孔雀东南飞名著精彩20篇

《水浒传》这本书大家一定都知道吧!书中的主人公宋江乐于助人，北宋末年宋江及诸位好汉因被大官人陷害，只好投奔梁山泊，因为那地势险要，易守难攻，在去往梁山泊的路上互相结识，成了朋友，历经重重困难，诸位好汉聚集在梁山泊，108位好汉座定有打虎英雄林冲、青面兽杨志等等，之后连续攻打多处城，大破连环马，威名远扬，但这也惊动了朝廷，在朝廷的多次进攻下，好汉一个一个的死去，最后起义失败了。

《水浒传》反映了“官逼民反”的社会现实，作者对梁山好汉的赞颂以及对黑暗社会的揭露和批判，生动形象的体现出了梁山好汉行侠仗义、除暴安良的优良作风。虽然我们不能像梁山好汉行侠仗义、除暴安良，但我们能像梁山好汉一样正义、乐于助人。做一名对社会有用的人。

这就是我读后的感受。

大学期间买了好几本书，想说看看，一直没有实施，最近，没事看看了其中的一本《简爱》。

《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡，或者说，是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论，他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。夏洛特托身于简爱，

这是我所知道的。但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。反过来说，我从中读到了自卑的情绪。

简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔，但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套，一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。

它已经缺少了令我战栗的小说结构，更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。

1.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。(古希腊荷马《荷马史诗》)

2.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(英国莎士比亚《哈姆雷特》)

3.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(德国歌德《浮士德》)

4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (法国蒙田《随笔集》)

5.你以为我贫穷，相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(英国女作家夏洛蒂·勃朗特《简·爱》)

6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 (前苏联高尔基《童年》)

7.你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 (法国巴尔扎克《高老头》)

8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 (俄国陀思妥耶夫斯基《罪与罚》)

9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 (西班牙塞万提斯《堂·吉诃德》)

10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧! (英国女作家艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》)

11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (俄国列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》)

12.唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院! (意大利但丁《神曲》)

13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 (英国女作家简·奥斯丁《傲慢与偏见》)

14.钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。 (美国作家威廉·福克纳《喧嚣与骚动》)

15.一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 (美国小说家海明威《老人与海》)

16.当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。 (俄国小说家契诃夫《套中人》)

17.面包!面包!我们要面包! (法国作家左拉《萌芽》)

18.我从没有爱过这世界，它对我也一样。 (英国诗人拜伦《拜伦诗选》)

19.爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 (英国文学家劳伦斯《儿子与情人》)

20.暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲(hú)树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇! (德国著名民主诗人海涅《海涅诗选》)

21.自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。 (法国喜剧作家、演员、戏剧活动家莫里哀《伪君子》)

22.这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣.抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。(美国作家欧·亨利《欧·亨利短篇小说选》)

23.历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。 (19世纪法国作家、著名的科幻小说和冒险小说作家儒尔·凡尔纳《神秘岛》)

24.整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。 (法国作家莫泊桑短篇小说《羊脂球》)

25.如果冬天来了，春天还会远吗? (英国浪漫主义诗人《雪莱诗选》)

26.我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。(萨特，法国20世纪最重要的哲学家之一，法国无神论存在主义的主要代表人物。他也是优秀的文学家。戏剧家、评论家和社会活动家。《恶心》)

27.世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。(美国女作家斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》)

28.当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。(20世纪德语小说家奥地利利卡夫卡《变形记》)

29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。(法国意识流作家普鲁斯特《追忆似水年华》)

30.人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。(法国作家拉伯雷《巨人传》)

31.现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸.营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂.您的不朽和存在于别人身上的您的生命。(前苏联作家、诗人帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》)

32.美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(英国哲学家和科学家《培根论说文集》，他还有一句名言：读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，论理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。)

33.亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(英国作家狄更斯《大卫·科波菲尔》)

34.强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。(十八世纪德国戏剧家和诗人席勒《阴谋与爱情》)

35.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。(意大利文艺复兴运动的杰出代表、人文主义者薄伽丘《十日谈》)

36.只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。(丹麦19世纪童话作家安徒生《安徒生童话》)

37.就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。(俄国作家果戈理《死魂灵》)

38.谁都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。(捷克著名作家雅罗斯拉夫·哈谢克《好兵帅克历险记》)

39.我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身 ，那生活有什么价值呢?(捷克小说家米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》)

40.他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道……那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(美国作家马克·吐温《汤姆·索亚历险记》)

41.对于有信仰的人，死是永生之门。(英国诗人、政论家弥尔顿《失乐园》)

42.有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。(澳大利亚当代著名作家考琳·麦卡洛《荆棘鸟》)

43.离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上，从小到大，他一直是那个地方的目击者。(爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》)

44.同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。(美国作家赫勒《第二十二条军规》)

45.在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。(危地马拉著名诗人、小说家阿斯图里亚斯《总统先生》)

46.开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。(法国19世纪积极浪漫主义作家大仲马《基度山伯爵》)

47.离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。(印度诗人泰戈尔《泰戈尔诗选》)

48.悲伤使人格外敏锐。(法国作家、音乐评论家罗曼·罗兰《约翰·克里斯朵夫》)

49.她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。(法国重要的批判现实主义作家福楼拜《包法利夫人》)

50.我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。(美国诗人惠特曼《草叶集》)

[寒假作文素材五十部世界名著经典句话子

1、《诗经》本只称《诗》后又以诗三百为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三大类。开创我国文学现实主义传统，列为五经之一。

2、孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文，语录体，列为四书之一。

3、左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。

4、孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，四书之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

5、列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。

6、庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

7、荀子名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体， 又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

8、韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

9、吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

10、屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括 《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称楚辞，后世因称这种诗体为楚辞体、骚体。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称风骚，成为文学的代名词。

11、《故国策》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

[文学常识之春秋战国时期的名家和名著

以下是为大家整理的关于有趣的寓言故事：孔雀兼职的文章，希望大家能够喜欢！

孔雀在国际舞蹈表演竞赛上获得了大奖，引起了极大轰动。回国后，《鸟国日报》杜鹃记者访问孔雀，发表了长篇访问记。《舞坛》杂志还派人协助孔雀写出了自传《我的道路》，在《舞坛》杂志显著位置刊出。

孔雀成了知名度很高的舞蹈艺术家，各个协会、学会和社会团体的会议通知、请柬、聘书，纷至沓来，推选孔雀担任领导职务或荣誉职务，而且都提出了不容推卸的理由。独舞研究会和民间舞蹈研究会推选孔雀担任副会长，因为它是著名独舞和民间舞蹈家;美化生活研究会和服装研究会，推选孔雀担任名誉理事，是因为它的服装精美绝伦;水文地质研究会聘请孔雀为顾问，是因为孔雀肯定熟悉孔雀河，且孔雀河在水文地质学上有很高的学术研究价值;有色金属研究学会聘请孔雀为名誉顾问，是因为孔雀石是提炼铜矿的重要原料;印度史研究学会聘请孔雀为名誉顾问，是因为孔雀肯定与孔雀工有瓜葛甚至有血缘关系，而研究印度史肯定是要研究孔雀王的……

孔雀兼任的各种社会职务多达三四十种，各种各样的理事会、年会、学术讨论会应接不暇，几乎天天都有。孔雀往返于各个会场之间，疲于奔命，再也没有时间练功，体型越来越胖，后来竟步履蹒跚，根本跳不成舞了。

《骆驼祥子》是一本短篇的小说，字数不多，我三天就看完了。读后的第一影响就是：没劲，因为实在太短了!然而意味深长，回味无穷。

祥子是旧北京30年代的年轻车夫。祥子其貌不扬，但块头挺大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。

从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

这个故事，反映了当时北平劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界!

对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总是有沁人肺腑的感觉，每一句都像是尖锐又锋利的刀，深深插入读者内心，无形之中像是被掐住了自己的喉咙。记得她的《葬花词》：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般阵痛。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈。她是悲惨的，是值得人们怜悯的。

虽然她的故事结束了，但是她给我留下了万千思念。合上书，想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感晕又像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……

读过《简爱》这本书，其中的内容极其吸引人，而那些书中的人物，有的让我讨厌有的让我佩服有的让我叹惋。小说通过简爱和罗切斯特先生之间的一波三折的故事，塑造了一个出身卑微，生活道路曲折却始终维护着人格、自尊、追求自由，主张平等，不向恶势力低头的坚强的女性形象。

简爱贫穷、低微、不美，矮小，但她拥有着一颗勇敢、坚强、智慧的心灵，使那些外在美丽内心丑陋的人在她面前黯然失色。跟值得敬佩的是，简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”小说中，简与罗切斯特的爱情故事，强烈的透露出她的爱情观。他藐视权贵的骄横，嘲笑他们的愚蠢，显示出自强自立的人格和美好的理想。她大胆的爱着自己爱的人，没有半点犹豫。我欣赏她的魄力。

读此书真是受益匪浅。其中让我明白了：金钱、势力，那些都是不能与尊严相比的东西。尊严不只是有钱有势的人才能拥有的，尊严是任何人都能拥有的。用简的话就是：“我和你的灵魂是平等的。”在简的童年时期，她的尊严受到了践踏但她并没因他人的强势而退缩，而是选择了鼓起勇气反抗，这些都是值得我们学习的。

值得我们学习的还有简的坚强，几乎好几次都陷入绝境，但她凭借着坚强都挺了过来。坚强是一个人陷入险境时必备的东西，它不仅可给你添加信心，还可以让你摆脱困境。所以坚强是我们极好的补药。

完全的智慧有四部分：智慧，正当做事的原则;正义，公平处理公私事的原则;坚忍，不避艰难的原则;节制，压制欲望的淡泊自持的原则。简爱便是拥有了力量强大的智慧。在遇到困难时，智慧便能分化出强者和弱者，拥有智慧得强者，每次遇到危险时，能用智慧去化险为夷，而那些弱者变成了失败的手下败将。简爱便是用智慧一次又一次的将困难击退。这智慧，我们能不向她学习吗?

贫穷并不值得自卑，没钱怎麽啦?值得自卑吗?值得低头吗?贫穷并不可怕，可怕的是志穷、信心穷，没钱可凭本事去挣，没志气，那个人就永远穷了。没有志气，目光只停留在短浅的东西上，这样难成大事。信心穷了也不行，在打拼的路上，失败和挫折那就是家常便饭，若几次打击便没了信心，那就彻底没希望了。

简爱是集强大的自尊、坚强、勇敢、智慧于一身的人物，我佩服她。并争取做像她一样的人。

《不老泉》一本精彩而文雅的书，就像一口甘甜的雨露，让智慧一滴滴渗进来!《不老泉》讲泉水，这泉水又能发生什么?让我们走进书来体会，来品赏吧!

一本好书带给大家的是智慧，而这篇故事却体现出了作者大胆的猜想， 那么这篇文章到底讲了什么呢?故事是这样的，温妮的家门前的林子里有一口不老泉，不老泉可以让人长生不老，当温妮遇到喝了不老泉水的塔克一家时，才知道这个秘密，除了杰西以外，塔克一家都不希望温妮喝，而只有十七岁的杰西热切的希望她喝完水后去找他，黄衣人的阴险与贪婪让温妮明白如果有更多的人喝了这不老的泉水，那这个世界就完了，温妮知道她可以喝或不喝，她到底会怎么选择呢?轻巧的碰触，严肃的题旨让这个故事永生不老 ------这是一位作家的评价，我也是这么想的。

这本书不仅有趣，更是我们的指南针，它巧妙的运用了各种手法让人物，环境栩栩如生，每一个细节，每一处环境都有独特的风味，有的幽静，有的波澜，有的美，有的绿，美极了。

温妮是个善良的孩子，放走了属于大自然的青蛙，在温妮是多么渴望有一只小动物的情况下。她不喝不老泉水，不渴望自己长生不老，看似多么平常的小姑娘，但是她却能顾全大局，真令我佩服。 “不老”之泉，天底下无人不想得到。可是他们知道喝了后的后果吗?一旦人类喝了都不死而且还迅速繁殖，很快地球会承受不住这么多的生命，那么长生不老的人们就像路旁的石头，他们不算是真正意义地活着……

睁开眼睛，仔细的去想，去看，死不是痛，而是快乐也是放弃，丢弃自己的肉体，去飞向自由的天空，像《小王子》一样，像温妮一样。 看待事情不能只从自己的角度去看，还需要从另外一个方向去思考 ! 所以不用担心死亡，因为你只是活在另一个世界。

一天，阳光明媚，小孔雀走在羊肠小道上，边走边把它那美丽的屏打开，在小道上唯独它最美。

走着走着，小孔雀发现一个小宝盒，它心想：如果把这个小宝盒拿在手里，那么肯定会被围观的，想到这里，它突然又觉得里面万一什么也没有，那不就糟糕了。

于是，小孔雀把小宝盒打开，发现什么也没有，觉得很奇怪，过了一会儿，从小宝盒里冒出一道光，又过了片刻，从里面出来了一个巫婆，小孔雀说：“你是谁？你怎么会在这里？”巫婆害怕的说：“放过我吧，我再也不去打扰其他人了。”再抬头一看，看见一只小孔雀，马上得意洋洋起来，说：“小孔雀，你说吧，你要准备怎样死？”“我干了什么，为什么要死？”

“好，我现在就告诉你。在第一次动物大赛时，如果谁来救我，我就报答，可没人救我；第二次动物大赛时，谁来救我，我就给它荣华富贵，可没人救我；第三次动物大赛时，谁来救我，我就杀了它。不过允许选择怎样死，现在你救了我，所以我要杀你啊。”

小孔雀听了，不慌不忙的说：“那我现在问你一个问题，你必须说实话。”巫婆自信的回答：“可以。”“这个小宝盒容不下你的一条胳膊一条腿，你怎么进去呢？”“你不相信我在这里？”巫婆问道。“耳听为虚，眼见为实。”说完。巫婆化作一道光飞进了宝盒，小孔雀见了立刻把宝盒盖住，飞到海边，把宝盒扔了进去。

小孔雀用智慧战胜了巫婆这个故事告诉我们：拥有智慧的人，才是真正强大的，不可战胜的。

四大名著，大家肯定都不陌生，《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》，这可谓是我国古代小说的经典。但是之前网上有学者发表声明，说四大名著并不适合孩子阅读，因为四大名著所涉及的背景很多是虚无缥缈的，甚至有的充满了“阴谋诡计”、“色空幻灭”，在他们看来，四大名著给孩子阅读不利于身心健康成长。

的确如那些学者所说的那样，作为名著，的确有不少地方并不适合孩子的阅读，但是我们也要知道，任何事物都不可能有绝对的完美，总会是有这样那样的瑕疵，四大名著之所以能够作为经典被传承下来，就是因为它们凝聚了那个时代智慧的结晶，承载了丰富的时代内涵。

因此，我们应该在理性认识的基础上，得出更为积极的理解。因噎废食的故事可不能够在四大名著的身上发生，瑕是不会掩盖玉的光芒。阅读四大名著的时候，我们更多的是要引导孩子去关注经典中那些正面积极的内容。孙悟空的勇敢果毅、诸葛亮的聪明才智、宋江的仗义情怀、林黛玉的才气俱佳，这或许才应该是我们要从名著中学习的东西。

这个寒假我看了一本书，叫爱的教育这本书很有教育意义。

这本书讲述了同学们互相帮助，其中我看到了一个故事叫洛马格的血，主要讲述了一个小孩为保护自己的家人而死，这个故事给了我很大的教育。

从这本书里我学到了很多，不过我希望大家都能去看看这本书。

我们只要人人一点爱，世界就会充满爱。

我觉得爱的教育这本书很好，为什么这么说呢?

因为这本书告诉了我们很多的道理，故事中任何一个小故事我都记得，但让我更印象深刻的是;故事中有一个小男孩，他非常的勇敢，他看见另一个小男孩快被车撞了，别人就在旁边眼睁睁的看着，可是他却不顾自己的安危，自己冲了上去，结果别人安然无恙，自己却丢失了一条腿。学校立他为榜样，我觉得非常合理，因为他这种舍己为人的精神值得我们大家学习!

说到底这只是一部小说，小说总有不太真实的中央，为什么我喜欢三国志而不喜欢三国演义，由于觉得他有点不尊重历史，大家都／？晓得三国志是正史，但为什么那么多人喜欢演义呢，由于那里面的人物都让人觉得是个大英雄，但真是这样吗？

赵云：这个人物在演义里文武双全，长得美观，特别威武，总之就是圆满，这些就当它是真的，但是不是有些太好了，就由于是蜀国的大将？照我看是作者太喜欢赵云吧。三国里我最喜欢的武将是张辽，此人真乃帅才，假如拿他和赵云比，顶多是武力差一点，论智谋说不定还在赵云之上，在逍遥津困住孙权全靠本人一个人，这才是做统帅的人。

关羽：先说说三国人物的武力，其中独一能说分明的只要吕布，其别人各有上下，一时讲不分明，其实那些大将的死，很多都是计谋的作用，不像演义里说的“如入无人之境”什么的，关羽战文丑颜良时，说得他跟神仙一样，在万军中取其首级，那还要孔明的计谋干什么？

三国中，最可惜的是昭烈帝刘备，他的手下有当时除吕布之外的三个战士：关羽、张飞、赵云和的谋士，但他还是得不了天下。

还有就是演义给我们一个错误的印象，蜀国是好的，魏国是坏的，在战场上没有好坏，只要计策。用计策得人心，然后得天下。

红楼梦是我国四大名著之一，屹立在我国古代小说巅峰。”天上掉下个林妹妹，似一朵轻云刚出岫，娴静犹如花照水，行动好比风拂柳。“这首歌似乎还萦绕耳畔！

《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……我觉得最有趣的当数心地善良、老于世故的刘姥姥。刘姥姥二进贾府时，为了取悦贾母，在宴席上故意出丑，鼓着腮帮子幽默地说：”老刘，老刘，食量大如牛，吃头老母猪，不抬头！“哄得众人哈哈大笑，我也跟着笑。

《红楼梦》中最令人悲伤的情景莫过于黛玉葬花和焚稿。

当读到《葬花吟》中”花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？“时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那曾经的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢？只有孤单瘦弱的林黛玉！但是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢？难怪她要发出”一朝春尽红颜老，花落人亡两不知“的感慨！当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时，真让人潸然泪下！她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托！她的灵魂！

李世民曾说过：“夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失。”利用假期我读了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回，约四十万字，描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。

青年作家贾飞评价《儒林外史》：封建社会知识分子升官发财的一本教科书。从中可以看出在封建体制下，知识分子、乡绅等扭曲的灵魂，同时也控诉科举对人们的毒害。书中开头出现王冕，有王冕勤奋自学画荷花的故事，和不愿卖画给官员的洁身自好。

中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有社会地位、游离于统治秩序之外的平民百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。“鲁迅对《儒林外史》的人物刻画有很高的评价，他认为《儒林外史》做到了：“烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，生态并作，使彼相，如目在前”。

而我认为《儒林外史》给人一种意境美，对雨后荷花的描写深入人心，运用多种人物刻画的方法，使人物的形象立体、生动、丰满。随着文化的高速发展，假论文、假作者和版权纠纷等等问题屡见弊端。此书中也透露出现代文化发展的雏形，二十一回中牛浦郎将自己的名字，加上别人的号出书。如今假广告、假产品害人不浅。封建社会中一些江湖骗子，如何使用伎俩骗人。《儒林外史》第十四回中有着精彩的描述，马二先生在祠门口遇到了骗子。

骗子一出场给人的印象就不一般，从外表打扮上就迷惑人，接着骗子又从一些侧面，假造自己不一般，让人更加容易相信。对于理财严监生与杜少卿也不同，严监生拥有百万资产却分分计较，弥留之时还顾虑着两茎灯草;杜少卿挥金如土，全然不在乎金钱上的分毫。

读史可以明鉴，可以让你了解历史的兴衰，可以知道该怎样做才能使自己立足于社会。以历史来告诫自己、鞭策自己，使自己在成功的道路上少走弯路。同时这还可以陶冶我们的情操，增长我们的见识，丰富我们的学识，让我们成为一个更加完善的人。一起来读史吧!

说到《西游记》大家一定看过吧!它是我国的四大名著之一，家喻户晓。这部小说主要讲述了唐僧师徒四人为了去西天求取真经，路上经历了九九八十一种磨难。我是百看不厌，书里面有心地善良的唐僧，贪吃好色的猪八戒，忠厚老实的沙和尚，还有一位最重要的人物，那就是我最喜欢的神通广大的孙悟空。

说到孙悟空，我要特别介绍一下他。孙悟空的身材十分矮小，平时喜欢穿黄色的衣服，头戴一顶佛帽，看起来十分的有精神。如果你仔细观察，你会发现他的脸就像一个桃子，有一双火眼金睛，能看穿任何妖怪。他还有一张雷公嘴，非常能说会道。孙悟空十分机智聪明，能随机应变，西天取经的路上全靠他与妖魔鬼怪斗智斗勇，保护唐僧，取得真经。

孙悟空虽然机智聪明，但有时也会太过急燥。偷人参果就是的例子，他受了猪八戒的怂恿偷果，后遭到道童辱骂，结果一怒之下推倒了人参果树逃离，却被镇元大仙捉回，无奈之下只得求助观音医活果树。

文中我讨厌唐僧的善恶不分，例如三打白骨精时，他险些为自己不分善恶的行为付出沉重的代价。可他坚定的求佛之心还是令人感动的。

读了《西游记》，我明白了想要办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人取经，经历了众多苦难，我们每一天的学习生活中又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学······又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程就孕育了成功。相信“功夫不负有心人”!而我们只要有不怕困难，坚持到底的决心，就一定会取得成功。

《格林童话》是通过“寓教于故事”的形式，让小朋友开阔眼界、增长知识、懂得道理，汲取到健康成长的丰富“养料”。教会小朋友“分辨善恶、一分耕耘、一分收获、做人不能懒散、智慧是进步的阶梯、遇到危险要冷静……”等等做人做事、待人接物的道理。

《格林童话》寓教于乐，每一则故事都有其深刻的人生哲理。《背包、帽子和号角》告诉人们做事不能太贪心，多做一些帮助别人的事，一定会得到他人的好报。《灰姑娘》则说明了凡事不能光看外表，美好的本质总有一天会被人发现的。《不孝的儿子》教人们懂得了对待父母、长辈一定要孝顺、尊敬……

《格林童话》源自民间，在艺术上通俗、质朴、粗犷、生动，表现了纯真的自然美。文中的主人公个性鲜明，善恶对错一目了然。不少主人公憨态可拘、滑稽可笑，使故事妙趣横生，引人入胜。把真、善、美与假、恶、丑的矛盾冲突置于斑斓多彩的梦幻之中，借助神奇的力量化解矛盾，以善有善报、恶有恶报的结局告终。如今在这样一个物欲如潮如流的社会里，有些人迷失了方向，有时无法正确辨别善与恶、对与错。这种时候，不妨看一下《格林童话》，在一个个生动、简单的故事里你会体味出内在的深刻意义——以理性的态度去辨别世间的善恶对错。

看《格林童话》就像是一次心灵的放飞，看看故事情节体味一下其中的意义，欣赏欣赏其语言艺术的特色。犹如采撷最丰硕的花果，吮吸最甜美的甘露，来滋养自己，丰富自己，提高自己。

暑假里，我读了《水浒传》，它是我国四大名著之一。

水浒传里有108将，他们全部忠义双全。很多人都是应被官府迫害上梁山的我常常为他们打报不平;不仅如此还有一些是被抓住收佭的。

梁山的大将都有自己的撮号，比如：浪里白条张顺、智多星吴用、豹子头林冲、入云龙公孙胜、风流双枪将董平等。他们个个身怀绝技：鲁达倒把垂杨柳等，举世无双。

在故事里，他们英勇无敌，为了自己的同伴，他们奋力拼杀，舍己为人。

我最喜欢打虎武松，他赤手空拳地一只猛虎，而且他不贪财，把官府的赏钱分给了那些日月捉拿猛虎的猎户，但是当他当了都头的时候，他因为给要大哥报仇雪恨，所以打死了潘金莲和西门庆。被判为脊杖二十发配孟州。正当发配孟州的时候，母夜叉孙二娘用蒙汗药麻翻了了两个公差，给武松穿上行者的衣服，到鲁达的庄上自立为王，但后来归顺了梁山。

最后，梁山人马攻下了曾头市，夺回了那匹千里龙驹，又把史文恭杀了，为晁天王报了仇，平定了天下。

在我们大院的小农场里，住着三只美丽的孔雀，它们的头上扎着一个很有个性的小辫，眼睛边上有一圈白色的羽毛，就像戴了一副时尚的太阳眼镜，神气极了！它们脖子上的羽毛就像彩色的纱巾，绣满了蓝色宝石，背上的羽毛就像一片带着花朵的树林，腹部的羽毛就像是穿了一件毛茸茸的绿色衬衫，一双透亮灵活的眼睛下长着一张又小又尖的嘴。每当有人走进园区，那三只孔雀就争先恐后的跑过来，用期待的眼神看着路过的行人能给她好吃的。

我经常喂白菜叶子给它们吃，他们一看到有吃的，就把脖子伸得直直的，一步一步地像跳舞一样，慢慢走来。他们吃食时，不像猛兽一样狼吞虎咽，而是先用灵敏的鼻子闻了闻，接着优雅地一点一点的轻轻的啄，然后再细嚼慢咽的吞下去。我特别喜欢把叶子伸到铁丝网里去逗它们，把一片叶子拿在手里上下左右来回晃动，他们尝试了几次都没吃着，先是用对气愤的眼神看了看我，嘴里一直嘀咕着，接着对我甩了甩头，然后喘着粗气气呼呼的走了！我觉得孔雀吃东西和生气的样子都非常可爱！

我从来没有听见过孔雀的叫声，也没有看见过它们开屏，想象它们开屏的样子是多么的美丽动人，多么的神气，我想他们不叫也不开屏，是因为他们一直只能呆在笼子里，不能在大自然的怀抱中自由自在的玩。所以我希望大家都能保护动物，爱惜动物，实现人与自然和谐相处。

从前，在一个绿色的世界里，那是什么地方呀？就是森林。

那里有水，有山，美丽极了，在那里树上住着小鸟，树洞住着小熊，水里住着小鱼和小虾，草地上有牛，马，羊，但是，还住着一位骄傲的小孔雀，他有美丽的羽毛，有动人的歌声，跳得舞比谁都好看，他非常骄傲。

有一天，孔雀来到湖边，把水当作镜子，照照自己，抖了抖羽毛，看见湖里的小鱼和小虾，就对他们说：“你看我，多美丽，你们是比不上的”，小鱼和小虾说：“我们虽然没有你漂亮，可是我们很团结，互相帮助”。孔雀很生气，转头就走。看见树上的小鸟，就说：“小鸟，你看我的舞跳得多好呀，你会不会？”，小鸟说：“我虽然不会跳舞，但是我会筑巢，你会吗？”孔雀说：“为什么你要和我比你的长处？”小鸟说：“你的长处是不能和我的短处比，我的长处也不能和你的短处比，我们要互相学习相互的长处”小鸟刚说完，孔雀就说：“我不听！再见！”他飞到小熊家，对小熊说：“你会唱歌吗？”小熊说：“我不会唱”孔雀便得意洋洋起来说：“我可会唱，像你这种笨熊，肯定不会唱，我早就知道了，哼！” 小熊说：“你这样骄傲有什么好处？什么好处也没有，你会没有朋友的”不等小熊说完，孔雀就走了。

孔雀来到草地上找到马大哥，牛大叔，羊大姐，孔雀说：

“他们都说我不互相帮助学习，我骄傲”马，牛，羊齐声说：

“对，你是这样，可要改呀，改过之后还是好孩子，找他们去吧”孔雀说：“我知道了，我要向他们道歉，要向他们学习”。

周末，我和妈妈来到新华书店，买了一本《简爱》，这是一本小说，才读几行，我就爱不释手了。

小说的主人公简爱是一个坚强不屈的人。简爱小时候，父母双亡，被舅舅收养，舅舅死后，她就承受着与同龄人不一样的待遇：舅妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。然而，她并没有绝望，并没有在侮辱中沉沦，相反，换回的却是她无限的信心，一种不可战胜的人格力量。

在学习生活中，简爱仍然承受着身体上的受罚和心灵上的摧残，学校的经理布洛克尔赫斯特当着全校师生的面诋毁她，使她在全校师生面前丢尽了脸，但简爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

同样，在罗切斯特面前，她从不因自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，她认为他们是平等的，也正因为她的正直、高尚、纯洁，使罗切斯特对她肃然起敬，并爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简爱发现罗切斯特已有了妻子，便毫不犹豫地离开了他。

最后，简爱得知罗切斯特为了拯救在火中的妻子，不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁，简爱全身心地再次投入他的怀抱。

我非常敬佩简爱不屈不挠的坚强意志，我被她的崇高精神和人格魅力深深吸引，也被这样的话语征服“如果上帝赐予我美貌和财富，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你。但我们的精神是平等的，就像我们经过坟墓，都将平等地站在上帝面前。”事实上的确如此，在自然界中，任何事物都是平等的，上帝对待任何人都是公平的。

读了这本书，我明白了在学习和生活中，遇到困难我们要像简那样，不能放弃。一步一步向前走，实现我们的中国梦!