得与失的议论性文字【精彩20篇】

我是“错字大王”，我总喜欢把字写错或写错一个句子。经过不但努力，我最终还是从“错字王国”中爬了出来。

从幼时的咿呀学语到现在一张口便是“大江东去”那是一条漫漫长路。每一个脚印都是我成长的足迹。记得上一年级的时候，老师让我背那首王昌龄的《咏鹅》“鹅鹅鹅，曲脖向天歌。”还没背完，便引来一阵哄堂大笑，老师也不满的皱了皱眉头说：“古诗岂能是你随变想改就改的，那祖国还不乱了套了?”我的脸瞬间红成一片，发誓一定要规范语言!一颗小小的种子便在那时在我的心里种了下来。

有一次，我写了一篇日记：令(今)天，阳光明媚，我放学时踏着树叶铺成的地毯，听着树叶沙沙作响，真美妙，鸟儿的歌声把我送回了家。我检查日记时发现了错误，看来我的称号去不掉了。但我努力改正，遇到不会写的字就去查字典，遇到不理解的成语就主动去向老师请教，终于艰难的爬出“错字王国”。还有些商店，饭店，旅店，服装店······都把成语中的字做了改变。

我走在街上，望见一路的错别字与病句;爪(瓜)子店，十犬(全)十美、美(每)食(时)美(每)客(刻)、万里长鞋(城)、蝴碟(蝶)结5元每个······真怪异!商店买蚊香做广告时写成了“默默无蚊(闻)”服装店写的是“百衣(依)百顺”“衣衣(依依)不舍”，旅店写的是“留恋往(连忘)返”等等。商家为了赚钱竟然把中华民族的汉字故意乱改造，吸引顾客眼球，让人们将成语、词语的正确字和错字弄混，真可恶!

我们中国的汉字和语言是统一的，就像56个名族是一家。我真心希望那些为了赚钱不惜任何手段的商家停止他们的胡作非为，为我们中国统一语言、文字，虽说有些方言是老一辈的语言，但我们要倡导全中国人民使用汉字和普通话。我作为一名小学生，没有理由不把这门功课学好。

晏子是齐国的宰相，他不但才智过人，而且行为稳重，态度很谦虚。晏子坐车出门，他车夫的妻子从门缝里暗中观看丈夫。她丈夫替宰相驾车，上面遮着大伞盖，挥鞭驾驭四匹马，神气十足，非常得意。

不久，驾车人回家，他的妻子就提出要离去。驾车人询问缘故，妻子说：“晏子身高不满六尺，担任齐国宰相，在诸侯中名声传扬。今天我看他出门，神思深沉，常常表现出自谦的样子。你身高八尺，才不过当人家的驾车人，可是你的心里自以为很满足，所以我提出离去。”

经过这件事以后，驾车人的态度变得谦卑起来。晏子觉得奇怪，就询问他，驾车人把事情告诉了晏子，晏子就推荐他担任大夫的官职。

1.指出其在内容表达上的作用、效果；

2.指出其在结构上的作用。

例如：分析下面语段中划线句子的作用

抵御沙丘进攻的方法是植树种草。我国沙荒地区，有一部分沙丘已经长了草皮和灌木，不再转移阵地了。这种固定的沙丘，只要能妥善保护草皮和灌木，防止过度砍伐和任意放牧，就可以固定下来。根据近年治沙的经验，陕北榆林、内蒙古磴口、甘肃民勤地区的流动沙丘，表面干沙层的厚度一般不超过10厘米。10 厘米以下，水分含量逐渐增大，到40厘米的深处，水分含量达到2%以上，这就是湿沙层了。湿沙层的水分足够供应固定沙丘的植物的需要。所以在流动沙丘上植树种草，是可以成活的。林木和草类成长以后，沙丘就可以固定下来了。

1.对应的答案是：概括说明植树种草是抵御沙丘进攻的方法，语言简洁明快；

2.对应的答案是：总领全段。

将二者合起来，就是划线的中心句的作用（答案分为在内容表达和结构两个方面的作用）：概括说明植树种草是抵御沙丘进攻的方法，语言简洁明快；在结构上总领全段。

在我们的生活中，文字与我们密不可分，但是你们不知道吧？大自然也有自己独特的文字。

有些人家如果附近有池塘的话，夏天经常会看到一个景象，原本正在高飞着玩耍的蜻蜓，不一会儿变垃圾了飞行的高度离水面就只有几厘米了，然后不一会儿，一场雨也会随之降临。

蚂蚁也是大自然这本书上的文字。有时蹲在一超便会发现所有的蚂蚁都在向一个地方与自己蚁巢那条路上来回穿梭，而且行动迅速，手中还搬着一些白色的小颗粒。毫无疑问，他们是在搬家，而且新的蚁巢一般要比旧的蚁巢的位置要高，懂得大自然大自然的文字的人，就知道要马上回家收衣服，因为一场大雨要来了。

不仅小动物是大自然的文字，花，也是这本书中的文字。

有时天气时冷时热不知是不是秋天到了，平常的人都会下意识地翻日历，而在懂得大自然的文字看来是再简单不过的一回事了。只要出门散散步，不仅可以看到周边景物的变化，而且还可以知道现在是什么季节。八月桂花香闻到桂花香，循香一看。那金黄色的桂花挂满枝头了，就说明秋天的脚步已经向我们走来。

在湖边漫步，有时会忽然看到那前些日子开得正旺的菊花，已经开始凋谢了，这就让我们知道秋天已经开始收尾了，我们将进入冬的领域。

大自然的文字与我们的生活紧密相连，要学会认识大自然的文字，必须走进自然保持好奇，注意观察，只有亲近了自然，才能发现许多未知的奥妙。

“中国文字·书法论坛”至今已成功举行了三届，它作为一项国际性高层次的学术活动，为普及提高中国文字和书法理论提供了广阔的空间和舞台，对推出优秀书学研究人才起到了积极作用，在书学理论研究领域取得了辉煌的成果。为了进一步宣传书学研究成果，壮大研究队伍，倡导学术风气，推动中国文字研究和书法事业进一步全面繁荣，中国文字博物馆联合有关方面举办“2016 中国文字·书法论坛”。现将有关事项公告如下：

一、主办单位

中国文字博物馆

中国甲骨文书法艺术研究会

中央数字电视书画频道

书法导报

二、征稿对象

18 岁以上中国公民(包括香港、澳门、台湾地区)及海外华人华侨、国际友人

三、征稿内容

有关书法篆刻艺术的理论、史论、美学、技法、批评、教育、对外交流以及工具材料等各个方面研究的论文均在征稿范围之内。为了推动当代书法艺术的发展，鼓励作者针对当前书法创作情况、审美理念、风格取向以及创作方法等与创作密切相关的问题，进行认真、深入、客观和具有学理性的研究，对书法艺术在当今社会的文化价值和所面临的生存环境等问题进行学术探讨。

四、论文要求

1.投稿论文应为未曾在正式刊物、网站等发表的新著，并且具有一定的研究深度和学术价值;谢绝已经发表过的文章、著作节录以及资料汇编、经验自述或一般性介绍文章。

2.论文应引据翔实，论述清晰，观点明确;力戒内容空泛，观点模糊，逻辑混乱，坚决反对抄袭剽窃。

3.论文要使用中文撰写，遵循学术规范，引文须准确完整并注明出处。

五、投稿要求

1.论文字数不得超过10000 字，须附200 字以内提要。投稿要求用A4 纸打印1 份并发电子邮箱。

2.投稿作者须使用真实姓名，注明准确联系地址、联系电话，并附作者简介。限于人力，所有来稿均不退稿，请作者自留底稿。

3.来稿请寄：河南省安阳市人民大道东段656 号中国文字博物馆何顺杰、姬玉嘉收。电话：18303828209，E-mail：wbgzgwzyj@163.com。

4.征稿时间从即日起至2016 年3 月30 日止(以当地邮戳日期为准)。

六、评选与研讨

1.由主办单位邀请著名文字学者、书法家组成评委会对来稿进行评选，入选及获奖名单将在中国文字博物馆网站公示。计划于2016年5 月在河南安阳·中国文字博物馆召开“2016 中国文字·书法论坛”。

2.讨论会设优秀论文：10 篇，为每位优秀论文作者颁发奖金10000 元人民币及证书;另设入选论文20 篇，颁发证书。

3.优秀作者将获得邀请参加讨论会和论坛(合作论文限署名排第一的作者)。

4.在讨论会召开同时出版《2016 中国文字·书法论坛论文集》，收入特邀论文、获奖论文及入选论文提要，向作者赠送文集。

七、其他事项

1.凡是发现或被举报作者代笔、抄袭等问题，经核实，事实清楚，证据确凿，将视情节轻重，依据有关规定，分别给予处理。

2.所有来稿必须符合本启事要求。

3.凡投稿者视为认同并遵守本启事各项规定。

4.本征稿启事解释权归中国文字博物馆。

中国文字博物馆

2015 年12月11日

她的作息时间安排得很乱，各种大小卷子统统塞在位桌里，期中考试刚过去，她一边清理混乱的卷子，一边随口吟道：“早有语文晚有数，这有英语那有物。若无四科挂心头，便是人生好时节!”还没等我夸一句“好诗”，班主任老师就怒容满面地把她一塌糊涂的成绩单拍在了她面前。

我常常会为了自己忽上忽下的成绩担忧，可她不会，尽管她的成绩一直在谷底，但她也从来是哼着小曲捧着本小说看。她热衷于看书和写作，文字早已经成了她生命中的一部分，而且她喜欢用树叶做书签。她有她的生活方式，不被别人理解，就连我都替她担心她的学习，可她仍然像没事人一样活得好好的。

这个秋天来得如此迟，她呆呆地望着刷刷落下的花瓣和叶子，然后埋头苦写她那尚未完成的大作。我拍了拍她的肩头，将一张练习卷子摆在她面前，“你物理又垫底了，你到底找不着急啊?”她抬起头，潇洒地笑了笑，“走自己的路，让别人说去吧。为什么眼总是朝着别人的路观望?我又不是他们!”我常常以为她就是这样一个自由自在的潇洒女孩。羡慕

某个中午，我看到她蹲坐在高大的梧桐树下，安静地数从树上掉落下来的叶子，用手指轻轻勾勒出树叶表皮纵横交错的脉络，纹理清晰，与她掌心的纹路纠缠不清。“我拿它当书签好不好?”她温顺地笑着。“为什么不用那些刚掉下来的花瓣呢?那样更漂亮一些。”她摇摇头，把树叶递给我，“你摸，叶子上的纹路，那就是树叶的文字。”我像她那样，用指肚划过凹凸的叶面，有种莫名的感触。

终于有一天她转走了，我就没再见过她。回望她的座位时，心中有种酸楚的感觉。再次向她那样，将叶子放在掌心，悉心阅读树叶的文字，我似乎读懂了什么：树叶不如花瓣绚烂美丽，但它们也不比花瓣卑微。在树叶眼里，做花瓣固然有做花瓣的好处，但当一片无人问津、平凡的树叶也没什么不好，它们自由自在地生长，它们用心感悟生命的美丽，就像她一样。

半年后，她寄给我一本书，里面第一篇文章就是她的，其中有一句话让我很感动：读懂树叶的文字，就能读懂生活的意义——人是活给自己看的，只要朝着自己的目标努力，总会拥有属于自己的一片天地。

乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：“我能像你一样，整天什么事都不用干吗?”乌说：“当然，有什么不可以呢?”于是，兔子在树下的空地上开始休息。忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。

盲目模仿与勤奋学习

兔子盲目模仿乌鸦，整天无所事事，最终被狐狸淘汰。勤学苦练，学好生活的技能和本领，生活才会过得有意义。

成功需要勤奋和研习

每一位人的成功，都不是靠着轻松、悠闲来获得的。他们的成功都是经过努力拼搏，勤奋进取。王羲之自幼酷爱书法，王羲之13岁那年，发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷偷拿出来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。

王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。时练习书法达到忘情的程度。一次，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来。

王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称"墨池"。几十年来契而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰，被誉为“书圣”。

成功需要智慧和创新

大发明家家爱迪生、大科学家爱因斯坦都是举世闻名最伟大的人物，他们并没有因为具有高智商的大脑而整天津津乐道，反倒是整天地呆在实验室中，反复研究、一遍又一遍地演算，经历了许多年的努力，失败，最后才取得成功，如果他们整天的都无所事事，机关算尽，那将会是反误了卿卿性命，那么就不会有所成就的，“泯然众人矣”。无数事实证明，没有人可以随随便便成功，成功不仅需要需要流出大量的汗水，探索前人没有走过的道路，还要运用智慧，大胆创新，具有创新的思维模式，成功是一个人的意志和智慧共同作用的结晶。

爱因斯坦说过：成功是99&的汗水+1%的灵感。

盲目模仿害死了兔子

乌鸦站在树上，整天无所事事，给人一种大智若愚、优哉游哉的表象，实际上是在观察捕食目标，这是多少年练就的一种本领。然而，兔子恰恰看到就是事务的表象，就开始了机械的模仿，也整天无所事事，优哉游哉，走上了公子哥，富二代的那条路，结果落入狐狸之口，成为狐狸的口中美餐，盲目模仿真是害死兔子啊。

现实生活中，人们往往只看到成功者头上的光环和荣光，并不知道背后的辛酸，饱含的心血和汗水。梅西每天练习几百次射门和足球动作，技术娴熟到了如火纯清的地步，他吃的这些苦，我们没有看到。我们只是看到出色的表演。

心在哪里，哪里就有风景，志在哪里，哪里就有成功，爱在哪里，哪里就有感动，梦在哪里，哪里就有未来。

语言，是人与人沟通的纽带;是交往的桥梁。

世界上语言有很多，如英语，汉语，德语，韩语......其中使用人数最多的是汉语最广泛的是英语。每个国家的人平均都会两种语言以上的语言，所以语言对人类有这很重要的意义。

但在社会不断发展的过程中，语言在人类口中不知不觉的"变了味"。例如汉语，中国有泱泱十三亿人口，五十六个民族，可是如果让每个民族说汉语，差不多会说出五十多种味道来，不光是民族，南北两方人民说出的话更是不一样了。

作为小学生一名光荣的少先队员，要说好普通话。可是有时还是管不住自己，尝尝把"我"称之为"偶"，"同学"说为"童鞋"，"什么"变成了"虾米"，还有很多。尽管这只是一种流行语言，但是也是语言上的大错误。

"像"字用于图像，好像，相似等意义;"象"字用于形状，样子，可千万不要弄混了哦!

记得有一次，爬山回来想写一篇作文，想写上山时口渴了，有一个"老大娘"借了我水喝。写作文时却写成了"老太狼"借了我水喝。有时还会把"子"写成"了"，把"了"写成了"子"。

不管是我，还有些商店，饭店，旅店，服装店......都把成语中的字做了改变。商店买蚊香做广告时写成了"默默无蚊(闻)"服装店写的是"百衣(依)百顺""衣衣(依依)不舍"，旅店写的是"留恋往(连忘)返"。

在看一些大型晚会时，主持人也会说错字的读音，把"给(ji)予"读成"(geiyu)"的错误。那时真想让他们下台从一年级重新念书，还教育我们说好普通话，自己连普通话都不会说，不管怎样，每个人都写过错字，读错过字的发音，还是先从自己做起吧。

文字是我们密不可分的一部分。密不可分为什么还要把文字读错，写错?绝不可以让错误误导人们，不要被错误蒙蔽双眼，可不要将错误发扬下去。

"说普通话，写规范字"是你，我，他，以及全世界人的责任，每个人都是这其中的一分子。

轻轻的翻开尘封的记忆，那记载着“一千年”的前辉煌与暗淡的事情仿佛依稀地上演在眼前．泛着彩云与阴意的天空，清新与暗淡，明朗与沉闷，依稀而不可捉摸．我注定是苍茫人海的匆匆过客，打喧嚣走过，那印在我内心的“繁华”是无法比拟的美丽。它应证了我的嚣张，亦成为我“千年”之后骄傲与自嘲的资本。

“一千年的长度，就犹如一条河流长度。”而青春的流逝却知识在指间回荡，悄悄地把记忆的长线延伸，那样遥远，那样冗长，那样可望而不可挽留。

探望窗外，有时会见到那些似曾相识的人，他们也是“一千年”的过客，陌生人与陌生人的擦身而过，内心却突然被震撼，她正是我“千年”的同伴，当我却忘了她那优雅的名字。韶光易逝，岁月无痕，几年的时光竟能筑其千年的屏障，阻隔心灵的寒暄，冷却欲问的热情，留下的只是无语，或是匆匆走过。

从无一面之缘的笔友，就犹如从无一面之缘的异代知己。那寒灯续谈的真诚，那昏厥岁月中的相濡以沫，在蹉跎的岁月中残忍的淡去。那出于内心的真挚，那句句动人的话语，竟在相濡以后“相忘江湖”。我纵然是迈绝古今的剑客，亦不能免去被空虚推向深远的噩梦。在华灯初上的夜晚，久久地注视着被流星划过的夜空，用孤独的寂寞湿了眼睛，责怪着自己的无情。一遍一遍地年这哪诗人的名句，后悔与感伤从冲心头，化作一道道忧蓝。

骄傲的资本，愚蠢的过去！

我始终都逃不过往事的纠缠。旧时的事，久时的人，那些已化作泡影的东西，注定与我无缘。而那些伤害过的人，自然而然地出现在脑海中，一次又一次地报复了我，嘲笑着我的无知，批判着我的残酷。

曾经希望岁月匆匆走过，不向岁月低头。如今奢望往昔从演，再续前程。

时光匆匆，像叮咚的流水，流过两岸的繁华灯火，流过一个人内心的最深处，再回首已是一个人，一个人背负着沉重的包袱，一个人流浪再繁华与死寂中，一个人享受着一个人的痛苦。

孤独者的歌声，它刺痛了长夜的每个分分秒秒，而往昔在我的祈祷词中，最愧于念出的哪一个词是真诚！

何时君在来？也许此刻，也许多年以后。错过的东西，或许会遇到，或许一生都不再相逢。迈过这道坎儿，在没死之前，我也许仍有机会重生！

[真诚,记忆中的文字为题目的作文

材料是写好论文的基础，观点是论文的灵魂，文字是论文的外在表现。材料和观点是论文的内容，文字是论文的形式。形式是表现内容的，内容要通过形式来表现。三者的完美结合是内容和形式的统一。

材料来源于实验。设计的好坏直接影响材料获得的效率与质量。整篇论文是由若干工作单元组成的，每一工作单元又是由每次实验材料积累起来的。因此要善待每天的实验。每天工作时都要考虑到这一数据在将来论文中的可能位置，对每一张影像记录都要认真收集保存。材料要真实可靠，数据要充足。有了异常，要及时分析处理，要保证所得结果可信，排除假象。一篇论文总要有新现象、新处理、新效果、新观点。

观点应明确，客观辩证。不要、也不能回避不同观点。从论文定题到结论，处处有观点，所以观点是论文的灵魂，是贯穿始终的。讨论观点时不要强词夺理，不要自圆其说，力戒片面性、主观性、随意性。要和国内外文献上的观点相比较，也要和自己实验室过去的观点相比较。在比较中分析异同，提高认识。也不要怕观点错误，不要怕改正错误。要百家争鸣，通过争鸣，认识真理。

论文的文字要自然流畅，“言而无文，行之不远”。但也不要华丽雕琢，目的是“文以载道”。论文叙述要合乎逻辑，层次分明，朴素真实，分寸恰当。

有人曾经问我：你为什么喜欢文字?

我的回答很简洁∶喜欢一样东西，一定需要理由吗?

不知在何时起，对文字有了一种狂热，有了一种执着。那感觉很是奇妙，像一道光，深深地射透胸膛，在那颗炽热的心，再那么轻轻的，多添上一丝温热。

有时，文字的优美让我难以自拔，如同陷入了一个无法逃脱的囚牢，心甘情愿地困在那。但是，它又在有时，用那悲凉狠狠地在我平静的生活里，强行荡起一波多愁善感的涟漪，让我在一阵风中迷失，让我在一场雨中伤感。

这种两极化的情绪，令我想到了爱情。也许，文字就是一个婀娜多姿的少女，时而温柔地微笑着，哄着你开心;时而无理地取闹着，惹得你心烦。

和文字谈一场恋爱?这是无法想象的事。但谁说，这不是件浪漫的事?

每当迈着青春的脚步行走在四季的风光，它便会牵着你的手;在那一处湖畔，在那一片桃花林，在那一望无际的沃野，为那大地上的一点红绿，为那碧空上的一点蓝白，用诗篇轻轻地点缀上淡淡的惬意，让你的心灵瞬间得到升华，让你的灵魂瞬间得到深造。

与文字相依相偎，你人生中的每一道风景，都将会变得有所不同。它的学识渊博，能够让你平凡的双眼看到不平凡的世界。然后，在那一份感悟和懂得中，谱写下一个个精彩而生动的明天。

所以说，文字就像个智慧的老者，用它那几千年的底蕴和知识，教诲着我们，授以我们生命中另一个缤纷多彩的世界。在这个世界里，没有黑暗，只有一道道暖人的极光。它们是清宁的，是淡然的，是温柔的。

文字的出现，是人类智慧的神奇。不过在我看来，它更像一股奇特的力量，总是在无时无刻地量变着我们，泅渡着我们。那是美好的，那是信仰的。

以前的我，除了念书那会，踏入社会后，就不再去书写过文字，最多只是在那一本本书中，一页页地翻阅。但没有任何事是绝对必然和一成不变的，总是会有偶然的。

一次的偶然，我又再执起笔，把那生疏了的字体，一笔一画地拼凑在纸上。洋洋洒洒地写完千余字后，我惊奇地发觉，那颗心竟若清泉，透彻得没有一丝杂质，只有无声的平静。

我们去书写一段文字，可能表达的是一个故事，或是一份心情。但这两者，并不是最重要的。最重要的是，在写作的过程中所产生的东西。那是一种无形，却是无价的东西。

写作时，我们运用最多的，不是握笔和拍打键盘的手，而是脑海里的一段段思维。它们让你的逻辑附以灵性，变得哲学。在面对对错是非公理，就能够懂得去审判，你的心从此便有了空明。

因此，坚持去写作的话，在这个繁杂的世界里，你就会被洗礼得简单而富有。这些看不见的财富，在短暂却布满荆棘的人生长路中，能够引领你走向一条康庄大道。途中遇到的孤独、挫折、磨难，都能一一地去跨过。未来的梦，就会安然地在那，等着你去拾起。

不知道是我走进了文字的心，还是文字走进了我心。但是我知道，我们成了不离不弃的陪伴。在我想起那个她的时候，它总能让我的思念得到宣泄，有了寄托;在我为一道道风光迷醉的时候，它总能让那旖旎添多一份优雅，用青春的纸张记录着。

现在，写作成了我生活中一件不可或缺的事。不管是在阳光明媚的午后，还是在夜深人静的子夜。只要一有空闲，我都不会让那书桌上的笔成了摆设，我都不会让那电脑台上的键盘布上了灰尘。总会去想方设法的，让那灵性的文字，在我的心湖荡起一丝涟漪。

岁月静静地流淌，离去的人，发生的事，我都不能去变改。但，我可以用笔尖，轻轻地把他们放进我的回忆，写成一个故事，或是一首诗，然后在老去的时候，再慢慢地翻开这本尘封的笔记。在这上面，在那字里行间，找寻着属于我的青春。也许，那时我满是皱纹的脸上，会有一丝微微的笑。我想，那就是叫幸福的东西吧。

文字像一艘船，写作像一双桨，我是那船上的人。它们能渡我到那个渴望中的彼岸，摘下一朵朵白色的莲花，用它们的芳香馨香我的一生。

轻轻的翻开尘封的记忆，那记载着“一千年”的前辉煌与暗淡的事情仿佛依稀地上演在眼前.泛着彩云与阴意的天空，清新与暗淡，明朗与沉闷，依稀而不可捉摸.我注定是苍茫人海的匆匆过客，打喧嚣走过，那印在我内心的“繁华”是无法比拟的美丽。它应证了我的嚣张，亦成为我“千年”之后骄傲与自嘲的资本。

“一千年的长度，就犹如一条河流长度。”而青春的流逝却知识在指间回荡，悄悄地把记忆的长线延伸，那样遥远，那样冗长，那样可望而不可挽留。

探望窗外，有时会见到那些似曾相识的人，他们也是“一千年”的过客，陌生人与陌生人的擦身而过，内心却突然被震撼，她正是我“千年”的同伴，当我却忘了她那优雅的名字。韶光易逝，岁月无痕，几年的时光竟能筑其千年的屏障，阻隔心灵的寒暄，冷却欲问的热情，留下的只是无语，或是匆匆走过。

从无一面之缘的笔友，就犹如从无一面之缘的异代知己。那寒灯续谈的真诚，那昏厥岁月中的相濡以沫，在蹉跎的岁月中残忍的淡去。那出于内心的真挚，那句句动人的话语，竟在相濡以后“相忘江湖”。我纵然是迈绝古今的剑客，亦不能免去被空虚推向深远的噩梦。在华灯初上的夜晚，久久地注视着被流星划过的夜空，用孤独的寂寞湿了眼睛，责怪着自己的无情。一遍一遍地年这哪诗人的名句，后悔与感伤从冲心头，化作一道道忧蓝。

骄傲的资本，愚蠢的过去!

我始终都逃不过往事的纠缠。旧时的事，久时的人，那些已化作泡影的东西，注定与我无缘。而那些伤害过的人，自然而然地出现在脑海中，一次又一次地报复了我，嘲笑着我的无知，批判着我的残酷。

曾经希望岁月匆匆走过，不向岁月低头。如今奢望往昔从演，再续前程。

时光匆匆，像叮咚的流水，流过两岸的繁华灯火，流过一个人内心的最深处，再回首已是一个人，一个人背负着沉重的包袱，一个人流浪再繁华与死寂中，一个人享受着一个人的痛苦。

孤独者的歌声，它刺痛了长夜的每个分分秒秒，而往昔在我的祈祷词中，最愧于念出的哪一个词是真诚!

何时君在来?也许此刻，也许多年以后。错过的东西，或许会遇到，或许一生都不再相逢。迈过这道坎儿，在没死之前，我也许仍有机会重生!

选用准确的语言，精当地解说事物的事理，是说明文语言的基本要求。说明文是以介绍知识性内容为主的，只有如实反映被说明内容的客观情况，才能保证知识的科学性。相反，语言不准确就会失去知识的科学性。

明代学者徐光启笔译古数学家欧几里得的《几何原理》，其中的一节：

凡论度必始于一体。自点引之而为线，自线广之而为面，自面积之而为体，各自三大纲。是心有长而无阔者谓之线，有长与阔而无厚者谓之面，长与阔厚俱全者谓之体。唯点无长阔厚薄，其间不能容，不可以数度，然线之两端即点，而线面体皆由此生。点虽不入于数，实为从数之本。

这节解说数学基本概念的说明文，把什么是点、线、面、体，点与数度的联系和区别作了确切的阐释，语言也很精当。

此外，在说明文中往往有些内容是带有专门化的科学知识，涉及一些专门名词和专业术语，在说明中特别要求把它们运用得准确无误，使读者便于领会。如：“航空”与“航天”是两个不同的概念，有篇文章作了这样的解说：“飞机在大气层内飞行，称为航空;卫星、飞船在大气层外飞行，称为航天。它们是采用不同的飞行器在不同的空间来完成飞行任务的”。这种解说是十分准确的，使人对什么叫“航空”、什么叫“航天”得到了科学的了解。

说明文的语言必须简要精当。

看下面的这段文字：

“蝉的幼虫脱皮是从背上开始的。先出来的一层旧皮从背上裂开，露出淡绿色的蝉来。先出来的是头，接着是吸管和前腿，最后是后腿和折叠着翅膀，只留下尾边尖儿还在那层旧皮里。这时候，它腾起身子，往后翻下来，头部倒挂着，原来折叠着的翅膀打开了，竭力伸直。接着，用一种几乎看不清的动作尽力把身体翻上去，用前脚的爪子钩住那层旧皮。这个动作使它的尾巴尖儿从那层旧皮里完全脱出不了。那层旧皮就只剩下空壳，成了蝉蜕，。从开始到完全脱出来，大约要半个钟头。

这段文字不到二百个字，具体说明了蝉的幼虫脱皮的整个过程。用简明的语言把幼虫脱皮的复杂动作细致而真切地写出来了。文字不枝不蔓，语言富有表现力，给人很清晰的印象。、

说明文要介绍一些科学知识和一些内容，往往是一般人所不熟悉的内容人，要把专门化的科学知识解说清楚，让人易于了解，必须做到深入浅出，通俗易懂，生动活泼，富有趣味。如，《洲际导弹自述》是一篇介绍洲际导弹知识的科技小品。文章用拟人化手法把洲际导弹问世、分类、构造、特点及其威力和弱点都解说得十分清楚，文章把它赋予假定的人类行为，读起来生动风趣，易于理解。为了把说明文写得生动活泼、通俗易懂，人们常常运用各种修辞手法，增强文章的形象性、趣味性。

在说明文的写作中，应该注意克服几种常见的毛病。

第一，防止知识性的差错。如有篇写“牛”的习作这样写道：“牛有水牛、黄牛两种，牛是反刍动物，只吃青草，不必喂料。牛都两只角，体强力大，是世界各国普遍使用的耕作工具。”由于写作者对有关牛的知识了解不够，有些只是一知半解。所以写起来造成知识性的错误。世界上牛的品种不只水牛、黄牛两种，杂交品种的牛并不长角;除了青草外，还必须给牛喂其它饲料;世界上也不是普遍使用牛作为耕作工具，牛还有专供食用、奶用或运输用,甚至作为神物崇拜的。

第二避免文体性的错误。如有篇说明文题为《蚯蚓》，其中写道：“……别看这小动物不惹眼，它可天天在松土、干活，它不讲究吃穿，不讲究休息，不讲住的，不讲报酬，整天埋头苦干，为人们劳作耕地，让作物生长茂盛。我不禁想起我们的老师，他们也有蚯蚓精神。

我愿作一条辛勤劳动的蚯蚓。”

显而易见，这篇习作把一篇说明文写成了一篇借物咏志的抒情散文了。

第三，克服片面性的论述。如，有篇题为《青蛙》的知识小品，介绍青蛙时写道：“青蛙是两栖、变温的动物，营养价值很高，……”这样定是片面的，青蛙能捕捉害虫，有益于庄稼的生长，只写它营养价值高，不宣传要保护它，饲养它，必然会造成不良社会影响。片面性是不利普及科学知识的。

漫天飞舞的雪花，给人间增添了一道洁白的帷幕。

雪后的校园到处是一片洁白的世界，尽管有同学们在清扫，因为我到校早，还是觉得脚下步履蹒跚。当看到有一处结冰的路段，有点胆怯，正当我犹豫的时候，一个亲切的声音传来：“来，老师带你过去”。是一个我不认识的老师，伸出了温暖的手，带我安全的走过结冰的地段。当我说声谢谢的时候，老师就已经又去忙碌了。

当我从教室里再出来，准备参加除雪战斗的时候，发现操场上，很多班级的同学和老师都已经到各自的分担区除雪了，只是，操场上的人比平日里多了不少大人。我带着这个疑惑问老师的时候，只听老师这样说：“家长们都很支持学校的工作，雪后，很多家长主动到校帮助清除积雪，有的家长到孩子的班级，有的家长，一直到整个学校的积雪清除干净才回去“。这，这可是我们学校以前没有的先例啊！真心的谢谢这些同学的父母了。有这样的家校联手，孩子们怎么能不爱自己的母校呢！

一会的功夫，操场的积雪清除干净了，同学们都回到了班级，正常进行上课，课间游戏，积雪并没有给我们带来麻烦，反而给我们一个展示的机会：学校因势利导，组织各班同学利用课间堆雪人，看看那个雪人堆的有新意，看着同学们在雪地里摸爬滚打的样子，喊叫声，欢呼声，成了寒冷冬天的校园增添了无限的活力。

放学回家的路上，看着干净的路面上车来车往，行人在路上也没有因为积雪遇到阻碍，这得感谢城市的美容师——清洁工人。是他们的辛苦劳动，给人们出行带来的方便。

夜里，回味着一天的经历，用清浅的文字，记录下一天的感动和温暖。

文字，是人们表达心灵的一种方式。一次偶然，我无意间翻到了那一页，立刻被一篇文章吸引住了。

在一个贫穷的小镇，有那么一家三口，虽然穷，但是过得很幸福，因为他们一家是圆满的。可是天不遂人愿，他们四岁的孩子不见了，他父亲痛不欲生，母亲抱着他们孩子的照片和衣物抱头痛哭。十四年后，他们以为永远见不到孩子了，民警在这时有了他们孩子的消息。

原来他们的孩子被人贩子偷走了，转移到了城市，被当地的民警解救出来，送到了福利院。那时正有一对做生意的夫妻想领养一个孩子，于是领走了这个孩子。当真正的父母来领走孩子时，他们跪在地上说无论多少钱他们都可以给，只求不要带走孩子。可是他们无法阻拦，当孩子要走时，养父母带来了孩子5至17岁的照片，在他们家，他们的孩子像个小王子，过得十分开心。孩子的父母在这时看到孩子以前的生活：穿别人穿剩的衣服、买个小玩具都很困难。终于，孩子的父母做出了一个艰难的决定：不认他们的儿子了。孩子的养父母硬要塞十万元给他们，最终他们立下字据，：此生不见他们的孩子。孩子的父母用那十万元买了架最好的钢琴留给他们的儿子作纪念，然后离开了。

多么感人的父母情啊！他们为了让自己的孩子在美好的梦中不被惊醒，竞下此决心，他的父亲写下这篇文章，就是希望孩子长大了，成功了，看到这文章让他想起他还有一个家。

北京·平谷·黄松峪

慈云温泉酒店

项目建议书

北京慈云投资有限公司

二○一○年七月

一、慈云公司介绍

北京慈云投资有限公司2009在北京成立，致力于中国

旅游、休闲度假、文化产业等领域的投资开发。

二、黄松峪项目介绍

拟开发项目位于北京市平谷区黄松峪乡黄松峪水库西

岸，占地50亩。

项目定位为中国最纯正的高端、超高端的日式温泉。项目涵盖：纯正日式温泉、世界小型豪华酒店、生态运动区、商业配套设施等。

项目以温泉休闲、温泉养生为发展主题，以纯正日式温

泉文化为特色，集温泉旅游、休闲、养生等功能为一体，是融合温泉养生文化、SPA水疗文化、美食文化的复合型温泉旅游度假项目。

项目建成后，辐射京、津、冀地区，将成为以纯正日式

为核心的东方禅风式温泉休闲养生目的地；离北京最近的避世天堂、禅修圣地；以静养为主、动静结合的温泉保养地。

三、项目背景

中国目前已探明的温泉有4000多处，温泉项目有1,000多家，其中没有一家真正意义上的纯正的日式温泉。

本项目就是要通过纯正日式温泉项目的建设，达成以下战略目标：

一、北京郊区第一家世界小型豪华度假酒店

以中国最纯正的日式温泉项目为核心，打造北京郊区第一家世界小型豪华度假酒店（SLH），带动运动、会议、住宿等配套产业的发展，产生极强的集客力；

二、高端项目带动黄松峪乡区域经济发展

通过极具特色、极具文化内涵的高端温泉旅游项目的打造，带动黄松峪乡温泉、旅游、休闲产业的发展，进而拉动黄松峪乡区域经济的增长。

（一）项目经济地理区位

项目位于北京市平谷区黄松峪乡黄松峪水库西岸。黄松峪乡是平谷区东北部的经济、旅游、文化和商贸中心，是一个以民俗观光旅游业和农、林、果品种植业为主的乡镇。

（二）项目交通区位

项目通过305省道、马平公路和黄松峪环路与京平高速连接，距北京市区约85KM，距首都机场约75KM；距天津市约145KM,距离天津滨海国际机场约150KM；距唐山140KM。

项目所在区域成为联系京、津、冀地区的交通枢纽。

（三）项目场地现状

项目场地落差较大，施工条件一般。

四、世界小型奢华酒店（SLH）介绍

SLH——代表国际顶级品质和品味的度假品牌

（一） SLH概况

1.1 SLH是Small Luxury Hotel of the World(世界小型豪华度假酒店)简称；

1.2 在全世界70多国家共480多个酒店进入SLH系统，平均每个酒店有49间/套客房；

1.3 SLH在关键的客源市场拥有强大的品牌认知度，现在全球有7万个会员；

1.4 2007年，客房年净收入超过8500万美金，每间客房平均年收益入超过4,350美金。

进入SLH系统，意味着项目即可跻身于国际一线度假酒店品牌行列。项目可借助SLH的品牌集客能力和全球营销体系，开发国内、国际高端-超高端市场，快速实现经营目标。

（二） 加入SLH的基本要求

2.1 堪为典范的服务标准（强调人性化）；

2.2 独特的体验（强调文化体验）；

2.3 非凡的美酒和佳肴（强调健康养生）；

2.4 无可比拟的舒适与奢华（强调功能的完备性和空间的奢侈性）。

（三） SLH的服务内容

加入SLH组织后，酒店即可享受全球宣传推介活动。如：将酒店列入享有盛誉的年度全球酒店目录；重要营销活动宣传印刷品，分发给世界上100,000客户；在全球发行超过50万份全球酒店名录（其中含有加入的项目）等。

五、北京及周边地区温泉市场分析

（一） 北京及周边地区温泉市场发展概况

北京温泉产业发展水平在北方地区位居前列，是以北京为中心的华北温泉产业板块的代表，与广东温泉形成南（南派温泉）北（北派温泉）呼应的格局。据不完全统计，北京地区温泉项目至少有50家以上，周边的河北和天津至少有20家以上。

（二） 北京及周边地区温泉市场特征和发展趋势分析

目前北京及周边地区温泉市场呈现如下特征：

1、目前北京地区温泉的主流产品大多是规模庞大的粗放型产品，追求大而全，缺乏细腻、精致的产品和项目。

导语：楚国是春秋战国时期位居南方的一个大国，因为地势偏远，避免了许多战火纷争，为自身的文化发展提供了良好条件，形成了有自身特色的语言文字文化，下面小编就来说说楚国的语言文字。

楚地由于位处江汉及汉淮之间，北方的华夏语、西方的藏缅语、南方的苗瑶语和东南的壮侗语都在楚地接触和交流，所形成的楚语自然是吸收了多种语言成分而词汇丰富多采、音声别具一格的方言。楚国语言属华夏语言系统，在语音、词汇上具有较多的自身特点。公元前666年，楚令尹子元率军伐郑，郑无备，“县(悬)门不发”，子元惊疑，“楚言而出”，说：“郑有人焉。”可见，楚人操“楚言”，与中原各国及其他地区是不同的。孟子曾用南蛮[鸟决]言这个比喻，形容楚人语音的奇特难懂。但中华文化是各地先民共同创造的，彼此交流融汇，故各地语言既相异又相通。楚人既操楚言，又能说华夏之语，不影响楚国和其他各国的交往。

见于文献记载，楚言词汇不少。最突出的一例，是《左传·宣公四年》谓令尹子文原名为斗谷於菟，并说：“楚人谓乳谷，谓虎於菟，故命之曰斗谷於菟。”。春秋以后，随着各地经济文化联系的加强，各族人民相互学习，彼此促进，楚国成为南方各族的融合中心，在语言上，楚人也起着沟通夏夷、消除隔阂的作用。在扬雄《方言》中，楚与魏、卫、宋、郑、韩，吴、齐、巴、秦之中的某一地区共有的方言词汇约70个，其中与吴共有者占了一半以上，反映楚、吴方言比较接近。

文字，在人类文化史上是发蒙启昧的关键，是一个民族进入文明时代的标志。楚文字承袭商周古汉语文字，但由于当时的政治、经济、文化、地理环境诸方面的影响而逐渐形成了自己的文字风格，具有较强的地方特色。

西周时期的楚国文字，与中原诸国的文字还没有多大区别。楚公家钟铭文就与宗周钟的铭文风格类似，气势浑厚，规整，略显波折。春秋至战国中期，楚国文字形体逐渐趋向修长，笔划细而首尾如一，排列比较整齐美观，笔势圆转流畅，风格自由奔放。如王孙浩钟、王孙遗者钟、楚王熊章作曾侯乙博等。从下寺2号楚墓出土的王子午鼎与山东大店2号墓出土编钟铭文的对照中，可以发现楚字的特色，这种楚字，略具虫形，是虫书的雏形。战国中期以后，竹简、帛书式的手写体据主导地位，铜器铸铭、刻铭均受其影响。字形趋扁平、体势简略，横笔昂首，首粗尾细，有的波势挑法己具后世隶书雏形。如江陵望山天星观竹简、荆门包山竹简、长沙楚帛书等等。春秋末，在篆书的基础上，附加鸟形装饰，使文字艺术化，此即所谓“鸟篆”的起源。如楚王孙鱼铜戈铭文共有六个字，均附有鸟形，富有情趣，表现了楚人对鸟类的特别钟爱。与之相关系，楚人的篆刻艺术取得了极高的成就。

楚文字从形体上看与中原古文字有渊源关系，但又不尽相同于中原甲骨文、铭文、篆文一脉相承的“古篆体系”，在“语言异声、文字异形”的春秋战国时代，楚人按照自己的生活和语言特点独立创造了不少新字。如见于铜贝(亦称蚁鼻钱)的“聚”;见于江陵望山楚简的“歇”;见于楚帛和金铭的“蔓”;见于楚简及铭文的“戴‘等字，既不见于他国，也不载于先代”古篆“，已突破了中原古代文字的范围。这些新字虽使今人很难释读，但在当初必生动地记录了楚人的语言，表现了楚人的新变精神和创造意识。

由于楚人最先发明毛笔，这不仅使帛书、竹简的出现成为可能，也推动了字体本身的演进。1954年在长沙一座战国中期楚墓中发现了兔毛制作的毛笔实物。毛笔写字，较之以往的刀刻，轻松灵便，因而推动了字体的革新。所以隶书最先在楚字中孕育出来。如江陵楚简将“乙”字末尾一笔已明显地有隶书的波势;又“月”字写作不仅有隶书的形架，其右下一笔，也可看出隶书的挑法。

楚国有几个常用的方言虚字，几乎成了楚辞语言形式上的重要标志。如兮、些等字，读起来常有一种悲楚凄厉之感，形成楚辞特有的韵调，可说成了楚辞外部形式的标志。

汉族的语言为汉语，使用汉字书写。汉语属汉藏语系，按学术界较常见的划分方法，可分北方方言(官话方言)、吴语、湘语、赣语、客家话、闽语、粤语七大方言(有许多不同的划分方法，参见汉语方言词条)。近几年来不少学者认为广西的平话、山西的晋语应与其他七大方言并列。对汉语标准语的规定，汉族所在的不同地区各有不同，中国大陆、台湾、新加坡定为标准官话(以官话区的北京话为基础发展起来的语言，其称谓因所在地的不同而分别称为普通话、国语、华语)，香港定位标准粤语(广州话)。汉字的书写方式分别有正体字和简化字。 此外，有的学者还将闽方言分为闽南话和闽北话。这些方言有各自的分布通行地域，每个方言内部又可再分区划片，从而构成了汉语方言复杂，南北互不相通的语言状态。尽管如此，由于汉字的高度统一，对汉族具有强大的内聚作用，所以，我们似乎可以毫不夸张地说：没有汉字，就没有汉族。

经济发展

汉族历来以勤劳俭朴、富于创造精神著称。经济以农业为主,兼营家庭副业,这种“男耕女织”式的自然经济，在中国古代始终占绝对优势。农业是中国古代文明的主要物质基础，农业生产在历史上素称发达，尤其以发达的水利灌溉与精耕细作著称于世。历代都兴修了不少水利工程，其中有些一直造福至于现在。比如公元前3世纪中叶,秦蜀郡守李冰领导兴修的都江堰，不仅在古代使成都平原成为全国著名的粮仓，享有“天府之国”的美名，一直到现在，仍使成都平原受益无穷，作文素材《汉族的风俗习惯》。都江堰可算是古代水利灌溉工程的典型代表。在耕作技术方面，汉族及其祖先，自古以来一贯注重农时、改良土壤、轮休耕地，以及施肥、保墒、选种、培养新品种、改良农具，同时也不断从国内各民族中甚至从国外吸收新的作物品种和学习耕作技术。因而不仅创造了在古代堪称水平很高的产量，而且作物品种之丰富，也是世所罕有。手工业也有相当高的发展水平。在高度发达的农业与手工业生产的基础上，古代科学技术如天文、数学、农学、医药学、冶炼术、建筑学等都在世界文明发达史上大放异彩,造纸术、印刷术的发明，火药用于作战,指南针用于航海，以及养蚕、织造丝绸、制瓷、制茶等技术，对世界文化与科学技术的发展作出了突出的贡献。商业在古代也有一定程度的发展。中国除以汉族为代表的农耕民族区之外，还有广大的游牧区、狩猎区和渔猎区各民族，这两大类民族之间农业、手工业产品与畜牧狩猎产品及其他土特产品的交换,不仅是生活的需要,而且促进了各族人民的生产发展。唐宋以来形成的“茶马互市”是汉族与各兄弟民族经济上互相补充、交流关系的主要形式。商业的发达，反过来有利于农业、手工业的发展。至明代(1368～1644)中晚期，已产生了资本主义萌芽，尤其在江南地区一些城镇的手工业工场与商业中，资本主义萌芽已有了一定程度的发展。从19世纪中后叶至20世纪30年代，中国近代工业也有了一定程度的发展，同样主要是在沿海及交通较发达的内地大中城市汉族聚居的地区。

笔锋千转，转出情思长河；文字逍遥，遥出情怀万丈。可有谁，见我心中伤？

——题记

花开叶落，我伴着青春走过深秋的长廊。余香足后，去看那时的轻狂。还知道吗？我与你约在这里。

等一场风来，让我的思绪冲破现实的枷锁，与你在桃园相见。将记忆烘培，与你共存。

但，这些只是幻想，不是吗？

期待着花的绽放，但绽放的花，却在彼岸。于是知道，我的天真，曾渲染了天；我的绝望，又封闭了心。

徒步走在青春廊，谁道孤傲不见伤？遍体鳞伤。都说，脱下伤的鳞便会得到重生，可我偏要带着它走四方。世人那个不见伤？伤疤留在心里，永远不会消失。不如用文字包裹，减轻痛楚。

可，让我志气万丈，又为何不见一人作伯乐？心凄凉，血滴伤。我与文字相约，竟约在孤独与迷茫！

只身一人寻四方，唯有文字来解伤。“近来始觉古人书，信着全无是处”。这才知，古人万道，道道未开。何以欢笑？

他们说着爱，可爱在何方？文字冰凉，却只能用它来冰冻伤感。做个梦吧，安静的睡吧，去梦桃源，梦自己，梦你。

你的模样是潇洒的样子吗？你的名字叫文字吗？谢谢你陪我走这迷茫的道路。我与你有个约吧？约在一起找我的模样，那早已消失的，年少的轻狂、执着的信仰。

好怕醒来，醒来后的现实，伴随着绝望；好怕醒来，醒来后的记忆，伴随着迷茫。文字啊，你的豪情万丈呢？被遗忘了吗？原来，你也伤了。我存在在哪？梦中的虚无吗？原来，我也痛了。

抛弃一切吧。在自己的世界流浪，去寻找自己的模样。还知道吗？我与你有个约，约在我们世界里……

语言，是人与人之间的沟通的桥梁，没有了它，可以说就没有我们现在的科技发展，科学家们哪来讨论?哪来我们的电脑，电话??。文字，让我们环游在它的世界里，感受到语言的美好和韵味。所以，学好说话和写好文字是我们必须做的一件人生大事。

当我还是一个嗷嗷啼哭的婴儿时，我不会用语言表达我的感受。遇到不高兴、不舒服就嗷嗷大哭，弄得父母不知所措，急得团团转。渐渐地我学会了说话，会叫：“妈妈、爸爸??”。能说出自己的息怒哀乐，哪里不舒服，用语言告诉父母准备的信息。能听懂大人们的话语，能听妈妈给我说儿歌，能听懂爸爸给我讲故事。

现的我是一名小学生，学会了写中国的文字，“横”、“竖”、“撇”、“捺”?.看似简简单单的笔画，却组成了成千上万的汉字。一横，是一个字;一横，一竖，是一个字;一横，一竖，一撇，一捺，又是一个字。简简单单的笔画，构成了千千万万神奇的汉字，赋予了这神奇的语言与众不同的魅力。我在不断的学习中国的文字，掌握这中国文字的运用。用文字记录着自己逐渐成长经历。

当然在文字运用的过程中也出现不少惹人笑的故事。记得有一次妈妈给我听写的时候，我把“葡萄”写成了“萄葡”，“一转眼”写成了“一眼转”。造句“我长大了想当一名工人”，却因为自己写的时候文字不规范，写成了“我长大了想当一名土人”。还有一次是我在写：“我一个人独立完成作业，却写成了我一个入独立完成作业。”妈妈看了半天不知道我写的是什么意思，问了我才明白，逗得妈妈直笑。写日记的时候，其中一句“摔疼了屁股”，写成了“摔疼了尸古”，写完之后，把自己都吓了一跳。这样类似的问题在我学习的过程中遇到了很多。当时还觉得挺开心的，后来回想起来应该算是一种嘲笑吧。

我还喜欢看故事书，但是由于我又有好多字还不认识，所以有时看不懂写的是什么意思，只有请爸爸、妈妈来给我讲。

从那时候起，我心里暗暗地下决心，一定要让自己学好说话和写好文字。现在的我只是一只正在巢边挣扎的雏鹰，不要管自己羽毛有没有长齐，不要管自己力量有没有聚集，只要有信心和毅力就能学好这个简单的飞翔，有多大的困难都不会放弃。

我在单位从事文字工作，写材料或稿子时我字斟句酌，能做到行文流畅，用字准确。可是，一旦从我口里说出来，就原形毕露，普通话成了“塑料”话，而且是一个地地道道的“白字”先生。

我小时候在老家农村读的书，而当时的启豪老师也都是当地人，讲课时用方言土语，就是教认生字也是如此，并没有学过拚音。可想而知，口语读音与标准普通话相差多远。

参加工作后，离开了家乡，尽管也想努力纠正自己的口音，无奈乡音根深蒂固，纵鬓毛衰摧，仍乡音难解，这样，给交流带来了许多不便，甚至让自己尴尬不已。

我们老家的口音，“上午”、“下午”这两个词，总让外人听不清，尽管我们自己认为读准了，但别人听起来总将“上午”听成“下午”，“下午”听成“上午”。还有诸如“黄”与“王”、“四”与“十”等混淆不清。

这倒也罢了，更让人好笑的是我那读错白字的不良习惯。有一次，我将“内讧”的“讧”读成“gàng(杠)”音，“瑞雪”的“瑞”读成“xǜ(絮)”音。等等，不一例举，因此，我在家中常因读错字而遭老婆和女儿的讥笑，说我还是作家呢!尽出洋相。

在家里闹了笑话还犹可，反正是内部“消化”，影响不大。可是有一次，我居然在数百人的大会上将“魅力”念成了“mò(末)力”，结果，会后认识我的朋友都打趣、取笑，弄得我尴尬万分，恨不得抽自己两个嘴巴才好。

“吃一堑长一智。”以后，我时刻注意把住自己的“口关”，尽量将字音读准读对，没有把握的就去翻字典看看。对一个文字工作者而言，语言与文字是不可分割的，不仅要做到书写正确，同时，吟准读对，口语清晰，更加有利于交流与沟通。