春节风俗介绍说明文通用20篇

大年初一是我感到最快乐的一天。我不仅可以穿漂亮的新衣服，而且还可以收到许多压岁钱与新年礼物呢！

一大早，我就被此起彼伏的`鞭炮声吵醒了。我一睁开眼，就往枕头下面摸，哇！我摸到了两个红包。原来是爷爷奶奶与爸爸妈妈给我的压岁钱。我打开一看，啊，里面有这么多压岁钱呀！我高兴极了，大声喊道：“祝爸爸妈妈工作顺利，永远幸福；爷爷奶奶身体健康，长命百岁！”全家人都高兴地笑了。

吃完早饭，我就与爸爸一起去他的朋友家拜年了。我们来到了大伯伯大妈妈家，他们热情地接待了我们。大伯伯在一旁和爸爸说话，而我就与大妈妈在一起看看电视，嗑嗑瓜子，好不快活。忽然，大妈妈起身走进书房里去了，我正感到纳闷。不一会儿，大妈妈出来了，原来大妈妈是去拿送给我的新年礼物和压岁钱了呢！我打开礼物一看，原来是一只正在跳舞的芭比娃娃。她长着一头柔美的秀发，身穿一件洁白的粉色纱裙，真是漂亮极了！我非常高兴，连声说：“谢谢大妈妈。”

离开了大伯伯大妈妈家，我又准备与爸爸妈妈一起去外婆家拜年了。当然我又可以收到非常多压岁钱喽！

有了这么多的压岁钱，今年我又可以参加学校组织的“元宵灯会义卖”活动，我要用自己收到的压岁钱为学校里生病的同学献上一份爱心。

导语：下面是小编整理的关于说明文的特点，希望对你有用！

一、简洁性.说明文的遣词造句,应简洁平实、通俗易懂.

二、准确性.说明文以传授知识为目的,这就要求它必须用准确的语言,如实地反映事物的特征、本质、规律.说明文的语言的准确性是说明文语言的先决条件.表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等,都要求准确无误.

三、科学性.介绍科学知识的说明文,要特别注重科学术语的准确使用.

四、严密性.为了使读者对较复杂的事物、较深奥的事理有明晰确切的理解,说明文常常恰当地使用修饰和限制词语,讲究语言的周到严密.

五、条理性.任何事物都具有它本身的条理,我们说明事物就要按照它本身的条理来安排说明顺序,使之眉目清楚,有条不紊.

六、逻辑性.有的说明文,要从事物的内在联系上进行说明,语言逻辑性强.

七、趣味性.元大鹰先生说：“说明文不一定就是板起面孔来说话,说明文未尝不可带一点风趣.”为了把事物的特点说得更加生动形象,增强文章的启发性和感染力,说明文要适当地采用生动的说明.

“金豆豆，银豆豆，每天都吃土豆豆。”没错，我们今天的主角就是这个小“金蛋”——土豆，一个小小的土豆，身上“千疮百孔”。摸一摸，土豆身上的土就会像水滴一样包裹在你的手上，闻一闻，你会发现洗净的土豆，会有一种无法复制的独特清香，但刚从土里挖出来的土豆，那重重的泥土香会盖住土豆原有的清香。洗一洗，当一颗颗泥土随着水流对土豆说“拜拜”的时候，你会发现土豆方才露出了真面目。

小小的金蛋上凹凸不平的表面，就像一位老奶奶的脸，又如一双被磨出许多老茧的手，坑坑洼洼。切一切，土豆还会发出“嚓嚓”的响声。

土豆作为我国做法最多的食物，同时营养价值也很高，例如具有大量的淀粉、氨基酸及矿物质，特别是土豆的维生素是所有粮食中最全的。

土豆的做法不仅仅只有土豆丝、土豆片，其实土豆还有许许多多的做法，光只用切开的土豆就能做土豆泥，土豆块，清蒸土豆等。更别说土豆还可以和别的菜一起做，还可以磨成土豆面粉。土豆的做法多的简直不可估量！

但在这些做法中，我最喜欢的是炸薯条。有些人认为薯条就是把土豆放入油锅中炸，那你就大错特错了，薯条其实就是用土豆面粉和水做成的一根根条状的“土豆”，再把它们放入七分热的油锅中，炸至金黄捞出，再用九分热的油复炸一次。这样你就可以得到一根根金黄软糯的薯条了。

土豆一年四季都有，我非常喜欢土豆，不仅仅是土豆营养价值高，而且还非常美味。

我家有一只可爱的小狗，我给它起名叫点点。

有一天，我吃完饭去喂点点，刚把饭放到小点点面前，妹妹来了，我正在和她说话，我一看点点，吃的可快了，不到几秒钟就吃完了。

它可有趣了，我一把手放开，它就会舔我的手。过了一个多月，我回家一看，点点一站到地上就能舔到我的手。我在前面跑，点点一下就超过我了。有时候我不高兴的时候，我就让奶奶把点点放开和我一起出去玩儿。点点有时候看到别的小狗就会跑过去和它们一起玩，有时候一下就又跑走了，当回家吃饭的时候，点点就会自己跑回来。

我一接近它，它就会使劲的摇尾巴，它用尾巴抚摸着我，它用尾巴轻轻一甩，我觉得很痒。我把手伸过去它就会轻轻地舔我的手，我觉得点点很可爱，很爱吃肉，一看见肉就慌忙跑来，迫不及待的想吃。

我觉得点点很可爱。你喜欢吗？

我的家乡是洛阳，那里有许多习俗，元宵节吃汤圆，清明节祭奠死去的亲人，但这里有一个习俗由来已久——那就是贴对联。

春节是我们中国人最看重的节日，因为它象征着团圆，有一个传说说道：春节时，有一个名叫年的怪兽来抢东西，但有一个老爷爷知道，年怕红色的东西，于是，每逢春节，我们便在门口贴红色的对联，穿红色的衣服，放鞭炮，以防年来侵袭。

20xx年的时候，我就和家人们度过了一个难忘的春节。

那天晚上，妈妈，姑姑煮饺子，我和爸爸妹妹便到门口贴对联，我双手紧握对联，妹妹拿着胶水，爸爸带着我们来到了门口。爸爸喊：“胶水！”妹妹赶紧递上去，他又喊：“对联！”我抽了一张给他，只见他一手拿胶水，一手拿对联，把胶水往对联上一挤，“啪”的一声，拍上门框，又照葫芦画瓢，将另一张也拍了上去。然后，甩着大手进去了，边走边喊：“贴——好——了——！”听爸爸这么一喊，大家都跑来看，可在“欣赏”了爸爸的“作品”后，大家捧腹大笑，笑完后，妈妈告诉他：“你贴反了！”爸爸疑惑不解的问：“怎么贴反了？”“对联分上下联和横批两部分，上联贴右边，下联贴左边，横批贴中间，你看你是不是贴反了？”姑姑回答。爸爸看了看，赶紧揭下来，重新贴，之后我们一起吃饺子，看电视，一个美好而又甜蜜的春节就这样过去了。

这一次过春节，我不仅知道了对联应该怎么贴，还领略了中国传统的源远流长，连贴一张小小的对联也有讲究。

除夕，举国上下欢庆的日子。众所周知，这一天要贴春联、放烟花、包饺子。于是晚上，我们全家一起包饺子。

准备好陷儿和面，我们就开始包了。我擀皮，爸爸妈妈包。我取来一小块面板上的面团，揉成球状，按扁，在轻轻捏住边儿，右手滚动擀面杖，由边逐渐向中心用力，左手不断转动面片儿。很快，一个饺子皮就做好了。我如法炮制，做了一大堆皮儿。爸爸妈妈开始包了，只见爸爸将饺子皮在掌心摊开，夹一点肉馅儿放在饺子皮的中心，再把边儿一合，一捏，一个小巧的饺子就做成了。“爸，你包的饺子真好看！”爸爸笑了笑，妈妈问：“我包的就不好看吗？”说着手三转两转，一个可爱的“胖娃娃”就出现在我眼前。“也好看！”我看着满桌的饺子皮，脱口而出：“我来包一个‘老鼠’，庆贺鼠年！”我摊一张饺子皮在掌心，又在中间放馅，只不过不是放一团，而是放一长条。我从侧？Y来一部分皮，在中心处一拧，一个花形边儿出现了。我又从右边？Y来一部分皮，在稍低手刚才的花边地方一拧，又是一个花边形。面皮渐渐合起来了，这是老鼠的身子。我从饺子后边捏住一些面，抻成细条，这是老鼠的尾巴。饺子快包完了，只剩一个皮了。我灵光一闪，坏笑这对妈妈说：“包两个开心果进去吧，谁吃到它，今年就天天开心！”妈妈笑着说：“你呀，真坏。”说着在皮儿上铺了一层薄薄的馅，搁了两个开心果仁，再铺上一层薄陷，一合，一捏。包好了“开心饺子”，和普通包成的饺子一模一样。趁水开的工夫，我仔细端详包成的饺子：有的是“威武将军”，有的是“大胖娃娃”，有的是“精灵鼠小弟”……真有趣！

煮好了饺子，端上桌，我迫不及待地夹起一个往嘴里送，想吃到“开心饺子”。“啊！”我和妈妈疑惑地看着爸爸，噢，他吃到了“开心饺子”！我这才开始品尝饺子。虾肉的鲜香，芹菜的清脆，交织在我的口中，跳跃在我的舌尖。“真好吃，真过瘾！”我竖起大拇指夸着，妈妈脸上笑开了花儿。

结尾：窗外鞭炮声声，礼花阵阵，屋里笑语声声，笑言阵阵，全家聚在一起欢声笑语，其乐融融。在这合家团圆的日子里，我们欢聚一堂，辞旧迎新，是多么的欢乐、祥和！

年三十晚，我和姐姐、妹妹中午在家做年糕，姐姐要做牛，因为明天是中国人最喜爱的一天，又是牛年，当然要做一个牛的年糕呀。

你们有亲手做过年糕吗？今天我要就和姐姐、妹妹们一起亲手做香甜的年糕。其实啊，做年糕看起来虽然简单，做起来却要费九牛二虎之力。不信？就让我来谈谈我第一次做年糕的经历吧！

叮咚叮咚，我听到钟敲了两下，姐姐就拿出糯米粉，我兴高采烈地坐在椅子上，做起了年糕来。开始我拿了一大块糯米粉把它搓得圆圆的、长长的，再做了四条腿。我想把它的身子和腿贴在一起，老是贴不住，我发起火来了，把它扔回盘子上了，我本以为很容易做的，做起来却那么难。姐姐不解地问：“怎么了？”我沮丧地说：“这牛很难做，我不做了。”话音刚落，姐姐就拿起我那块糯米粉搓起来了，还边动手边说给我和妹妹听，我和妹妹专心致志地听着。姐姐耐心地教了我一遍，姐姐还叫我再做一个牛，我照姐姐的话做起来了，我把牛身子搓出来了，又把脚仔细地捏出来，但不是那么漂亮，不过比上次进步了，把脚甲慢慢挑出来，再把头慢慢搓出来，把嘴、角、眼小心翼翼地弄出来，挑出来。再涂一些食用颜料就大功告成了，费了九牛二虎之力才把香甜的年糕做出来，恨不得上去咬一口。

最后蒸年糕。首先把青翠的竹叶垫在糕篓上，千万不要让年糕有一个漏洞，接着就放年糕，一定要放均匀，蒸年糕至少要蒸四个小时，最多要蒸七个小时。

哗！一开锅，香喷喷的年糕出锅了，我迫不及待地尝了一口，感觉格外香甜，因为这是我劳动成果！我心里想：只要付出努力并坚持不懈，事情才能做到成功，别想着能守株待兔，不劳而获！

“书籍是使人类进步的阶梯，读书决定你的为将来，读书吧他能带给你的是智慧、是素质、是知识、是金钱买不到的东西”一、二年级时母亲经常用这句话教导我，使我每时每刻的把这句话记在心中，在母亲的影响下我开始喜欢上了书籍，后来慢慢的我不再是喜欢书籍了，而是每天捧着一本书津津有味的看起来，从三年级起我就有了自己爱看的书，四年级时我迷恋上了一本叫做《中华上下五千年》的书，我天天抱着她不肯放下!

这本书记载着中国上下五千年来的大事情!最精彩的是：三国时期关羽、张飞、刘备、诸葛亮等人打江山时的记载，读完三国让我感到了关羽、张飞的勇气，刘备诸葛亮的聪明才智，他们的雄心、士气值得人们去学习，看完了三国还让我懂得了要有信心、败了就要重新崛起的精神，还有兵法，如：反间计、调虎离山计等。

最具有传奇色彩的是第一章：传说，相传很久很久以前天上无比珍贵的东西的飞禽、地上的走兽都变得很少很少一位农民便天天上山没日没夜的尝试百草并做下记录，有一次他在山上尝草药时中毒了，他脸色苍白嘴唇发紫，身边的人吓得不知怎么办，神农便指着一种草药然后指嘴那些人就明白他门把草药放进神农嘴里吃下后便恢复了。这个传说不管是真是假都让我感到了当时农民们在不知种植的情况下的饥饿，生活的艰辛，和神农尝百草时的重重困难!

中华上下五千年给我带来无比珍贵的东西。

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。

那么“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法：一种说的是，古代，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。

南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为“春节”。

春节是所有学生盼望的节日，但是与此同时老师会留一些作业，你是否还在为怎样写而苦恼，以下是考试吧为大家整理搜索的关于春节风俗的，供大家参考学习。

春节是我们中国农历的新年，所以过年对我们中国人而言十分重要的！因此，春节前的准备也是必不可少的。

过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些习俗还很怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的妈妈。

我看见妈妈将“福”字倒着贴，我固然明白为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒（到）了！但我仍然问道：“过年有什么习俗和规矩啊？”妈妈停下手中的活，耐心地给我谈起来。

原先，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。但是此刻广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

这天我的收获太大了，明白了很多过年习俗的知识，但是我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊！

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

除夕的起源可追溯至先秦时期的逐除。据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。据称，最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的《风土记》 春节等史籍。

吃年夜饭

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅.一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。

年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。

给压岁钱

压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜;而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱!”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。

有童谣云：

三星在南，家家拜年;

小辈儿的磕头，老辈儿的给钱。

要钱没有，扭脸儿就走。

接神

接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到"子正"之时，即午夜零点开始接神，有的则在"子正"之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好"宪书"，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的"宪书"上指示："财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等"。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。

踩祟

接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为"踩岁"，亦叫"踩祟"。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。

祭祖

古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。

送财神

旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦!”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：“金银财宝滚进来”啦!“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”啦!等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。

饮屠苏酒

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。

隔年饭

在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣(春来早)，吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。

贴春联

春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时，下令每家门上都要贴一幅春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，守制(服孝未满)用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸，第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白，清宫廷春联用白纸，蓝边包于外，红条镶于内。

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千

这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱(铜钱)串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。

置天地桌

这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像画册;"天地三界十八佛诸神"，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如"百分"。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。

守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

各地的除夕风俗大致相同，但有些地方的风俗很有特点，如苏州、北京、台湾等。

苏州的除夕守岁时，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声。当钟声穿过沉沉夜色，传到千家万户时，就标志着新春的来临。无论春夏秋冬，每日半夜正交子时，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响，民间称为“分夜钟”。这口钟，已成为苏州城乡方圆数十里人民生活的时间信息。现在，每年除夕，苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗，击钟以分岁。姑苏城乡，到了守岁的最后一刻，会从广播中传出宏亮的寒山寺钟声，报导一年的开始。千家万户，听到钟声，爆竹齐鸣，使古老的寒山寺钟声成为了一种时代的象征。

北京的除夕这一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶。祭神拜祖的仪式一开始，整个北京城便淹没在一片震耳欲聋的爆竹声中。人们还在自己家院子里，铺上芝麻秸，全家人都去踩，叫"踩岁"，取长命百岁的意义。除夕通宵灯火齐明，人们辞岁守岁。当新年的钟声敲响时，各家的饺子也下锅了，人们尽情的娱乐。

除夕在台湾不叫除夕，而叫“过年日”。午后，在厅堂神龛前上供牲体。到了晚上，合家焚香叩拜，然后对长者辞岁。接着是“围炉”，也就是丰盛的年夜饭，一家人围坐一桌，桌上摆满菜肴，桌下放置火盆。“围炉”为除夕带来高潮，远在他乡的游子，除非万不得已，再远再忙也要赶回家团圆。年夜饭后，便高燃蜡炬来守岁，儿媳妇为长辈们添富寿，不能早睡，坐得越久，长辈得富寿越长，这是表示孝心。

“橘子，是一种有营养，既可口又多汁的水果，特别是砂糖橘，很受人们欢迎.橘子那甜中带酸的汁，可以帮人们解渴。但当我们剥开它的表皮，吃了那些肉时，橘子皮去哪儿了呢?你是随手往地上一扔呢?还是把他们请进垃圾桶呢?这可是一个严重的问题。”

我是橘子皮，我是橙色的，我包着鲜美、诱人的果实。至于上面的那段话，是我还躺在树枝上做梦时，一个小朋友和他妈妈的谈话。今天，我像我的前辈一样被农民送进了一所学校——金英小学。我又被学校的老师分给了一位小男孩。学校放学了，那个小男孩把我剥下，我以为我能住进果皮箱，与香蕉皮妹妹、芒果皮哥哥、苹果皮姐姐和生梨皮小弟一起玩耍……可是想不到，那个小男孩竟然随手一扔，让躺在了整洁的地面上。我向四周张望，发现我的四周都是我的同胞，一双双鄙视的眼睛注视着我们。我这才明白：一些小朋友不讲文明，乱扔东西。只见整条走道都被橘子皮铺满了，在一片触目的橙黄色中还夹杂着红色塑料袋的点缀。我不禁默默地流下了眼泪，我想：如果，这是我的校园，我一定会让它保持整洁、美丽;如果，我是这个学校的学生，我一定会感到羞愧，我会主动把垃圾捡起来，送它们到应该去的地方;如果，我是那个小男孩，见此模样一定会无地自容，马上改正……

梨是一种外形漂亮的水果，梨的表面是很光滑但绝对不是很粗糙，仔细摸一摸有很多颗粒形状的东西。梨的外形是一个圆的、黄黄的身子，像一个穿着黄色衣服的小姑娘，小巧可爱很讨人喜欢!梨的里面有香甜可口的汁，闻一闻会散发出迷人的香气，如果你在梨的身上咬上一口脆脆的、甜甜的真是香甜无比，而梨却哭了，流下了香甜可口的汁，梨的大小和成人的拳头一样，小的跟小孩子的拳头那么大。

梨的种类很多，比如：鸭梨、苹果梨、大头梨、香梨、水梨等，梨的种类有一百多种呢!

梨的营养价值非常高，含有钙、铁、维生素等物质，梨的作用也非常多，可以止痰、润喉这些作用，对气管炎患者尤其有益。传统中医理论认为，梨可入药，梨可以高血压，心脏病、便秘头昏、失眠、多梦等病症有良好的辅助治疗作用。

梨有许多产地最著名的还是河北，梨已经有4000多年的历史，被誉为“天然矿泉水”。

梨的贮存方法有很多，如果在仓库里贮存的梨就要多通风，库内二氧化碳要2%时就会引起果心和果肉褐变。因此要在贮藏的前期和后期每天通风换气1—2小时，中期2—3天换气一次，每次1—2小时保鲜袋可有效吸收2烯气体，防止梨腐烂。

《贴春联》

春联，起源于桃符。桃符，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，”以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’“，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称”桃符“。王安石的诗中就有”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫”春贴纸“。

明代，桃符才改称”春联“。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：”春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了”双手劈开生死路，一刀割断是非根“的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于”门神“。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是”小挂千“，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱(铜钱)串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。

从小到大，我最爱吃的水果就是芒果，因为芒果吃起来甜甜的，软软的，犹如爸爸的爱似芒果的清香凝成的感动，慢慢地汇拢，不再飘散。

记得小时候，我第一次吃芒果，是在我5岁过生日那天，爸爸从水果篮拿出一个形状像个牛角，皮呈奶黄色，油光光的东西。当我看到它时，就像小猫闻到了鱼腥一样，马上冲到了爸爸面前，心里充满疑问：这是什么东西?能吃吗?爸爸似乎看出了我的心思，于是他便慈祥地摸了摸我的头，然后笑了笑，对我说：“孩子，这是芒果，可以吃，但要记住，吃芒果不能连皮吃，不能吃太多，因为吃太多对肚子不好!”我听了爸爸的话更加好奇了，连忙跑到垃圾桶旁，把芒果的皮剥下，张嘴咬一口，立刻，满口浓浓的果香，甜味中还有一股奶油的香味。我闭上眼睛，慢慢地嚼。

芒果肉软乎乎、细嫩嫩的，咬一下，就有挺香的蜜汁流出来。嗯，甜甜的，有点像蛋糕的味道，我越吃越好吃，越吃越爱吃。我的吃相被爸爸看到了，他像一个小孩似的从我身边经过，然后调皮地拍了拍我的肩膀，轻轻地在我耳边说了一声：“小馋猫!”我转过头去，不知为什么，爸爸乐得哈哈大笑，他边笑还边说：“你去照一照镜子吧!”我还蒙在鼓里，不知道为什么那么好笑，当我照到镜子的时候，自己也跟着笑，你们猜猜看，我为什么笑呢?因为我吃芒果的时候太着急了，把芒果的果肉都吃到脸上了，像舞台上表演的小丑角，滑稽透了!这时不知道爸爸从哪里冒出来，他一把抱住我，把我抱到水池边，用他那双满是老茧的大手，轻轻地帮我冲洗脸上的果肉，我是一朵长虫的小花，而他是勤劳的园丁，用手仔细地帮我抓掉那些虫子。洗完后，我抬头看了看爸爸，只见他正用慈祥的目光看着我，我看到了爸爸头上已经有了白头发，心里十分难过。都是因为我平时不听话，才让我的爸爸憔悴苍老，真是对不起爸爸，这时爸爸亲切地问我：“孩子，你还要不要再吃一个呢?”这时我再也忍不住了，那不争气的泪水涌进了我的眼里，爸爸看见连忙哄我，他那温暖的话语让我感到不那么难过了。

我爱吃芒果，更爱我那慈爱的爸爸。他的爱如山一般深厚，如水一般清澈。

你知道银杏的春夏秋冬吗?就让我介绍一下吧!

春天的银杏是浅绿色的。一棵棵银杏树上长出了许多小小的绿球球，有的是三半，有的是四半，不过那绿球球没有叶子，它们站在光秃秃的枝干上，就像一颗颗绿珍珠，小女孩见了非常想要摘下来，做成首饰。农民看见非常开心，他们会以为是小绿豆呢!有的绿球球力气大，已经长成了叶子，有的绿球球力气小，就笔直地站在那儿，还有的绿球球非常淘气，跑到主干上生长，这让光秃秃的主干多了几抹绿色，变得非常显眼。

夏天的银杏是深绿色的。烈日晒着银杏树，它也会长花苞，一条条的，上面的颗粒非常小，应该比蚂蚁还要小。过了十几天，它开出了小花，花谢了，长出小果子，圆嘟嘟的非常可爱。下雨时，有的果子没有淋到雨，因为被银杏叶给挡住了。有的果子会被淋得浑身湿漉漉的，就像刚从水中捞出的绿玛瑙。

秋天的银杏是金黄色的。金黄的叶子挂在银杏树上像一条条小鱼的尾巴，你一看到银杏树也许还可以想起金黄的元宝。地上也有银杏树叶，它们像给大地铺上了金色的地毯。树上面的果子是金色的，不过要是捏碎了会非常的臭。

冬天的银杏是光秃秃的。银杏叶和大树再见，纷纷投入大地妈妈的怀抱。只剩银杏树自己，它孤零零地站在那儿……

银杏树真美，它的春夏秋冬真美!

想起春节，我很自然地想起冬天。冬天是一年之中大自然界最不产生粮食的季节，冬天的粮食往往都需要依靠储备。春天，万物生长，粮食也就渐渐丰盛起来。对于朴质的人们而言，过完了冬天，走至春节，就意味着自己又可以增添一岁，又可以享受三季美好的时光。因而，或许他们就会把过去储备的剩余的粮食都拿出来庆祝春节的到来!这不是历春节的缘由，却是我心中对春节所蕴含意义的解剖。

在我生活的乡村，春节并不流行围炉、看春晚等习俗、习惯。年前，村民们大多有着很多事要忙，要整理不少物品，要收拾一年的账目，还要做各种糕。是用来招待客人的，也是用于正月前几天到九日山的丁台妈、金鸡桥头的观音庙、下郊的帝爷公、石砻的万公妈、张坑的潘爷公、村里的王公、队里的夫人妈等神佛那里祭拜的。

除夕夜，家人总要把八仙桌架在长椅上立于大厅，并在上面放上各种供品以敬天公，当晚妇女小孩老人都会折叠许许多多“天金”成元宝状，隔天早晨燃烧。当晚，家人还会相互派发红包，回忆一年收获，喜悦之情由那时起渐渐弥漫开来!

随着百姓物质生活水平的提高，新衣、红包、美食、好酒、好烟早已不再那么激动人心。春节的意义于不再纯朴的人们心中，也就渐渐淡化了!在我的记忆中，在那个物质还十分贫瘠的年代里，春节更多的是许许多多由衷的单纯的欢声笑语。每当春节到来的前几天，小伙子们总会在几位中年人的带领下，抬出抽水机，抽掉我家门前池塘里的水，然后一个个把裤腿卷得高高的，下到淤泥里摸鱼虾。最终每家每户都能分得几条鱼，这就是那时过年的好饭菜来源之一!

如今，大部分人对鱼肉早已一点也不再稀罕，可那时的人每当捉到一条活蹦乱跳的鱼儿，伴随的总是一脸无比灿烂的笑意。那一幕场景很和谐，那阵阵笑声很轻快，还有一张张无比纯粹的脸庞。那时池塘里的水很干净!那时人们口袋里的钱，很少!那时人们的心，都很容易知足!

对我而言，每一年的春节，我都挺开心的。往年的除夕夜都去和朋友们喝酒，一群年轻人喝着酒，放着烟花，气氛很活跃。人间世事，很难去辩证真正对错，各人生活在各自的境界里，享受着不同的快乐，有着不同的忧虑。然而，每一年、每一岁，都总会有所收获，也会看透人生一些。不断地看，不断地想，不断追逐奔跑，不断品味拥有……也就理应快乐!

有些人，或许他们会抱怨，或许他们没能开心。其实，他们可以想一想：世界上那么多开心的人。同样是人，为何你不能开心?生活需要不断协调，该放弃的就要放弃，我们总要学习那些开心的人和开心的方法。至少我们还健康，或不愁衣食住行，或有着一份工作，或心里有着爱着的人，或被爱!

春节，理应开心!这就是春节的意义所在。

《猫》

猫是一种可爱的小动物，有家猫和野猫之分。早在3500多年前，就被人们驯养，但它可不像狗那样听话，猫总有点儿自己的小心思。

猫长得很可爱，身上的毛有长有短，不论长毛猫还是短毛猫，它身上的毛大致都可以分为三层——芒毛、底层被毛、护毛。大多数猫三层毛都有，也有一些猫不是三层毛都有，如柯尼斯卷毛猫，它们就没有护毛，它们的毛细腻而柔软，摸起来很舒服。猫的尾巴对猫来说很有用的，可以帮助猫保持平衡，特别是从高空落下来时尾巴的作用功不可没。猫的趾底有脂肪质肉垫，行走无声，捕鼠时绝不会吓跑老鼠；爪子能伸缩自如，为了防止磨钝，只有在捕鼠和攀爬时它才会把爪子伸出来。

猫行动敏捷，善跳跃，喜欢吃鱼和老鼠。猫是夜行动物，为了在夜间能看清东西，需要补充大量的牛磺酸，而老鼠和鱼体内都含有大量的牛磺酸，所以猫喜欢吃鱼和老鼠是满足自己夜间行动的需要。

猫看起来很贪睡，一天中有14—15个小时似乎都在睡眠中度过，被人们称之为“懒猫”，但其实它真正的睡眠时间只有4-5个小时。猫生性谨慎，你仔细观察就会发现，只要有人靠近，睡眠中猫的耳朵也能悄悄地竖起来，它其实并没有真正的睡着。

猫很任性，我行我素，是独行动物，不像狗那样，听主人的命令，有时它并不把主人放在眼里；有时也会像孩子一样向主人“撒娇”。

猫真是一种可爱的小动物。

新疆的春节与汉民族的春节不同。汉民族的春节是在农历一年的一月一日，而新疆哈萨克、柯尔克孜、维吾尔、塔吉克等民族的春节是在大地回春、万物复苏、禾草喷绿的时候，时间在每年三月二十一日前后春分节开始，到清明节结束，称为“诺鲁若孜”。从时间和景色上看，新疆的春节更贴合“春天的节日”这个名称。哈密维吾尔农民的祭青苗仪式是发展与保留得最完整、最富文化气息的春节庆典活动。

还在冰天雪地的时候，村里品德高尚、家景富裕的人家就应村民之请用麦粒育出一盘青苗。在春分节这天，村民们请出这盘青苗，载歌载舞、牵着肥羊在村街上巡游，庆祝春天的到来。

青苗传递到另一家供养，这一家的主人郑重地迎接青苗，精心侍养，村里德高望重者向主人与前来送青苗的村民祝福，大家唱歌跳舞祝贺。

大家围坐在柳园之中举行歌舞娱乐活动。春姑娘坐在寓意着四季轮回的木制大车轱辘上，由四个小伙子抬着，踏着音乐的节拍边行边舞，绕场一周，由德高望重者揭去盖头，春姑娘走入人群。

清明节这天，大家选出一位纯洁漂亮的小姑娘做春姑娘。大家将柳条抽去枝骨做成柳叶冠戴在春姑娘头上，同样戴着叶冠的小男孩抬着春姑娘向人们祝福，人们向春姑娘献上杏花和桃花。

带有表演性质的歌舞娱乐开始。桌台舞是有着悠久历史的高难度舞蹈，牵马舞是一种道具舞，通过为新娘牵马的过程，表现农村中的爱情生活，十分生动形象、风趣幽默。

歌舞娱乐活动的高潮是大家一起跳起欢快热烈的麦西热甫(集体舞)。

在大家热热闹闹庆祝春天到来的时候，一部分人要到水渠边，将那盘青苗撒进渠水里，再来到田边，象征性地往田里撒一些麦种。而一群主妇们则在树林中架起大锅为大家煮春节饭。

春节饭是用麦、玉米、青稞等谷物煮成的五谷八宝饭，盛于馕上大家同食，以此祈求和祝愿当年五谷丰登、生活美满。

同学们，你们知道什么时候吃粽子吗？哈哈，告诉你们吧，是农历五月初五端午节。每年端午节的时候，人们都会把粽子扔进河里，给鱼虾鳖蟹吃，据说是为了纪念伟大的诗人屈原。

我的老家在浙江，那里每年过端午节都要吃粽子，包粽子也是一年当中最热闹的时候，人们都会聚集到海边，边吃粽子，边怀念屈原。粽子的味道非常的好，碧绿的粽叶上散发着淡淡的清香，剥开粽叶，一股粽香扑面而来，吃一口，让人回味无穷，每家人包粽子，都有人闻着香味而垂涎三尺。

粽子的做法也非常简单，只是时间长些罢了。首先我们要选最好的糯米，放到水里泡一上午，当看到糯米光得白白胖胖的时候，用粽叶包成三角形的样子后放到蒸笼里煮。一开蒸笼，一个个色香味俱全的粽子做成了。

你可别看粽子小，可是能吃饱肚子的，早上如果没有吃早饭的话，饿了的话就可以拿上一个小粽子放进碗里，再加一把糖蘸着吃，可香了，吃完后，我们的肚子立即就饱饱的了。有的粽子里加了红豆，放进嘴里嚼一嚼，十分可口，有时往往没有尝出味道，一个粽子便没有了，又说服自己再拿一个吃吧。

我们这一口，那一口，不到几口，粽子便没有了，嘴马上粘满了粽米。

世界上每个人都一定喜欢吃粽子，特别是端午节那天，家家户户都弥漫着粽香。

要说到春节的习俗，那我明白的可就多啦!比如放鞭炮啦，然后走亲访友啦，贴春联啦，吃饺子啦，简直是多的数不胜数。但是对于我这个美食爱好者来说，最最期盼和喜爱的，当然还是吃汤圆咯!

汤圆味儿好，做法很重要!这不，今年的春节，我们家又要准备吃汤圆了，我也不时会在厨房中打打下手。

其实汤圆的做法也很简单。这第一步，当然就是和面了。面和好以后，就能够取下一块，或大或小都能够，然后将它捏成一个厚度中等的小饼子，然后再将原有的汤圆馅儿放一些在小饼子的中央，之后将小饼子慢慢地团起来，先团成碗状，最后团成球状。而第二步，就能够将这些做好的汤圆放在有着开水的锅中煮，直到煮熟为止。

汤圆一出锅，顿时就香气四溢，让人闻了就垂涎三尺。

最后能够吃汤圆啦!此时的我，情绪可真的是兴高采烈，迫不及待地想要吃到这天的汤圆。过了一会儿，餐桌旁的人都到齐了，汤圆也一碗一碗地端了出来。我手里拿着筷子，看着碗里那又鼓又热的汤圆，心里总是热乎乎的。——实在等不下去了，于是我从碗中夹起一只汤圆，然后留意翼翼地咬了一口。哇塞!这味道简直是美不可言哪!那软软的面皮，还有那又香又甜的馅儿，直朝我的喉咙奔去。这滋味，可真是给人一种腾云驾雾、飘飘欲仙的感觉。

汤圆，在某些地方又叫团子，让人有一种在新的一年中能够团团圆圆的完美期盼。

怎样样?听了我的介绍，你是不是也对我喜欢的这个春节习俗有种一种期盼的感觉呢?心动不如行动，此刻就开始做汤圆吧!期望今年的春节，然后你也能吃到美味的汤圆。在新的一年中，你也能和你的家人团团圆圆，幸福美满!