有关年味的议论文作文(汇集20篇)

在阅读完罗曼罗兰的《名人传》之后，我内心对三位主人公充满了敬畏，上帝是平等的。上帝给了他们惊才绝艳的才华，却让他们有相应的遗憾甚至痛苦。而全书所记载的三个人物，无一不是各自领域的高手，但即使如此，他们也有在每个清冷夜晚的萧瑟孤独，寂寞啃噬着他们的心，他们却只有迎着月光将一切咽回肚里。最后无疾而终。

第一个人物是贝多芬，在世人眼里，他是清冷孤傲的钢琴家，我们往往关注他那一首首才华横溢的乐曲，却忘了走进他的内心。没有人在意他疾病缠身时的痛苦，亦没有人在意被心爱之人拒绝后的悲伤与愤怒，更没有人去感同身受他那饱受摧残之下坚强的心。那每一次跳动，就像燃烧着生命的火焰，坚守着他对音乐的忠诚，至死不渝。事实证明一个高傲而独立的天才，他可以肆意无视王公贵族，但当殖民国家无情地挥入，殖民风的席卷，贝多芬不得不黯然退场。或许，只有扼住命运的喉咙，贝多芬才能到达梦想的彼岸……

而第二位米开朗琪罗，同样闻名中外的艺术家。哦，不，是同样闻名中外的米开朗琪罗·博纳罗蒂。因为他不会希望我们将他当艺术家看待的，他为了世家贵族的荣耀宁可牺牲一切。在持续不断的兴奋中工作，即便痛苦也不曾阻止他，直到安老的前一天他还在工作室里，也许正是这种病态的需要使他可以完成他人所不能的，但他也有遗憾，他一辈子活在恨与痛苦之中，他没有妻子儿女，就这样他在那悲苦看到一生的枉费后，发出了最后的呼吸，却仍是“痛苦的颂赞”……

最后一位，托尔斯泰，一个具有博爱精神的英雄，曾有那么一瞬几乎所有的人都喜爱着他。他有着优良的家世，这一切看似完美。但丑陋的容貌，让他一生都在自我折磨。他很早就拥有了财富、荣誉与地位，但他却像一个疯狂的信徒一样，不断地解剖自己，不断地忏悔。他的妻子，儿女、朋友、敌人，都不能理解、安慰、帮助他。最后他不得不在冰冷的冬夜离家出走，像一个乞丐那样死在公路旁。

就这样，三个风格迥异却又有着惊人类似之处的人物就深深地印在了我的脑海里。任何人都是公平的。

所以我们不要轻视了自己眼前的幸福，就这样，稳稳的、平凡的、一直走下去……

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

每个人都有目标，因为目标才去坚持，才去为此奋斗，也许，有些人盲目地去追求自己的嗜好，但喜新厌旧，去追求其他，如果这是目标，是个准确点，那不会有一个坚定的目标，一个目标代表一个信念，信念的成功关键在于自己，一旦你动摇了，那个信念便消失，又得重新设下一个目标，其实，有时候自己立下的目标，必不是自己的准确的目标，或许，那目标太难实现，遥不可及，不如试着给自己一个最基础的目标，便是战胜自己，再试着慢慢递进一个目标，深入发展，这会是一个很好的开始。

一个简单的目标，一个坚定的信念。有人曾问我，我的目标是什么?我追求的是什么?当时我一头雾水，不知道自己的目标是怎样的?现在，因为这个目标坚持了我读书的信念，以前有时候，甚至大部分根本不想读书，想早点步入社会，反正也是迟早的事，但我想了很久，通过与班上的知音一番谈话后，我终于知道，并确认自己的目标啦!我要坚定起来，一定要!

为了这个目标，让我重新获取读书的乐趣。

目标、坚定，我一定要奋斗，加油!!

往往一个目标会决定你的人生!

“人生能有几回搏!”既然是少先队员，我就要抓住一切机会锻炼自己。经过层层选拔，我终于有了参加第十二届校运动会女子100米跑步和垒球比赛的好机会。

首先进行的是100米跑。我站在起跑线后故作轻松地做着准备动作。其实，我的心里非常紧张，心跳得比平时快了好几倍。“各就各位!”“预备!”随着“啪”的一声枪响，我如同一支离弦的箭向前冲去，耳边只听见“呼呼”的风声和加油声，只见我隔壁跑道的五(7)班的沈梵宣超过了我，“加油呀!”我心里为自己鼓劲，拼了全身的力气向前冲去，离终点越来越近，啊!其他同学都已经冲线了，我得了个倒数第一。老师和同学张开双手热情地欢迎我归队，都说：“没得名次没关系，重在参与嘛，我们都看出来了，你奋力拼搏了。”

我的第二项比赛马上开赛了——垒球。我拿起一个垒球，在装着石灰的畚斗里滚了几下，一边滚一边想：加油，一定要扔个好成绩。然后，信心十足地站到白线后，用力一扔，扔出了12。01的成绩。老师见我们跟别人的成绩相差很大，就过来指导我们，“先把手放在后面，再用力向前扔去，扔的时候，球稍微早点出手，往上扔，让球在空中划出一条美丽的弧线。不要往下扔，往下扔的话球直接到地上，当然扔不远了。”我牢牢地记住了老师的话，第二次扔时跟前一次差不多，最后一次我使出了吃奶的劲向前扔，还是不理想。

比赛还在进行，我呢，已经完成了任务。虽然没有取得名次，但面对胸前的红领巾，我没有留下遗憾，因为我曾经拼搏过。

宽容，是一种人生态度，是一种仁厚与谦恭的素养。宽容是一杯凉茶，镇静彼此暴躁的心情;宽容是一束玫瑰，展现气度手留余香;宽容是一湾清泉，化解争执滋润心田。

“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，鲁迅先生曾告诉我们什么是豁达的宽容。廉颇与蔺相如的误会化解后，廉颇赤裸上身负荆请罪，却依旧获得蔺相如的宽容相待。劫波过后的君子，以豁达的胸襟化解了曾发生的不快，只在相逢一笑间，一笑泯恩仇，给后世留下一段佳话。

“人心不是靠武力征服，而是靠爱和大度征服”，斯宾诺认为宽容的让步才是走进人心的最好方式，而不是武力。清朝时期的“六尺巷”的故事，告诉我们争执、挑衅是解决不了问题的，反而是那“各退三尺”的宽容化解了两家根深蒂固的矛盾;西周的周武王正是凭借宅心仁厚，打败了对人民步步紧逼的纣王，获得人心，取得天下。

这些耳熟能详的历史故事无不传递着这样一个处世哲学，那就是宽容。宽容符合道家的“无为”，坐看风起云涌，这种“无为”不是比所谓的有些“有为”高明的多吗?少了些火药味儿，少了些巧言令色，少了拳头相向，而是多了尊重、微笑与合作。

当然，宽容并不是一种无原则的妥协与纵容，而是运用灵活的方式解决问题，用美德感化人心，用真理引导行为，是一种变相的据理力争。

尽管宽容的好处多多，但古往今来依旧存在着宽容的反例。因为缺乏宽容的气度，国与国为了争夺资源、领土而兵戎相见;汉武帝毁灭了司马迁，曹操杀掉了杨修;为了一些琐碎的小事，朋友不惜拳头相向，不惜刀剑相见。在这些血的教训下，我们不得不反思狭隘带给我们的后果，并能想象到没有宽容的世界是多么可怕。

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这“一退”、“一让”之间展现的是怎样的修为和气度。希望每个人都能真正学会宽容，共同构建我们身边的美好。

。Scl672 今天，妈妈带我去爬山，还叫我要当个环保小卫士o

一路上，温暖的阳光洒在我身上，感到温暖极了o和煦的春风迎面扑来，夹着淡淡的芬芳o啊!大自然多美啊!

我们很快来到山脚下，!呀原来光秃秃的树枝上已经冒出了尖尖的嫩芽，有的树上已经长满了碧绿的叶子，还有的树上已经长出了花苞o

我沿着弯弯曲曲的小路走到山上，咦，这么美丽的山上怎么有那么多垃圾呢?我似乎听到有的垃圾说：“不要把我扔在这里!”

“快把我带走吧o”“我要回我自己的家!”……

我急忙套起预先准备好的手套，说：“别着急，我把你带回你们自己的家o”我弯下腰，把一样样垃圾捡起来扔到塑料袋里o我边走边捡，边捡边想：这扔垃圾的人真是太不文明了，把这么漂亮的地方弄得这么脏……

很快，我的垃圾袋就装满了各种各样的垃圾：有牛奶瓶，有食品包装纸，有餐巾纸……我望着这些垃圾，再看看身后干净的小路，高兴地望着妈妈笑了o妈妈摸摸我的头，对我说：“你真是个环保小卫士!”

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1和0.1相差多少?也许你认为那太微不足道了，简直不值一提。可如果没有0。9的差距，如果没有那一个小数点，也许一切的努力都会化为泡沫。当年美国挑战者号升天的那一刹那，爆炸时的火花四溅，让我们触目惊心，而罪魁祸首却是一个被忽视了的小数点。

只是因为一个小数点……可是人们万万不能忽视这一个“小数点”，因为这1和0。1只是在你的弹指一挥间!

有人说：“短暂如朝露，在阳光洒散之际转瞬而逝;永恒如太阳，日复一日地东升西落。”万物生灵的全过程，对于拥有无穷力量的上帝而言，只是宇宙的一瞬间罢了。

我们能真切地感受到时间的流淌，并努力使它变慢乃至停止。可谁又能做到呢?可怜的人们啊，为什么不能找到成功的那把钥匙呢?其实，那就在我们身边，它就是细节。

细节是构成金字塔的一块块方石，是铺就铁路时自甘居下的一条条木头。我们只有关注细节才能把握人生和命运。

天才“爱因斯坦”造就了相对论，这无人否认。可是当人们翻开他的手稿时，发现那儿并没有复杂的微积分，仅仅是数万次看似普通的计算、推理和证明。每一次的计算、推理和证明看起来十分渺小，但正是这些细节成就了人类科学史上的一次飞跃与突破。没有细节哪来成功?忽略了细节就别想得到永恒!

一滴水可见太阳，窥一斑能知全豹。细节相当于试纸，可以测出一个人的素质和境界。你的一言一行，一举一动都可以成为命运的偏旁部首。伟人之所以是伟人，并不是他们出生起就是伟大的，而是后天的努力让他们成为了伟人。正如惠普创始人戴维·帕卡德说过：“小事成就大事，细节成就完美”。

生活中，工作上，细节点点滴滴反映着一个人的灵魂。要追求完美，要每一个细节都完美!毁灭一个人灵魂很容易，一个细节便会让灵魂不再想当初一样晶莹剔透。所以，人要注重细节，以洁白的云装点天空，以绚烂的花装点大地，以清澈的水装点湖泊，以细节挥洒人生的色彩。请记住：1%的错误必定会带来100%的失败!所以，让我们注重细节!让细节决定成败，点滴铸就辉煌!

我有一个愿望，就是爸爸妈妈可以带我和妹妹去玩，因为爸爸妈妈工作忙，没有时间。

有一次，我考了第二名，爸爸答应带我们去玩，但是爸爸没有做到。我能理解我父亲，因为他工作忙，根本没有时间，所以我再也没有提起过。但还是希望爸爸能带我们去玩。这个小愿望一直埋在心里，从来没有提起过。但是在一个阳光明媚的暑假，父亲的工作不是很忙，于是父亲向公司请假，带着家人玩了15天，这是我最开心的一天。因为在这15天里，我很开心。

小伙伴们，不要以为父母会骗你，也许父母有事，但是如果你把自己的小愿望告诉父母，父母会帮你实现的!

水是生命的源泉，万物生长离不开水，水是温顺的，我们可以用它来救活干旱的庄稼;水也是凶残的，它能引发山洪暴发摧毁房屋，更可怕的是它能吞噬一个又一个无辜的生命。

小朋友们天生对玩水有一种浓厚的兴趣，为了防止溺水，我们就要去正规的游泳机构去学游泳。游泳有什么好处呢?游泳首先是人类的一项生存技能，一种健康的运动，可以增加人体肺活量，同时游泳对身体各个器官有很好的养护作用，可以强健肌肉。因此，学会游泳既能锻炼身体，又能起到防溺水的作用。

暑假期间，我到妈妈的工作单位湖南省水利厅学习了防溺水知识，使我深刻的认识到防溺水的重要性，也把“六不准，四不要”深深的刻在了脑海里。

如何做到防溺水?首先，不到野外，不熟悉的水域游泳，如沟渠，河流……它的水底状况复杂，可能长有水草等植物，容易缠住我们的脚，其次，江河附近有缓冲区域，小朋友在游泳时，容易滑落到深水区，有的河流看似平静，水下却暗藏漩涡，很容易把人冲走。

如何施救呢?如果发现有人落水，不能自己跳下去救人，要学会智慧救援。一是立即求助大人或拨打110，二是巧用工具施救。如抛投救生圈等漂浮物，降低重心递竹竿等方法。

如果溺水该如何自救?首先保持镇定，仰泳露头使口鼻露出水面，缓慢的呼吸，保存体力浮于水面，调整后呼救并等待救援。如果水草缠身，就要用随身携带的小工具把水草割断，或把水草踢开，或像脱袜子那样把水草从手脚上捋下来。

同学们，生命只有一次，让我们一起学习防溺水知识，珍爱生命，预防溺水!

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归??”每当我读到这首诗时就会想起一位慈爱的母亲正在烛光下怀着缕缕不舍之意的为远行的孩子赶制衣服的情境。这使我不禁想到了自己的爸爸妈妈，其实每位父母不都是这样吗?他们为了自己的孩子奉献着自己的一切，尽管岁月在他们的脸上做上了标记，青春一去不复返，但是他们仍然在这条奉献之路上前进着。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片滔滔大海。父母的奉献是无私的，是不求我们回报的，可是随着我们一天天的长大，那份深藏心中回报父母的意识逐渐萌芽并愈发强烈，作为一名三年级的学生，我决定这个寒假借学校组织的感恩行动去回报父母的爱。

平时，我回到家里几乎是什么也不做，真的是“饭来张口，衣来伸手”，所以就连一些擦桌子、拖地、买菜、洗碗这些简单的家务活也没做过。这次寒假我不再做养尊处优的小公主了，我要慢慢学习做这些家务，帮妈妈分担一下辛苦。想想如果我做好了这些家务那妈妈上班前就不用急急忙忙地打扫卫生了;下班回到家也不用买菜了，因为我已经为家里准备了足够的菜;吃完饭我帮妈妈洗碗，妈妈就可以看自己喜欢的电视节目了。想着想着，我开心地笑了，原来我可以帮妈妈这么多的忙呢!好，现在就做??我先学着妈妈的样子把桌子和地板都擦干净了，然后上街买菜。时间过得很快，不一会儿妈妈下班了，看到屋里十分整齐而且冰箱里装满了蔬菜，她高兴地几乎流出了泪花，还说了一句：“我的宝贝长大了!”

听了妈妈的夸奖，我也感到十分的自豪。这次感恩活动，不仅是我明白了：爱在回报中升华。更使我深深体会到了感恩的快乐??最后我想说：将感恩继续!

做人要有所担当，担当起自我该尽的责任。一人若无所担当，看似简便，但于己于家于国无益之人，定然不会有存在的价值。

有所担当，为己。

司马迁担当起父亲著书立说之责，遂成千古盛名，若司马迁受刑之后便一死了之，那么世上只会有一个令家人不齿的人，而不会有那令千古盛赞的司马迁了。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他所担当的重任，令他的生命重于泰山，令他的声名传扬千古。担当自我的责任，不仅仅是付出，还是为了体现自我存在的价值。从这一方面看，担当，也是为了自我。

有所担当，为人。

英雄军人高官孟祥斌危急时刻为了别人的生命，勇于担当自我作为军人的责任，纵身跳进滚滚江水中，为别人献出了自我年轻的生命;反观南京某医院的医生，竟然为了游戏，玩忽职守使孩子夭折于医院。同为遇人危难，一人勇于担当，毅然赴死;一人却置别人生命于不顾，不尽自我的责任。由此可见有无为他人担当，体现着这两人生命的价值和人格的`高低。孟祥斌纵身一跃，感动了金华

更感动了整个中国;而那位医生却只能受到万人唾弃。不为他人担当起自我的责任，得来的除了鄙夷和唾骂，还会有什么呢?

有所担当，为国。

文天祥为国“不指南方不肯休”，高昂着不屈的头颅，为国担当着忠诚者最为基本的责任。谭嗣同敢于担当振兴国家之重任，原做变法牺牲第一人。是什么使他们获得盛名流芳百世呢

是那勇于担当的精神。祖国危难之时，他们置个人生死于不顾，勇敢地担当自我应尽的责任，纵使他们会失败，会死去，但他们勇于担当的精神，已注定了他们的胜利，他们的精神不会消亡，定会随着万千敢于为国担当的人而流于后世。

作为我们此刻的中学生，最重要的责任便是学习，虽不必强求个个担当“为中华崛起而读书”的重任，但至少应为自我的将来、为家庭的幸福而奋斗。可是，个人都强大了，家庭都幸福了，国家不也强大了吗?

人，家，国，因为担当会更加强大。

人之为人，要敢于担当;为己，为人，为家，为国。

生活中，我们总会有顾虑，担心这个，担心那个。也许，当我们拿起勇气，放下顾虑的时候，问题就会迎刃而解。

一块价格不菲的宝石只因有一道裂痕不那么完美。当地有着多年经验的老工匠没有放下心中的顾虑，担心宝石会变得更没有价值，他放弃了让一块带有裂痕的宝石成为两块完美宝石的机会。年轻的一个工匠站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。

也许，年轻的工匠没有多少经验，但是他拿出了勇气，放下了顾虑，心无杂念的完成了切割。

顾虑，并不意味着是不好的，心中想的太多难免成为我们的绊脚石，所以，有的时候我们必须学会放下顾虑。社会在进步，时代在发展，如今的房价是越来越高了，这让更多想买房的人望而却步了，他们有顾虑，担心首付之后，物价上涨是否还能像现在这样过着温饱的生活。他们的顾虑，让房价升得越高;他们的顾虑，使得他们不得不挤在一间小屋生活;他们的顾虑，让生活变得更拮据。曾经，听过这样的一个故事。一个人在交房租时发现每个月的房租和每个月应还的贷款数目相差无几，于是，他付了首付买了一套房，有了属于自己的家，他更加努力的工作，还得到了老板的认可。他放下了顾虑，不仅买到了房，还在事业上获得了成就。

能够放下顾虑的人，肯定是一名勇者。这一点，陶渊明当之无愧。陶潜“不为五斗米折腰”，毅然放下了顾虑，甘愿做日出而作，日落而息的农夫，过着“采菊东篱下，悠然见南山。”的闲适生活。他虽然生活清贫，但很快乐。陶渊明放下顾虑，不仅得到了宁静恬淡的生活，而且得以流传千古。

如若可以，我也希望能够像陶渊明一样，品一杯茗茶，在午后静坐……

西楚霸王——项羽，他虽然领兵杀敌毫不畏惧，但他不是个勇者。勇者，懂得何时该放下顾虑。乌江边，乌江亭长舣船而待，项羽却担心无颜面对江东父老自刎于乌江边。他放不下心中的顾虑，兵败刘邦。后人评价道“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”是啊，胜败乃兵家常事。如果项羽能够放下心中的顾虑，我想今天的历史恐怕要改写了。

我们在成长，在努力的实现梦想。却会不断的担心不能实现怎么办?担心什么呢?放下心中的顾虑，勇敢的为之奋斗。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。

每当提起“文明”这两个字，我们的脑中总会闪过一连串的景象：在同学们大水的时候，把水洒在别人的鞋上，一声“对不起”可以化干戈为玉帛。当别人帮了你的忙说一声“谢谢”让彼此的心顿生暖意。

说到文明礼仪，让我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼，那女工一看是列宁，就要退回去让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说的很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼，这不是文明礼仪的体现吗?

在我们的校园里，有很多不文明的事：有随地吐痰，随处可见饮料瓶，还听某些同学口中吐出的脏话，在教室里，大声喧哗。后来，校长说：“我们要文明行事，还要文明走路。走路时要做到快、静、齐。自从学校开展了“文明伴我行”，这个活动后，同学们像变了个人似的，队伍排得井井有条了，走路时也不再说话了，大家都戴上了小黄帽，排着整齐的队伍出了校门。

讲文明、讲礼仪，需要的是人人做起，从我做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人，去学习文明、实践文明。

三月是全国的文明礼貌月，让我们一起行动起来，不乱扔垃圾，不说脏话，不随地吐痰……让漂亮的文明礼貌之花开满我们的校园。

读罢千百遍‘不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层’。我终有所领悟，‘欲穷千里目，更上一层楼’。又岂是我们的肉体。我们的心，我们的灵魂也该如此，因为惟有登高方能博见啊!

让心站在高处，给他一片辽阔无遮的视野。

不论身在何方。心有多高，视野就有多大，一个人若是在黑暗的一隅，哪怕身世显赫也难成大器，只要心在巍峨山巅，纵使身处茅檐下，也能名垂宇宙。

就如同宋徽宗，身为大宋天子，统御九州，却终日只知琴棋书画，完全忘却了肩头沉甸甸的责任。这历史悲剧正是因为宋徽宗的心只停留在‘文人’的位置，却从未达到帝王的.高度，山石花鸟已将他的视野填满，再也容不下天下苍生。

而又如杜甫，一生仕途不顺，颠沛流离，本应只求温饱足以，可他却始终放眼天下，心怀苍生。‘三吏’‘三别’写尽了天下百姓苦难，身居漏屋之下却仍不忘‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山’他用文人的笔写成一部史作文书。也正是因为他站在了巅峰，让他看得到天下苦难与黑暗。‘诗圣’指的不仅仅是他那传颂千古的诗句，更是他观照苍生的心灵。

历史的洪流洗刷了多少普通士子，而冲不走，抹不掉的正是那站在高处的心灵，那般广博无垠的视野，才能把名字刻在历史的丰碑上，令后人瞻仰叹服。

释迦牟尼拈花，只有迦叶微笑，很多美好的东西我们能眼见到，却体味不出美的所在。当你拥有了一种拈花微笑式的感悟能力，你就会发现，一花一世界，一叶一宇宙。万物都有其美之所在，只要我们用心去感受，面对滚滚长江水，孔子发出了‘逝者如斯夫，不舍昼夜’的感慨。黄河也使李白有了‘黄河之水天上来，奔流到海不复回。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’的启迪。

人的一生，不妨看作是心灵登高的一次旅程，随着视野的开阔，我们的眼乃至心中便不再是荣华富贵，而是天下苍生，是时间与空间，是梦想与现实的交织。

让心站在高处，让我们不畏浮云!

那一年，初进大学的我，一个从未离开家的女孩子，想家似乎已成了那段时期生活的主旋律，常给学里写信，但母亲却极少给我回信，每每见到同学收到家信时的喜悦，我便会在心中产生一丝怨气。

一次，我病倒了，忍不住给家里挂了电话，母亲不在，我没敢告诉父亲我病了，只是对着电话哭着说想家。平日里父亲就很宠我，听到我的哭声马上说过几日一定来看我。第二天，还处于喜悦等待中的我却又接到了母亲的电话：“想家就哭着打电话，难道要我们跟你一辈子?”听到这儿我脑子中一片混乱，眼泪一下子涌出眼眶，对着话筒喊道：“我病也才那么想家，你不理解吗?”说完，扔下话筒飞奔回宿舍，哭了一场，当时我只有一个念头“母亲不爱我”。

几日后，我接到家里寄来的药和父亲的一封信：“你妈听说你病了以后都哭了。她以前不给你多回信是怕耽误你的学习。大学的学习机会来之不易啊……”读了信，一种无言的愧疚涌上心头。母亲是一个不善于表达感情的人，她用严格要求这种特殊的方式来表达对我的爱，我深爱母亲，不知道用什么方式表达这种感情。

母亲的生日到了，我第二次给家里挂电话，接电话的是母亲，我低声说了一句：“妈妈，生日快乐，我爱你!”电话那头一片沉默，依稀能听到微微的抽泣声。

我放下电话，同时心中也明白了无论什么都无法割断母女情深。

五月的康乃馨，饱含着浓浓的情思;即便我们走到天涯海角，也走不出母亲温暖的目光，祝天下所有的母亲节日快乐!

心愿，就是人们内心深处的愿望。每个人都会有心愿，它是我们在茫茫的人生海洋中航行的路线。

我从小就有一个愿望，就是当一名舞蹈家。这个愿望好多次我都想放弃，但最后依然坚持着。因为背后有妈妈支持着我，鼓励着我。

我从6岁开始学习舞蹈。走进舞蹈的厅堂，我已穿上鲜艳亮丽的舞服和舞鞋，刚试一次柔韧度的时候，我可以称得上是硬邦邦的，看着别人那优美的舞姿，我的节奏却只能像一只老黄牛般的缓慢，有时候还是同手同脚的，闹了不少笑话。

记得有一次，我们的舞蹈学院要去参加深圳的舞蹈大赛，正在前一天晚上，我不小心把脚扭伤了，参加不了比赛了。我非常愧疚，心里在默默哭泣。这时妈妈对我说：“没关系，只要你好好学习，坚持练习，以后有的是机会。”我狠下心来，对自己说：“对，妈妈说的没错，不就是一场比赛吗，没什么大不了的，以后有的是机会，我不能就为这次而放弃和颓废。”

在之后成长过程中，我经历了挫折和失败，但同时，我觉得自己长大了，不再是那经不起考验的小女孩了。不管有多累多苦，我都不放弃，就算只有百分之一的几率。每一次练功的时候，我的身体会因为动作磨合感到疼痛，可我还是坚持下来，试着让自己的心情放轻松，抹去泪水和忧伤，继续坚持。

终于，有一场比赛在汕头举行，我报名参加了。当我怀着激动又紧张的心情走进比赛场地时，我知道，我的坚持是对的。音乐一响起，我的身体随着伴奏摆动起来了。我在心里把老师平时提醒的重点难点都记着，并一一做好。优美的音乐伴随着舞蹈，这一刻是多么的美妙!音乐停了，我汗流浃背地走下舞台，但我心里却感觉兴奋和欢喜。比赛成绩出来了，我获得了三个不同组别的一等奖，我开心得一蹦三尺高。这证明了之前的努力没有白费，也更坚定了我要坚持的决心!

我爱跳舞，这是我的心愿。我要勇敢地去努力，哪怕风雨也阻挡不了我的决心!为了自己的心愿和目标奋斗吧!

要记住，只有人凌驾于权利，而不是以权力凌驾于人。看惯了那些以权谋私，以权作后背的人，我不觉得发笑，这类人究竟是何等荒唐啊、

我常常羡慕陶渊明‘采菊东篱下，悠然见南山’的惬意。我亦常常沉醉于桃花源这一飘渺而有朦胧的梦幻中。历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然，顾隐世退居;他们心无杂念，故谪居山市而不畏凄清。他们是高傲着生活的，他们豁达，他们开朗，他们‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’。我佩仰这种豪迈。

是时间的过错，将古代与近代拉开了距离，我渴望，我渴望若我活在古代该有多好。我想所有的功名利禄，高官厚禄都与我无关，我愿协一友人独处山林。那是一份恬静，那是一份豁达，或许那更是一份解脱。独处山林，并不是一种折磨，它可以使你享受生活，与虫鸟为乐，和自然结友，不必整日忧心重重的担忧自己的身世。

之所以说是时间的差错，是因为现代人与古代人之间存在着一种差异，在古代，隐世退居，那叫清高;而在如今，隐世退居?多数人都会发出唏嘘之声，是啊，你玩什么桀骜不驯，转什么高傲啊，他们只会认为你是装的。而事实并非如此，隐世退居并不是在装什么高傲，而是有时真的厌倦了这个世界的名利与喧嚣，而是真的想保持一颗淡泊之心。我所说的隐世退居是不夹杂任何一点矫揉造作的!

远离世俗，真的是一种精神上的享受。我常常很安静，因为我想保持一颗淡然之心、

我常常望着天空发呆，我在思考‘生’到底是怎么个意义，最后，我恍然大悟，生命的历程不过是在介于天堂与地狱之间逗留了一会而已。但，此逗留非逗留。人生一世，你要掌握游戏规则，才能才能玩控你的生命这场游戏，才能处于不败之地。所以，在这个高速的竞争中，隐世退居?开玩笑的吧。现代的文明人多会说你是在逃避亦或不敢面对现实等一些诸如此类的话。故，活着，还是要奋斗的好。

今天课堂上发生的事情，让我非常愧疚。

“同学们，今天是母亲节，我来考考大家是否真的爱自己的妈妈。”刘老师亲切地说。

“当然爱啦!”我迫不及待地说。

“你们的妈妈喜欢什么颜色呢?她的口头禅是什么?”

“我妈妈喜欢蓝色。”

“我妈妈喜欢红色。”

“我妈妈的口头禅是：‘动作快点’。”

同学们都争着、抢着回答，可是我呢，一问三不知。看到同学们个个这么了解自己的妈妈，我愧疚地低下了头，感觉自己是个不合格的女儿，身为女儿，我连自己妈妈喜欢什么颜色都不知道，可母亲却明白我的各种喜好。

比如那次，我刚上小学，面临第一次正式考试。考试前一晚，我认真复习各科重点。考试那天早上，我提前三十分钟到学校，拿出语文书仔细复习。一定要考出好成绩，我暗暗发誓。拿通知书那天，看到通知书上的成绩，我伤心地流下了眼泪。妈妈看着我那么伤心，偷偷的给我买了一只布娃娃小白兔。我觉得非常奇怪，问妈妈：“妈妈，怎么知道我喜欢小白兔呢?”妈妈笑着回答：“我就是你肚子里的蛔虫呀!”此时我才明白，哪有什么“蛔虫”，明明就是妈妈对我深深的爱。

那天回到家，我仔细向妈妈询问了她各种各样的喜好，并用笔记本记录下来。妈妈，从此，我也愿意做你肚子里的“小蛔虫”。

中国从古至今被称为“文明之邦”。文明礼貌是中国传统的美德，如果一个人没有了文明礼貌，就会让人觉得他是一个没有修养，没有素质的人，同时，对我们的传统美德造成不好的影响。因此，人们应该懂得文明礼貌。

记得有一次，我在公交车上看到一位年轻的小伙子，万万想不到他竟是一个不讲文明不懂礼貌的人，在坐公交车的时候，他大声讲电话，还把口香糖吐在车上，车上的人都对他指指点点。说他是一个没有教养的人。由此可见，文明礼貌不仅可以反映出一个人教养素质的好坏，还对社会风貌产生一定的影响。

曾经有一位记者报道：在国外，基本上所有的文明标语都是用中文打印的。比如，在公共场所里，墙上写着“请勿大声讲话”“请勿吸烟”“请不要乱扔垃圾”等等。这说明什么?说明中国人不但在自己国家没有文明礼貌，而且在国外丢失自己国家的尊严，让祖国的颜面何存?一个人的文明举止不仅仅关乎个人，还关系到整个国家和民族。就如上述，做为一个中国人，却在外国人的心里地位如此下等，怎对得起“文明之邦”的称号。

“十·一”国庆节，许多人都喜欢到北京天安门看升国旗，升完国旗后，环卫人员竟在天安门广场里，扫出了上吨的垃圾。仅仅三十分钟的时间啊!环卫人员感叹到：“真可怕!”也难怪有人说：“中国人的文明礼貌须加强，否则非得回到原始社会不可!”

做人应该懂得文明礼貌，尤其是我们这些中小学生，作为祖国的花朵，未来的接班人，我们更应该将祖国的传统美德弘扬下来，并且发扬光大，这样才不会愧对于“文明之邦”这个称号。

“怎么去拥有一道彩虹，怎么去拥抱一夏天的风，天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能觉得足够......”这首歌叫《知足》。做人要知足，这是我从小便懂得的道理：知足常乐!

总有人说雷锋是傻子，奉献了自己，成全了别人。其实，那些人又怎么会懂雷锋的知足?做个不生锈的螺丝钉，勤勤恳恳，永远上进，这便是他的知足，他的快乐!

知足是当你在沙漠里偶获一瓶水，却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获;知足是尽自己最大的努力后换回的成绩单，而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每天家常小菜，一家三口，其乐融融的画面，而不是大鱼大肉，燕窝不断的奢侈生活;知足是......

我没有惊为天人的才情，也没有胜过昭君的美貌，更没有家缠万贯的显赫身世，但我有一颗知足的心，对于我所拥有的一切都很知足.

看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们，我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自己的事时，我知足于自己健全的四肢(虽然并不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时，我知足于我还能有机会去完成我的梦想......

其实仔细想想，每个人拥有的东西都已经足够了，可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢?知足便矣!

知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死，鸟为食亡”奉为自己做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么?生不带来死又不带去，钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业，不为利欲所动心，可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢?难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人?

要想做到知足，说则容易做则难。贪是人的劣根之所在，要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始，与“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思近矣。

“吃着碗里的，看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在，说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看，知足无疑是我们的最佳选择。

知足，常乐!

许多事情总是想象比现实更美，相逢如是，离别亦如是，当现实的情形不按照理想的情形发展，事实出现与心愿不统一的结局时，遗憾便产生了。遗憾可以彰显出悲壮之情，而悲壮又给后人留下一种永恒的力量，也许生活带走了太多的东西，可是却留下片片真情。有过遗憾的人，必定是感觉到深切的痛苦的人，这样的人也必定真实的生活过，付出过最真的心，用自己的行动演绎过至真至纯的情感，令人心动和感慨。

错过的一切如同错过的时光一样，无法找回，只是错过一点点，就会错过太多，或许还会错过一辈子，留下终身的遗憾，有时我们本可以轻易的拥有，然而却让它悄然溜走了，记得以前看过一部电视《半生缘》，不否认男女主人公是真心相爱的，但命运与缘份的捉弄使他们各奔东西，多年以后他们再次相见，痛苦万分，追悔不及，只剩遗憾，也许世间的悲剧莫过于两个相恋的人不能牵手一生一世，但是正因为有了遗憾，那份情义才越发显的弥足珍贵，既浸入骨髓又超然永恒。又如梁山伯祝英台的爱情故事，如若他们真的走到了一起，朝朝与暮暮，相伴一生，白头偕老了，那又何来千古绝唱的凄婉?

不必再去说割舍不下什么，因为已经没有选择的余地了，美好的东西总是太多，我们不可能全部都得到，但对于已经不属于自己的东西，不必再奢望什么，无缘的人总是留下遗憾，在那一个个熟悉的画面里，凋零着各种情绪的味道，在那一个个生动的故事里，多想为它画上一个洗却铅华的暗伤，将永远与对方形同陌路。

其实有许多感情从开始到结束，不管结果如何，我想只要有过这种让自己曾有过让心灵为之震动的感觉，这本来就是一种富有，一个温暖的感情矿藏，一种生命中最厚重的拥有，毕竟曾经交换过彼此的快乐和寂寞，不要再难过，人总得去面对醒来的一切。人世本无常，岁月流逝如梦一场，曾经的梦想和誓言如落叶般随风飘荡到不知名的地方，但我始终相信当初说它的时候是发自内心的。

很喜欢听徐誉腾演唱的《等一分钟》这首歌，或许是因为那种遗憾中透着丝丝伤感的歌词更打动我心，“如果生命，没有遗憾，没有波澜，你会不会，永远没有说再见的一天，我会向自己妥协，我在等一分钟，或许下一分钟，看到你闪躲的眼，我不会让伤心的泪挂满你的脸;我在等一分钟，或许下一分钟，如果你真的也心痛，我会告诉你我的胸膛依旧暖，那一年我不会让离别成永远。”是的，明明知道你的胸膛依旧暖，可是现在那份温暖已属于另外一个人。

有的时候，真的幻想时光可以重来一次，那样的话就可以重新选择一切，面对相同的时间里发生相同的故事不会再重蹈覆辙，不会再走这样的心路，可是想过没有，如果没有经历过遗憾，又怎么能懂得珍惜?如果不是遗憾，又怎么可以那么刻骨铭心，又铭心刻骨的去记住一个人?有许多事必须要亲身经历过才会懂，有了遗憾，才有了可以回忆的片段，才有了令我们一生也无法忘怀的东西，它会在内心深处产生共鸣。

在每个人的工作、生命、学习中都会或多或少的遗憾，我想没有几个人会喜欢它，但是它确确实实又是生命中的收获，可以入心且无声，像长了翅膀，在偌大的心灵世界里自由飞翔。它可以是美好的回忆，也可以是痛苦的煎熬，带给人的是对生命更多、更深刻的感悟。没有经历过遗憾的人生是不完整的，遗憾是一种感人的美，一种破碎的美，因为有它，人世间一切的真善美将更值得称颂;因为有它，生命将更值得去回味;因为有它，就有了远走天涯的念想。

生命只是沧海之一栗，然而却承载了太多的情非得已，聚散离首，不甘心也好，不情愿也罢，生活一直都是一个任人想象的谜，因为不知道最终的谜底，也只能一步步的向前走。人生中也会遇到很多感人的缘份，不经意间的萍水相逢，却发现也可以给予很多，简单的邂逅和错过，也可以在心中烙下清晰的标记。一切渐渐的远去，心渐渐冰凉，纵然撕去伪装出的冷漠，找寻你走过的凌乱足迹，想起你曾经的一点一滴，如今只剩下了什么，你的影子徘徊在脑海，我怎么能够忘记你曾经给过我美丽?

当你懂得了遗憾，就懂了人生，在经历以后，我们才会学到了许多，明白了许多，也成熟了许多。人生之路，一定不会总是枝繁叶茂的树，鲜艳夺目的花朵，蝶飞蜂舞的美好景色，它一定会有阻挡在前的高山和荒凉的沙漠;一定不会总是有阳光照耀下缤纷的色彩，也有阴天时的迷雾重重;生活不仅有灿烂的笑颜，还会有无言的泪水，任谁也无法轻松跨越。

当你懂得了遗憾，就懂了人生，遗憾是人生的必历之路，但还是希望大家都能少一点遗憾，尤其希望两个真心相爱的人能幸福长久的生活在一起。人生没有完美，遗憾和残缺始终都会存在，穿越过岁月的风雨，才发觉已经失去的东西很珍贵，没有得到的东西也很珍贵，但世间最珍贵的还是去把握现在，去珍惜这似水的流年，即使将来容颜不在，至少还可以对自己说：“我有遗憾，但是遗憾过后，我曾坚定的好好生活过，我不后悔。”