社会奖学金有什么条件20篇

十九大胜利召开，习近平总书记在大会上作了精彩报告，最令人影响深刻的就是一个“新”字——新时代、新成就、新思想、新目标、新部署、新征程。一个“新”字指引着我们未来的发展道路。

近些年来，我们处处可以感受到生活中新的变化。高楼大厦如雨后春笋般矗立起来，公园像织锦一样铺满了城市，宽广的马路和地铁好似丝带一样连接着角角落落。周围的商场、电影院、KTV越来越多，网上购物、手机支付、共享单车越来越普及，所有这些新的变化都让大家的生活更加便捷，更加美好。

学校也在发生着新的变化，操场铺上了新草皮，教学楼换上了新外墙，教室装了新空调、电子白板……学校内外焕然一新，让我们有了更加舒适的学习环境。当我们穿上新校服，坐着新桌椅，手拿新课本，学习新知识，感受着新时代的新变化时，内心无比激动，作为社会主义接班人，祖国未来的主人翁，我们一定要努力学习，天天向上，为了“国家富强，民族振兴，人民幸福，实现中华民族伟大复兴”的中国梦不懈奋斗。

但是，新时代还存在着许多不美好。共享单车乱停乱放，草坪被任意踩踏，公共场所大声喧哗……虽然生活变得越来越富裕，但是城市文明还需要不断提升。让我们齐心协力，共同建设富强、民主、文明、和谐的新中国。

家庭生活方式文化氛围构成家风，顾名思义，家风就是家庭风气，风格与风尚。罗兰曾说过：“人是一架灵敏的摄像机”。可见，家风影响人的性格品质，纵观历史，在好的文化背景下必然形成良好家风，促进社会繁荣。

严于律己是传统文化下的家风。司马光是一位优秀的史学家，更是一位优秀的父亲。他严于教子，严格地对待他的儿子，培养他们自律的能力。最终，在传统优秀家风的熏陶下，他的儿子们都功成名就，他自己也写出《训俭示康》这样好的书籍。世人都这样评价他的儿子：“以致世人之途观客止，虽不识皆可知司马氏子也。”如此可见，一个好的家风必将影响一代人，更能反映当量的文化风气与教养。从司马光来看，他生活的时期文化虽称不上鼎盛但也无比繁荣，家风文化，从那时就已经悄然涌入各家各户，成为一道良好的家风风景，文化风景。而家风，虽无形似有形，就这样代代传承，成为精神文化的坚立支柱。传统文化下的社会，每个人都本分且自立，于是，严于律己的家风在社会盛行。

坚强勇敢是抗日情感下的家风。吉鸿昌，抗日英雄，其父在临去世前告诫他要勇往直前，不畏强敌。他谨遵父亲教导，杀敌无数，在39岁时被捕并壮烈牺牲，这便是家风的力量，这便是家风的精神！每个不同时代背景下必有不同家风文化。在抗日战争期间，人民的民族感空前变得强大起来，家风自然就涉及到爱国抗日的特点，成为人们心中不倒塌的情感与力量。家风传递的除了文化精神外更有能量！在如今的社会中，或许我们更需要这样正能量的家风，当时的社会中，纵使有机关枪扫射，或是有敌机狂轰烂炸，中国人还是挺起了他们不屈的脊梁！家风传递的文化精神力量，是如此之大。坚强勇敢的家风便在抗日中流传。

向上向善是如今的家风。莫言在央视采访“你的家风是什么？”的问题中回答：“重视学习、文化，勤学上进与人为善。”无疑，在现代社会中，向上向善才是主旋律。我们不再被封建礼教束缚，不再被战争困扰，于是社会开始弘扬道德品质，传播道德文化。道德文化的力量自然是无穷的。向上向善，使社会正气蔚然成风。

家风对于很多小家庭来说已很陌生，对于如今的90后更是茫然，亲朋好友聚在一起都开始谈工作，养家的问题而不是论述真正意义的家风正气。提出家风是绝对具有现实意义的，这是文化的回归，是历史智慧的挖掘与重视。让我们传播家风文化的力量，发掘传统文化的精髓！

又上＜＜教育学＞＞了，连续三堂课，真佩服老师的口才与满肚子宝，竟能生动形象的把课上得同学们听的津津有味，尽管这么炎热燥人的天气！

今天主要讲“德育”，听到老师举的无数个例子，深感中国德育危机！！！最典型的例子就是中国和日本的孩子一起参加夏令营发生的决然相反的态度和意志，充分体现了整个中国不管大人还是孩子都应该深思反省！不仅仅要引起教育界的重视，更应该引起全民的关注！在旧中国，鲁迅为了唤醒国民，他选择了弃医从文；而现在，随着生活水平的提高，国民的素质却逐日下降！社会公德更令人担忧！

走到大街上，一排排路灯成了道路的一大门面，然而，你在抬头仔细看看，一路上不是看到灯柱摇摇晃晃，就是灯泡成了个大花脸，不是被杂碎了，就是被盗走了；这就不说了，在厦门，一到夏天，道路两旁的芒果树都结满了大大小小的青黄不接的果实，可不到两天，你再走过来瞧瞧，果实被摘了，那摘了就算了，它还得受皮肉之苦，树枝被折断了，叶子撒了满地，更可怜的是还没成熟的芒果丢的到处都是，本来是想绿化环境，给广大市民创造一个舒服的环境，但是看到这种情形，能不心痛吗？！也不能把责任全部推卸给本地市民，新闻据报道，很大一部分是外地打工仔的所为，由于在家乡很少吃到芒果，而且多摘点还能拿到市场卖，一举两得，看那表情也没一点羞耻之心，反而觉得挺光荣的，哎——真没话说，社会公德都被踩到地上了，现在还得动用了城管专门来对此采取必要的治理措施！！听了就觉得可笑，不过这恰恰就发生在我们身边！！！！

社会公德是整个社会共同建立起来的，是每个人最起码的道德底线，虽然它不受法律的约束，但是它能够反映一个公民，甚至一个国家的国民素质！每个人都有责任来维护和提升我们的精神家园！因此，培养社会责任心，更需全民共同参与！

公德，是指有公共道德，一个人就应该有公德，要为大家着想，去做对大家有益的事，让大家能够省力，要有大公无私的奉献精神，为大家出一份自己的力量。

有时候，大家可能误解你的行为：你在捡起香蕉皮放入垃圾桶，不小心却将垃圾桶打翻了，别人以为你在破坏环境，就对你议论纷纷。我们不能够因此而不做保护公共的事，应该积极地去做大公无私的事。

在马路上，看见老人想要过马路，就应当去搀扶他一下;在公共汽车上，看见老人和孕妇，就应当让座;在公共场所内，看见有人乱扔垃圾，就应当去劝阻他并捡起垃圾......

公德，每个人都能做到，从一点一滴的小公德积累起来，就能够积累到大公德，处处为他人着想，为他人服务。

公德，是一件很容易做到的事，我们应当从小就去做，在为他人服务中，自己一定也能感到快乐。让我们一起行动吧!

上个周六晚上，我们小队开展了第一次假日活动，我准时到达了活动地点。

吃好晚饭，我和小搭档一起来到了家乐福超市的收银台旁边。一开始，我有点不好意思开口，这时，我看到我的小搭档已经找到了一个目标，勇敢地走上前去，请小朋友帮忙填写调查表。我也暗暗地鼓起勇气。这时，刚好看到一个叔叔带着一个跟我身高差不多的小男孩走过来了，我三步并作两步走到他们跟前，大胆地问：“小朋友，可以帮忙填写一份调查报告吗？”这个小朋友爽快地答应了，走到旁边小店的柜台旁认真地填写起来。有了这次成功的经验，我又相继找到了4个跟着爸爸或者妈妈从超市购物出来的小朋友，他们都很帮忙，没有一个拒绝我。我的运气真是太好了。其中还有小朋友也是我们福山外国语小学的。

通过这次小队活动，我体会到了万事开头难，只要迈出了第一步，接下来就会容易多了。

《现代汉语词典》在近年内经历了几次修订，那么这些所谓“与时俱进”的修订是否合乎现实需要呢？可以说，并非所有事物都要随时代而变，词典不合规范的修订也令人忧心。

《现代汉语词典》在收录外文、改变词语写法、引用网络用语等方面作出了改革。加入外文与“汉语”二字是完全矛盾的，不符合出版词典的初衷。如需收录西方词语，也不应收到此类旨在录用现代规范汉语的严谨工具书中。同时，添加网络用语也应遭到抵制。很多网络用语源于对词句的恶搞、扭曲，抑或吸收外来文化后创造的口语式语言。这类语言更适用于网络沟通等小范围用途，不适于广泛宣传与普及，尚达不到官方用语的标准。

但是，《现代汉语词典》仍需跟随时代有所调整。今日的大量词汇已受地域文化、使用习惯等因素的影响，改变了原先的读音、字形或用法，与以往大不相同。我认为，词典应顺应此类文字的更替，有所更改。例如“入围”一词，已被时代赋予了特定的意义，与原词“入闱”平起平坐。既然已经回不到“入闱”的时代，那么在词典中新增“入围”一词就不无道理。在原词的基础上进行适当的改动且不破坏原有意义的新词语是值得添入的，改动是有程度限制的。

更进一步说，《现代汉语词典》的收录标准下降的表现也恰恰反映出当今社会风气的浮躁、不遵规矩，是一种不负责任的表现。工具书是用于规范用语、扩充词汇量的语言学习工具。当它的收录标准下降到将外来语言、另类语言囊括在内时，自身也很大程度上失去了使用价值，同时会误导使用者，助长了新兴流行语言的昌盛。

类似《现代汉语词典》的书籍具有极大的指导作用，相当于语言界的权威，也自然会对人们的交流用语产生明显影响。词典选词的不慎重会导致大众盲目跟风，出现语言混乱。

社会变迁既要立足现实，也要扎根传统，不以随意模仿、降低文化标准为途径，如此才能改变令人担忧的现状。

社会主义核心价值观，从国家层面倡导富强、民主、文明、和谐;从社会层面倡导自由、平等、公正、法治;从公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善，形成了一整套成体系的价值观。这24个字反映的是国家目标、社会取向、个人准则，是中国特色社会主义的本质要求，是对中华文化优秀传统的继承，是整合社会力量、凝聚社会共识、解决和化解社会矛盾的重要思想工具。一经公布便引起了广泛的共鸣。

如今的社会经济的飞速发展、思想文化的频繁交流、利益诉求的不断分化，各种价值观交织碰撞，加之人们思想的选择性、多变性、差异性的增强，xx、拜金主义、享乐主义的不断滋长，使得人们的思想多元化，凝聚思想上的共识变得愈加困难。近年来，诸如对老人摔倒扶不扶、公交上该不该让座、“到此一游”此类问题的争论，从某种层面上看，折射的就是价值观的冲突。

古语有训：涓流成海、积土成山。社会由个人组成，每个人选择怎样的价值观、追求怎样的理想信念、秉承怎样的道德底线，决定了整个社会价值观的基础和面貌。面对纷繁复杂的形势、社会思想的多元、多变的观念，就愈加需要我们凝聚一种精神力量，在各种价值观的交锋和博弈中，寻找到人们认识的“最大公约数”，淬炼统一的精神“内核”，从而把握住正确的方向，形成强大的发展“合力”。通过深入挖掘、培养和弘扬自己的核心价值观，凝聚全民共识，这对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，都有着重大现实意义和深远历史意义。

在这样一个社会思想多元化的时代背景下，践行社会主义核心价值观，需要全社会的主动参与，从人们思想的共鸣和交汇处汇聚起发展进步的强大正能量。如何在多元思想的社会中践行核心价值观？首先，阐明社会主义核心价值观的内涵，使社会主义核心价值观深入人心。要从理论上进行深入阐述，社会主义核心价值观为何从国家、社会、公民三个层面阐释？继承了中华文化哪些优秀传统？反映了哪些中国特色社会主义的本质要求？让群众真正理解社会主义核心价值观，并通过学校教育、理论学习、社会宣传等各种方式，广泛传播社会主义核心价值观，营造良好的舆论环境，形成一种激发正能量的良好氛围，只有内化于心，才能外化于行。其次，领导干部要带头践行社会主义核心价值观。虽然广大群众是践行社会主义核心价值观的主体，但作为党员领导干部，打铁还需自身硬，一定得带头践行，把这项任务摆上重要位置，以核心价值观规范和要求自己，带好头、领好路，以身作则、率先垂范，从而影响更多的群众，做践行社会主义核心价值观的榜样。第三，加快对核心价值观的制度化和日常化，以社会主义核心价值观为引领，把社会主义核心价值观转化到工作的各项制度中，转化到人们的日常行为准则中，渗透到生活的各个方面，让人们随时随地感受社会主义核心价值观，不断深化对社会主义核心价值观的理解和认同，从而更好地践行社会主义核心价值观。

社会主义核心价值观的践行是全体公民的事，是我们的立身之本，是我们的责任更是义务。我们应从自身做起，从小事做起，人人学习，人人践行，让优秀传统文化继续发扬光大。

在中国的历史上，周恩来的一生是最有光彩的人生篇章之一。

周恩来是声震中外的政治家、外交家。在他十二岁小的时候，就已经响亮地发出了“为中华之崛起而读书”的时代强音，他在创办黄浦军校，推动北伐战争，领导南昌起义，万里长征，解决西安事变，举行重庆谈判，促成遵义会议的胜利召开，以及创建中华人民共和国等一系列的重大历史事件中，都发挥了关键性的作用。他日理万机，鞠躬尽瘁，重病在院还出席四届人大，还作了重要报告，直到生命垂危的弥留之际，还牵挂着党和国家的前途命运。

周恩来是新中国的首任总理，他与人民已是血肉相连，心心相印，他的一生先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，为国为民鞠躬尽瘁，为了中华之崛起，他东渡日本，西赴欧洲，风萧萧，路漫漫，上下求索救国救民的真理。

为了革命的胜利，他周密计划，精心组织，打响了南昌起义的第一枪，在那血雨腥风的岁月里，在敌人剑拔咄咄逼人的情势下，他是站在战斗的第一线，冒个人安危于不顾。新中国成立后，为了国家的富强，人民的幸福，使自己心脏最后一下停止跳动，在为了“中华之崛起”的思考操劳之中。

他一生谦虚谨慎，不骄不躁，心怀坦荡，光明磊落，他对国家和人民的贡献就台滔滔江河，可他从不居功自傲，他一生职务崇高，地位显赫，但他从不锋茫毕露，盛气凌人。

总之，周恩来是中国人民的骄傲，他把自己的一生都融入“为中华之崛起”的理想和实践中。他没有自己的荣辱得失，连同他的灰都撒进了祖国的大地江河，他一生抚养了无数个孩子，但没有一处是他自己的亲生儿女，他的品格是至高无上的，他是几千年来中华民族美德的集合，智慧的结晶。

周恩来同志50多年的革命生涯，同中国共产党的建立、发展、壮大，同我国新民主主义革命的胜利，同我国社会主义革命和建设的历史进程紧密联系在一起。他毫无保留地把全部精力奉献给了党和人民，直到生命的最后一息。他身上集中体现了中国共产党人的高风亮节，在中国人民心中矗立起一座不朽的丰碑。我们缅怀周恩来同志，就是要永远铭记和认真学习周恩来同志的精神，使之不断发扬光大。

周恩来同志始终信仰坚定、理想崇高，集中表现为他对党和人民无限忠诚的精神。这是他毕生奋斗的力量源泉。周恩来同志说：“人是应该有理想的，没有理想的生活会变成盲目。”他在确立共产主义信仰之时就说过：“我认的主义一定是不变了，并且很坚决地要为他宣传奔走”。他对党的事业、对社会主义中国的光明前途、对振兴中华民族的伟大事业，始终充满必胜的信心，无论遇到什么样的艰难困苦，从不动摇。他说：“共产党人就是为不断克服困难，继续前进而存在的。畏难苟安，不是共产党人的品质。”他在确立革命理想信念的过程中，既有追求真理的强烈愿望，又有深思熟虑的理性思考;既重视对科学理论的学习和研究，又注重在实践中运用和发展科学理论;既注意学习马克思主义的先进理论，又注意吸取中华民族的文化精华，他的革命理想信念是建立在理性自觉的基础之上的，因此是坚如磐石的。他以自己的实际行动实践了“在任何艰难困苦的情况下，都要以誓死不变的精神为共产主义奋斗到底”的誓言。

兴趣就是人们对客观事物选择性态度，指喜爱，喜好的情绪和倾向。既然是有选择性的，不同人的兴趣自然就会有所不同，这便有了兴趣的健康和不健康的区别。不健康的兴趣，往往会导致人的堕落；而健康的兴趣，则可以放松自己，调剂精神，陶冶性情，提高文化素养，开阔视野，使胸襟豁达。

生活中还有一些人跟本无兴趣可言，他们对生活，学习都非常冷淡，感到空虚，烦闷苦恼，觉得生活乏味。这样的人根本不可能热爱生活。

因此我们培养兴趣要广泛，这样我们才能获得广博的知识，在广博的基础上，还要注意养成特殊爱好。这样才能有所专长。

在人类科学历史上，爱因斯坦有着举足轻重的作用，其实着与他的兴趣所在有着极大的联系。而且对兴趣的执著在他上中学的时候就表现得十分明显，那时候他对数学发生了浓厚的兴趣，后来好不容易才弄到了一本欧几里得的平面几何书。为了吃透这本书，他上课认真时听课，按时复习，在最短时间内学完了这本书。而后一有时间就扎进本书里。经过十几天的手不释书，他终于完成对这本书内容的钻研。而且把这本书里的题都一一的做完了。他把几何外书和习题的答案都送给老师审阅，得知几何书和答案都正确，兴奋地跳起来。当他对物理产生了兴趣之后，一般不达目的不罢休的劲头驱使他取得了巨大的成功。

当我们对学习产生了兴趣时就更要注重方法了。有了好的方法可以让你的学习事半功倍。劈柴不按纹，累死砍柴人，说的就是这个道理。可见，做事讲究方法，可以事半功倍，反之，则事倍功半。

方法是开启知识大门的钥匙，是各种成过的首席功臣，是创新精神的亲密朋友。所以，我们智慧的祖先才给读书学习起了一个非常恰当的名字，叫‘攻读“。其中的意义显而易见，学习如同战斗，不仅需要高超的战术，而且需要高明的战略。简而言之，就是学习要讲究方式，方法，不能生拼硬撞。

方法是一种正确的努力途径。不是投机取巧。有一些人，他的时间都用来找方法了，找到一种方法，又想找一种更省事的方法。这样一来，他的时间和生命都耗费在如何省事省力上面了，而真正的成功应该是在正确方法的指引下，脚踏实地地去努力，这绝不是坑蒙拐骗，凭幸运和偶然所能达到的。

学习地成功建立在兴趣与方法上，而方法又是建立在兴趣之上，只是对某事产生了浓厚地兴趣才会去刻苦钻研，而为了获得成功又去寻找方法，最终各自地船只才会驶向成功地彼岸。

大家都知道8年抗日战争吧!今天我们社会大课堂就去参观了中国人民抗日战争纪念馆，给我的感触可不小呢!

看着墙上那一幅幅刺眼的图片，心中好似有千层大浪在翻滚;再看看大厅中的雕塑:血肉长城，心中更是感触万千。我真庆幸自己生活在这样一个国家，这样一个民族。当侵略者要占领我们这片肥沃的土地时，人民们勇敢的与他们对战，宁死不屈，誓死保卫祖国，赶走侵略者。看着资料，心中真得很痛恨那些侵略者，他们到底还有没有人性，生命是无价的，不能任他们这样践踏。想想那令人悲痛的南京大屠杀，30万同胞无辜的死在日本人的刀枪下，那种心情无法用语言描绘。

生活在21世纪的我们，真得已经很幸福了，拥有一个和平而又团结的国家。想想那个时代的孩子们，本来可以拥有一个很美好的童年，却因为战争而消失了。他们渴望家庭，渴望读书，渴望和平。而且有些孩子的生命之花还没有绽放却就已经枯萎了。作为一名初中生，也许并不能改变什么，却可以用自己那微薄的力量去建设祖国;也许我们没有什么资格去评论什么，但我们却可以呼吁世界和平。

胡锦涛主席说过，“牢记历史，不忘过去。珍爱和平，开创未来。”让我们谨记这个教诲，去创造祖国美好的明天!

荔波县是党的“一大”代表邓恩铭的故乡，是贵州省委、列为旅游优先发展区，境内居住着布依、水、苗、瑶等多种民族，民族风情独具魅力、浓郁而又古朴。县域山川秀丽，风光独特，有樟江国家重点风景名胜区、茂兰国家级自然保护区、兰鼎山省级森林公园等，2007年6月成功申报为“中国南方喀斯特”世界自然遗产地。先后被评为“全国造林绿化百佳县”、“全国造林绿化先进集体”、“全国科普示范县”、“国家级生态示范区”、“中国最美的地方”、“国际王牌旅游目的地”等。

荔波县属于中亚热带季风性湿润气候类型，四季分明，冬无严寒，夏无酷暑，夏长冬短，无霜期长，雨量充沛，日照充足，雨热同季。县内各地平均气温的年际变化不大，县城年平均气温为18.3℃，极端最高气温39℃，极端最低气温-6℃，无霜期283天，年降雨量1320.5毫米。气候温热，据多年气象资料表明，主要的农业自然灾害天气主要为干旱、低温、洪捞及绵雨等 ，倒春寒、冰雹也时有发生。属典型的亚热带季风湿润气候，有利于各种动植物的繁衍生息。

荔波县境内河流均属珠江流域水系，共有三大河流，为樟江河水系、三岔河水系和甲料河水系。全县集雨面积大于20平方公里或流程大于10公里的河流共30条。县内河道总长1048公里，河网密度0.47公里/平方公里，平均年水流量18.07亿立方米。

根据20XX年贵州省荔波县林地保护利用规划2010-2020年调查成果，全县林业用地面积290.48万亩，占县国土面积的79.6%。其中,有林地163.38万亩，疏林地面积0.48万亩，灌木林地12.87万亩，未成林造林地和苗圃地15.44万亩，宜林地64.57万亩（其中砂石山地10.5万亩），全县森林覆盖率60.12%。

由于地形差异显著，荔波县南、北植被差异较大。东北部为砂页岩发育形成的以无患子科、樟科、山茶科为代表的地带性常绿阔叶林。南部为以桑科、壳斗科、金娄梅科为代表的石灰岩植被类型。主要植被类型有针叶林、针阔混交林、常绿阔叶林、常绿落叶阔叶混交林、河谷季雨林等,主要树种有马尾松、杉木、枫香、木荷、香樟、云贵鹅耳枥、黔竹、荔波吊竹、黄连木、青冈、天峨槭、继木、深山含笑、香木莲等。

荔波县林木种质资源有162科598属1564种，其中蕨类植物16科24属36种，裸子植物有6科12属22种，被子植物有140科553属1506多种。有国家一、二级保护植物31种，其中属国家一级保护的有4科4属5种，分别是单性木兰、掌叶木、南方红豆杉、红豆杉、异型玉叶金花；属国家二级保护的有15科22属26种，有鹅掌楸、蓖子三尖杉、杜仲、香樟、喜树、华南五针松、马尾树、翠柏、香木莲、半枫荷、四药门花、香果树等；属于省级保护植物有12科11属20种：铁杉、南方铁杉、桂南木莲、红花木莲、深山含笑、阔瓣含笑、檫木、贵州山核桃、革叶槭等；属于贵州重要的特有树种有8科15属25种：石山桂、长梗半枫荷、荔波鹅耳枥、荔波桑、荔波瘤果茶、斑枝石笔木、石山胡颓子、荔波花椒、贵州悬竹、狭叶方竹、乳纹方竹、黔竹、荔波吊竹等。并发现境内有野生兰科植物被列入《濒临野生动物植物国际贸易公约》已明确列为国家一级重点保护植物的珍稀兰花-----白花兜兰（Paphiopedilum niveum Pfitz.），经英国皇家植物园副园长、国际知名兰花专家飞利浦博士历尽艰辛普查认定，其主产区和原生地就在荔波县境内。

三、产业发展现状

荔波县花卉苗木发展较为缓慢。上世纪90年末代以来，我县陆续出现了部分从事花卉苗木产业建设的农户，2000年以后，随着世行造林、退耕还林、珠江防护林等一系列造林工程的实施，我县花卉苗木产业的发展步伐逐渐加快。特别是近几年来，城市建设对花卉苗木的需求越来越大，我县依托地理优势，生产规模迅速扩大，经营水平不断提升，林农发展花卉苗木的积极性日益高涨，花卉苗木产业已成为我县调整产业结构、增加农民收入的重要产业之一。据统计，到20XX年底，全县生产经营花卉苗木规模达1563.7亩，主要品种有马尾松、桂花、罗汉松、紫金花、茶花、梅花、樟树、银杏、红叶石楠、红豆杉、掌叶木、核桃、紫薇等，年收益达1500万元。

多年来，通过“梅花节”，位于梅原景区中心的岜町组20户农户，仅是农家接待和农副产品销售，每年每户人均增收3000多元。自荔波梅花节举办8届以来，当地已累计接待游客近350万人次，创下了10多个亿的综合旅游收入。 对促进农业产业结构调整，加快地方经济发展，推进社会主义新农村建设等方面产生了重要影响。

四、目前我县花卉苗木产业发展存在的问题

目前我县花卉苗木产业发展存在的问题：一是小苗繁殖基础薄弱，设备简陋，技术落后，小苗生产能力严重不足，林农建苗木基地大多到外面调，成本提高，风险增大；二是苗木基地规模小，不成板块，零散经营，没有哪一种苗木有较大的规模效应；三是苗木档次低，没有成规模地繁育本地乡土树种，建立品牌吸引全国各地客商；四是花卉苗木产业发展不均衡，花卉苗木产业在我县是一个新兴产业，花卉苗木产业都处于自由发展阶段，缺乏政府引导，企业多为自行投入，总体发展目标不明确，发展品种和发展优势不确定，再加上花卉苗木产业投入不足，花卉苗木生产仍以小农生产为主，大规模的花卉生产基地未形成，不利于本地花卉苗木进入省内外大市场；五是花卉苗木产业品种结构不合理。绿化观赏苗木多，鲜切花、盆栽、盆景等种类少；小苗多，大苗少；大路货多，名贵品种少。其销售主打品种仍停留在绿化观赏苗木阶段，产品结构不合理，难以形成规模效益；六是花卉苗木产业行业协会不健全。只有一家成立了一个花木合作社，给全县的花卉苗木行业的组织协调、信息和技术服务及市场指导工作带来一定的难度；七是花卉苗木产业流通体系不健全。

五、建设重点和规模

花卉苗木产业发展的重点是建设三大体系：

一是着力建设花卉苗木良种繁育、试验示范和推广体系,特别是乡土珍稀树种的繁育。以县种苗站依托，高标准建设500亩花卉苗木繁育基地，年出圃花卉苗木合格苗200万株以上，达到县内自给的目标，为发展30000亩花卉苗木基地奠定基础；坚持每年筛选3-5个新品种进行对比试验,特别是对本土特色树种的筛选，选出具有良好市场前景和发展潜力，适合在我县种植的品种进行推广，壮大发展规模；严格保护、合理开发利用我县优良乡土绿化树种掌叶木，建立对掌叶木绿化示范园和资源储备基地，加快小苗繁殖步伐；建设花卉苗木高效示范基地200亩。通过高效示范基地的示范带动作用，大力推进花卉苗木产业发展。

二是着力建设花卉苗木产业基地。以专业合作社为载体，加快推进花卉苗木产业基地建设，同时整合全县花卉苗木专业合作社，培育1家专业合作总社，各镇培育1-2家分社，入社社员达到2万户以上。通过专业合作社组织农民发展花卉苗木产业，提高生产的组织化、集约化程度。

三是着力建设花卉苗木销售体系。建设荔波苗木城，打造全省最大的珍稀花卉苗木市场；组建1-2家绿化工程公司或苗木信息平台，与市场对接，组建遍布黔南、黔中、黔西南以及桂北地区乃至全省的绿化苗木销售网络，推广荔波的绿化苗木品牌。

花卉苗木产业发展的布局规模是；按照适地适树原则，以推进产业发展和农民增收为目标，全力建设玉屏镇、朝阳镇、瑶山乡旅游线路15000亩花卉苗木板块基地，水尧乡、永康乡6000亩花卉苗木板块基地，洞塘乡3000亩板块基地，驾欧乡3000亩花卉苗木板块基地，甲良镇、播尧乡3000亩花卉苗木板块基地此外，充分利用疏林地、低改地、退耕未郁闭林地、荒山造林地、农民房前屋后空闲地等建设花卉苗木产业基地，到2020年总规模达到3万亩。同时突出区域特色，各树种、品种、苗木规格相对集中连片发展。在花卉苗木品种定向上，以桂兰木莲、红花木莲、深山含笑、阔瓣含笑、荷花玉兰、观光木、掌叶木等木本花卉绿化树种为发展重点，以单性木兰、掌叶木、南方红豆杉、红豆杉、异型玉叶金花等本土珍稀树种为特色。

六、投资估算

今天是返校的日子，也是领取奖学金的日子。因为爸爸有事不在家，而妈妈因为姥爷生病了，去照顾姥爷了。所以只能我自己去领奖学金。

因为从家到学校只有早上七点这一趟车，所以我到的很早。我到学校后，就往领取奖学金的地方走去。进去后，发现里面根本没有人。原来发奖学金的老师还没来。

于是，我决定先回宿舍。整理完床铺再去看看。我的宿舍在六楼，爬楼梯就爬的我腿都酸了。等到了楼上，发现宿舍里一个人也没有。我正想打开柜子把东西放进去，才发现我没有带钥匙。这可怎么办！我记得班级里有一把钥匙，那我岂不是要下楼下，然后再次费劲的爬上来！

“砰”。随着一声门响我的同桌进来。“可算回来个人了！”“怎么，大家都没回来啊。”“对啊，就我一个人无聊死了，你快点整理床铺，然后陪我去领奖学金行吗？”“OK，反正我也没事。”说到这，我想起了一句名言。友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

到了奖学金处，这次发放奖学金的人来了，屋里有好多人。我走过去，把写着奖学金的单交给老师。那个老师让我在上面签名，我签之后，就把奖学金交给了我。

领取奖学金真的很麻烦，但是也很兴奋。尤其在努力的过程中，才是最开心的时候。领取完奖学金，又回到班里拿了钥匙，回到宿舍写下了这篇日记。

引导语：感恩表示对别人所给的帮助表示感激，是对他人帮助的回报。下面是小编为你带来的以感恩社会为题的作文，希望对你有所帮助。 以感恩社会为题的作文一

在人们生活的大千世界中，有很多值得我们回报的事，或是惊天动地的大事，或是一些微不足道的小事，无论什么事只有我们奉献过，就能得以回报，同时我们也应该感谢别人，感恩社会。

在人们刚生下来的时候，应感谢两种人，一种是爱我们养我们的父母，另一种则是对我们关爱，对人们关爱的白衣天使。我们要感恩于他们，有时候，给他们一个甜甜的微笑或是尊敬式的握手都是包含着浓浓深情，莫不要因为两代人的年龄差异产生代沟。这样对谁都不好，不如好好想想，父母毕竟是生我们养我们的人，我们应以心存感激的心态去面对生活。

在家中，父母的爱就像那笔挺的大树，我们就像是大树下的一棵树苗，父母为我们遮风挡雨，让我们茁壮成长。在社会中，一方有难八方支援，四川发生大地震，全国各地人民为它捐款，只有我们奉献了社会就会还以护耳回报。

我读过一篇文章，讲的是一个小孩子想画画，但家里穷买不起画笔，同学们也嘲笑他，于是他没了信心，可是画画的冲动使他捡起老师的粉笔头在黑板上画了一个人头，老师来了不仅没批评，还去鼓励他，终于在十八年后成为了一位画家。

其实，感谢生活让如此平凡的我们拥有了那么多宝贵的情愫。 以感恩社会为题的作文二

“感恩”二字常常挂在我们的嘴边，但是我们从来没有感恩过。社会为我们作出了巨大的贡献，是社会给我们提供一个美好的时代和自由生活的舞台，所以我们要怀着一颗感恩的心，去回报社会，感恩社会。

学校开展了一个“感恩社会”的实践活动，每个班选二十名同学去当小交警，昨天老师宣布了二十名小交警的，我也是其中一名，这使我格外的欣喜若狂。

今天早上，我来到学校，有些同学已经早早的在那里等候，好像比我还迫不及待了。所有同学到齐以后，我们随着老师来到了大队部，换上了交警的服装，再戴上帽子，我就是一个名副其实的小交警了，特别神气。我们在老师的带领下，先往我们的目的地——路口。这个路口可能是这里最繁华的地方，车流量大，行人又多，所以这里的交警是最辛苦的。当我们到达的时候，交警早就在那里值勤了。

我们每人领到了一面旗子，交警并教我们怎样使用它。我和江?j?X一起站在了一条斑马线的前面，我们只负责劝导闯红灯的行人，如果有行人闯红灯就大声喊：“红灯，红灯!”我们的眼睛一动不动地注视着前方，看有没有闯红灯的行人。才站了十分钟，我挥舞旗子的动作明显慢了下来，我觉得手中的旗子似乎有千斤重，手好酸，腿有些发涨，真想找个地方坐下来歇会儿。交警在一旁提醒我：“你这个小家伙，还不打起精神来!”这时，红灯亮了，一个青年还在往前走，我们于是喊道：“红灯，红灯!”他很不情愿的回到了街道上。绿灯快亮了，有些人迫不及待地想走，一个中年男子冲在最前面，我们一边挥舞着旗子，一边喊道：“红灯，红灯!”他装着一副没听见的样子，无动于衷，还是继续往前走，还越走越快，差点被一辆小汽车撞翻在地，好险啊!我真不知道这些人在想些什么，不顾自己的生命去抢那几秒钟，难道没听说多“宁停三分，不抢一秒”这句话吗?

之后，我们还劝导了几位行人。一个小时值勤下来，我已经累得满头大汗了，但还是很高兴。通过这次的体验，我深深地体会到交警的辛苦，今后为了自己的安全和他人的方便，我要更加注意交通安全，守法通行。

今天，我第一次感恩了社会，也算是为社会作出了一点点贡献吧!怀着一颗感恩的心，去看待社会，你将发现自己是多么的快乐，放开你的胸怀，让细雨洗刷掉你心灵的污点。学会感恩，这会使世界更美好，是生活更充实。 以感恩社会为题的作文三

感恩节即将到来，我要感谢的人有很多，有教育我的老师，培养我的父母，疼爱我的爷爷奶奶，但是我最感恩的还是她——社会。

社会，汉字本意是指特定土地上人的集合。社会在现代意义上是指为了共同利益、价值观和目标的人的联盟。社会是共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合，其中形成社会最主要的社会关系包括家庭关系、共同文化以及传统习俗。微观上，社会强调同伴的意味，并且延伸到为了共同利益而形成的自愿联盟。宏观上，社会就是由长期合作的社会成员通过发展组织关系形成的团体，并形成了机构、国家等组织形式。

我感谢社会，没有社会，我们将一字不识，没有社会，我们就没有今天，那天，我看见那些环卫工人累的筋疲力尽，就凭这点，难到我们不应该 感谢社会吗?我看见那些警察叔叔每天晚上都要站岗到深更半夜，就凭这点，难到我们不应该 感谢社会吗?我看见老师因为给我们讲课而嗓子哑时的痛苦，就凭这点，难到我们不应该 感谢社会吗?就凭这几点，我就要发奋学习，将来报答社会!

让我们一起来感恩社会，一起来报答社会，报答社会工作者，报答我们美丽的祖国，好吗?

[以感恩社会为题的作文

“谁对待路人能像对待客人那样彬彬有礼，谁就是世界小公民。”这句话是培根写的，大家应该都懂得这个道理，但做起来十分困难，让我们共同努力做一个合格小公民吧!不管别人有没有看见，我们都应该自觉遵守各项规定，这就是基本社会公德。

在生活中，人们不遵守社会公德做得最多的事情就是“闯红灯”。

记得有一次，我和妈妈逛街，走到十字路口，要过人行道时，红灯正好亮着，我对妈妈说“等红灯变成绿灯了，我们才过去吧!”“儿子，这会儿没有交警，没事的。”妈妈一边说一边拉着我的手向对面走去。我想：规定就是规定，定了就不能违反。我觉得这件事是妈妈错了，“不管有没有别人看见，我们都应该自觉遵守规定。”这句话立刻浮现在我的脑海中。

我们每时每刻都应该记住这句话：遵守交通规则，做一个合格的公民，既是对社会负责也是对自己安全负责。

Social morality is an important part of our life that reflects the degree of civilization of our country. Generally speaking, social morality contains many aspects. For example, civility, which requires people behave in a becoming manner and be friendly to others. Be ready to help others telling us that give a hand to those who need help. When we help others, we can get gratification as well. Just as the old saying goes, “Roses given, fragrance in hand.” Besides, respecting the old and cherishing the young, protecting the environment, observing law and discipline are also included in social morality. Observe social morality is the basic requirement to a man of being moral, which has positive effects that keep our society stable and harmonious. As a member of our society, we should keep these disciplines and requirements in mind, so that act as a moral people.

这个暑假，2014级六班的同学们开始了一次难忘的延生堂暑期社会实践活动。延生堂的工作人员，先让我们签了到，带我们参观了整个延生堂国医馆，这足足有4000平方的国医馆，又宽敞又明亮，真是让同学们大开眼界！这里的每个诊室，都有一个医生给病人看病，居然还有个类似于芭蕾舞房的房间，工作人员说那是形体老师专用的，真是太先进了！医院里居然有形体老师？！带领我们实践的阿姨告诉我们，是因为有些病人体重过高，不均衡饮食，不锻炼才导致生病的，就会有形体老师在这个房间，专门指导他们进行辅助锻炼，达到治疗的目的。

然后，我们又来到了一个通道里，在这个窄窄的通道里，一面墙上有四个老物件，如量勺、秤、捣臼、镇纸等等，阿姨给我们介绍了老物件的简介和作用。转了一圈，阿姨又带我们来到了熬中药的地方，那里中药味特别浓，有几个大铁锅，专门用来煮中药，可能是因为一直在煮中药的原因，那里也异常的闷热，那里的工作人员特别辛苦！之后我们来到了一个浓缩机前面，那个浓缩机就像用来制作子弹的机器，非常大，有很多根管子，阿姨说，小朋友不愿意喝苦味的中药，就可以把中药拿到浓缩机里边浓缩成一小瓶药水或者胶囊，把所有的中药压缩在里面，真是太神奇了！

阿姨又让我们参观了放草药的地方，有几个同学直呼“有蟒蛇”！阿姨解释说，那是蟒蛇的皮，也是一味名贵的中药，那里还有人参等各种名贵的中药，我们又进入了配置药房，阿姨给我们开了一张中药帖子，里面写着，“甘草3g、菊花10g、陈皮5g、玫瑰花6g”，原来这是明目茶，对眼睛有好处。同学们依次找到，并用秤称了称药，进行核对，称好了之后，阿姨又教我们怎么用牛皮纸去包上这些药，只见阿姨利索地把纸的四周都抖了抖，药物就马上聚集在中间了，然后阿姨又用熟练的手法，把一边儿裹进去，再裹两圈左边抱一下，右边抱一下，一个方方正正的药包就完成了，然后，阿姨找来了一大堆红绳，教我们打了一个结结实实的结，还特地留了一个圈，好让我们用手吊着拿回家。

最后我们到大门口拍了一张合影，便欢欢喜喜的满载而归，这次实践活动既让我们见识到了中华传统医药的博大精深，又让我们体会到了中药制作的不易，真是有意义又有趣！

如果有人要问我“社会”这个词如何做解释？我们为什么要去感激社会？

那么我的回答是，“社会”这个词在字典中的解释是指由于共同事物条件而相互联系起来的人群，社会是我对他人，他人对我负责的中介桥梁。因为社会上有很多人，这些人中由他人对自己负责，对每件事都去负责任的做好。社会存在于决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在的，所以我们应该做到社会中有我，我心中有社会，社会和国家对我们关爱有加，那我们没有理由不感恩社会。

我们感恩社会的理由又有哪些呢？首先，国家发展九年义务教育，这是惠及各名族适龄少年儿童，实行的“两免一补”政策投入了巨大的教育资金，帮助贫困地区，贫困家庭改善办学案件，让青少年接受受法律保护的教育，提高科学文化水平与公民素质，这是青少年受教育权利的保证，难道我们不应该努力学习感恩回报国家，感恩社会各界吗？其次，各级政府开展科技、文化、卫生“三下乡”活动，这些普及千家万户的好政策，让城乡人民的物质和精神生活得到改善。体现了和谐社会的具体要求。再次，党和政府落实科学发展观，为了缩小城乡差距、保民生、保稳定，国家重视“三农”问题，关注民生。实行多种扶贫优惠政策发展农业，切实保证农民增收致富。另外，随着养老、医疗保险制度的建立与完善，照顾了农民工的切身利益、解决了广大农民工的后顾之忧，这些政策深得民心。许多地方已进行户籍制度的改革，在建设社会主义市场经济的过程中，让农村剩余劳动力合理、有序流动，改善城乡机构、实现经济发展、提高农民收入。当然，需要前瞻的是，户籍制度改革以后，解放的剩余劳动力如果得不到合理的安置和疏导，形成的移民潮会给社会治安造成相当大的压力。因此，城市化的步骤需要控制，小城镇是消解城乡二元对立、改革户籍制度的必要配套措施……在这些前提下我们还有什么不感恩社会的理由吗？因此我们就要做到社会在我心中，我心中有社会，这才是我们感恩社会的最终理由。

所以我们在生活中就要做到社会中有我，我心中有社会这个大家庭，积极的融入这个大家庭中，争做社会的主人。

[不能不感恩社会的理由作文800字

有一天，孙中山先生病了，住院治疗。当时，孙中山已是大总统、大元帅了。但是，他对医务人员很尊重，对他们讲话很谦逊。平时，无论是早晨或是晚间，每当接到护士送来的药品，他总是微笑着说声“谢谢您”，敬诚之意溢于言辞。

1925 年孙中山患肝癌，弥留之际，当一位护理人员为他搬掉炕桌时，孙中山先生安详地望着她，慈祥地说：“谢谢您，您的工作太辛苦了，过后您应该好好休息休息，这阵子您太辛苦了 ! ”听了这话，在场的人都泣不成声。

记得小时候妈妈常常教育我：做一个对社会有责任感的人，年幼的时候我并不知道其中的含义，我随着年龄一天一天地长大，知道了其中的奥秘。小时候，我只认为爱护环境，不打架，不闯红灯，这就是对社会的责任感。现在，我终于知道什么样的人才是对社会有用的人。让我们插上飞翔的翅膀一起去看看吧!来到马路边上，看见一位穿浅蓝色上衣的叔叔正站在马路中间指挥着汽车，他就是交警叔叔。他们每天风吹日晒，不怕寒风，就是为了保障我们的安全，人民能够安居乐业地生活。接着，我们再来到美丽的教室。瞧!那不是我们和蔼可亲的王老师吗?不仅仅是王老师，天下所有的老师默默地奉献着，都希望自己的学生能考上大学。有的学生正在埋怨自己的老师，为什么要留那么多的作业?请你不要怨恨，因为他们是为了你，因为他们是有责任感的人!我们站在马路边上，呼吸一下新鲜的空气，嗯，好舒服啊!是谁?是谁把马路扫干净?是谁?是谁?是谁给了我们美好的生活环境?他就是——美丽的马路清洁工。

有人说，清洁工这个工作地位太低;有人说：“清洁工挣不了多少钱，何必要费那么大的力气呢?但是，请你想一想，如果没有他们，我们会有那么好的生活环境吗?所以，我们应该非常的尊敬他们。……这些人不都是有社会责任感的人吗?从小我就有一个远大的梦想，那就是长大以后成为一名医生，为人们解除病痛的折磨，成为一个有社会责任感的人。在人们最需要我的时候，我一定要挺身救助。我要成为像白求恩那样的人，默默奉献，我要把我的一切全部贡献给所有的人，甚至我的生命。因为我是一名医生，所以从现在开始，我一定要好好学习，做一名杰出的医生。去年四川汶川地震，不仅牵连着全世界人民的心，也使我的社会责任感变得更加强烈。我永远忘不了那天——5月12日。那时，我正坐在家里的电视前，看到在地震中受伤的孩子们，他们失去了自己最亲的人。再去想想那些在地震中无私的英雄们，他们不顾危险，不途劳累，把那些遭难的人，从房顶下，石敦中，一点点的救出来。不论风雨不论饥寒。他们只知道他们背复着太多人的生命。必须努力才能整救他们。当他们每救出一个幸存的生命的时候，脸上都会露出灿烂的笑容。那些无私的英雄每天都忙禄在第一线，有的就连自己的家人受难却不能回家探望。看看他们那些无私的人。我不得不惊叹。他们完成得不光是他们的责任义务还有他们那无私的精神，奉献别人。从现在开始，我就要好好学习。要做一个将来对社会充满责任，对的起社会，对的起祖国的人民，把我的一切奉献给我的祖国母亲。

今天，是最令人心情澎湃的时候，社会实践活动，要去大足石刻学习，我们早早的出发了……。

到了大足石刻后，我们穿上了一件件金灿灿的“龙袍”，首先，老师为我们讲了古代的传统礼仪，要懂得以礼待人，然后，又叫了我们如何沏茶：1、把刚摘下的茶叶放在太阳下等到发酵为止。

2、用茶碾子把已经发酵得茶叶碾成粉末。

3、在把茶粉末用开水泡一会儿。

4、把泡过的茶粉末清理出来。

接着就是参加大足石刻了。一个个庄重、高大的神佛像，一个个神情诡异的鬼雕塑，其中每一笔夸大、生动的线条都告诉我们好人上天堂，坏人要下地狱的事实。我们要多多行善，不要去干坏事，要乐于助人，多多帮助他人。

这一个个栩栩如生的雕塑仿佛正盯着自己，感觉四周的空气静止了，气氛严肃而紧张，心里一想到是他们创造了人类，心里不由起敬，金碧辉煌的千手观音、庞大的如来佛、素净的菩萨……，应有尽有，一个个琳琅满目，让人目不暇接，然而那一个个雕塑都有着自己伟大独特的故事……。这一件件精美的艺术品，是古人们辛勤的劳动，可是，这些宝贵的文物却惨遭破坏，面目全非，所以，我们更应该提高保护文物的意识，别让悠久的文化断开连接，别让那宝贵的艺术消失，我们要让这些精美的艺术永久的传承下去，成为永恒。

这一次社会实践活动意义重大，同时，我了解到了以前未曾了解的东西。

叮咚，一封带有花香的邀请函遇到你的面前，你会不会想都不想的答应？

周五的上午，风和日丽。于是，我们来到了位于宜兴的薰衣草庄园。

曾经有个梦，想去普罗旺斯看薰衣草。所以当接收到我们家要去兴薰衣草庄园的消息的时候，我十分惊喜。我似乎看到了那一片如梦境般的紫海。混到了那一股沁人心脾，引人入梦的薰衣草芳香。

一路上尽管有些无聊，但是马上期待着即将见到的那一天梦境中的薰衣草，恨不得插上翅膀，马上飞到宜兴，去见梦。旅行，不是去看风景，而是去寻回最真实的自己，宜兴紫海薰衣草庄园航拍，花海融入灯海，绚烂的灯光斑斓糅杂在丝丝花香之中，仿佛上帝遗落在人间的伊甸园，美丽而纯洁。

你知道么？，在宜兴有一片梦幻的薰衣草庄园。连绵的缓坡上荡漾着幽静典雅的紫色，温暖俏皮的粉色，斑斓的糅杂在丝丝花香之中，仿佛上帝遗落在人间的伊甸园，美丽而纯洁。那里是宜兴紫海薰衣草庄园，占地约500亩，西北横卧龙山，西南濒临阳羡湖畔深氧骑行公园，正南为烟海袅袅的油车水库，是宜兴较大型薰衣草庄园。

只可惜我们去的时候那一片紫雾烟般薰衣草并没有开放，值得细细的查了花期，这才发现我们并没有愉快的赶上花期。但是园内的花圃里被工作人员们贴心地插上了一排排的紫色小风车。风一吹，呼啦啦齐齐的转起圈来。好像在和你招手“快来呀快来呀”即使没有紫色的薰衣草，那一排排紫色的小风车足够让人心情愉悦。

那一片片让我魂牵梦绕的薰衣草虽然没有让我看见，但是，我已足够想象到了它盛开时，该有多么的壮丽。等风来，且闻花香。