善于换位思考的例子(精品20篇)

都说“公交车是个小社会”，承袭着社会上的种种公德话题，关于“公交车上该不该让座”的争议也是一波未平一波又起。许是出于对某些同龄人倚老卖老行为的反弹，这些年，一再有善良的老年人站出来倡议：年长者要“爱幼”。还记得前两年，针对上下班高峰期一座难求的问题，就曾有100多位北京老人发出倡议：错峰晨练，不与年轻人抢公交。相比一些倚老卖老、倚弱卖弱者的骄横，这些个老人的行为无疑令人感动。

诚如有参与倡议的老者所言：想让年轻人尊重你，老人首先要爱护年轻人。“对年轻乘客像对自己的孩子一样，大家尊老爱幼，社会才和谐。”这也应和了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的古训。倘若每个人都能够学会换位思考，多念及对方的感受，的确能避免很多不必要的矛盾，但需要指出的是，公交车上的“让座风波”之所以层出不穷，归根到底倒还不是公德品质的问题，而在于某些人的思维意识里缺乏对于他人权利的起码尊重。

众所周知，任何人只要是买票乘车，就都有“入座”的权利。至于人太多座位不够分，那么就应当遵循先来后到的原则，除非是有明确标注的老弱病残孕专座，否则就可以一直坐着。换言之，给人让座是一种美德，不让座则是一种权利。遗憾的是，长期以来，公共舆论对于“让不让座”问题的探讨总是立足于道德的维度，而忽略了这首先是个权利问题，从而导致一些“弱者”在要求他人让座时总是理直气壮，觉得这是理所当然，浑然不知自己的行为已然侵犯到他人的正当权利。

现在，有老年人站出来呼吁各方换位思考、相互体现，其出发点无疑是好的，但就其思考范式而言，仍然未脱“道德叙事”的窠臼，故在本质上，与那些举着道德大旗，仗着自己的弱势身份强行要求他人让座者的逻辑并不二致。因而顶多只能算是在和稀泥，化用一句老话：这种倡议“对君子有效，对小人无用”，所以不会有多大的实际效果。

事实上，要想彻底平息“让座风波”，关键还是要回到权利评价的轨道上来。毕竟，权利的坐标是相对固定的，而道德的好恶却往往因人而异，一味强调道德的约束作用，不仅靠不住，甚至可能令双方陷入鸡同鸭讲的局面，成本巨大、成果渺茫。相反，只有当每个人都学会尊重他人的正当权利，懂得以权利为经纬，来看待、分析、理解问题，才能够避免“人人手持心中的圣旗，满面红光走向罪恶”，真正给“让座风波”定分止争。

以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许就是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，可是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。

记得那就是一个昏暗的日子，我在外婆家玩。咕咕咕……哎哟，肚子饿了，外婆，帮我煮碗饺子！我对正在扫地的外婆说。哦，好呀！外婆笑着缓缓地走进厨房。不久，她就端了一碗饺子出来。哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去！我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。外婆一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。那我出去了。外婆语气还是那么平和。去吧去吧！我不耐烦地说。端起碗吃了起来，咦——好淡呀！我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。外婆——盐在哪里？我大声向门外喊。等了会儿，没有动静。我又叫道：外婆——进来一下！你出来吧。许久，外婆就这么回答了一声。哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀！我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。不管她了！我这样想着，也没有再下去吃饺子。

到了吃晚饭的时候，我下楼，外婆在烧饭。她也像是中了邪似的，不理会我。过了会儿，听她小声嘀咕：早就听说脾气不好，没想到这么差！往我一向这么疼她，真是瞎了眼了。我愤恨不平地说：你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐！我耳朵不好，又没听见。外婆也与我争论起来。我叫你进来你为什么不进来！我愈发生气了。我刚扫好地，又要帮你煮饺子。你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。听罢，我内心早已是波澜不平了：照外婆这么说，整件事都是我错了，外婆又不会骗人。我一向就是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。许多事实际上都是由于我的任性而产生的不可弥补的过错，不是吗？

我恍然大悟了，真正要改的是我从不替他人着想！我充满歉意地对外婆说：外婆，是我错了，请你原谅我！外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。

老师拿着一大批试卷走进教室，我们心都惊住了。不过，老师说这次我们班考得特别好。

老师从试卷得分第一名开始报，报到最后一名时，她先是一愣，才说道：“小东，57分！”大家又一次哄堂大笑，这已经是这位转学生第39次没及格了，我们常常怀疑他，是不是智力有点儿问题。

全班同学中，就属我笑得最起劲，每次听到他的分数，我总会笑得站也站不直。为此，老师找我谈话过好几次，希望我不要嘲笑他。可我怎么也改不掉这个毛病，我始终认为他是一个愚笨的男孩。

我和小东住在同一个小区，我家在三楼，他家在一楼，虽然住得近，但我却不怎么与他一起玩，因为我认为他的智商实在是太低了。

一天深夜，我打着哈欠回家，无意间瞟到小东家的灯居然还亮着，便上前去探个究竟。透过窗户，我看见小东正在灯下拼命背书，他认真、专注地背着，至始至终他都没发现我站在他家窗前。

这一幕定格在我的脑海中，从他的眼神中我仿佛读到了他的不服输，大家越是看不起他，他就越认真。

我呆住了，过了一会儿，又想：我应该换位思考。之前，我的哄堂大笑，得到的是我一时的开心，我却从没想过小东当时的感受，他的学习不易已使得他的心寒冷无比，我们还起哄嘲笑他，不是给他雪上加霜吗？

或许，他真的有点儿先天不足，但他依旧没有为此失去信心。这个时候，他需要的是多一些帮助与鼓励，而不是在考试考不好的时候迎来的一场嘲笑。

有许多事情，如果我们能换位思考的话，或许爱与真情就能给到彼此……

有一天，蜗牛与寄居蟹在路上相遇了。蜗牛向寄居蟹诉苦：“唉，老兄，我的的日子惨不忍睹啊!天天背着这个大茅房，可累死我了!!!!”寄居蟹也向蜗蜗牛诉苦：“我天天找房子，真累坏我了!!!!”“对了。”寄居蟹拿出一张房屋出租合同，“你借我房子一年，我付你一千圆钱如何。”“oK”他们一拍即成。

蜗牛轻轻松松得走在小路上，脸上洋溢着难得的笑容。“哈哈，真是天上掉馅饼了!有人帮我背房子，还给我钱!哈哈!哈哈哈哈!”说着说着，蜗牛突然感觉浑身燥热!“呀!怎么会那么热，我快变成红烧烤蜗牛了!”蜗牛喊到。这时，蜗牛看到了一个小洞，马上用尽全身力气向小洞冲去，终于在最后一刻冲进了小洞，摆脱了死亡的阴影!“原来我的房子有那么大的作用啊!”蜗牛说道。

我们来看看寄居蟹吧。他刚开始也非常开心，可后来就非非非非非非常不如

意了。一。寄居蟹去喝水，却扑通一声跳下水，被强大的水流冲了个半死不活。

还险些被冲下悬崖!二。他在路上吃东西，摔了一跤，差点摔了个家破人亡!三寄居蟹去树叶上跳舞，结果从上面摔了下来。成了残废!

等呀，等呀，盼呀，盼呀，终于有一天，它们相遇了。它们立马将合同撕毁了，并换了回来。后来，它们都过上了快乐的日子!

两个人同样是男孩的父亲，如果生命垂危的男孩的父亲可以站在一名刚刚失去儿子的医生的角度想一想，那么他们也许会因为彼此经历相似而互相给予温暖。站在别人的位置想一想，可以避免不必要的伤害。

换位思考，理解别人的内心感受。与其说齐桓公宽容大度，不如说他可以站在管仲的角度思考问题，因此他不计前嫌，重用贤臣，成为一代英明的君主。与其说莎莉文小姐是海伦·凯勒的启蒙老师，不如说莎莉文小姐才是真正从一个盲人的角度理解海伦·凯勒的人。她是盲人的教师，就要从盲人的角度看整个世界。也许我们都会为一个盲人可以出版《假如给我三天光明》而感到震惊，但我们更应该看到伟人成功的背后凝聚了多少人的鼓励与支持。有这样一个小故事，一滴墨水滴在了一张洁白无暇的白纸上，白纸哭诉墨水弄脏了自己，使自己不再完美，其实，白纸如果换个角度想想就会发现，墨水的到来使自己变得丰富了，不再那么单调。白纸如果能这样想她就不会伤心而会开心起来。

历史长河中不免有不会换位思考之辈。据说当年慈禧太后一日与一大臣下棋，正尽兴之时，这位大臣一句“我杀老佛爷的马”便引来了灭门之灾。原因是慈禧太后听后大怒道“你杀我的马，我杀你全家”。于是这位大臣一家便被满门抄斩。其实慈禧太后当时如果能从大臣的角度想一想，就不会下此杀手，大臣岂敢口出狂言，不过就是当时入棋太深一时口无遮拦罢了。生活中有太多太多好像是令人心寒的矛盾，实际上只要换个角度想想，没有什么解不开的误会，心有多宽，天就有多宽。

如果你是一颗经历了风吹日晒、久经磨历的石头，你应当感谢大自然给予你的恩惠；如果你是一株不起眼的小草，你应当感谢别人的践踏使你能够坚强成长；如果你是一条小河流，你应当感谢风的力量可以把你融入大海。站在别人的位置上想一想，无论他们让你经历怎样的磨难，在不知不觉中，他们是在帮助你成功。换位思考是让你不要总想着自己的利益得失，别人的生活你并不知晓，一味地责怪别人只会让彼此受到伤害。

水火不相融，水少火燃得更旺，火大可以给水加热，换个角度想一想，伤害会减少，和谐的社会指日可待。

从不同的角度看同一个事物，往往会有不同的发现与认识。一次我和好朋友在一件小事上发生了冲突，可到后来，我们还是和好如初，这是怎么回事呢?就让我来给大家揭晓答案吧——

一天晚上，我和几个好朋友约定好，吃完饭后一起去公园玩儿，我很快就吃完了晚饭，跑下了楼梯，冲到了公园，跟他们会合上了。“我们今天打土仗吧?三比三定输赢。”一人建议说，大家都点头表示同意。土仗开始了，我和战友们把泥土捏成小球形状，然后投出去攻击对方。在激烈的“战火”中，我猛地发现地上有张十元钱，随即听到一个朋友大叫：“那是我的钱!”我把钱紧紧攥起，心想：“这钱是我捡到的，我才是它的主人。”所以，我说：“这钱是我捡到的，就是我的!”朋友着急了“那钱真是我的，请你还给我好吗?”他急得快要哭了。我刚要说不还，可是，我又一想，如果我是他的话，遇到这种情况一定也会急哭的。而且，爸爸妈妈也曾跟我说过，捡到东西，就应该归还给失主的。想到这儿，我最终决定把钱还给他，拿回钱的朋友高兴地笑了。于是，我们又继续愉快地玩了起来。

回到家，听说了事情原委的爸爸，不仅表扬了我拾金不昧的举动，还夸我学会了换位思考，能设身处地为别人着想呢!

这时候，如果我们互相交换一下位置，设身处地的为对方想一想，就有可能停止拌嘴，填平代沟，相互理解，消弭矛盾。

当夫妻为了一点小事，正要吵架时，妻子想想，现在社会上竞争激烈，丈夫的工作压力很大，在单位劳累了一天，回到家里，多么希望能够得到妻子更多的理解;丈夫想一想，妻子在家里也挺不容易，洗衣，做饭，送孩子上学，自己还要上班。夫妻之间有多少矛盾不能解决?当父亲正要责怪孩子期中考试没有考好时，请父亲想想，现在课程的难度，想想孩子也想把学习搞好，想想孩子每天不到六点就起床，晚上十一点才睡觉，也许就能心平气和地与孩子一起商量解决问题的办法了;如果孩子不能理解父亲的做法，不妨站在父亲的角度想一想，就会知道，父亲的想的做的，都是为了孩子，即使方法有些欠妥之处，也是可以理解的。当学生不理解老师的某些做法时，何妨设身处地地想想：如果自己是老师，会怎样处理这个问题?也许你就会发现，老师所采取的，其实就是处理这个问题的最好办法。我们许多干部，不了解群众的疾苦，不了解群众心里是怎样想的，常常与群众“顶牛”;这时候，最好的办法就是干部走进群众中去，想群众之所想，急群众之所急，就一定能受到群众的拥护

人与人沟通，总会遇到一些事情，有时对方做出的事会让你无法理解——大多是在知道结果是坏的时侯，你通常会理所当然地想：我可不会这样做！但是，假如换作是你，你真的不会这么做吗？你真的有那么理智吗？

答案是不一定，甚至理智的可能性还偏低一些。举一个例子吧，我和张依依排队去做操时，她排在我前面，我常常会不小心踢到张依依，她也经常会不当心踩到我。每次我踢到她时，她总会回头骂一句，我就会觉得她太娇气。可是，当我冷静下来后，想了一想，发现我和她是一样的，只不过我是在心里骂她罢了。既然我和她一样，那我又有什么资格去骂她呢？而且，我又仔细回忆了一下，每当我不小心踢到她时，有时我会很快地道歉，而且只要我马上道歉，她都没有为难过我。所以，我在此向张依依道个歉。

遇到一些事，请先换位思考一下，可能碰到同样的事情时，你与他的做法会是一样的。如果是那样的话，你就没有资格去责怪他。相反，换位思考能让你理解他当时为什么会那么做，同时你也就能消除怨气，更好地与他相处，这样就会使你们之间的关系越来越融洽。

爱因斯坦的成功，首先应归功于他正确的思考和创造力。

有一次，大发明家爱迪生满腹怨气地对爱因斯坦说：“每天上我这儿来的年轻人真不少，可没有一个是我看得上的。”

“您断定应征者合格或不合格的标准是什么?”爱因斯坦问道。

爱迪生一面把一张写满各种问题的纸条递给爱因斯坦，一面说：“谁能回答出这些问题，他才有资格当我的助手。”

“从纽约到芝加哥有多少英里?”爱因斯坦读了一个问题，并且回答说：“这需要查一下铁路指南。”“不锈钢是用什么做成的?”爱因斯坦读完第二个问题又回答说：“这得翻一翻金属学手册。”

“您说什么，博士?”爱迪生打断了爱因斯坦的话问道。

“看来我不用等您拒绝，”爱因斯坦幽默地说，“就自我宣布落选吧!”

爱因斯坦从自己的切身体验出发，强调不能死记住一大堆东西，而是要能灵活地进行思考。

爱因斯坦认为，正确地进行思考，是追求机会至关重要的条件。

小时候的爱因斯坦一点也看不出来有什么天才，到3岁的时候，还不会讲话。6岁上学，在学校里成绩非常差，一上课就是被批评的对象，老师还说他永远也不会有什么大的出息。大家一致认为他是一个天生的笨蛋。

但，爱因斯坦在12岁的时候，就已经决定献身于解决“那广漠无垠的宇宙”之谜。15岁那一年，由于历史、地理和语言等都没有考及格，也因为他的无礼态度破坏了秩序和纪律，他被学校开除。

爱因斯坦非常重视思考和想像。他说：“想像力比知识更重要。因为知识是有限的，而想像力包括世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”16岁时，他喜欢做白日梦，幻想着自己正骑在一束光上做太空旅行，然后思考：如果这时在出发地有一座钟，从我坐的位置看，它的时间会怎样流逝呢?

从此，他开始了他的科学远征。他设计了大量理想实验，提出了“光量子”等模型，为相对论和量子论的建立奠定了基础。

灵活地进行思考对一个人的成功是非常必要的。抱持“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”的思想，才能不断地提出问题，并在解决这些问题的同时逐渐迈向一个个人生的高峰。

今天下午，我闲着没事干，突发奇想,想当一位盲人。体会一下盲人的难处。

说干就干，我拿起一条红领巾蒙住自己的眼睛，再转上三圈，顿时，感觉眼前黑乎乎的一片，只觉得耳朵在嗡嗡作响，天旋地转，分不清东西南北，我只好摸着墙走，“啊！”我尖叫了一声，原来是膝盖撞到了床头柜上，“啪！”的一声，凳子倒了下来，我的脚！被吓的胆战心惊的我不敢再大步往前走了。心想，赶紧下楼吃饭吧，不然又得增加几道伤痕了。我摸着楼梯扶手，小心翼翼地一级一级顺着台阶往下走，没想到我以前乱丢在角落的一支铅笔没事找事，偏偏在这个时候跑出来凑热闹，害的我一脚踩上去，摔了个狗啃地。我只好咬咬牙忍着痛，抚摸着腰站起来，继续走。

这回我更加谨慎了，生怕再摔个狗啃地，来到饭桌旁，我摸着凳子坐下来，拿起饭碗吃饭，我用筷子夹了一块菜放在嘴里，呀！这是什么，这么辣，呸！呸！我连吐了几口菜把嘴里的东西吐出来。我摘下红领巾想，看看我吐的是什么东西，我一看原来是一个红辣椒，怪不得这么辣。

通过这件事，我明白了那些盲人真的不容易！对他们要有爱心。

换位思考是一种做人的美德，更是一种人生的智慧！换位思考就要严于律己、宽以待人，无论你有多么显赫以及卑微的地位，都可以找出一面比对自己的镜子。

换位思考也是一种理解他人的表现；在我们的学习中、同学之间、老师之间难免有一些矛盾或冲突、也许你只会抱怨别人的错误；其实你换一个角度思考一下，从自己的身上寻找自己的缺点、自己的错误、找找原因。找到了，怨气没有了，那些矛盾和冲突就迎刃而解了。其实，遇事能多替别人想想，多一些宽容、多一些谅解，有利于人与人之间的沟通与理解。因此，我们每个人都有必要把换位思考当成一种最基本的思维方法。

学会换位思考、学会变通原来的思考，学会理解他人、让我们突破原有的习惯、解决在常规思维下解决不了的事情。学会换位思考、感受他人的心理需求、；学会换位思考，感受他人的情绪。学会换位思考，还可以让我们欣赏到他人的优点、并给予肯定的鼓励。使小组和谐、团结。其实，换位思考还可以帮助我们从平庸中分离出来，让自己变得出类拔萃。

人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础_互相宽容、理解，多去站在别人的角度上思考。

近些日子，作业量较大，于是我们班少数同学便有了抄作业的陋习，虽然数学老师再三劝说，还是有同学继续“作案”。刚刚还苦口婆心的数学老师立即火冒三丈，抓起那些同学的作业本“咔嚓，咔嚓”撕个“粉身碎骨”。同学们一个个都吓得目瞪口呆，心惊胆战。有的同学便默默拭泪。

我真的不明白，不理解。您为什么要这样呢？谁想去抄作业呢？一切都是情非得以啊？我有些为那些被撕掉本子的同学抱不平了！

多为我们想想好吗？虽然这是您对我们的警告，也是杀鸡骇猴，但我们更希望您对我们能再和蔼点，说不定，这样做效果会更好！！

今天早上，我一起床就烤了2个饼子，边吃饼子边看电视，看得正尽心的时候，妈妈突然回来了，我有点害怕，急忙解释：“吃完就关电视”，妈妈生气的对我说:”大清早的看什么电视，把电视马上关了，再不关，我抽你“，，我不情愿的关了电视，心想：边吃饭边看电视怎么了，而且我是自己做早饭吃，很能干啊，妈妈应该表扬我的。可看着妈妈才下夜班回来，身体很疲惫的样子。我又想：假如我是妈妈，我也许会狠狠的打他呢，因为早上是记忆力最好的时候，应该把这点时间用来看书多好啊，而且边看电视边吃饭对胃很不好，这样一想心情好多了。假如妈妈也和我一样，站到我的角度想，妈妈就不会发那么大的火了。

如果吵架了请换位思考，就不会吵架。如果在生活中做什么事都换位思考，就会多一点快乐，少一点烦恼，让我们相互理解吧。

“学而不思则罔，思而不学则殆”——一部《论语》中有着丰富的教育理论，至今仍然保持着鲜活的生命力，而南京市教学研究室调研员、江苏省特级教师刘永和则从学思结合这个教育的经典命题阐述了教育思考的重要性，他将“学思结合”浅显地用“学而不思则浅、思而不学则空”形象地突出了学思结合在教育实践中的突出地位。

从教书匠式的教师向研究型的专家学者式的教师的突破，很大程度上依赖于教师是否能持之以恒地努力做一名善于思考的教师。做善于思考的教师，不仅关乎自身的职业发展，自身的专业成长，也关乎教师的教育生活的幸福指数和学生快乐全面的发展，更关乎教育的当下和未来。

2015年12月27日在南京师范大学随园校区有幸聆听了刘永和先生的《“学思结合”做研究》的专题报告，他的精彩报告让我对教育思考有了更多的认识，给了我在教师发展等方面不少有益的启发。

刘永和先生从有思想、会思考和有思路等几个维度阐述了教师对教育的思考的意义、价值、方法和作用。他认为，“学思结合”、“知行合一”、“因材施教”是传统教育思想的精华，自古至今其宝贵的教育思想对教育都有着高度的理论指导意义和实践应用价值。而“学思结合”的重要性首当其冲。

“路边风景无限好”——教育关注生成，关注过程，一个受教育者从启蒙开始一直行走于求知的路上，从幼儿园到小学、初中、高中，再到大学，翻越一个个“山峰”，登临一个个“绝顶”，在这一系列的教育过程中，我们教师，我们的家长，都倾其心力，为升学计，为考入好学校计，很辛苦，也很疲乏，当我们回头再看看，我们的学子，很多无意识地被逼进了现实的尴尬境地，在智力发展有差异、特长兴趣有不同的大群体中，更多的学生是无奈地被“全面发展”，导致“跛腿”多、自信心减弱、创新能力丧失，并直接影响了他们的职业发展和未来的生活。“我们已经走了很远，但忘记了为什么出发”，教育的本质是什么，教育的目的是什么，很多时候被我们有意无意的漠视了，忽略了。而这种漠视和忽略，更让教育平添了更多的功利色彩。人有不同，不同的生存环境，不同的智力水平，不同的个性特征，不同的情趣喜好，不同的认知特点，不同的优势劣势，如果只拿一根标尺去衡量所有学子，让所有学子都在这个这根指挥棒下相互竞技，其结果是多么可怕。因此，我们对教育的再度思考，对教育实践的重新认知，就显得很有必要。我们的教育要培养什么样的人，给受教育者开放哪些发展的通道，我们的教育过程中的学生的实践能力和创新精神如何被唤醒等等，从宏观的国家方针政策，到我们的教育改革与实践，都是值得认真思考的主题。

“留心处处皆学问”——我们的教育过程是否出现了不少意外、很多反常？学生的观察能力、认知能力、思辨能力、实践能力和创新精神等是否有了较好的发展？当我们持续关注课堂时，我们是否发现学生实际的学习效果离我们的教育目标还有一定的差距？我们教师的教育实践是否能在“限制条件下做出最优解”？当我们留心周围的事件、留意周围的各种事物，养成了良好的观察习惯等，这些无疑让教师获得更丰富的教育信息，也只有处处留心，才能让学生有可能得到更好更适宜的发展。

什么是真学习？——研究是真学习。作为教师，要研究学生学情学法，研究教材教法，也只有善于做研究的教师，善于利用比较研究和思辨研究，才会对教育改革有更深刻的认识。刘永和先生在谈到教育手段的改革中讲到从粉笔到幻灯、投影、计算机和多媒体技术的应用，教育手段发生的巨大变革，是否真切带动了教学质量的提升？对教育信息技术的追问，对先进与落后、对手段与目的，对形式与内容的思辨与考量，对信息技术与课程的“整合”的研判等，让我们看到在热闹光鲜的课改实验中人们对教育尤其是信息技术应用下的教育实践有了更理性更清醒的认识。刘永和先生新课程改革中的信息技术应用只是手段，而不是目的，新课程与传统课程的本质是一致的，新课程理论基石需要本土化研究，新课程改革只能是渐进式的，而不能是跨越式的。

做善于思考的教师，就是要求教师要学会从整体看问题，寻找规律性认识，而不能被眼睛欺骗，被耳朵误导。善于思考的教师，首先是深入性的，表现为思考的纵向程度。刘永和先生认为，西方尤其是美国的教育更多是现实生活的实践，而中国的课堂更多是为了未来生活而准备。中西方的教育互有优势，在审视不同文化背景下的教育，我们教师更应该透过教育的外部现象做纵向的深入思考思辨，成于何处败在哪里？没有深入的思考，没有缜密的思辨，我们教师就会更多的茫然，更多的盲从。当我们正视“正面教育往往很苍白，负面教育却很生动有力”的现实时，反思我们的德育，反思我们的教育实践，做出怀疑性的思考，做出内省式的诘问，才会有可能接近真理。

做善于思考的教师，不仅要有思考的纵向深度，也要有思考的横向宽度。深入性思考与缜密性思考，是教师获得职业成就感的基本前提。而怀疑性思考和迁移性思考则是教师取得职业和人生幸福感的重要保障。没有怀疑，就没有创新。一个盲从的教师，教不出具有创新精神的学生；没有迁移性思考，就缺乏了实践应用能力，一个固守的教师，也很难培育出实践能力强的学生。

做善于思考的教师，就是需要用先进教育理论武装自己的人。建构主义和多元智能理论作为课改的两大理念基石，一是为同化和异构课程，将刺激与反应有效连接，让学习者主动进行意义建构；二是为深入了解学生打开了一扇窗口。教师只有对建构主义和多元智能理论等先进的丰富的教育理论的研究，并内化为教师的教育智慧，才能让教育更加有成效。

做善于思考的教师，就是这样一类人，“是成年世界派往儿童世界的友善的使者”，是将智力转化为智慧的“魔法师”，是将爱心熏制成责任和使命的开化者。

善于思考的教师，一定是会思考的人，一定是有清晰思路的人，并逐渐成长为有独立思想的传道者。

师者，学思结合、知行合一、因材施教也。

今天，我正趴在桌子上想心理课上究竟如何辩论“到底是男生好还是女生好”，想着想着，突然进入梦境……

等我睁开眼睛时，发现我居然在学校里，并发现了一件非常可怕的事，我居然变成了女生。

还没等我思考这是怎么回事？语文老师突然对同学们说:“现在去排队，下节体育课，难道你们忘了吗？”体育课！听到这三个字，我的精神马上振奋起来，这可是我最喜欢上的课了，于是我迅速跑到外面排队。陆续过来的一些男生说:“今天她这是怎么了？”

来到操场，看到体育老师正站在两个椅子旁，我一下就知道今天要学习的内容_跳山羊。果然不出我所料，老师对我们说:“今天，我们来学跳山羊，有哪位同学愿意演示一下？”我毫不犹豫地举了手。老师十分高兴，“好，三、二、一，跳！”我满怀信心地跳了过去，但却十分尴尬地坐在了椅子上，引得男生们哄堂大笑，看着男生们一个个轻松跳过去的场面，我心里十分生气，很不是滋味……

我就这样气了一节课，来到教室，一看功课表，啊！居然是手工课！我晕，这可是我最害怕的手工课，太恐怖了！开始上课了，我极其希望老师有事不来，但手工老师还是满脸笑容地走进教室。我十分害怕完不成手工被留下来。我不敢再想下去，于是拿出卡纸开始做手工。但我越做越奇怪，今天怎么手这么灵巧？以前通常要一节课加半小时才能做完，今天怎么只用了半节课就做完了，我想着想着……

我从睡梦中醒来，我又变回了男生，想起了刚才的经过，我突发灵感……

在心理课上，我是这样对老师讲的:“男生有男生的长处，女生有女生的好处。男生，强壮、勇敢；女生，小巧、灵活。所以我觉得男生和女生都很好！”老师问:“你是如何受到启发的？”于是，我跟同学们讲了那个奇怪的梦……

在我的人生道路上，都是妈妈教我学会了许多东西，包括换位思考。

一天放午学，数学老师和妈妈边走边说话。我听见老师对妈妈说："你的儿子数学测验又是最马虎的。"于是我想：妈妈又要严刑拷打了。我决定不回家吃午饭。下午，妈妈拉我到办公室骂了一顿。放晚学回家，妈妈大声地问我："今天中午为什么不回家吃午饭?"我说："因为我数学测验分数太低了，不敢回来。"她怒气冲天地说：你这样做，就想躲避吗?"她接着还说："你躲得过一时，躲得过一世吗?"我头也不敢抬，哭泣着说："不，不能。"奶奶听到骂声，就来叫妈妈消消气。妈妈用柔弱的声音说："你知不知道?你爸爸去世后，妈妈整天既当爹又当妈，像个车轮子一样转动，车轮转久了也会老化，何况是人?妈妈肩上的担子太重了，那么操劳，就是希望看到你不断进步，以后有出息。如果现在不努力，科学技术发展那么快，以后对国家就没有用了。"说着说着，妈妈伤心地流下了眼泪。我想想，也哭了起来。平时，每天妈妈都提水给我洗澡。可是今天，妈妈生气，要我自己做。我抽泣着，费了好大劲，才把两瓢水抽到二楼。洗罢澡，天已全黑了，我去上晚课，爷爷送我去学校，他边走边说："你要学会换位思考，要想想你妈妈，你爸爸不在了，再不争气就没有出路了。"

我仔细想想：是呀!现在不努力，长大了就没出息。我不能让妈妈失望，我要让她看到收获。再说，如果我是妈妈，儿子不争气，我也会生气的。以后我无论做什么事，都要三思而行。做错事时，我就换位思考，决不再逃避。

生活中，我们常常会抱怨某某人做事糟糕，做得不对或不理想，可事实上有多少人将自己放在当事人的角度上思考过呢？如果我们设身处地地思考一下，就会减少许多误解。

前不久，我们几个班干部提出教室后面的黑板报不要总是由固定的几位同学来办，应该大家一起想点子，没准可以想出更富有创意的设计。现在机会来了，又要办新的黑板报和艺术橱窗了，这次就靠我们几个班干部来“大显身手”一番了。

星期六上午，我们约好来到教室，开始设计黑板报。可是两个小时快过去了，黑板上仍旧一片黑，没有一丁点儿色彩。在一番挖空心思之后，我们终于设计出了报头、边框。可是画完以后大家才发现，报头一点也不美观，线条又很粗糙，板块之间有的地方密集，有的地方稀疏，很不协调。大家不得不又加工、修改甚至重新再来。苦干了一上午，总算是基本完成了。

下午我们又设计起了艺术橱窗，整个下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次来到学校时，我们才发现前一天的作品很不美观，于是又重新开始布置。花了整整一天半的时间，我们才将一块黑板，两块橱窗全部布置完了。

从前，我总认为别人办的黑板报并不漂亮，橱窗的布置也不够精彩，可现在自己实践之后才体会到：原来有些事看着十分容易，可实际做起来并不那么容易。我只评论别人干得不怎么样，可自己呢？自己不也同样办不好吗？因此我们不管遇到什么事，都应该学会换位思考。

生活中，我们往往喜欢充当评委的角色，经常评论别人的不足，似乎把自己看得很伟大。当真正的任务落在我们头上时，我们却又感到无从下手。好不容易理出了些许头绪，就忙碌了起来，到头来即使不差劲也不比别人强。

因此换位思考往往能够使人正确认识事物，也可以减少对别人的抱怨，使得彼此之间的关系更为融洽。

今天，我正趴在桌子上想心理课上究竟如何辩论“到底是男生好还是女生好”，想着想着，突然进入梦境……

等我睁开眼睛时，发现我居然在学校里，并发现了一件非常可怕的事，我居然变成了女生!

还没等我思考这是怎么回事，语文老师突然对同学们说:“现在去排队，下节体育课，难道你们忘了吗?”体育课!听到这三个字，我的精神马上振奋起来，这可是我最喜欢上的课了，于是我迅速跑到外面排队。陆续过来的一些男生说:“今天她这是怎么了?”

来到操场，看到体育老师正站在两个椅子旁，我一下就知道今天要学习的内容——跳山羊。果然不出我所料，老师对我们说:“今天，我们来学跳山羊，有哪位同学愿意演示一下?”我毫不犹豫地举了手。老师十分高兴，“好，三、二、一，跳!”我满怀信心地跳了过去，但却十分尴尬地坐在了椅子上，引得男生们哄堂大笑。看着男生们一个个轻松跳过去的场面，我心里十分生气，很不是滋味……

我就这样气了一节课，来到教室，一看功课表，啊!居然是手工课!我晕，这可是我最害怕的手工课，太恐怖了!开始上课了，我极其希望老师有事不来，但手工老师还是满脸笑容地走进教室。我十分害怕完不成手工被留下来。我不敢再想下去，于是拿出卡纸开始做手工。但我越做越奇怪，今天怎么手这么灵巧?以前通常要一节课加半小时才能做完，今天怎么只用了半节课就做完了，我想着想着……

我从睡梦中醒来，我又变回了男生，想起了刚才的经过，我突发灵感……

在心理课上，我是这样对老师讲的:“男生有男生的长处，女生有女生的好处。男生，强壮、勇敢;女生，小巧、灵活。所以我觉得男生和女生都很好!”老师问:“你是如何受到启发的?”于是，我跟同学们讲了那个奇怪的梦……

换位思考，就是设身处地为他人着想。

有一位著名的歌手，当她刚刚出道的时候，上台的第一句话是：“大家好，我来了”，而现她上台的第一句却变成了“谢谢大家，你们来了”，这看似简简单单地几个字的变化，却反映了她与观众的换位思考，正因为她的换位思考，正因为她将自身的角度转至从观众的角度考虑，才会获得今天的辉煌成就。

一个家庭。妻子正在厨房炒菜，丈夫一直在她耳帝唠叨不停：“慢些，小心，火太大了，赶快吧鱼翻过来，油放太多了!”妻子脱口而出：“我知道怎么炒菜，不用你指示。”丈夫在一旁平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何”如果她当时别这样做，换过来想想，学会站在他人立场思考、体谅他人，认真地站在他人角度和立场看问题，那么，家庭之间就不会有那么多的争执和吵闹。

春秋战国时期，赵国有两位大将，廉颇与蔺相如。由于蔺相如并没有怎么打仗职位和睦就在廉颇这个大将军之上，廉颇不甘心，扬言：“我见相如，必辱之”，面对廉颇的挑战，蔺相如却一再退让，为了维护国家的利益，为了国家的前途和命运，他丝毫不计较个人的利益，一再避让，正是因为他懂得去换位思考，正是因为他不将个人恩怨置于国家利益之上，赵国才得以日益强大，日益富强。

当你学会换位思考的时候，就会在遇到问题的时候多站在别人的角度看问题，设身处地为别人着想。然而只有我们做到这些的时候，我们才能够更多地理解别人，那么，一切都将变得美好起来。

有一句着名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身，也是真理。

纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，终于把“?”拉直，变成“!”找到了真理。

就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。洗完澡，把浴缸的塞子一拔，水哗哗地流走……然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是向左旋的，也就是逆时针的!

这是为什么呢?谢皮罗紧紧抓住这个问号不放。他设计了一个碟形容器，里面灌满水，每当拔掉碟底的塞子，碟里的水也总是形成逆时针旋转的漩涡。这证明放洗澡水时漩涡朝左并非偶然，而是一种有规律的现象。

1962年，谢皮罗发表了论文，认为这漩涡与地球自转有关。如果地球停止自转的话，拔掉澡盆的塞子，不会产生漩涡。由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转。

谢皮罗认为，北半球的台风都是逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他断言，如果在南半球则恰好相反，洗澡水将按顺时针形成漩涡;在赤道，则不会形成漩涡!www.gs5000.cn

谢皮罗的论文发表之后，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的论断完全正确。

谢皮罗教授从洗澡水的漩涡，联想到地球的自转问题，再联想到台风的方向问题，并做出了合乎逻辑的推理，这正是他目光敏锐、善于思索的体现。

无独有偶，在近百年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，调查了蚯蚓在地球上的分布情况，他指出，美国东海岸有一种正蚯蚓，而欧洲西海岸同纬度地区也有正蚯蚓，在美国西海岸却没有这种蚯蚓。密卡尔逊无法回答这是为什么。

密卡尔逊的论文，引起了德国地质学家魏格纳的注意。当时，魏格纳正在研究大陆和海洋的起源问题。他认为，那小小的蚯蚓，活动能力很有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况正是说明欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了，分为两个洲。他把蚯蚓的地理分布作为例证之一，写进了他的名着《大陆和海洋的起源》一书。

魏格纳从蚯蚓的分布，推论地球上大陆和海洋的形成，这正说明：他的成功在于从问号中寻求真理。

洗澡水的漩涡和蚯蚓的分布，这些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明。科学并不神秘，科学并不遥远，真理常常就在你的身边，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子。

感情的世界，甚至是人世间，并没有绝对的对与错。在读完第N本小说后，我发出了这样的感慨。

当你翻开一本小说，你便走入了一个心灵的世界。且不说这世界是否真实，但它已真实的走入了你的心中。你的心开始随着剧情的波动而波动，你开始为主人公的命运担忧，甚至于你开始将小说中的人物分出“善者”或“恶者”。你喜欢“善者”，总希望给以他们好的结局。而充当善者的往往便是第一人称的“我”，或是作者描述出的正面人物。我们总是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饶恕的错误，但我们也总会想，“我”毕竟是情有可原，“我”毕竟不是故意的……而当所谓的“恶者”犯下了过错，即使并不是什么大错，即使是出于好心，即使他们最后得到了应有的报应，我们也很难原谅他们。

然而，是什么造成了这样的千差万别?其实很简单，只是“我”，只是作者是这样写的，于是我们也这样想。我们总是将自己融入作者笔下的“善者”，而“恶者”的存在只是为了衬托我们的“善”，有谁又会真正认为自己是错的而不原谅自己呢?我们的潜意识让“善者”尽善尽美，但我们是否为“恶者”们想过，他们是否真的不可原谅。请尝试着换位思考，将自己融入“恶者”，顺着他们的思路想，或许，你会发现一片新的天地……

当然，写小说要有主人公，要有正面人物与反面人物。但读小说时，你完全可以换位思考，这样，你将获得更多，也将包容更多。

然而，这都是理想化的。现实生活也需要换位思考，但人在大是大非面前最难想到的就是为他人着想。毕竟，只有自己，才是自己小说的主人公……!