关于清明节高二作文【精彩20篇】

如果说人生是一本书，那么军训则是书中最深奥的那部分;如果说人生是一个百味瓶，那么军训则是其中最苦的那一味;如果说人生是一座花园，那么军训则是其中最绚烂的一朵。

谈及军训，总会让人联想到高大帅气的教官，燃烧着的烈日，倾盆而下的大雨，苦不堪言的训练和令人感动，令人难过的那一幕幕。我从小对军人有着打心眼里的崇拜，对军装有着无可抑制的着迷，军训可谓是圆了我这么久以来的一个梦想。但它同样让我拥有了噩梦一般的现实。

军训五天中，三天大雨滂沱，雨刷刷地下着，洗涤着盛夏刚过的余热;洗涤着尘世间的灰秽，洗涤着我们灵魂中的浮躁与狂妄。豆大的雨珠毫不留情地打在我们瘦弱的肩膀上，不一会儿，衣裳便湿透了，女生们的长发也湿漉漉的，“滴答滴答”奏着打击乐。但我们依旧岿然不动，站在空旷的操场上，听从教官的指挥。我想，那时的我们已经长大了，学会了吃苦受累，学会了面对生活中种.种未知的困难和挑战，学会了在稚嫩的肩膀上承担起属于我们自己的责任……但这仅仅只是盛宴开始前的前奏，更多的精彩，还隐匿在漫天黑夜中等着我们，精彩绝伦的，便是练蹲姿了。

教官告诉我们，一切动作都是在军姿的基础上完成的。顶着烈日纹丝不动地站了整整两个小时，教官似笑非笑地说：“下来，我们练蹲姿，让你们放松一下。”话音刚落，一阵欢呼，开心的我们像刚得到心爱玩具的小孩。刚刚蹲着，右臀在右腿上，很舒服，但时间久了脚骨会感到一阵触电般的酥麻，像无数蚂蚁啃食者你的骨头，经久不衰钻心的痛。当你刚刚想微微弯腰，减轻负担时，教官的话却似晴天霹雳般硬生生的砸了下来：“腰挺直了!”简简单单四个字，却给了我致命一般的打击，此刻，我的心中万马奔腾而过，好生无力，但只能坚持着，也必须坚持着。很快，已经有些许女生难受的红了眼眶，但她们并没有哭泣，只是强忍着，坚持着，这给了我莫大的震动!此刻，我的心中激情澎湃，脚骨不再阵痛，腰也似奇迹一般的不再酸痛，内心有一个小小的种子正在发芽，它汲取着所有希望，它的名字叫做力量。军训，必将是苦不堪言的，我们必定要学会坚持，磨练像军人那样坚韧不拔的品格!

教官说：“差距微小的抉择，却给出了俩人截然不同的人生。”“一个人在团队中出了任何微小的错误，那么之前所付出的一切努力都白费了，正如闹钟里的齿轮，有一个坏了，那么这个闹钟就不能继续正常工作。这就是团体与个体之间的关系，你们明白了吗?”是啊，我们明白了，这么多天的努力，付出的辛苦与汗水，被一点点镌刻在时光的相册上，镌刻在我们的心扉中，让我们发光、发亮，它是一股无形的力量，促使我们进步，团结，向上!

在结业典礼圆满结束的那一刻，我的心中五味陈杂：开心、忧伤、不舍……虽然我知道天下没有不散的筵席，但我依然很是不舍!教官教给我们的精神，我们唯有用行动去诠释，这就是最好的纪念方式!

小时候，我奶奶经常对我说：舍得、舍得，有舍才有得嘛。这是一句多么朴实而又有智慧的话啊!有时舍弃就是得到，我们要学会舍得。

舍得是一种视死如归的诀别。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是怎样的一种诀别。我想大家对《荆轲刺秦王》的故事早已耳熟能详了吧!荆轲视死如归，舍弃了生命，虽没有成功杀死秦王，但却获得了永垂不朽的英名。

每次看完这个故事，我都会沉思：荆轲为刺杀秦王准备的如此充分，可为何没有刺杀成功呢?在我看来，很大的原因是秦武阳的胆怯。这个刚开始被渲染得如此凶狠勇猛的武将，在面对秦王时，却胆怯了。这使得秦王警惕了，导致刺杀失败，最终他成就了“永垂不朽”的骂名。荆轲与秦武阳的对比，深深印证着：若要舍弃，便要视死如归的舍弃，以存有侥幸的心理。

舍得又是一种钢铁般的意志。

在抗美援朝时期，有这样一位英雄，他和他的队伍被派去执行一个重要的任务——潜伏。当时，他隐藏在一个草堆下，草堆却被敌人的火焰点燃了。在面对火焰的侵袭下，他一动不动d面对灼热的疼痛下，他不吭一声，用钢铁般的意志默默抵抗着，最终被活活烧死了。虽然他牺牲了，但他的名字被全国人民记住了，被封为最可爱的人，他就是邱少云。他舍弃了生命而获得战争的胜利，历史的铭记。

可换一个场景：在他面对火焰时，恐惧了，不想舍弃生命，而翻身把火扑灭，会发生什么呢?肯定是队伍潜伏失败，他与队伍中的兄弟都会死，而他更会背上种.种骂名。这就是只想获得，不想放弃的结果。

舍得更是一种舍小取大的智慧。

在下象棋时，敌方将你军了，你将面临两个选择：第一、弃军保帅，第二、弃帅保军。我想所有会下棋的人都会选择弃军保帅吧!毕竟军死还有可能赢棋，而帅死什么都完了。这不深深的印证了：舍得是一种智慧吗?

在现代社会里，许多青少年总是一味的去索取，而不想付出，最终什么也没有得到，变得一事无成!这是多么可悲啊!所以我们要学会舍得，因为有时舍弃就是得到。

清明节又到了，不知今年老家的清明节会是什么样的天气，是雨纷纷？还是艳阳高照？这一切都不得而知，但可以肯定的是，今年的清明一定比往年蕴藏着更多的忧伤，因为今年是第一个没有爷爷的清明！

小时候，清明节都是爷爷、爸爸和我们兄妹几个一块儿去上坟，那时的爷爷七十多岁，身体比较好，每次爬山时都如履平地。出于好奇的我们会跟在爷爷和父亲的后面像一只小跟屁虫，嘴上说跟爷爷去扫墓，实际上心里惦念着对坟墓的好奇。

在坟墓面前，爸爸烧着纸钱，而爷爷却表情严肃、嘴里念念有词地说着什么，我问爷爷“坟里是谁？您在说些什么？”时，爷爷会轻轻摸着我的头说，“我在问你的太爷、太太在那边过得好不好，请他们保佑你爸身体健康，保佑全家健康快乐”。

就这样年复一年，日复一日，从来没有想过，有一天年纪大了的爷爷会被那一堆黄土所掩埋，更没有想过一直都健康的爷爷会被病魔所缠住；也会有一天，我们要来给爷爷上坟，就像以前爷爷、爸爸上太爷、太太的坟一样，唯一不同的是，我们都有了明确的想念对象。

无数次想起哥哥说爷爷去世噩耗的那一刻，想一次，心痛一次，想一次，枕巾湿一次。爷爷去世那天凌晨，梦见爷爷的身体突然好了，并直直地坐在老家的炕上抽着旱烟，也就在这时哥哥的电话打过来了

并用沉重的语气给我说爷爷已经不行了，当时已经猜到结果的我可还是想听到明确的答案，当爸爸说“你爷爷已经走了”时，脑子霎那间空了，没有任何的前奏，也没有任何情绪的酝酿，泪水像开了闸的洪水，滚滚而下。

回家奔丧时，一直有一个错觉，这个错觉让我忽略全家悲伤的脸，忽略爷爷大红的寿棺，貌似看见爷爷还是在院子里的摇椅上躺着晒太阳，并抽着他那情有独钟的旱烟。在家时，我会不由自主地看看大门口，因为爷爷平时最喜欢坐在大门口看我们嬉戏，也经常在大门口盼着自己的儿孙们早点回家。

直到现在还无数次问自己，爷爷真的走了吗？他的遗像以及走时所拍的录像一遍遍地告诉我，爷爷真的走了！从此再也无法看到他亲切的笑脸，听不到讲他们年轻时所经历过的那些让人心动、向往的故事，体验不到爷孙一块儿吃饭嬉戏时的天伦之乐

享受不到他叫我小名时的亲切，感受不到他如林间小溪涓涓细流地流向儿孙们的爱！脑海里只有小时候爷爷背着我唱着小歌，以及和爷爷一块儿拉着小毛驴、唱着“阿里山的姑娘”去田地里干活的场景……

今年的清明，我泪流满面地看着爷爷走时所拍的录像，脑海中浮现的是小时候看候果园的夜晚，那无数个的夏日夜晚里，我伸手摘着头顶枝头的果子，放在嘴里嚼的香甜，耳边回想的是爷爷给我讲的《王宝钏苦守寒窑》《薛仁贵征西》的故事。

“清明时节雨纷纷“杜甫的这首《清明》千古传唱。不过于我家乡来说，我记忆中的清明节大多是凉爽天气，并不下雨的。过了那一天，蜀地的天气才摆脱了冬的影子，开始逐渐转热起来。

蜀地的清明节有许多讲究。我的家乡是个小城，四面环山。城里的人大多是从山上下来住的，祖坟大都在山上，死了的人也陆续在山上掩埋。所以清明时节，大家都忙着往山上赶。那山不高，步行也是可以去的，但为了图方便，也有人坐车去。不过相同的是，你定可以看到大家都提拉着酒、水果或者一些已故之人生前喜爱的物品食物等。当然按照各地都有的习俗一样，也用袋子装了纸钱、花圈等祭奠已故之人的东西。

我母亲做事常爱提前准备充足，她说那样心里才踏实。所以我们家去山上祭奠故人的琐物想来都是清明前夜就已备好，第二天清晨趁着爽朗的天气就上了山。

我家坟地在隔壁的小城里，听说我家以前住那儿。清晨坐车到了山前(那也算不得山，挺平缓的)的小坝，才开始步行。土地很软，弥漫着各种混杂的营养物质的香气，道路两旁长着高其它地方很大截的油菜花秧子，一眼望去那种黄澄澄、翠幽幽的感觉，我的笨笔是描绘不出一二的，只得亲自临境，才可知晓那让人流连忘返的静谧。

步行过一片稀疏的竹子丛，就到了外公的坟地。放下东西，母亲就忙活开了，是不是还命令爸爸和我这俩风俗白痴也掺和进去。我人小，只用帮着把纸钱弄蓬松(以便用火点着)以及把那各种色彩都有的彩花圈插在坟头，父亲在一旁点火，红的蜡烛上去。这些花花红红的定是为了图吉利。而为什么一定要把纸钱烧着呢?我问过母亲，母亲说那是为了让死去的人看着光能够找到回来的路，还有就是烧掉的东西，死去的人才能够收到。最后就从坟地四周过去十米的地方捧土堆到坟头上，这么做说是垒土。

一切准备就绪，大概要上个十几分钟。再就是作揖。这个可是讲究中的讲究。通常先是右手握拳，左手成掌并包住右手，身体再向前弯曲，使上半身与下半身的夹角成90°。作揖时眼睛要闭上，心头得有诚意，嘴上还得念念有词地说些吉利话，等等。由于太麻烦，我们小孩儿大多趁大人们不注意就三下五除二地草草了事了。但大人们绝不如此，个个恭敬谦卑，颇有诚意，有时我望上他们这几下子，还会出神。虽说并不全都很规范，但诚意是肯定足的。

我不知道自己经历过多少个这样的清明节，只记得后来有一次听父亲讲“灵魂值二十一克”的故事，说是当一个要死去的人往生时，他的体重会减轻二十一克，而人虽死，但灵魂却会飘荡在空气中。也就是说，现在我们做的一切，先人都是看得到的，什么都看得到的，他们好坏皆知。

每当晚风吹佛的时候，那个定格在脑海的美好瞬间，又在我眼前浮现了-----是一个暑假，炎炎烈日，可我却像现在这样凉爽，多想再重温那美好的一刻。

思绪放飞，时光倒流，回到从前… …

“海!是海!好美呀!”浪花拍打着我的脚，轻轻的，柔柔的。第一次见到海的我，像个刚出世的婴儿，新奇的看着眼前的一切。我向海奔了过去，让全身浸在水里，享受烈日下的酷爽。

我像鱼儿似的到处游，在水里搬鹅卵石;用沙子和海草筑城池;躺在泳圈上打个小旽儿… …。我尽情的享受海的拥抱。

“试试这种刺激的游戏，来吧!”我爬到爸爸的背上，他在水上游，我像坐在小船上一样，不时大叫一声，多么好玩啊!妈妈慈祥的看着我们，不时提醒一句：“小心点，别掉下来!”然后发出几声清脆的笑声。爸爸也似乎回到了孩童时代，往日常常疲惫不堪的他竟然也会玩起嬉水的游戏!妈妈的脸上洋溢着甜甜的笑，皱纹也不见了，这多么神奇呀!爸爸说：“妈妈又年轻了!”

… …

欢笑声与水声融为一体了。然后从海里出来，爬在沙滩上，享受着海浪的抚摸，数星星似的数着鹅卵石… …

突然发现奇丽的“宝石”，一种从未有过的自豪感涌上心头。

思绪再一次飞回，时光回到现在… …

此时我看着远方，哦!不经意间晚风的凉爽不在了。取而代之的是一个寒冷、风儿呼啸的夜晚。

今天是清明节，是全国人民拜祭祖先的节日。可是大家知道为什么要扫墓呀?清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝思念的味道。是清明成全了这蒙蒙的雨，更是这雨衬托了清明。望着飘落的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和忆思。 Today is the Qingming Festival, which is a festival for the people of the country to worship ancestors.But everyone knows why the tomb is sweeping? Qingming, giving people a wet rain.As if with this rain, Qingming could even look more light and sad and thoughtful.It was Qingmings full rain, and the rain set off Qingming.Looking at the falling drizzle, it can attract the faint sorrow and memory in peoples hearts.

原先我并不清楚，于是上网查资料清明节的来历，后来我知道这是由我们中华民族的传统习俗演变而来的。

古代的时候，人们就认为，清明节即起始于节气。汉代刘安所著《淮南子》称：“春分后加十五指乙则清明风致。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾作解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，清明节是因它所处的时冷，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名，后来，皇帝为了纪念忠臣介子，就把这天叫做寒食节﹙也就是今天的清明节﹚，久而久之，清明节就成了拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日。

清明节的习俗丰富多彩，各种各样的除了禁火、扫墓、踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。许多地区还植树，因为清明节前后气候温暖，种植树苗成活率高，成长的非常快，自古以来，我国就有在清明节植树的习惯所以清明节人们也叫“植树节”。

清明节放风筝也是人们所喜爱的节日，人们不仅白天可以放，夜晚也可以放。夜晚在风筝下或风稳拉线上挂上一串串五颜六色的小灯笼，像闪烁的小星星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来幸福和好运。

清明节的习俗，各有不同，大多是根据人们的爱好来决定的，少部分是从古代时一代又一代的传下来的直到现在。但人们通常都会去扫墓，去怀念那些先烈!

将既清明节那天，我感受到“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”幸好清明节那天阳光明媚，我们走进‘祥宁园’，那里可谓人山人海，不过我们还是闯过了“重重难关”来到爷爷奶奶的坟墓前，我们各个都拿了一沓“钱”烧给爷爷，希望他们收到与奶奶过上幸福美满的生活，也希望他们祈祷我们平平安安，身体健康，合家安康。

虽然今天我们筋疲力尽，但我很开心，因为我学会了尊敬祖先。

今天早上起来，天阴沉沉的，妈妈说：“今天是清明节，要去给太爷爷上坟。”

我们一家三口带着鞭炮和鲜花还有纸钱一起去了。

来到那里，一望无际的油菜花金黄金黄的，还随风飘来淡淡的花香，路两边的柳树摇摇摆摆的，好像在给我们打招呼。爸爸开始放鞭炮，妈妈把花插上，然后我们给太爷爷磕了三个头。

在即将离开的时候，天下起了雨，真是“清明时节雨纷纷”，老天爷好像懂得人们的心，也哭了起来，那油菜花和路边的柳树也低着头……清明，真让人伤心!

“尤振宇!”“哎!”他站立不动，脸上带着和蔼的微笑，微眯着小眼睛，咧嘴大笑，露出两排洁白的牙齿。雨伞下的他，衣服都淋湿了呢，可他却很开心。他就是我在新东方交的好朋友——尤振宇，一个乐于助人的人。

“咳!咳!”尤振宇又生病了，看他骨瘦如柴的小身板，虽然个子挺高，但经不起风浪似的，好像一阵风就能把他吹倒。一张瓜子脸上长着清秀的五官，嘴角总会因为开心微微触动，而鼻孔里经常塞着小纸团。黝黑的皮肤显示出他惊人的毅力，每次写作业总是坚持不懈。嘴角上扬，双眼眯成一条线，眉毛舒展开来，头发无风自动，这就是尤振宇典型的“迷之微笑”。每当看到它，我就会想起他可爱调皮的一面。但他给我最大的印象，就是他是一个乐于助人的人哦!

有一次下课，老师在忙着批改作业，黑板没人擦。下节课还有5分钟就要开始了，我想去上个厕所，可又想帮老师擦一下黑板。我快速地走向黑板，正要拿黑板擦，却发现肩膀被人拍了一下。回头一看，原来是尤振宇。他一手搭在我肩上，一手迅速地拿起了黑板擦，并催促我：“你快点去WC吧，你都两节课没去了。黑板交给我来擦!”他伸长了胳膊，从黑板的最上面开始擦，像一只蜘蛛粘在网上，还一边哼着小曲：“洗刷刷，洗刷刷……”看着他忙碌的背景，我欣慰地笑了，很开心我有他这么一个乐于助人的朋友。

放学后，我们背着书包刚想回家，突然外面下起了瓢泼大雨。我和尤振宇都带了雨伞，我撑着雨伞刚和他道别，却看他转身撑着雨伞走到了那些没带雨伞的同学面前，然后，他把那些同学一个一个地送到了公交站台。我怎么没有想到呢?这些同学一定是家长没来接的，需要自己坐车回家，要不是尤振宇，他们或许衣服就淋湿了，或许还要在这里等上好久才能回家。我看着雨中的尤振宇，他的身影在我的眼里变得越来越高大。我朝着他大喊了一声：“尤振宇!”并对他竖起了大拇指。他微笑着看着我：“哎!”

这就是尤振宇，我也暗下决心，以后也要向他学习，做一个乐于助人的人!

《水浒传》我国四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵编写的。这是我国第一部以农民起义为题材，而且有很大成就的长篇小说。

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战，最后被奸人杀害的故事。文中的情节，很精彩，不说力气勇气莫大无穷的花和尚鲁智深倒拔杨柳，还是忠义不屈于奸人的豹子头林冲雪夜上梁山，还是性格谨慎青面兽杨志霸气卖刀，又有勇有谋的智多星吴用智取生辰纲，或武勇非凡的行者武松喝酒的气魄，还是打虎的勇气……让人拍手叫绝。

书中的人物各有各的特点，不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵。所说李逵的性子有些时候急了点，但他做到了忠孝两全。在宋江给他毒酒时，他知道是毒酒，而对于宋江和眼前的死没有一点怨言，昂首咽下。李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎，把老母好好安葬。遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂，不管他宋江是不是他的首领。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的，不会因身份或私心儿玷污这两个字。

再说武勇非凡的武松，在过景阳冈前，在一家小店喝了大碗的酒，而店前明明打着“三碗不过岗”的招牌，店小二好心劝说让他住一宿再结伴过岗，因为岗上有大虫，被武松误认为店家想骗他的钱，编出来的。不管店家怎样阻拦，昂首继续上路，还信誓旦旦说“便有大虫，我也不怕”，这里可以看出武松的豪迈，勇猛，坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性。在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。

在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。以及在后来追捕方腊的过程中，也是拼劲，拼命，在和方腊搏斗过程中，方腊把他的手臂钉住了，他却忍痛割下手臂，最后单臂擒方腊。

武松具有强烈的正义感和斗争精神，并在现实的斗争中逐渐锻炼出坚强不屈的反抗精神，英雄气概。

再说宋江，作为梁山108的将领，我却不喜欢这个角色，仔细想想，他做过什么?他有军师吴用的智谋么?他有李逵的直率的牛劲么?他有行者武松的勇猛，豪迈么?他只是个站在众人搭起的台子上，指挥指挥，却不真枪实弹的将领。最后，为什么结局那么悲剧?因为他接受招安，虽说也是大家一起决定的，不再当草寇，给自己个出路而投靠朝廷，最终跟随他的兄弟们被奸人所害，自己也无奈喝下毒酒。

终究，梁山，落草为寇，朝廷，招安，这一切，像一场梦。那108就是这梦中108个亮点。

风停了，尘土里带有落花的香气。她摞下一句：“既然你这么认为，那我就是这样的人了。”说完她转身走了，留下我和空旷的操场。

想着曾与我如胶似漆的好朋友就这么离开，不知为何，回想起那些，我很心酸。我们一起去食堂，走在路上常因手挽手被值周教师喝住。下课总是一起下楼去厕所，其实虽在四楼上课，但厕所并不远，可我们总是习惯叫上对方。一旦有谁带点零食，就会被周边的同学抢光，还记得她绕了教室三圈，边逃边吃，最后把剩下的半包全给我。她的数学成绩一向很差，但从没考过不及格。上次还靠在我肩膀上哭了好久，最后眼皮肿了，说要发愤图强了。体育课我最讨厌测试跑步，因为总是会落在最后，她于是跑在我后面“赶”我，她的成绩慢了二十几秒，我却快了十几秒。有时候周末有空再叫上几个同学一起去玩，一起去吃东西，路上有说有笑特别开心，回去之后什么烦心事都抛到九霄云外，继续疯疯癫癫嘻嘻哈哈地活。

可是现在呢，她离开了。我知道，想离开很简单，可我并不希望。她离开了，照样过活。就好像没有地球的太阳，依旧会转。

饭后，我给她写了一张纸条，这是我最后的努力。后来她告诉我，还好只是误会。误会解开了，一切都好。

假使我没有作出最后的努力，假使我不问事实真相，就和她大吵一架，假使她不想再跟我做多余的解释，假使没有这一切，我们的友谊就会到此为止。还好，一切都还来得及。

有时，不要轻易相信表面现象，应该从背后看看问题的本质，这样才不至于丢掉一些珍贵的无价的东西，譬如我难忘的友谊。

这个深秋，落花真美，空气好甜，我们好幸运。

曾经玩过这样一个游戏，在纸上写下5个对你来说重要的东西，再逐一划去，被划的这些东西就会失去，只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问：失去哪个，留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。

“舍得”，字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错，在漫漫人生中，很少会同时拥有许多东西，往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上经常说，先易后难。什么意思呢?就是让你先舍弃困难的题目，把简单的题目的分得到，有舍有得。有时会在游戏上，在你的面前有一套VIP装备，需要用你的旧装备去换，你是舍旧换新呢，还是离开?答案是显而易见的，我相信大部分人都会选前者，除了你的脑子继承了火星人的思维方式。

不过，你们可别太天真了，关于舍得怎么可能这么简单?以上我列举的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我们不知不觉中就完成了，都是先没什么大不了的事情，无非就是考试失利或游戏不通关呗!~这无疑不会给我们带来多大的痛苦，而在充满着未知的人生旅途中，充满了许多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。

假如你在学校有一群知心好友，但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作，你得转学和他们搬过去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后会伤心好一阵子吧。但这一切一点儿也不违背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了优越的生活，只不过这并不是你愿意的交易，所以得不到快乐。

这种抉择也能让你烦恼上一阵子的了。比如说，某人在你妻子和妈妈都在场的情况下问你一个问题，在你妻子和母亲同时落水的情况下只能救一人，你就那个。很明显，那个人把你困住了，若不救母亲，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。

也有好多人，因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了罪恶的深渊，像那些不法分子，就是舍去了良心，在获得了短暂财富的同时也获得了牢狱之灾。

人生中，不仅要记住“舍得”的真理，也要慎重地对待它。

钢琴需要双手的演绎才可弹出美妙的乐章，时代之车需要众人齐心协力才可进步。俗话说：一个好汉三个帮。凡在历史长河中始终占有一席之地的，那个身后没有一直同他合作，给予他帮助的人?一个人若自以为自己的生命规划有序，眼中只见纪律和分工，不见合作，那么，他的生命最终只会黯然凋谢。因此，我们需要拥有合作的智慧。

某个酒店因饺子，远近著名，生意兴盛。酒店急需招聘一位厨师长，有两位厨师同时前来应聘，按常规，两人将各自上岗试工3天，等6天以后才决定聘请谁。第一位厨师以酒店老板在内的所有人都为他的技术所折服——他1分钟包20个饺子，其他厨师最多包12个!接下来3天是另外一位应聘者，但是几近让所有人都没有想到的是，这位厨师的动作其实不快，然而他一直鼓励大家：“看!我比你们还慢呢!你们可不要被我超了哦。”他拼命加快速度追，其他的员工自然也就拼命地不让他追上，直到第6天试工结束，他包饺子的效力照旧落在那些厨师的后面。很快到了决定聘请谁的时候，老板却选择了第二个厨师。酒店老板说出了其中的奥秘：第一名应聘厨师固然手脚很快，但由于他总是包太快了而让大家缺少自信和动力。而第二位厨师做事的手脚固然慢，但他的“步步紧逼”逼迫着大家既兴奋又紧张地拼命加快速度，不让他追上，就在这追与赶之间，每一个人都在无意识中进步了劳动效力。接着老板让所有员工再绑一次湖蟹做试验，这次几近让所有员工都意外——他们居然每1分钟可以包18个饺子了。员工没有想到的是，刚才在老板办公室里，第二位厨师已当着老板的面包饺子，他的效力是每1分钟可以包25个饺子。这位厨师宁愿自己少包点少赚点钱，也要通过自己对其他厨师的心理鼓励，从而使自己和他人效率提高了不少，成为了餐厅的首席厨师，工资自然增加了不少。这是一种智慧，自己与他人的合作而达成双赢。

蚂蚁在我们人类看起来是十分渺小的，人类的不经意之举随时可能让他们惨遭不幸，那它们是如何抗拒天灾的呢?几十年前的一场森林大火，把森林内的生物推向死亡的边缘。风吹火旺，蚂蚁四散逃命，但无论逃到哪方，都被火墙挡住。蚂蚁占据的空间在火焰的吞噬下越缩越小，灭顶之灾即将到来。可是，奇迹发生了。火墙中突然冒出一个黑球，先是拳头大，不断有蚂蚁粘上去，渐渐地变得篮球般大，地上的蚂蚁已全部抱成一团，向烈火滚去。外层的蚂蚁被烧得劈里啪啦，但缩小后的蚁球毕竟越过火墙滚下山去。躲过了全体灰飞烟灭的灾难。这是一种智慧，通过团体的合作来保全家人，朋友及自己。

“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”人也一样，“金无足赤，人无完人”。每个人都有优缺点，每个人都不可能仅靠自己就能生存。所以，合作就成为必然，人类文明发展的历史，每一步都有“合作”的影子。自己和他人一起通过努力而达成双赢，这不是一种智慧么?

就这样静静地

陪你喝上一杯

我相信酒的温度

可以驱散剩余的寒冷

有许多话语本来想说

坐下来又不知从何说起

像你在世，我们还是

用眼神交流

关于母亲的老寒腿

关于这个春天，来得迟了些

坟头的树木少了几棵

风会不会太大

夏天的太阳会不会太烈

太过沉寂的时候

你就自己吼上两声

我不再烧纸，也不再摆上纸花圈

希望你在的世界

水是清的，天是蓝的

像小时候你带着我

一伸手，就模到星星的脸

最后给你培上一杯土

即使哪天，我在生活中低了下去

你也还能把我看见

一位敢于斗争，追求自由、追求平等，独立的女性

你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?不，你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!”这是摘自《简爱》第二十三章的一段话，也是让我、让后人最有感触的一句话。

简爱是这本书的女主人公，她从小是一个孤儿，寄养在舅母家里，寄人篱下。由于简爱没有财产又没有地位，所以自由自幼就受到虐待和歧视，特别是她的舅母——里德太太。也因此，简爱从小就养成了独立，敢于斗争，懂得反抗的个性。之后，她进入了劳渥德学校学习。毕业后，简爱来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特先生互相产生了爱慕之情。最终经历了无数挫折和磨难，走到了一起。

在文学史上，《简爱》这本书无疑是非常成功的，她深深地进入人们的灵魂，以一种不可抗拒的美吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界。这本书的作者夏洛蒂勃朗特以自己为原型，创造了一个前所未有的女性形象——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求的坚强女性。她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”

《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，在书中，简爱坚强地面对各种困难挫折，她还追求男女间的平等，穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样：“我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心!”

简爱虽然貌不惊人，身材矮小，但她拥有不同寻常的气质，就像懂得反抗，争取自由等，这让她变得光彩夺目。简爱她有自己的尊严，她努力维护自己的尊严，正如她说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠回击……”这便是简爱具有反抗精神的体现。我想也正是这种精神，使《简爱》这本书经久不衰。

《简爱》这部小说自出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传。现在简爱已作为独立女性的经典。我希望不管是贫穷，还是富有;不管是貌美如花，还是相貌平庸的女性，都能够拥有美好的心灵和宽阔的心胸，都能以独立和坚强的个性生活。

在这个世界上，有理性感性，生动的感性+深沉的理性=快乐地思考。

感性是对事物的表面的认识，理性是对事物内在的认识。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引随反应一样。刚出生的小鸡会跟着它第一眼看到的生物来模仿，它会把他当成是自己的父母。还有膝跳反应，等等。这些足以说明感性是天生。在基于感性的基础上，才会逐渐上升为理性。

理性是后天形成的，它是通过思考，与后天的经历形成的。理性的形成必须经过一个漫长的过程。它是对必然性的一种符合，分别为科学理性与哲学理性。我以为感性就是一种表面的，是一种感觉，没有理由的，但是自己认为就是这样的;它与理性相对的，它没有理性的深度思考与琢磨。也就是一种经历丰富的表现。

理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住，正是由于它来源于感性认识，否则，理性认识也就成了无源之水，无本之源。理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物主义。

理性的人或感性的人只是对于善良的评价不同。东郭先生救了狼，佛法有云，救人一命胜造七级浮屠，他的确算的上善良了。人们对他有什么评价呢?

理性的人会嘲笑他愚蠢，感性的人会感叹甚至赞赏东郭先生无私救人的精神，说人不应当在拯救一条生命之际，还要权衡自己的厉害得失。你说谁对谁错?

感性或理性无所谓孰好孰坏。每个人都有理性与感性的一面。但是每个人在处理具体事情的时候，采用理性或是感性，选择是不同的。我想我们不能从某件事情的结果来推断那个人是理性或者是感性的，同样我们也不能一言蔽之地说是感性好还是理性好。

人生很复杂也很微妙，大概就像站在高空钢丝上，小心翼翼地走着。但是我们的步伐不是一成不变的。因为天空可能刮起大风，可能下场小雨，可能突然袭来一群鸟儿……太多变数。如何应付，端看自己的修为与造化。

我觉得用比较优美的句子来总结感性与理性的关系：他们一路同行，一个吸着水，一个负着火，如影随形，在他们携手共进时，就产生了智慧。

老子说过福祸相依。在理性与感性的问题上，执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼。你说呢?

又是一年的这一天，天如往年一般下起了淅沥沥的小雨。总是会莫名相信一些鬼神传说，相信世界上真的有鬼怪，有灵魂，只不过一些人没有见过，所以否认了他们的存在。不然，为什么每年的清明节或大或小都会下雨，仿佛在为死去的人哀悼一般呢，每年都是巧合吗?

清明节的气氛，总是哀伤的，就连空气，都是压抑的。尝试着在寂寥无人的街道上慢慢行走，散心，你会想很多事，仿佛看透人生一般，这种凄凉，是由内而外，自然的散发出来的，没有刻意，没有做作，就好像是饿了要吃东西一样那般自然。

清明节，它的由来没有怎么刻意去记过，所以也不太了解，只知道，这天，我们要去祭奠死去的亡灵，死去的先烈。

因为，正是因为他们的牺牲，才有了今天我们美满的生活。

他们一腔热血，给了我们一个平安盛世，他们不畏强敌，给了我们一个强大依靠，他们不惧生死，给了我们一个温暖港湾，他们敢于拼搏，给了我们一个美好未来……

清明节，为何悲伤，不正是因为追悼那些牺牲的先烈吗，因为，他们的精神，感动了上天，所以，上天为他们哭泣，因为他们的精神感动了万物，所以世界为他们悲伤，因为……

清明节，总是这般悲伤，绵绵的小雨，也更是为这气氛增添了几分惆怅，不出意料，今年，绵绵的小雨又如约而至了……

一场特殊的表演，震撼着每一个人;一群特殊的人群，感动了每一个人，这就是《心灵之声》残疾人艺术团的每一位演员。

11月16号下午，我校迎来了一批特殊的客人，同时也上演了一场特殊的节目，这是一场残疾人为我们这些健全的人而表演的节目。当我知道学校要举办这一场活动的时候，我不由得兴奋起来，因为我从小到大除了在电视屏幕上看过这些残疾人表演之外，还没有亲眼目睹过残疾人的真正英姿，从来也没有亲身体味过那种现场观看的滋味。

在这个属于残疾人的舞台上，我看见了一位又一位残疾的哥哥姐姐们，当小雨叔叔诉数说他们的身世和经历的时候，我心里不由得对他们产生了一种敬佩之情。因为一般人也同样有着跟他们一样经历的时候，如果没有像他们一样有着坚韧的毅力，是无法从噩梦中走出来的，在漫长人生的岁月里，他们坚强地度过了一个又一个的春夏秋冬。

无翅亦能高飞。虽然，他们是不幸的，因为上天给了他们一个残缺的肢体，但是，他们是幸运的，因为上天同时也给予了他们艺术的天赋和一颗永不言弃的心。因为在这个不会平的人生中，他们用汗水展现了自己的才能。在这一场不公平的竞赛中，他们用毅力展现了自己的实力，与此同时，请大家永远地记住那句话：“将相本无种，人生当自强。”

她有着甜美的声音，一首轻柔的歌曲唱出了她的心声。她叫张凝，一个患有先天性视力残疾的女孩。虽然，她有着先天的不足，但是她知道只要通过后天的努力，也一定能够获得成功。爱唱歌的她，从来也没有放弃过这一梦想，在舞台上她所演唱的那一首《隐形的翅膀》不仅是为我们唱的，也是为她自己而唱的，她唱出了自己的渴望，她渴望拥有一双翅膀，把她带到光明和希望的彼岸，就好像歌曲里的那一句：“我终于看到一双隐形的翅膀，带我飞向梦的地方。”

在这个让人激动、震撼的舞台上，我想我们每一位在场的同学都会有很大的感触，因为我们知道，他们所表演的节目都是经过很长很长的时间去训练的，所以获得今天如此完美的效果，俗话说：“台上一分钟，台下十年功”，“一分耕耘，一分收获。”如果当初他们没有付出辛勤的汗水甚至血泪，就不会有今天这样的成功。

同学们，让我们高扬五彩的旗帜，团结一心，务实肯干，奋起直追，自强不息，为中华民族的传统美德而呐喊，去吧!去拥抱新的世纪，去拥抱那些在命运面前永不低头的人，去拥抱辉煌灿烂的明天!

春暖花开，万物复苏之时，我国人民又迎来了一个传统节日—清明节。

每年的4月4日，是我国人民缅怀先人，烈士的节日。为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育。在学习上让我们战胜困难;在赛场上让我们赢得荣誉;在集体生活中让我们更加团结。我们胸前佩带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到—陈赞贤烈士纪念亭。陈赞贤烈士作为中共赣南党组织的创建人之一、中国共产党早期工人运动领袖，他的英名将与日月同辉，他的事迹将流芳千古!烈士纪念亭是那么庄严、肃静，迎亭两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

我们班排着队来到烈士纪念亭，我们开始了主题队会：首先由班主任讲话，然后由班干部代表发言，大队辅导员深情地讲述了陈赞贤烈士的英勇悲壮事迹，还教育我们怎么如何做一个诚实的人，勇敢的人。是啊，在那黑暗的旧社会里，先烈们冒着生与死的考验，不顾个人安危，用他们的鲜血和生命换来了祖国欣欣向荣的今天，他们为国捐躯的崇高精神可歌可泣，将永远铭记在我的心里。

最后为陈赞贤烈士默哀。在那三分钟里，我想了许许多多：我们今天幸福美好的生活都是由革命先烈们为我们创造出来的，是他们抛头颅、撒热血换来的。于是，我暗自下定决心：要珍惜这金色的童年，要继承先烈遗志，为了实现我们光荣的使命，为中华之崛起而奋斗。我必须努力学习，学好建设祖国的本领，为建设祖国的明天贡献出自己的聪明才智。

每当我们到达清明节，我们都去参观坟墓或墓地。清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖扫墓的日子。清明节通常被认为是去坟墓向死者献祭。汉族和一些少数民族大多在清明节扫墓。

在这一天，许多人将扫墓。当他们扫墓时，人们会把酒、食物、水果、纸币和其他物品带到墓地。他们会在亲戚的坟墓前提供食物作为祭品。然后他们会烧掉纸钱，为坟墓开垦新的土壤，折一些绿色的新树枝，把它们插在坟墓上。然后他们会磕头，敬礼和崇拜，最后吃了酒和食物回家。清明节，也称为踏车节，根据公历，是每年的4月4日至6日。这是一个春天明媚、绿意盎然的季节。这也是人们在春天旅游的好时机。因此，古人有踏青和开展一系列体育活动的习俗。

唐朝有一个叫杜甫的人，他说:“清明节那天，雨下得很大，路上的行人都想死。”清明节从一开始就是一个非常重要的节气。清明节到来时，气温上升，这是春耕和播种的好时机。因此，有“清明前后种瓜种豆”的说法。“种树，不庆祝清明节”是一句农业谚语。清明节不燃放烟花，只吃凉的食物。

直到今天，祭祖和悼念死者的习俗仍然非常流行。

近了，渐渐近了。我的眼前是一片朦朦胧胧的绿色，还有那寥远的飞鸟。清明的微风是那样柔软温和，刚下车，它就忍不住给了我一个拥抱，阳光也无声无息地抚慰着我，田间弥漫着一股浓香。

道路旁悠然自得的老牛，看到我就像多年未见的老友一般，那眼神里透射出无比盼望的赤诚。

回到家中，那被蒸熟染黄的糯米，柔软细腻，散发出一阵阵清香和浓浓的辛劳。那被煮熟的鸡肉，香味扑鼻，浸透着一股股香甜和淡淡的哀愁。

我扛起泛青的竹竿，耳畔回响起远处的歌声，低回婉转，摘下路边的野花，在蓝天白云的衬托下向山里走去。

站在路上，我望见那一座座直冲云霄的高山，正轿首昂视地俯望着我。

这内敛、挺拔的高山，它的气魄使人望而生畏，它在春色的映照下显得苍翠欲滴。

我哼着歌，踏着轻松的步伐，忽然听见了潺潺的流水声，原来是小溪在歌唱。那溪水碧绿透彻，绿得耀眼绿得发光。溪底的石块清晰可见，鱼儿呆呆地缠游。弯曲的树木，它那妙曼的身姿浮现在水面上。远远看，这片溪水就像一块绿色的屏障，回清倒影，波澜不惊。

旁边嫩绿的垂柳，它孤独地依偎着小溪，慢慢舒展它柔软的枝条，它悄悄地垂到水面上，点起阵阵涟漪，仿佛饥渴地吮吸着甘甜的溪水。我轻轻地摘下它的枝条，用这枝条编织成一个环子，戴着它感受深邃的春意。

当我走进山里时，我望见这苍翠的枫树，是那样纯净，它在微风的吹动下缓缓起舞。一眼望去整座山峰被花儿，小草灌木包围着，野花散发出独特的幽香。当大风席卷时，整座山坡滚起一片片绿色的海洋，像个高亢的歌唱家在呼啸。

走着走着，我再次邂逅了这片青翠的竹林，这让我想起了王维的“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”

竹间也断断续续地传来鸟儿的歌声，阳光在绿色的枝头上跳跃着，尽情地享受着天地的气息。竹子身上形成一团团白气，渗透出一颗颗的水珠，它们顺着竹节轻滑而下，留下属于它们的足迹;它们调皮地在叶尖上蹦跳着，随着狂风散去，像流星般投入到大地的怀抱。

我爬累了，躺在这绿色的草地上，土地软软的，像平躺在湖面上一般，舒适而柔和。我闭上眼睛，深思着沉醉着，我听见了远古野兽的咆哮……

枫叶伸开它的四肢，替我遮住阳光的照射，留下股股暖意，清风使我神清气爽。我已和这片大地连为一体，静静地感受着土地的脉搏。我仿佛像一片树叶，轻轻地，随风飘散，飘到那没有痛苦，没有忧愁，没有烦恼的远方，那里很美很美……

我接着走，看见孩子们在放着风筝，无忧无虑欢声笑语，他们奔跑着追逐着。

终于，我看到了千百座矮矮的坟墓，安详地躺在土地上。那白纸随风飘动，整个山峰又再次滚起了白色海洋，是那样令人悲怆那样令人凄凉，这空气中弥漫着厚重离人的思愁。

“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”

当阳光再次照在我的身上但竟然如此寒冷。我伴着余辉的愁绪，回到家中。这时雨竟淅淅沥沥地飘了起来，那么悲凉，那么痛心，像恋人般诉苦。

烟雨茫茫，孤山惶惶;独树凄凄，路人弥迷。风飘飘，雨潇潇，哀思涛涛，悲情渺渺。望着这一切，眼前突然呈现：一座座孤寂的坟堆，一位佝偻的老人，带着一个斗笠，拔净一片乱草，摆下一口醉酒，烧上一把纸钱，烟雾乾坤，心底弥蔓幽幽的愁绪和沉重的泪流……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”面朝暮色，寒意笼雾;雨中笛声，凭吊死者;昔日笑颜，浪迹天涯。

我望着长长昏黑的古道，忽然可以望见一位骑马赶路的断肠人，俯身询问一个牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥指前方的坟墓……

愿祖母大人安息！您永远活在我们的心中！

祖母大人离开我们已有三十个年头了，三十年的哀思无时不刻在伴随着我。

一九七二年十月下旬，我在东北兵团得到祖母的病危消息，日夜兼程赶回上海奔进“静中心”急症室，当我呼喊“娘娘……”时，已经处于弥留之际的她仿佛意识到了我的到来，紧闭的双眼微微动了一下——她还在等我啊！可是最终在25日十时零三分永远的离开了我们！而今，我已从一个小伙子步入了“知天命”之年，从东北回到了故乡，成了家有了自己的孩子。而从小抚养我长大的祖母的慈祥面容却时刻在我的脑海中。尤其是我在制作“历史不容忘却”网站时，看到那些先辈的资料，会情不自禁的想起她老人家！而策划制作这个网站是缘于她对我的教育：在抗日战争时期，她和我的祖辈曾在日寇的魔影中生活;我的祖辈也曾有人死于日本鬼子的炸弹，她也曾挨过日本鬼子的枪托……

一九六九年下乡时，我本打算到安徽插队，那么就可以把她老人家一起带去生活，但她坚持不同意，一定要我去兵团——因为那是工薪制，生活有保障。头两年，冬天回沪探亲时却四深夜到家，外面下着大雪，她一直不睡在等我，听到我的呼喊声，她亲自下楼给我开门。直至七二年初我把她送进“静中心”住院，并从南京路“新亚粤菜馆”买了她最喜欢吃的“叉烧包”捂在棉大衣里带回病房，可那年我离沪时，在医院楼梯上的一别却成了永诀！

祖母的骨灰下葬在苏州横山，当时我在东北，无法回来。七六年我在上海做了墓碑，带了水泥、黄沙准备去做墓，可等我把这一切都背到了山上，却无论如何都无法根据当时经办人给的位址图找到她的墓穴了！——因为下葬时正是“文革”时期，这些活动属“四旧”，当时仅用一块红砖、用红油漆写了名字，浅浅的埋在墓旁。现在，墓地已满，小径又窄，也看不到砖块标记了。无奈只能把墓碑等埋在一颗松树下，并摘了一颗松叶以志纪念。

英特公墓的开通为我们提供了一个永久的悼念场所，真的是功德无量，我深深的感谢鲍氏兄弟！我想，祖母在九泉之下有知，也会保佑我们的。

这块墓地将陪伴我走完人生的旅途，在走到生命终点时，我会嘱咐我的女儿：把我的英特公墓做在祖母的墓旁，与她永远相依为命，也使我的子孙后代永远不要忘记他们的祖先！

愿祖母大人安息！您永远活在我们的心中！