社会奖学金有什么条件（推荐20篇）

世间万事万物相生相克，并非事事平等。但平等是建立在物质条件基础上的。我们都是上帝的孩子，上帝赋予我们的都是一样的，但要平等还需要我们后天的条件奠定。

上帝给我们关上一扇门，必定会为我们打开一扇窗。一个先天失去双腿的人，虽然有所失，但他也有所得。从小认为自己就比别人少一双腿，因此，为了不被别人认为自己无能，便从小立志要身残志艰，不被别人的闲言碎语所击倒。于是，依靠一把轮椅，划出自己的一片天地，甚至登上那耀眼的舞台，展示自己的风采。他虽然失去了双腿。但他却拥有了永不服输的意志，不易被打倒的毅力，这是一般人所不能及的，平等是需要毅力条件所支撑的。

对于后天失去双腿的人来说，平日里凭借自己的双腿闯荡大江南北。然而一次突如其来的车祸，将那高高在上的梦想踏在脚下，从而放弃自己的理想不敢走出来。其实，我们生而平等，只是对待生活的方式不同。先天残疾的人比后天残疾的人更易成就一番伟业，只是因为物竞天择，适者生存，平等是需要条件的。

人人生而平等。同样有权利在地上立足和生活，同样有权利享受自由和福利。但也有义务劳动，获取有益的东西，平等是需要条件的。动物园开会，小白兔提议大家一律平等。对于弱势群体来说，一律平等对它们有极大的利益。然而，对于那些老虎、狮子之类强大的动物来说，这样对它们极不公平，它们拥有威猛锋利的爪牙，而对于弱势群体却没有，这是不平等的，平等是建立在一定条件基础上的。

其实，世间并非所有的事情都是平等的，有的人艰苦工作却得不到收益，有的人游手好闲，无所事是却得之甚多，辛勤而默默无闻地付出却得不到人们的认可。就像扫大街的叔叔阿姨们，不辞辛苦的打扫着那长而宽的大街，却被街上的行人肆意谩骂，说那些清洁工挡道，耽误了他们“宝贵的”时间，阻碍了交通。如此默默无闻地为大家奉献，却还遭到大家的谴责，肆意辱骂，这对于那些清洁工来说公平吗？只因他们学历低找不到好的工作，就应该承受着那些高薪阶层人们的侮辱。难道不同阶层的人们就应该享受这样不平等的权利？平等是需要条件来奠定基础的。

我们生而平等，却生活在这个不平等的现实社会，想要得到平等的权利，却还需要一定的条件来奠基。我们要平等地对待身边的每一个人，让这个需要条件才能平等的社会，成为真正平等的社会。

2019年11月8日，立冬日，阳光明媚。北京市朝阳区芳草地国际学校日坛校区全体五、六年级师生到大兴区呀路古热带植物园内进行了一次令人难忘的社会实践活动。全体同学身着绿色运动校服，给深秋的北京带来一抹灿烂生机。

早上八点，全体同学坐班车准时出发。路途中，各车在老师们的管理下能自觉安静乘车，不乱说乱动。怀着激动期待的心情，上午九点左右，我们终于到达了位于大兴区的呀路古热带植物园。在大门口拍了集体照之后，由园内专业的导游哥哥们给我们带路和讲解中，开始了以班级为小组的游览观赏。六（2）班跟着讲解员先去了染布坊做DIY手工，同学们锻炼了动手能力的同时还拿到了自己的劳动成果--扎染的手绢，成品都各有特色。

接着，我们一同去了热带雨林恐龙馆参观，里面有很多我们从没有见过的热带植物。然后，我们前往了鳄鱼池，里面的鳄鱼笼子上都标有注意安全的贴心标语，鳄鱼看起来面无表情，显得十分冷酷，想象它们应该是凶猛。接下来是看动物表演，里面的小动物演员们有山羊‘喜洋洋’，小猴子，还有狗狗‘豆豆。他们’十分聪明，听话，训练员只要做一个手势他们就明白了，每个动物的动作都做的很标准，台下掌声不断。

孔雀馆参观孔雀，与以往不同的是，在普通动物园内我们只能远远的看，而在这里我们所有同学有机会近距离接触了孔雀，分清雌雄孔雀的区别。

时间过得很快，一转眼就该吃午饭了，同学们分组吃自己带来的午餐，大家不喧闹，可以做到用餐地不留一件垃圾。

午饭后，我们去看了具有民族特色的真人舞蹈表演，穿着多种少数民族服饰的舞蹈演员们一个个面带微笑，热情舞蹈，让我们感受到不同民族的舞蹈风格，服装美，舞蹈美，演员美，想到我们的祖国是一个拥有有五十六个民族的和谐大家庭，我们心里更美。

园中还有多个园区，我们都一一参观。时间过得真快，到了该返校的时间，全体师生按照约定好的时间依次回到校车位置坐车返回。返程途中同学们都沉浸在呀路古的园区美景和丰富活动的回味中。

本次秋游圆满成功，全体同学纪律表现良好，能做到在园内不喧哗打闹，不乱扔垃圾，按秩序认真学习参观，本次活动很有教育意义，让我们涨了见识，增长了很多动植物知识。感谢学校用心为我们安排这次秋游，感谢老师辛苦带我们参观游览！

遵守社会公德，是一个人的美德。此刻的人很富有，但他们对社会公德的理解是怎样的呢？有一幅着名作家华君武画的漫画，反映了人们对礼貌窗口的污染，对社会公德的亵渎。

这幅漫画的主要资料是：在一个车站里，然后几个衣冠楚楚，西装革履，仪表不俗的青年霸占了母子乘车处的护拦，而那位母亲却被挤了出去，树立的牌子上明明写着母子乘车处但这些人却视而不见，充当假文盲。那位母亲用怀疑和无奈的目光盯着他们，但应对她的却是冷漠。

唉！此刻的青年充当假文盲的不少，难道他们会不认识母子乘车处几个醒目的大字？从这幅图中看到的事实，我不由得想起了那个寒假发生的事情。

记得那是晴朗的日子，万里无云。我因脚扭伤了，只得坐车上学。车到了一站又一站，人渐渐多了起来。这时，一位白发苍苍的老奶奶上车了，但没有一个人为她让座，汽车启动后，猛地刹车，老奶奶一个趔趄，险些摔倒。可人们对此都无动于衷。老人家，坐我这儿吧！一位身着军装的人看但是去，就起身扶老奶奶到自我的座位上坐，但旁边的一位谦谦君子却不知廉耻地坐在让出的位子上，全然不顾大家的白眼和责骂。只听老奶奶说：唉！此刻的年轻人呐！

想到那里，我不禁要问：难道这些人的脑子里装的就只是人不为己，天诛地灭吗？一车人对老奶奶的处境硬是视而不见，听而不闻，人与人之间就是这样冷漠无情吗？怪不得当今社会不讲公德的假文盲蔚然成风！我真诚地奉劝这些人：不要让私欲控制了自我的灵魂，玷污了自我的心灵！

这个学期的星期五我们学校举行了一次身体检查。报告单出来了，我发现我们班的同学都有近视眼。我给我们班的同学进行了一次小学生近视眼调查报告来调查我们班近视眼的主要原因。

调查

我拿了我们班同学的报告单进行了分类和总结，调查法，图表说明法，访谈法，关察法，归纳法。

分析

大多数人都是平时不注意保护眼睛而导致近视的。不注意用眼卫生如看电视和上网时间太长等等。是现代儿童近视大增的主要原因。调查表明，学生近视的发生与其父母或兄弟姐妹有无近视有密切关系，高度近视基本上是由遗传造成的。父母或家族中有近视的儿童应该作为保护视力、预防近视的重点对象。

结论

1看电视的距离太近。2看电视的时间太长。3写作业的姿态不正确。4在光线太强或太弱的地方看书。5长时间在电脑前。6看激光。7不认真做眼保健操。8在车厢里看书。9不合理吃东西。10遗传因素。

建议

为有效预防近视等眼病：一定要养成良好的用眼卫生，合理吃东西，锻炼身体，保鄣身心健康。保护好自己的眼睛！

社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而构成的，然后如遵守公共秩序、讲礼貌、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。

社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德的人，将被人们所不齿。社会公德的资料并不是一成不变的，然后随着历史的演变也变得更加丰富多彩。

当今构建社会主义和谐社会、建立社会主义核心价值体系、推进社会建设、落实科学发展观，更少不了我们对社会公德的重视。

为了更好的融入社会、处理好人际关系、减少违法犯罪活动，我们务必具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?它就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的资料并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。

中国自古是“礼仪之邦”。关于个人修养的研究从古代社会就开始了。然后古人以前提出过“修身养性”;近代孙中山建立中华民国时，革除了许多社会陋习，社会面貌焕然一新。新中国把思想品德作为中小学生的必修课;《思想道德修养与法律基础》也已经成为当今大学生的思想政治理论必修课之一。

爱岗敬业、尊老爱幼、诚实守信、夫妻和睦、助人为乐、勤俭持家、拾金不昧……然后中华传统美德深深地影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，取其精华、去其糟粕。

这是以各行各业特色作为内容题撰的对联。社会行业千种万种，对联也千姿百态，仅举数副为例。

[1]虽豪杰难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短;凡堂属略同师弟，使僚友行修名立，方尽我心。

[2]为政戒贪：贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事;养廉唯俭：俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。

[3]莫寻仇，莫负气，莫听教唆，到此地费心费力费钱，就胜人终累己;要酌理，要揆情，要度时世，做这官不勤不清不慎，易造孽难欺天。

例[1]是曾国瀋题两江总督署事厅联。整个联面以总督的口气，称同僚为师兄弟，希望大家共同监督，共同前进，显得谦冲大度。例[2]是薛时雨题杭州府联。是对做官之人的警戒语，戒贪倡廉，不忘政事。这得从自身做起，要以身作则，不能光教训别人。例[3]是山西平遥衙门联。以衙门最高长官县令口气，向打官司的人指出忠告，很是中肯。

[4]白卷英雄，教师是罪人，荒唐时代一去不复返;

丹心报国，知识即力量，激荡中华九死而后生。

[5]园丁辛苦一堂秀，桃李成荫四海春。

例[4]是教育联。改革开放以后，弘扬尊重知识、尊重人才的美德。教育界批判“文革”中树立的白卷英雄，清算打击知识分子的罪行，使许多教师安心育人事业。此联表现出他们丹心报国的大无畏精神。例[5]也是一副教育联，内容是赞颂教师的功绩。

其实，商业上各个店铺的对联，最能显示出行业特点。且看下列数例：

[6]美味招来云外客，清秀引出洞中仙。

[7]相逢皆萍水，小住息风尘。

[8]舍旧谋新，悉劳巧匠;截长补短，颇费功夫。

[9]桃李交谊骂，桔柚及时登。

[10]出山志自远，此货奇可居。

[11]但愿世上无人病，何愁架上药生尘。

[12]刻刻催人自警省，声声劝尔惜光阴。

[13]由此登堂入室，任君步月凌云。

[14]寻寻觅觅，韶华转眼飞过;

犹犹豫豫，知音再度难逢。

[15]我岂肯得新忘旧，君何妨以有易无。

例[6]是饭馆联，盛赞食客为“云外客”“洞中仙”，同时也夸本店干净卫生，饭菜美味质优，以招徕更多顾客。例[7]是客栈联。萍水相逢为成语，所有客栈来往行人大多是这样，但本店为旅客之家，为客洗尘，亲情如家。例[8]是裁缝铺联，“舍旧谋新”“裁长补短”，都形象地表现出裁缝的特色，又显示出功深手巧。例[9]是水果店联，罗列其水果名，足显其及时、丰盛。例[10]是山货联，引申发挥，含义深远。例[11]是药店联。害病的人多，药店生意才能好。这里用逆反法说宁可不挣钱，也盼大家不害病，从而表现出崇高的商德。例[12]是钟表店联，联面劝人珍惜时间，说出人用钟表的目的。例[13]是鞋店联，用大口气说出穿鞋的深远意义。“登堂入室”很实际，“步月凌云”却是想象。此联又实又雅，精练而有意趣。例[14]是婚介所联，劝人加快速度办喜事，体现了“愿天下有情人皆成眷属”的美好愿望。例[15]是废品收购站联，从收购者着眼，从反面陈述，显得幽默有趣。

下面再举几例有关文化商店的对联：

[16]藏古今学术，聚天地精神。

[17]六书传四海，一刻值千金。

[18]白雪阳春传雅曲，高山流水觅知音。

[19]古今中外尽收眼底，喜怒哀乐皆住心头。

[20]纵谈中外事，洞察古今情。

例[16]是书店联，表明店铺的本质内涵，并加以深化，显得深邃雅趣。例[17]是刻字店联。“一刻”在联中属于别解。苏轼“春宵一刻值千金”指时间，意为“一会儿”，这里巧用别解，指用刀刻，这样就显得情趣盎然。例[18]是乐器店联，借“阳春白雪”“高山流水”两首古曲名，巧含伯牙和钟子期“知音”的典故，使含义深刻、情意悠长。例[19]是家电店联。上联是电视机，下联是收录机，形象生动又气势宏阔。例[20]是报馆联，内容切实又大气，耐人寻味。

亚里士多德曾说：“德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。”在与社会与生活的交流之中得到真正的成长，是人自我发展过程中不可缺少的环节。在当今这个信息化社会中，社会实践更是必不可少，在经历了三天两晚的社会实践后，我受益匪浅，这也自然是我人生中一份宝贵的财富。

本次活动，让我了解到了儋州千年古盐田的悠久历史及制盐过程；海南热带植物园的坎坷历史和奇特植物；陶艺的趣味；海南生态软件园的高新科技以及最后的团队拓展活动。这每一个活动都让我无比回味，让我从中获益。

首先来到的儋州古盐田，让我们了解到了制盐过程以及它的历史，据了解，洋浦千年古盐田是中国保存比较完好的古盐场，所沿用至今的古老传统制盐工艺是中华民族民间传统制盐手工业发展的历史见证。目前这最古老的晒盐工艺，已被列入国家级非物质文化遗产名录。而在见证了制盐过程后，我才知道，原来这小小的盐粒，也要经过许多道工序才能制成。

接下来的热带植物园更是让我们眼花缭乱，高耸入云的树木巍然挺立着。那里现有热带珍贵树木、热带香料植物、热带药用植物、热带果树、热带油料植物和热带观赏植物7个区，都十分值得观赏，而长达三个小时的游览，更是让我见识到了许多奇奇怪怪的植物，如能变味的神秘果，“战地急救包”吐鲁香以及珍贵的海南坡垒。除此之外，植物园内有引进自40多个国家的共1000多种珍稀热带植物，是中国热带植物资源的宝库，也是世界热带作物资源的缩影。

第二天早去的陶艺园，让我们体会到了制作陶器的快乐。当看着那一块泥巴慢慢变成一件艺术品时，我的心底洋溢着说不出的快乐。但这并不是重头戏，下午的生态软件园之旅，才是真正的令人震撼。我们首先来到了其中的微城未来学校，看到了与我们传统学校迥然不同的教学风格，接着我们便体验了其中的种种课程，像射箭，击剑，国画，西洋乐，民乐，橄榄球，棒球等等，实在是有趣。

接着，我们便来到了号称“国家级科技企业孵化器”的海南生态软件园，接着，便是讲解员的悉心讲解，我了解到，海南生态软件园是“海南省文化产业重点项目和文化产业示范园区”，被工信部等部委认定为“国家级新型工业化产业示范基地”，被科技部等部委认定为“国家级科技企业孵化器”。作为海南“一岛一区两园”省级发展战略重要组成部分，海南生态软件园海南“十二五”期间把高新技术产业培育成支柱产业的重要平台。园区规划控制面积3000亩，坐拥海南得天独厚的自然生态环境，根据“三生态”、“四平台”、“特色产业布局”发展思路，重点发展软件与信息服务、服务外包、数字文化创意、IT培训等产业，打造颇具特色的打造颇具特色的生态微城市。并且，自2011年以来，入园企业数达到362家，2013年园区园区实现产值93。3亿元，2016年园区实现产值230亿元，贡献入库税收11。2亿元。实在是令人赞叹。这更让我感受到了祖国的强大，让我明白了高兴科技技术的重要，毕竟，未来世界的格局就是得技术者得天下。

两天就这么过去了，我过得也很充实。在老城亚泰温泉酒店休息一晚后，我们便开展了最后一项活动：团队拓展活动。说白了，就是增强我们班的凝聚力。所以才特地搞了这么一个活动。拓展教练带领我们，先后做了四个活动，慢慢的让我们认识的集体的力量有多强大，让我们慢慢破除之间的隔阂，成为一个互帮互助的集体。并在团队拓展活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。这次拓展活动，丰富了我们的实践经验，提高了我们的团队合作能力。

居里夫人曾说：“人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。”曾经的我们是一群激情的梦想家。而如今，我们将怀揣着中国梦，在实践的道路上永不停歇。并且，经过这次社会实践，我逐步了解到了许多东西，看到了祖国的强大，看到了神奇的植物。这次社会实践，意义深远，对我们的帮助享用一生啊！

每个人都就应遵守社会公德，上到，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有礼貌的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲礼貌不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮忙”一个年轻人?为什么此刻的年轻人不为大家着想?先来评价一下这个年轻人:扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣?如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样?再来看看这位老人:不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢?

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

2009年11月27日，我们进行了社会实践考察活动，与以往不同，这次的考察活动以参观为主，但我却觉得受益匪浅。

上午，伴随着欢声笑语，我们到达了目的地：上海世博展览中心，一进入展馆，我就被这里深深吸引住了，琳琅满目的展品令人目不暇接，摆放得也有条不紊，荣记胡丝在灯光照耀下放出夺目的光彩，好像传递了当年摘金夺银的光辉与自豪。听着解说员细致的解说，看着世博园区的结构，我不禁为是一个中国人，为是一位上海公民感到自豪。下午在共青森林公园举行的仪式更是令我铭记在心。听着声情并茂的诗歌表演，学着有趣的手语，我这才真正领悟：上海是世博会的东道主，我们是上海的小公民，我们的一举一动也是非常重要的，朱书记对我们提出的要求我都牢牢记住，并且一定会实行！世博会并不只是几个人的事，它是我们所有人的事。它需要我们的配合，需要我们的支持。“精彩世博，文明先行”，我们可以从最基本的遵守交通法规、“七不”规范做起，时刻提醒自己，为世博会尽一份绵薄之力。在校园里，我们也要自觉遵守校纪校规，并在自己做得好的基础上，及时制止违纪同学，这样“安全校园，文明先行”就能做到了，世博会亦是如此，只要每个人去努力，即使是一点点的力量，积聚起来，就会使世界为之惊叹！

今天，我和妈妈在街上买东西，突然我看到一个大姐姐在发宣传单。过路的行人很多，但是没有一个人从大姐姐手里接过传单，我从远处看到大姐姐一次次受到别人的拒绝，脸上有一丝失望，我知道发宣传单是一份工作，所以我决定要帮帮这个大姐姐——接过传单。我和妈妈慢慢随着队伍向前移动，来到大姐姐面前了，我妈妈竟然也拒绝了传单。我走过去，大姐姐脸上没有一丝表情，显然可能认为我也不会接受传单。但我却微笑地接过传单，这使大姐姐脸上满是惊讶，随后脸上出现了笑容，我想这只是一个平常的举动，却给这位大姐姐带来了莫大的鼓励，妈妈回过头来看着我手里的传单，说：“你要这个传单有什么用啊，而且反正要扔了。”我却说：“是要扔了，没错，但是你接过了别人的传单的意义却有不同，妈妈，你应该知道发宣传单是一份工作，你以前第一次上班的时候，如果老是受到别人的拒绝，你心里会怎么样?”妈妈也变得沉默了。我不知道自己主动去接宣传单对这位姐姐今后的人生有没有影响，但从她闪过的笑容中，我感到幸福!

人应该讲求奉献，去帮助需要帮助的人。我愿意做一根小小的木头，救活一个溺水的人;我愿意做一条薄薄的毯子，温暖一个冻僵的人;一句话，一个举动，就会使人更加温暖，我奉献，我幸福!

今天，是最令人心情澎湃的时候，社会实践活动，要去大足石刻学习，我们早早的出发了。

到了大足石刻后，我们穿上了一件件金灿灿的“龙袍”，首先，老师为我们讲了古代的传统礼仪，要懂得以礼待人，然后，又叫了我们如何沏茶：

1、把刚摘下的茶叶放在太阳下等到发酵为止。

2、用茶碾子把已经发酵得茶叶碾成粉末。

3、在把茶粉末用开水泡一会儿。

4、把泡过的茶粉末清理出来。

接着就是参加大足石刻了。一个个庄重、高大的神佛像，一个个神情诡异的鬼雕塑，其中每一笔夸大、生动的线条都告诉我们好人上天堂，坏人要下地狱的事实。我们要多多行善，不要去干坏事，要乐于助人，多多帮助他人。

这一个个栩栩如生的雕塑仿佛正盯着自己，感觉四周的空气静止了，气氛严肃而紧张，心里一想到是他们创造了人类，心里不由起敬，金碧辉煌的千手观音、庞大的如来佛、素净的菩萨……应有尽有，一个个琳琅满目，让人目不暇接，然而那一个个雕塑都有着自己伟大独特的故事……

这一件件精美的艺术品，是古人们辛勤的劳动，可是，这些宝贵的文物却惨遭破坏，面目全非，所以，我们更应该提高保护文物的意识，别让悠久的文化断开连接，别让那宝贵的艺术消失，我们要让这些精美的艺术永久的传承下去，成为永恒。

这一次社会实践活动意义重大，同时，我了解到了以前未曾了解的东西。

今天，我兴高采烈地来到了学校，我们要进行社会实践活动，去大足石刻，看期待已久的千手观音了，它到底有多少只手呢？带着疑问，和同学来到了大足。

上午，我们来到了茶艺馆，来体验古代人民的茶艺，我们很高兴，不仅学会了如何泡茶，还品尝到了自己泡的清新的红茶，结束了就差不多到了午饭的时间了。

吃了午饭，终于我见到了历史上的巨作：“千手观音”，据讲解员介绍，千手观音共有1007只手，而且每一只手上都有一只眼睛，就好像时时刻刻在盯着我们，让我们不要犯错似的。这部巨作，高770米，宽1250米，有着差不多500多件法器握在手中，好像时刻提醒着人们“千万别做傻事”，那庄重的眼神，那合闭的双手给人一种害怕，威武的印象，如今的它，是经过多次改进，才有了如今这般金碧辉煌的模样，这一尊佛像，是多少人民的心血和汗水凝结起来的呀！

走进一看，那模糊的面孔逐渐清晰起来，那严肃，庄重的面孔，令人闻风丧胆，我和同学在一起，站在了观音面前，他对我说：“我觉得观音在对我笑，觉得一闭眼就能清晰的看到千手观音一样！”“对！好吓人！”旁边的同学在画千手观音，他画得像一只青蛙，他说他怕得罪观音菩萨，就把画的说成了一只青蛙，他还怕晚上菩萨要来找他，这可把我们给乐坏了。

大概在下午三点时，我们依依不舍地离开了大足石刻，回到了学校，千手观音一直萦绕在我的脑海，也一直在告诫我要诚实做人。

海纳百川，包容一切，海的胸怀，令人无限遐想。父爱如山，撑起一切，父亲的品德，令我至今受益。

——题记

那时候，我还小，在我的记忆中，只有小朋友弄坏了我的车，我不依不挠的让他赔，没完没了的哭闹，父亲对我说了很多很多，万般无奈之下，巴掌落在了我的身上，我不明白，不明白父亲说了什么，在我的记忆中，留下的只有恨。

上小学了，家门口的那块空地是我们的乐园，我们三五成群，有的玩打背，有的踢足球，有的跳皮筋我的地盘，我作主，每天我都像国王一样，向他们宣布这里的法规，不许踩坏我们家的花;不许打破我们家的玻璃;不许否则后果自负，真是天有不测风云，人有旦夕祸福。我们之中最爱玩足球的王小虎一个大脚，球在一片噼哩叭啦中被踢进了我们家的门房，我理直气壮的找来了王小虎的爷爷，让他包我们的玻璃，王爷爷从自己家起下了一块旧玻璃给我们家换上了，事后，父亲知道此事，狠狠的责备我，还拿出了一百元钱给了王小虎的爷爷，我暗暗地笑，笑我的父亲有点傻。后来，父亲对我说：“爷孙俩，不容易，宽容点。”

上初中了，我和我从小的铁哥们又分到了一个班，我们像刘备、关羽、张飞一样，来了把“桃园三结义”的主许诺，考试之前，我告诉了他不会的问题。可是，没有想到他留了一手，没告诉我那道我不会的题。结果，我比他少了几分。从此之后，我们不在好了，这事被父亲知道了，他对我说：“朋友一场，要珍惜人生能有几回。”

我懂了，明白了，如果我有一点美好的品德，都要归功于我的父亲。

人类之所以能够站在食物链的顶端，建立起专属于人类的帝国并在极大程度上避免了其他生物和自然现象的侵害，繁衍至今，生生不息，是因为人类具有思考创新的能力，而这种能力使人类在窘境面前展现出高于任何生物的智慧。同时，人之所以为人，并不跳出自然而“机械化”甚至“神化”，是因为人与其它高等生物一样拥有同情心，并会依据因人而异的个性化价值观判断是非。总之，人类立足于世，必须兼具理性与感性，缺一则不足以为人。

人类的发展史其实是人的思维不断精密化、严谨化的一个过程；从现代的角度看来，也是思维向高精度机械靠近的过程。人类诞生伊始，以农耕聚落的形式生存，采取绝对公平的共同劳作、平均分配策略；然而，由于个人能力或付出不同，这种“绝对公平”引起了更大的不公，人类社会开始等级化；封建主义早期，君王为巩固地位，往往强化“君权神授”概念，西方主要佐以宗教，东方主要通过伦理纲常进行统治。随着社会进步，仅靠虚无思想的灌输终不得以服众，这个时期的人们开始追求法制，以期建立更完善的秩序……去封建化的进程中，人类逐渐挣脱单一的思想禁锢，独立发展并最终设立相对健全的社会体系，社会容错率进一步降低，从个人到群体都得到了更严密的思维体系，一切都具备原则，有条不紊地进行——这与计算机的运转模式有相似之处。

在人类负重前行的过程中，也推进了新事物的产生与旧事物的灭亡，故谓之“发展”。封建时代消亡、以计算机为代表的信息技术蓬勃发展，就是两个典型事例。几十年间，计算机技术的载体由沉重的台式机转变为轻薄的芯片，后者可承载的信息量与前者根本不可同日而语。这种短时间内取得的跨时代发展，令以居安思危为求生秘诀的人类产生了恐慌。

普世盛行的担忧是，人工智能的过快进步有朝一日将使计算机拥有自己的思维，从而反噬甚至奴役人类；而库克提出一个新的担忧，表述其对于人类过度“计算机化”的忧虑。作为苹果公司总裁，生活在一个世界顶级的包含“高精尖”科技的环境中，库克一席话更值得反思。

不可否认，现行的高准确度、严格标准、效率较高的生存环境与计算机高效精确的特征雷同，而这正是人类千年来共同努力的目标。然而，作为独立的人格，每一个个体不可缺失生而为人所特有的情感；反之，则沦为空有智能的行尸走肉——试想，个人缺少同理心，只思考而不体贴人情，这样的人与只会计算的机械有何分别？若大部分人都沦为此类，当下人们恐惧的“被机器统治的时代”业已以另一种形式降临。

人类区别于机械的显著不同在于，人类有不同的价值观，并且懂得“事易时移，变法亦宜”的道理；在人情上，机械则愚笨得多。而人类一旦丧失“共情”的能力，后果也是可怕的。宋朝著名理学家程颐虽然在儒学上大有所成，却是不知变通之人，坚持认为女子“饿死事极小，失节事极大”，枉顾他人性命，着实愚顽不灵；只认死理而不通人情同样导致流血与死亡，明朝开国皇帝朱元璋为废除丞相制度苦心设计，万余条性命为之西逝，虽是帝王之术，仍未免过于无情而可畏了。

总而言之，理性推动人类社会进步，而感性使社会和谐且更富人情味。越是紧绷的社会环境，人类越渴求同理的能力。取要言之，情与理，二者必须兼具，不可偏颇。

周末里，我去体验了一次妈妈的工作，她其中一项工作就是管理移动营业厅的服务质量。

我和妈妈开车去了一家营业厅，这家营业厅位于长安新城附近，妈妈和我悄悄的在门口给牌匾拍了一张照片，接着我们走了进去，妈妈细心的问着营业员阿姨问题，一边用手机偷偷的拍下了这个营业厅每个角落，这个营业厅的规模很大，干净整洁。那些阿姨的服务态度很好，而且彬彬有礼，所以，我很喜欢这家营业厅。

之后，我们又上了两家营业厅，这两家营业厅没有第一家营业厅规范，妈妈记录下他们的不足之处。

在车上，我问妈妈：我们为什么要检查营业厅呢，还偷偷的给他们拍照？妈妈笑着对我说：宝贝，一个企业的发展，只有服务提高了，才能让公司发展的更加强大。偷偷的拍照，就因为咱们是“暗访”，以客户的身份才更发现营业厅存在的问题。我似懂非懂的点了点头。

我和妈妈认真的又检查了其他几家中国移动的营业厅，妈妈一项一项记下了他们的优缺点，营业厅环境、人员服务、业务办理情况……

经过这次体验，我觉得妈妈的工作很辛苦，不管刮风下雨都要完成自己的工作，把平凡的工作认真去做，我也要向妈妈学习，认真做好我现在要做的每一件事！

每一天，我们走在大街上，都会看到许多环卫工的身影。他们起早贪黑，将街道上所有垃圾，无论脏乱、无论香臭，全都一车车送往垃圾场。

就这样一次、一次、再一次……环卫工这么多年来的辛苦，大家都看在眼里。但是为什么人们还是会乱丢垃圾？有时候，垃圾桶就在人们的不远处，走两三步就完全可以到达，但是，他们还是选择随意丢在地上。这让我情不自禁想起我亲身经历的一件事情……

在一个星期天。我原本想去超市逛逛，但就在去的途中，刚才还阳光明媚的天空瞬间就变了脸——下起了倾盆大雨。这让我不得不在屋檐下躲雨，而在我的身旁，也有一位瘦弱的老爷爷在躲雨。我有点怜悯这位骨瘦如柴的老爷爷。便冒雨去一家便利店，买了一瓶纯牛奶。送给了那位老爷爷。老爷爷对我感激不尽，我也非常开心。过了五分钟，雨停了。老爷爷走了，我也打算走。就在我大步向前的时候，一盒空牛奶瓶把我绊倒了。我知道，那就是老爷爷喝完的牛奶瓶，他随手扔到了地上。我有点说不出的心情，之后。我捡起牛奶瓶。向着正对面的垃圾桶走去……

如果，人们全都随手乱丢垃圾。那么我们的祖国迟早会变成一个臭气熏天、满是蟑螂老鼠、瓜皮纸屑的国家。我想大家都不想会在这样一个环境下生活。所以，捡起你身边的垃圾，扔进垃圾桶。你在向垃圾桶每走的一小步，就是文明的一大步。行动起来吧！

让我们的祖国，更加美好。让更多人人们生活在蓝天白云，一尘不染的环境下生活吧。

道德究竟是什么?道德就是要有爱心，有社会公德，比如说尊重他人，尊老爱幼，有正义感……

现实生活中，关于道德的事情无处不在。公交车上，年轻人不给老人让座，有些老人就破口大骂，说年轻人不懂事，更有甚者直接坐在一些年轻人的身上，让人难堪。尊老爱幼是一种美德，但这并不能成为让别人让座的理由。不要道德绑架。地铁，公交的座位是无主之座，可以让也可以不让。给老年人让座，是对老年人的一种尊重。强迫，漫骂他人给自己让座的老年人，嚣张跋扈，蛮横无理，也是一种不道德的表现。

有这么一件真实的事情，一位七旬老人摔倒了，试图自己爬起来，却没有成功。在长达半小时的时间里行人视而不见。途经此处的出租车司机王铁军将老人救起后，老人说的第一句话是：“谢谢你，放心吧，我不会讹人!”一句“我不会讹人”既包含了几丝苦涩，也包含了对被救的渴盼。老人摔倒自己爬不起来，心里非常希望有人来帮他一把，他也知道南京彭宇案，因救人被人讹诈，所以他的“我不会讹人”这句话肯定早就准备好了，谁来帮助他都会首先将这句话说出来。其实“我不会讹人”是老人以自己的善良来呼唤道德的回归，虽然声音微弱，但也是一种呼吁。

人世间不能没有温暖，不能没有友爱，如果人心都长满杂草，道德全部荒芜，让冰冷、欺诈、算计在社会上流行，你，我，他，呼吸还会顺畅吗?

题目：Some people think that in the modern world we are more dependent on each other, while others think that people have become more independent. Discuss both views and give your own opinion.

范文：

People have different views about whether we are more or less dependent on others nowadays. In my view, modern life forces us to be more independent than people were in the past.

There are two main reasons why it could be argued that we are more dependent on each other now. Firstly, life is more complex and difficult, especially because the cost of living has increased so dramatically. For example, young adults tend to rely on their parents for help when buying a house. Property prices are higher than ever, and without help it would be impossible for many people to pay a deposit and a mortgage. Secondly, people seem to be more ambitious nowadays, and they want a better quality of life for their families. This means that both parents usually need to work full-time, and they depend on support from grandparents and babysitters for child care.

However, I would agree with those who believe that people are more independent these days. In most countries, families are becoming smaller and more dispersed, which means that people cannot count on relatives as much as they used to. We also have more freedom to travel and live far away from our home towns. For example, many students choose to study abroad instead of going to their local university, and this experience makes them more independent as they learn to live alone. Another factor in this growing independence is technology, which allows us to work alone and from any part of the world.

In conclusion, while there are some reasons to believe that people now depend on each other more, my own view is that we are more independent than ever.

[现代社会的人是不是更独立英文作文

走在街上，总能在边角处或是草木堆中发现垃圾、甚至是人家宠物的“黄金”，即使看起来令人生厌、感觉恶心，但这是再平常不过的景象，然而，这正代表着这一个社会缺乏公德心。环境愈是脏乱，其居住的人民愈是没有公德心。

公德心，顾名思义就是指有公共道德的心，假使一个国家的人民公德心低落，则其人民素质必定也随之低落，不仅影响着该国人民的日常生活，更是有损国家门面，观光客们兴致冲冲的来当地旅游，即使当地风景秀丽、充满着浓浓地人情味，只要看到满街的垃圾，恐怕也就此打退堂鼓，留下很差的印象吧！所以，公德心的重要不言可喻！

公德心，人人都明白其中道理，但是对于随地乱丢垃圾等事，想必你我也都曾做过，公德心不仅是说说而已，更是要实际去做，俗话说:“坐而言不如起而行”光说而不练，那么即使再怎么努力地去宣传其重要性，也将看不出显著的成效。

要发挥公德心其实并不难，不要因为一时的贪懒而为所欲为，凡走过，就不要留下痕迹，看到垃圾就顺手将它捡起，当作是举手之劳，每个人只要将眼前的垃圾捡起，或将制造的垃圾带回，则这个世界将更加干净。

一个有公德心的国家，市区干净，人民遵守秩序、社会安宁和谐，一切安好，自己觉得不好的事就不要做，这样就是有公德心。而世界也会更加的美好，所以，现在开始发挥公德心吧。

在这个社会上，维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范，叫做道德。对于我们青少年来说，我们不需要做这些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公车上，我们让一让座位；在红灯面前，我们停一停脚步；在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸；在家里，我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变的更美好。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

有一次，我和妈妈一起去医院看望生病的爷爷。做公共汽车时，好不容易找到了两个位子，刚做下没多久，车上就上来了一位年寿已高的老爷爷，他和我爷爷差不多的年龄。他颤颤巍巍地在车箱中走了一圈，发现没有位子时，老爷爷的脸上露出一丝难色。着时我的心中十分矛盾，如果让位别人会不会说我出风头？如果不让座，万一老爷爷站不稳，一不小心摔着怎么办？就在着时我位这件事而烦恼的时候，一位身材高大的青年站了起来，把老爷爷扶到了他的位子上，老爷爷感激不尽，连声说谢谢。

所以我们每个人都要讲道德。做一个有道德的人吧。

八十年前，在广阔的神州大地上，出现了一个前所未有的奇迹；八十年前，在英明领袖的正确指领下，一个绝处逢生的奇迹由此诞生；八十年前，在英勇烈士的浴血奋战下，一个长达两年零二日的军事奇迹得以见证。而这个奇迹就是长征。

蓦然回首，这一次二万五千里的征程，历时两年零二日，途中四渡赤水河，飞夺铁索桥，抢渡金沙江，征服了皑皑的雪山，穿越茫茫的草地，突破了层层封锁，粉碎了上百万敌军的围追堵截，克服了以王明为代表的“左”倾教条主义和张国的分裂主义等错误，纵横十一个省，最后到达会守地区，成功会师，艰难地取得了胜利。

长征，一次改变中国人命运的征程，一个中国历史上生死攸关的转折点，它不仅锻炼了中国工农红军的革命力量，还为抗日战争奠定了革命基础，在全国统一的胜利果实中有着不可磨灭的功劳。

历史上，蒋介石曾轻蔑地说：“长征简直是自取灭亡。”然而，在毛泽东等伟大无产阶级革命家的正确领导下，红军出其不意的完成了长征。打开浩瀚跌宕的历史画卷，回忆风雨漠漠的长征，是什么力量让红军战胜了蒋介石认为不可战胜的困难？是什么使红军战士能勇往直前，将个人生死置之度外？那就是可歌可泣的长征精神。

长征精神就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命理想和信念的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻；不惜付出一切的牺牲精神；就是一种无所畏惧，知难而进，百折不挠的精神；就是顾全大局，紧密团结，同心协力的精神。它使红军战士充满力量，忍受着极大的饥饿与寒冷，在战场上勇往直前，浴血奋战到死的一刻。

弹指一挥80年，历史早已绘制出无数新的动人篇章。从长征精神开始，中华民族又陆续演绎出延安精神、“两弹一星”精神、载人航天精神等一系列不同的时代精神。然而，当祖国的第一个原子弹成功在戈壁滩上爆发，当神州五号顺利升空时，人民的心中都会浮现出红军长征的身影。

80年后的今天，历史翻开了新的一页。虽然祖国各方面发展比改革开放前已经得到了翻天覆地的变化，但我国正处于并将长期处于社会主义发展初级阶级，人口多，底子薄，地区间发展水平不平衡，与其他发达国家差距大。就如我国的人均GDP只有1100多美元，在全世界排第109位，而美国就有37610美元，整整是我国的34倍。可见，这一条新世纪长征路同样是曲折漫长的。

面对新世纪，新挑战，我们要弘扬长征精神，学习红军战士的优良传统，永远跟党走，为建设成为富强、民主、文明的和谐社会主义现代化国家而奋斗，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗，为实现祖国统一而奋斗，在新长征征途中继续奋勇前进。

然而，我只是一个微不足道的中学生，我唯一能做的就是脚踏实地，勤勤恳恳地学习科学文化知识，实践“八荣八耻”，学习再发扬长征精神，做一个自立自强的人，争当时代小标兵，为祖国建设献出一分力量。

无情的岁月长河洗刷了二万五千里长征，但伟大的长征精神将永远留在人们的心中，它将一直鼓励中华人民奋勇前进，将永远与巍峨的中华民族一起屹立在世界的东方，将引领无数华夏子孙建设一个和谐、安康的美好社会。