孔雀东南飞名著（实用20篇）

老师说，给我们开party—让名着中的人物走上舞台。我们听到这个消息时，很开心。

我们组要和其他组一起合作演《西游记》中的一个小故事—真假孙悟空。其他几组分别演—三借芭蕉扇、晏子使楚、三打白骨精。老师让我们几组抽顺序，我们组是第三。三打白骨精第一，晏子使楚第二，真假孙悟空第三，三借芭蕉扇最后。

很快三打白骨精演完了，晏子使楚了，很快晏子使楚又演完了，轮到我们了。第一场是真假悟空见面开打、第二场是打到观音处，观音辨不清谁真谁假于是他们就去天宫、第三场是真假悟空打到天宫，赤脚大仙提议用托塔李天王的照妖镜照，也照不出来、第四场是他们对打到唐僧处八戒认不出、第五场是他们打到东海龙王那，东海龙王也辨认不出、第六场是他们打到如来那儿，如来认出来了。

当然第四的就不用说了吧。演完后，我们是第一。我们开始吃东西了，我拿了很多东西分享给其他同学，他们当然也给我了。别人说，我是在宣传自己的东西。我说是的。不过真是的。

我们在欢乐中结束了“让名着中的人物走上舞台”，老师答应我们，下次还会再开一个party，不过下次是单人的。

[让名著中的人物走上舞台作文

我看过许多中外名著，但我最喜欢的还是罗贯中笔下的《三国演义》。

《三国演义》写的是战国时期，魏、蜀、吴三个顶角队里的国家在不停得战争，你争我斗，尔虞我诈。总想一家灭掉一家，早日统一大业。但世事难料。

诸葛孔明是蜀王刘备“三顾茅庐”请来的一位军师。他上知天文，下懂地理，而且有胆有识，并且还识人心，能神机妙算。所以我喜欢他。

周瑜，是吴王孙权手下一员大将，心胸狭隘。在草船借箭中诸葛亮不费一兵一卒就给周瑜得到曹操的十万支箭。周瑜一时起了妒贤嫉能之心，不但不感激反而设计陷害诸葛亮。结果被诸葛亮浇灭了周瑜的气焰，还给他的主公刘备赢得了孙权的妹妹孙尚香做夫人，使周瑜赔了夫人又折兵，让周瑜的颜面扫尽。

在《三国演义》这本书里面有许多形形色色这样的人物，比如猛将关羽，虎将张飞。还有虎虎生威的赵子龙，奸诈狡猾的曹操，忠心耿耿的黄盖等等这些人物形象一直流传至今。

《三国演义》这本书家喻户晓，其中“桃园三结义”，“三顾茅庐”，“赤壁之战”，“空城计”广为流传。如果你还没看过或者听说过的话，赶快去领略那浩瀚无穷的书的海洋世界吧！

我家有一盆孔雀竹芋，它是一盆又像花又像草的植物。刚开始的时候我觉得它就是一盆装饰物，一个摆设。因为觉得它的叶子像孔雀的尾巴，有时我还会揪下一片拿在手里玩，除此之外我就再没有注意过这盆植物了。

有一天早晨，我很早起来上厕所，借着窗外的灯光无意中发现孔雀竹芋和白天不一样，它的茎和叶都聚拢在一起，而且此时，紫红浅绿相间的叶子背面是露在外面的。等天大亮的时候我发现，孔雀竹芋的茎和叶都四散张开，这时也看不到叶背了，而是深绿浅绿相间的叶面像手掌平托着一样露在外面，油亮油亮的，似乎在向人昭示：“我也睡醒啦！“傍晚，太阳开始落山的时候，我发现孔雀竹芋的茎和叶又开始收拢了。自此我才知道孔雀竹芋是随着太阳的升起和落下而张开和合拢的。

我开始喜欢这盆花了，因为它和我们一样，每天都彰显着生命的活力：和我们一起睡觉，也和我们一起起床。

从小到大，我最爱阅读。从妈妈讲的故事，到自己看那一本本画满了画、写满了字的故事书开始，我就对“书”情有独钟。不少名著我都看得津津有味，如：《钢铁是怎样炼成的》、《朝花夕拾》、《爱的教育》……其中，鲁迅先生的《朝花夕拾》更令我回味无穷！

细读着鲁迅先生的《朝花夕拾·百草园到三味书屋》，这其中美好的回忆、可恶的封建私塾教育；这其中美得如一幅幅画家笔下的画似的百草园，与令人窒息的牢狱般的“三味书屋”；都让人身临其境！

“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”儿童时期的鲁迅眼中的百草园如此美妙，那无限的趣味在心中徘徊。当我读着这篇文章，正如读着鲁迅先生心中那颗热爱自然、向往自然的心。仿佛，身临其境般与他一同在百草园中玩耍，自由快活的气氛充满了整个百草园，就连油蛉、蟋蟀们也在低唱、弹琴。

“我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，绝不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。”先生是绝对知识权威的地位。但是，在我们今天说私塾教育对学生的好奇心是由扼杀性质的，这是封建教育滞后的一方面。鲁迅自小就被先生把自己的好奇心阻绝了。可想而知，在他心中必定呼唤着：这种可恶的封建私塾教育等于在扼杀下一代的知识繁衍，让我们用最好的教育来教育我们的下一代，让这种荒唐的私塾教育成为我们的过去吧！

阅读《朝花夕拾·百草园到三味书屋》令人感到亲切与愤愤不平，体会到鲁迅先生的热爱自然、向往自由的情感。名著伴随我成长，每阅读一篇名著，对我来说都是一种艺术的享受，一种思想的熏陶。同时，名著也是指引我在人生道路上不断前进的一缕金色的阳光！

大自然的生存法则就是弱肉强食，人类也不例外。所以列那每次吃掉一只动物，就代表一个弱小的党派被一个强大的党派所吞并，这种群雄争霸的场面我国历史上也出现过，五代十国就是一个很好的例子。在这篇《列那狐的故事》中的主人公列那经常这样子做过。

有一次，你用花言巧语骗叶森格论把自己粗大的尾巴伸进冰冷得冰窟窿中去钓肥大的鳗鱼们，而列那你却满脸得意地托着腮，躲到远处的灌木丛里观看叶森格伦的“钓鱼”行动。可是夜凉如水，拴在叶森格伦尾巴上的水桶逐渐被冰冻住了，可怜的他还自认为桶中已装满鱼呢，便对自己越来越重的尾巴毫不为意。不多一会儿，那些冰块变的又厚又硬，叶森格伦终于动不了了。当他大喊列那时，狡猾的列那却一走了之，留下了可怜的叶森格伦，使他被出来打猎的绅士斩断了他冻在冰里的尾巴。

还有一次，你故意躺在鱼贩子去城里的必经之路上装死，使鱼贩子把你扔在装满鲜鱼的车上。你小心翼翼地用锋利的牙齿咬裂了一个大鱼筐，看着那些美味的活鱼，你抓起一条，便津津有味地享用起来，不多一会儿，就把三十条鲜鱼塞进了肚子。饱餐一顿后，你抓住这个千载难逢的好机会，又咬裂了一个鱼筐，灵巧地串起几条新鲜的鳗鱼，做成一条美丽的鱼项链挂在自己的脖

子上，然后悄悄地顺着车尾滑了下来，虽然十分小心，却还是弄出了一点点响动。气急败坏的商贩们当即停下大车，去追赶列那，但是列那总是比他们快一步，渐渐的列那消失在商贩的视线，迎接他的将是热烈的赞赏，而商贩们只好无耐的上车了。

然而，列那也不是常胜将军，他也被他人戏耍时。白颊鸟梅赏支多次识破列那的诡计，从列那的嘴中逃生;公猫梯培巧妙地骗过列那独享了他们共同的战立品—香肠;就连被他捉弄多次的叶森格伦也曾成功地戏弄过列那，把他偷来的鱼全部拿走。

列那这个既狡猾又可爱的动物形象向我们表达了中世纪时法国政府的无能和腐朽，让我们在动物王国里看到了这一幕幕。

《海底两万里》这本书勾起了人们对大海的敬畏和好奇，从而更加显出多数人类的渺小。

如果大海有什么灾害的话，我们简直是毫无抵挡之力，只能垂死挣扎，更别说自然界灾害。幸运的是，大自然是公平的，生物之间互相制约，每一个种类都能平安的生存下去。所以，我们要与大自然融洽相处，生物的不同种族之间要和谐相处，不论在天空中，在海底，在陆地上，都是我们的同伴，我们生存在同一个家。而这本书，主要描写的是大自然奇妙的海底。

故事开篇，是一个凶猛的未知生物在袭击人类，许多人纷纷猜测是某一种鲸。我作为巴黎自然科学博物馆的客座教授，受政府的委托去完成这项考察任务，并发表了自己的观点认为它可能是一种前所未有的危险性海洋生物。结果人们因此警惕了起来，最终决定铲除这个怪物。虽然也许残忍些，但自然界就是这样，当有什么东西危害到自身的利益，就会一致决定必须抹杀掉，何况是人身安全，人类也并非是完全宽容的，这是多数人无法左右的。正如文中“要么他杀死海怪，要么他被海怪杀死”。为了能尽快找到海怪，船长设置了两千美元的悬赏令，但依然效率低下，一连好几个月没有收获。从中能深深体验出了人类的渺小，明明是生物圈的高级生物，面对很多很多的事情还仍然处于被动。

但想要改变现状，也不是毫无办法，就是不断发展科技。如果我们有更新的科技技术，如果我们的防御设施再先进一些，如果我们的轮船在高级一些，在自然界的地位也会随之提升。从而探索其他领域也变得得心应手，也许那时的海底就没有那么危险了。人类之所以高明于其他动物，也是依靠着科技的力量。如果将你一个人孤零零的扔在森林，人类还比其他动物强吗?如果你手里有一把枪的话，局势将被整个颠倒。如果只看个人能力的话，人类其实是弱势群体。狼有锋利的獠牙，狮子体型庞大力量也大，老虎有许多生存技巧。唯独人类瘦弱，虽然人类对比其他生物有这么多的缺点，但人类却有其他生物都不具备的长处，可以进行脑力劳动。生存不仅要靠蛮力，也要靠智慧。就比如说现在的交通运输，人类的步行速度是很慢的，远不如豹子等动物。但我们可以创造出更先进的交通工具，飞机，汽车。由此可见，智慧比蛮力更加重要。它能为生活带来许多便利，弥补上那些不足。大自然中有一些凶残的食肉动物，因为生存需要而摄取食物，捕捉那些弱小的动物为食。而其他动物为了不被吃掉，通常会运用自己的各种本领优势逃脱。人类长处就是睿智，我们比其他动物要更聪明，所以更要善于利用起这点。运用智慧提升科技技术，从而也能提高生活水平。

为了保持科技领先，人类还要不断的学习，学习更多的知识，知识的力量可以改变人类命运。无论年龄，性别，种族，都要学习。在十几岁的学龄中，更要好好学习，因为这是人类记忆力和接受能力最强的时期。同时学习中也是为自己的未来打下基础，在未来中能够更好的接过时代的接力棒。我们都能通过学习改变命运，甚至能改变人类命运。而且其他生物也是在不断学习的，宇宙浩瀚无边，说不定有着更加睿智的生物。我们要想在宇宙中立足，还要更加努力的学习，不仅是一个人的学习，是所有人一起学习。

如果世界上的生物都在学习，那么这个世界一定会有进步和改变。让世界变得更美好，其实也不过是如此的简单。不过说着简单，只要学习就够了，但你现在在努力的学习吗?这就是我们从名著中得到的收获，但最重要的还是自己实践学习。

《钢铁是怎样炼成的》是一本影响了无数人的文学巅峰之作。主角保尔·柯察金是一位为几代人所敬仰的英雄。

他有着坚韧的性格，即使在再艰苦的环境中他也能自得其乐的干自己的事业而不埋怨周遭的一切;他有着坚强不屈的品质，不会在任何困难面前倒下，因为他不愿向困难屈服。他少年时期辍学，当了一名洗碗工;战争爆发后，又成了一名光荣的红军战士;他因为战争双目失明，却弃武从文，走上了文学创作的道路。

从保尔充满坎坷与荆棘的一生中，我读懂了两个字——毅力。即便处于再艰苦的境遇下，保尔都能够凭借惊人的毅力克服一切的难关。他的生命不仅拥有丰硕的果实，其过程也同样壮观到震撼人心!

钢铁是在熊熊的烈火中经历不间断的燃烧和冷却锻造而成的。而保尔则是在重重的困境下经历无数次跌倒，却又一次次爬起。对于我们来说，保尔本身就已经成为了一块钢铁——一块上等的钢铁!

然而，没有什么东西是与生俱来的。世界上没有天生的英雄，亦没有自然形成的钢铁。只有通过自身坚持不懈的努力，才能够到达胜利的顶峰。正如保尔，他在一次又一次的挫折中不断展示着这股惊人的力量——毅力。

有了毅力，便不会再向挫折低头，即使困难一直阻挡在前方，也不会再气馁，而是用更加稳健的步伐向更远的山峰奔跑。钢铁的柔韧、保尔的顽强、如此般的精神，就像一面鲜红的旗帜，召唤人们奋勇前进，使我们勇敢的走下去。

毅力不是与生俱来的，坚强的毅力通过百折不挠的磨炼彰显出来。只有不断克服困难，方能战胜一切。坚强的人必定拥有一块钢硬的铁，你的钢铁是怎样炼成的?

人们改变了身边的科技，使科技更强大，地球上的人类似乎没有到不了的地方。这不，这部作品就写了地球上面积最大的一一海洋。

作品主要写了一个科幻的故事。1866年，海面上出现了一个似独角的大鲸鱼，人们很害怕，纷纷开始研究它是什么物种。最终，知道了那是一艘叫“鹦鹉螺号”的潜水艇。艇长是个神秘人物，他的艇看起来也很有科技感，他叫上我们一起航行，一路上见到了种种奇观，经历不少险情。

小说运用了科幻小说的独特特点，曲折紧张，扑朔迷离的故事情节，引人入胜，仿佛自己也在那艘艇上。

在观赏独特景物的同时，让我这个读者意识到一个很重要的问题，这些野生动物的美与自然界之美，写进书本也讽刺了那些破坏生态资源和捕杀保护动物的人。

所以看了这本小说不仅体验了一次旅行，更让我们增强了保护大自然的意识。

许多人认识钱钟书，都是从他的大作《围城》开始的，我也一样，不同的是，许多人迷上了钱先生语言的“犀利”，而我对钱先生后续的了解，也仅限于几篇短篇，对钱先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏学浅，却忍不住妄加评论。

不明白看《围城》有什么益处，书中所塑造的各个人物，方鸿渐、孙柔嘉、赵辛楣、苏文纨------除了唐晓芙尚有一点可爱之处外，其他人全部都该一棍子打死的，或奸诈、或小器、或无能、或吹嘘、或自恋、或淫荡、或难伺候、或讨人嫌，更多的是影响市容环卫的;不知是不是因为钱先生身上没有夸人的细胞，贬人的能耐却大长。

这样的人物设定，从主角到配角到跑龙套的角色，几乎没有一个我们能从他身上学到东西的，读来何用?我印象最深的一个“恐怖”片段就是一个胖女人在给孩子抓虱子，钱先生把她的手指比喻成五条香肠，阅罢在下头皮发麻，顿时深切体会到洗头的重要，不知这是否正是钱先生对我们的循循善诱?如果说许多人喜欢钱先生就是因为我前面提到的语言的“犀利”，那么在我看来，“犀利”无异于“刻薄”。钱先生的比喻非常够味，但有些比喻实不得当，比如他竟然能将新人比喻为扒手，读者也只能佩服他的勇气了。

说起刻薄，似乎也有一个人是以“刻薄”著称的鲁迅。但是由于时代的局限，钱先生的刻薄较鲁迅的刻薄便小家子气了不少。钱先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他笔下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是钱先生的本性。而鲁迅就敌我分明，有理有据，需要时信手拈来，不用时挥之即去，刻薄是鲁迅的战斗工具。

要讲钱先生对我们这一代的影响，好像有这么一个人每天都在喊着“钱钟书万岁”的，他好像叫韩寒。现在的韩寒是挺成功的，至少几本书销量都能过百万，但他学习钱先生偏偏走样，以致那些先读韩寒再读钱钟书的少男少女们懵懂地将钱先生的刻薄引申为幽默更延长成搞笑，于是一代大师的作品就被当成笑话影响着我们这一代。这当然不是钱先生的错，但又是谁之过?

文章虽不值钱，纸墨也并不费钱。批了这么多，并不因为钱先生教训的：嫌脏就表示爱洁。

“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”我带着耳机，轻声哼唱。一串串动人的旋律将曾经已经被我遗忘很久的记忆逐渐唤醒……

“爸爸，我想学骑自行车!”我摆弄着新自行车央求爸爸。“好吧，去空地上练习吧。”爸爸同意了。来到空地上，我刚想自己试着骑的时候，爸爸忙上前阻拦：“不行，你连什么技巧都不会，不能盲目地去骑。”我似懂非懂地点了点头。爸爸先在后边扶我，我只管把握方向和蹬脚踏板。爸爸看见我骑得稳极了，猛得放了手，我一下子歪了，失去了平衡力，往左边倾斜过去。

“救……”“命”字还没喊出口，我已经重重地摔倒在了坚硬的大地上，头疼欲裂。“爸爸，你刚才为什么松开了手?”我埋怨道。“我想让你经历一些磨难，因为经历过困难，才会有面对困难的勇气，并在困难中学会自己找感觉。”爸爸满脸严肃。“太难，不学了!”我嘀咕着。“你这便是消极、退缩的表现，你没有毅力，怎么可能学会骑自行车?”

爸爸的一番话唤起了我的初心，我在这儿干什么?不就是为了学会骑自行车吗?我为什么要退缩?我太懦弱了!此刻，我的脑海中浮现出了《西游记》中的情景，师徒四人经历了九九八十一难，才取回真经。从这本书中，我感悟到了很多很多，正所谓不经历风雨，怎么见彩虹?旅途中，他们坚持不懈，收获经验，互相汲取力量，这才是最珍贵的。我扪心自问，他们能克服种种困难，难道我就不行吗?

这一次，我是不会退缩的!我要坚持!我不会向放弃屈服!我目光坚定，勇敢地爬了起来，又上了自行车，心中默默地念：我决不放弃!

我摔了一次又一次，但我并没有低头，一句句鼓励的话语在我耳边回响，让我信心百倍。“成功了!”在黄昏时刻，伴随着太阳落山，我成功了!

从那以后，我始终坚信——坚持的力量无穷大!

我花了一周的时间，看完《平凡的世界》这部洋洋洒洒110万字的小说。读后感悟颇深，如果要一语概之，那便是“它教会了我生活，使我懂得生活是一场光荣的奋斗”。

话说回来，《平凡的世界》仅仅是一部小说，本是虚幻的，却教会了我如何现实地生活;而现实中的故事，本来是真实的，却让我生活在了理想主义的世界里。

小说中描绘的孙少平、孙少安、田润叶、田晓霞、孙玉婷、王满银等等人物，都是现实中不值得一提的小角色，如果他们生活在峨山县塔甸镇，我打包票，他们的故事连峨山新闻都上不了!但是经过伟大作家路遥的包装，这些小人物的故事顿时焕发出了活力，让全国人民都好奇去了解他们，并去为他们爱恨情仇欢笑和哭泣。我们都有这样一种悲哀：宁可花很多的时间去关注明星鸡毛蒜皮的小事，也不愿腾出一刻钟来走进身边平凡人的世界。可是路遥不同，他做到了后者，于是他把小人物们的故事写成书，名字叫《平凡的世界》。直到看完这本书后，我才惊叹，“原来平凡的世界也可以这样精彩!”

而与此不同的是，在现实世界里，每天的新闻、电视上播出的总是那些可以改变世界的人，那些伟大的政治家、商人、艺术家、体育明星等等。无处不在的媒体给人造成了这样一种错觉：只有像电视里这些人一样生活那才有意义。于是，多少人带着青春的热血与激情拼命地奋斗着，麻木了现实世界中的喜怒哀乐，只为有朝一日也能像自己的偶像一样生活。但当他们被生活的担子压得直不起腰时，终究会在现实面前低下高贵的头颅。以我为例，刚毕业时过得像《中国合伙人》一样，而今却只能躺在沙发上唱《稳稳的幸福》。

是残酷现实摧毁了我心中的那座名叫理想的大厦，让我明白了所谓新闻不过是肥皂剧的一类，看着很激情，但是对现实生活却鲜有指导意义。同时，是《平凡的世界》一书，在我心中理想大厦坍塌的废墟上重建了一座名叫现实的大厦，让我试着体会到了平凡生活中的不平凡和伟大。

全书读下来，给我印象最深的人物是少平，因为我跟他有很多的共同点。我们都是出身于普通的家庭，毕业后都不想回家乡而执意要去外面闯荡，他去了黄原而我去了上海。他在黄原做揽工，我在上海是做电话销售，两人都是生活在社会最底层的廉价劳动力。然后我们发现闯荡世界可不是那么容易，又累收入又低，于是便想到了进入体制内，结果他抓出契机成为了铜城煤矿正式编制的工人，而我也毫不逊色通过考试成为了塔甸政府的公务员。铜城和塔甸，是两个边远的地方，与我们理想的生活地有很大的差距，但是经过短暂的调整我们都适应了，我们觉得“总比外面有上顿没下顿的干要好，反正这里收入又高又稳定”。虽然环境艰苦，我们却都不忘记通过读书来提高自己，我们也不想被环境同化，于是立下了目标：他想考煤炭技术学校，而我想考MPA……

就是这么一个和我的人生有如此多共同点的少平，看书的时候，我多么希望他在故事的最后有一个完满的归宿：来到大城市，过上好生活，要么当大官，要么赚大钱。但是全书看完了，我还是没能等到那一天的到来。我真想提醒路遥，这可不是小说男一号该有的结局啊!但是缓过来一想，谁叫这本书的名字偏偏叫“平凡的世界”而非“不平凡的世界”呢，所以我也只好认了。

虽然故事的最后少平依旧很平凡，但是相信读过这本书的朋友定会有这样一种感触：尽管少平只是平凡世界中的平凡的一员，家境不好，学问不高，既不当官，也没赚大钱，但是他拥有一颗强大的内心，他执着于自己的理想，对家庭负责，对工作负责，对身边的人友善，他在生活中表现出来的那种坚毅，坚毅中的洒脱已经很不平凡了，会使每个与他接触的人获得满满的正能量。

我们都有各式各样的目标，也都朝这个目标奋斗着，但是最终能实现目标的人又有几个?或许我最终依旧很平凡，但是我也想在平凡的生活中表现得不平凡，就像书中的孙少平一样，用自己的坚毅和洒脱给身边的人传递积极生活的正能量。或许我的一生都得在奋斗，永远过不上自己理想的生活，但是这又有什么可怕呢?生活本来就是一场奋斗。

Ps.大学毕业时我选择去上海，如今当上公务员了，我又梦寐想去北京。看完《平凡的世界》，才发现无论当初的上海还是现在的北京，对于我来说都是不成熟考虑。目前我只想多看一些书，让自己的内心沉淀透了，才能制定出真正适合自己的人生规划。

今天我读了《三国演义之诸葛亮三气周瑜》，故事是这样的。

诸葛亮第一次气周瑜时，是因为诸葛亮把周瑜想要的南郡先得到了，又连夜用兵符调出了荆州、襄阳的兵，叫关羽、张飞把城夺了。周瑜怒发冲冠，大叫一声，金疮迸裂，正中孔明一气之计。

第二气是因为周瑜献策，请孙权假装将妹妹许配给刘备，等刘备到南徐结亲时，将他押下，来换荆州。孔明知道此事后，交给刘备三个锦囊，刘备依计行事，娶了孙权之妹，顺利回到荆州。周瑜大怒，这是孔明二气周瑜。

这第三气是因为，曹操看刘备得了荆州势力日益壮大，为了使刘备、孙权相争，于是上朝表奏周瑜为南郡太守。周瑜身为太守后要讨还荆州。于是带领水陆大军五万来到荆州城下，赵云告诉他说，孔明已经知道他的计策派他在此等候，此时关羽、张飞、黄忠、魏延从四路杀来要活捉周瑜。与此同时孔明派人送信来，圈周瑜勿取西川，以免曹军趁机而入。周瑜此时气病交加，仰天长叹：“既生瑜，何生亮！”连喊数声而死，终年三十六岁。

通过这个故事使我认识到：周瑜其实也是一个很有智谋的人，只是做事太冲动，暴躁易怒，嫉妒心、攀比心、报复心太强，这些在我们的学习生活中是万万不能有的！我们要像诸葛亮学习，大智若愚，能屈能伸，全面考虑问题，才能成就一番大事业。

一个很贴切的词，它可以很好的描述出骆驼祥子的一生。他的一生几乎都是呈现着堕落这种姿态，尽管途中也有挣扎与波澜，可命运总是无情的将他在茫茫大海中的唯一支撑他信念的浮木抽走，让他不能不认命，不得不堕落。堕落的结果也许会是死亡，死亡对他可能是一种痛苦与恐惧，但也可能是一种希望与解脱。骆驼祥子，骆驼，祥子，祥子是全书的主人公，但并不是骑着骆驼的祥子，而是一个以拉车为生的人力车夫。

车是他这辈子的依靠，他的工作是拉车，未来的梦想是买车，在他的眼里似乎一部人力车比一座金銮殿还占据更为重要的位置。我认为骆驼只是他平静生活的开始的第一次波澜，转折，而预示着接下去的生活。

祥子是一个没有经历住生活每次抛出的打击才致使他最后得走投无路，一开始，他虽然有着不幸的身世但他并没有放弃，他既年轻又有力气，不吸烟，不赌钱，节约，三年便为自己买了车，对未来的生活充满了美好的幻想，但好景不长经过了第一辆车被抢，委曲求全娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬了难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖入白房子又自杀等一系列的事件后，他变得懒惰狡猾，极端自私，而耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，对生活的企图以及要强的性格都在生活一次次的击打之下，不断丧失，失去了希望，使他变成了一堆行尸走肉，不断走向了堕落的深渊。

全文结束的这一段话很好的展现出了祥子逐渐走向堕落的深渊，“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子，不知陪了人家送了多少回殡;不知道何时会埋葬起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”整篇小说的高潮部分应该是在小福子死了之后，小福子是祥子中意的女人。她勤劳，美丽，节俭，要强的姑娘她有个酗酒的父亲以及年幼的弟弟。

她十分孝顺，而为此她不忍心看着嗷嗷待哺的弟弟没有食物，她被迫嫁给了一个军官，嫁给了一个素未谋面的人，嫁给了一个不知是否有妻儿的人，嫁给了一个偶尔回家最终还遗弃了她的人。可她已经知足了，因为她可以养活弟弟，可以有个归宿，但最终被遗弃，还沦落至出卖自己的暗娼。而她对祥子的感情是纯真的，对他怀着相濡以沫的情谊，只是她自己也身不由己。这何尝不是一步步的走向堕落的深渊?当虎妞死后，看着悲痛欲绝的祥子，她的心在绞痛。

她想要试图安慰祥子，她想要和祥子在一起，做一件自己可以做的事，她说：“我想”不言而喻，她想嫁给祥子，想和他度过接下去的生活。祥子开始对生活有了希冀，他虽然开始变得堕落了，但仍未放弃他和小福子的“家”，直到他知道曹先生愿意让他们共住在他家，还让小福子帮佣，祥子开始发觉一切都会好起来的。他不得不将这快乐的消息立刻告诉小福子，可是他跑遍了所有的地方，也看不见小福子，担忧在心中开始无限蔓延。直到有人告诉他，小福子可能被卖到白房子里去了，他一口气跑了出去，却看见了“空旷，树木削瘦的立在路旁，枝上连只鸟也没有。

灰色的树木，灰色的土地，灰色的房屋，都静静的立在灰黄色的天下，从这一片灰色望过去，看见那荒寒的西山。”这种萧条，寂寥，阴暗，凄凉的景色，似乎是在预示着下文小福子的悲剧。她宁死不从，死了，没留下任何东西。祥子崩溃了，所有的希望都倒塌了，生活将他最后一根希望的火苗也掐灭了。他彻底走入了堕落的深渊，这是祥子的悲剧，也是小福子的悲惨结局。堕落不仅适合于书中的祥子，还有专横跋扈的刘四爷，骄奢泼辣的虎妞，善良坚强的小福子，孤苦的小马祖孙等，他们最后沦落的结局都带悲剧性的色彩，更加扩大了悲剧的范围。

每个父母都无比牵挂自己的孩子。无论孩子身处何方，他们的身上都会牵系着父母的心。书的作者傅雷用笔将这父母心书写在纸上，让爱化为家书，一封封寄向远方的儿子傅聪。

傅雷于1945年1月18日晚写了寄给留洋的儿子傅聪的第一封信。整封信由月台上的离别勾起了对儿子童年的回忆。从儿子倔强出走到父亲的忏悔，无不体现出父亲的懊悔。我想：即便是如此深沉的父爱，在某一天的某一时刻，也会一股脑儿的全部涌出来。误解了儿子，可能是因为碍于面子，不便说出自己的后悔；也可能因为内心的固执，所以故意掩饰，装出一副严厉的样子可是，当儿子走了，在火车上笑吟吟地向父亲挥手的儿子去了相隔万里的异国他乡，父亲也就不再掩饰，或是再也摆不出以往严厉的面孔，将后悔随着离别伤感的泪水一起涌出。

此后的几十封信中，角角落落无不体现着父亲对儿子无微不至的爱。父亲买儿子每一场演出的唱片，父亲知道儿子这几天会有哪些安排，将来你预备谈什么近代作家，望早安排早些来信。我也可以供给材料。，我认为回国一行连同演奏，至少要花两个月。而你还要等波兰的零星音乐会结束之后方能动身。这样前前后后要废掉三个多月此外，父亲从儿子的来信中了解儿子的心情，并在回信中给予帮助我相信我一定会做到不太落伍，不至于惹你麻烦。父亲理解儿子，所以不絮叨那些琐碎的家常，小心翼翼地和儿子做朋友。

书中没有附上傅聪的回信，但是从傅雷的信中可以看出，儿子是非常信任父亲的。从对艺术的批判到对困难的苦恼，傅聪一定都写到了回信中。只身异国他乡，傅聪将自己的内心写在了回信中。生活中除了练习演出，便是等回信了。不一样的环境，不一样的人，不一样的生活这时在祖国的父母便成了儿子的精神慰藉。

书信在父子的手中来回穿梭着，这一边父亲简述着家庭琐事，那一边儿子叙述着自身经历。书信长了，是父亲对儿子不忘的叮咛与自己对一些遭遇的叙述；书信短了，是父亲对儿子迟迟不来的信的期盼和对儿子的担忧。

可无奈的是，这桃花潭水都深不及的父子情，草草一封书信怎能代替？傅雷的信似乎是带壳的果实，剥开了，便是一颗盼儿，忧儿的父亲的心。

世界上最真诚，最令人感动的爱就在这一封封家书中了

《高老头》是巴尔扎克的一部极具现实讽刺意义的著作，小说最后以高老头在悔恨、咒骂中结束了自己“寒酸”的人生作为尾声收场。小说无情地揭露了19世纪法国社会在拜金主义影响下人性的欺迷与混沌。整个社会无不处在混沌的状态之中，人们失去了一切正确的航标，而唯一“坚定”的只有对城市的骄奢靡侈的生活的追求，到处都是面具与欺诈，到处都是那样死气沉沉，似乎一个破灭的时代即将要告别一个破灭的世界一般的凄凉与无奈。

爱是自然的，而爱的传达却也成为了一种艺术。高老头那近乎疯狂的炽热的父爱着实让人动心，也让人无限地怜惜——他是将自己整个生命都融入了无绵的`真诚的父爱里面，无所保留地捧到女儿们面前，似乎丝毫的隐藏私心也是不可饶恕的罪过。一个眼神、一句温存、一个微笑似乎也已不足以承载起他浓厚的父爱深情，灵魂的触动也只有让现实来实现：让女儿们接受最好的教育，对她们的要求一一予以满足，待到她们成年后将自己的财产全部平分给了她们姐妹俩作为嫁妆。最后还要不断变卖自己的一切来为女儿的情人偿还债务；而自己却过着不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的准条就是“女儿快乐，我就快乐”，女儿快乐就等于给了他整个世界的幸福，而她们的伤心又比上帝的悲伤还要令他痛不欲生。

撇开世俗的目光，拭去溺爱的光华，我们看到的是灰暗的企望与期待；离开人世指责，我们看到的是一颗孤独的心在黑暗里瑟瑟颤抖，它想要呼唤却不知道如何表达，它想要极尽完美却不知道怎样表现才算是一种美；只是天真地以为奉献自己身上的所有，包括自己的感情才是至善至纯的理想表达，才能够获得相应的爱的满足与欣慰。

然而，他却忘记了他的表现既是爱，同时也是一种无形的不自觉的伤害。因为是他用可爱而又丑恶的物质满足引领她们走向浑浊的世界；是他使她们在物质的享受中让自尊和虚荣同时得到了满足，而忘却了世界上爱存在的理由和意义。给予者和接受者一直都在混沌中，这让爱的表达也模糊了，可这一切早就足以让高老头心中的艺术永远也成为不了真正实在的艺术，至多只是存在心里的不可触摸的艺术半成品。

他可以“一点一点地忍受自己的不幸，可以一寸一寸徒劳无益地争夺失去的阵地”，可他却承受不起炽热的爱的付出，得到的是冰冷回应的结果。他曾不断地给自己暗示，给自己寻找原谅女儿无情的理由，给自己无限等待的希望，仿佛那种隐约的可能性是未知世界给予的高尚的怜悯和对心灵一种奢侈的慰藉。可就在这无限地等待中，希望逐渐变成了绝望，鲜红跳动的心渐渐老去，悲愁的容颜也永远地被遮盖在不见天日的乌云下，失去了重生的希望。在绝望中，真实与理想成为了破碎的梦幻，所有的一切也在绝望中归于零。

历史是死的，没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣，惟有在历史中注入民俗文化情感，使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事，那么它才会生动形象惹人喜爱，《三国演义》就是个很好的例子。

三国是一段纷争的历史，一百多年的腥风血雨在中国历史中，可它却成了广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题，这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的民俗文化情感。

罗贯中曾云游四海，网罗天下对三国的民族记忆，这种记忆其实受到人们对历史的改编，融合了人们的爱狠情仇，包含人们的真是理想，下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感。

《三国演义》中，神化了两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。

关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事。这俨然是一个人民心中的理想形象，人民十分渴望有这样一位英雄人物出现。关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的篇目，位居弓马手，武艺擎天地，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人设计杀害，其灵魂附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿!紫髯鼠辈!还认我否!我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人惊叹，让人大呼痛快!因此，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。

诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借东风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事，这些故事或许不是都发生过，有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现了当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的愿望。其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事了，赤壁之战前夕，周瑜原本不希望江东发生战争，希望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次交谈中，不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其中有这样的句子：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给了周瑜，怎能不让周瑜愤怒!“周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不仅让周瑜改编了观念，又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩。

《三国演义》中的民俗文化不仅为整部小说增添了别样的风味，有恰如其分地展现出人民群众的理想，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是当时不可多得的人才，表现当时人们渴望社会安定，渴望生活幸福美满的愿望。

这一学期，我们读了《一千零一夜》这本书，其中我印象最深的是《善有善报恶有恶报》这个故事。

《善有善报恶有恶报》这个故事讲的是：一个老人想找一个地方借宿一晚，他来到了一个有钱的女人的家门口，那个女人不让那个老人借宿，反而还侮辱他，老人很悲痛。他又来到了一个贫穷家里，那里的人很热情的就让那个老人住下了，过了一晚，老人走了，老人对妇女说要给孩子们添置新衣裳吧，然后，妇女就开始量布了。然后，她越量越多，最终，就够她们家人一辈子的用的了。然后，那个贫穷的妇女把这件事告诉了那个凶恶的女人，那个凶恶的女人明白了，立刻就去找那个老人，老人明白他很贪婪，然后说你今日干什么会一向干到晚上的，然后，那个妇女就开始量布，突然，她打了一个喷嚏，然后就从早打到晚上，一刻也没有停过。

在这篇故事里，我明白了善有善报恶有恶报。文中的那个凶恶的女人明明都已经这么富有了，还这么贪图小利，并且她接老人回来，就是为了从老人那里得到好处。文中的妇女却心地善良，待人真诚友好。我以前在家里也有一些贪图小利的事情，可是，自从我读了这篇文章之后，我就从来没有做过这种贪图小利的事情。我要向文中的妇女一样，待人真诚友好，不欺骗别人，学会道理。

这个故事告诉我们：不要贪图小利，要待人真诚友好，不要欺骗别人。

《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作，是一部对后人影响巨大的作品。曹雪芹，名霑，号雪芹。

作为一部文学巨著，《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。比如《刘姥姥进大观园》中，写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩，让我有种置身其中的感受。“史湘云撑不住了，一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气，伏在桌子上哎呦哎呦;宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝。”同是写笑，每个人的神态动作却各不相同，描写生动、形象、具体，从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默，以及贾府上下喜欢她的原因。

再来看林黛玉，她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里带着对封建道德的叛逆，深深吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴，他年葬侬只是谁”“一朝春尽红颜老，花落入亡两不知”，寄托了黛玉凄凉的身世之感，但也从另一个角度让我们看到了中国古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又何必假惺惺地葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻成自己，感叹自己会不会像这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零地落下，却没有人问。我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了她悲惨的结局。

《红楼梦》不仅是我们中国文学的璀璨明珠，更是世界文学的绚丽瑰宝。因此《红楼梦》还出了一门学问，专门研究红楼梦的“红学”。今后，它将一如既往地以无穷的魅力吸引更多的读者。

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

其中有庸王献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为__雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽然刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

在一颗小星球上，有个小男孩，他有着一头漂亮的金色头发，一双湛蓝的蓄满了忧郁的眼睛。他的身旁有一朵花，是玫瑰，玫瑰长得艳丽，它绽放出自信的模样，明艳、动人。小男孩向玫瑰讲述着他旅行时的遇见……

喜欢那只被小王子驯养的狐狸，它不狡猾，它是机警的。它有一身光滑美丽的皮毛，还有一条蓬松的大尾巴。它坚持“驯养”原则，坚持“建立关系，熟悉彼此，变得相互需要”的原则。最后，小王子驯养了它，我也喜欢它的那句“只有用心灵才能看清事物本质真正重要的东西，肉眼是看不见的”。也许此时，有一只狐狸，它静卧在麦田旁的一棵苹果树下，等待着一个拥有湛蓝色眼睛的，将它驯养的孩子。麦浪的颜色，及风吹麦浪的声音，让它幸福。

也喜欢点灯人。他坚守规矩，就像狐狸坚持“驯养”原则一样。他所住的行星一年转得比一年快，他越来越忙，却依旧尽职恪守。“当他点亮路灯时，这盏路灯就像是给天空添了一颗星星，或是一朵美丽的花。当他熄灭了路灯时，就像是让星星或花睡着了似的。”我想，也许晚上，当我们看星星时，这颗星星上也住着一个点灯人，忠于职守，尽己所能。

还有飞行员。他的那副“蛇吞象”是一个有趣的故事：一条巨蟒正在消化肚里的大象。还喜欢他的那句：“有些大人从不主动去了解任何事情，而对我们小孩来说，老是要跟他们再三做出解释，实在太累了。”那些大人忘了，自己曾经是个小孩。

在另一个蓝色星球上，小孩们手里捧着一本书，它讲述了一个小男孩离开小星球旅行的故事。他们也向往、憧憬小男孩的旅行生活，也渴望有一朵陪伴自己的花，也渴望驯养一只机警的狐狸，也渴望认识许许多多的人……

旅行是美好的，也是残酷的。就像书中所说：“如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们的精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。”小王子最终在沙漠长眠，但我有着和作者一样的信念：“他回去陪他心爱的玫瑰了。”即使孤独，却也幸福。

快两个月的时间里，我读了一本让人记忆犹深的红楼梦，他是清代著名文学家——曹雪芹的代表作品。

这个本书主要讲的是：在清朝康熙年间有一个贾府，里面有一个贾宝玉、薛宝钗和林黛玉，他们三个人发生的故事。

读了红楼梦后，我对贾宝玉这个人物极其不喜欢，主要原因有两点：其一，他明明是个大男人，骨子里却像女人一样柔弱，遇上一点儿悲痛事，就立刻哭了起来，有时候还哭得厉害，眼泪如破堤的洪水一样"哗哗哗"地往下流;其二，贾宝玉不喜欢读仕途经济的书，说这些事情俗气，那他整天和女人混在一齐，想的、做的、写的都是女孩的事，难道这就不俗了吗?我认为，男儿志在四方，应当出去打天下，不应当老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一齐取乐，这有失男性的尊严。

可是话又说回来，根据任何事物都要一分为二的原则，我觉得贾宝玉还是有不少优点的。首先他为人处事十分和善，他作为皇亲国戚又是贾府最得宠的少爷，他没有架子，经常和丫头和下人混在一齐，同情他们，即使他们做错了事情，也只是轻描淡写地说几句，从不会责骂他们，这说明他有人与人之前平等的思想观念。其次，贾定玉是一个性情中人，当紫鹃开玩笑告诉他林黛玉明年要回老家去时，他立刻就发呆生病了，这说明贾宝玉同情很专一。

可是，我还是想说说这个林黛玉，她可爱哭了，跟贾宝玉一样，每次都因为一点小事就哭鼻子，真是爱哭鬼。可是他也有好处，他琴棋书画样样样样都精通。却在贾宝玉成亲的夜晚，凄凉地死去。

红楼梦一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。