淘气包马小跳同桌冤家读后感【汇总20篇】

本人同桌，人称“金鑫，”外号“取经”，真名“黄雨鑫。”千万不要以为我是她的朋友，我和她可是不折不扣的同桌冤家。

我们还精心策划了什么边界条约：一、不可以超三八线，如果超三八线，就要罚1块钱。二、不可以打人。三、不可以打小报告。所谓“君子一言，四马难追。”我们连手印都盖了。

想起那次语文课，我就心痛。我一不小心超线了，“取经”就像中了百万大奖一样。高兴地说：“一元！一元！”我只好念念不舍地掏出一元钱给“取经”，小学四年级作文《作文 同桌冤家》。就这样，一块钱就像一阵风离我而去。

终于，“取经”超线了，我也跟着“取经”那样，“一元！一元！”我高兴地说。可是，“取经”却拐弯抹角、马不停蹄地说：“我为什么要给你一块钱？”铃声却是在不该响的时候响。我只好乖乖地听老师上课，心里却想“取经”什么时候给我一块钱。

终于挨到放学了，我对“取经”说；“给我一块钱，“取经”说；“不给。”总之，“取经”一块钱是不会给的。如果，跟她打“口水仗”我也打不过她。算了，大人不记小人过，一块钱，我不要了。

这就是我的同桌黄雨鑫，有时觉得她没心没肺，有时觉得她很幽默。

[关于同桌冤家的作文

张语萱

看了这部电影，我对主人公马小跳印象可深刻了。他真搞笑，有次在同学身上粘口香糖，可顽皮了。另一次，排练的时候，马小跳在跟同学玩蹦蹦床，还有打乒乓球，可不乖了。

虽然马小跳表现得不是很好，可是他身上也有好多优点。他乐于助人，帮助老奶奶推车，找不开心的小孩让他开心点。还有他做事情很认真，也很勇敢，在表演时，很多人都嘲笑他，有的还说他是假人，他不管别人怎么说，还是坚持到最后。马小跳从不乖到乖，变化可真大，我要学习马小跳的优点！

我读了杨红樱写的《淘气包马小跳》，读完了这本书后，我认识了各种各样的主人公。有说话尽是废话的毛超，也有调皮淘气的马小跳， 贪吃小气的唐飞，也有嘴巴大如河马的张达。只要他们在一起，他们几个人的出现，就塑造成了一本记录着童年的委屈与欢乐的魔法书。里面记载着一段段丰富多彩的事情。也许，他们在大人们的眼中，他们并不是好孩子，但是我却认为，一张白纸黑字的试卷并不能代表优等生和差等生的距离，世界上万物都是平等的，每一个孩子都有一颗快乐的童心。马小跳虽然有一点儿调皮淘气，但他自己的身上有许多值得我们去欣赏的地方。就说其中的一点吧———勇敢果断。我想大家都应该知道，竞选市长，即使是模拟的，即使是在大人们的眼中，都是一件非常不容易的事情。然而马小跳却报了名，在众多评委老师的眼皮底下，他依然毫不紧张，大胆的说出了自己心目中的想法和城市的规划。面对竞争对手的挑衅，他勇往直前。即使在最后才艺表演时掉裤子的时候，他仍不惊慌失措，提起裤子，继续表演。

马小跳他们，一群快乐的孩子，虽然不是多么的优秀，但却拥有一颗快乐的童心。我相信，只要他们肯努力，他们就是自己人生中的优等生!

暑假里老师布置读《神笔马良》这本书。这是个感人的故事。马良靠他的善良、执着，得到了神笔，又用神笔造福百姓，惩治坏人。我想，假如我也有一支神笔，那该多好啊!

假如我有一支神笔，我要飞到被洪水侵袭的村庄，这里正遭遇罕见的洪灾，一片片良田被淹没,一座座桥梁被冲毁,一栋栋房子倒塌,一个个家庭居无定所,看着这样的情景,我的眼睛充满了泪水,我赶快拿出神笔“刷，刷，刷”地画起来。崭新的房屋，宽阔的马路，坚固的桥梁，齐全的家电，一切都变成现实，人们直夸我是个好孩子，哈哈，我的神笔可立了大功。

假如我有一支神笔，我要直奔祖国的西南灾区。这里刚刚发生百年难遇的旱灾，处处是干裂的土地，一片荒凉，“我要让它恢复往日的美丽”，我大笔一挥：江河、池塘、水库出现了，清凌凌的水，田里长满了金灿灿的稻谷，红通通的高梁，白花花的棉花，果树上结满了果子，人们的脸上露出了满意的笑容。

假如我有一支神笔那该多好啊!

刚接到这本书的时候，看到了书名“茶花女”，脑海里便第一浮现出一位纯洁、天真的姑娘在辛勤的摘取茶叶……可是阅读一番后，才令我为“她”佩服得五体投地。

主人公玛格丽特是位被世俗鄙视为放荡的，可是她却有了一段刻骨铭心的爱情。

“哪有什么爱情啊。”“这些肮脏的人怎么会有爱情呢。”“她们有什么资格去爱别人呢。”……这是我们在心中不由得浮现在大脑的偏见，这也正是我们这个社会阴暗之处。

玛格丽特，一位既可悲又可敬的美丽，她为了可以得到真爱，所以面对那些情人的到来。她使自己最小程度地受到“染污”，保护自己，可是正是因为真爱，她为此付出巨大的代价，可是这些许许多多的为爱努力，换来的是人们的不理解和排挤。甚至还有恶意中伤。这巨大的舆论阻力，使这对鸳鸯分开了，“误会”使这对爱人隔离了，“误会”使最爱的人在她需要帮助的时候羞辱、离开她，这是何等之痛苦啊!

也许，在这样的重重烦恼、困忧下，只有死亡才能够使她解脱，是的，死亡拯救了她，她死了，孤独离开了这个曾经令她过上奢华的生活，给她痛苦记忆，给了她……的世界，生前的奢侈生活，以前的情人也忘了她，可是她曾得到过一份短暂的真爱，所以她的灵魂也就此得到了净化……

在著名作家小仲马的笔下，以茶花女为由引出了：资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡，却又要逼良为娼，如果玛格丽特，没有生在那个肮脏、虚伪、残忍……的资本主义时代，或许她还会有一段辉煌的成就也说不定。

一个喜爱茶花的“茶花女”，希望下一辈子能够远离那些阴暗的墙角，能够每天与阳光相伴，有个相爱的人，幸福生活，即使不再美丽，也别再重复前世的悲剧。

就是这样，社会的另外一面，所以在整天与阳光相行的我们，也应像“茶花女”一样拥有纯洁的心灵，别触碰那些不属于我们东西。

格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。

二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。 看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。 写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。 四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。 读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。

读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。

从古至今，许多遭贬或遇挫之人，总爱仰天长叹天公无眼识良才。至此，才有了韩愈老先生的著名理论:千里马常有，而伯乐不常有，虽有千里之能，不以千里称也。

我不了解韩愈老先生当时是何种心态，也不明白为何古时候有众多良才被埋没在历史尘烟中。但我有一点不解:既然是千里马，为何“只辱于奴隶人之手”?如果真有盖世之能，为何只甘于平庸，而不去寻求机遇呢?

“毛遂自荐”的佳话至今有口皆碑。他起先只是一只常马，但他怀着“天生我才必有用”的信心，“请处于囊中，得脱颖而出”，最终合纵成功。

尽管现在你只是一匹常马，但没有关系，只要你在槽枥之间怀有一颗自信之心，拥有一份坚定，等到伯乐到来之时，才美必定外现。

千里马常有，而伯乐不常有。不要只感叹命运的不济，而要静坐等待时机。机遇就像随时可能短线的风筝，此时，勇于自荐尤为重要。否则，可能就在你忧郁的瞬间，成功与你便失之交臂。

陈景润当年只是一个普普通通的老师，但他有幸碰见了好的伯乐，于是从众人之中脱颖而出。

寻找赏识你的伯乐至关重要，但早伯乐来临之前，你要有充分的准备。聪明才智，能力本领，是一切成功的基础，有了才干才会有自信的资本，才会有机遇的垂青，才会有成功的可能。

金子的光泽是掩盖不住的，美玉的晶莹不受斑点的影响。相信自己，抓住机遇，只要你有千里之能，必将奔驰于大地之间。

今天我看了一本书，就是《淘气包马小跳—开甲壳虫的女校长》，是由杨红樱写的。

这本书的主要内容是：马小跳、毛超、唐飞、张达四个铁哥们又迟到了，这让班主任秦老师非常生气，而更让秦老师生气的是，他们居然“说谎”，说什么在路上遇到了一位开甲壳虫、戴珍珠项链的阿姨，她的车没有油了，开不动了，于是他们帮她把车推到加油站……秦老师说：“你们就编吧！”因为马小跳、毛超、唐飞、张达都是班里的捣蛋鬼，所以秦老师不相信他们，而且要求欧阳校长把他们四个分到四个班去。马小跳他们去找校长，竟发现新校长就是开甲壳虫的阿姨！在校长建议下，他们帮学校把一台台饮水机送到各个班级。于是秦老师不生气了，后来，在马小跳等同学的组织下，在徒步打行动里他们班级获得了很好的成绩。

看了这本书后，我懂得如果一个人没有毅力，没有意志，别说干大事，就是小事也干不了。

圣经是一本有着真理的书，记叙了人类真正的王国和人类需要遵循的真理。圣经的读后感应该怎么写，看看下面的范文吧。

圣经马太福音读后感一

感谢上帝，赐给我们宝贵的《圣经》。让我们能享受您的话语、教训、事迹、真道和您的大爱!

通过学习新约圣经里的“马太福音”我更进一步的认识了耶稣。知道他是由童贞女(玛利亚)从圣灵怀了孕降生的，他出生在伯利恒的马棚里;知道他曾经受过魔鬼的试探，又胜了试探;知道他在加利利海边 呼召了四个渔夫来跟随他;知道他的第一个神迹是把水变成了酒之后还行了很多神迹，有赶鬼、医治人、使死人复活……;知道他是为了爱我们来到这个世界，但这个世界的人却百般的迫害他，最后耶稣为我们的罪、为了全人类的罪走上了十字架……在那一刻他背负了全人类的罪，上帝对他隐面不看。想到这里我的心被深深的触动了，他是完全的神、却要受到这耻辱的待遇，他也是完全的人、却要为我们承受这些……

“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”圣经的道我懂的还很少，在今后的日子里会努力去学习。和小组里的每一位成员一起成长吧!

圣经马太福音读后感二

太福音第六章说的是天国子民在神面前应有的光景：一、该有隐藏的义行1.原则──不可将义行作在人前(1节) 2.关于施舍(2~4节) 3.关于祷告：(1)祷告该注意的点(5~8节)(2)祷告的榜样(9~15节) 4.关于禁食(16~18节)。主啊，谁能知道自己的过错呢?求神赦免我的这些罪。原来大大咧咧以为“性格外向”，不知道义行的意义或真实含义，得罪了神，不能荣耀神，常常自以为是，搞得哭笑不得进退两难，带来内心的疼苦和混乱，自然也伤害了人际关系。谢谢主，赐给我天国的律法，使我这愚人得智慧，不超过神的法度，遵纪守法重新做人。

二、该有信心的生活。1.不要积攒财宝(19~24节) 2.不要忧虑衣食(25~32) 3.要先求神的国和义(33节) 4.一天的难处一天当(34节) 主啊，我的信心不够，对这段信心的生活理解不够。求神挪去拦阻，开道路，使瞎子看见，用神的旨意行事，而不是短线章取义，不动就是不懂，求神保守我的心，天使显现，加添我的力量。奥，我所面对的不是我一个人的难题，是人类的难题，也是神的美意。谢谢主，你知道我“一天的难处一天当就够了”，自有永有的神，义人的路比越照越亮，你知道我的不能和软弱，你是救我的主，不是考试我的主，你的爱永不止息地造我陶我，神奇而奇妙的主，你的话语在圣经经文里丰丰富富，我只是一个淘金的孩童，奥，你没有责怪的意思?安息在青草地，活水边。感谢神!

圣经马太福音读后感三

马太福音是横贯新旧约的完美桥梁。如果说它是一部由人的天才和神的启示联合写成的杰作，一点也没有过分夸张。以下作者将就《马太福音》关于天国的七个比喻，谈谈自己对于"上帝之国"的理解。

一，天国的定义

天国一词首次出现在第2节。这词在马太福音共出现了三十二次。若不全面理解天国的概念，根本无法正确明白马太的讲论。故此，这里先解释这词的定义和意思。

天国是神统治的界限，在这里，神的治权是被人认许的。"天"是指着神说的。但以理书四章25节有这样的阐述："至高者"在人的国中掌权。下一节则提到"天"的原则。人在什么地方降服神的掌权，天国就在那里。天国有两种解法。广义而言，指所有人承认神是绝对的统治者;狭义而言，指那些真正悔改归主的人。

归纳圣经中一切关于天国的经文，我们可按历史的发展，找到天国的五个独特的阶段：

首先，旧约曾预言关于天国的事。但以理预言神会建立一个国，那个国既不会被毁，也不会被别国的人掌管(但二44)。他又预知基督要来，永远握有万物的权柄(但七13、14;也参看耶二三5、6)。

至于第二个阶段，施洗约翰、耶稣和十二门徒曾提到天国快要来到，或说现在就临到(太三2，四17，一○7)。马太福音十二章28节，耶稣说："我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。"路加福音十七章21节，他说："因为神的国就在你们心里(或作在你们中间)。"国度在降世为人的王里面。我们稍后便知道，神的国和天国二名常常交替使用。

在第三个阶段，天国是过渡形式的。主被以色列国弃绝后便回到天上。即使主不在地上，但国却仍在，就是在凡承认他主权的人心中。他教训人的道德伦理原则，包括登山宝训，全都适用于今天。从马太福音第十三章的比喻，可看到天国的过渡形式。

第四个阶段可称为天国的显现。天国的显现是指基督在地上作王一千年。基督曾改变形象，这正是描写他来到地上作王的荣耀(太一七1～8)。耶稣在马太福音八章11节提到："......从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各，一同坐席。"

最后的阶段是永远长存的国。彼得后书一章11节这样形容："我们主救主耶稣基督永远的国。"

天国这词只在马太福音出现，而神的国却出现在其它福音书。这两个用语的意思没有差别，都是指同样的事情。例如，马太福音十九章23节中，耶稣说财主进天国是困难的。同样，马可福音(一○23)和路加福音(一八24)也分别记载了耶稣对神的国的论述(也参看太一九24，那里用了"神的国")。

上文曾提到天国广义和狭义的意思。同样道理，神的国也有两种情况，这进一步证明天国与神的国都是同一回事。神的国包括真的部分和假的部分。从撒种的比喻(路八4～10)，芥菜种的比喻(路一三18、19)和面酵的比喻中可见。狭义来说，只有真正重生的人方可进神的国(约三3、5)。

二，七个比喻

马太福音多处告诉我们，若不用比喻，主就不向百姓说什么(太十三34)。当门徒发现主那次的讲道用了前所未有那么多的比喻的时候，他们就表示惊奇的说："对众人讲话，为什么用比喻呢?"(十三10)。主自己就亲自解释为何从那次开始要多用比喻："因为天国的奥秘(一直隐藏的真理)，只叫你们知道，不叫他们(那些注意外表的群众)知道。凡有的，还要加给他，叫他有馀，凡没有的，连他所有的，也要夺去。所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。"(十三11～13)

虽然这样，这些本来要把真理隐藏起来的比喻，却反而对那些真诚的门徒启示更多真理，因为"有的还要加给他。"到了这时候，以色列人拒绝天国的隐意经已明朗化了;所以主在马太福音第十三章所讲的比喻里，开始把一直隐藏着的天国奥秘揭露出来，并且说明目前被以色列人拒绝的天国会在将来有何发展。这就是第三十五节的意思了："我要开口用比喻，把创世以来所隐藏的事发明出来。"(请参考16、17节)。真的，由这时候开始，主耶稣把天国未来发展的新真理发明出来。明白了这一个背境，我们对解释比喻就容易得多了。

除了第一个比喻之外，其余六个都有"天国好象......"的字样。那撒种的比喻也是讲到天国，因为主说这比喻是"天国的奥秘"(太 13:11)，这种子就是天国的真道(太 13:19)。

这七个比喻都是讲到天国在现今世代的情况，并不是指将来千禧年时代天国实现说的。因为千禧年国度中的赏赐、冠冕、宝座、荣耀等都没有提到。

我们要知道七个天国的比喻中，前四个是对众人讲的，后三个是对门徒讲的。前两个比喻主亲自作了解释，后五个比喻主没有作出解释，主让人自己去揣摩思想。有的解经家认为撒种的比喻与稗子的比喻，可以分成一组;芥菜种的比喻和面酵的比喻可以分成一组;藏宝的比喻和藏珠的比喻可以分成一组;撒网的比喻可以自成一组。

①撒种的比喻

马太福音十三章三至二十三节撒种的比喻，是说到人们对待神话语的四种不同态度，所以就出现了四种截然不同的结果。也有的解经家用历史的观点来解释撒种的比喻，例如：落在路旁的种子可以指犹太人，主耶稣在世传道时犹太人接受福音者为数不多，绝大多数的犹太人不肯接受主的真道;落在土浅石头上的种子可以指罗马皇帝君士坦丁在位时，宣布基督教为罗马帝国的国教，用行政命令的办法强迫人民相信基督教，表面上当时基督教相当兴旺发达，但实际上耶稣基督的救恩福音没有进入人的内心，因为根不深，一旦遇到苦难考验就跌倒了;落在荆棘里的种子可以指主的救恩福音，传到西方某些国家或地区，因为他们一味追求物质生活享受，就把主的生命道挤住了，因而就结不出子粒来;那落在好土里的种子，可以指主的救恩福音传到东方某些国家或地区，因为人的心已经预备好，内心极其渴慕，他们如饥似渴地追求得着主的救恩，所以就有美好的收成。

②稗子的比喻

马太福音十三章二十四至三十节，三十六至四十三节是主所讲稗子的比喻，主对此作了简要解释。可是那种子不再指真道，乃是指接受真道的"天国之子";那地不再指人的心田，乃是指世界，就是基督教传到之地。那"睡觉"的"人"(13：25)，是复数的，就是指主的仆人们，当他们疏忽、不儆醒时，魔鬼就把稗子撒进来。例如在使徒时代就有假基督徒混进来(林后11：26;加2：4)。可见什么地方有主的工作，什么地方也会有魔鬼的工作，这种混杂不是人用"薅"来解决，必须等到将来收割的时候，主差遣天使把它分别出来。

这稗子的比喻也是主自己稍后私下向门徒解释的。撒种的是"人子"，田地是"世界"，好种是"天国之子"，稗子是"那恶者之子"，那撒稗子的"仇敌"就是魔鬼。收割的时候就是"世界的末了"，收割的人就是"天使"。而且这比喻结束之时是这样说："那时(即世界的末了)义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。"

③芥菜种的比喻

天国象一粒芥菜种(太13：31-32)，它本是"百种里最小的"，是一种草本的蔬菜;可是它以后有了反常的生长"成了树"(成了木本)，有飞鸟栖息其上。这正象当初的基督教，本是最小的，可是到了一个时候忽然有反常的扩大，变成了国教，有权有势，满了世界的虚荣，那恶者的势力也就伸进来了。

芥菜种的比喻是讲天国在现今是隐藏着，但最终却必然显得非常伟大的。即强调接受、信仰上帝的人群是一个逐渐成长的过程。天国的降临也是一个过程而不仅仅是一个结果。

④面酵的比喻

酵是象征异端、毒素、腐败(太16：12;可8：15)，面本是滋养生命的粮食，那妇人就是传异端错误道理的人。她把酵放在面里，使神纯正的真道与异端错误混淆在一起，叫人难以分辨，深受其害。面酵不是指天国，那些面本身才是。面酵不过代表一种假教义吧了。

新约时代主耶稣叫人要防备法利赛人和撒都该人的酵(参太16：5-6;路12：1)，要防备希律的酵(参可8：15)。

我们结合在芥菜种与面酵的比喻——一个指出隐藏在地里的虽然不见了，但最终长出来变成了一棵大树，另一个指出藏在面里的好像消失了，但却发起来充满全团。很明显的，主耶稣正是用这些意义来描写那后来被世人拒绝的天国，虽然好像没有了，但在最后的日子里却再出现，成为充满天下的大国。

⑤藏宝的比喻

这是讲到天国的事情;"人"和"买卖人"都是指主耶稣。讲到"变卖一切所有的";表明主要得到它就必须付出重大的代价。有的解经家认为宝贝是指犹太人，他们现今漂流在世界各处，就如同隐藏在地里的宝贝。有一天神会把那些余剩之民从世界各处召回来，他们肯认罪悔改，神就会赦免收纳他们，成为千禧年国度的百姓。

在藏宝和买珠商人这两个比喻里，再度指出天国是隐藏着的，但这里带出更深一层的意义，就是对于寻找神的人，神正要寻找他。神救人不再是普遍整体性的，反之，现在是隐藏的和个别发现的;各人自己寻找，及至发现了，估计这要来的天国是如此宝贵的，他不惜变卖一切去得着它。

⑥重价珠子的比喻

重价珠子显然是指教会。它是砂粒进入海蚌体内逐渐变成的。就如同教会从世界里被召出来，经过主宝血的救赎和生命的变化，而成为荣耀的教会，真好象珍珠那样美丽可爱。使徒保罗说"基督爱教会，为教会舍己"，"可以献给自己，作个荣耀的教会"(参弗5：25、27)。

重价珠子的比喻是为了强调在天国降临的工程中，教会在世俗社会中的作用。

⑦撒网的比喻

马太福音第十三章七个比喻中的最后一个，就是撒网比喻。这比喻与其他的一们，具有它自己的着重点，指出在末后的日子里，神要在那些承受天国的义人中，把那些作恶的分别出来。这解释是主自己告诉我们的："世界的末了，也要这样：天使要出来，从义人中，氢恶人分别出来，丢在火炉里，在那里要哀哭切齿了。""海"可以指世界，也可以指外邦人。"网撒在海里"是指世界的末了，主要差遣他的使者从外邦人中把义人和恶人分别出来。这比喻与马太福音二十五章三十一至四十六节中分别绵羊与山羊的比喻就是一件事。

由这些解释看来，这七个比喻合起来形成一个进程。第一个比喻论及当日主自己传道的结果。第二个麦子和稗子的比喻指出"一个长起来直至......"。第三个芥菜种的比喻和第四个面酵的比喻告诉我们，天国现今是隐藏的，但将来却是荣耀得胜的。第五个宝藏的比喻和第六个珠子的比喻表示，那将要来的天国是宝贵无经，值得我们为追求它而看万事当作有损的。第七个撒网的比喻指出那些作恶的人必从天国中除灭。

这七个比喻都与主在世的时代有直接的关系。无可怀疑的，第一个撒种的比喻是主用来形容当时当地的人对他所宣传的天国的反应。第二个撒稗子的比喻是说魔鬼在当时已经做了的工作，因为第三十九节说："撒(过去式)稗子的伊敌就是魔鬼"。这清楚的表示主所说"世代(按原文)的末了"，基本上是指当时的世代说的;而且又从那世代开始，天国就"隐藏"起来了，换言之是收回了、延迟了。现在插入的是教会时代，对天国来说，这也是被搁置的时代。到了这时代完结后，这些天国的比喻便会再接续应验下去，于是天国就真正的降临了。天使要从天国里把那些"不好的丢弃了"，只有义人才能承受天国。

我喜欢看书，喜欢看《阿衰》《一千零一夜》《格林童话》……但我最喜欢看得是《淘气包马小跳》。这本书给我带来了快乐和幸福。

这本书里的主人公很多，有呆头呆脑但又可爱的安琪儿，有天真可爱的宝贝儿妈妈，有漂亮傲气的夏林果，有能玩得花样百出，后来成为大名鼎鼎的玩具设计师贪玩老爸，有喜欢变魔术的轰隆隆老师，有聪明又调皮的马小跳和他那形影不离的三个好伙伴，有喜欢管马小跳的路曼曼，有“新新类人”的丁克，还有小大人丁文涛等等。

马小跳有三个好朋友：张达、毛超、唐飞，他们不仅过度调皮捣蛋、惹是生非，还不遵守纪律，被老师还有同学们称为永恒不变的“后进生”，而且个个都长得“歪爪裂枣”、其貌不凡，但就是这些率性而为，真情毕现，有这些天不怕地不怕的坏孩子，成了校园生活的活力所在。正是他们使校园生活异彩纷呈，特别是马小跳等一干淘气包最热爱生活、诚实善良、充满爱心、助人为乐。

马小跳还有一个幸福的家、有贪玩老爸和天真妈妈守在他身边，简直是个宝贝蛋嘛。

所以，我喜欢看这本书!

这个暑假里，我看了《淘气包马小跳之四个调皮蛋》，书本里的每个情节都让我回味无穷!

这本书是著名的儿童作家杨红樱写的，她的作品被翻译为“英、法、德、韩、越等多种语言，受到各国儿童的喜爱，多次被少年儿童称为心中最美丽的作家。

这本书讲的是：马小跳有三位形影不离的好兄弟，一个是嘴巴大得像河马的张达，他说话结巴，虽然吵架会输，但是打架会赢，是一个体育中的尖子生，爱和汽车赛跑;一个是挺着肚子走路，像企鹅的唐飞，他虽然贪吃，整天懒洋洋，但却长着和他爸爸一样精明的脑袋;一个说话十分啰嗦，长相有点像猿猴的毛超;马小跳和这三个形影不离的铁哥们都是调皮蛋，他们之间发生了很多有趣的故事。经常做一些让秦老师生气的事，马小跳也经常遭遇他们的背叛。但面对坏人坏事，他们却能团结一心，都成了见义勇为的小英雄。

在众多故事中，我最喜欢的一篇是“豪华气派的厕所”，故事讲的是在一所豪华气派的厕所里，四个调皮蛋在那里遇到了一位身材魁梧的男人，四个调皮蛋为了给他救急，都伸出了援助之手，在大家手忙脚乱之时，从男人身上掉下一个牛皮纸信封，里面是有一个软盘。为了把这张软盘送回男人的手中，他们齐心合力，几经波折，最后完整的把软盘物归原主。我被他们的行为所感动，尽管他们平时很调皮了，但是当别人遇到困难时，他们又是这样的团结，这样的乐于助人!

在生活中，身边的老人摔倒了，我们应该主动去扶他们一把。我觉得他们需要我们的帮助，我们也会因为帮助了他们而感到快乐，不是吗?

哎，偶的同桌韩永裕可真是……哎!

五年级时，我很“幸运”地跟他成为了同桌;六年级上学期，我很“幸运”地和他成为了前后桌：六年级下学期时，他终于调位咯!可是，我们的“战争”还是不断。记得有次，我竟然追着他围着三楼大堂跑了三圈，可真是累死我了，他却还嬉皮笑脸的。尽管调位了，可上课时他还对着我做鬼脸，再来个小拇指

有时他会把我的东西偷偷藏起来，等我找不到了着急了，他才拿出来，说：“我帮你找到了，明天给我1元。”有次，他拿了我的笔用了一个寒假，我竟然不知道有时侯，他有一些题目不会做，叫我教他，还说如果我教他，他以后不会欺负我了。结果呢?我教了他，第二天他又欺负我!而且，欺负完我他又问我借东西，我当然不借啦。他竟说我小气，真是……真是气死我也!

今天是六一儿童节，本应高高兴兴。结果，我竟然被他追着打。明明我一下都没打到他，他却说：“你打到我了，该给我打一下。”结果，他打到我超痛。我生气了，他伸出手说：“我让你打一下。”我不理他，他瞄了瞄我，就识相的走了。哼，连最后一个儿童节都欺负我，我们怎么能和平相处?

不过，可能小学毕业后，我们不在一间初中，到时想吵都吵不到了……

我和我的同桌向来格格不入，可说是针尖对麦芒。我说对，她一定说错;我说向东，她准向西，所以，我俩的座位上常常是“硝烟弥漫”，这不……

早上一起床，我急急忙忙来到学校，交完了作业，便一屁股坐下来准备早读。刚坐稳，组员们便纷纷向我冲过来，争着背书，唉，谁叫我是小组长呢!我只好丢下自己的书，给他们挨个儿地背。程天宇背完了，宋菲好了，我的同桌总算也完成了“任务”，我给他们一一作了记号。就在我自己要到大组长那背的时候，我这同桌又来了：“组长，上次我背得不太熟，再背一遍吧。”我疑惑了：刚才她不是背得挺熟的，怎么又，而这时，她却已经开背了，好一个先下手为强。我只好缓了缓自己去背书的计划，停下来听她背。毕竟老师下过“命令”：组员来背书时，组长自己不得去背。奇怪，这一遍明显没有她上一遍背得流利，断断续续地，好长时间才背完，而且还时不时地瞅瞅后墙上的挂钟。等她一结束，我就立刻去背书，熟悉的早操铃却在这时响了，我只好无可奈何地退到了座位上。而她，则露出了一丝诡异的笑容……

中午，我正在做作业，突然手被顶了回来，疼得难受。我回头一看，同桌正以“泰山压顶”之势向这边挤来，我也不甘示弱，用胳膊肘顶了回去。就这样，“世界大战”又开始了。她的本子上立刻出现一道“流星”，同桌也不含糊，一抬笔，在我的本子上留下了一条“亮丽的风景”。因为是中午时间，我也不能说什么，一下课，我就大声质问她：“你为什么推我?”她一脸不屑：“因为你超线了!”“那你也不至于这般野蛮吧!”“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”她不知从哪里套来这么一句话，“现在你犯了我，我要以三倍奉还!”我们就这样争论着，你不让我，我不让你，足像两只好斗的公鸡涨红了脸，斗急了眼，直至摩拳擦掌，想大战一场时，上课的铃声响起来了，我们才心不甘、情不愿地草草收兵，暂时结束了这场只闻其声，未见炮火的“战争”。

哎，瞧我们这俩冤家!

这本书虽然没有跌宕起伏的紧张情节，也没有生死离别的动人故事，更没有让人惊心动魄的壮观场面，但主人公姜尼诺却深深吸引着我。常常是万籁俱寂，我才恋恋不舍的放下这本令我爱不释手的书，回房睡觉。这本书，主要是些姜尼诺种.种传奇的淘气经历。他把鞭炮放在壁灶里，鞭炮爆炸惊得大家落荒而逃;他在客厅表演魔术，几乎射瞎了马拉利律师的眼睛;她把姐姐的小手绢故意拿到邻居家的屋子里，只是姐姐误认为邻居患了“盗窃癖”;他在同学的凳子上抹万能胶，结果同学的裤子和板凳粘一起;他把鳗鱼放到钢琴上，把穿着旧衣服稻草人放到姐姐的床下，吓得姐姐魂不附体，搅的四邻鸡犬不宁;为了报复大人的虐待，他在炖肉锅里放了一大把盐，在咖啡里放了一包胡椒粉;他对别人说了真心话，结果断送了姐夫的职业生涯和政治前途。姜尼诺的爸爸妈妈教育孩子不要撒谎，可自表里不一、言行不一，经常满口谎言。给孩子幼小的心灵带来消极的影响。

看了他的故事，我情不自禁地联想到了自己。我就像一个淘气的小皮球，总是东蹦蹦西跳跳，把家里弄得乱七八糟，让爸爸妈妈大发雷霆。比如有一次我心情很不好，姐姐和弟弟想逗我开心，可我却出口成脏，骂了他们，之后就吵了起了来。事后，我感觉自己非常内疚。

看了这本书，我明白了一个道理：我们做孩子的得懂得孝敬父母，做父母的也得当好孩子的榜样。

“世上找不到两片相同的树叶”，人也是如此。我的同桌虽然是李白的后几百代，但却没有一点诗情细胞，有的却是大量的周星驰式的搞怪细胞！ 她叫李琦，她长着一头天然娃娃卷，两只眼睛大大的，睫毛也是长长的。她还有一个外号：米奇。

其实吃可以长身体。说起吃，她的淑女形象在我心里轰然倒塌。她和男生在游戏中比拼，吃饭也要比赛。周五吃包子，看谁吃的多，谁就是英雄！她自然不会落下，她为了逞威风，一下子吃了10个包子，最后撑得她去了医务室，医务室的阿姨看到后，真是无话可说。 她在生活中就像是我的朋友，时刻让我开心，这就是我的鬼马同桌，一个陪我走过小学生涯的搞怪朋友。

[嘿我的鬼马同桌300字作文

读了《别饿坏了那匹马》之后我被书中的残疾青年那种宽厚，善良，乐于助人的那种品质感动了。

这个课文中的主人公酷爱读书的习惯。我好像也有这种习惯。每天晚上我不看十页至二十页我就睡不着觉。

主人公那种白看书的习惯我也有一点，有时在图书馆的时候我就拿一个我喜爱的一本书时我就会在一个没人的角落在哪里窃读起来了。说到这点，我想到了我之前学的林海音写的《窃读记》里也有白看书的这个行为。

主人公在那里自己去卖马草赚钱卖书的时候，我感到自己有点不好意思。因为我就没有去赚过钱去买书，但是我在家帮过妈妈做过家务。那是一个风和日丽的上午，我的爸爸，妈妈，哥哥都不在家。我在家也没有事情做，我就想到了妈妈每天或者天天做的是什么，我一想到就在那里默默的做起了家务。

残疾青年的善良我在马路边上有所见闻。有一天，我练完跆拳道会家看见马路边有一个青年给一个行动不便的老人一百，而且还帮助老人会到了家中。这是多么感人的一个场面呀！

这篇课文真让我受益匪浅呀！

真是“冤家路窄”，新学期调座位时，大我一岁的小叔叔竟然成为了我的同桌。

喜气洋洋的春节刚过，我们初三学生就踏进了校园。我骑着用压岁钱买的赛车，满校园里跑，我觉得自己此时肯定帅呆了。正自我陶醉时，我的同桌小叔叔出现了，他见我就说：“你以为女孩子骑赛车很酷吗？你居然满校园转，你真自恋。哎，别自我陶醉！”

“不要你管，我高兴骑车，你管得着吗？你以为你是谁呀，还是管好自己吧！”我火冒三丈地回答道。

“我不管你管谁呀，一来我是你同桌，二来我是你叔叔，我有权力。你别没大没小地跟我说话！”同桌不甘示弱。

“少来这一套，你动不动就用叔叔的身份来压我，我不服气！”

“不服气，那你当我叔叔呀！我的小侄女同桌。”

这个杀手锏果然奏效，一句话说得我无言以对，只能在内心里说：“君子报仇，十年不晚”咱们走着瞧吧！

第二天，我早早地来到教室，趁他不在，将他的椅子给拆散了，又重新堆好。他进入教室，看都不看地坐了下去，只听见一声巨响，他摔倒在地上。

“爽呀！”我幸灾乐祸地笑道。

气得鼻孔冒青烟的他从地上爬起来，气急败坏地说：“你这个丫头，竟敢整我，快给我道歉！”

“不，偏不！这是你活该，谁让你欺负我！”我也不甘示弱。

都说是“君子动口不动手”，还说“好男不和女斗”，但叔叔这个“伪君子”却与我“开战”了，这场引人关注的“世界大战”最后以两败俱伤的结局结束了，一个脸上印着“梅花三弄”一个手上满是“五门毒掌”，天下终于太平了，我们这对“冤家”终于聚过头了。

吵归吵，闹归闹，吵闹过后，我们毕竟是同桌，毕竟还有一层叔侄的关系，彼此间还是很照顾对方的，不仅在生活方面，更表现在学习上，我们互帮互学，共同进步。朋友们经常开玩笑说：“你们签订《友好条约》了？”“没有呀！”我和叔叔相视一笑，同声说道：“不是冤家不聚头呀！”

说句真心话，在与叔叔这个“冤家”同桌的日子里，感觉真的很好。

[我的“冤家”同桌_作文

虽然我不赞同姜尼诺一些过分的恶作剧，但他脑海里出现的大胆奇妙有趣的玩笑深深逗趣了我，家里人对他的做法也有些不对，他们忘记了姜尼诺毕竟是个九岁的男孩，调皮总是难免的。姜尼诺的妈妈甚至因为姜尼诺的捣蛋，经常泪水涟涟，感慨道自己是这个世界上最不幸的妈妈，他的姐姐们路易莎也打过姜尼诺一个耳光

可以这样说，姜尼诺简直是每个调皮孩子的经典代表，让我也细细的回忆着，我童年捅下的篓子闯下的祸，然后在大人们的误解、训斥，在不断闯祸中快乐并委屈的成长着。

都说读书就要从书中悟出什么，如何教育孩子，这是万巴留给小孩和大人们的话题。其实这本《淘气包日记》和《爱的教育》有所不同，它更多的是强调反面教育，更能激发人们的反思留下真正的道理。在书中我们可以得知，在教育方面，书里很多错误都来自于大人而不是孩子。大人们往往以“棒打出孝子”的方式教育孩子其实孝子并不是打出来的，人也不是。大人们经常对孩子不分青红皂白的训斥更是错上加错，适得其反。家人的一言一行都对孩子有潜移默化的教育作用。书中，姜尼诺的爸妈经常教育姜尼诺要诚实守信，但事实上，他们自己却言行不一、表里不一。最后的结果是使得九岁的姜尼诺离家出走，证明他们的教育方式是失败的错误的。

最后我庆幸我的爸妈不是这样的“大人们”。

《同桌冤家》是一本很好笑的书，我心情一不好就会看这本书，总是让我开怀大笑！所谓是“抬头不见低头见，不是冤家不聚头”，同桌是你天天都会看见的人，也是你接触的最多的人。

这本书里两对同桌，四个冤家，笑料层出不穷，好戏天天都在上演。这本书中，主要讲了乖乖女小兔和坏坏男生之间的事，他们笨笨，他们闹闹，他们冒失，他们骄傲，但是都爱跟别人开玩笑，最后弄得“两败俱伤”。

《同住冤家》是一本很好的书，它让我知道了同桌之间不应该有一些恩怨，，不要为了一些鸡毛蒜皮的小事而吵架，而互不理睬，伤了友谊。我们大家就应该友好相处，互帮互助。

这个故事告诉我们朋友之间就是应该互相帮助的。这样，让我知道了朋友之间不能小心眼，我们要学会理解别人，去包容别人，不能做一对同住冤家，要做一对互帮互助的好同桌。

朋友，不能不理不睬，当朋友有困难的时候应该互帮互助，不能因为一些鸡毛蒜皮的小事儿吵架，那不三是朋友了。让我们从现在开始，珍惜身边的好朋友，让我们快快乐乐的生活在这个“大家庭”中，做一对好同桌。

每一次阅读，我的心灵都会被深深地震撼;每一次阅读，我都会有不一样的收获。

近期，我读了一本书，书名叫《淘气包日记》。我认为这本书或许可以进一步激发人们更为深刻的反思，从而汲取有益的教训，留下更多的启示。

《淘气包日记》是日记体儿童小说，是一个孩子的成长日记。这本书记录了9岁的顽童姜尼诺在半年多的时间里经历了种种传奇的淘气。在当今的世界上，教育孩子是每个父母的责任，而如何教育孩子却是一个永恒的话题。在这本书中无数事实都可以证明，在教育问题上，太多的过错是来自大人的，而不是孩子。大人往往以封建式家长自居，有时候会动不动对孩子恶语相加，不分青红皂白地训斥一通，结果呢?受到心灵打击的是谁呢?是孩子呀!都说父母是孩子的第一任老师，一言一行对孩子都起着不可估量的潜移默化的作用。你瞧姜尼诺的爸爸妈妈经常教育孩子不要撒谎，可自己却表里不一，言行不一，满口谎言，给孩子幼小而纯洁的心灵又带来了消极的影响。常言道：“棒打出孝子。”其实孝子未必是打出来的。人才肯定更不是打出来的呀!我们每个人都有自己的性格、爱好和特长，而某些家长就把我们当作一堆泥，按照自己的意志去把我们捏得十全十美，来塑造他们的孩子。世界上没有人是十全十美的，只有通过努力，才可以把自己变得很完美。主人公姜尼诺最后离家出走了，是一个悲剧。这说明了家长对他的教育很失败。

从中我明白了，家长与老师必须走出教育的误区，反思自己的所作所为，对下一代教育要及时，尽心，方法得当，这样才能获得事半功倍的效果。

在假期里，我读了许多书，其中让我印象最深的是一本书是《淘气包埃米尔》，在这本书里，我认识了一个淘气的小男孩，他就是这本书的主人公——埃米尔。

埃米尔非常的淘气。一次过春节，小伙伴阿尔弗雷德告诉埃米尔，今天晚上会有彗星出现，它是一种非常可怕的东西，他还告诉埃米尔，门外的桌子上有许多烟花。埃米尔听了，非常高兴，心想：我又有烟花放了！吃过晚饭，埃米尔和小伙伴一起来到大门外，果然看到许多烟花放在桌子上，埃米尔赶紧拿来一个，把它点燃，烟花开始在地上乱跑乱窜，后来竟然窜到了桌子上，结果，把桌子上的烟花全都点燃了，发出了巨大的声响。人们听到响声，以为彗星来了，边跑边喊：“不得了了，彗星来了！世界末日来了！赶紧跑啊！”市长听见外面乱哄哄的喊声，不知道是怎么回事，从屋子里走出来，抬头一看，满天都是烟火，才知道是有人在捣乱。

埃米尔非常的淘气，做了许多令人啼笑皆非的事情，但是他也很善良。又一次，他的好伙伴阿尔弗雷德生病了，家里没有大人，埃米尔冒着大风大雪，推着雪橇把阿尔弗雷德送到了医院，让医生治好了他的病。

读完了这本书，我也感觉到埃米尔确实是很淘气，但妈妈说，这都是孩子的天性。在我的同学们当中也有许多淘气的小男孩，就连我也是很淘气的，但我觉得只要不过分就行。虽然埃米尔很淘气，但他带给我很多的快乐，我喜欢埃米尔。