺卡,她没有一点犹豫,十分肯定的说:“二零零九年五月十号”。蓦然发现,我的贺卡,一直存放在母亲的心中。小小的生日卡片,代表着无数儿女对母亲的爱,没错母亲所能给予的爱太多了,我们所能给予的只有这么一点点,自然要被母亲珍藏起来,用一辈子的生命来感受了。

席慕蓉用美修饰爱,用直白的话语将爱播撒于我们每一个人心中,告诉我们如何去爱,如何被爱,情之真,意之切,震撼人心。

熄掉台灯,四周黑了,“啪”,我打开了天花板上的大灯。

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篇8:散文集《我与地坛》读后感

全文共 495 字

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终于看完了,全书总基调还是很乐观的,前面描写母亲的时候,感触颇多,母亲总是在无私奉献着,为你操劳,为你好,等你明白一切,希望给她展望你的成就的时候,却已经没有这个机会了。一代代的轮回,一代代的积淀,母亲也在一步步的影响着史铁生先生。

中间的好运设计颇是有趣,设想一个极为完美之人,最后发现一通假设之后,反而会让人感觉生命毫无意义,然后再来为人生勾勒苦难,不同的经历,不同的性格,最终,也会形成不一样的我们。这也是一种做事的态度,切勿找一些没有难度的事情去做,那样的话,没有挑战,没有意义,终会感觉无聊,正是因为其中的过程的纷繁复杂。才会让我们能够有成就感。

后来看到一段段的抒情描写,开始还看不太懂,春天,肉体,灵魂,秋天,一系列的词语,隐含的有些深奥,直到快至结尾,说起自己登门探访,然而不受待见,才知道这是爱情的结束,不过后来进行了解,幸得希米能够陪伴余生,给他精神的慰藉,让我感觉好受了许多。

小时候的那些事情,玩味十足,带来了太大的伤痕,不过也因此铸就了一批深刻的文人。

而看到最后一部分,感觉心里莫名的开心,大家都来帮助他,帮他全国各处跑,还出国参加会议。感觉史先生有这么一群朋友,足矣。

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篇9:席慕容散文集读后感

全文共 904 字

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这是多美的一本书啊!封面那清雅的水墨花,是那么的唯美,它把我的思绪引了进来,我被她那细腻动人的笔调感染。

她的文章充满温馨。细读进去,她的文章和水墨一样平易朴实:匆匆的过客,小路上的野花、野草、海边小小的贝壳……许多不起眼、会忽略掉,甚至觉得毫无意义,根本不会去看的东西,她都能注意到,并且看出它们内在的美好品质。

我感叹,我感叹于她的细腻和她那淳朴语言,文中没有可以推彻的词语,没有令人惊奇不已的哲理,只是娓娓道出,顺理成章。可却能在人心里荡起层层涟漪。

让我深有感触的是《透明的哀伤》中的《严父》。作者对一个卖牛肉的男子发出感叹,通过男子的面容,猜想出他的家庭。在这样的炎热夏季在外奔波,想必是个父亲,为了自己的孩子这样操劳,又不觉想出他的孩子能理解他的父亲吗?

看过许多写文章,发现父爱的文章是那么的深沉。父亲常常为了家这个家,为了这个家的生存,为了这个家的幸福与美满,常常不分日夜的在外奔波,让处理烦琐事情的父亲有了一张严厉的面容。严父,寂寞无言,表面严厉,实际爱在无言处。可年幻无知的孩子们却不能理解,他们喜欢投向母亲柔软和温暖的怀抱,劳苦了一天的父亲回到家,发现自己支撑的家的那份甜美,自己虽不能进去,不能享有,或许这样父亲就很快乐了吧!不被孩子们所理解,也无所谓,只要是做为父亲,爱着他们,这样就足够了吧!

看完这篇心里有着说不出的心情,想流泪,还想立即给父亲一个拥抱,同时也有着疑惑,为什么父亲不去辩解他们行为?让孩子们理解他,让他也享有家的这种温馨,我的思绪不觉想到了我的父亲……

我的父亲虽然不是严父,但他也常常奔波在外,甚至等我睡了才回来,我认为在父亲心中工作比我重要,所以总是对父亲忽冷忽热,有时他说话我也不理,可他什么也不说。

有时我会从父亲的开门声中惊醒,发现他不管回来得再晚也会来到我的房间。夏季,为我关掉电风扇,冬季,为我扯扯被角,当时小,没放在心上,可现在却知道这小小的动作,却也包含了父亲对我深深的爱,他是爱我的,我是不是也应该对操劳的他多一点理解,多一点体谅,多一点爱呢?

父爱如山,深沉。父亲对我们的爱虽然不会惊天动地,但是他对我们的爱却渗透在生活的细节中,只是我们一直没有发现罢了。

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篇10:林清玄散文集读书笔记

全文共 570 字

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读一本好书,就像和一个高尚的人谈话。没错,读书给人带来快乐,给人带来启发。总之,读书有许许多多的好处。寒假中,我读了许多书。其中,给我留下印象最深的一本书就是林清玄的散文集,几乎每一篇散文都给人带来深刻的启发。读了这本书,我有许多感想,下面就和大家分享一下。

每篇散文因为主题不同,所以,给我留下的启发、感想也不同。《软枝杨桃》这篇散文让我明白当整个社会的人都只重视外表的好坏,不重视内在的美丑时,真正清净的生活就不可能实现。《在繁花中长大的孩子》则让我明白在美丽环境下长大的孩子因为受到美的熏陶,所以心也是美好的。《水终有澄清的一天》又让我明白,虽然一秒钟的混乱,可能需要几天才能清净,但只要我们一直坚持迈向更高境界,水,终有澄清的一天。《留一只眼睛看自己》让我明白,只有留一只眼睛看自己才能明白成功的真谛,如果心执着停滞了,就只有死路一条。

是啊,一本书给我带来了这么多启发,第一次看到这本书时,觉得太好看了,结果妈妈叫了好几次都没听见。这本书用巧妙的方法引出了许多生活事物中的看法、理解。让人情不自禁的想看第二遍,书中有很多令人深思的地方,非常耐人寻味。整本书写的非常好,还让我知道了许多新鲜事物。偶尔,我看到精彩、好笑之处,都会不由自主的笑一笑。

每当我看见林清玄写的书时,都会拿起来读一读。因为,每当我拿起来阅读时,都会读出不同的味道。

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篇11:朱自清散文集好词好句摘抄

全文共 2126 字

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城市的喧闹几近令我生厌,好在清明一过,受朋友之邀,我们一行四人驱车前往皖南泾县桃花潭。据说桃花潭因李白一首(赠汪伦)的诗而得名,不过这不是唯一吸引我的理由,主要还是我的一位学长,多少年前,不顾四邻的反对,一意孤行拖家带口地远离尘嚣,在所谓的一方净土桃花潭镇大兴土木,活脱成了“采菊东篱下,悠然见南山”的现代版陶渊明。其精神神勇可嘉,其行为草率可责。古有朝上为官者因失宠而获罪遭贬,远离庙堂,隐逸于江湖,寄情于山水,以饮酒作诗为趣。吾兄重来就是在野之人,学富五车满腹经纶,其抱负远大却励志不仕,如此性情中人,为何埋名于山水之间甘当一寓公?带着诸多不解和疑惑,向桃花潭进发。。。。。。

经网上搜索,全程区区317公里,按现在的座驾和路况,至多三个小时车程,其实不然,我们用了差不多五个小时。江苏路段约占全程三分之二,用时却只有三分之一,一水儿的高速,要想不快都不行;安徽路段相差甚远,说是国道不如江苏省道,说是省道实为乡间土道。人的情绪有时难以捉摸,你选择快捷舒坦,就意味着放弃迟缓颠簸,在时间富裕时,前者给人的感觉就是白开水一杯,倒是后者犹如陈酿老酒,浅酌慢饮,其中的滋味妙不可言。富人常感时间不够,我唯有时间,颠簸在皖南如诗如画般青山绿水之间,让依山傍水的古老徽派民居像3D电影那样一幕一幕闪过眼前,即使身无分文,一样觉得非常富有,毫不夸张地说,此刻我拥有天地,拥有时空,拥有金不换的小国寡民心态。

一路风尘,一路遐思,我们抵达桃花潭镇已是掌灯时分。夜幕下桃花潭美景不在,于是直接去了老兄家。谁知老兄不在家,没准又去何处云游传道了,偌大的一座院子撂给别人打理。未能与久违的老兄照面,不免有些扫兴,既来之,则安之,我很快调整好情绪,尽量拾起来时的那股劲道,听从其“入室弟子”略尽地主之谊。

我们下榻于近水楼台酒家,酒店老板与吾兄是故交,见其同学到访特设家宴款待。席间觥筹交错,推杯换盏,酒过三巡,菜入五味,在酒精和秉性的双重作用下,宾主之间一下子拉近了距离,彼此的认同如同故友。这样的酒喝得舒心,舒心的酒千杯万盏都不醉。我们几个都是“酒经沙场”的老革命,在官场上喝酒是为了名,在商场上喝酒是为了利,今日之酒不为名利,只为一个义字;忠义之人不仅胆量大,酒量也大;并非真的酒量大,实为秉性使然。何谓义,就是侠肝义胆,就是仗义疏财,这是一种古老的认知,一种朴实无华的认知,同时也是一种濒临灭绝的稀缺认知。有幸的是,在那不太遥远的地方,在“桃花十里,酒店万家”的桃花潭镇,在徽派民居蔚然聚集的乡野老街,依然大量保持着这样的认知。

初识桃花潭完全缘于一种巧合,有点“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的意味。次日大清早,宿酒新枕一夜未眠的我,晕晕乎独自离席步入户外;蒙蒙细雨洗净千年石板路,融融春风撩得满眼新绿和嫩黄。我漫无目的拾阶而上,在一箭之遥的地方,有一座砖木结构门廊;门是敞开的,可能从来就没有关过,透过它一幅烟波江上远山图依稀可见;我有些意外,甚至吃惊,眼睛为之一亮,精神随即振奋,便三步并作二步赶到门前。首先映入眼帘的是一块巨石,上面赫然刻着:桃花潭。

就这样让我撞上了桃花潭。回眸来路,距我入住酒店不到百步。早知如此,昨晚何不与她相伴到天明,事既如此,就不能再错过眼前的桃花潭了。我全然没有理会四周的美景,径直行至潭边仔细打量:潭水清冽,深不盈尺,潭底有小鱼游弋;稍远些,大片潭底露出水面;再远一些,桃花潭就静静地消失在晨雾里;在视线的尽头,隐现出逶迤起伏的山丘,其间白墙黑瓦的马头墙隐约可见。桃花潭的确很美,它既有自然之美,又有民俗之美,宛如一幅水墨民俗风景画;画中有山、有水,山中有人家,水里游鱼虾。有人说九寨沟之美天下无双,我却有不同看法,我以为她貌似天仙,但不食人间烟火。

桃花潭以李白的诗而闻名天下,“桃花潭水深千尺”却与实际大相径庭。我眼前的桃花潭,深不盈尺,有的地方还潭底朝天。我以为此现象不是到了今天才有的,即使在诗人生活的那个年代,潭水也不可能深千尺,这是由它本身地质结构和周围的水文资源决定的。它更像一个滩,经山水长期冲刷而成;滩底不会一样平整,凹下去的地方形成潭,凸出来的地方垒起小沙丘;水是流动的活水,水满则溢,源源不断地流进清弋江。每逢雨季,充沛的水量足以将整个桃花潭注满,水面顿时波澜壮阔,蔚为壮观;每逢枯水期,山水断流,就成了眼前这个样子。不过桃花潭久旱不枯。诗人不完全是自然主义,更多的是极富浪漫主义情怀,在他的眼里,任何客观事物都可以主观情绪化,都可以通过必要的夸张和提炼达到艺术真实。桃花潭水虽不深,一样笑看天下水,有道是:“水不在深,有龙则灵”,李白一句点睛之笔,犹如潭中蛟龙,令当今朝野上下文人墨客趋之如骛。吾兄不仅仅到此小栖,还置地造房欲终老此处。有的开发商慧眼独具,在桃花潭的上游淘到一块低于成本价的风水宝地,筑巢引凤,搞了一个画家村,其规模之大、环境之美、设施之优、配套之全,与京城国宾馆相比也毫不逊色,据说有位身价上亿国宝级绘画大师在此也拥有一栋豪宅。万没有料到桃花潭如此有人缘,她毕竟偏于一隅,交通也不十分便利,她能够成就今日之气候,除了山水之美外,李白那首千古名诗更是功不可没,到如今也已成为妇孺皆知的广告词了。

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篇12:汪国真《热爱生命》读后感

全文共 938 字

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汪国真的诗作,强调意象和个人理想的追求,对安抚痴迷者的心灵起过很大的作用。

热爱生命》,可以说是汪国真的代表作之一,这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理。四个段落,看似相似,却各有其趣。四个段落分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析和回答。这四个意象可以说是包括汪国真、席慕容在内的一些清新哲理派诗人惯用的几个意象,不晦涩,不故弄玄虚,不生僻难解,可以说是完全区别于朦胧诗的特点,也是汪国真的诗歌取得成功之原因所在。

中国的诗歌,从最早开始,就大多承载着歌唱功能的,但是朦胧诗却背弃了这个主要功能。尽管朦胧诗在八十年代受到读者的极大关注和追捧,但它毕竟是残缺的、先天不足的。我个人虽然非常欣赏朦胧诗,但对这一缺陷却深感遗憾。

朦胧诗多半孤傲,这帮助诗歌成功,也促使它衰败。相反,汪国真的诗歌背弃孤傲,甚至在韵律的营造上有了进一步的提高。他的诗歌基本上都是可以直接拿来谱曲歌唱的,热衷于流行音乐的年青人,自然也较容易接受这种诗歌形式了。

在意境上,汪国真似乎不如朦胧派。汪国真惯用“爱情”、“成功”等意象,他的大量作品都采用了这些基本意象,这也许是汪国真本人的偏好,也可能是为了迎合意识形态的一种妥协吧。

其实,汪国真的诗歌不是单纯的说教,他说“既然已经选择了远方,便只顾风雨兼程”。他没有呼喊口号非要你去这么做,而是娓娓吟唱建议你去这么做,对九十年代的诗歌读者来说,这是非常明智的一种教化手段。

汪国真的诗歌总是体现出一种鲜明的教化功能,因此他的诗歌甚至可以进入语文教材。汪国真的诗歌,曾经掀起过一个热潮,使他成为诗歌界的新秀,成为年青人的朋友和老师。我不知道,这一切是否得助于他的诗歌的富有热情的教化作用?

还是来说《热爱生命》。在我读来,汪诗热爱的不是最终的成功和未来的美好结局,不是爱情的获得和奋斗目标的实现。诗作里溢出的热爱,其实是一个过程、是一种追求,“风雨兼程”、“吐露真诚”……这些都是体现热爱的种种表现。热爱生命,不是因为想要获得而去热爱,而是因为热爱而最终获得。这样,诗歌的主题就升华了。

《热爱生命》,是一首非常适合朗读的抒情诗歌,也可以作为励志的诗歌来读。我相信,只要心中有爱,有着对生命的一种热爱,一切美好的结果也就在意料之中了。

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篇13:《瓦尔登湖》散文集读后感

全文共 724 字

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我的一位书友读《瓦尔登湖》已经20年有余。或许随着年龄的增长,我们会在瓦尔登湖的故事里,读出不同的味道吧。

算上最近这次,我是第四次阅读它。前两次读来“艰难”,一知半解遂而放下它。虽然其自然之理,哲学之思,有独到之处,但颇有难懂晦涩的地方,一如那失去了的猎犬、栗色马和斑鸠的寓言。

后来在我深爱的岛城,在静谧的乡间,我倒是真正意义上读完了它。那是黄昏之时,乡村被黑夜笼罩,周遭悄无声息,心也渐渐安静,览读此书,顿觉有滋有味,在那个夜深人静的时候,竟也生出清澄见底,为之神往之感。有时想,是否白天的繁忙浮躁让我沉不下心投入这本寂寞却也让人平静的书。凡用心者,皆能动心,梭罗用他的沉静,在文字里尽现清新与惬意。他的《瓦尔登湖》物我相观,到达了述景文字的至高境界。

1845年3月,梭罗借来一柄斧头,走到瓦尔登湖畔的森林里,开始砍伐一些箭矢似的,高耸入云而还年幼的白松……那是愉快的春日,人们感到难过的冬天正跟冻土一样地消溶,而蛰居的生命开始舒伸了。他的工具仅有一个斧头,但他很快便造好了一座坚实得足以避风挡雨的小木屋。与湖为伴的日子里,清晨与朝露为伴,白天与劳动相融,晚上与清澈的湖水交流。湖给了他水源,树木给了他冬日生火的材料,土地给了他劳作的田园,鱼虫鸟兽赐予了他天下最原始的视听体验,他早已与这片湖泊这片天地融为一体,自然给了他最美的馈赠。“我生活在瓦尔登湖,再没有比这里更接近上帝和天堂,我是它的石岸,是他掠过湖心的一阵清风,在我的手心里,是他的碧水,是他的白沙,而他最深隐的泉眼,高悬在我的哲思之上。”他坐在湖畔,畅然呼吸,定神观察,近身倾听,安静思考。透过瓦尔登澄澈的湖面,如镜子般照见到内心深处的情愫,那片滋润了他的湖水,也成就了他的精神高处。

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篇14:《瓦尔登湖》散文集读后感

全文共 1150 字

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阳光透过玻璃窗溜进房间,静静地坐在我的枕头旁。我揉揉眼睛,走到窗前,把它推开。新鲜的空气从窗口涌进来,我被眼前的景象惊呆了。我被放在一座小山下,周围是波光粼粼的湖面上一片雪松的倒影,湖边有一个奇怪的身影,我一点一点地走近.

清晨的第一缕阳光刺痛了我的眼睛,最后停留在我枕头旁边的这个《瓦尔登湖》上。白色的封面映出一线微光。

现在回过头来看整个梦,在梦的最后,我问了梭罗这样一个问题:“你为什么选择走进瓦尔登湖,过着欲望很少的隐居生活?”他平静地看着远处湖水交汇处的蓝天,那平静而若有所思的眼神让我至今记忆深刻。“我之所以住在林地,是为了平静地生活,面对生活的本质。我要明白生活的教诲,免得在生命的尽头突然醒悟:我从来没有真正活过。”一点一点,他消失在丛林里,留给我这样一个答案。

这个答案我思考了很久,开始问自己:“我真的活过来了吗?”每天早上醒来,我从不吃不穿。相反,在接下来的一秒钟里,我会很快投入到一天忙碌的生活中。闲暇之余,我也会思考如何放松自己:吃顿好吃的,买点等了好久的东西,或者去看电影。这一切让我习惯了,觉得人生应该是这样的。

从前,我同意一个观点。它告诉我,人在年轻的时候要努力,只有这样,人在年老的时候才能享受生活。但是,书中的一句话给了我对这个观点的新看法。作者在书中说:“他们用一生中最美好的时光去挣钱,只是为了在晚年享受这种值得怀疑的自由。”就好像生活中有两个人想去旅行,一个决定租车到达目的地,另一个认为最快的旅行方式是步行。实践经验告诉我们,前者运气好的时候,需要工作一天赚够车费,第二天就可以到达目的地。但后者可以立即开始,并在当天晚上到达。人总是这样。失去青春活力后才发现错过了旅行的年龄。

其实我们可以过简单的生活,但这并不意味着我们会浮在生活的表面。电影《阿甘正传》里有一句台词“我不认为人心智成熟就越来越宽容,什么都可以接受。相反,我觉得应该是一个逐渐淘汰的过程,知道什么最重要,什么不重要。然后,做一个单纯的人。”正是守护着简单,才能让我们像梭罗一样,在黑暗中伸出手去触摸最真实的自己。

回顾我们现在的生活,每天都被钢筋混凝土包裹着,活在冰冷的身体里。雾霾经常“光顾”,已经成为我们户外活动的“拦路虎”。记得前不久新闻还报道了中国人购买澳洲空气瓶的事件,应该会引起我们的深刻反思。如果世界上最后一块净土变成污秽;空气中的雨滴落下时并不晶莹剔透;空气中弥漫着这种化学工业的残余,让人无法呼吸。这个时候,我们将何去何从?

是什么让我们忘记了这片土地的原貌;忘了陆地上祖先的简朴生活;忘记我们带给它的沉重痛苦.

我们享受的生活,不应该是钢筋水泥的碰撞,而应该是人与自然无限联系的不断演绎。只有这样,我们才能明白生活的真谛,才能继续写读这片土地的故事。

简化生活,深化生活,品味生活.

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篇15:八、汪国真

全文共 421 字

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汪国真由诗人成功转型,一举成为诗歌、书画、音乐三栖艺术家,一个曾经能令“洛阳纸贵”的著名诗人,为什么突然一下子喜欢上书法和绘画,并且像当年他的诗一样很快一举成名,红遍大江南?对此,汪国真的回答却是如此的坦诚:“1993年诗歌出名后,经常会有人找我题字、写贺词,每当这些场合字写不好都觉得十分尴尬,所以我就决心苦练毛笔字。”

于是,他用一年时间开始研究琢磨书法,春夏秋冬,风霜雨雪,有多少个不眠之夜,他都一个人默默地挑灯苦练毛笔字。多少个节假日礼拜天,他都舍弃与家人外出游玩的天伦之乐,独自坐在书房里潜心钻研和练习书法。最终形成了一气呵成、奔放流畅、气势磅礴的豪迈风格。

素材运用角度:追求、坚持

汪国真语录:

①我不去想,是否能够成功。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

②如果你是大河何必在乎别人把你说成小溪如果你是峰峦何必在乎别人把你当成平地如果你是春天何必为一瓣花朵的凋零叹息如果你是种子何必为还没有结出果实而着急如果你就是你那就静静微笑沉默不语

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篇16:《瓦尔登湖》散文集读后感

全文共 616 字

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从古至今,人们都在为生活而奔波,却始终不明白该怎么生活,什么是“生活必需品”当我拿起《瓦尔登湖》时,它巅覆了我的认知,告诉我什么才是真正的生活。

书中说道,食物与荫敝之处就是“生活必需品”了,明智的人不需要过于舒适。可是,现在的人们却追求过度的舒适,其实这并非我们所需的,那些永远不满足的人,也该清醒了。

现在,有的人只知道一天到晚的工作,却不知道自己生活的意义,时属常见。《瓦尔登湖》这本书说了,要有意义的生活。许多人努力工作,学习,可是这一切带来的可能不是财富,知识等,甚至可能变成累赘。

作者通过自己的亲身经历,告诉我们,事实上我们只需为我们所需要的东西去工作就好,一座小屋,简单的生活,可我们却偏偏把它复杂化了。只要认真想一下,我们可以不用如此奢侈,不会烦恼,不会为贫穷担忧--人缺的不是“生活必需品”而是“奢侈品”

我们习惯了奢侈享受,也许会对此产生质疑。可是,非洲人在山中,他们不需要空调,电话,山珍海味,他们也非常快乐。我们却一天到晚哭哭啼啼,只因为内心得不到满足。该反省一下自己了,即使没有这些奢侈品,我们依然可以存活。

我们表面上看似富裕,然而实际上我们贫穷得很。只不过是周围有着很多奢侈品罢了。观察富人和穷人,那些穷人终日得不到解脱。而所谓却富人即使有奢侈的生活可是人还是没变。这好似对我们的讽刺。真正的解脱,是精神上的改变,进步,而不是简单的富有!

感谢《瓦尔登湖》它让我明白了人们生活的意义,绝不是奢侈,而是简单的生活。

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篇17:朱自清散文集精选——乞丐

全文共 1905 字

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外国也有乞丐,是的;但他们的丐道或丐术不大一样。近些年在上海常见的,马路旁水门汀上用粉笔写着一大堆困难情形,求人帮助,粉笔字一边就坐着那写字的人,--北平也见过这种乞丐,但路旁没有水门汀,便只能写在纸上或布上--却和外国乞丐相像;这办法不知是来路货呢,还是此心同,此理同呢?

伦敦乞丐在路旁画画的多,写字的却少。只在特拉伐加方场附近见过一个长须老者(外国长须的不多),在水门汀上端坐着,面前几行潦草的白粉字。说自己是大学出身,现在一寒至此,大学又有何用,这几句牢骚话似乎颇打动了一些来来往往的人,加上老者那炯炯的双眼,不露半星儿可怜相,也教人有点肃然。他右首放着一只小提箱,打开了,预备人往里扔钱。那地方本是四通八达的闹市,扔钱的果然不少。箱子内外都撒的铜子儿(便士);别的乞丐却似乎没有这么好的运气。

画画的大半用各色粉笔,也有用颜料的。见到的有三种花样。或双钩ToLive(求生)二字,每一个字母约一英尺见方,在双钩的轮廓里精细地作画。字母整齐匀净,通体一笔不苟。或双钩GoodLuck(好运)二字,也有只用Luck(运气)一字的。--求生是自道;好运运气是为过客颂祷之辞。或画着四五方风景,每方大小也在一英尺左右。通常画者坐在画的一头,那一头将他那旧帽子翻过来放着,铜子儿就扔在里面。

这些画丐有些在艺术学校受过正式训练,有些平日爱画两笔,算是玩艺儿。到没了落儿,便只好在水门汀上动起手来了。一九三二年五月十日,这些人还来了一回展览会。那天的晚报(TheEveningNews)上选印了几幅,有两幅是彩绣的。绣的人诨名牛津街开特尔老大,拳乱时做水手,来过中国,他还记得那时情形。这两幅画绣在帆布(画布)上,每幅下了八万针。他绣过英王爱德华像,据说颇为当今王后所赏识;那是他生平最得意的时候。现在却只在牛津街上浪荡着。

晚报上还记着一个人。他在杂戏馆(Halls)干过三十五年,名字常大书在海报上。三年前还领了一个杂戏班子游行各处,他扮演主要的角色。英伦三岛的城市都到过;大陆上到过百来处,美国也到过十来处。也认识贾波林。可是时运不济,老伦敦却没一个子儿。他想起从前朋友们说过静物写生多么有意思,自己也曾学着玩儿;到了此时,说不得只好凭着这点玩艺儿在泰晤士河长堤上混混了。但是他怕认得他的人太多,老是背向着路中,用大帽檐遮了脸儿。他说在水门汀上作画颇不容易;最怕下雨,几分钟的雨也许毁了整天的工作。他说总想有朝一日再到戏台上去。

画丐外有乐丐。牛津街见过一个,开着话匣子,似乎是坐在三轮自行车上;记得颇有些堂哉皇也的神气。复活节星期五在冷街中却见过一群,似乎一人推着风琴,一人按着,一人高唱《颂圣歌》--那推琴的也和着。这群人样子却就狼狈了。据说话匣子等等都是赁来;他们大概总有得赚的。另一条冷街上见过一个男的带着两个女的,穿著得像刚从垃圾堆里出来似的。一个女的还抹着胭脂,简直是一块块红土!男的奏乐,女的乱七八糟的跳舞,在刚下完雨泥滑滑的马路上。这种女乞丐像很少。又见过一个拉小提琴的人,似乎很年轻,很文雅,向着步道上的过客站着。右手本来抱着个小猴儿;拉琴时先把它抱在左肩头蹲着。拉了没几弓子,猴儿尿了;他只若无其事,让衣服上淋淋漓漓的。

牛津街上还见过一个,那真狼狈不堪。他大概赁话匣子等等的力量都没有;只找了块板儿,三四尺长,五六寸宽,上面安上条弦子,用只玻璃水杯将弦子绷起来。把板儿放在街沿下,便蹲着,两只手穿梭般弹奏着。那是明灯初上的时候,步道上人川流不息;一双双脚从他身边匆匆的跨过去,看见他的似乎不多。街上汽车声脚步声谈话声混成一片,他那独弦的细声细气,怕也不容易让人听见。可是他还是埋着头弹他那一手。

几年前一个朋友还见过背诵迭更斯小说的。大家正在戏园门口排着班等买票;这个人在旁背起《块肉余生述》来,一边念,一边还做着。这该能够多找几个子儿,因为比那些话匣子等等该有趣些。

警察禁止空手空口的乞丐,乞丐便都得变做卖艺人。若是无艺可卖,手里也得拿点东西,如火柴皮鞋带之类。路角落里常有男人或女人拿着这类东西默默站着,脸上大都是黯淡的。其实卖艺,卖物,大半也是幌子;不过到底教人知道自尊些,不许不做事白讨钱。只有瞎子,可以白讨钱。他们站着或坐着;胸前有时挂一面纸牌子,写着盲人。又有一种人,在乞丐非乞丐之间。有一回找一家杂耍场不着,请教路角上一个老者。他殷勤领着走,一面说刚失业,没钱花,要我帮个忙儿。给了五个便士(约合中国三毛钱),算是酬劳,他还争呢。其实只有二三百步路罢了。跟着走,诉苦,白讨钱的,只遇着一次;那里街灯很暗,没有警察,路上人也少,我又是外国人,他所以厚了脸皮,放了胆子--他自然不是瞎子。

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篇18:席慕容散文集读后感

全文共 799 字

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读过席慕蓉散文的人,往往会被她那细腻动人的笔调感染。她的文章充满了智慧。她总是把一些不起眼的事物,挖掘出它们内在的美好品质,接着转化为文字,让我们分享。在她的文章中,没有值得去推敲的文字,也没有令人百思不解的深刻哲理,只是顺理成章地向我们一一道述,但却能在人的心中泛起层层涟漪。

拿起一本席慕蓉散文集,往封面上瞅了瞅,标题是“透明的哀伤”。在这几个大字后面映衬着红色的流迹,还有两朵花和飘散的花瓣。想必这本散文集中定是记载着席慕蓉的人生哀伤。仔细阅读完封面上的那首小诗后,我终于明白了:写的都是席慕蓉年轻时由种种事物引发的对人生的感慨。

随意地翻了翻,看到有一标题是《争夺》。心想:席慕蓉在文章中叙述的是谁和谁之间的争夺呢?我带着疑问进入了文章之中。

读完后,我脑中的疑问全都没有了。原来文章描述的是她与工作的争夺,为享受大自然的权利而争夺。结果好不容易从繁忙的工作间隙溜到大自然的怀抱,让心情豁然开朗起来。

是啊,我们生在一个繁杂烦乱的世界,大人有大人的烦恼,我们也有我们学生的烦恼。可是,我们忽略了精神放松的享受。抽出一点时间去寻找我们精神的乐园吧,那是大自然给予我们精神能量的地方。和作者一样,用一种散漫的心情,远离繁乱、世俗的土地,到大自然的怀抱去,那儿有天高云淡、风和日丽,没有忙碌的折磨,只有精神给你带来的活力,经过一番后,再重新回到那世俗的尘世,又重新和尘嚣、杂闹接触一番,但此刻我们却是焕然一新的。

此时,我还能理直气壮地说:“我们不是逃避,只是向忙碌的工作做了一次小小的争夺。幸好的是,大自然收纳了我们浮燥的心灵,还给了我们一份无压力的心态。”

放下烦恼,走过大自然,去欣赏蓝天的美;倾听鸟儿的鸣唱;沐浴太阳光的温和。如果你连这都不能做到的话,那你必定不能成大器。但此时不必烦恼,去读一读席慕蓉的散文《争夺》吧!这样,你便多了一份安逸闲情,添了一份愉悦与超脱。

让我们一起去享受并关爱大自然吧!

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篇19:朱自清散文集摘抄

全文共 3510 字

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白水是个老实人,又是个有趣的人。他能在谈天的时候,滔滔不绝地发出长篇大论。这回听勉子说,日本某杂志上有《女?》一文,是几个文人以“女”为题的桌话的记录。他说,“这倒有趣,我们何不也来一下?”我们说,“你先来!”他搔了搔头发道:“好!就是我先来;你们可别临阵脱逃才好。”我们知道他照例是开口不能自休的。果然,一番话费了这多时候,以致别人只有补充的工夫,没有自叙的余裕。那时我被指定为临时书记,曾将桌上所说,拉杂写下。现在整理出来,便是以下一文。因为十之八是白水的意见,便用了第一人称,作为他自述的模样;我想,白水大概不至于不承认吧?

-------------------朱自清《女人》

我又想到杭州那一晚上。他突然来看我了。他说和P游了三日,明早就要到上海去。他原是山东人;这回来上海,是要上美国去的。我问起哥仑比亚大学的《心理学,哲学,与科学方法》杂志,我知道那是有名的杂志。但他说里面往往一年没有一篇好文章,没有什么意思。他说近来各心理学家在英国开了一个会,有几个人的话有味。他又用铅笔随便的在桌上一本簿子的后面,写了《哲学的科学》一个书名与其出版处,说是新书,可以看看。他说要走了。我送他到旅馆里。见他床上摊着一本《人生与地理》,随便拿过来翻着。他说这本小书很著名,很好的。我们在晕黄的电灯光下,默然相对了一会,又问答了几句简单的话;我就走了。直到现在,还不曾见过他。

他到美国去后,初时还写了些文字,后来就没有了。他的名字,在一般人心里,已如远处的云烟了。我倒还记着他。两三年以后,才又在《文学日报》上见到他一篇诗,是写一种清趣的。我只念过他这一篇诗。他的小说我却念过不少;最使我不能忘记的是那篇《雨夜》,是写北京人力车夫的生活的。W是学科学的人,应该很冷静,但他的小说却又很热很热的。

这就是W了。

-------------朱自清《飘零》

家里人似乎都不甚爱花;父亲只在领我们上街时,偶然和我们到“花房”里去过一两回。但我们住过一所房子,有一座小花园,是房东家的。那里有树,有花架(大约是紫藤花架之类),但我当时还小,不知道那些花木的名字;只记得爬在墙上的是蔷薇而已。园中还有一座太湖石堆成的洞门;现在想来,似乎也还好的。在那时由一个顽皮的少年仆人领了我去,却只知道跑来跑去捉蝴蝶;有时掐下几朵花,也只是随意挼弄着,随意丢弃了。至于领略花的趣味,那是以后的事:夏天的早晨,我们那地方有乡下的姑娘在各处街巷,沿门叫着,“卖栀子花来。”栀子花不是什么高品,但我喜欢那白而晕黄的颜色和那肥肥的个儿,正和那些卖花的姑娘有着相似的韵味。栀子花的香,浓而不烈,清而不淡,也是我乐意的。

我这样便爱起花来了。也许有人会问,“你爱的不是花吧?”这个我自己其实也已不大弄得清楚,只好存而不论了。

---------------朱自清《看花》

在北京住了两年多了,一切平平常常地过去。要说福气,这也是福气了。因为平平常常,正像“糊涂”一样“难得”,特别是在“这年头”。但不知怎的,总不时想着在那儿过了五六年转徙无常的生活的南方。转徙无常,诚然算不得好日子;但要说到人生味,怕倒比平平常常时候容易深切地感着。现在终日看见一样的脸板板的天,灰蓬蓬的地;大柳高槐,只是大柳高槐而已。于是木木然,心上什么也没有;有的只是自己,自己的家。我想着我的渺小,有些战栗起来;清福究竟也不容易享的。

这几天似乎有些异样。像一叶扁舟在无边的大海上,像一个猎人在无尽的森林里。走路,说话,都要费很大的力气;还不能如意。心里是一团乱麻,也可说是一团火。似乎在挣扎着,要明白些什么,但似乎什么也没有明白。“一部《十七史》,从何处说起,”正可借来作近日的我的注脚。昨天忽然有人提起《我的南方》的诗。这是两年前初到北京,在一个村店里,喝了两杯“莲花白”以后,信笔涂出来的。于今想起那情景,似乎有些渺茫;至于诗中所说的,那更是遥遥乎远哉了,但是事情是这样凑巧:今天吃了午饭,偶然抽一本旧杂志来消遣,却翻着了三年前给S的一封信。信里说着台州,在上海,杭州,宁波之南的台。这真是“我的南方”了。我正苦于想不出,这却指引我一条路,虽然只是“一条”路而已。

---------------朱自清《一封信》

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?

我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

--载自《匆匆》

这时我们都有了不足之感,而我的更其浓厚。我们却只不愿回去,于是只能由懊悔而怅惘了。船里便满载着怅惘了。直到利涉桥下,微微嘈杂的人声,才使我豁然一惊;那光景却又不同。右岸的河房里,都大开了窗户,里面亮着晃晃的电灯,电灯的光射到水上,蜿蜒曲折,闪闪不息,正如跳舞着的仙女的臂膊。我们的船已在她的臂膊里了;如睡在摇篮里一样,倦了的我们便又入梦了。那电灯下的人物,只觉像蚂蚁一般,更不去萦念。这是最后的梦;可惜是最短的梦!黑暗重复落在我们面前,我们看见傍岸的空船上一星两星的,枯燥无力又摇摇不定的灯光。我们的梦醒了,我们知道就要上岸了;我们心里充满了幻灭的情思。

--载自《桨声灯影里的秦淮河》

近几年来,父亲和我都是东奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生,独力支持,做了许多大事。那知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然情不能自已。情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见,他终于忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着我的儿子。我北来后,他写了一信给我,信中说道,“我身体平安,惟膀子疼痛利害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣。”我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的,青布棉袍,黑布马褂的背影。唉!我不知何时

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再能与他相见!

--载自《背影》

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

--载自《荷塘月色》

莫愁湖在华严庵里。湖不大,又不能泛舟,夏天却有荷花荷叶,临湖一带屋子,凭栏眺望,也颇有远情。莫愁小像,在胜棋楼下,不知谁画的,大约不很古吧;但脸子开得秀逸之至,衣褶也柔活之至,大有“挥袖凌虚翔”的意思;若让我题,我将毫不踌躇地写上“仙乎仙乎”四字。另有石刻的画像,也在这里,想来许是那一幅画所从出;但生气反而差得多。这里虽也临湖,因为屋子深,显得阴暗些;可是古色古香,阴暗得好。诗文联语当然多,只记得王湘绮的半联云:“莫轻他北地胭脂,看艇子初来,江南儿女无颜色。”气概很不错。所谓胜棋楼,相传是明太祖与徐达下棋,徐达胜了,太祖便赐给他这一所屋子。太祖那样人,居然也会做出这种雅事来了。左手临湖的小阁却敞亮得多,也敞亮得好。有曾国藩画像,忘记是谁横题着“江天小阁坐人豪”一句。我喜欢这个题句,“江天”与“坐人豪”,景象阔大,使得这屋子更加开朗起来。

--载自《南京》

这是在花园里。群花都还做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢,她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下,我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红,冷落的紫,和苦笑的白与绿。以前锦绣般在我眼前的,现有都带了黯淡的颜色。——是愁着芳春的销歇么?是感着芳春的困倦么?

大约也因那蒙蒙的雨,园里没了秾郁的香气。涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香;夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。园外田亩和沼泽里,又时时送过些新插的秧,少壮的麦,和成荫的柳树的清新的蒸气。这些虽非甜美,却能强烈地刺激我的鼻观,使我有愉快的倦怠之感。

看啊,那都是歌中所有的:我用耳,也用眼,鼻,舌,身,听着;也用心唱着。我终于被一种健康的麻痹袭取了。于是为歌所有。此后只由歌独自唱着,听着;世界上便只有歌声了。

-------------朱自清《歌声》

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