向往世界和平作文(精品20篇)

在很多年以前，我们生活的世界到处弥漫着战争的硝烟：散落的地雷碎片，伤亡人员的尸体，天空中飞着的“大蚊子”，从里面丢出的一颗颗威胁生命的炸弹。伤亡人员逐渐增多，还有很多人被迫参加战争，这残酷的战争何时结束?

如今世界虽然和平，可是很多地区还不安宁。在美国、利比亚、苏丹等地区的土地上仍有一辆辆巨大无比的坦克车在走动。在马路两旁，随时都有冲蜂抢驾在哪里，天空中随时投落的炮弹。那里的孩子不能安全的在教室里读书，甚至连生命都没有保障。这究竟是为什么啊?为什么全世界人民不能朝夕与共、和睦相处?为什么要战争，而不去选择和平?

在中国的抗日战争中，我们都知道有儿童团，团员都是一些小英雄。比如王小二、雨来…我们还知道一些为和平而战的英雄人物，比如抗击日本侵略者的杨靖宇、赵一曼。为建设新中国英勇献身的方志敏、董存瑞，抗美援朝、保家卫国的黄继光、邱少云…他们也是因为战争而失去生命的啊!

在第一次世界大战和第二次世界大战期间，有许多的英雄人物，他们用自己的生命换来了战争的胜利。

试想一下，如果我们去对抗敌人，会怎么样呢?是会勇敢面对还是花容失色?我们没有经历过战争，但却知道它的残酷与无情。正因为如此，我们更要远离战争，痛恨战争。

战争给人类带来的灾难是深重的，特别是一些无辜的孩子，很多孩子因为战争失去了亲人和家园，成了难民。由于食物短缺，他们多营养不良。由于使用某些违禁武器产生的辐射，使很多战后出生的孩子得了不治之症。

“我们要和平，不要战争”这是所有人的呼声。全世界的人们，一起行动起来吧，为了不让罪恶的子弹威胁娇嫩的“和平之花”，不让侵略者的双脚踏进我们祖国的那块神圣的土地，让和平永驻人间。

我要向大家呼吁“救救孩子们，只要和平不要战争”。为了妻子不再失去丈夫，为了孩子不再失去父母，全世界都应该行动起来，保卫和平，赶走战争!如果家里的人不和睦相处，这个家庭将天天争吵不断;如果国家的人不和平，那么这个国家将天天战争不断。利比亚的硝烟不断，索马里的海盗猖獗，这些都没有给人类带来后悔之举吗?

大家想想，家没有了，我们住在哪里?国家没有了，我们就没有办法生存了。

最后，我要对全世界人民说：“行动起来，让和平永远留在我们身边。”

其实我看书并不是很感兴趣，到目前为止，我看过的课外书肯定不会超过10本，可是《平凡的世界》一直听同学们说好看好看，我也就是无聊地不知道怎么打发时间，就问同桌借来了《平凡的世界》来看看。

真是不得了，一看《平凡的世界》就被书中的几位主人翁所发生的一切所吸引住，都是熬夜到凌晨一两点把它看完。在书中看到的人物都是平凡的，但是他们对命运的不低头的精神让人由衷地佩服，看完之后心中一直不能平静，恨当时的社会不能给他们一个好的结局。

其中孙少安的人生让人心疼，他的精神让人佩服。孙少安是一名地地道道的农民，在村上属于穷得响叮当的，明明与田润叶相互爱慕，却因为当时两人的身份地位的悬殊，硬生生地被润叶的父亲门当户对的观念给拆散了，然而两人后面都分别结婚了。孙少安跟其他人不一样，不会只想着自己的那一亩三分田地，孙少安他不认命，他想通过自己的努力改变全家的命运。虽然他读的书不多，但是他知道读书可以改变命运，一直想做家里面的顶梁柱，负责弟弟和妹妹的学费。孙少安后来自己在创业，他想通过自己的努力带领生产队的发财致富，眼看日子一天天好过，可能是老天觉得对这些平凡人的打击还不够吧，孙少安的老婆秀莲却得了癌症，全家人都拉着秀莲从医院往家赶回去过年。

人在社会的大背景下真的是很渺小、平凡的，好似是大漠里的一粒沙尘，是那么的微不足到，但是沙漠却不能缺少这一粒粒、一颗颗的沙尘。就像是人不能缺少那种中流砥柱的精神一样。只要我们的人生，像孙少安那样努力奋斗，不懈努力，我们的人生也可以是不平凡的人生。

大家好!我姓侯，你们可以叫我小侯或侯导。今天，我要带大家一起去殷墟游玩。

殷墟占地面积近36平方公里，是中国历史上第一个有文献记载的商代都城遗址。历经8代12王，建都254年，周武王伐纣灭商以后，这里逐渐荒芜变成一片废墟，史称殷墟。郭沫若先生曾由衷的赞叹，“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”。

首先，我们先看，门框上的纹饰是根据1976年发掘的，妇好墓中的框的图案仿制而成的。门是由三个甲骨文象形文字写实放大而成。可以说是华夏门的鼻祖了。

大家请顺着我手指的方向看!映入我们眼帘的这件青铜器叫司母戊鼎，“告诉你们吧，这个司母戊鼎是1939年从王陵出土的，它高1.33米，长1.1米，宽0.78米，重达8.75公斤。这是目前为止，我国挖掘出的一件最大的青铜器了，是我国的国宝。

下面我给大家讲一个故事吧。你知道妇好暮为什么没被盗过吗?那是因为妇好原来带一万多人去打仗，她在商王心中的地位很高，她不仅能文能武，而且常帮助商王处理国家大事，因此因为常年劳累，所以中年她就去世了，商王武丁就把她埋葬在宫殿区的西边，可见商王对她的宠爱和思念了。

今天的重要地区我们就讲解完了，大家可以慢慢欣赏，自由游览其他景点，不要乱扔垃圾。

好了，今天的游览接近尾声了，愿你们游玩殷墟的经历成为你们一份美好的回忆，我是你们的导游侯如意，谢谢!

从小到大，我的愿望很多，现在我最希望的是世界和平。

最然现在中国是和平的，但不代表世界是和平的。许多国家现在还存在战争和暴乱。战争和暴乱让人痛恨，因为它让清澈的河流被鲜血染红、让蔚蓝的天空被硝烟弥漫、让幸福美满的家庭治理破散、让孩子们到处流浪……这些事的罪魁祸首都是那些侵略者贪婪的欲望造成的。如果那些侵略者放弃那些贪婪的欲望这一切的一切将不会再有，天空将恢复蔚蓝、河水将变会清澈……

我多么希望没有战争啊!到那时候美人鱼的歌声将会在季风中飘荡、岸边的橄榄树将会向过往的船只招手所有人都伸出友谊之手、庄稼会结出丰硕的谷物、葡萄会滴下甘醇的美酒……那是多么美好的世界呀!只要那些侵略者放弃贪婪的欲望，世间就不会有战争，就会变成到处充满快乐的乐园!

但愿我的愿望会变成事实。

“细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着……”在这优美的语句中，《平凡的世界》这部巨著的帷幕渐渐打开。当小说中一幕幕悲剧发生时，我们迫切的希望会有奇迹的发生，我们都希望这部作品会如同其他文学作品一般，是完美的、是无瑕的。可它却不然，作者用他朴实无华的话语，充分体现了出了劳动人民的汗水与泪水，以及生活中的困境，描绘出了那并不带有神奇色彩的生活。在他的笔下，我们渐渐融入了这部《平凡的世界》，而后也看清了这个平凡的世界。

整部小说主要围绕孙少平一家生活的变化，双水村的变迁，以及孙少平、孙少安兄弟为理想不断奋斗的历程来展开。小说中更是多次涉及到人物间的情感纠葛，令人常常唏嘘不已。

孙少平，一位经历了各种苦难却从不放弃的有志青年。虽贫苦，却从不自卑;虽疲累，却从不放弃对知识的渴求。敢于上进，敢于拼搏，敢于孤身走进陌生的城市。他坚信自己能够闯出一番天地，更坚信自己不会是一位平凡而又朴实的农民，一切只因心中的那份信仰。正是因为他的这种敢拼敢干的上进心和自强不息的精神，作者将他塑造成了一个在平凡的世界里却不平凡的形象。纵然最终少平为了救人而毁容，也不能破坏他高大的形象，更不会动摇他那颗年轻的、敢于同命运抗争的心。

另一位重要人物孙少安，因为家庭支撑不了自己和弟弟的学费，便从十三岁开始干农活，来养活孙家一家人。他是一位出色的农民，却比一般农民拥有更先进的思想。正是这份思想，使他很快成为了村里的“能人”。他凭借着那份不服输的劲儿很快便让家里的光景好了起来。更难得的是，他肯带领全村村民一同致富，这远远超出了农民传统的门户观念。其中的艰辛与困苦难以想象，但他却凭一双勤劳的双手和坚定的毅力渡过难关，他的那份吃苦耐劳的精神着实令人赞叹。

真、善、美、永远是人们所追求的至高境界。可在作者的笔下却充满了种种悲剧。

孙少安终于飞黄腾达，可妻子秀莲却劳累至病;田润叶终于明白向前对他的一片赤诚，可当她毅然选择向前时，向前已是残废;少平虽贫苦、地位低下，却凭借他特有的人格魅力赢得了田晓霞的芳心，正当一切都趋于美好时，田晓霞却再也回不到他的身边;金波，放弃“铁饭碗”，还不知要寻那梦中女子到何时。这所有的事件，总是令人有些惋惜。特别是少平与晓霞，每每想到少平独自一人站在与恋人相约的地点，看着远方，眼中满是晓霞的笑脸时，心中便不免泛起阵阵波澜。

也许正如小说中说的那样“在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现”。

合起书本，总觉得心中少了点什么，或许是自己不愿看到这样的结局，或许是觉得这样的故事还在继续……

去年夏天，蝉鸣聒躁，父母领着我至厦门游玩。行程过半，母亲提议去厦门边的小岛——鼓浪屿一日游。

由厦门鹭岛的渡轮码头乘游轮去鼓浪屿。游轮座无虚席，游客们迫切的神情似从眼眶中跃了出来，荡漾在暖热的海风中。解说员热情介召:鼓浪屿海浪击石，涛声如击鼓由此得名。

至岛上，人挤着人进大门，向右穿过排排高树踏在正路上，游人就像蒸发般散开，四周空旷。

环岛而行，路过几个不值得浪费时间的店铺便到了海边。道路与沙滩的界限似被橡皮抹去了，踩在细白的沙滩上，脚下松软一片。捧起被烈阳照得亮晶晶的砂子，观察细沙从指缝流走。浪花有节奏的拍打着沙滩，措不及防被海风拥了满怀，海风从蔚蓝海面出发，卷着咸味，扑向沙滩、绿树上。我感受风吹过发丝的清凉，冷冷的，退回几步又被阳光晒得燥热，道不明是冷是热。被风挑逗了，总觉得小岛真是可爱得紧。

买了收集印章的本子，每个店铺都有独一无二的样式，由此开启了集印章的“任务”。尝遍鼓浪屿精致小吃，喝了各家独酿的果茶，拉着父母穿过数条街，不知疲倦。红色的印章也在本子上多起来。看见一家“贝壳馆”，爬在玻璃上观察各式各样的贝壳。有些反射了阳光，辐射感迷人眼，心里总惦记这里印章得有多漂亮啊!参观结束，工作人员告知印章没墨。脸上的笑意飞走了，耷拉着脑袋离开。

“涛声如击鼓”击的正是日光岩，它是鼓浪屿的最高峰，也只有92.68米。可见鼓浪屿小巧精致，当之无愧。山下绿意正浓，向上望足见山势之挺拔。沐浴着阳光的照拂，登上步步石梯，沿着修理整齐的小路登近岩顶。路陡然变窄起来，窄得只够一人走过，两边架起抚手。“消失”的游客在此会聚，一个挤着一个攀上了岩顶。岩顶不大，光秃秃的。没有植被遮挡，烈日尽情在我身上洒落光辉，风早已吹不走热浪，留下的都是夏的气息。站在岩顶，足已纵观小岛全貌，海水紧紧裹住小岛，沙滩圈住小岛的绿意。葱茏的绿，整齐的房屋，细细的白，纯净的蓝，交错构成小岛全貌，充满了夏天的味道。

又坐渡轮返回，远离令人留恋的小岛，吹着海风。心中早已有台相机，拍下鼓浪屿的景色。

最近看了一本之前一直没有读的名著--《平凡的世界》，不仅被其中的经典的句子打动，更被故事本身打动。

生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，不管结果是喜是悲，你都不枉在这世上活了一场。

每本书都是一个世界，而不同的人读同样的一本书所看到的世界也不是完全相同的，毕竟一千个读者眼中还有一千个哈姆雷特呢。路遥这本《平凡的世界》描绘了上世纪的城乡生活，刻画了社会各阶层的矛盾和冲突。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活以巨大的社会冲突纷繁的交织在一起，深刻的刻画了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

Generally, war is repugnant, but peace is welcome.While peace is the ultimate goal of all of our undertaking in this world, war has been inevitable in the course of human civilization. Does man have an innate taste for war? Or is it just an acquired scheme learned from human society? We only know that there hasnt been any period in the history during which the world was really at peace. Human beings pursue peace and prosperity through the establishment of families, communities, and nations. Why should we let all these be destroyed by wars?

To reduce the possibility of war to the lowest extent, I have two suggestions. First of all, education should be consolidated to eliminate the brutality and beastliness in human nature. Knowledge derives from education and is a surer road to wisdom.

Wisdom enables us to distinguish right from wrong. It also teaches us restraint and tolerance, two effective means of preventing wayward killing and destruction. Another cure is religion. Most religions in the world advocate philanthropy and forgiveness, which dissolve hatred and revenge. Consequently, education and religion working side by side can transform a barbarian into a civilized person. With wisdom and love, the human race as a whole will detest war and embrace peace.

一般而言，战争令人憎恶而和平受人欢迎，虽然和平是人类世界上一切作为的最终目标，但战争在人类文明的过程中，始终无法避免。战争是人类天生的喜好，还是人类后天在社会中习得的伎俩?我们只知道，在历史上从来没有一段时期世界是真正处于和平状态。人类通过家庭、社会以及国家的构建来追求和平与繁荣，又怎么能让战争摧毁这一切呢?

要将战争的可能性降至最低程度，我有两点建议：首先，必须落实教育，以去除人性中的残酷与兽性;知识源于教育，同时也是通往智慧较稳当的一条路。智慧使我们明辨是非，同时也教导我们自制与容忍。

自制与容忍乃防止任意杀戮和破坏的两条有效途径。另一帖良方是宗教。世界上大部分的宗教主张博爱与宽恕，而博爱与宽恕可化解仇恨和报复。因此，教育和宗教相辅相成，能够将野蛮人转变为文明人。有了智慧和爱，全体人类定当厌恶战争、拥抱和平。

他们成为了疾病的传染源会觉得自己的生活完全没有了意义，当他们知道知道自己会死的时候才发现天那么的蓝，草那么的绿，世界那样地美好，可是这一切的美好他们都将失去，他们会想一个我们从不想的.问题：如果能够再好好的活一次，如果能不得艾滋病……

可是，他们并不需要怜悯，不需要施舍，对于上帝，他们也没有什么过高的愿望，只想要，每个人那一点点爱而已，也许只是敞开双臂的拥抱，也许只是短短的玩上五分钟，短暂的一生，在他们心里，直到死，永远都会记着你，或许因为生命真的太短暂了，或许因为对他们来说，爱真的太奢侈。

或许世界已经抛弃了他们吧！但，你会忘记他们吗？

他们，仅仅是想要正常的生活，也从不奢求可以成为艾滋病史上的奇迹，仅仅是，不希望人们畏惧，不想被隔离，不想心总那么孤单，想和朋友、亲人在一起。

如果，世界已抛弃了他们，你会厌恶、害怕他们吗？还是……深爱他们？

请深爱他们吧！让他们有生之年感到有意义，帮他们抵挡怪异的目光，平等的看待他们吧。

那样，他们会永远活着，即使只是在我们的心里。

光阴如白驹过隙，距1950年已过去了70周年，《为了和平》这部意义深刻的纪录片于2020年上线播出，向我们展示了抗美援朝艰苦的奋斗历程。

中国人民志愿军在抗美援朝战争中，发扬高度的爱国主义精神

革命英雄主义精神和国际主义精神，他们是“最可爱的人”。是他们用宝贵的生命，顽强的毅力，视死如归的精神换来我们今天来之不易的幸福生活。

在我们如今所处的“和平”年代中，也有更多的英雄们在为我们看不见硝烟的战争拼搏着。动荡不安的国际环境，有着这么一群人——他们毅然奔赴前线。他们只是因为国家需要，所以他们在这，站在我们的背后，挡在我们前面。在这个2020年疫情横行的时代，也有着这么一群人——白衣天使，他们身着代表圣洁的白大褂，手上拿着各种手术刀，仿佛此刻他们也在战场上，与“敌人”所搏斗着，将生死置之度外，只为守护这片土地上每一个中国人。

英雄精神代代相传，中华民族从站起来

富起来到强起来的伟大飞跃中，处处都有着气壮山河的英雄史诗，处处都有着凯歌以行的英风浩气。江山不负英雄泪，且把利剑破长空!我们应秉承英雄精神，以英雄为榜样，让英雄精神激励我们前行!

长城是中华文明的瑰宝，1987年12月被列为世界文化遗产，是与埃及金字塔齐名的世界奇迹。它是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。

长城始建于何时

长城从春秋战国时期开始修建，当时修长城的目的是进行军事防御。后来，秦始皇统一了六国，将原来各国自行修建的长城给连了起来。

长城多有长

它东起山海关，西到嘉峪关，它像一条巨龙盘踞在河北、北京、天津等15个省市自治区，有一万三千多里，所以又称“万里长城”。

长城的结构

长城由关城、城墙、城台、烽燧这四个部分组成的。关城主要设置在有利于防守的地方，是长城上最为集中的防御据点，如山海关、玉门关等。古诗“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”其中的“关”就是关城。城墙是长城的主体，上面铺着方砖，很宽阔，可供十人并排行走。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是打仗时驻扎军队的堡垒。烽燧就是人们常说的烽火台，是为传递信息而建的。发现敌人来犯时，点燃烽燧里准备好的易燃柴火，产生烟雾信号，信号很快就能通过一个个烽燧传递开去。

关于长城的故事

“烽火戏诸侯”讲的是西周时期有一名君王叫周幽王，为了让他那个整天冷着脸的美人褒姒一笑，就命人点燃了烽火台，看到诸侯们慌慌张张前来救驾的样子，褒姒终于笑了。后来敌军真的来了，周幽王再次点燃烽火台时，诸侯以为又是戏弄大家就都没去，西周王朝因此灭亡。

人们都说泰山好，泰山秀气，泰山美丽，真是言不需啊!因为我看到了它，我完全被它的美丽征服了。泰山，魅力无穷。

油绿

行到泰山脚下，抬头望去，一片绿色。这是独特的绿，这深中带浅、浅中带深，深绿、浅绿一融合，那可真是绝顶

险峻

泰山真是险啊!上到南天门以后，有一个大下坡叫“十八盘”，这坡一看就让人心惊胆战。这个坡度几乎成了直角，稍不留神就会踩偏掉下去，十分危险。四周是万丈深渊，所以下这儿只能小心翼翼。泰山真险啊!是别的山没有的险，这是泰山独有的魅力。

绝顶

我终于登上了最高峰——玉皇顶。站在山顶，我大喊着“我登上山顶了!”这个声音好响亮，在山的四周回荡着。看着脚下一片片的人，我仿佛是一位仙人遨游在云海里。看着正在吃力向上爬的人们，心里有一种豪迈奔放的感觉，深刻领悟了“会当凌绝顶

只有亲自临泰山绝顶

泰山不仅历史悠久，景观雄伟震撼，而且文化底蕴厚重，难怪圣贤名士、平民百姓对它那么崇敬。齐鲁行，游蓬莱仙境，赏崂山秀馆，登东岳泰山，令我更爱锦绣中华的大好河山。泰山用它独有的魅力征服了人们，它是独特的，是美丽的。

是谁，让一个个美满的家庭毁于一旦？是谁，让一位位年迈的母亲整天以泪洗面？又是谁，让美好的人间变为邪恶的地狱？是战争，这个残忍的刽子手，用满世界的硝烟宣告他的胜利。

战争，是一个邪恶的“和平杀手”，让多少人饱受了妻离子散的折磨，让多少父母承受了白发人送黑发人的痛苦，让多少无辜的孩子忍受失去爸爸妈妈的痛苦！这一切的一切，都是因为人们的贪念，人们的自私！因为战争，使孩子们纯洁的心灵变得肮脏，使孩子们清澈的眼睛变得空洞……只因战争，有很多人就注定就要痛苦一生；只因战争，我们就必须要付出血的代价！这只因战争……

辉煌的残阳，美丽并无情，不知不觉中带走了最后一点光亮，就像战争，无情的带走了一条条鲜活的生命，也带走了一位位可怜母亲的魂；孤独的月亮，无人相伴，却一直期待着，就像失去丈夫、儿子的妻子和母亲，一直在无言的等待，一直相信，在天的另一边，它们一直都在望着她们；飘渺的炊烟，虚幻，脆弱，风轻轻一吹，便烟消云散，再无踪迹，就像生命，那么不堪一击……

各位游客大家好，我是星星旅游社的导游员，我姓付，今天就有我来带大家共同游览这个周口店北京猿人遗址。希望我的讲解令人满意，我们共同度过这一美好时光。

我们即将前往的是周口店北京猿人遗址，利用这一段时间我向大家介绍一下周口店北京猿人遗址的历史和现在的状况。

周口店北京猿人的遗址，位于北京市西南约50千米，处于山区和平壤接壤部位，周口店附近山地多为石灰岩，在水利作用下，形成大小不一的天然洞，该山称为龙骨山，是50万年前北京猿人栖息的地方。他们先后在洞穴里群居了40多万年，遗留下他们吃剩的残余食物和用过的器具，还有他们的残骸。后来，这个洞被塌方的泥沙和崩落的石块所掩埋。早在1918年发现第一地点后，又经过两次的挖掘，又发现了很多化石。截止目前，出土的北京人化石有6件比较完整的头盖骨化石，12件残破面骨，15件下颌骨，157颗牙齿和十几件残肢骨体骨，这些化石代表40多个男女老幼的尸体，周口店即以中国猿人之家闻名于世。根据挖掘的地点，科学家把这种原始人类定为“北京人”，把这个洞穴称为“北京人遗址”。

在北京猿人遗址的上方，靠近山顶的洞穴中。是山顶洞人的遗址，在这里发现了三个成年男女完整的头盖骨和残骨。在山顶洞人尸骨周围撒有红色的赤铁矿粉末。洞内还发现山顶洞人用过的骨针、穿孔的骨坠、鱼骨、牙饰、石珠串联而成的“项链”。

1961年周口遗址被国务院列为全国重点文物保护单位，1987年被联合国列为《世界遗产记录》，1953年周口店遗址博物馆对外开放，1992年，北京政府将这里列为“北京市少年教育基地”1997年被中宣部列为全国百家爱国主义示范教育基地之一。

人总渴望着去外面走一走，外面的世界有着太多的精彩与刺激，我也贪婪的奔向外面世界。

外面的世界可以范围很大，离开这片故土；也可以范围很小，走出家门便是。但是我只到过两次外面的世界。

第一次走到外面是那年夏天。放了暑假，父亲带着我去了内蒙，当时我认为离开了江苏省便是外面的世界。也许所有人都和我一样，对第一次的外出旅行总是觉得兴奋不已。当踏上那片土地，看着草原那无边无际的壮阔景象，我体验到了自己的弱小、贫乏。

我看着草原。我看见了马群在这大草原上仰天长啸，我知道了历史的兴衰，我读到了生命的长河。

外面的这个世界讲述着我不曾知晓的一切，那些存留的遗址又告诉着我曾经祖先们保家卫国的经历。

外面的世界让弱小的我开阔了眼见，增长了知识。

当我第二次走到外面的世界，那只是一次机缘巧合。

秋天，我无意间走进了家门前的那片田野。

踏在那柔软的土地上，田野的风挟裹农作物的浓郁芬芳钻进鼻孔，瞬间洗涤了我的五脏六腑，似乎将要我融化在这田野间。看着那勃勃生机的田野，一大片一大片金黄的稻谷被一小垄一小垄深褐的田埂整齐的分割，就如一幅和谐优美的乡村田野图。原谅我的粗心，我还从没有仔细看过这片生命的沃土，还没有体验过这生命的无穷力量。

田野的尽头站立着一片常青树，鹅黄浅嫩，苍翠葱郁，青碧墨黛，层层叠叠，过渡自然，独立鲜明，展现尽你能想象出的每一种差别的绿色。我第一次发现绿竟有如此丰富的层次与差别。在一片常青树围绕下的田野，更显出那盎然的生机。

在田野的深处，我似乎看见了农民们那辛勤劳作的背影，懂得了“粒粒皆辛苦”的道理。

这小小的外面世界是大自然最杰出的作品，即使很小，却给我的内心世界带来了巨大的震撼。

外面的世界可以不是很大，但是却不能丧失生命的活力和意义，该有他自己最深层的内涵。

物欲横流的外面世界不该是我们向往的世界，我们要找到和拥有能使我们心灵澄净的外面世界。

池塘是一个非常美丽、有意思的地方，季节不同，变化也不同。当然，这必定是一个缤纷的世界。

春天，池塘里一片生机。荷叶漂浮在水面，微风拂过，荷叶像一只小船摇啊摇。荷花露出它那婀娜多姿的花苞，芦苇丛里，青蛙在此处住下，仿佛是为“子民”们除害。

夏天，池塘变得绚丽多彩。荷叶变成了池塘的第一个颜色，它的色彩更绿了。荷花怒放，粉红色的花瓣是那么美丽，那么耀眼!一只蜻蜓停在花瓣上，它似乎把这当成了“停机坪”。芦苇的颜色有些偏黄了，“它是不是晒太阳晒多了?”带着这个疑问，它不知不觉成了池塘的第三个颜色。

秋天，荷花凋谢了，只剩下那光秃秃的枝干。但荷叶的精力还是那么旺盛，似乎没有一点疲倦的感觉。青蛙的肚子“咕咕”的叫，因为深秋开始变冷，昆虫也变少了，青蛙要加紧增肥，为冬眠作好准备。

冬天，水结了冰，池塘被洁白的雪盖了一层。芦苇枯了，青蛙搬家冬眠了，荷叶栋在了冰里，荷花的枝干一部分在冰了，一部分探着脑袋露在冰面以上。白雪皑皑占据了冬的景象，让我流连忘返。

无论是什么季节，什么时间，池塘都很美丽，这就是我眼中的缤纷世界!

大家好!我姓邵，大家可以叫我邵导游。欢迎来到黄山旅游胜地，现在请大家跟紧我哦，别跟丢了。

我来介绍一下黄山吧：黄山位于安徽省南部，南北约40公里，东西约30公里，总面积约1200平方公里。在1900年12月被列入联合国的世界遗产名录。黄山有四绝，分别是奇松.怪石.云海.温泉。

现在出现在大家面前的就是著名的迎客树了。大家看，他挺立在玉屏峰左侧.树干中部伸出的两根侧枝，就好像一位主人在挥手，在欢迎我们的到来呢!你们说是不是很像啊?我们再去看看黄山的怪石吧，大家请往东看，那就是松鼠跳天都了，那里有个天都峰，那块巨石上面有一只可爱的小松鼠正准备往下面跳呢!

看，前面就是霞海了。奇松.怪石.峰林都在霞海中，若隐若现，犹如进入了仙境，希望你有机会去看看。

黄山的温泉很是神奇。它既能喝，又能泡身体。用手捧起一点儿水喝下去，能感到一点咸咸的味道。把身体泡进去，非常温暖，有机会你也去泡泡吧!

最后，祝大家旅途愉快!大家在自由活动时间要保护环境，不要乱涂乱画哦!

9月21日是世界和平日。联合国大会于1981年通过决议，将每年9月的第三个星期二联大开幕的日子定为世界和平日年9月7日，联大通过第号决议，决定从2002年开始，将每年的9月21日定为世界和平日。大会宣布，世界和平日为全球停火和非暴力日，并呼吁所有国家和人民在这一天停止敌对行动。大会还号召所有会员国、联合国系统各组织、区域组织和非政府组织以及个人，通过教育和公众宣传等适当方式庆祝世界和平日并同联合国合作实现全球停火。

自世界和平日设立以来，每年的这一天，联合国都举行仪式，提请所有人关注、庆祝和纪念这一日子。同时，全世界的政府和非政府机构、民间社会和宗教团体也纷纷举行各种活动纪念世界和平日。

虽然每年都有“世界和平日”，但是世界并不是那么和平。你看，伊拉克的军人的队伍又和美国的野战部（bu）队打起来了吧 ；你瞧越南又发生了内战，缅甸和敢果打了起来；你听印度那里又传来了一阵阵很难停息的枪声！

和平是一头雄师安谧的小睡，它微闭的双眼，会在何时睁开，它轻声的叹息，让身旁小憩的鸟群即刻飞散。惟有死者方可看到战争结束。这两句话形成了一个鲜明的对比。我们需要和平，我们期待和平，我们向往和平。但是和平却怎么盼也盼不到，那是因为和平是需要我们大家一起去创造的。

现在人们的生活好过了，可是十几年前的事大家忘记得了吗？

我记得我们的语文课本上有一张照片，那张照片是十几年前拍的了年8月28日南京火车站里硝烟弥漫、火光冲天、血流成河……废墟中留下了一个孩子，一个还不会走路的孩子，他绝望的哭喊着：“妈妈，你在哪里？妈妈，你在哪里？”这不是那不恐怖电影里的镜头，而是1937年日本侵略者轰炸上海火车南站时，一名记者拍下来的真实照片。这照片如一块重重的石头压在我的心头：照片上那朵娇嫩的“和平之花”，能禁受住惨无人道的摧残吗？可能他失去双亲，成了孤儿；可能他永远也没有机会走进学校，只能沦为乞丐……我多么希望他能和我一样，拥有一个和平、幸福的童年啊！可战争把一切美好的希望都化作了泡影。

翻开历史，哪一页不侵染这战争的血迹？据瑞典和印度学者统计，战争给人类造成了巨大的灾难，损失的财富折合成黄金，可以铺一条宽150公里、厚10米，的环绕地球一周得金带。到了二十一世纪，战争仍然没有消失。海湾战争，使百万人丧生，其中60多万名是5岁以下的儿童！我看到这惊人的数字，心里就不停的痛。世界到底什么时候才可以意见一致、握手言欢？

战争你什么时候才停止？和平你什么时候才来到？世界上所有人都渴望和平，不希望发生战争！

“这部作品是一座大山。”本书作者雨果这样评价。

可以说，《悲惨世界》这部皇皇巨作在写作之时具有深刻的社会根源。据雨果所知，1806年，一个叫彼埃尔的穷苦农民因饥饿偷了一块面包而判苦役;1828至1830年间，雨果先后搜集了有关奥利主教和黑玻璃制造业的材料。此外，雨果参观了比赛特和土伦的苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。1848年的革命打断了他的创作，12年后他才回到这部小说的创作中，直到1862年，《悲惨世界》在比利时问世。小说的创作历史三十余年，堪称鬼斧神工。这段时间也是法国的多事之秋，政权在王权制和共和制之间来回变动，雨果在此期间也遭受了种种磨难。

文章的内容是这样的：冉阿让为养活姐姐的孩子因饥饿偷了一块面包，几次逃狱未果，服苦役达19年之久，以致出狱后产生了报复社会的欲望。但因卞福汝主教的感化成为了勤劳致富的马德兰市长。后身份暴露重又逃脱监狱，解救已故女工芳汀的女儿珂赛特。后不断遭警探沙威的追捕，参加了共和起义，并解救了马吕斯。既而，他促成了马吕斯与珂赛特间美满的婚姻。马吕斯却因误会冉阿让的真正身份而疏远了他。在冉阿让临终前，误会得到冰释，他躺在青年夫妇的怀中安然死去。

文章情节曲折跌宕，叙述风格抒情味浓，语言昂扬激越、热情洋溢。

文章的一个突出特点是作者对人物内心活动的描写。在探索人物的心灵时，雨果写到：“在但丁面前也曾有过这样一扇阴森可怖的门，他曾犹豫过，不过我们还是进去吧。”

冉阿让内心善与恶的斗争，似乎失去珂赛特关爱的挣扎，以及告诉马吕斯自己真实身份的矛盾迷惘，小伽弗洛什纯真儿童内心世界，还有外祖父吉诺曼对马吕斯的拳拳爱心与他倔强性格的冲突等等。雨果都使用了大量的笔墨去渲染、勾勒。了解人物的心灵世界，确是一件让好奇心得到满足又使人生悲的事情。雨果将其淋漓尽致地展现在读者面前，文笔细腻激扬，理解和同情的心情油然而升。

文章还有一个特点，便是在情节展开中穿插许多冗长的介绍和议论。譬如，为了介绍马吕斯的父亲如何在战场上被泰纳迪埃解救，作者之前详细叙述了滑铁卢战役的经过;还曾煞费苦心写了一篇有关俚语的论文等等。这些固然不乏真实性，也显示了作者的知识之广与才气之盛，但上百页的篇幅的确影响到了情节的发展。

在情感方面，雨果自己说：“只要因法律和习俗所造成的社会惩罚依然存在，只要本世纪的三大问题还得不到解决，只要在这个世界上，社会毒害的现象依然存在，那么，和本书同一性质的作品就不会是无益的。”

总而言之，《悲惨世界》是人类苦难熔炼的绚烂史诗。

我和我爸爸，进去看见了祥龙和凤凰。我们走了一会从东门进入映入眼帘的是“仁寿殿”殿前居中的凤凰靠边的祥龙惟妙惟肖。其次看到一块巨大的奇形怪状的石头，听导游姐姐说它的名字叫“败家石”还讲了关于它的历史传说，是清朝一个皇帝和他的母亲的故事，我只顾着看园里的古树、铜缸、石雕、木刻、佛像竟然没记住导游姐姐讲的这段历史故事，好遗憾啊!

看见长廊，在长廊走一会儿，我们走完长廊之后。转身从“仁寿殿”的月亮门出来就走上长廊。“绿漆的柱子，红漆的栏杆，”课本上描写的和我看到的是一摸一样。我还看到横槛jian上的齐天大圣——孙悟空是一个手持金箍棒头戴花翎的猴子在和脚踏风火轮的哪吒三太子打斗。横槛上的画真是数也数不完，看也看不尽，我和爸爸走累了坐栏杆上休息。我说：“爸爸长廊怎么这么长啊!”爸爸说：“是啊，翻开语文书看看究竟是多长。”“哦!七百多米呢，好长啊!”走过长廊看见佛香阁，可惜爸爸带的钱不够我们没上去，抬头仰望好雄伟的建筑啊!真失望啊。这时爸爸说“快来看看这块石头像什么。”我绕石头一周还是没看出和什么东西相似，突听周围的人说“十二生肖石”。哦!明白了，这块石头肯定是“龙”啦，不然爸爸不会单单让我仔细观察这块的，不就是我的属相嘛。于是我对爸爸说“像龙,对吗?”爸爸说“我儿子好眼力，真厉害OK”嘿嘿!偷偷乐。

我们沿着长廊又走了一段时间来到大堤，看见了玉带桥，它的高度跟平房一样高，上了玉带桥，下桥时一看太危险了只好慢慢地手拉手走，下去就安全了。又走了好长时间才到了十七孔桥，围绕昆明湖一周，颐和园风景尽入眼帘，已到下午四点我们要回家了。对了爸爸说明年夏天还带我来颐和园。

我家有一株十分可爱又美丽的“多肉”，而我呢，就是它的“佣人”!

多肉长得可爱极了!它身穿蓬蓬裙，全身都像在冒着小水珠似的，在阳光的照射下像一朵闪闪发光的水晶花，美丽极了!

“小公主”有个坏脾气，如果我伺候不周到，它就会“发脾气”给我看。它非常喜欢晒太阳，不怎么爱喝水，要是我天天给它喝水，它就会生病，如果不带它去晒太阳，它也要生病。

多肉刚来我家时，我对它的习性还不太了解，天天给它喝水，又不带它去晒太阳。那段时间它就“闹脾气”，没过几天，就病怏怏的了。后来，我掌握了它的习性，就天天给它晒晒太阳，每星期六给它喝一点水，它开心极了!慢慢地又恢复到了原来那水灵灵的样子。

有一次，我发现它的叶片上有一只小甲虫，就用手去抓。可是虽然甲虫被我惊飞走了，但多肉肉的皮也被我抓破了，流出很多汁液，好像在对我哭诉似的。“对不起，多肉，我以后一定会小心的，不会再伤到你了。”我心疼极了!

这就是我家的“多肉”。