孔子与“偷食”的学生的哲理故事(汇总20篇)
浏览
7013作文
1000人生的哲理与故事
全文共 3856 字
+ 加入清单有人问我,你觉得幸福是什么?
我说,幸福就是一颗糖,吃到嘴里,甜到心里。
他说,那他的幸福便是一颗棉花糖,吃到嘴里,还没到心里,便化了。
或许,他是想说,他一直没有真正的幸福,一直在路过。
我想说,幸福,每个人心里都有一个关于它的定义。
曾在一个人的个性签名上看到这样一句话,幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打倒小怪兽。
看到这句话时,我记得我笑了。可是我不明白,这是怎样的一句话?
网上还有这样一句话,幸福不是你得到了多少,而是取决于你满足了多少。
这句话,对么?如果说,一个人,安于现状,顺其自然,安之若素,没有去追寻幸福,那又怎么懂得追寻幸福旅途后到达幸福彼岸的幸福?
可是,又有多少人在追寻幸福彼岸的途中,错失多少个美的幸福瞬间?在我们追寻幸福的路上,我们只记得幸福的终点,而匆匆赶路。而忘了,在起程前往幸福的路上,我们想要的并非彼岸,而是幸福。不妨放慢脚步,好好用心留意旅途中的幸福。旅途最美的,不是彼岸的幸福多好,而是在路上找到属于自己的幸福。
究竟,幸福是什么?
看着小孩子脸上纯真的笑,那是我已逝去却深深怀念的东西,小孩子的幸福,满足一个棒棒糖,她心里,棒棒糖的甜,便是她的幸福。看着街上牵着手,幸福的笑着的小情侣,她们的幸福,就是一路上,有人相伴不孤单。老奶奶的幸福就是,当她步履蹒跚的时候,与老伴在日出黄昏下相互搀扶着一起散步。老奶奶的幸福,就是有爱的人陪她走完一辈子的爱情。我的幸福,就是爱我的人,和我爱的人都能幸福。
幸福就是,写自己想写的文字,看自己想的风景,走自己想走的路,干自己想做的事,活出自己想活的样子。
幸福就是,看别人的文字,找到自己的影子,感悟人生,读懂生活,想自己的事情。当一本书的文字渗进心里于心交谈,当灵魂跑进书中,与文字交流。文字读懂了你的心,仿佛写出了你自己,那也是一种幸福。虽然没人能真正懂你,但你在文字中找到了自己,文字收留了你漂泊的心,让你找到内心的宁静,那也是幸福。
有人说,早已没有了幸福,微笑只是个表情而已。我想说,当你难过的时候,抬头看看天,天还那么蓝,云那么白,秋风很凉,阳光很暖,你还好好的。只要你还好好的,还能哭还能笑,那也是幸福,因为你还活着,活得比许多人都好。
或许,曾经的幸福已经错过。可是,别哭别难过,只是那并不是真正属于你的幸福,那只是你旅途的路过,点缀生活罢了。
错失了的幸福,就不要了,那不是幸福的归宿。好好赶路把,还有下一站的幸福。过去的,别留恋了。得到的,好好珍惜。
若只初遇幸福,好好珍惜。
一天,一个小和尚跑过来,请教禅师:“师父,我人生最大的价值是什么呢?”禅师说:“你到后花园搬一块大石头,拿到菜市场上去卖,假如有人问价,你不要讲话,只伸出两个指头;假如他跟你还价,你不要卖,抱回来,师父告诉你,你人生最大的价值是什么。”
第二天一大早,小和尚抱块大石头,到菜市场上去卖。菜市场上人来人往,人们很好奇,一家庭主妇走了过来,问:“石头多少钱卖呀?”和尚伸出了两个指头,主妇说:“2元钱?”和尚摇摇头,家庭主妇说:“那么是20元?好吧,好吧!我刚好拿回去压酸菜。”小和尚听到:“我的妈呀,一文不值的石头居然有人出20元钱来买!我们山上有的是呢!”
于是,小和尚没有卖,乐呵呵地去见师父:“师父,今天有一个家庭主妇愿意出20元钱,买我的石头。师父,您现在可以告诉我,我人生最大的价值是什么了吗?”禅师说:“嗯,不急,你明天一早,再把这块石头拿到博物馆去,假如有人问价,你依然伸出两个指头;如果他还价,你不要卖,再抱回来,我们再谈。”
第二天早上,在博物馆里,一群好奇的人围观,窃窃私语:“一块普通的石头,有什么价值摆在博物馆里呢?”“既然这块石头摆在博物馆里,那一定有它的价值,只是我们还不知道而已。”这时,有一个人从人群中窜出来,冲着小和尚大声说:“小和尚,你这块石头多少钱卖啊?”小和尚没出声,伸出两个指头,那个人说:“200元?”小和尚摇了摇头,那个人说:“2000元就2000元吧,刚好我要用它雕刻一尊神像。”小和尚听到这里,倒退了一步,非常惊讶!
他依然遵照师傅的嘱托,把这块石头抱回了山上,去见师傅:“师傅,今天有人要出2000元买我这块石头,这回您总要告诉我,我人生最大的价值是什么了吧?”禅师哈哈大笑说:“你明天再把这块石头拿到古董店去卖,照例有人还价,你就把它抱回来。这一次,师傅一定告诉你,你人生最大的价值是什么。”
第三天一早,小和尚又抱着那块大石头来到了古董店,依然有一些人围观,有一些人谈论:“这是什么石头啊?在哪儿出土的呢?是哪个朝代的呀?是做什么用的呢?”终于有一个人过来问价:“小和尚,你这块石头多少钱卖啊?”小和尚依然不声不语,伸出了两个指头。“20000元?”小和尚睁大眼睛,张大嘴巴,惊讶地大叫一声:“啊?!”那位客人以为自己出价太低,气坏了小和尚,立刻纠正说:“不!不!不!我说错了,我是要给你200000元!”“200000元!”小和尚听到这里,立刻抱起石头,飞奔回山上去见师父,气喘吁吁地说:“师父,师父,这下我们可发达了,今天的施主出价200000元买我们的石头!现在您总可以告诉我,我人生最大的价值是什么了吧?”
禅师摸摸小和尚的头,慈爱地说:“孩子啊,你人生最大的价值就好像这块石头,如果你把自己摆在菜市场上,你就只值20元钱;如果你把自己摆在博物馆里,你就值2000元;如果你把自己摆在古董店里,你值200000元!平台不同,定位不同,人生的价值就会截然不同!”
这个故事是否启发了你对自己人生的思考?你将如何定位自己的人生呢?你准备把自己摆在怎样的人生拍卖场去拍卖呢?你要为自己寻找一个怎样的人生舞台呢?
不怕别人看不起你,就怕你自己看不起自己。谁说你没有价值?除非你把自己当作破石头放在烂泥中,没有人能够给你的人生下任何的定义。你选择怎样的道路,将决定你拥有怎样的人生。
为什么一个老板再难,也不会轻言放弃,而一个员工做得不顺就想逃走,为什么一对夫妻再吵再大矛盾,也不会轻易离婚,而一对情侣常为一些很小的事就分开了。说到底,你在一件事,一段关系上的投入多少,决定你能承受多大的压力,能取得多大的成功,能坚守多长时间。冯仑说,伟大都是熬出来的。为什么用熬,因为普通人承受不了的委屈你得承受,普通人需要别人理解安慰鼓励,但你没有,普通人用对抗消极指责来发泄情绪,但你必须看到爱和光,在任何事情上学会转化消化,普通人需要一个肩膀在脆弱的时候靠一靠,而你就是别人依靠的肩膀。孝庄对康熙说:孙儿,大清国最大的危机不是外面的千军万马,最大的危难,在你自己的内心。
弟子问:师父您有时候打人骂人,有时又对人又彬彬有礼,这里面有什么玄机吗?师父说:对待上等人直指人心,可打可骂,以真面目待他;对待中等人最多隐喻他,要讲分寸,他受不了打骂;对待下等人要面带微笑,双手合十,他很脆弱、心眼小,只配用世俗的礼节对他。
感悟:你受得了何种委屈,决定你能成为何种人
一个不会游泳的人,老换游泳池是不能解决问题的;
一个不会做事的人,老换工作是解决不了自己的能力的;
一个不懂经营爱情的人,老换男女朋友是解决不了问题的;
一个不懂经营家庭的人,怎么换爱人都解决不了问题;
一个不学习的老板,决对不会持续的成功;
一个不懂正确养生的人,药吃得再多,医院设备再好,都是解决不了问题的。
我是一切的根源,要想改变一切,首先要改变自己!学习是改变自己的根本
其实,你爱的是你自己;
你喜欢的亦是你自己。
你爱的、你恨的,都是你自己。
你变了,一切就都变了。
你的世界是由你创造出来的。
你的一切都是你创造出来的。
你是阳光,你的世界充满阳光;
你是爱,你就生活在爱的氛围里;
你是快乐,你就是在笑声里
同样的,你每天抱怨、挑剔、指责、怨恨,你就生活在地狱里;
感悟:一念到天堂,一念下地狱。你心在哪,成就就在哪!
人这一生要走很长很长的路,沿途必定要经过很多风景,其中当然不乏让你怦然心动的美丽风景。但你要清楚,不是所有你喜欢的风景都能属于你。有些风景,你只能是路过,只能是欣赏,然后,要毅然决然地继续向前,走自己的路。
也许,这是你第一次遇到这么美丽的风景,这里的鸟语花香、风和日丽让你产生了错觉,以为这就是你寻寻觅觅终于找到了的港湾,你想在这里放松身心、休养生息。
是的,这里曾给了你那么多的阳光那么多的美好那么多的快乐那么多的梦。但是,你没有想到,这里,也会有季节的变化,春天终究抵不过时间最残酷的脚步。萧瑟的秋风终于还是来了,它吹落了红的花,绿的叶,吹走了歌唱的鸟飞舞的蝶,也吹走了你心中的阳光。温暖渐渐离你远去。
也许,即使这样,你也不忍离去,你舍不得那曾经的美好,那曾经的梦。你幻想着,春风能再次吹开那爱的花朵,让爱的阳光再次温暖你的心房。
但你知道不知道,这只是你的一厢情愿,你再怎么努力,也唤不回春天的,因为,这里的风景原本就不是属于你的,你不可能拥有它。你只是路人,是过客,这里只是你人生旅途中的一个驿站,不是港湾。
不要心生怨恨,这里的风景没有错,是你的错觉误导了你。对于这里的风景,你应该心存感激,感激它曾带给你的快乐和美好,感激它曾让你的生命长河中泛起一朵浪花,感激它让你的记忆里多了一幅美丽的图画。
请把它珍藏好吧,珍藏在你心灵的一个角落。也许,在以后某个闲遐的午后,当你惬意地品着香茶的时候,会突然想起这段经历,想着这曾经的风景,一个微笑会浮现在你的嘴角。
走吧,走吧。整理好行囊,收拾好心情,向前走,走过这美丽的但不属于你的风景。不要留恋,不要回头,前面一定还有更美丽的风景在等着你。
更多相似作文
篇1:一碗粥试下属哲理故事
全文共 449 字
+ 加入清单老人最乐意说的是他复出的那一段。
1980年,他被重新任命为河北省人民检察院的检察长,官复原职,却迟迟不去上任。院里的大小官员忍不住开上车,到他下放的村庄促驾。
奇怪的一幕出现了。
官员们看到一个在地里插秧的老农,就问他,张检察长在哪里住?
这老农直起腰来,说:我就是张子龙。
惊诧不已的干部们,被一身泥水的张子龙带进家里,寒暄了几句,他的老伴就给每人端上一大碗暗绿色的菜粥来。
对城里舒服惯了的一些官员来说,这个味道大概只有用捏着鼻子来形容了。
我祖母听到这里笑得前仰后合:你个促狭鬼,怎么到这个岁数也不忘整治人咧?
张子龙跟着笑,咕噜咕噜大口喝干了杯子里的茶。
然后,他才慢条斯理的说道:我才没工夫整治他们咧。这一碗粥下去,我就考察干部了。闻闻就不喝的、随口喝了接着谈工作的,这都是实在人,实在人要好好用的。龇牙咧嘴喝的,已经有点儿官僚啦,培养培养还是好干部。最怕那个喝了一碗脸都绿了,还冲着里边喊:嫂子,再来一碗。那个八成是挖祖坟的王八羔子。
他说完,咂一下嘴,又给自己倒了一杯茶,微微笑道:他小子以为我老土啊。
篇2:有关富含哲理的小故事
全文共 1505 字
+ 加入清单1、狮子与豹子
豹子向狮子说道:“朋友,我惊憾你才智超群的本领,坚韧不拔的毅力,无所畏惧的勇气,你永远值得我崇拜与学习呀!”
狮子说道:“朋友,我也惊叹你出类拔萃的速度,沉着稳重的耐心,无畏一切的勇气,你也永远值得我崇敬与学习呀!”
豹子说道:“可是我在力量与智慧上都不如你呀!你是我学习的榜样。”
狮子说道:“可是我在力量与耐心上都不如你呀!你是我学习的楷模。”
豹子赞叹道:“其实你各方面都比我完美,然而你还是这样谦逊好学、自强不息,怪不得你能成为兽中之王呀!”
狮子说道:“其实你各方面都比我出色,然而你还是这样谦逊好学、自强不止,怪不得你能成为奔跑之王呀!”
谦逊才受益!好学才完美!自强才强盛!
2、狗熊与蜻蜓
有,一头狗熊与一只老虎争斗,它被老虎打得头破血流。狗熊逃到一棵大树下,它躺在地上喃喃细语。一只蜻蜓看见了这情景,它便询问狗熊在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败老虎。
过了一段时间,这头狗熊与一只大象争斗,它又被大象打得头破血流。狗熊又逃到那棵大树下,它躺在地上微微经语。恰巧那只蜻蜓又看见这情景,它询问狗熊又在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败大象。
蜻蜓说道:“你常常立志有何用呢?你就是天天在这儿立志,自己不发奋努力,也无法如愿以偿,你永远也只能是一头无能为力的狗熊。”
常立志,往往志难成!
3、狐狸与苹果树
苹果快要成熟之时,一只老狐狸每天晚上都要来到一棵苹果树下张望注视那可爱的苹果。一连数日,这只老狐猪都极有耐心地仰望着那美妙可爱的苹果馋得垂涎欲滴。
苹果树为此极为困惑地问道:“你在这儿等什么呢?”
老狐狸回答道:“我在等待你树上的苹果掉下来。”
苹果树说道:“你这不是做梦吧!你这样苦苦地等待有什么用呢?不久你就会后悔的。”
老狐狸说道:“我有目的地等待,我并非在做梦;我从不做无用的事,我知道只要你的果子成熟了,它就会自然而然地掉下来,所以我要一直耐心地等待着你的果子掉落下来;我既然决定在这里耐心地等待,我就不会后悔的。”
苹果树听了老狐狸的话,它感到极为好笑,它笑到禁不住全身都晃动起来,它树上的一些熟透了的苹果便掉到了地上,老狐狸轻而易举地得到了那美妙可爱的苹果。
老狐狸随后对苹果树说道:“你瞧,我老谋深算,这样执着地等待,我现在不是如愿以偿地得到你树上的那些美妙的果子了吗?”
正确地耐心等待,必然会有美好的收获!
4、不死鸟与不死草
有一种鸟叫不死鸟,它不管寒冬腊月、冰天雪日,每天都要在天空上飞翔。
有一种草叫不死草,它不论烈日炎炎、严寒霜雪,无时无望都呈现出一派翠绿。
有一天,一只不死鸟飞到一株不死草面前问道:“朋友,你难道真的不会死亡吗?”
不死草回答道:“生死是自然的规律,我有生有死,生命衰老时也会死亡。”
不死鸟问道:“人们为何叫你不死草呢?”
不死草回答道:“我生时,无时无刻都呈现出一派翠绿,死时也表现出翠绿的形象,我的子子孙孙都永远保持着翠绿的形象,所以人们叫我不死草。”
不死鸟赞叹道:“原来你总是永葆着翠绿的美好形象,不死的是美好的形象呀!你真不愧为一株美丽的不死草呀!”
随后不死草对不死鸟问道:“朋友,你难道真的不会死亡吗?”
不死鸟回答道:“生列旨必然的规律,我也有生有死,生命衰老时也会死亡。”
不死草问道:“人们为何叫你不死草呢?”
不死鸟回答道:“我生时,无论何时何处,无论怎样的恶劣环境,每天都要向着天空飞翔,快要死时也在天空上飞翔,我的子子孙孙都永远保持着飞翔的精神,所以人们叫我不死鸟。”
不死草赞美道:“原来你总是永荷着飞翔的美好精神,不死的是美好的精神呀!你真愧为一只可爱的不死鸟呀!”
不死的常常是形象,不配的往往是精神!
篇3:诚信的果实的人生哲理故事
全文共 586 字
+ 加入清单唐朝时,陆元方本来在朝为官,在洛阳城外买下了锦绣园,园内有亭台楼榭、小桥流水,既雅致又幽静。后来,因为遭人陷害,他被罢官,赋闲在家。家道中落,生活入不敷出,于是,他便和陆寅、陆卯两个侄儿商量,决定卖掉锦绣园,具体事宜由侄儿操办。
有人看中了宅院,谈好了价钱。对方准备付款时,陆元方提醒道:“我忘了一件事,这所宅院虽好,却没有排水的地方。一下雨,院子里就会积水,只能一点一点清扫出去。”那人一听,就不买了。
那人走后,两个侄儿埋怨他多话。陆元方严肃地说:“如果我不这样说,那就是欺骗对方了。人生在世,怎么可以为了钱而去骗人呢?”这件事一传十,十传百,传进了皇上的耳朵里。皇上感动之余,重新起用了他。此后,他入朝为官多年,成为朝廷重臣。
宋朝时,陶四翁开了一家染坊,做生意讲求信誉,在镇上有口皆碑。一天,有人来推销染布用的原料紫草,这些紫草看上去很不错,于是他便花大价钱买了下来。一个买布的商人来店里进货,看见了这些紫草,便告诉他,说这些都是假的。他大吃一惊。商人便教给他检查紫草的方法。他照商人说的一试,果然是假紫草。商人说:“没关系,这事包给我了。假紫草仍然可以用来染布,价钱便宜点,拿到市场上卖掉就行了。”陶四翁却说:“我已被人骗,怎能再骗人?”当即将假紫草烧掉了。商人直呼:“你吃大亏了!”而实际上,这事传开后,他的诚实无欺的名声大扬,生意反而更加兴隆。
篇4:讲哲理的小故事
全文共 313 字
+ 加入清单有两个画家,一个在社会上流浪写生,一个在国画院做专职画家。
流浪写生的,从城市到乡村,从山野到海滨,新疆、西藏、云南一路画去,食取果腹,衣取避寒,没有学术会议,没有国内国外的参展,心无旁骛,专心作画。
做专职画家的人有17个头衔,每年的工作也丰富多彩,作画、开会、剪彩、辅导、义卖、参展、评奖,不一而足。
某日,他们的画共同展出,来自国外的人士参观后,花高价买走了流浪画家的所有作品,专职画家的画一幅都没卖出。
谁心里都明白,专职画家如果把身边的事减少到用手指数清的程度,是不致如此的。
在这个世界上,简洁而执着的人常有充实的生命,把生活复杂化的人常使生命落空。
道理简单,却不是简单的道理谁都明白,尤其是那些在世俗的道理上走得太远的人。
篇5:一根手指头竟使一个人站不起来哲理故事
全文共 335 字
+ 加入清单一日,在书上看到这样一段文字如果你坐在椅子上,一个人站在你的前面,用一根手指顶住你的前额,你便站不起来。我感到不可思议,便找来朋友一试。结果,果然如此。一根手指头竟使一个人站不起来,这是什么原因呢?
我请教一位物理老师,他根据人体力学原理,做了这样一番解释:人坐在椅子上,要想站起来,必须往前倾,或脚稍往后缩,让身体的支点落在前面。但如果额头被人用手指顶住,重心便落在屁股上,全身就使不出站起来的力量。
但仔细想想,我更相信另一种解释。有一个词叫“千夫所指”,一个被人指着脑门、被人戳脊梁骨的人,一定是灵魂出了问题,一定是其灵魂首先歪倒了。一个灵魂歪倒了的人,精神怎么站得起来呢?
所以,一个被人“指”倒的人,一个被人“指”得站不起来的人,是因为其精神支柱塌了,生命灵魂倒了。
篇6:向日葵的秘密哲理故事
全文共 460 字
+ 加入清单要看处于什么生长阶段。像工具书那样笼统地说向日葵常朝着太阳,是不准确的。
向日葵从发芽到花盘盛开之前这一段时间,的确是向日的,其叶子和花盘在白天追随太阳从东转向西,不过并非即时的跟随,植物学家测量过,其花盘的指向落后太阳大约12度,即48分钟。太阳下山后,向日葵的花盘又慢慢往回摆,在大约凌晨3点时,又朝向东方等待太阳升起。
在阳光的照射下,生长素在向日葵背光一面含量升高,刺激背光面细胞拉长,从而慢慢地向太阳转动。在太阳落山后,生长素重新分布,又使向日葵慢慢地转回起始位置,也就是东方。
但是,花盘一旦盛开后,就不再向日转动,而是固定朝向东方了。为什么最后要面向东方而不是其他方向或朝上呢?这可能是自然选择的结果,对向日葵的繁衍有益处。向日葵的花粉怕高温,如果温度高于30摄氏度,就会被灼伤,因此固定朝向东方,可以避免正午阳光的直射,减少辐射量。但是,花盘一大早就受阳光照射,却有助于烘干在夜晚时凝聚的露水,减少受霉菌侵袭的可能性,而且在寒冷的早晨,在阳光的照射下使向日葵的花盘成了温暖的小窝,能吸引昆虫在那里停留帮助传粉。
篇7:十个有深度的人生哲理小故事
全文共 1368 字
+ 加入清单1.有一天,狗问狼;你有房子车子吗?狼说没有。
狗又问;你有一日三餐和水果吗?狼说没有。
那你有人哄你玩带你逛街吗?狼说没有。
狗鄙视的说;你真无能,怎么什么都没有!
狼笑了;我有不吃屎的个性,我有我追逐的目标;我有你没有的自由;我是孤寂的狼,而你只是一只自以为幸福的狗!
2.一滴墨汁落在一杯清水里,这杯水立即变色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚蓝色的大海。
为什么?因为两者的肚量不一样。
不熟的麦穗直刺刺地向上挺着,成熟的麦穗低垂着头。
为什么?因为两者的份量不一样。
宽容别人,就是肚量;谦卑自己,就是份量;合起来,就是一个人的质量。
3.鸡生蛋,鸡也拉屎,但你肯定只吃蛋,不吃屎的,对鸡如此,对人亦然。
每个出色的人,都会生蛋,也会拉屎,例如他很会开公司,那你就买他家股票来赚钱,至于他乱說話,你就不用学。
你最要紧是多吃鸡蛋,少理鸡屎,吸取营养,壮大自己。
很多人放着蛋不吃,整天追究屎,难道你靠吃屎能变壮大?
4.师父问:如果你要烧壶开水,生火到一半时发现柴不够,
你该怎么办?
有的弟子说赶快去找,有的说去借,有的说去买。
师父说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢?
世事总不能万般如意,有舍才有得。
5.哈佛一调查报告说,人生平均只有7次决定人生走向的机会,两次机会间相隔i约7年,
大概25岁后开始出现,75岁以后就不会有什么机会了。
这50年里的7次机会,第一次不易抓到,因为太年轻;最后一次也不用抓,因为太老。
这样只剩5次,这里面又有两次会不小心错过,所以实际上只有3次机会了。
6.老喇嘛对小喇嘛说:当你来到这个世界的时候,你在哭,但别人都很开心;当你离开这个世界的时候,别人都在哭,你自己很喜悦。
所以,死亡并不可悲、生命亦不可喜。
老人对他的孩子说:"攥紧你的拳头,告诉我什么感觉?"
孩子攥紧拳头:"有些累!"
老人:"试着再用些力!"
孩子:"更累了!有些憋气!"
老人:"那你就放开它!"
孩子长出一气:"轻松多了!"
老人:"当你感到累的时候,你攥得越紧就越累,
放了它,就能释然许多!"多简单的道理,放手才轻松!
7.如果不小心丢掉100块钱,好像丢在某个地方,你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗?
一个愚蠢的问题,可类似事情却在人生中不断发生;被人骂了一句话,却花了无数时间难过;为一件事情发火,不惜损人不利已,不惜血本,只为报复;失去一个人的感情,明知一切已无法挽回,却还伤心好久......
8.弟子问老师:"您能谈谈人类的奇怪之处吗?"
老师答道:"他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。
他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。
因此,他们既不活在当下,也不活在未来。
他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛从未活过。"
9.我觉得......人生的一切......
不是算来的而是善来的;不是求来的而是修来的!
很多时候,宁愿被误会,也不想去解释。
信与不信,就在你一念之间。懂我的人,何必解释。
10.这么多年,我一直在学习一件事情,就是不回头。
只为自己没有做过的事情后悔,不为自己做过的事情后悔。
人生每一步行来,都是需要付出代价的。
我得到了我想要的一些,失去了我不想失去的一些。
可这世上的芸芸众生,谁又不是这样呢。
事无所祈,心有坚毅,尽量的快乐。
人需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更完美。
篇8:上路的哲理小故事
全文共 464 字
+ 加入清单一和尚要云游参学。师傅问:什么时候动身?下个星期。路途远,我托人打了几双草鞋,取货后就动身。师父沉吟一会儿,说:不如这样,我来请信众捐赠。
师父不知道告诉了多少人,当天竟有好几十名信众送来草鞋,堆满了禅房的一角。隔天一早,又有人带来一把伞要送给和尚。和尚问:你为何要送伞?你的师父说你要远行,路上恐遇大雨,问我能不能送你把伞。但这天不只一人来送伞,到了晚上,禅房里堆了近50把伞。
晚课过后,师父步入和尚的禅房说:草鞋和伞够了吗?够了够了!和尚指着堆在房间里小山似的鞋和伞,太多了,我不可能全部带着。这怎么行呢?师父说:天有不测风云,谁能料到你会走多少路,淋多少雨?万一草鞋走穿了,伞丢了怎么办?师父又说:你一定还会遇到不少溪流,明天我请信众捐舟,你也带着吧
和尚这下明白了师父的用心,他跪下来说:弟子现在就出发,什么也不带!
人生哲理:
做一件事情,重要的不是身外之物是否完备,而是有没有决心!有决心了,拟定目标了,一切都不是问题!请带上自己的心上路吧,目标在远方,路在自己脚下!每迈出一步,都是一点点收获!带心上路,一切外物自然具足!
篇9:晏子辞婚的哲理小故事
全文共 857 字
+ 加入清单春秋时期,齐景公有个女儿,从小就生得乖巧可爱,特别惹人喜欢,齐景公对她更是爱如掌上明珠。
齐景公从宫中挑选出品学兼优的女官,对女儿辅导培养。随着时间一天一天地过去,女儿长大了,不仅相貌漂亮,而且知书达礼,落落大方,成了朝野皆知的绝代佳人。渐渐地,女儿到了谈婚论嫁的年龄,可把齐景公愁坏了。
许多上卿、大夫都想让自己的儿子娶到这位佳人。一来可以跟国君联姻,即使以后有什么做得不对的地方,也不至于遭到砍头、抄家的惩罚;再者,百官知道后都会来巴结自己,说不定能捞到很多的好处。
但是当时有个规矩,就是诸侯之女嫁给诸侯之子,可景公担心把女儿嫁到别的国家去,父女就再难见面了,而且一旦两国交战,女儿的处境就更难了,他放弃了这种想法。
他又打算把女儿下嫁给国内的臣民,这样是离女儿近一些,可以常见到女儿。但他又担心门不当户不对,被人笑话,便也放弃了这种想法。
他想来想去想到了晏子,晏子身为齐国的相国,女儿嫁过去,做一位相国夫人,也不算辱没门庭。
但他不知道晏子是否同意,不能贸然行事,必须亲自去听听晏子的意见。
这一天,齐景公坐车来到相国晏府。晏子见国君到来,慌忙出来拜见,说道:“不知君侯光临,有失远迎,臣罪该万死!”
齐景公说:“相国不必客气,寡人在宫中呆腻了,来到相府与相国唠唠家常,不必大惊小怪。”
晏子吩咐家人赶快摆酒,为君侯接风。既然是家宴,晏子也就不拘礼了,唤出相国夫人来给齐景公斟酒。
齐景公问:“这是相国夫人吗?”
晏子回答:“对,这是臣的糟糠之妻。”
齐景公等相国夫人退下后,说:“唉!真是又老又丑啊。寡人有个女儿,又年轻又漂亮,就把她嫁给相国做妻子吧!”
晏子离开坐位,对着齐景公恭敬地回答说:“现在她是又老又丑,可我与她生活在一起已经很长时间了,因此也赶上过她又年轻又漂亮的年华。况且人都是在年轻时把将来年老时托付给对方,在漂亮时把将来丑陋时托付给对方,我已接受了她的托付,对她做出终身的承诺了。君侯想赏赐给我一个年轻美貌的女子,难道是想让我背弃妻子的托付而抛弃她,另寻新欢吗?”
晏子说完,向景公拜了两拜,婉言拒绝了这件婚事。
篇10:疯子不是呆子的哲理故事
全文共 424 字
+ 加入清单一个心理学教授到疯人院参观,了解疯子的生活状态。一天下来,觉得这些人疯疯癫癫,行事出人意料,可算大开眼界。想不到准备返回时,发现自己的车胎被人卸掉拿走了。一定是哪个疯子干的!教授这样愤愤地想道,动手拿备胎准备装上。事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都拿走了。没有螺丝有备胎也上不去啊!教授一筹莫展。在他着急万分的时候,一个疯子蹦蹦跳跳地过来了,嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授,停下来问发生了什么事。
教授懒得理他,但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说:我有办法!他从每个轮胎上拧下一个螺丝,这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。教授惊奇感激之余,大为好奇:请问你是怎么想到这个办法的? 疯子嘻嘻哈哈地笑道:我是疯子,可我不是呆子啊!
其实,世上有许多的人,由于他们发现了工作中的乐趣,总会表现出与常人不一样的狂热,让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候,别人说不定还在笑他呆子呢。做人呆呆,处事聪明,在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。
篇11:关于爱的人生哲理小故事
全文共 410 字
+ 加入清单大卫是纽约一家大报社的记者。那天,他又要赴外地采访,像往常一样,他收拾好行李 ,一共两件,然后他和妻子匆匆告别就奔向机场。
飞机起飞后不久,突然剧烈地震荡了一下,接着又是几下。为了安全起见,机长要求乘客把行李扔下去,以减轻飞机的重量。大卫把自己的大皮箱从行李架上取下来,扔下空中, 又把随身带的皮包扔了出去。但是一种深深的恐惧向他袭来,大卫尽量使自己保持平静,他想起了自己的妻子,匆匆给妻子写下简短的遗书:“亲爱的,如果我走了,请别太悲伤。我在一个月前刚买了一份意外保险,放在书架第一层那几本新书的夹层里。如果我出意外,找到那张保险单,我想它会帮助你的。原谅我,不能继续爱你,好好保重。爱你的大卫。”
那次机亡的乘客只有三分之一得到生还,而大卫竟毫发无损,真是奇迹。当然他损失了两件行李,损失了一次采访好新闻的机会,不过他自己倒上了纽约各大报纸的头版。
感悟:其实,在人生旅程中不需要太多行李,只需要一样东西就够了,那就是爱!
篇12:关于哲理的小故事
全文共 1243 字
+ 加入清单有老人在身边是幸福的。所以每天中午回家吃饭,成了我的一个责任。并非是家里的饭菜有多么的丰盛,只是能在繁忙的工作间隙,可以有时间陪老人聊几句家常,哪怕话题仅仅是一则新闻、一个电视剧、或者遇到的一个熟人,也是一份欣慰、一份温暖。尤其是回到家里,端起老人早就泡好的半杯茶水,冷热相宜、浓淡相应,一身的疲惫早已烟消云散,泡下的是老人的关心,饮下的是儿女的期盼。
人到中年,我更深地理解了“半杯茶”的真谛,不仅仅是生活的常识,更多的是对生活的积淀与感悟。
透过半杯茶,可以深知父母的养育之恩。襁褓中啼哭,他们为你操劳;蹒跚着学步,他们给你依靠;茁壮中成长,他们为你辛劳。岁月的年轮,花白了他们的头发;光阴的流逝,吹花了他们的双眼;生活的重担,压弯了他们的脊背;繁重的劳动,凿深了他们的皱纹。伴着我们一天一天长大,他们一天一天变老。眼前的半杯茶,是父母赐给我们的,是无私的付出,到如今,我们应该为父母端上那杯茶,陪父母一路走下去,用良心与责任不断添续着那杯茶,别总是让父母再牵挂,别让他们早已操碎的心再期盼……
透过半杯茶,可以参悟爱人的陪伴之恩。男人是茶,女人是水,没有水的呼唤,就没有茶的舞动;没有茶的浸泡,就没有茶水的苦涩甘甜。生活就是如此,普通的两杯水,掺在一起还是白开水,只有感情的融合才能绽放美妙的乐章。茶水,刚开始淡淡的,随着岁月的积累,慢慢会浓烈起来,半杯茶,需要同饮,需要不断添加,不断延续,直到终老。
透过半杯茶,可以深知朋友的友谊之恩。君子之交淡如水,小人之交甘若醴。也许我们只是一个凡人,半杯茶刚刚好。交往的岁月,沉淀下来深厚的友谊,是过往;淡淡的是相思,是记忆。一个拥抱,一声问候,一只援手,足矣。空着的半杯,是未来,是希冀,彼此的安好就是给对方最大的回报,不是彼此生命中的过客,而是一直在,默默地注视着彼此的行程,默默地解读彼此的悲喜;累的时候,带去一丝绿意;沉重的时候,送出一片宁静的天空。
透过半杯茶,可以折射出对儿女的希望。孩子是上天赐给的礼物,倒满的半杯茶,是父母的愿望,愿她像那溪流,一路跳跃,勇敢地奔向生活的大海;愿她像种子,扬起创造的风帆,驶向金色的海岸。未满的半杯茶,是留给孩子的空间,千里之行,始于足下,怀揣着一个美丽童话,未来的故事,有风有雨,但一定要相信灿烂的阳光肯定不远。家永远是港湾,父母永远是成长的支点。
当今社会,竞争激烈,我们缺的不是拼搏奋斗、只争朝夕,而是快乐与从容,忘记给自己的生活留下三分空隙,去欣赏,去品味。如果肯给自己多一分宽松,放一放身边的名与利,抬头看看湛蓝的高天,欣赏一下那形态各异的白云,面对曾经的过往笑一笑,那样心便不会衰老,抱怨与牢骚也少了许多。人生如茶,时沉时浮,沉时坦然,浮时淡然;人生如茶,时浓时淡,浓也是好,淡也是好,自有味道。人生如茶,苦中有涩,涩而有甜。
岁末又到,过年回老家看望父母始终是我一个美好的心愿。每次离家还有几十公里的时候,母亲会提前给我泡好半杯茶,水的温度在变,心的温度也在变,那浓浓的茶水是最美的甘泉。
篇13:修剪欲望的哲理故事
全文共 920 字
+ 加入清单曼谷西郊有一座寺院,因地处偏僻,香火一直不旺。
老住持圆寂后,索提法师来到这里接替住持一职。初来乍到,他绕寺巡视,发现周围山坡上到处长满杂乱无章的灌木。法师找了把剪刀,时不时地就去修剪一棵灌木。半年过去了,那棵灌木被修成一个漂亮的圆球。人们看了不解,便问住持,住持却笑而不答。
一天,寺里来了一位衣衫光鲜、气宇不凡的客人。寒暄让座后,对方说自己无意中路过,随便进来看看。住持便客气地陪客人四处看看。行走间客人请教住持:“人要如何清除自己的欲望?”住持微微一笑,返身拿了一把剪刀出来,对客人说:“施主,请跟我来。”
他把客人带到灌木丛林,客人看到了住持修剪的那棵成型的灌木。住持把剪刀递给客人说:“您只要经常像我这样去修剪一棵灌木,您的欲望就会消除。”客人疑惑地接过剪刀,走向一棵灌木,“咔嚓咔嚓”地剪起来。一壶茶的工夫过去了,住持问他感觉如何,客人笑了笑说:“感觉身体舒展多了,可是心中那些欲望好像没放下。”
住持点头说:“刚刚开始是这样的,经常修剪就会好了!”
客人走的时候,和住持约定,他十天之后还会再来。住持不知道,这个人就是泰国享有盛名的珠宝大亨,近来遇到了从未经历过的生意上的难题。
十天后,大亨来了。二十天后,大亨又来了。三个月后,大亨已经把那棵灌木修成了一只初具规模的“鸟”。住持问他:“现在您是否懂得如何消除欲望了?”大亨面有愧色地回答:“可能我太愚钝,每次修剪的时候,倒是能气定神闲,心无杂念。可是一离开这里,回到我的生活圈子中,所有欲望就又像往常那样冒出来。”住持笑而不答。当大亨的“鸟”完全成型后,住持又问他同样的问题。他的回答依旧。
这次,住持对大亨说:“您知道当初为什么我让您修剪灌木?我只是希望您每次修剪前,都能发现,原来剪去的部分又重新长出来了。就像人类的欲望,您别指望能完全消除它。我们能做到的,就是尽力把它修剪得美观。放任欲望,它就会像满坡生长的灌木,丑陋不堪。但是,经常修剪,就能够使其成为一道亮丽悦目的风景。对于名利也是这样,只要取之有道,用之有道,利己惠人,它就不应该被看作是心灵的‘枷锁’。”
大亨恍然大悟。此后,随着越来越多香客的到来,寺院周围的灌木也一棵一棵被修剪成各种形状。庙里的香火渐渐旺盛起来,日益闻名。
篇14:精选哲理故事欲望的枷锁
全文共 629 字
+ 加入清单有个富人,背着许多金银珠宝去远方寻找快乐,可是走遍了千山万水也没有找到。
一天,一位以上褴褛的农夫唱着山歌走过来。富人向农夫讨教快乐的秘诀,农夫笑着说:哪里有什么秘诀,只要你把背负的东西放下就可以了。
富人蓦然醒悟--自己背着那么沉重的金银珠宝,腰都快被压弯了,而且住店怕偷,行路怕抢,成天忧心忡忡,惊魂不定,怎么能快乐得起来呢?
寓意:
如果富人放下行囊,把金银珠宝分发给过路的穷人,不仅背上的重负没有了,一定还能够看到一张张快乐的笑脸,他也会因此而快乐起来的。
很多时候,不是快乐离我们太远,而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离;不快乐太难,而是我们活得还不够简单。
在你少年时,行囊是空的,因此轻松,所以快乐。但之后的岁月,你一路拣拾,行囊渐渐装满了,因为沉重,快乐也就消失了。你以为装进去的都是好东西,可正是这些好东西,让你在斤斤计较中无法快乐。
对一个喜欢零食的孩子来说,买一座金山和买一包话梅的钱没什么区别,所以孩子很容易快乐。
容易快乐的还有那些从不胡思乱想的动物。只要解决了吃饭问题,瑞士奶牛就会闲卧在阿尔卑斯山的斜坡上,一边享受温暖的阳光,一边慢条斯理地反诌。非洲草原上的狮子吃饱以后,即使羚羊从身边经过,也懒得抬一下眼皮。
一位作家非常赞赏瑞士奶牛和非洲狮子的生存哲学,他说,假如你的饭量是三个面包,那么你为第四个面包所做的一切努力都是愚蠢的。
因此,你不快乐是因为你背负了太多的负担,这也是由于你的欲望所致,试着放下一些超重的欲望,你就会有一个新的发现。
篇15:关于友情的哲理故事
全文共 1273 字
+ 加入清单真正的友谊是在你需要的时候,默默为你做事的人,才是真正的朋友。以下是关于友谊的哲理故事,欢迎大家参阅!
傍晚,一只羊独自在山坡上玩,突然从树木中窜出一只狼来,要吃羊,羊跳起来,拼命用角抵抗,并大声向朋友们求救。
牛在树丛中向这个地方望了一眼,发现是狼,跑走了。
马低头一看,发现是狼,一溜烟跑了。
驴停下脚步,发现是狼,悄悄溜下山坡。
猪经过这里,发现是狼,冲下山坡。
兔子一听,更是一箭一般离去。
山下的狗听见羊的呼喊,急忙奔上坡来,从草丛中闪出,咬住了狼的脖子,狼疼得直叫唤,趁狗换气时,怆惶逃走了。
回到家,朋友都来了。
牛说:你怎么不告诉我?我的角可以剜出狼的肠子。
马说:你怎么不告诉我?我的蹄子能踢碎狼的脑袋。
驴说:你怎么不告诉我?我一声吼叫,吓破狼的胆。
猪说:你怎么不告诉我?我用嘴一拱,就让它摔下山去。
兔子说:你怎么不告诉我?我跑得快,可以传信呀。
在这闹嚷嚷的一群中,唯独没有狗。
一个人在山路上捡到一只幼小的的狮子,便抱回家喂养。他对狮子无微不至,给它喂以精美的食物,给它梳毛,给它洗澡。狮子对他也亲密无间,扒他的肩膀,舔他的手脚,陪他散步,和他戏耍。狮子在他的怀中渐渐长大,长成一只威猛的雄狮,也温顺得如一条家狗。
有一天他忽奇想:骑着狮子旅游。于是他骑上了狮子,踏上了旅程。一路上狮子很听话,平稳地驮着他。所到之处人们对他夹道喝彩,他更神气了。
路上有人问他:“狮子不会吃你吗?”他说:“那怎么可能呢!”
路上有条狗问狮子:“你怎么不吃他?”狮子说:“那怎么可能呢!”
一天他们要穿过一片沙漠,路上遇到了风沙,水和食物都被卷了去。他在痛心之时也去安慰狮子:“朋友忍着点,等过了沙漠,我让你饱吃一顿。”并跳下来步行。一日过过去了,狮子饿得围着他打转;两日过去了,狮子饿得舔他的手脚;三日过过去了,狮子对他进行了轻轻地撕咬;四月过去了,狮子向他龇起了牙齿;第五日,饥饿的狮子向他瞪起了血红的眼睛,在他正要上前抚摸它时,狮子奋力一纵将他扑倒,瞬间把他撕成了碎片。至死他都不明白,狮子怎么会吃了他呢?
世间的友谊,有些是建立在饱暖基础上的,吃饱穿暖了亲密无间的朋友,生死存亡的时候便会露出凶残的本质。因而一点也不奇怪:被你视为亲密无间的朋友,有时常常能给你致命的一击。
俩个生死之交的朋友艰难地行走在沙漠里,他们两个又饥又渴,步履踉跄,距离死亡只有一步之遥。这时,仁慈的上帝出现了,赐给了他们一棵苹果树,树上有两个一大一小的苹果。上帝对他们说:“只有吃了大苹果的人才能有希望走出沙漠,吃小苹果的只能抵挡一时饥渴,生存无望。”上帝离去了,他们俩相互对视,谁都没去吃苹果。
夜幕降临,他俩昏昏睡去。第二天破晓,一位兄弟醒来,发现另一位已离去,树上剩下了一个小苹果,他气急败坏,深感朋友的无情,背叛,冷淡,真可谓君子之交淡如水,人不为己,天诛地灭。望着树上的小苹果,他摘下,毫不犹豫哽咽着吞了下去。带着对朋友的愤恨他继续行走在沙漠中,可走了不一会儿,他发现自己的朋友死在前面的沙漠里,而手中握着一个比自己刚才吃的更小的干瘪的苹果,他恍然大悟,紧紧地抱着朋友的尸体嚎啕大哭……
篇16:观奥运,品人生扬弃哲学哲理故事
全文共 773 字
+ 加入清单中国奥运健儿屡屡夺金让人振奋,但似乎大家都忽略了那些胸怀奥运梦想,却没有入围的“准奥运选手”们。许多孩子被送上多年训练却一辈子没有成绩的体育之路。他们的青春就这样被设计好了。
冠军在夺冠前,也曾经历过漫长到近乎绝望的成才“慢热期”。中国男子团体体操队队长陈一冰说:“从1996年到2000年,整整4年我没出什么成绩,我心中非常着急。那时最怕亲友问我的训练和比赛情况,窘得想找个洞钻进去。”
同样寂寞的还有在奥运会上与金牌失之交臂的第二名、第三名。中国记者在颁奖现场拦住中国首枚金牌得主易思玲,却发现喻丹已经悄悄离开,仅因为她是第三名?
残酷的是奥运健儿在用青春赌金牌。冠军是奥运健儿们全力以赴的精神力量所在,但也是孤注一掷。有人羡慕获取奥运冠军后可随便选择中国任何一所高校就学“充电”。但失去的青春岁月、精力,又如何可以弥补回来?而长期训练的艰辛,又岂止寒窗十年?
人生是一场“扬弃权”斗争(扬弃:哲学上一个概念,指事物在新陈代谢的过程中,发扬旧事物中的积极因素,抛弃消极因素)。每个人的人生都是争取来的,年龄越大,越知道自己要什么、不要什么。丢弃一些,才能更好地拥有一些珍贵的东西。
但是否珍贵却也因人而异,无愧于心就好。我曾觉得下午能在电影院看看电影或者喝杯咖啡就是很好的人生。人生不是所谓的线性方式,越来越好。觉得幸福的时候,可能是两个人手拉手在河边走,或者在慵懒的下午打个盹,有自然醒的懒觉。
大家在看奥运的时候,除了喝彩加油,不妨慢一些、想多一些,看看运动员们背后的人生。反躬自省,重新恢复体味幸福的能力,细细品味身边的感动。哪怕只有一天的细品,也是最为深切而弥足珍贵的人生内容。
初生的婴儿,他们在初试一种由萌到深的嬗变;年轻的爱侣,他们在体味一种由爱而亲的玄妙;渐老的父母,他们在收获一种由智到雅的沉淀;年迈的老者,他们在重温一种由生到别的眷恋。
篇17:小故事,大哲理——陈志宏作品阅读
全文共 1370 字
+ 加入清单【人文印象】
陈志宏出身在一个教师家庭,从小就显示出对写作的兴趣,从初中开始,每天写一篇日记成了他必须做到的事情。他最初的梦想是成为一名小说家或大作家,然而苦心创作的十多篇中篇小说却并没有得以发表,于是他开始转型写短篇故事,也就是行内所说的“心灵鸡汤”,这种文章就是要通过一个短小的故事讲述一个人生的哲理,这样的创作经常刊登发表。
——《心灵鸡汤温暖多少普通人》/佚名
他的笔下,幸福是一种轮回,总是从生活中来,到生活中去。事实上,人生的幸福,归根到底是心灵的选择,是一个人对待生活的态度。
“水穷处,坐看风飘云起;绝望时,静听心跳雷鸣。”这是陈志宏于赠书的扉页留下的一句话。我想,大抵经历过人生风雨、人生沧桑的人,才会有这样的感触。
——《向幸福看齐》/程应峰
【美文链接】
阿尔卑斯山的羊铃
陈志宏
那年,她去瑞士旅游,和一个牧羊人不期而遇。牧羊人是位年轻帅气的小伙子,从车里钻出来,将羊群赶往阿尔卑斯山南麓。牧羊先生开的车居然是豪华奔驰,她暗自一惊,有些纳闷了,能开上奔驰车,怎么还甘愿放羊呢?
带着疑问,她问牧羊人:“这辆奔驰车是你自己的吗?”
他微微一笑,说:“对呀!”
她问:“能开这么高档的车,怎么会放羊呢?”
他说:“我喜欢呀,放羊是多美的事呀!政府也鼓励放羊,给我们发薪水。做自己喜欢的事,还能从中获得收入,这不是很幸福的事吗?”
这就难怪了。人一旦喜欢上什么,做起事来,就会不计得失,才会有不管不顾的兴头。更何况,牧羊人不但喜欢做这事,还能从中获得相应收入和难得的幸福感。
她不停地点头,释去内心疑团。
牧羊人说:“政府要我们放羊,不为别的,是想制造一种视觉美感,你看呀,蓝天之下,青草之上,绿树丛中,一只只走动的羊多像一片片流动的白云,动感,明丽,多美啊!”
疑团散尽,敬意浮生。瑞士人放羊,不为吃羊肉和剪羊毛,已然超越形而下的物质追求,只在乎唯美的精神享受。她有些感动了,感动于眼前这个普通人的单纯可爱,还有这个国家对美的孜孜以求。
没料到,更绝妙的还在后头。
牧羊人说:“除了如此美丽的视觉效果,我们还追求听觉享受。我们在每只羊的脖子上,挂上一个铜铃铛,它每走一步,就会发出清脆悦耳的叮当声,为游客增添一丝悠然野趣。”
她发自内心地称赞:“你们想得真是太细致,太绝妙了。”
牧羊人说:“我是听着山上悠悠铃声长大的,不想让这美妙的铃声在我们这一代消失。因为清越的叮当声,阿尔卑斯山才更纯美,更有韵味。”
听完旅美女作家的讲述,我心怦然一动,仿佛醉倒在一种纯美的意境里。多么可爱的政府,多有个性的牧羊人啊!他们诗一般的举动,深深打动了我,让我久久不能忘怀。
没想到,放羊也可以如此浪漫。他们的追求简单却野趣天然——好看好听。铃声和着阿尔卑斯山美的旋律,在蓝天为经,大地为纬的美丽织锦上,添上一朵一朵动感的白花。
面对一只羊,只取肉和毛,是生存之需,只图看和听,那是生活之美。“生”之后,一字之差,照见我们生活的欲望和直白,也让我们看到那遥远国度唯美、可爱和自然的一面。期待有那么一天,美和诗意就像阿尔卑斯山的铃声一样,在我们每个人的身边,如水般静静地回荡。
国际笔会散了,那些日子那些人,渐渐淡出我的记忆,唯独那位开奔驰的牧羊人和阿尔卑斯山的铃声,日深一日地印刻在脑海,渐明渐亮。明灿如月华,清越如诗吟。
想念那群悠然漫步在阿尔卑斯山的羊,还有那如歌如诗般美妙的羊铃声。
篇18:半人生哲理故事
全文共 887 字
+ 加入清单半是个绝妙的字眼,玲珑万物,若是遇上了它,便得了份妙不可言的味。半窗梅影,正是那横窗的几段傲骨腰肢,惹得多少人痴迷;花半开,眸半启,顿时多了几分朦胧与含蓄;半空烟雨,藏一半于云霾之中,留一半在视野之内,不多不少,刚好对了感觉。
半,不宜过,不宜亏。半池绿萍,满了不免涨眼,少了就太过单薄了。酒意半,注重生活品质的人是不会让自己酣醉的,但不也至于滴酒不沾。略略带着醉意,园子里提步花前,此时的花,不浓不艳,不卑不亢。醉意更浓了,让人分不清是酒是花。
如果你喜欢欣赏面容娇好的女子,不妨也选择侧脸相看。琵琶半遮,剩一份遐想,半羞如琴。完全正面,可一览无余,品赏的兴致却被瞬间压缩了。女子的侧脸则是足够凝视的了,精致,随意,一眼就可知其人,但是又不会有囫囵吞枣之感。
最恰当的爱,便是只给一半。爱,太多是溺爱,太少是吝爱。溺爱甚至超过宠惯,想着安排对方的一切,方方面面,妥妥帖帖。给爱的一方,事事操心;被爱的一端,空间全无,强烈的窒息之感。认识这样两个人,一位父母娇宠,在家从来无需伸手,父母不会差遣她,甚至在她动手的时候也会夺过她手中的活计。她找对象的事也是父母在忙碌,考虑男方的工作、家境等,甚至让她在家乡工作,图的是好照顾她。另一位则与她相反,因为家中子女过多,他很少能成为父母眼中的焦点。他们常说,想匀一匀,这匀便是“半”的状态了。
相思也是不宜越半的。相思太浓,深陷于此,便觉得苦了,泪毕竟伤身。相思,一半告知与他,一半自己咀嚼,别让对方听到你啜泣,那样他亦只能与你一同赔泪,别无他法,否则便可不受相思之痛。情在厚处,其实一句问候、一声叮咛便可退却相思,又何至于独噬相思,一个人为两地的愁苦埋单。相爱的人啊,何须苦罢自己,再去苦煞心上人。
有人说,爱情不是1+1=2,而是0。5+0。5=1。双方要各裁去自己的一半个性,方能完整结合。两个人各留一半,组成最恰当的甜蜜爱心,不可增不可减。
生活的状态难得的也便是这“半”了。半朴半闲之妻在侧,可厅堂宜厨房,想这半生岁月,真真足矣满矣。如若得有半山半水之境,即便抹了半生光阴又如何。
半,是一个适当的位置,不偏不差,如同一个巧合,刚刚好。
篇19:偷懒与经典哲理故事
全文共 1035 字
+ 加入清单史博是19世纪最重要的德国音乐家之一。他从小热爱音乐,18岁就进入了当时最为著名的柏林音乐学院,学习作曲与交响乐指挥。当时的音乐学院每天都有两堂体力课,因为在这之前的100多年里,指挥并没有什么象征性的工具,有的乐队指挥喜欢用脚蹬地,踏出节奏,有的则喜欢挥动手绢,而当时最为流行的是用一种大约5公斤重的铁棒指挥,指挥师提着铁棒按节奏捅地面,发出砰砰砰的声音。
所以,当时的乐队指挥每完成一场表演,都会累得腰酸臂痛,因此学院里对学生们的体力训练要求也非常高。每当老师给学生们上课的时候,史博都会从内心里讨厌这根铁棒——一个指挥师花这么大的力气在这根铁棒上,根本没有任何意义。他觉得这根铁棒拿着这么累,指挥师们哪还能聚精会神把精力全部用到音乐指挥上!
当史博提出这个想法的时候,老师毫不留情地批评了他:“铁棒是最神圣的指挥工具,哪个指挥家离得开它?”老师还告诉学生们说,法国有个音乐家曾经带病指挥,结果体力不支,不小心把铁棒砸到自己的脚背上,后来还因伤口感染而送了性命。
史博嘴上不回应,心里却想:虽然那位音乐家的精神很值得肯定,遭遇很值得同情,但是他的牺牲值得吗?史博心里有自己的答案。
从那以后,每次大家在上臂力课时,史博就装生病,躲在教室或者宿舍里研究音乐。他的臂力虽然比不上同学们,但是因为把更多的精力用在了音乐上,所以他的造诣远远高过了其他同学。
毕业后,史博凭着自己高超的音乐才华,进入了德国最著名的交响乐团,成了一名小提琴演奏师和幕后的音乐创作者。
1820年,史博跟随乐队去英国伦敦进行一场皇家演出。刚一到英国,乐队的指挥师就生病了,别说拎那么重的一根铁棒,就是站都站不稳。乐队虽然有几个替补的音乐师跟随,可是指挥师却只有一个,演出的计划又不能因此而耽搁,怎么办?正在所有人都为此而忧心忡忡时,史博对指挥师说:“让我来指挥吧。”
尽管指挥师对这个“懒惰”的年轻人有些排斥,但是身在异国,也没有别的办法,只好答应了他。
让人没有想到的是,表演的那天,史博并没有拿着那根铁棒上场,而是手执一根精心制作的小木棒作为指挥工具——这根小木棒非常轻盈,能够在空中划出非常优美的旋律线。因为身体不受铁棒的束缚,他还配上了非常优美的肢体动作。
结果,史博的指挥得到了在场所有人的认可,表演也获得了前所未有的成功。
这一次的成功表演,让史博迅速成为乐队的新指挥师,而史博就一直用这种质轻的韧性白色木棒作为指挥工具。这种指挥工具很快被全世界的指挥师借鉴和模仿,从此风靡世界乐坛,成了一个不朽的经典。
篇20:别追不累的羊哲理故事
全文共 654 字
+ 加入清单看动物电视片,有一幕别有意味。
在遥远的非洲马拉河,河谷两岸青草肥嫩,草丛中一群群羚羊在觅食。一只非洲猎豹隐藏在远处的草丛中,它竖起耳朵四处转悠。它觉察到了羚羊群的存在,然后悄悄地慢慢接近羊群。猎豹越来越近了,突然羚羊有所察觉,开始四散逃跑。非洲豹像百米运动员那样,瞬时爆发,箭一般地冲向羚羊群。
它的眼睛死死地盯住一只未成年的羚羊,直向它追去。羚羊跑得飞快,非洲豹更快。在追与逃的过程中。非洲豹超过了一头又一头站在旁边观望的羚羊,但它没有掉头改追这些离它近的猎物,只是一个劲地朝着那头未成年的羚羊疯狂地追去。
那只羚羊已经跑累了,非洲豹也累了,在累与累的较量中,比的是最后的速度和耐力。终于,非洲豹的前爪搭上了羚羊的屁股,羚羊倒下了,豹牙直朝羚羊的脖颈咬了下去。
我有点奇怪,非洲豹在追这只未成年羚羊的途中为何不改追其他距离近的羚羊呢?何必还要使劲去追当初那只?其他距离近的羚羊,应该很容易得手啊!
就在我困惑的时候,电视里出现了旁白:为了生存的需要,一切食肉动物都知道在出击之前要隐藏自己,而在选择追击目标时,总是选那些未成年的、老弱的或落了单的猎物。可为什么非洲豹在追击过程中,不改追其他离得更近的羚羊呢?
答案是,因为这只羊已经很累了,而别的羊还不累。其他羊一旦起跑,也有百米冲刺的爆发力,一瞬间就会把已经跑了百米的豹子甩在后边,拉开距离。如果丢下那只跑累了的羊,改追一头不累的羊,最后肯定是一只也追不着。
原来,所谓坚持,是一种最符合实际的成本考虑。别追不累的羊,心无旁骛,这样才能抓住被你追得筋疲力尽的那只羊。