孔雀东南飞名著【合集20篇】

“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受最深的一句话。

前段时光趁着无聊打发时光就把钱钟书先生的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很认真，但是感受挺深的。这几天因为要准备读书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不一样的感受。个性是这次我感觉自我从书中得到的更多，可能不太能理解书中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概能够明白一点。

第一次读这本书时，印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现，之后纵览全文之后，才明白，这句话是出自留洋学生，一个孤高清傲的女子，苏文纨口中说出：她是在感慨感情与婚姻，同时也在领悟那个时代的人生好处……

小说以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代知识分子的生活和心理的变迁浮沉。在感情上，方鸿渐是一个彻底的失败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如此;对于鲍小姐，他失败于无力抵抗，对于苏小姐，他失败于优柔寡断，对于唐小姐，他失败于无所行动，对于孙小姐，他失败于没有决定力。虽然说围城存在，但大多数感情的围城都是他一手造成的。但同时，他也是承认自我的失败的，当他拿到了克莱登大学的假学位，却不肯以假乱真，实际上就承认自我做了贼，做人还是强势一点好。

整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。

现如今的社会，竞争激烈，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。同学朋友之间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各种压力压得我们透但是气，我们出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们需要反抗，需要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至于是困扰我们，说不定能够变成我们的乌托邦呢!

每一个人都有不一样的童年，然而，作者笔下的苦难童年深深触动了生活在幸福时代的我，也让我体会到在沙俄统治时期黑暗的背景下，人们的艰苦生活以及对生活的希望。

“一种丰富多彩，五光十色，离奇古怪的生活开始了，而且以极快的速度展开了。那段生活，仿佛是有一个善良又极端诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话。”这是高尔基以成人的视角对那段悲惨的童年生活做出的深刻概括。童年对于每一个人来说，应当是最美好的时代，但是作者却用“悲惨的童话”来形容，一种同情油然而生。

故事的主人公阿辽沙年幼丧父，跟着母亲过着寄人篱下的生活。母亲去世后，他便走上社会，独立谋生。当我们还在父母的荫护下，快乐地享受我们单纯幸福的童年时，无法想象主人公不仅担负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动，而且受尽屈辱，饱尝辛酸的非人般的生活。想到自己经常为了小小的家务活而叫苦叫累，比起那些生活在社会最底层的同龄人，我的苦累是何等的渺小。在城市生长的我们，是有生来的优越感，还是我们没有生活的压迫呢?难道那些贫苦的孩子就不渴望有幸福快乐的童年吗?相比之下，我们是不是应该珍惜自己幸福的生活呢?有不一样的童年，但是我们都应该具备纯朴善良、吃苦耐劳的品质。

从小我们都是在温室中长大，受到亲人的呵护，仿佛一切都理所当然。看完这本书，我想不是的。主人公阿辽沙从小缺失父爱，受尽冷眼。但是，在他的成长中有一盏一直照亮他敏感而孤独的明灯，那就是他的外祖母。在冰冷的世界里，他只有外祖母的庇护、关心，而且给予他无限的温情和钟爱，并对他进行了有益的教导。他说道：“是她对世界无私的爱丰富了我，是我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”我想，有不一样的童年，但生活在和平年代的我们更应该懂得感恩。

丘科夫斯基是这样评论道：《童年》不仅是一部艺术珍品，而且是高尔基的传记，是他全部创作的注解，对于我们来说是极为珍贵的。我认为书中对每个人物的描写，都令人留下了深刻的印象，像是吝啬残暴的外祖父、贪婪自私的舅舅们、乐观纯朴的小茨冈、慈爱善良的外祖母等等，然而，我认为每一个人物已不再是单纯的个人，而是某一类人的代表。作者从不同的视角写到当时社会的腐朽黑暗的一面，同时也代表了处在社会最底层的农民向反动沙皇发出反抗的呼声，是劳动人民美好的品质唤起了我们对生活的热爱与希望。

是的，无论在哪个时代，竞争激烈、弱肉强食的社会都是无法避免的，但我们应从中学到的是，即便在物欲横流的物质世界，我们也应当避免精神的缺失。《童年》更赋予我更深的精神内涵——善良、耐苦、感恩!

不一样的童年，但我们都拥有一样的优秀品质。

今天，看见电视机上光鲜亮丽的孔雀，不由地缠着妈妈要去观赏真正的孔雀，妈妈经不住我的纠缠，决定带我去游一游江南的孔雀园。

刚下车，大门上那块大匾上的字格外显眼，金色镶边的字写的是‘‘江南孔雀园’’五个大字，看了这气势的招牌，我真想快步飞进去。进入园内，我们首先掀开了孔雀园的帘子，进入了孔雀园。哇噻！这些跟小鸡长得差不多的东西就是孔雀吗？它们的体形和小鸡一样，全身灰白色的，在黄嘴巴的上方，有两个小鼻孔，唯一不同的是,它们的头上长的像羽毛一样的东西，后来听人介绍，这是小孔雀哩！我们继续往前走，前面的都是大孔雀，它们的体形丰满，羽毛色彩多样，眼睛水汪汪的。我四处张望，发现了一只正在开屏的孔雀，真的很漂亮很美丽，都快赶上我家的小花伞了。我对它嘟嘟嘴、拍拍手，它便朝我的方向走来了，我实在忍不住了，在地上拔了一根草喂给它，它吃的还真快活呢！爸爸妈妈也一起来逗这只孔雀，一家都沉浸在喜悦中了。

孔雀园，不仅让我和可爱的孔雀互动，还增长了我的见识。

游孔雀园的感觉，真好！

[游江南孔雀园作文

寒假期间，我和孩子一起读了《钢铁是怎样炼成的》这本书。细细品读着这本书，感受着保尔的精神力量，越发觉得我们应从保尔的精神力量中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。

保尔的一生是与挫折、困难顽强斗争的一生。保尔出生在俄国底层一个贫苦的家庭，成长在俄国与法西斯战争极其艰苦的环境中，他儿时被迫成了童工，尝尽了生活的艰辛。是什么让他一次次坚持下来?是钢铁般的毅力，是坚定不移的信仰!

保尔的一生是为国家、人民英勇战斗的一生。在革命者朱赫来的影响下，保尔一路披荆斩棘，走上了革命的道路。他在战场上奋勇杀敌，他在工地上经历磨练，他在监狱中遭受折磨……肉体与精神上的双重考验没有让他倒下，反而让他变得更加坚强。因为他有比钢铁还坚硬的顽强毅力，因为他有无比崇高的坚定信仰!

保尔的一生是为理想、信念不懈奋斗的一生。法国著名作家雨果说：没有理想，就没有人的生活。是的，保尔是有理想的，他最大的理想是实现共产主义。这正是他奋斗的目标和精神支柱，也正是这种理想为他指明了正确的方向，给了他难以估量的精神动力。他用理想与信念的杠杆，撬开了智慧和精力的闸门，百折不挠地克服了在人生道路上的种种困难和挫折，就是在伤寒和肺病威胁他的生命时，他也没有后退半步。

回望千百年来，在国家危难、民族危亡的紧要关头挺身而出，舍生忘死的人;在大敌当前的关键时刻，义无反顾，告别父母妻子，奔赴沙场的人;在人民遭受压迫的黑暗岁月，为了救劳苦大众于水火，建立新中国，而前赴后继，追寻光明的人……是什么给他们以强大的精神力量?一定是为了国家、人民和人类的事业而不懈奋斗的信仰!

在岳飞、文天祥回首故国闪烁泪光的眼神里，一定不仅仅只有对自己母亲的深切思念，更有对宋朝千万黎民百姓的无尽牵挂;在李大钊、激情澎湃豪情满怀的内心中，一定不仅仅只有对个人前途的苦苦思索，更有对国家命运民族未来的深深担忧，对全世界人民解放事业的默默探寻……

如果我们的孩子内心装着国家、人民和人类的崇高事业，还有什么艰难可以阻碍他们成长呢?如果我们孩子心中的信仰如钢铁般坚强，还有什么困苦可以阻挡他们前进呢?其实，人生就如同炼钢!我们不仅要强健自身的体魄，更要坚定自己的信仰!钢铁就是这样炼成的!

上一站去了草坪做游戏，而这一站，我们沿着山路到达了山中的孔雀园林。

我们下了车，就看见了一个帐篷形的网，很大，导游说：“这里就是孔雀住的地方。”有很多人开始尖叫，有的人说：“啊！这孔雀的尾巴五颜六色，犹如彩虹般璀璨夺目！”有的说：“真期待孔雀会不会开屏！”有的人又说：“我要用手机拍拍，为了纪念孔雀。”孔雀管理员看了看我们的神情，便说：“让你们全体进去感受一下好不好。”我们大声说：“好！”我们进去有的拍照，有的捡孔雀那美丽的羽毛，还有的人默默无闻的看着孔雀。导游说：“孔雀全长2米，其中尾屏长1.5米。”我还明白了一个知识，漂亮的孔雀是公的，难看的孔雀是母的。

过了一会儿，到中午了，该吃饭了。于是我们排了排队，向食堂走去。一进食堂，就闻到了一股香香的味道，我们组找了一个桌子坐了下来，桌子上的菜可真多，有紫菜汤，有辣椒炒猪肉，还有火腿肠配黄瓜。真香，导游说：“先别着急吃，为了节约粮食，我们来念一下悯农，于是我们齐声朗诵“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

后来，我们吃完了午饭，这时候我特别特别开心，因为下午就要去文天祥闭关读书的地方——石桥寺。

《简·爱》之所以成为英国史上一部有显著地位的小说，成为世界名著，是因为它成功地塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象，这在英国文学史上是一个创举。

这本书的作者是英国作家夏洛蒂·勃朗特，夏洛蒂出生在英国约克郡哈沃斯一个圣公会穷牧师家庭。因为家庭贫寒，母亲早逝，夏洛蒂的童年是不幸的。然而凄苦的童年并没有让她失去对生活的信心，她执着地追求幸福的生活，这一点在书中得到了集中体现。

夏洛蒂在写《简·爱》前曾对她的两个姐妹说过：“我要写的女主角简·爱长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就因为她的不同寻常的气质，她的丰富的感情世界。她是以一个新型的女性的姿态出现在读者眼前的。”这让我不禁想起书中女主人公简·爱说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击!这便是简·爱身上具有的反抗精神，这便是简·爱在当时那个女性地位低下的时代里，敢于挑战不公的勇气。

在舅妈家，当里德太太一次又一次残忍地伤害她，简·爱忍到无法再忍时，反抗之心终于爆发，她愤怒地对里德太太说：“你不是我的亲戚，我这辈子永远永远不再叫你舅妈。我一想起你就恶心，你对我残酷到了可耻的地步。”

在劳渥德学校，当布洛克尔赫斯特先生把她当成一个撒谎者当众羞辱时，简·爱心中立刻产生了一种反对里德、布洛克尔赫斯特合伙公司的愤怒冲动在她的脉搏里跳动起来，她咬紧牙关告诉自己：“我可不是海伦·彭斯。”

还有，在桑菲尔德，在圣约翰加，简·爱始终没有放弃这种反抗精神。

简·爱有着自己的尊严，她努力维护自己的尊严，在爱情上，她的感情是炽烈的，可是丝毫没有忘记平等的要求。她对罗切斯特先生说过：“我的灵魂跟你一样，我的心跟你的完全一样!我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，……而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝的跟前，是平等的——因为我们是平等的!”

正是这种敢于向恶俗势力反抗、追求平等的精神，让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生，也让这本书成为了永垂史册的不朽之作!

在一片寂静的森林里，住着一只骄傲的孔雀，它之所以骄傲是来源于它的外貌，这只骄傲的孔雀总是凭着自己的外貌来评价其他动物。那么，它到底有多美呢？

孔雀头上长着许多根漂亮的羽毛，那一根根羽毛犹如一朵朵美丽的翡翠花，合起来就像是一把插着许多根美丽羽毛的扇子。孔雀在开屏的时候，那些羽毛就慢慢颤动地展开，好像是一朵刚从梦中醒来的睡莲，慢慢展开花瓣。当孔雀完全开屏的时候，就像一把美丽的大扇子。这只孔雀还真的是人见人爱，花见花开！

有一天清晨，太阳刚刚升起来，这只骄傲的孔雀就到森林里散步，它走着走着，突然，在一片果园里遇见了一只正在采摘水果的刺猬，刺猬看到孔雀，就连忙向孔雀很有礼貌地打招呼：“早上好呀，孔雀！”孔雀瞧了瞧刺猬两眼，骄傲地说：“就你那一身全是刺，还有你那一张丑陋的脸，真恶心，别跟我问好，哼！”刺猬背起满是水果的箩筐，又生气又难过地回家了。接着孔雀来到了一条小河边，看到一只小松鼠在水中央扑通挣扎着喊：“快救救我，孔雀，快救救我……”然而，孔雀就像没听到一样无情地走了，一边走一边说：“就这一只小松鼠才不值得我救它呢！”

几年后，这只孔雀还是如此骄傲，都不愿意和别人交朋友，慢慢地，其他动物都把它孤立了，不和它来往。就这样，孔雀孤独地度过了一生。

《三国演义》是我国四大名著之一，主要讲述了魏、蜀、吴三个势力斗争的故事，最后晋朝一统江山的故事。

《三国演义》成功地刻画了近二百多个人物，他们在罗贯中的笔下惟妙惟肖，栩栩如生，有仁德宽厚，爱才如命的刘备，鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮，阴险狡诈，雄才大略的曹操，忠义两全，智勇双全的赵云，心胸狭隘，嫉贤妒能的周瑜，老当益壮，为国尽忠的黄忠……

《三国演义》当中，提到足智多谋，神机妙算，大家都会想到：诸葛亮，提到鞠躬尽瘁，死而后已，大家还会想到：诸葛亮。诸葛亮究竟怎么足智多谋，神机妙算呢?他借东风，空城计，七星灯，三气周瑜，骂死王朗，草船借箭，木牛流马，智料华容道，锦囊杀魏延，巧摆八阵图，以木偶退司马懿。他又怎样鞠躬尽瘁呢?在刘备死后，他明明知道刘阿斗乃无能昏庸之辈，却还是尽力用自己的智慧来帮助蜀汉成就大业，最后累死。

《三国演义》中每个典故都有自己的道理，每个人都用自己的能力来诠释忠义二字。关羽千里走单骑，过五关斩六将，为的是对兄弟之间的忠。赵云长坂坡单骑救主，曹军中七进七出，为的是对主公之间的忠。貂蝉以身饲贼，诛国贼董卓，为的是对国家之间的义……

《三国演义》告诉了我忠，义，仁，德，真是令我大开眼界!

书是流消的血液，书是灵动的生命，书是无尽的源泉。在书中行走，我感到的是智慧，是幸福，是释放，是温馨的宁静，是激烈的舞动……

许多人都读过书，都说：书能让人增长智慧。对此，我的回答是：“是的，书可以告诉你许多课本上没有的东西;每当你读完一本书时，就像挖掘出了一片财富;书就像你最忠诚的朋友，每天它都默默无闻的陪伴着你，给予你知识，给予你快乐，，更重要的是，它能带给你智慧和生活中的启示。”

我曾看过《莎士比亚》、《名人传》、《假如给我三天光明》、《傲慢与偏见》等，凡是只要是有趣的书我都非常乐意去阅读。有人说“没读过三国的，不是男人;没读过红楼的，不是女人”。但在我认为红楼不是还不是我能读懂的，在我眼里红楼梦，是枯燥的，是让人摸不着头脑的，是耐人寻味的。我觉得就算是大学生也不一定会读懂呢!我的梦想是能出口成章，在没有注解的情况下也能读懂文言文。读书能锤炼自己的语言技巧，提高语言的感召力、说服力、鼓动力，拓宽自己的语言内涵，增强语言的亲和力、凝聚力、向师力，丰富自己的语言积累，再现语言趣味性、灵活性、厚重性。当我们掌握了巧妙的语言技巧，打开了自己的视野后，可以品味出每一本书的真谛。

人的一生如此短暂能被记录和流传下来无疑是很不朽的功绩。像我们这样过着自己简单朴素生活的人，有机会接近了解高尚的灵魂是多么有意义的事。当寂寞又不想说话时我习惯拥有一本人物传记。虔诚地去倾听，以一颗谦虚的心，因为有很多经历值得慢慢想象体会和学习。在《名人传》中我可以仔细聆罗曼.罗兰述说音乐家贝多芬，雕塑家、绘画家、诗人兼建筑师米开朗琪罗，小说家托尔斯泰，虽然各有自己的园地，但他们都是伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而一味地沉沦，那么就定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界的故事。

海伦.凯勒以一颗不屈不挠的心创造了奇迹。接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈爱的双手伸向全世界。在《假如给我三天光明》中她讲述着向往光明的愿望，她渴望着，她渴望着能有三天的光明，她想在这明亮的三天中看到让她的生命变得有价值的人，想看到光的变幻莫测和日出，想探索与研究。以一个盲人的身份想象如果自己能够有三天的时间看到世界，将会去做哪些事——包括去看看帮助过自己的人，以及去感受自然，品味艺术世界。

书中那真挚动人的情感，倾刻间唤醒了我沉睡的心灵像花瓣绽放在温暖的春阳中一般。书，充实着，快乐着，振奋着，青春的本色在书香的温润中闪光，炫彩，歌唱。

《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。作者曹雪芹所刻画的人物性格鲜明，栩栩如生，故事描写细腻婉约，以贾宝玉和林黛玉一场生死恋情为主线，架构贾、王、史、薛四大家庭兴衰史，也凸现《红楼梦》的悲剧美学价值。

在《红楼梦》我印象最深刻的人物：荣国府贾赦的大儿子贾琏的夫人王熙凤，她是一位非常厉害的夫人，过门后便把丈夫贾琏压了一头，府中上上下下没有人不称赞她、敬畏她。凤姐在众人眼里她办事井井有条，说话干脆利落。

我觉得最可怜的是林黛玉，她本是林府的千金小姐，母亲早年病故，黛玉因过于悲痛，从小身子弱，经常生病。父亲公务繁忙，不能照料女儿，就把黛玉送到了外祖母家去住，自后形成她孤高自许，敏感多疑。

我知道了贾宝玉是荣国府贾政的三儿子，宝玉像个小孩一直和大观园里同辈的女孩玩，他永远长不大，有时还很调皮，一点也不像二十几岁的人。

薛宝钗仪态端庄，谦和大度、尊奉妇道、守妇规，是王夫人的侄女。

《红楼梦》里的人物很多，把人物的关系搞清楚，我都费了很大的力气!虽然是儿童版的《红楼梦》，但看起来也不容易!这本书我反复看了两遍，还一知半解，随着年龄的增长，我想我会去买一本成人版的《红楼梦》。

1、《钢铁是怎样炼成的》

人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生也应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已贡献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地，充分的生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。

2、《童年》

“唉，你们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。

茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。

3、《红楼梦》

陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认 他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！

4、《三国演义》

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

5、《简爱》

我曾那么爱罗切斯特先生，还几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗？还能回到他身边吗？我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他，也不是我想象中的他了。我的爱情已失去，我的希望已破灭。我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。

如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难以离开我，就像现在我难以离开你。上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等—本来就如此！

6、《复活》

我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。

7、《三毛全集》

交友不是打猎，猎物的学历、身高和年龄，对一个交往者来说，实在不必太注意。放松身心，不存目的，不刻意寻找一个投诉的对象，那份自在和愉快必定是不同的，所谓“无为而治”的道理，就在这句话里面了。如果能和自己做好朋友，这才最是自由。这种朋友，可进可出，若即若离，可爱可怨，可聚而不会散，才是最天长地久的一种好朋友。

8、《鲁滨逊漂流记》

风声呼啸，波涛汹涌，虽然风浪还未大到后来让我司空见惯的那种，但也比我几天后看到的要小得多。不过，这已足以叫我这个初涉海上的年轻水手吓破苦胆。我默默地等待着每一层涌浪将我们吞噬。当船跌入浪谷，我总以为再也不会漂出水面。陷入极度恐惧之中的我指天发誓，如果这一次上帝垂帘让我偷生，如果让我偷生，如果我能再次踏上干燥的陆地，我保证回家，决不回头，在我有生之年再也不登船出海。我一定听从父亲的忠告，再也不走这条自取灭亡的道路。

9、《人性的弱点》

如欲采蜜，勿僦蜂房。 尽量去了解别人，而不要用责骂的方式；尽量设身处地地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益有趣得多，而且让人心生同情，忍耐和仁慈。

10、《西游记》

岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。

11、《海底两万里》

这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了！

12、《名人传》

人生是艰苦的，再不甘于平庸的人，那是一场无休止的战斗，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。

13、《朝花夕拾》

人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

14、《骆驼祥子》

不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

[关于名著中的优美段落摘抄

我开始看《平凡的世界》第二部，也基本了解了作者的写作手法。我从《狼图腾》中不知不觉地感到我的灵魂在被洗礼，又从《四世同堂》中身临其境地被带到那战争的年代，接着《今夜有暴风雪》让我懂得了感受落寞，而初读《平凡的世界》我懂得了思考生活。

生活并不是完美的，《平凡的世界》是一部被作者注入真情的书。孙少安与田润叶，这对青梅竹马彼此相爱的人，却在生活的海洋里分别，没能手牵手走到幸福的海岸线。孙少安一次又一次既完美又对农民大有益处的计划，原本也是农民的田福堂为什么总要拒绝呢?孙少平毕业回来工作一定是件好事，可双倍的工分为什么还是填不饱肚子……的确，生活的海洋时而风平浪静，时而波涛汹涌。风平浪静固然很好，但有巨大的障碍你也必须去面对。

但生活本身也不是完全糟糕的，这一点从书中便不难发现。贫苦的农民到八月十四也能摘红枣，摇香枣，吃甜枣，分酸枣……从小贫苦惯了的少安在举行婚礼时也很风光啊!少平回农村绝对意想不到自己也能当上老师，这份意外惊喜一定使整天吃黑馍的孙家高兴一时。我觉得每一个善于思考生活的人都会觉得生活的海洋没有绝望，只要你不随波逐流，任凭再巨大的海浪也不能把你打翻。

生活同样不是公平的，为什么孙少安、孙少平天生就贫困，顾养民、田润生却天生富足，润叶生来就漂亮，而候玉英天生就是跛女子。

生活却又是公平的，贫苦的孙少平靠自己的学识也当上了令人们羡慕的老师，整天顽劣的王满银生活比孙家更一团糟。

这几天，我读了《水浒传》，深有启发。

《水浒传》讲了北宋末年，官逼民反，一个个英雄好汉拔地而起。由于梁山泊地理位置优良，许多江湖好汉都聚集在这里，自从林冲火并王伦，晁盖坐了头把交椅。梁山泊成了“不怕官司不怕天”的好汉们的天堂。受人敬仰的宋江也被逼上了梁山。宋江三打祝家庄、大破高唐州。晁盖阵亡后，宋江坐了头把交椅。聚集了108位好汉，一同劫富济贫、除暴安良。

我最喜欢的人是宋江，他幼年习学儒家学说，平日喜欢结交江湖好汉。当好友晁盖智取生辰纲案发，他不顾危险，通报众人。展示了他和好友的深情厚谊。由于在浔阳楼题反诗被打入死牢，梁山伯好汉劫法场救出，才逼上梁山。从此以后，他在梁山伯操练义军，三打祝家庄、攻陷高唐州，智取大名府，踏平曾头市、两赢童贯、三败高俅。一打东平府，二打东昌府。晁盖阵亡后，宋江坐头把交椅，树“替天行道”大旗。

梁山泊的好汉英雄们各有各的优点，也各有各的缺点。不管是及时雨宋江;是黑旋风李逵;还是智多星吴用，都是当时人们心目中的英雄好汉。也是我心目中的英雄好汉。

《海底两万里》是一本出色的玄幻小说。描述了在19世纪，由于海上海怪频频出没，“我”作为生物学教授被政府邀请前往调查海怪。因此登上了神奇的“鹦鹉”号潜艇旅行，纵横环行海底两万里。

其中，我最喜欢漫步海底平川这一章。虽然要穿上沉重的潜水服，带上头盔;无法交流;还要一直挂着灯，但一想到“我”在海面以下30英尺下的水域漫步，该是多么的激动人心。四周因为阳光的辐射产生了微小的色差，但“我”的周围还是像在陆地上一样清晰，视野明亮，这样的视觉效果是陆地不曾拥有，也无法体验的。而且如今空气质量也越来越不好，雾霾天气越来越常见。但海底却不受很大的影响，依然可以在任意角度观赏海底礁石的美丽近景，各种植形动物更是美丽无比。当阳光以不同倾斜角度折射海洋时，水中的植物也会呈现出七彩斑斓的景象，在陆地上绝对罕见至极，海洋中却是平平常常。如此之多的植物种类边缘都呈现出七彩的颜色。这就是海水和阳光的完美搭配。会随着时间的挪移变换反转，自己真想亲眼看看这个焕丽的世界。形似花坛的海葵、星罗棋布的海星、蘑菇状怂起的菌生虫……那些海洋独有的生物，在陆地上的我们甚至大都没听说过它们的名字，别说想象它们美丽的模样，单单只听书上的描绘就感觉非常有意思。正如原文“现在，我怎么才能把这次海底漫游给我留下的印象重新描绘出来呢?要讲述这样的奇事，语言显得苍白无力!当画笔都无法把水中的特殊效果表现出来时，文字又怎么能够再现呢?”我们甚至都无法弄明白这到底是作者运用了夸张的手法表达自己对海底的敬佩喜爱之情，还是文字在海底面前真的显得苍白无力。我不禁开始憧憬起瑰丽多姿的海底世界。

我如果也能亲身体验这美妙的环境，定会陶醉其中，也忘记烦恼，忘记衣服、鞋子、储气罐的沉重。接着，我们来到了海藻地，海藻家族绝对是海底世界最兴旺的家族之一，占领了好几个世界之最。但是我们了解的知名海藻就有几千种。那么海洋的最深处，还会有更奇妙的海藻吗?最终“我们”终于来到了最振奋人心的地方——克雷斯波岛海底森林。海底森林其实也有很多和陆地森林相似的地方，比如，它里面也全都是些高大的乔木植物，有着纵横交错的枝叶。但有些地方，又略胜陆地森林一筹，例如它的植物品种相当丰富，更胜北极热带;而且生命力极强，全靠海水的滋养存活。海水那丰富的物质在这里完美的体现了出来，如果是陆地上要种植如此之多种类的植物，该需要怎样严苛的条件，或者根本不行。不然海底为什么没有长常见的陆地植物呢?继续往下前进，就只能看到一片黑暗了。可是我不禁想象，那更往下的海底又有什么呢?依靠人类现在的科技水平，又真正了解大海多少呢?海洋占据整个地球的71%，远超陆地的面积，单是这个数据，就足以能给人类带来莫大的神秘感。海底比天空，陆地更加辽阔而神秘，在地球诞生数不可计的日子中，它也在不断进化等待着有人来探索它。会不会未来真的有一天，出现了一种人类从未见过的海怪。海怪的出现又会给我们带来怎样的灾难或是益处呢?

美好的时光总是快乐而短暂的，随着作者绘声绘色的描写，“我们”在大约四点钟结束了这场妙不可言的海底徒步旅行，真可谓是回味无穷。哪怕到了这里，也不过是《海底两万里》之中的两章而已。但在辽阔的大海里，这一小片森林甚至算不上九牛一毛。接下来的探险，还需要我们去进行。

火红的晚霞下，一个小男孩拿着风筝在风中奔跑。

这便是书的封面。可是那飘荡在空中的风筝意味着什么?那长长的风筝线的背后又意味着什么?我开始走进那一片火红的晚霞，看昔日的繁华与安宁，今日的苦难与战乱。

在小说的开始，是童年的阿米尔，童年的哈桑，童年的阿富汗。在那里，有他们亲密无间的友谊，幸福美满的生活。然而，1975年冬天放风筝比赛那天所发生的事情改变了一切。

在那场放风筝比赛中，阿米尔为了赢得冷漠父亲的注意，奋力竞争，荣获冠军。哈桑为阿米尔追回那只已经得奖的风筝，却因此不幸地遭到了一群流氓的侮辱，眼看着同伴遇难，阿米尔却躲在角落里，不敢挺身而出。后来由于受不了羞愧与痛苦的折磨，阿米尔栽赃陷害赶走了哈桑。但不久战乱又将阿米尔带到了美国。从此，两人天各一方。

正当美国平淡的生活拂平了一切如烟如雨的往事时，拉辛汗的电话让阿米尔重新回到阿富汗——那儿有再次成为好人的路。但当阿米尔才知道哈桑是自己的亲生兄弟，哈桑却早已死在了塔里班的枪下。

为了祢补心中的缺失，阿米尔费尽周折，找到了哈桑的儿子，并为此与当年侮辱哈桑的那伙流氓展开了激烈的斗争。最后花尽心思为心灵受到严重创伤的索拉博—哈桑的儿子重新找回了生命的意义。

合上书本，我依旧听到耳畔传来那句真挚的诺言：“为你，千千遍遍。”宛如一句天真的玩笑，却深深地烙在我们心中。是忠诚，是善良，更是爱。

危机关头的懦弱无助，亲人面临危险时的慌乱无措，失去亲人时的悲伤孤独，所有这一切都是人性。阿米尔面对人性中的怯懦，嫉妒，自私……最难面对的就是自己。但当他踏上阿富汗不顾一切的追寻和救赎，所有的一切都得到了原谅与补偿。是谴责，是觉醒，更是感动。

每个人心中都有一只风筝，我们都是追着风筝的人。对阿米尔来说，那飘荡在空中的风筝意味着人性中不可缺失的一部分，只有追到了，他才能成为健全的人，那长长的风筝线的背后是一份对人生命运深深的信服与感激。而对于我们来说，无论那只风筝意味着什么，就让我们勇敢地去追吧。

今天，我读了一本高尔基的名著——童年。我明白了人世间的悲剧与与阿廖沙相比我们是多么的幸福。

阿廖沙痛苦的童年生活打动了我，故事是这样的，阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲与慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的外祖父家生活，却经常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛与雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但他还是会尽力去保护阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母亲去世了，从此他便走向了人间。

阿廖沙的童年是个悲剧：外祖父与舅舅的吝啬、贪婪、残忍、愚昧;亲人之间的勾心斗角;常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个聪明能干、热爱生活、慈祥善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的故事，也慢慢地教他做一个正直、坚强、勇敢、善良的人。

与阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但自从我读过《童年》之后，真后悔自己曾经的奢侈，我不应该再浪费，我应该学会珍惜。

就从现在做起，我们不再奢侈，不再浪费;我们要为长辈着想，体谅他们，向阿廖沙一样，做一个正直、坚强、善良的人。

如果有人问我：从小到大伴你成长的最重要的东西是什么？我会想到诸如友谊、亲情、母爱……，这些人类美好的情感的确值得我们深深铭记，毕生珍藏。可我脑海中闪现出的却是一部令我久久难以忘怀的作品——《西游记》。

回首自己走过的十三载春夏秋冬，我拜读过《安徒生童话》、《伊索寓言》等优秀著作，但在我成长的历程中，我自始至终都是《西游记》的忠实观众、铁杆粉丝，对它情有独钟，百看不厌。当然，它也没有让我失望，为我源源不断地输送着精神食粮和无穷的正能量。

成长中，是孙悟空教会了我永不言弃。在《西游记》中，孙悟空是具有传奇色彩的英雄人物形象，书中关于他的故事数不胜数，如：“真假美猴王”，“大闹天空”，“三打白骨精”……。前去西天取经的途中，道路崎岖坎坷，困难重重叠叠，充满无数艰难险阻和不可预知的危险，可大圣退缩了吗？不，他才不会，因为他的人生字典里没有“放弃”这个词。且看“真假美猴王”中，当他被六耳弥猴所顶替时，他始终没有抛弃任何一丝尚存的希望，不断虔诚地向师父道歉，终于“守得云开见日月”，用诚心打动了师父；被妖怪捉住时，他总是直面困难，绞尽脑汁设法救师父，没有丝毫退却之意，最终以永不放弃的精神赢得了一场场胜利，成功经受住了九九八十一难的考验，完美诠释了超越西天取经的现实意义，他让我明白了成功就是不放弃，再大的困难，只要咬咬牙，挺一挺，总会有办法解决，相信皇天终不会负有心人。

成长中，是猪八戒教会了我宽容大度。在大家的印象中，猪八戒常常是一个带负面色彩的角色，因他除了贪吃就是能睡，无形中就给他戴上了一顶好吃懒做的帽子。且他油嘴滑舌，贪生怕死，碰到本领差、身板弱的妖怪就上，碰到“高大上”、实力强的妖怪就闪，就以上不敢恭维的表现和肥头大耳的不雅形象，也难怪被人们贬得一无是处，常拿出来当作茶余饭后津津乐道的笑谈，连“猪八戒照镜子，里外不是人”这样的话语中都充满了鄙夷和不屑。俗话说“金无足赤，人无完人”，难道八戒身上真的没有一处优点，我在自己的大脑硬盘中稍一搜索，便找到了他身上所具有的宽容大度，率真自然。在面对困难的时候，孙悟空让他一同打头阵，虽然他口中一百个不情愿，可心里却没有真正抱怨过，依然高高兴兴地和师兄冲锋陷阵。当被别人取笑捉弄寻开心时，他也只是笑呵呵地自我解嘲，我从他憨厚朴实的身上领悟到了中华民族“海纳百川，有容乃大”的度量。

成长中，是唐僧教会了我坚韧执着。师傅唐僧为了到西天取得真经，从东土大唐一直徒步走到雷音寺，这一走就是十几载，一路上荆棘遍地，险象迭生，可他没有怨天尤人，知难而退，反而以微笑和百倍的信心乐观地面对每天未知的挑战。试想如果是平常人会怎么做？没准才走一年就会打退堂鼓返回老地方。更不要说一路上的无数艰难险阻，就算是一条大河也会让他们望而却步。他用自己无声的行动有力地演绎了“不到长城非好汉”的执着精神，只要认准一个目标，那就义无反顾的风雨兼程。

成长中，是沙僧教会了我任劳任怨。在跋山涉水中，沙僧总是挑着沉重的担子殿后，从始至终都没立下过什么赫赫战功，他唯一的优点就是会挑挑担子，吓吓小妖。可我却发现了他寡言少语的外表下蕴含着默默无闻，任劳任怨的优秀品质。他总是身不离担，风雨无阻，用阳光的心态迎接每一个朝夕，在困难面前干劲十足，为师父效忠；为取经任务的顺利完成提供强有力的后勤保障，总是把别人的快乐建立在自己的痛苦之上。他让我懂得了人世间有一种大爱叫隐忍，无私付出却不求回报，吃亏有时亦是福啊！

《西游记》让我在生活中多了一丝战胜困难的勇气；在学习中多了一份前行的力量。我要继续让这个精神支柱点燃梦想，照亮人生之路，要让自己有限的生命绽放出美丽的花朵，活出意义，活出精彩。

《西游记》，我忠实的好伙伴，成长路上，感谢有你！

法国昆虫学家法布尔花费了十多年时间写成的巨着《昆虫记》，是一本讲昆虫的书，知识十分丰富，语言异常趣味，读起来异常过瘾。

地球上的每一个生命，无论强大还是柔弱，都应当得到平等的尊重。昆虫，这些飞行于天地之间，自古以来就与我们生活在一齐生活在这个地球上，与我们却很少去关注过它们。因为：它们的生命是那么弱小，那么卑微，那么微不足道。读了这本书，心中深深受了感动，原先众生平等，每种生物都有自我的精彩，甚至远远超过了我们人类。昆虫们和我们一样，也在不断地说着话，唱着歌，跳着舞。在属于他们的乐园里。在城市或田野中行走时，一座被遗忘的花坛，或是一段尚未整修的河堤也许都有它们的身影。或许连草根底下也会成为它们的乐园。

你听，瑟瑟演奏的螽斯，尽兴弹琴的蟋蟀，狂热唱歌的蝉儿。你看，雪地忙忙碌碌的瓢虫，优雅翻飞的蝴蝶，身影矫健的蜻蜓，它不是都显得很欢乐吗？在这个动物王国中，一汪水洼能够养育许多蜻蜓或是影子幼虫；一滴露珠就能滋润一只小甲虫，一块石头下的缝隙就能成为一对蟋蟀供给一个安乐的家，昆虫无处不在地谱写着或艰辛或顺利的生存的故事。只是我们平时没有注意它们的笑声和窃窃私语，忽视了它们的舞蹈罢了。

这些小小的昆虫，我们难道不应当去观察、发现它们吗？只要你仔细的观察，它将会给你带来无穷的收获。

例如：夏天生活在树上的蝉儿，你或许会对它喋喋不休的歌声厌烦。可是你明白蝉的一生吗？蝉，经过四年黑暗的苦工，一日日光中的享乐，这就是蝉的生活，我们不应当厌恶它歌声中的烦燥浮夸。因为它掘土四年，此刻忽然穿起漂亮的衣服，长起美丽的翅膀，能在温暖的日光中沐浴。那钹的声音能高到足以歌颂它的欢乐如此难得，而又如此短暂。

昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。地球不应当被人类霸占，人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命，包括蜘蛛、黄蜂、日子、象鼻虫在内，都在同一个紧密联系的系统之中。

读罢《昆虫记》，才真正感悟到生命是平等的。

今天我读了《海底两万里》。

接二连三的海难事件震惊了全世界，阿龙纳斯教授和助手康塞尔、鱼叉王尼德﹒兰参加了追捕“海怪”的行动，结果意外地爬到了“海怪”的身上，发现所谓的“海怪”其实是潜水艇。他们别无选择，只好跟着“鹦鹉螺”号潜艇的船长尼摩一起周游各大洋，开始了一段段惊心动魄的海底之旅：遇上土着人、南极冒险、血战章鱼、海底复仇……

鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物，他性格阴郁，却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类，施行可怕的报复……在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气，那时由于缺乏空气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命。

尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人。

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒·凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念……我们要保护环境，保护动物。

“戚而能谐，婉而多讽”此为鲁迅先生对文木老人所著的《儒林外史》的评价，可见此书成就之高。我读罢全书，果然觉得回味无穷，其中王冕是最不得不说的人物，他是和陶渊明一样的真隐士自风流，让世人为之景仰。

“隐而不仕”四个大字可谓是高度概括了王冕一生的追求。但是既已成大器，又为何不从政呢?以他的才华，荣华富贵只不过是时间问题。这个萦绕在我心头的问题使我困惑不已，很是不解。但通读全书，答案便可显而易见了，贪官当权，小人得志，社会颠倒黑白，人民苦不堪言，为保节操不与世俗同流合污故隐而不仕。而这一行为便与之后粉墨登场的假儒士显得格格不入了，但优劣之分便呼之欲出了。假儒士们个个势利、贪婪、刻薄，而王冕淡泊名利，洁身自好，是一个真儒士、真读书人也。

再回望王冕的童年，便更为其能够成才而啧啧赞叹了。幼年丧父，母亲以针线活为生，而王冕读书的费用又是一笔巨大的开销，不久后，王冕不得不辍学，为人放牛，王冕平庸的一生似乎已成定局。但王冕并没有选择自暴自弃，而是选择以节衣缩食省下钱财托人购得图书自已钻研。其好学的劲头令多少人自愧不如啊!

可是，真正让王冕名声赫赫的却并非读书，而是作画。

话说当天，乌云密布，须臾大雨倾盆，正值夏日，荷花正艳，分外妖娆。雨过天晴，露珠在荷叶上肆意滚动，红绿相袂，阳光照耀，美丽动人。王冕见了，好生喜爱，于是便心生留住之意，可又能奈何。思来想去，倏然间灵光乍现，何不以画定格此美景。

寒来暑往，持之以恒，画枝终成。所画之物，栩栩如生，令人叹为观止，抚掌叫绝。

渐渐，王冕名声大噪成为十里八乡有名的画师。地主官僚都欲购其所画，但他不为五斗米折腰，从心而作，不畏权贵，也不在意官爵，颇有陶公之风范。元灭明始，明朝开国皇帝朱元璋曾慕名拜访，拟授王冕官职，但王冕并未接受。而那些假儒士与王冕是截然不同的，他们虚伪无立场，以隐博名，将钱财视为挚爱，抛弃尊严，真是可悲啊!

除此，王冕之孝也是感煞众人，亲奉汤药床前伺候母亲六年，又坟前守孝三年，且严遵母亲遗嘱：世不为官。他也成为世人举孝廉的楷模，被竞相效仿。

王冕的一生并非大富大贵，但他无惧权贵，忠守孝道，淡泊名利，自在洒脱，将自已的情感全部寄托于书画作品中，是一个真儒士。这也坐实了他在小说第一回的原因。而每当忆及此书，我都不得不想起王冕，他的一言一行，至今都是我们为人处世的标杆啊。真的隐士无须荣华傍身也自成一代风流人物。

在一年四季的春、夏、秋、冬中，不喜欢春的潮湿和姗姗来迟；不喜欢夏的骄阳似火和燥热；不喜欢冬的银装素裹和严寒；唯独钟爱那硕果累累、清爽自然的秋。以下是小编整理的名著中描写秋的段落，欢迎阅读！

重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊野猪和飞鸟，从不攀登它的峰

秋天，天不是那么蓝了，太阳变得有些白白的了，风吹在身上，让人陡然起一种萧瑟之意，天凉得早了，半下午之后，来不及看太阳，不知怎么天就黑了。人心里就会莫名地有一种悲凉，就越发想着要驱走这份寂寥，就会温习一些旧日的情致，旧日的人，旧日的景，旧日的自己……

迷人的春天慷慨地散布着芳香的气息，带来了生活的欢乐和幸福。杜鹃隐藏在芒果树的枝头，用它那圆润甜蜜动人心弦的鸣啭来唤醒人们的希望。成群的画眉象迎亲队似的蹲在玛胡树的枝头。楝树花梨树和醋栗树都仿佛被自身的芬芳熏醉了。何利走到芒果园里，看见芒果花开得象满天繁星一样。

这里固然有绝崖陡壁喷泉草地，但更为离奇的却是那波光流思的冰湖。那湖水碧蓝见底，湖面映浮着远山的倒影。在霞光尽染的傍晚，你在湖边草地支起帐篷，升起黄火，看明澈的冰湖里的繁星，和那被黄火染得一片通红的雪山，简直忘掉盛夏的酷暑，如置身神话世界了。

滔滔黄河水，从高高的崖上直泻下来，酱黄酱黄的，还不时腾起簇簇浅黄的浪花。它们翻滚着，咆哮着，簇涌着，撕扯着，仿佛聚集了自己所有的仇恨，狠狠地毫不畏惧地向坚硬的岩石撞去，继而以极大的反推力，以极高的水墙重又扑入大河的怀抱……

我拿着一根香，点燃小烟火的导火线，导火线“哧哧”的响着。过了一会一个个像“炮弹”一样的烟火冲上天空，“炮弹”好似“撑开了雨伞”。还不停地变幻着红黄蓝绿等不同颜色，有的像银蛇飞舞，有的如金花四溅，有的像天女散花，有的如孔雀开屏……真是五彩缤纷，好看极了！

春风温柔地将我揽入怀中，霎时，我仿佛听到了花开的声音，时而清脆低徊，时而悠扬高亢，时而空灵幽静，时而汹涌雄宏。这声音，如春光般温暖，如春雨般甘甜；这声音，像春雷般震撼，像春潮般烂漫。这声音，似彩虹，赤橙黄绿青蓝紫，有夺人心魄的色彩，演奏着一曲沁人而丰盈的交响。

抬头仰望天空，啊！这里的天空真蓝，朵朵白云挂在上面，还不时地变换着姿态，真像是歌里唱的一样：蓝蓝的天空白云飘，白云下面马儿跑……我真是陶醉于这美景之中了。我和蒙古人一起玩耍歌唱，尽情享受着草原带给我们的欢乐。

所以平凡与平庸，既有共性，也有个性。共性在于两者都平平常常普普通通。个性在于，平凡是中性的，指人有一颗平常心，在普通的岗位上兢兢业业地生活和工作。平庸则有贬义，消极颓废，没有追求，无所事事碌碌无为随波逐流自暴自弃，生活没有个性没有张力。

希望，是一种支撑我们的正能量。我一直不忘“望梅止渴”的故事，正是魏军中的士兵一直怀揣着希望，想象着梅子的甜美，才终于走出无水的绝境。还有杰克伦敦《热爱生命》的主人公，如果他在茂密的森林中失去了希望，与狼的对抗中放弃了生的希望，他又怎么能够创造奇迹最终生还呢？

想要走得快，就独自上路；想要走得远，就结伴同行。快与远，都是我们的追求。追求快中的独立，追求快中的坚强，给自己留一片属于自己的天空。追求远中的欢声笑语，追求远中的结伴同行，便不会有孤单。即便是失败了，那也无所谓，失败了，总是搏了一回，不后悔。

秋夜，天高露浓，一弯月牙在西南天边静静地挂着。清冷的月光洒下大地，是那么幽黯，银河的繁星却越发灿烂起来。茂密无边的高粱玉米谷子地里，此唱彼应地响着秋虫的唧令声，蝈蝈也偶然加上几声伴奏，吹地翁像断断续续吹着寒茄。柳树在路边静静地垂着枝条，荫影罩着蜿蜒的野草丛丛的小路。

蓝色风信子最能吸引我的视线，拥有着高贵的气质。表示感谢的红色风信子明亮艳丽。代表着幸福的黄色风信子和淡雅的粉色风信子带着清新的气息，浅浅的颜色相称起来十分和谐，浪漫。还有代表热情的桃红色风信子很是夺目。但无论是哪一种颜色，都让我离不开视线。

我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。《麦田的守望者》获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。

友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。{教父}已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。

晚霞还像一位魔术师，它的“魔术表演”可精彩了，一会儿一个样：有时像一团团棉花糖，有时像一群群奔跑在大草原上的绵羊，有时会变成一层层红色的轻纱，有时还会变成一团团燃烧的火焰……它们变化得那么美丽，那么自然，那么迅速，那么奇妙。

秋天的水果是五颜六色。有红彤彤的石榴那粒粒儿就像红玛瑙，晶莹透亮!还有那一串患葡萄，紫莹莹，鲜嫩嫩!像是倒挂的串串宝石!还有黄澄澄的梨儿，就像一个个大大的葫芦。农民伯伯天天看呀，乐呀，就像小朋友们成功了一样欢喜!

一个钱币最美丽的状态，不是静止，而是当它像陀螺一样转动的时候，没人知道，即将转出来的那一面，是快乐或痛苦，是爱还是恨。快乐和痛苦，爱和恨，总是不停纠缠。所谓缘分，也和发明一样吧，都是源于偶然。爱情也是一种发明，需要不断改良。只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。

秋姑娘又来到了果园里。果园里的果子成熟了，葡萄架上挂满了一串串紫里透红的大葡萄，它们相互掩映着自己的身体，太阳出来了，照射在葡萄上就像一颗颗透明的紫色宝石。桔树上，一个个金黄色的桔子，让人看了忍不住想咬一口。假如你剥开桔皮，你就可以看见一瓣瓣桔子就像一弯弯亏月时的月亮，晶莹剔透。

除了枫叶之外，我对松树也颇感兴趣，因为松象征着青春，象征着活力，所以我很爱松。松一般有粗壮的树干，有密密匝匝的松针，还有很黏稠的松脂。在艺校时，常常会用手指黏着松脂玩，往往弄得满手都是松脂的气味，也免不了一两句骂声。

在田野中，在马路边，处处都“写”着秋。远处麦田中，金黄的麦子连成一片，就像一座金色的海洋，微风一吹，麦子一晃一晃的就像波浪一样，它们相互拍打着，在这海洋中那些收割机便成了渔船，它们慢慢的驶过，留下那满是秸秆的道路便成了渔船划过的余波。

不知不觉秋姑娘来到了我们身边.天空一碧如洗好像用清水洗过的蓝宝石一样蓝晶晶的.白云变化多端形态各异.它们有时像可爱的小鸟有时像凶猛的老虎``````小鸟有的造云房子有的在唧唧喳喳地叫着好像是在比谁的嗓子好.

秋天，走过勃发，属于她的瑰丽色彩爬满我们的眼界，一片片一串串一粒粒，金黄与葱绿，红艳艳，亮灿灿，期盼与辛勤，汗水与收获，宁静与温馨，悠长蔓延的遐思，在芳华流逝的日子里，流沙般的岁月里，化作今夕书页，装点人生，装点未来的风景。

雨中的情思最细，想起家乡田野村头的风景，水墨般地绘就泛着稻麦香味的画，浸润着孩子们的童趣，温暖着大人们的家长里短。秋雨的味道，淡淡的，熟悉而亲切，秋雨的味道是童年的味道，那种感觉带着你回归孩提时节，想起了那个懵懂却快乐的年华。

撑着小伞，走在绵绵的细雨中，倒也有一番风趣。珍珠似的小雨珠从身边飘过，伸出手去触摸这凉凉的雨水，清爽极了。一阵秋风拂过几丝雨水飘到了脸上，让我感到一丝清凉。雨渐渐小了，细雨中传来一阵阵清淡的花香，虽然已是深秋，但在细雨的滋润后，也显示出一片生机。

秋风有一盒彩色的颜料。她把红色给了石榴，帮石榴宝宝穿上了红衣。石榴笑得咧开嘴，忙说：“谢谢!谢谢!”她画呀画，不小心把颜料盒打翻了。她手忙脚乱，各种黄色的颜料“不听话”地跑出来。小草被染成淡黄色，橙子被染成橘黄色，树叶变得枯黄了，大地一片金黄色。

山区的金秋是最美的。一片片庄稼黄熟了，一簇簇枫叶红透了，一缕云丝也没有的天空更蓝了。再看看万紫千红的果林吧!柿树上挂满了灯；梨树上挂满了黄澄澄的娃娃头；红果树上二缀满了红玛瑙；驰名中外的“红元帅”压弯了枝条，等待着启程到国际市场上抖威风。

诚信，大意者也。事业凭诚信而渐进，人才籍诚信而玉成。孔明接受“拖孤”为一“诚”字，曾子杀猪为一“信”字；有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。古人云：索物于暗室者也，莫良于火；索物于当世者，莫良于诚。

更有趣的是“秋韵”的菊花造型。这菊花姐妹们全部依偎在一起。它们正是盛开的时期，好像把它们的全部生命力都展示给我们看。那么多的菊花，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。那么多的颜色，随着阳光的照耀着我们的眼睛，似乎每一朵菊花都有一个新的生命跟着秋天的韵律在颤动。

每当我再踏上那一片绿色的草地，不由得心中涌起了一股幸福，这感觉无法用言语表达，在蔚蓝的天空下映照这绿茵茵的草地，在这一块不算太大的空地上，打闹嬉戏踢球玩耍，这就算是小时候最大的幸福了，蓝色的天空，碧绿的草地无疑成了最幸福的颜色。