孔子与“偷食”的学生的哲理故事合集20篇
浏览
7129作文
1000更多相似作文
篇1:哲理的故事
全文共 283 字
+ 加入清单二十世纪初期,维也纳有一位极负盛名的钢琴家——维特史坦,他在二次世界大战中,被炮弹炸断了右手;当时,他原来用来弹奏钢琴的右手,血流如注,自己也被吓得哭喊大叫!
可是,尽管维特史坦如何大吼哭叫,都无法改变他右手被炸断的事实!怎么办没右手,怎么弹钢琴钢琴家的生命就此打住吗不!不!绝不!维特史坦大声地向命运恶神发出怒吼:“我绝对不低头!即使只剩下左手,我也要继续弹钢琴,永远不停歇地弹下去!”
后来,维特史坦到处恳求作曲家,特别为他剩下的左手谱写乐曲,而他仍然可以弹奏出优美的乐章。
感悟:痛苦的人,没有悲观的权利!人必须在苦难中,勇敢向命运挑战,努力寻找“绝处逢生”的契机。
篇2:对的时间错的人哲理小故事
全文共 816 字
+ 加入清单细心的母亲发现女儿最近有些异样,花钱大手大脚,穿着明显变高档了。在母亲的一再追问下,女儿说她恋爱了,爱上了一位有钱的有妇之夫。
母亲听了没有责怪女儿,而是问她:“孩子,你是看上了他的钱吗?”
“不!”女儿有些激动的说:“妈!你不懂,这是爱情,爱情!他爱我可以为我生为我死,他说他会离婚和我在一起,只是现在我需要等待。”
“他爱你可以为你生为你死?”母亲轻笑。
“妈!你在嘲笑我的爱情,这无疑是亵渎我的真爱。妈!你别把我看成无耻的小三,我不是,我认识他的时候,他早就对他的妻子没有感觉了,夫妻之间没有感觉在一起还有什么意思?”女儿说的慷慨激昂,神情激动,仿佛现在谁挡在她的爱情面前她都会挥起手中的刀。
母亲没有马上反驳她,停顿了一会淡淡地说道:“你认为你这是真爱,我也不说什么,只是我不信,你现在打电话给他,如果他马上能来我就信,而且对于你们的事,我不会再插一言。”
女儿拿起手机有些为难地说:“现在这么晚了,他一定在家可能不方便来。”
母亲没有说话只是微笑的盯着女儿,女儿略显慌张,重新拿起手机打了过去,可电话响了几声就被对方挂断了,她有些生气的继续打。
对方一直没接,再后来他的手机就关机了。母亲没说什么走开了,女儿呆坐了一夜没有睡,第二天一早女儿接到了他的电话说:“宝贝!晚上没事别打电话好吗?”
女儿回道:“我有事!”
“有事白天打给我一样的。”
“不!我偏要晚上打给你。”
“你怎么这样,这不是无理取闹吗?”
“我无理取闹,你说你会离婚,你要离婚为什么还怕她发现我们的关系,你要是不敢和她挑明,我去找她。”
“你***的想要干什么,毁了我的生活?我明告诉你,我是不会离婚的,你要是安于现状,我的钱随便你话,要是非要和我结婚,那咱们也只能到此为止了。”
女儿正想破口大骂,母亲一把夺过她的手机挂了电话质问道:“你还没有醒过来吗?他不爱你何必和他纠缠不清,就此分手吧!”
女儿哇的一声哭了出来。
爱情真是个美好的东西,可这东西得在对的时间里遇见了对的人才能幸福。
篇3:半途而废的哲理故事_500字
全文共 428 字
+ 加入清单战国时期,魏国有个叫乐羊子的人。有一天,乐羊子在路上看到一块金子,他就捡起金子,带回了家并把它拿给妻子看。可他妻子一点儿也不高兴。这个贤惠的女人对他说:“我听人说‘壮士不饮盗泉之水;廉洁的人不食嗟来之食’。把别人遗失的贵重之物捡起来据为己有,你怎么看待这种行为呢?”
乐羊子听了妻子的话,觉得很惭愧,就把那块金子又扔到原来的地方。
第二年,乐羊子离开家到了一个很远的地方,去拜师求学。
一年后,乐羊子突然回到家中,他的妻子很惊讶地问:“你怎么回来了?你才和那些学者学了一年呀。”乐羊子说:“我太想你了,所以回来看看。”
他的妻子听了以后,二话不说,拿起把剪刀走到她的织布机前。她指着那块已经完成了一半的锦缎说:“这块锦缎用的是最好的丝。我一丝丝的累积来织成这锦缎。如果我现在把它剪断,就等于前功尽弃。你求学也是这样。如果现在停止,和剪断织布机上的锦缎有什么区别?”
乐羊子被妻子的话所感动,于是立刻离开家,继续拜师求学。
几年后,乐羊子终于完成学业,成为一个博学的人。
篇4:哲理故事分享
全文共 302 字
+ 加入清单费了九牛二虎之力挤上公交车才发现忘了带钱包,我硬着头皮和售票员商量:“我天天都坐这路车,能不能下次再补给你?”售票员不依,一挥手:“下站下车!”
车厢里的人全都看着我。短暂的沉默之后,一位年轻的男士微笑着递过一块钱:“就是一块钱的事呀,不用还了。”我感激涕零。
可是身边的人开始小声议论,说我是骗钱的。我羞愤难当,恨不得丢了票下车。就在这时,借钱给我的男士大声说:“能不能借您的手机用用?”我如释重负,马上递过手机。他接过去拨了个号码,说了两三分钟的话。这下好了,我们谁也不欠谁的了,我证明了我的清白。
直到下车,我下意识地打开手机才真正愣住了:他根本没有拨通电话。他为我证明了清白,同时更证明了他自己的善良。
篇5:马羞辱驴的哲理故事
全文共 917 字
+ 加入清单一个主人有一匹千里马和一头毛驴,它俩都给主人干活:驴拉磨,马驮着主人周游四方。但是,驴却经常遭到马的羞辱。
中午吃饭的时候,马第九十九次辱骂驴说:
“没出息的家伙,一天到晚,围着一个石磨转去转来。眼睛还被蒙着,瞎走瞎忙。这样活着有什么意思?不如早点死了吧!”
驴再也忍受不了马的侮辱,伤心得大哭着跑走了。
第二天,主人发觉驴不见了,便把马套到磨上。
马说:“我志在千里,怎么能为您拉磨呢?”
“可我要吃面啊!没有驴,总不能囫囵吃麦粒呀!”说着,主人用布蒙住了马的眼睛,并在它的屁股上重重地给了一掌。
马无可奈何地跟驴一样围着磨转起圈来。
才拉了一天磨,马就感到头昏脑胀,浑身酸疼得受不住了。它在地上打了一个滚儿,长长地出了一口气说:
“唉!没想到驴干这活儿也不容易呀!今后再评论别人一定要先换到它的位置上试试再说。”
其实马干马的活,驴干驴的活,分工明确,各出各的一份力气。偏偏马好事,把驴气跑,吃了苦头才知道驴的作用原来也是不可或缺的。
做人,不要随意评论他人。有些事情好似冰山一角,你只看到了水面上的十分之一,却忽略了水面下的十分之九。
只知其一,不知其二,不可乱胡言。
有些事情,没有得到当事人的认证,就开始随意曝光,造成的损害,也不是任何人能够全盘承受的。
不分黑白,颠倒是非,切勿瞎乱语。
来说是非者,定是是非人。
身边总有一些人喜欢说三道四,常常三言不靠谱,四语不着调,只为满足自己一时的快感,不顾及他人内心感受。
你要知道:搬弄是非,一不小心会砸了自己的脚,无中生有,稍有不慎便会自己掉了坑。
谣言就像写在水里的字,虽然不长久,但却流传飞快,伤害甚广。
不要因为一时的快感,而造成终生的悔恨。
他人的难处,你帮不到可以,但是请不要随意挖苦,惹人厌。
别人的痛苦,你安慰不了也无妨,但请别雪上加霜,招人烦。
管好自己的嘴,切勿祸从口出!做好自己的事,不要乱管他人。
做人将心比心,你会发现:
每个人都有无法去言说的无奈,我们要尽量去理解;做事换位思考,你会懂得:人人都有不为外人道的痛苦,我们要尽量去安慰。
做人,不要随意评论他人。
这个世界并非只有马,也并非只有驴,而是有千千万万的生灵,自然也就有千千万万个不同的角色。
各自做着自己的工作,扮演好自己的角色。
这就是最好的。
篇6:孔子的忠信名人故事_700字
全文共 666 字
+ 加入清单有一天,孔子师徒从卫国返回鲁国,在桥上停车观赏河上风景。河上的瀑布高悬,水流旋转,鱼鳖不能游动。这时,他们却看见一个男子正要从那里泅渡过河。孔子担心,赶忙让人去阻止。男子却坚持泅渡,最后游了出来。孔子感到奇怪,问:“你在如此湍急的水流中泅渡,有什么技巧吗?”男子说:“始吾之入也,先以忠信;及吾之出也,又从以忠信。忠信措吾躯于波流,而吾不敢以用私,所以能入而复出也。”意思是说遵循水性,顺从水流,没有任何差池,这就像用“忠信”托着身躯,在急水湍流中平稳前进一样,所以能游入水中而又安全游出。
这一场景,连见多识广的孔子都感到吃惊。于是,他告诉弟子说:“你们记住,用忠信成就自身尚且可以用来亲近水,更何况人呢?”这里的“忠信”便是掌握自然规律,顺势而为,不可不尽心竭力,不可偏离规则。这就是“忠信”的本义。
弟子谨记孔子的教诲,并在为政生涯中加以实践。子路治理蒲地三年后,孔子经过那里说:“好啊,仲由恭敬而有诚信。”进入城邑,孔子说:“好啊,仲由忠信而宽厚。”孔子到了子路的官署,说:“好啊,仲由明察而果断。”子贡拉着缰绳,疑惑地问:“夫子还没有看到仲由怎样施政,就如此称赞,说来听听?”孔子说:“进入蒲地,看到田地都得到了整治,沟渠都得到了深挖,这说明他为政恭敬而诚信,因此百姓尽力劳作。进入蒲邑,看到城墙房屋都很坚固,树木很茂盛,这是因为他忠信宽厚,因而百姓毫不懈怠。进入蒲地,看到官署内很清闲,手下人都听从命令,这说明他明察而果断。”子路为政,以“忠信”治理蒲地,不仅自己恭敬诚信,而且以“忠信”教化百姓,使他们毫不懈怠,尽心竭力。
篇7:名人尊师重道哲理故事
全文共 809 字
+ 加入清单尊师重教的故事——孔子尊师
公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教"礼制"学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:"我学识浅薄,对古代的#39;礼制#39;一无所知,特地向老师请教。"老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。
尊师重教的故事——汉明帝敬师
汉明帝刘庄做太子时,博士桓荣是他的老师,后来他继位作了皇帝"犹尊桓荣以师礼"。他曾亲自到太常府去,让桓荣坐东面,设置几杖,像当年讲学一样,聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府,向桓荣行弟子礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。进门后,往往拉着老师枯瘦的手,默默垂泪,良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此,所以"诸候、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下"。桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。
数学家华罗庚:修炼成名不忘师恩
华罗庚,世界著名的数学家,中国现代数学之父。在他成名之后,不止一次说过:“我能取得一些成就,全靠我老师的栽培。”1949年,华罗庚从国外回来,马上赶回故乡江苏金坛县,看望发现他数学才能的第一个伯乐:王维克老师。华罗庚在金坛作数学报告时,特地把王老师请上主席台就座,进会场时让老师走在前面,就座时只肯坐在老师的下首。
由于青年时代受到过伯乐的知遇之恩,华罗庚对于人才的培养格外重视,他发现和培养陈景润的故事更是数学界的一段佳话。
篇8:蛇与人哲理故事_500字
全文共 440 字
+ 加入清单有一家三口因家乡闹水灾逃难来到个小村子,见村里有间无人居住的破草房,草房虽破可有坑有灶,正好可做暂时落脚。男人连忙打扫了一下炕,女人便把怀里熟睡的婴儿放在上面,然后去烧火做饭。
男人就斜靠炕边和女人唠着闲话,突然女人惨叫了一声,男人回头看见身后有一条蛇正冲着他吐着芯子,男人吓坏了,回手使劲一抽,蛇不防被他打到了地上,在地上滚了几个个才立起来,冲着男人重新吐着芯子,看样子像是要和男人对战一样。
男人看着心惊,伸手掏出了怀里的刀,准备去砍随时可能攻击他的蛇。
就在这时蛇说话了,它说道:“你为什么打我?这本来是我栖息的地方,是你们闯进来打扰了我,我并没有想伤害你们,可你们却来伤害我,这是何道理?”
男人见蛇说话早就吓得丢了刀,如今听蛇如此一说更是惭愧至极,一脸愧色。但是嘴上却说道:“这不能怪我,是你的样子太吓人了,谁见能不恐慌?”
蛇道:“你说我们的样子吓人,其实你们人类在我们的眼里才是最恐怖的,因为你们比我们有智慧,随时能够置我们于死地。”
说完蛇爬走了,因为它看见男人偷偷捡起了刀。
篇9:禅师哲理故事
全文共 946 字
+ 加入清单篇一:禅师的回答
诗人白居易为了要求得到更高深的学问,到处向人请教,但仍不能满足他强烈的求知欲。
有一天他听说有一位得道的禅师,学问非常高深。于是不惜千里跋涉去求见,好不容易见到了禅师,便虚心地问:“师父,请告诉我如何才能得道?”禅师回答:“诸恶莫做,众善奉行。”自居易不解地说:“这连三岁小孩也知道呀,怎能说是道呢?”禅师回答:“三岁小孩也知道,但80老翁也难奉行啊!”
篇二:一位禅师和武士
故事发生在一位日本禅师和一位日本武士之间。
这天,名叫信重的武士向名叫白隐的禅师请教说:“真有地狱和天堂吗?你能带我去参观参观吗?”
“你是做什么的?”白隐禅师问。
答曰:“我是一名武士。”
“你是一名武士?”禅师大声说,“哪个蠢主人会要你做他的保镖?看你的那张脸简直像一个讨饭的乞丐!”
“你说什么?”武士热血上涌,伸手要抽腰间的宝剑,他哪受得了这样的讥嘲!
禅师照样火上浇油:“哦,你也有一把宝剑吗?你的宝剑太钝了,砍不下我的脑袋。”
武士勃然大怒,“哐”的一声抽出了寒光闪闪的利剑,对准了白隐禅师的胸膛。此刻,禅师安然自若地注视着武士说道:“地狱之门由此打开!”一瞬间武士恢复了理智,觉察到了自己的冒失无礼,连忙收起宝剑,向白隐鞠了一躬,谦卑地道歉。
白隐禅师面带微笑,温和地告诉武士:“天堂之门由此敞开!”
篇三:给耳朵安一个筛子
有个年轻人脾气暴躁,听到一点点风吹草动、闲言碎语就要生气,禅师好意规劝,他却冲着禅师大骂,禅师不以为忤,反而笑眯眯地为他沏茶,一股股茶香扑鼻而来。望着禅师专注而陶醉的样子,年轻人忍不住问道:“您是如何修炼到这个境界的呢?”禅师指指自己的耳朵说:“我给它安了一个筛子,那些对自己有用的话就像面粉一样往里漏,而那些不中听的话就像石子一样被挡在外面。”他听了,朝禅师拱拱手,起身告辞。回到家,他向朋友借钱开了家火锅店,生意越做越大,如今已是身价过亿的大老板。面对,他说:“给耳朵安个智慧的筛子,命运就不会在别人流言蜚语的海洋里倾覆,而是稳稳地在自己的手心里化蛹为蝶。”
交际哲理:禅师给自己的耳朵安了个筛子,因此对于听到的话有了甄别,如果不管别人说什么我们都放在心里,精神上迟早会受不了的。只有懂得什么话该听,什么话不该听,与人交往的时候才能平心静气,让自己专注于该做的事情,获得人生的成功。
篇10:《得人心者得市场》哲理小故事大道理
全文共 750 字
+ 加入清单商家送给顾客最好的礼物是满意,顾客送给商家的最好礼物是货币。
美国好乐公司的副总裁艾丽莎巴伦,掌管着30多亿美元的资产。她20岁时曾当过一家糖果店的店员,来店的顾客特别喜欢她,总是等着她给自己售货。
有人好奇地问艾丽莎:“为什么顾客都喜欢找你,而不找别的小姐,是你给的特别多吗?”
艾丽莎摇摇头说:“我绝对没有多给他们。只是别的小姐称糖时,起初都拿得太多,然后再一点点地从秤里往下拿。而我是先拿得不够,然后再一点点地往上加,顾客自然喜欢我了。”
有钱难买愿意。艾丽莎巴伦的高明之处,就在于她抓住和满足了顾客心理上的微妙差别:一点点地往秤上加要比一点点往秤下拿让顾客感到舒服。
法林是美国的著名商人。有一次,一个朋友请他帮助销售在库房里积压多年的商品。他就冥思苦想,终于想出了一个经营积压商品的办法。
他在波士顿市中心的繁华区开了一家商店,并在电视上做了广告,声称该店有一套与众不同的经营方法:商品标出价格的头12天,按全价出售;从第13天起到第18天,降价25%;从第19天至24天,降价50%;从第25天至30天,降价75%;从第31天至36天,如果仍然没人要,就把商品全部送给慈善机构。
法林商店很快成了人们议论的热门话题,几乎知道商店广告的人都想去看一看,其中的大部分人预言:“法林这个笨蛋非倾家荡产不可。”因为,如果顾客等到商品价格降到最低时才去购买,商店就非吃大亏不可。
然而事实完全出乎众人的意料之外,法林商店的商品从降价后就十分畅销,很快就将积压多年的商品销售一空。
人心可以经营。法林的高明之处,就在于准确地调动和满足了顾客争先恐后购买的渴望心理:今天我不买,明天就会被他人买走,还是先买下为好。
【大道理】:
谁能调动和满足顾客购买商品的内心渴望,谁就能受到顾客的欢迎,谁就能使商品畅销。
篇11:富有哲理的人生小故事精选
全文共 3131 字
+ 加入清单1、曾经有个小国使者到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金壁辉煌,把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道,同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值?
皇帝想了许多的办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的。怎么办?使者还等着回去汇报呢。泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧?
最后,有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成竹地拿着三根稻草,插入第一个金人的耳朵里,这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来,而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有。老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语,答案正确。
这个故事告诉我们,最有价值的人,不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴,本来就是让我们多听少说的。善于倾听,才是成熟的人最基本的素质。
2、陈阿土是台湾的农民,从来没有出过远门。攒了半辈子的钱,终于参加一个旅游团出了国。
国外的一切都是非常新鲜的,关键是,陈阿土参加的是豪华团,一个人住一个标准间。这让他新奇不已。
早晨,服务生来敲门送早餐时大声说道:“GOOD MORNING,SIR!”陈阿土愣住了。这是什么意思?在自己的家乡,一般陌生的人见面都会问:“您贵姓?”于是陈阿土大声叫道:“我叫陈阿土!”如是这般,连着三天,都是那个服务生来敲门,每天都大声说:“GOOD MORNING,SIR!”而陈阿土亦大声回道:“我叫陈阿土!”
陈阿土非常的生气。这个服务生也太笨了,天天问自己叫什么,告诉他又记不住,很烦的。终于他忍不住去问导游,"GOODMORNINGSIR!"是什么意思,导游告诉了他,天啊!真是丢脸死了。
陈阿土反复练习“GOOD MORNING,SIR!”这个词,以便能体面地应对服务生。
又一天的早晨,服务生照常来敲门,门一开陈阿土就大声叫道:“GOODMORNINGSIR!”
服务生马上回答:“我是陈阿土!”
这个故事告诉我们,人与人交往,常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他,就是他影响你,而我们要想成功,一定要培养自己的影响力,只有影响力大的人才可以成为最强者。
3、有三个人要被关进监狱三年,监狱长告诉他们一人可以提一个要求。
美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。
法国人最浪漫,要了一个美丽的女子相伴。
而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。
三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”
这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。
4、A对B说:“我要离开这个公司。我恨这个公司!”
B建议道:“我举双手赞成你报复!破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开,还不是最好的时机。”
A问:???
B说:“如果你现在走,公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会,拼命去为自己拉一些客户,成为公司独挡一面的人物,然后带着这些客户突然离开公司,公司才会受到重大损失,非常被动。”
A觉得B说的非常在理。于是努力工作,事遂所愿,半年多的努力工作后,他有了许多的忠实客户。
再见面时B问A:现在是时机了,要跳赶快行动哦!
A淡然笑道:老总跟我长谈过,准备升我做总经理助理,我暂时没有离开的打算了。
其实这也正是B的初衷。一个人的工作,永远只是为自己的简历。只有付出大于得到,让老板真正看到你的能力大于位置,才会给你更多的机会替他创造更多利润。
5、有个富家子弟特别爱吃饺子,每天都要吃。但他又特别刁,只吃馅,两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。
好景不长,在他十六岁那年,一把大火烧了他的全家,父母急怒中相继病逝。这下他身无分文,又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好,每餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书,三年后考取官位回来,一定要感谢邻居大嫂。
大嫂对他讲:不要感谢我。我没有给你什么,都是我收集的当年你丢的饺子皮尖,晒干后装了好几麻袋,本来是想备不时之需的。正好你需要,就又还给你了。
大官思考良久,良久……
有一个有名的三八理论:八小时睡觉,八小时工作,这个人人一样。人与人之间的不同,是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情,也最无情的东西,每人拥有的都一样,非常公平。但拥有资源的人不一定成功,善用资源的人才会成功。白天图生存,晚上求发展,这是二十一世纪对人才的要求。
6、父子两住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯啦!”
有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,
用青草诱之,牛一动不动。
到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!”
牛应声而动。
牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。
7、五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活,突然间下起雨来,可是他们只带了一块雨披。
爸爸将雨披给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了汉克。
汉克问道:“为什么爸爸给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了我呢?”
爸爸回答道:“因为爸爸比妈妈强大,妈妈比哥哥强大,哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”
汉克左右看了看,跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。
这个故事告诉我们,真正的强者不一定是多有力,或者多有钱,而是他对别人多有帮助。
责任可以让我们将事做完整,爱可以让我们将事情做好。
8、在动物园里的小骆驼问妈妈:“妈妈妈妈,为什么我们的睫毛那么长?”
骆驼妈妈说:“当风沙来的时候,长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。”
小骆驼又问:“妈妈妈妈,为什么我们的背那么驼,丑死了!”
骆驼妈妈说:“这个叫驼峰,可以帮我们储存大量的水和养分,让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”
小骆驼又问:“妈妈妈妈,为什么我们的脚掌那么厚?”
骆驼妈妈说:“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里,便于长途跋涉啊。”
小骆驼高兴坏了:“哗,原来我们这么有用啊!可是妈妈,为什么我们还在动物园里,不去沙漠远足呢?”
天生我才必有用,可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的,关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。
9、有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。
一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。
后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生XX,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,互相攻击扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。
同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气,一定是机制问题,一定是没有完全公平公正公开,没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度,是每个领导需要考虑的问题。
篇12:教师应该教给学生什么——两则故事引发的思考
全文共 970 字
+ 加入清单最近,和家长交流的时候,听到了两个关于老师的挺有意思的故事。一位家长说:他的孩子十分庆幸,在初四的时候,遇到了一位比较严厉的老师,把他的孩子管理的服服帖帖,基本上没犯什么错误。但是,到了高中以后,遇到了一位比较好脾气的老师,对他的孩子管理的不够严格,结果,孩子的成绩一个劲的下降。另一位家长说,他的孩子很不幸,遇到了一位好脾气的老师,从来没去批评学生,结果班里没大有学习的,自己的成绩也不好。听完之后,不禁感慨:老师现在的确越来越难当了,管也不是,不管也不是!恰巧,这两位老师,我都认识,在领导、老师们的口碑中,表现还都不错。但是,在家长们的眼中,表现确大相径庭。这源于家长们看待教师的角度不同,看待自己孩子的角度不同。不过,在这里,我思考的却是这样一个问题:教师应该交给学生什么?在学生的教育过程中,教师应该发挥怎样的作用?
如果,单纯的管理学生,那将是肤浅的。教育者,还应该有对学生成长的引导作用。
管理,是教师对学生的永恒的话题。在很多的时候,管理成为了我们教师、学生之间最重要的内容。更有三分教,七分管的说法,将教师的管理提高到较高的境界。面对学生的不遵守纪律情况,很多教师严格管理,如狂风暴雨般的批评扑面而来,骤然能够使班内的纪律好转很多。但是,这种纪律好转的情况是迫于班主任老师的威严。于是,在这种理论基础下,很多学校班主任的选择就选择那些能够威吓住学生的老师。这样的结果,本也无可厚非。这也充分反映了应试教育下相适应的管理特点:直接,见效快。
但仅有这些是远远不够的。让学生迫于压力下的自学,远不如学生主动地学习;让学生迫于压力下的遵守纪律,远不如学生能够自觉地遵守纪律。所以,在上面得基础上,还应该加上对学生的正面引导。这种正面的引导包括学习的目的、意义、方法等。但是,随着学生的知识面的扩大,单纯的说教已经不能适应学生的思想要求,必须适时的改变方法,用不同的方式来教育学生。在这里需要指出的是,绝对不能用说反话的方式来教育学生,来刺激学生的思维,学生很可能会按照你的反话去做。思想教育应该是学生直面的一个永恒的话题,是学生成长中的一个必须接受洗礼的蜕变过程。
所以,教师的责任应该不仅仅是管理学生,还应该教学学生更多的道理,教给学生成长中所必须的人文知识,让学生在学习的道路上逐渐的学会自己走路,走自己的路,走好属于自己的每一步。
篇13:佛教禅理的哲理故事
全文共 1847 字
+ 加入清单智慧是第一生命
数日前,一位多年不见的朋友来访。有朋自远方来,沏上一杯香茗。述说别后之情,其乐融融。
席间,友人忽问:“何为世间之贵?”我说:“我曾听一位大师说过,诚信是第一财富,正法是第一坦道,实语是第一妙味,智慧是第一生命。”
友人说,为什么说智慧是第一生命呢?人的健康才是一切的支柱。你不见广告上说——朋友,如果你有1000000财富,后面的那些“0”分别代表金钱、美丽、地位、名誉、快乐、家庭等,而前面的那个“1”则是代表了健康。有了这个“1”,后面的那些“0”才有了意义。你想,即使腰缠万贯,富甲十方,或高官厚禄,事业发达,或貌如天仙,多才多艺,如果是体弱多病,终日离不开药物,这样的人生岂不也是黯淡无光?
我说:“我觉得人生在世,健康固然十分重要,但如果活在世上没有坚定的信念,没有奋斗的目标,没有朋友之间深刻的情谊,生活的质量就差了。人之所以烦恼横生,之所以对人生困惑茫然,并不是因为没有健康,而是因为没有智慧,因为没有了悟茫茫人生的真实相。纵观古今中外,凡圣贤哲人,无不是胸襟恢宏,慧思迭出。即使有人体弱多难,亦能恬淡豁达地直面人生,谁又能说这样的人生无价值呢?”
人的生命并不在乎是否一定要孔武有力、健步如飞,而是在于是否每一天都活得很值得。
收获前,先学会付出
一个年轻人向父亲征求意见:“我想在咱们这条街上开店赚钱,得先准备些什么呢?”
父亲说:“你如果不想多赚钱,现在就可租两间门面,摆上货柜、进一些货物开张营业。如果你想多赚钱的话,就先得准备为这条街上的街坊邻居们做些什么。”
年轻人问:“我先做些什么呢?”
父亲想了想,说:“要做的事很多,比如,每天清晨可以扫一扫街上的落叶,还有许多家庭需要得到一些帮助……”年轻人听了觉得很奇怪,这些跟我开商店有什么关系呢?虽然心存疑惑,但他还是去做了,他不声不响地每天打扫街道,帮邮差送信,给老人挑水劈柴,渐渐的,这条街上的人们都知道了这个年轻人。
半年后,年轻人的商店挂牌营业了,让他惊奇的是,来的客户非常的多,很多人舍近求远,拄着拐杖,赶到他的店里买东西。他们说:“我们都知道你是个好人,来你的店里买东西,我们特別放心。”
仅仅几年时间,年轻人就成了拥有资产千万的企业家。有一天他,问他短短几年为什么能有如此大的收获时,他想了想说:“在收获前,先要学会付出!”
逆境中的选择
在我大学毕业工作第五个年头的初冬,得悉父亲病逝的噩耗,我迅速赶回老家,哪想母亲也因多年劳疾而一病不起。
料理完父亲后事,在赶回省城的前一天,我去镇中学看望了我读初中时的班主任老师。望着老师慈祥的面容,回想父亲的离去,母亲的病痛,加之城里的妻子下岗,两岁的儿子又是先天痴呆,我不禁泪眼婆娑,将一腔苦水倾诉给老师。只见老师睁大眼睛,紧紧拉住我的手,嘴唇微微发颤地讷讷道:“不哭,孩子,不哭,跟我做饭去,做饭去……”
同十多年前一样,他仍是独自起灶,饭食也还是十分俭朴。他先在一只锅里加上水,放入五个用盐腌泡过的生鸭蛋,再把它放在煤炉上,炉火很旺,锅中水很快滚开了。10分钟后,他取出煮熟的鸭蛋,又把洗好的红薯放入烧沸的开水,半小时后,红薯也煮熟了。
老师将它们一一捞出,洗净锅又重添清水,在火上烧开,然后均匀地搅进玉米粉。熬煮成一锅黄澄澄的玉米糊糊。
很快,老师和我将热腾腾的饭菜摆好一桌,其中除三碟家乡小菜外,刺激我食欲的仍要属刚煮熟的鸭蛋、红薯和粘乎乎的玉米糊糊了。
“你知道我为什么要用这几样食物招待你吗?”老师摘下挂满水汽的近视镜,眯眼温和地对我说。
“城里罕见,让我尝鲜吧?”
老师摇头笑笑,递我一个鸭蛋,要我剥开观察颜色,又拿起一块红薯叫我尝尝,随后又指指那碗玉米糊糊问我香不香。
按照老师的要求,我把圆溜挺实的鸭蛋剥好托在掌心,尝了尝绵软甘甜的红薯。又闻闻香喷喷的玉米糊糊,不住点头,夸赞故乡的食物实在可口怡人……
“难道就只这样么?”见我茫然,他满含温情地说:“你该用心去看、去尝、去闻,才会品出些什么,不是么?对于三种食物来说,滚烫的开水是他们共同的逆境。面对逆境,它们的表现却大不相同啊——拳头硬实的红薯进入开水后逐渐变弱变软,失去了自身的本性。一向被一层薄薄外壳包裹而身躯呈液态的鸭蛋,一经开水的洗礼,整个内脏竟变得坚韧硬实。更令人惊叹的是玉米粉搅入开水后,透明无色的水反倒被它们改变了……
陡然,老师的话引起我内心强烈的震憾!
自此,我时常咀嚼品味恩师的教诲,从而不断激发我生命的活力,因为他教会我面对逆境该如何抉择——与其软弱屈服,不如顽强抗争,奋力改变它,做驾驭生活的强者!
篇14:强盗和赶车人哲理故事
全文共 372 字
+ 加入清单晚上,紧挨着大道,强盗躲在附近的小树林里。他准备抢劫。像一个冬天没吃过东西的熊一样,强盗用生气的眼睛扫视着田野。啊,一辆巨大的货车,货物堆得高高的!“太好了,”强盗咕哝道,“这一定是贵重的货,运到市场去的,我想,一定全是绸缎布匹!哈哈,斯蒂夫,不要放过好机会,稳捞油水了,这就是说,今天我不会白辛苦了。”
货车开过来了。“停车!”强盗吆喝着,他朝着赶车人的脑袋,打过去结结实实的一拳。可是,别忙!这回他可不只是和乡下佬较量力气,那赶车的,又壮又棒,像块石头似的抵抗着攻击。战斗持久而猛烈:强盗被他的敌人打掉了足足十二个牙齿,一只手也被打断了,残废了,一只眼睛也被打瞎了。强盗终于在战争中取得了最后的胜利,他在战斗中杀死了赶车的人。然后转过来抢东西,却发现今儿他赢得的,不过是一车玩耍用的气球而已。
人常常为了随时幻灭的泡影,不惜犯罪、作恶、惹麻烦。
篇15:当人们播种时哲理故事
全文共 718 字
+ 加入清单当我就读初中高年级时,有个八年级的小流氓一拳打在我的胃上,他不只伤害了我,使我深感愤怒,我也感觉到难以忍耐的困窘与屈辱,我想奋不顾身地以牙还牙!我打算第二天让他尝尝自行车铁链的滋味。
为了某些理由,我把我的计划告诉娜娜,我的祖母——这真是一个大错误,她对我演讲了一个钟头(女人还真能说话)。她的演说真是良药苦口,但我只模糊地记得她告诉我,我不需要让那个人烦扰我。
她说:“善有善报,恶有恶报。”我有礼貌地告诉她,我想对她来说这样做没错。我也告诉她,我一直在做好事,但我得到的回报却很“荒谬”(当时我没有用这个字眼)。然而她还是坚持她的立场。她说:“善报终有一天来临,而你做的恶事有一天也会有恶报。”
过了30年,我才了解她话中的智慧。娜娜住在加州拉甘娜山庄的疗养院。每个星期二,我都会去看她,带她出去吃晚餐。我总会看到她穿戴整齐地坐在靠前门的椅子上,我清楚地记得她进疗养院之前的上一次聚餐。我们开车到附近一家家庭式餐馆。我为娜娜点了一道蒸肉,并为自己点了汉堡包。食物送来后我就开始动口,而娜娜却没有吃。她只是盯着盘子中的食物,我把盘子挪开,将她的盘子放在我的面前,并把肉切成一小块一小块,又把盘子放回她面前。
当她很虚弱也很艰难地叉了一块肉放在嘴里时,我突然想起了一件事,泪水很快地模糊了我的眼睛。40年前,当我是一个小男孩时,娜娜也总是把我盘子里的肉切成碎块,好让我吃下它。40年过去了,善有善报。娜娜是对的,我们收获的就是我们播种的东西。“善行终有所回馈。”
那个八年级的小流氓呢?他到九年纪还是小流氓。
【智慧解读】
人常说,忠言逆耳利于行。老祖母的唠叨虽然烦人——“演讲一个钟头”可能是常有的事,可她们的经验之谈也绝对是用的,请耐着性子听吧。
篇16:消气哲理故事_600字
全文共 500 字
+ 加入清单古时有一个妇人,特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好,便去求一位高僧为自己谈禅说道,开阔心胸。
高僧听了她的讲述,一言不发地把她领到一座禅房中,落锁而去。
妇人气得跳脚大骂。骂了许久,高僧也不理会。妇人又开始哀求,高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。高僧来到门 外,问她:“你还生气吗?”
妇人说:“我只为我自己生气,我怎么会到这地方来受这份罪。”
“连自己都不原谅的人怎么能心如止水?”高僧拂袖而去。
过了一会儿,高僧又问她:“还生气吗?”
“不生气了。”妇人说。
“为什么?”
“气也没有办法呀。”
“你的气并未消逝,还压在心里,爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前,妇人告诉他:“我不生气了,因为不值得气。”
“还知道值不值得,可见心中还有衡量,还是有气根。”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳立在门外时,妇人问高僧:“大师,什么是气?”
高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久,顿悟。叩谢而去。
何苦要气?气便是别人吐出而你却接到口里的那种东西,你吞下便会反胃,你不看他时,他便会消散了。
气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。
夕阳如金,皎月如银,人生的幸福和快乐尚且享受不尽,哪里还有时间去气呢?
篇17:舍弃繁琐哲理故事
全文共 693 字
+ 加入清单第二次世界大战期间,一艘美国军舰停泊在某国海湾中,那晚月色怡人,一切都显得静谧安详。
一名士兵对全船进行例行检查,突然他发现远处海面上有一个巨大的黑影正在向船飘来,他借着月光观察了一会儿,惊骇地发现那竟然是一枚触发水雷,顺着涨潮向舰艇飘来。那名士兵吓出了一身冷汗,立即抓起通讯电话机通知值日官。
值日官闻讯赶来,立刻向舰长报告,同时拉响了警报,全舰官兵立刻动员起来,他们用恐怖的眼神注视着水雷一步步逼近,心中都清楚灾难即将降临。
他们迅速研究对策,也不乏一些巧妙的方法,却无一经得起现实的考验。眼看灾难即将降临,悲剧似乎无法避免,沮丧的舰长正要命令船员弃舰逃生时,一个叫弗雷泽的士兵喊道:“快拿消防水管来!”这一声叫喊,仿佛醍醐灌顶,让人眼前一亮,消防水管很快被拿来了,士兵用高压水流制造出一条水带,将水雷带到远方,然后用舰炮引爆了它。
一场看似无法避免的悲剧,却又消弭于无形之中,而用的方法却异常简单,似不合情理,但仔细一想,却又合情合理,回过头来一看,这个故事所体现的正是一种简单的智慧。人生的实质就是在不断地解决问题,而解决问题的方法却有千千万万,就如同那沙滩上的沙砾,一望无际。但总起来说只有两类:将问题简单化或复杂化。面对难题,智者只是将思维稍稍转了一下弯,绕过障碍,就能取得“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的效果;而普通人却是向这个难题发起无用的冲击,最后身陷绝境,进退不得,抱憾终生。
我们面对问题,应“透过现象看本质”,着眼起点,锁定终点,朝着问题的答案奔去,何必在乎路旁花花草草的美艳?
用简单的方法解决简单的问题,是普通人的水平;而用简单的方法解决复杂的问题,就是智慧的表现。
篇18:有哲理的小故事:学会说话
全文共 1065 字
+ 加入清单从前,有一个农夫救了一只熊,熊非常感激,说可以做农夫提出的任何一件事来作为回报。农夫说:“你的身上太臭了,熏到我了,你在你自己身上砍一刀,我心里就平衡了。”熊照做了。几个月后,农夫又碰到了熊,问它:“你身上的伤口好了吗?”熊说:“身上的伤口早好了,可心里的伤口却永远无法愈合,因为我每想起你的话,心里都像刀割一样疼痛。”
的确,世界上最厉害的武器不是刀,也不是剑,而是语言。有道是:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”
说话,是一种智慧,也是一门做人的艺术。这并不是说你要多么世故圆滑、阿谀奉承,而是说你要真诚善良、话不伤人,还让人心旷神怡、如沐春风。
曾子曰:“吾日三省吾身。”每晚躺在床上入睡之前,请你静下心来反思一下自己。每天,你都会说成百甚至上千句话,哪句话暴露了你的粗俗和无知?哪句话让你坏了事?哪句话像刀子一样伤害了别人?也许你会说:“这样活得好累!”可是,言行举止是一个人素养和内涵的直接体现,“言”又是放在第一位的。如果你想赢得别人的尊重和喜爱,你应该明白一个“言”字的地位和价值。
第一,静坐多思自己过,闲谈莫论他人非。把背地里议论他人的时间放在自我反思上,既可以达到“修身齐家治国平天下”中“修身”的目的,又可以避免招惹别人。人与人的关系是一张密致的大网,你上午议论别人的话,说不定下午就顺着这张网传到那个人耳朵里了。如果有人对着你议论别人,你只需微笑着沉默着倾听即可。
第二,不爆粗口不说脏话。把粗话当做口头禅并不能显示你多么豪放帅气,相反,只能显示你素质低下。如果有人对你恶语相向,你也不必自降身价和他对骂,你要绅士一样有理有力有节地回应他。要知道,这种不带愠色的回应比对骂更有威力。
第三,三思而后言。古人云:“三思而后行。”我觉得,说话也有必要三思而后言。该说的说,不该说的别说。开口之前就要考虑好后果。有些恶劣的玩笑,你一逞口舌之快,却深深伤害了别人的自尊。别人嘴上不说,可心里已经记下了你的粗俗与不和善。
第四,不要信口开河、夸夸其谈。愚蠢的人把心放在嘴上,聪明的人把嘴放在心里。没有人喜欢吹牛说大话的人。有些时候,看穿但不说穿,自己心里明白就好。
第五,学会说好话,由衷地欣赏、肯定、赞美(不是奉承)别人。这是拉近心灵距离的有效途径。你喜欢一个人,对他好,他是一定能够感觉到的。你无需花费一钱一厘,也无需谋划算计,就能收获最纯洁、最真实的友谊。
语言体现一个人的修养,良言是文明高雅,恶语是粗俗鄙陋。会说话,让人心情愉快,如春风拂面;不会说话,让人心生厌恶,甚至引发矛盾。学会说话,你在做人的道路上就成功了一大步!
篇19:以金赎尸哲理故事
全文共 363 字
+ 加入清单洧河洪水泛滥,有个富人渡河时淹死了。
有人捞到尸体,拖回家里藏着。然后让家人去对富人家的儿子说:“你爹的尸体现在在我家,如果想要的话,就带着金子来赎。”
富家的儿子听到以后,就赶紧派人拿着金子来赎,结果那家人说他根本就没有诚意,嫌带的黄金太少。于是不同意他们把尸体带回去。
当时,他们村里有一个智者,名叫邓析,富人家的儿子就把这件事情告诉邓析,邓析说,“不要慌,尸体是你爹的,只有你们要,别人要他又没用,放心吧,他不会把尸体卖给其他人的。”
过了几天,尸体开始腐烂发臭,藏尸体的那个人也发慌了,也来找邓析。
邓析对他说:“放心吧,别人是不会要那具尸体的,除了他家,没有人再会来买这具尸体的。”
就这样,一家人不买,一家人不卖,结果,尸体也腐烂了。
人生哲理:“操两可之说,设无穷之词”,这种否定是非客观标准的相对主义的诡辩论是非常不可取的。
篇20:一锤定音的由来哲理故事
全文共 335 字
+ 加入清单在一个小山村的村头,有一家人经营着一个专打铜锣的铺子。
不知道从哪个年代开始,他们祖祖辈辈就以此为生。
工匠夫妇一个人做,一个人卖,抚养着两个儿子,日子虽然贫苦却也平静。
儿子渐渐长大了,也跟随着父亲学手艺。
现在,老工匠师傅已经70岁了,但还坚持每天掌锤。
两个儿子虽然也干了十几年,但每到制作锣心的时候,他们就停止了,把锤子交给父亲,由父亲完成最后一锤。
一个远道而来的人,对此疑惑不解,便向老工匠询问。
老工匠说,这锣心的一锤与周边的锤法都不一样,锣心以外的每一锤都只是准备,最后的一锤才是定音的,或清脆悠扬,或雄浑洪亮,都因这一锤而定。这一锤打好了,就是好锣。要打得不轻不重,恰到好处。否则,这只锣就报废了。
那个人恍然大悟,难怪有“一锤定音”之说呢,原来就是老人说的一番道理。