社会奖学金有什么条件（精选20篇）

金风送爽的秋天来到了，肯定要出去游玩一番，好好体验祖国的大好河山。今天，我们吴中区车坊小学的全体师生们去千灯古镇游玩。

走在青石台阶上，周围店铺、人家的门前都挂上大红灯笼，也是一番美景。纵横的河流在古镇中交错，复杂却不突兀，一座座小桥立在水上，一户户人家也是沿着河流居住。远远看倒映在水中的石桥、房屋，水面平稳时，水中便是那些物体原来的模样；微风吹拂，物体便开始有些扭曲，水中的房屋仿佛被台风吹得歪斜了一样，看上去虽然滑稽，但也不失原本的美丽；水淙淙流去，物体像是也要跟着水一同流去一般，但却从来不会真的一同流去。

暖暖的阳光下，我们踏着青石台阶又走了一段，来到了顾炎武故居。来到千灯古镇，此地是肯定要来观赏一番的。不少人都知道“天下兴亡，匹夫有责”这句话吧？这便是顾炎武先生的千古名句。这样热爱国家的人，他的故居是什么样？一进门，开门便见到了两张八仙桌，旁边是几张凳子，八仙桌前面的墙上是一张山水画，给我的感觉就是十分朴素。朴素而不失典雅，这就是我对顾炎武故居的印象。

不知不觉我们也该回学校了，这真是一个有意义的秋日！

在校团委的组织下，我与几名同学很荣幸地能以志愿者的身份参加年初一春节游园活动，在这短短的一个上午的时间，我们感触颇深。

年初一的早上，气温较低且夹着雨，风凛冽地吹着，迎面吹来不禁打了个哆嗦。但是在这样寒冷的天，我们在石龙人民广场开设的春节游园活动却吸引了不少市民的参与。由于是下着雨，地较滑，所以游园摊位设到表演台上，但无损市民们参与的心情。我们摊位主要是抽奖，套圈和投篮。活动现场热闹非凡，越来越多市民参与，在每个游戏项目前有秩序地排起长队，不时响起笑声和掌声，洋溢着喜庆的节日氛围。市民们有时会替拿到奖品的人高兴，有时会替正在参与的人玩游戏而紧张。有些人带着一家大小地参加各个项目，有些人带着家里年迈的老人来凑凑热闹，让他们感受春节喜庆热闹的气氛。小孩子们怀中抱着一大堆赢来的糖果饼干，脸上的笑容是多么的纯真、灿烂。大人们也不甘示弱，赢得一大袋包含着我们的祝福的奖品。老人家们，就算只赢奖品不多的市民，还是难掩心中的欢喜。伴随着愉悦的欢呼声，来参加活动的无论是大人和小孩都有了一份收获，每个人的脸上都洋溢着欢快的笑容，整个活动场面暖意融融、笑语盈盈……

我们作为组织活动的志愿者，看到市民在我们组织的活动中欢欣雀跃，而且拿到奖品的喜悦笑脸，就觉得很满足。是呀，人其实很容易快乐，即使得到小小的礼物，也会很欢喜，快乐就是那么简单。在这次活动中，我与他人沟通的能力得到提升，社会综合实践能力得到提高，也让我体验到为市民无私奉献的快乐，尽管只为他们奉献一点点，也就得到了快乐。我志愿，我快乐。

1、亲人之间，谈到钱就伤感情；情人之间，谈到感情就伤钱。

2、过去：一流学生出国，二流学生考研，三流学生就业。现在：一流学生就业，二流学生出国，三流学生考研

3、顾客不是上帝，顾客只是上当。

4、孩子把玩具当朋友，成人把朋友当玩具。

5、试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人

6、现实中用真名说假话，网络中用假名说真话。

7、不要相信什么一见钟情，因为你不能一眼看出对方挣多少钱。

8、我们好像进入了一个只有拿出钱才能证明爱心的时代。

9、话说出去之前你是话的主人，说出去之后你便成了话的奴隶。

10、高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。

11、有时解释是不必要的——敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。

12、人干点好事儿总想让鬼神知道，干点坏事儿总以为鬼神不知道，我们太让鬼为难了。

13、对待知识分子的态度，标志着一个民族的文明程度；对待工人农民的态度，则是考问这个民族的良心。

14、兄弟我先抛块砖，有玉的尽管砸过来。

15、如果有钱也是一种错，那我情愿一错再错。

16、人生在世无非是让别人笑笑，偶尔笑笑别人。

17、内事不决问老婆，外事不决问Google！

18、女人喜欢有安全感的男人；男人却往往被缺乏安全感的女人吸引。

19、爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。

20、前女友就好象是亲生的，后女友就像是领养的。

21、房价越来越高，所以，好男人越来越少……

22、早起的鸟儿有虫吃，早起的虫儿被鸟吃！

23、老鼠从不浪费晚上的时间，而我们人类却浪费了每天的三分之一。

24、怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。

25、装傻这事，如果干的好，叫大智若愚。木讷这事，如果干的好，叫深沉。

26、毁灭友情的方式有许多，最彻底的一种是借钱。

27、想污染一个地方有两种方法：用垃圾，或者用钞票！

28、玫瑰梦寻人，喝酒出友人，跳舞出情人，出仇人，炒股出疯人，忽悠出名人，实干出庸人，短信出智人，读书出傻人，作官出富人，勤劳出穷人。

刘泊辰

今天下午，我们班同学去阿尔卑斯学做披萨。

我们首先排好了整齐的队伍，接着穿上了厨师服，再找到对应厨师服上面号码的小桌子，最后就开始迫不及待地做披萨了。指导阿姨告诉我们，首先要在披萨饼中间涂上芝士酱，然后在上面撒上芝士条，再往上面放上水果，最后在水果上面再撒上一些芝士条，美味的披萨就做好了。按照阿姨的提示，不一会儿，我就做完披萨了。而且，我还给它起了一个名字，叫花心。因为我在披萨的边上摆了一朵花，又在披萨的中间摆了一个爱心，所以我给它起名叫花心。

我们照完了合影，就都回家了。回家后，我兴高彩烈地给爸爸尝了一口杰作，爸爸说非常好吃，我的心里美滋滋的，感觉自己是一位小厨师了。

今天，我学会了如何做披萨，我感到非常有成就感，有机会我还想学做更多的美食。

爱心继续—-奉献爱心，人人有责。20__年7月15日，四川农业大学食品学院爱之翼分队继续到福寿敬老院慰问孤寡老人。志愿者们早早地就来到敬老院，因为今天志愿者们要带领着老人晨练。清晨，阳光暖暖的洒下，老人和志愿者们开始活动筋骨，身体舒展开了，老人们更显得精神抖擞了。晨练结束后，志愿者们开始为老人们打扫房间，老人们热情的拉着志愿者们聊天。志愿者们了解到，这里大多数老人来到敬老院，多是因为子女常年在外不能陪在身边。老人还给志愿者们讲述了他们以前的生活以及对子女的思念。同时，他们也表示来到敬老院，身边多了很多同龄人朝夕相处，多了些陪伴，也添了温暖，使他们的心不再那么寂寞，感到夕阳无限好。

上午10时许，志愿者们把老人聚集在一起，开始表演之前排练好的节目，志愿者们以积极饱满的热情投入到节目表演中。通过幽默诙谐的小品《爱心私塾的一天》表达对老人们的关爱，老人们也被志愿者的青春气息感染，每个人脸上都挂着微笑，报以热烈的掌声。一场《感恩的心》手语舞更是把一份带到高潮。每个人都应该懂得感恩。老人阅历丰富，经验充足，对人生更有辟透的看法。他们可以给我们极好的指导与指引，他们就像一本“活字典”值得我们去珍惜，

本次活动既丰富了敬老院老人的生活，弘扬了“敬老爱老”的传统美德，又提高了爱之翼分队志愿者们的服务水平和对老人的关心意识。

夜，静极了，华丽的都市被黑夜笼罩着。城市里，汽车排出的尾气让人们厌恶无比。寂寞的红绿灯像以往一样默默的工作着。

一位戴着红领巾的学生踩进水洼，溅起水的声音打破了了小巷的宁静，那个学生迅速掏出纸巾，擦好自己的鞋后，看了看离自己两米开外的垃圾桶，做出投篮的姿势扔了过去，没进，他摇了摇头，没趣的走开。

霎时，我觉得他愧对于胸前的红领巾，而且红领巾顿时黯然失色，我的脑海里清晰的显现了一个词---责任。

我走上前，弯腰捡起那团纸巾，扔进垃圾桶，一个转身，我吃了一惊：旁边有大片的垃圾，我脑海里显示的画面是人们把垃圾和果皮当篮球向桶里投的样子。

良好的行为习惯也是一种责任，难道他们一点责任感都没了吗?难道投进垃圾的快乐感比城市的卫生更为重要吗?

我面对这个场景陷入了沉思，我不明白垃圾桶近在咫尺，为什么要用扔的方式呢?其实他们内心里，城市的概念或许已经由家园变成游乐园了。

人们遗忘了许多的东西可以认领，那让生存的城市变美的责任又有谁愿意认领呢?

社会公德是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则，是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件。因此，社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，也是作为公民应有的品德操守。《公民道德建设实施纲要》用“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”二十个字，对社会公德的主要内容和要求作了明确规范。我在这里要提的是，助人为乐和遵纪守法。

当一个人身处困境时，大家乐于相助，把别人的困难当作自己的困难，给予热情和真诚的帮助与关怀，这就是助人为乐。

在现实社会中，每个人都在一定的人际交往中生活，每个社会成员都不能孤立地生存，而在生活中人人都会遇到一些困难、矛盾和问题，都需要别人的关心、爱护，更需要别人的支持、帮助。如果在社会生活中，每个人都能主动关心、帮助他人，从自己做起，从小事做起，从现在做起，使助人为乐在社会上蔚然成风，那么，你就能随时随地得到他人的帮助，感受到社会的温暖。从这个意义上讲，“助人”也就是“助己”。因此，人人都应该发扬助人为乐的精神，积极主动地爱护他人，帮助他人。具体来说应做到：一是“我为人人”。每个人都应该从乘车让座、帮助残疾人过马路等小事做起，养成关心他人的习惯。二是“遇难相帮”。天有不测风云，人有旦夕祸福。当他人发生不幸、出现困难时，热情帮助，为其分忧解难。三是“见危相救”。比如，在遇到歹徒行凶时，遇到有人恃强凌弱时，遇到意外险情等危急情况时，每个公民都应该挺身而出、舍己救人、弘扬正气。

俗话说：没有规矩，不成方圆。对一个公民来说，是否自觉维护公共场所秩序，纪律观念、法制意识强不强，体现着他的精神道德风貌。遵纪守法同时也是保护社会健康、有序发展的基础。

遵纪守法，首先要知法。随着“三五”、“四五”普法活动的不断深入，市民的法制意识普遍提高。但是，在日常生活中，往往有一些人，因为对法律的无知，为了一些不足道的小事，恶语相向，拔拳斗殴，伤害对方，甚至闹出了人命案子，成为终身憾事。这种惨痛的教训屡见不鲜。所以，每个公民都要认真学习法律知识，不断增强法制意识。首先要学习与自己工作、生活密切相关的法律、法规知识，搞清楚什么事可以做，什么事不能做，什么是法律允许的，什么是法律禁止的。其次要守法。有少数人认为，现在实行市场经济，崇尚自由竞争，因此，有的人就见利忘义、唯利是图，盗用他人专利或商标权，制造假冒伪劣产品，有的甚至制造、销售淫秽音像制品。实质上，市场经济是竞争经济，更是法制经济，任何人都必须严格遵守各项法律法规，否则，就要受到法律的制裁。第三要护法。有些人仍信奉“事不关己，高高挂起”，在违法犯罪行为没有危害到自己的利益时，就认为“与己无关”、不必去管“闲事”。如果人人都只考虑自己的安危，见恶不斗、见凶躲避，甚至目睹有人同犯罪分子搏斗时也不去相助，出现使“英雄流血又流泪”的情况，就会使邪气上升，使社会不得安宁。今天流氓侮辱了过路妇女，大家不过问，明天说不定就会降临到你的家人头上；今天小偷扒窃别人的钱包，大家不制止，明天说不定那只罪恶的黑手就会伸进你的口袋。因此，我们每个人都要敢于扶正祛邪，同一切违法违纪行为作斗争，努力为他人、为自己创造良好的社会环境。

对于一个英语考19分的人来说基本上被判了死刑.但作为老师,srssn.com不能轻易地去蔑视甚至去放弃学生.所以我也一直在鼓励他,帮助他寻找学习英语方面薄弱的环节,严格要求他鞭策他.在近两个星期的辅导下,英语有了点进步.这次单元考试也取得令自己满意的成绩.在这20多天里,学生也渐渐地喜欢上我的英语课,我也尽我的努力给他们拓展各方面的知识.

现在我离这个理想越来越近了,因为努力了,总会有所收获.总有这么一段时间,脑海里忽然闪现出自己站在讲台上自信满满,风趣幽默地讲课,下面的学生听得乐趣十足,全神贯注.那一刻我觉得我是幸福的人.说过这句话我就感觉自己说的过份了,然后就过去赶紧给她道歉.那时感觉自己心里也挺不是滋味的,毕竟伤了一个学生的自尊,还好得到了那位同学的原谅.作为一名为人师表的老师,我们要对自己说过的每一句话负责,不要说一些让自己后悔,让学生受伤的话.在辅导班里,我既教小学又教初中.有时对小学生我会没有耐心.一天教小学生读单词”Psent”,由于这个单词对于他们来说很长而且读音不容易掌握,所以我反复教了十来遍,可是他们就是读不准.

我恼怒了,把书往桌上一拍没心思教下去了.可是当我静下心来的时候,看见他们正在努力地纠正自己的读音错误.眼泪差点流了出来,我感觉我又错了,不应该去这样对待这些可爱的祖国明天之星们.在给他们上课的时候我总是把自己所学的毫不保留的教给他们,担心他们掌握的不牢固.

在期末考试之前我就计划着这个暑假得找个家教或辅导班老师的暑期兼职.挣钱多少是个小事,关键在于锻炼与学习经验.经过自己的努力我很顺利的进入了一家暑期辅导班做了一名英语老师.到今天已经工作了20天了.在这20天里每天都会有一些体会,感悟.每天与可爱的孩子们在一起共同学习,吃饭,休息,感觉之前自己真的有点被“世俗恶化”了,他们的天真无暇,可爱调皮......给我带来了许多欢笑和童年美好而幸福的回忆.这20多天里我得深深的感谢这些孩子们.

记得当初辅导班负责人让我去试讲一节英语课,下面坐着二十多个大学生学生还有几位有教学经验的老师.刚开始还有一点害怕,心里有所顾忌.但当自己真正拿着课本走上讲台时,我一点都没感觉到紧张或者别扭.瞬间,我感觉这里才是我人生的舞台,学生便是我的观众.我的职责便是让台下的每一位学生学有所收获,成就.

仔细回想这过去的20多天,虽说每天都是按着同样的步伐进行着教学,但是和学生在一起受他们的影响我变得很轻松,无忧无虑.唯一的想法就是让他们把我所教的搞明白,掌握好.由于缺乏经验,有一次上课时我不经意地把一位学生给说哭了.我问她一个很简单的单词的拼写,结果很长时间才说出来,而且还是错的.于是我就问旁边一位比他低一年级的学生.我当时气地说：“你怎么连低一年级的学生都不如的氨.

考试对于学生来说可谓是家常便饭,当初自己也相当讨厌经常要我们考试的老师.可是现在我也经常让他们考试,因为只有在考试的时候才能暴露他们的缺陷,灭灭他们的“嚣张气焰”,这样或许能给他们带来一点点的反思.初一三个学生刚考试的时候,最低的考19,最高的80分:作为一名师范生,未来的一名老师.学生是我们的一切,为了教好学生,我们必须有丰富的知识和过硬的专业技能.同时也要摸索一套适合学生,适合自己的教学方法.这个暑期过的很有意义,深深体会到了“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”.任何事情绝不是想象中的那么简单,得心应手.既然选择了远方,便只顾风雨兼程.未来的路充满的未知,但我相信我会脚踏实地去兑现我的承诺,努力做一名好园董…

新疆石河子大学校园的一处草坪上，静静矗立着一座雕像。年轻学子走过时，总会放缓脚步，投以崇敬的目光。这是全国优秀共产党员、北京大学优秀援疆教师孟二冬教授的雕像。

校园里的苹果树繁花盛开，学生们诵读树下，广播里汉语和维吾尔族语交替播报着新闻，一切宁静又充满活力。生前最牵挂这片土地、这方校园的孟二冬，已离开10年。

如今，在这所边疆大学，师生们仍在深深怀念着这位育人治学直至生命最后一刻的质朴师者。“孟老师让我看到了什么才是真正的师者风范，让我终身受益。”孟二冬的学生、已成为石河子大学中文系教师的吴新锋这样评价自己的恩师。

1957年，孟二冬出生于安徽蚌埠，1991年考入北京大学攻读博士，毕业后留在北大中文系任教。

此后10多年，他埋头于尘封的古籍，孜孜求真，潜心研究。先后撰写了《中国诗学通论》《中唐诗歌之开拓与新变》等多部论著。尤其是他历时7年艰苦研究完成的具有重要史料价值的《〈登科记考〉补正》，得到了文学界和史学界的高度评价。

2004年3月，为支援新疆高等教育事业的发展，孟二冬主动要求到新疆石河子大学支教。

中文系2002级学生张瑜记得，那一天，《唐代文学》第一课，一位身材高大、衣着整洁的老师走到讲台:“同学们好，我是北大的孟二冬，现在开始上课。”

旁征博引，文采飞扬，隽永的竖行板书，中气十足的嗓音……浩瀚古代文学的大门就这样为边疆的学子缓缓打开。那堂课，大家做了厚厚一沓笔记，有的同学“甩着胳膊直喊手酸”。

学生们发现，在孟老师的课堂上，不仅能感受唐代文学的恢宏气象，还能窥探做学问的方法。比如，在讲“初唐四杰”的排名次序时，老师从讲述最初的排名方法和理由，扩展到多年来几次排名的变更，再到学术界的研究现状。“总是能由一个点入手，连成知识线，最后扩展到面。”

孟二冬告诉学生，“要多读书，相信书，但不要尽信书”。他让学生们为教材“找错儿”，对书中每一首诗、每一句话都仔细查对。在石河子大学，除了为中文系2002级100多名学生授课外，孟二冬还为中文系教师教授《唐代科考》选修课。

年轻教师张凡最喜欢去“蹭听”孟老师的课。在他的印象中，孟老师“学问好、课讲得好、心态好”。

然而，没过多久，孟二冬就出现了严重的嗓子喑哑症状。在医生开出“噤声”的医嘱后，他仍以惊人的毅力，忍受着巨大的痛苦，坚持为师生授课。

后来，孟二冬“咳嗽得厉害，脸憋得通红”“几乎是用气流在讲课”。大家实在不忍心，请求老师不要再上课了。孟二冬却依然倔强，“我还可以讲”。

“病得严重时边咳血边给我们讲，说不出来就写在黑板上，很多课我们是含着眼泪上完的。”吴新锋说。

经医院诊断，孟二冬罹患食管恶性肿瘤。人们这才知道，一个乒乓球大小的肿瘤正卡在他的食道里，气道被挤得只剩下1/5，随时都有窒息死亡的危险。

但孟二冬放不下他的学生们。2004年4月26日，憔悴的他被搀扶着走上讲台，为学生们上完最后一课。

张瑜永远忘不了，那天，老师用细微的声音将晚唐诗词逐一梳理，“每讲一句都十分困难，额头上的汗珠一滴滴往下淌”。大家哭着求他不要再讲，他却笑着说“没关系”。

“没给大家画上一个完满的句号，很抱歉。”课后，孟二冬向学生鞠了一躬，艰难地说。“做学问要耐得住寂寞，大家要多看些书，都会比我强。”他转身在黑板上写下那句经常对学生说的话:“板凳要坐十年冷，文章不著一字空”。

台下，学生们的泪水早已模糊了双眼，凝望着老师的背影，不舍离开。

回北京住院，病痛折磨中，他坚持指导研究生，学生们络绎不绝地拿着论文到病床前汇报，“这是他最快乐的时候”。

但他最惦记的，还是远在边疆的学生。新疆学习资料紧缺，孟二冬自己掏钱买了全套的《全唐文》《十三经注疏》《文苑英华》等书籍，托人带去。学生们也惦记着老师，他们募集了近3000元寄到北京，希望能为老师尽份心意，但孟二冬却叫妻子用这笔钱刻录了200多张古籍文献光盘带去新疆，还筹划让自己的博士生到石河子大学继续任教。

2006年4月22日，49岁的孟二冬因医治无效，永远离开了他挚爱的讲台和学生。他被授予全国五一劳动奖章、全国模范教师等称号，被追授为全国优秀共产党员。

桃李不言，下自成蹊。涓涓细流，最终换来山花烂漫。如今，孟二冬的60多名新疆学生已成长为人民教师，其中45人留疆执教。而一批批燕园师生，多年来也在传递着爱心，志愿到新疆、西藏、青海、内蒙古、云南等西部省份支教。

“孟老师用生命之火给了我们温暖和爱，让我们感受到教师职业的神圣与伟大。在祖国的边疆，我们将接过这火炬，在三尺讲台上继续传递爱与希望!”学生们说。

天山脚下，未名湖畔，孟二冬的话言犹在耳:“我喜欢教师这个职业，能为这个职业奋斗终生是我的荣耀，我愿跟我的学生们一起拥抱美丽的春天。”

东莞以其特有的博大胸怀，吸引了来自世界各地的百贤千才，“海纳百川、厚德务实”正是东莞这城市精神的真实写照。每座城市都有自己的城市精神，城市的竞争与发展，以文化论输赢、以文明比高低、以精神定成败。每座城市都有自己独特的气质，作为一座充满活力、充满希望、充满魅力的现代化城市，其“海纳百川、厚德务实”的城市精神，就充分体现了东莞开放兼容、并蓄兼收的胸怀，体现了东莞务实、高效的本色，更体现了东莞这座文明城市的一种人文和价值取向。

文明，随处可见，但往往有些人不遵守文明。文明是社会的道德的表现，祖国的发展中的一种程式度。不文明的表现只会败坏个人的形象与整个社会的声誉。一个人的文明表现往往会比所得的金钱、地位、名誉、权位更为可贵，一旦失去文明，即使你用金钱去掩饰，最后还会遗臭万年。

可能有一些人能够墨守成规地遵守着社会的文明礼仪，还能滔滔不绝地宣传文明的重要性，但街道上四处可见的饭盒、塑料袋、果皮，这些都能说明问题的存在。不讲公德的人完全丧失公德之心，他们一个随手扔掉，就给环卫工作人员带来无尽的工作，给生他们育他们的社会蒙受了污染。作为东莞的一份子，就应该做一个讲文明礼仪的人！要使东莞变成一座文明的城市，就应该从自己做起，从学习别人做起。

我曾碰到这样事情：车上，一位打扮时髦的漂亮姑娘上来后，见到车上有一个空位就马上大模大样地坐下去。后来上车的一位老人看了后连忙摇头叹气：“悲哀啊！现在的年青人……”姑娘听了老人家的话却面不改色，一副无动于衷的样子，还振振有词：“哼，我要赶车，我先来当然先坐！”说完，找出MP3，把耳机塞在耳朵里，边听歌边摇头。这样的事情不仅仅在车上，身边的也可以经常碰到。上个星期五我跟妈妈一起出去吃饭，街道上热闹非凡，吆喝声不绝于耳。真繁华！但就在这时，肯定会有一些人破坏了街道的美貌，那些人扔果皮、丢瓜壳、倒污水……这些人为大街引来许多蚊子苍蝇，带来细菌和病毒。这一头在污染，那一头清洁工人在满头大汗地打扫卫生。扔的扔，扫的扫，人们只管自己的利益，完全不考虑别人的工作，不去想街道需要什么，社会需要什么。

这只是社会中一个角落里的一些小事情，但这些小事情往往会影响整个社会的环境，影响地球的生态平衡，更影响我们的生活……在现今这个弘扬着“海纳百川，厚德务实”的城市精神的的文明社会里竞发生这样的事情，难道不值得我们思考？从现在开始，从自己做起，从身边的小事做起，大家行动起来吧，社会需要文明。

随着祖国日新月异的变化，现在的中国网络技术高速发展，网络已渗透到社会的各个领域，进入到千家万户，充实着并改着人们的物质和精神文化生活。网络可以说就是一个取之不尽的聚宝盆，也是我们学习知识的宝库。：古今中外，无所不知；购物休闲，无所不有。走进网络就像走进一个博大精深，包容万象的世界。网络与人们的生活已息息相关，不可分离，但不论什么东西都会有利有弊，在它给人们带来无限便捷的同时，也会出现一些不健康的信息消沉人们的意志。

正在生长发育期的我们，由于自我防范意识不够强，容易受到不健康网络内容的侵蚀，沉溺于网络而不可自拔，甚至在网络负面内容的诱惑下走向犯罪。所以家长和老师要为孩子文明上网创造良好的家庭环境和社会环境。家和学校是孩子生活的最重要环境，家长和老师对孩子的成长也起着至关重要的作用。教育孩子应该采取科学的方法，用通俗易懂的语言将不文明上网的害处说给孩子听，让他们接受。要从言行上做表率，以身作则。做到以下几条：1主动配合学校，加强对学生的网络文明教育。对于学生正常上网要求应给予满足，以利于取得他们的信任，建立沟通渠道。

对学生上网时间过长，上网次数过频，上不健康网站，家长和学校应对他们进行引导和制止。而对于他们正常健康的交友，聊天应给予指导和支持，这样一方面制止学生上网的负面产生，另一方面支持学生上网的下面要求。使沉溺于网络的孩子戒除网隐，同时也不会产生逆反心理，与子女商量文明上网，明确上网时间和内容，使孩子免受不良网络信息的影响和侵害。2不论工作多么繁忙，生活多么辛苦，请您继续做孩子们的朋友，了解他们的内心世界. 家长除了以身作则正确使用互联网之外，还要关注孩子的身心发展，了解和理解孩子的需求，要和孩子共同成长。

作为孩子的监护人，给孩子朋友式的关怀，多与他们谈论他们的朋友和活动，做他们的知心人。分享孩子从网络世界中得来的乐趣。给孩子宽容而合理的引导，不能以强制手段限制孩子上网的需求，物极必反，孩子会寻找其他上网场所，比如非法网吧。如此，则得不偿失。3教育孩子增强法律意识，遵守社会公德。引导孩子安全上网、文明上网，不进营业性网吧、并监督孩子不长时间上网等。家长要身体力行，在网络道德言行上给子女做表率，树立正确的网络观，家长要带头学习网络法律，自觉遵纪守法，诚实守信，言行一致，要坚持自我约束，坚决抵制网上色情、暴力等有害信息，以良好的品性修养为子女作表率，为孩子们带好头。4家长和学校也应该让学生多了解网络，加强网络知识的渗透。

如怎样发电子邮件，搜索资料，下载软件，怎样安全上网，防止病毒等，还可以慢慢引导孩子文档输入，电脑绘图，动漫设计，网页制作和程序设计等知识，这样孩子们就不会局限于上网只打游戏或听音乐了。网络本身并没有什么不好，新生事物的到来会出现一些问题是很正常的，关键要看我们如何正确地对待它，要取之好处，去其坏处，它就会成为我们大家的朋友。这就需要我们一起行动起来，积极参加网络文明方面的学习。努力掌握计算机、互联网等知识，创建文明网络，共建和谐社会！

[创建文明网络共建和谐社会作文

第一天，因为冷空气来临，夜晚，我们睡在硬硬的木床上，因为垫被很薄，我异常的寒冷，整个晚上，我双脚冰冷，怎么也捂不热，深夜，我被冻醒后，我悄悄地爬进我的同床候皓深的被窝里，抱住他，正当我感觉暖和一些时，他可能被我冰冷的身体冻醒，赶紧身子一滚，躲走了。唉!这位仁兄真不够朋友!我无可奈何地咬紧牙关钻进我那又冷又硬的被窝。心里可真叫苦啊!

第二天，我们实践活动是挖山芋，我们手拿小铁铲排着队，浩浩荡荡来到山脚下的菜地里，我被乱七八糟的山芋藤绕得眼花缭乱，看着旁边得伙伴忙得热火朝天，我也赶快开辟了一块芋地，开始“动工”，我一眼就看到一块露出地面一点儿的“千年大山芋”，我想着它那大大的模样，心中一阵激动，拼命地刨啊刨啊!也许芋皮被泥土包裹得太紧，也许我太怕伤害到山芋，也许是我手劲儿太小……那“千年大山芋”就是不露面。我改变了战术，狠狠地将铲子插入泥土深处，并旋转铲子，泥土被挖走了，但是“千年大山芋”仍旧在泥土里睡觉，我急红了眼抛开铲子用手去抓山芋藤，我猛得一提，“啪”的一声藤断了，挖掘工作更加艰难，这时，“大力士”丁恩来了，我像看到了救星一样央求他帮帮我，只见他抓紧仅剩的那点山芋头，像开车人挂挡一样左右摇晃了几下，再使劲一拽，“千年大山芋”总算被拽出来了，我走近一瞧：傻眼了，“千年大山芋”变成了“半年小山芋”。我摇了摇头，叹息了一声“唉!”心里那个酸呀!

“天空的和谐，是穿一身蔚;森林的和谐，是穿一身碧;阳光的和谐;是镀一身金。”他们的和谐有如钻石般耀眼，又似砂砾般平凡。在我看来，和谐是人世上最遥远却又触手可及的一种事物。 "The harmony of the sky is wearing a man; the harmony of the forest is a blue; the harmony of the sun;Dazzling, as ordinary as gravel.In my opinion, harmony is the most distant but touching thing in the world.

和谐，便是一份模糊。

时光匆匆，流年似水。我长大了，童年便像一片叶子，从树上飘落了下来，再无法重回大树，只是依然翠得耀眼，那时总爱望天，幻想着自己能融入那片蔚蓝，那时也爱躲进“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏，那时的我和伙伴们奔跑在细雨中，欢快的忘乎所以。

现在，依然是抬头望天，但总有一种怅然若失的感觉，蓝天、青草，或许真的少了些“东西”。

和谐，便是不和谐中的完美。

记得，几年前学过一篇文章，他讲述了一位老人与鸟的故事。这位老人能如此的与这些精灵们相处，这必是和谐了，这老人是位善人，那些鸟想必也是善的精灵了。

和谐，便是善与善的对白。

和谐不是成堆的钞票、靓丽的衣服、遮掩痛苦的酒精，是心灵深处发出的一种感知，这种感知有影响力、有亲和力，他会使所有人秩序井然，而不是乱叫乱嚷。

和谐也是一种美吧。

如果你试着将模糊、完美、对白、美演奏出来，再和上和谐，那么你将会得到和谐之韵。

西红柿被引入欧洲的时候，因惧其有毒没人敢吃，这听起来让人觉得可笑。那么可笑之余是否又引起我们的一连串的深思呢？

如果没有医生汤姆逊大胆的第一口，被誉为“爱情苹果”的西红柿，可能只会被摆放精品柜中，并附有一张告示：仅供欣赏；如果没有汤姆逊的第一口，那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴？如果没有汤姆逊的第一口，西班牙一年一度的“西红柿节”上那一车车“带毒”的西红柿不就成了谋杀他人的凶器吗？西红柿的故事告诉我们：社会需要大胆创新的人。

是的，翻开史册，你会发现孔子首创第一家私立学校，是教育面向平民；蔡伦用麻头，破布，烂渔网造出来精美的纸张；王安石不畏天变，不畏人言，不畏祖宗之法掀起了11世纪中国一场伟大的变法……中华民族不是正因这些大胆创新的人而博大精深，光耀世界吗？

中国是这样，西方也亦是如此。

梵高，正因为他狂放不羁得用色和汪洋恣肆的激情，加上他古典绘画的功底，才创造出了流芳百世的《向日葵》；毕加索，凭着自己敏锐的感知，才步出传统油画的道路，成为不朽的印象派大师；当音乐学府的老教授面对电声乐器大叹“世风日下”的时候，理查德·克莱德曼却大胆地把乐器重新组合，才有了如此深邃的《星空》。

记得曾看过这样一则故事：清朝书法家翁方纲和刘墉，前者翁方纲对古人书法刻意求似，后者刘墉却博采众长自成一体。翁问刘：“那一笔是学古人的？”刘反问翁：“那一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐而富有哲理的一笔。

创新，是推动社会进步的根本。战国时期，通过商鞅变法，成为当时最强的国家，陆续灭掉六国，建立了历史上第一个封建王朝，这就是创新。邓小平是我国建设新农村的总领导人，他决心在沿海地区高经济发展。无论摸着石头过河还是踩着高跷走路，社会上都需要这种“敢于吃螃蟹”的人。

想象力比创造力更重要，想象源于对事物的创新。因为创新，瓦特改良蒸汽机，把人类带入蒸汽时代；因为创新，爱迪生发明了电灯，把人类带入了光明的世界；因为创新，牛顿发现了万有引力；因为创新，中国发展起来了。

对于我们21世纪的青少年来说，我们更加需要创新，只有创新，社会才会不断进步，人类文明才会不断发展！

每个人都有自己的生活方式，我觉得人一生不管你走到哪里，不管你是大人小孩，不管你在任何情况下，不管你做什么事都应该诚实守信，对得起自己的良心。

由此，我不禁想起三年级时发生的一件事。记得有一次，放学回家，看见家门口有一位老爷爷在卖馒头。看样子，他的生意并不怎么好。当我就要与他擦肩而过时，老爷爷问我：“小朋友，吃馒头吗？”“可我没带钱。”我害羞地说。“没事儿，想吃就送你一个。”说着，老爷爷递给我一个馒头。“这怎么行，爷爷您等着，我回去拿钱。”说完，我带着馒头飞快地往家赶。可我刚进家，发现我最爱看的动画片开始了，就把老爷爷忘得一干二净了。就这样，我失信了。为了看动画片，我吃了一个理不直气不壮的“霸王馒头”。后来，我再也没有遇到过这位老爷爷。每当我想起这件事儿，就想掴自己一巴掌，我为自己曾做过一次不诚信、不光采的事而感到脸红。

还有一次，我借了同学的五元钱，回家拿了钱我放到笔袋的夹层里，去了学校有事就耽搁了。过了好多天我也忘了还给那位同学。后来，我在笔袋的夹层里发现那五元钱，才想起同学的钱没有还。便立刻还给那位同学，可那位同学说：“你不是已经还给我了吗？”我知道她也忘了这件事，因为时间很长了。我对她说：“是你忘记了，我根本没有还你呀！”从这一件事情过后，我每次借了同学的东西，就不敢再拖延，用完马上还给同学，我不能做不讲诚信的孩子。

诚信，关系着一个人的生活、学习、工作，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地，让人瞧不起。一个人失去诚信，就会失去朋友。一个人失去诚信，他将会失去一切！我认为诚信比金钱还要贵重，一个人诚实守信比什么都重要。

同学们，请记住：诚信无价！让我们从自己做起，从现在做起，从身边的每件小事做起，在家里做一个诚信的好孩子，在学校做一个诚信的好学生，在社会做一个诚信的好公民，让诚信扎根于我们的心灵。我坚信：只要人人都讲诚信，祖国的明天将变得更加美好、更加灿烂、更加辉煌！

The significance of social morality. Definitely，No one can deny the importance of it. Social morality is conducive to the enhancement of the civilization of society, people equipped with the awareness of social morality tend to place a high value on their behaviors , endeavor to adjust their behaviors to their code of conduct and restrict their undesirable actions which are removed from the social standard of being a decent man. To further illustrate the significance of social morality, I would like to take an empirical evidence as a case in point: statistics gathered by certain professional institutions have demonstrated that approximately 89% of countries, when assessing the level of social civilization, recognize social morality as a key indicator.

At no time should we underestimate the power of social morality. The authorities should launch a large-scale educational campaign to popularize the significance of social morality. Coinciding with these moves, we ourselves should also enhance the consciousness of it. Only in this way can we live in a more peaceful, prosperous and harmonious world.

在这个世界上，良知才是我们最大的财富。

良知能让我们辨别是非。一件事，能不能做？该不该做？当我们扪心自问，良知便能告诉我们答案。西安音乐学院学生药家鑫，驾车撞人后非但不救人，反而用刀将人刺死，并逃逸。他漠视法律，漠视生命，最终也必须为自己的无知付出代价。是什么造成了这样的悲剧？这是因为他没有良知。

良知还能指引我们走向正确的方向。它如同沙漠中的指南针，黑夜里的北极星，按它的指示前进，就不会走上歧途。然而，有多少人将它视之如尘粒，弃之如草芥？唐朝的杨国忠，明朝的严嵩，清朝的和珅，这些耳熟能详的事例为什么不能带给人以警醒呢？为什么还有那么多人拉帮结派，仅是为了那所谓的金钱与权势呢？这同样是因为没有良知。

当然，不可否认，这个世界上仍有一些良知未被世俗所玷污，始终摆在心中最重要位置的人。他们让我们看到了社会的希望，只要这些人还在，良知就会不断地感染身边每一个人，让大家变得睿智，高尚。而我们，就应该尽全力成为这些人中的一员，让良知来守护自己的心灵，让自己生活得更有意义。

相信，当每个人心中都拥有那颗炽热的良知之心时，生活定能更加幸福美好。

一

焦急，痛苦，恐惧……在这抹大雨倾盆的黑暗中，我的心也像被无尽的夜色笼罩着。

急救车还在闪着让人目眩的红色光晕，穿着白大褂的医护人员忙忙碌碌的，为担架上的病人做着紧急治疗。而边上坐着的女人早已哭的泣不成声，我极力压制住自己的无助，走上去安抚她瑟瑟发抖的身子：“小姨，没事的，姨父会没事的……”

脑海里浮现出的，是憨厚的姨父在田地里冲孩子们笑的样子。我叫小芳，就像那首村里的女孩叫小芳一样，我也是一个村里的孩子。村里家家户户世代以种地为生，是正儿八经的靠天吃饭，村里要是能出个大学生，那便真是不得了的事，多少人巴巴地盼了一辈子，就希望我们这些孩子中能出个大学生，走出这里，去到外面更广阔的世界。

姨父就是第一个支持我的人，不管别人怎么笑话，他总是乐呵呵的说：“咱们家的小芳呀，将来肯定是个能干的娃娃，我还指望着她享几天清福哩！”

可是现在，姨父正脸色蜡白地躺在那里，可我除了担心，什么都做不了。

二

时间追溯到三十年前。

夜色里，被暴雨冲刷过的山路泥泞不堪，几十里的山路，危在旦夕的人命。十几个人在雨里奔跑着，叫喊声与雨声混杂在一起，已经呼吸渐止的老人被一架老马车驮着摇摇晃晃，又赶上车辕断了，于是在漫漫长夜里，一个又一个的汉子轮换着背起这位老人，深一脚浅一脚地向县城奔去。

黎明，迎来的却是老人已经长逝的噩耗。突发心梗，送到医院的时候已经太晚了。我们的村长就这么没了，这一直是老一辈人心里的一个难以抹平的结。是啊，如果当时的医疗措施能好一些，如果当时的交通能方便一些，如果当时的通讯能发达一些，那结局，会不会不一样。

三

这个故事虽是我听长辈们讲的，却也是实实在在发生过的事情。而与那位素未谋面的村长不同，现在躺在这里的，却是实实在在我的姨父。

一样无尽的夜晚，一样的大雨，一样的病情，姨父恰恰也是心梗。这让我心里打了个寒颤，不知迎来的黎明会是什么样子。

救护车急速奔驰在马路上，望向窗外灰蒙蒙的天，我心里却又重新燃起了希望。不，是不一样的。不是马车是汽车，不是山路是大马路，不用再赶到县城抢救，而是从村里的诊所向大医院转移，不用再等到天亮，只需要一会，一会就到了，姨父就会好的，又会重新对我笑。

到了县城医院的时候，雨停了。还是半夜，但街上闪闪发光的霓虹灯已经照亮了我的眸子，我看着姨父被抬进抢救室，悬着的心终于放下了些，因为我知道结局，一定是不一样的。

四

手术室上方的灯终于灭了，天亮了，医生缓缓地推出手术台，我紧紧的盯着他的眼睛，直到他吐出那几个字：“手术非常成功。”

这就是了，读社会，读人生。

社会发成着的变化，构造了不一样的人生。而我们每个人的人生，构成了这个绚丽多姿的社会。

回首过去，展望今天。我们的社会，我们的城市，我们的中华，不正是以一种惊奇的速度在发展着吗？

本周五晚上，我和妈妈一起去超市购买食品。

我们过了人工用木头搭成的独木桥，走了几步，看见一位蓬头垢面的乞丐，就是每天上街要饭的人，妈妈说：他这几天并没有要饭，我看他也没有说话的力气，估计他一个礼拜没吃东西了。只见他身穿几件破破烂烂的毛衣外面是一件破破烂烂的毛衣，外面是一间破旧的棉袄。下面只穿了两件裤子，脚没有穿袜子，鞋是迷彩的跑鞋。衣服和裤子很脏很脏，黑得发黄。他卷缩在地上，两手深藏在衣服后面，头朝衣服内扭曲。妈妈说：你瞧那个人多可怜。嗯，的确。说着，我们向超市走去。我们买了一些饼干，又往回家的路走去，又遇见了刚才的那位乞丐。妈妈说：咱们施舍点，买点食物给他吧，也算做件好事。好吧。我回答道。正好这附近有卖麻糕的地方，于是我们就买了一块一元的麻糕，也许这一元买别的东西没有意义，但是对他来说是救命的东西呀。我把热乎乎的麻糕捧在手中，双手递给他，只听见一声从喉咙深处发出的一句低沉的声音，好像在说谢谢，这时，我的心弦像被什么东西触动了一下，看着他把麻糕吃了下去。他缓慢的站起来，抽出那瑟瑟发抖的手，在路边吃起来，一吞就是三分之一啊，看来，他已经好几天没吃没喝了，还没出几分钟，他就把一块2个半手掌大的麻糕吃完了，真是不可思议啊。在回家的路上，我还在思索，为什么他不能好好学习呢？为什么他会流落街头呢？为什么？为什么呢？

哦，这小小两件事让我明白了许多道理：第一我要好好学习，天天向上。不能像他这样流落街头，吃不饱，穿不暖。第二我要珍惜现在的幸福生活，拥有一个温馨的家庭。第三，对于这样的人，我们要施舍一点东西。

不同于机器冷冰冰的电子元件，人类社会是有温度的。这温度是理想的温度，是情感的温度，是人与人之间的相濡以沫，彼此相容相济的温度。

但苹果公司总裁库克的担心不是没有道理的，我们正在失去社会的温度。

古人有云，君子乎，怀大志于心；之抱负，人皆可有之。于千百年之前，中国哲人就有先见之明地对理想的自由表达了尊重和肯定。这样的价值观流传在前人的思想中，他给人以选择理想的权力，也就赋予了每个人类社会中的个体无限的可能性。因此，破寺庙里那个叫朱重八的小和尚才当上了皇帝，穷鞋匠那个叫林肯的儿子才成为了美国的英雄，那个犹太的小书记员爱因斯坦才有机会奠定现代物理学的基石并被传颂下去。这些叫人热血沸腾的传奇辐射出的正是社会的温度。可如今，修身、齐家、治国、平天下，还有谁能说、还有谁敢说这是他的理想？很多人已经丧失了想象力，只能像计算机一样按部就班的为自己规划生活。没有理想的人无异于机器，他们组成的社会是冰冷的。

另一方面，人类社会的温暖，在于其内部人与人之间流淌着的情感。一位父亲，因急于照顾住院孩子而违规停车被开罚单后，在车上留下字条说明缘由便匆匆离去。回来后，看到字条上多了一行暖心的回复：“照顾孩子辛苦了，下次停车务必注意。——皇姑大队宣”远胜于冷冰冰的机器呆板、单一的行径，这样的弹性执法，正体现出人与人之间彼此体谅、彼此理解的温暖，更体现出灵活、变通的处事手段，这样的感动常于在我们身边。

而当这样对他人的包容在社会上普及开来，人类便真正连成一片温暖的整体，人类和人工智能最大的区别也就明显起来——人类对不同个体的包容和对其他个体的同情心。我们的社会从不放弃任何一个个体。科学家、作家、歌手、网红、创客，不论个人能力高低、作用大小，社会为它的每一个成员都创造了合适的生活方式和发挥价值的平台。但与之相对的机器的衡量标准，却是单调而唯一的，总以成败论英雄，更只以成败论英雄。当iPhone5上市后，多少iPhone4永远的关闭了电源？而当iPhone6发布后，又有多少iPhone5遭遇了同样的命运？

库克想强调的，正是人类社会多元而丰富的价值衡量标准，以此，我们怀揣着自由的理想，从不同的方面发现他人的闪光点，让情感把丰富、独特的个体联结起来形成一个有温度的人类社会。

社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而构成的，然后如遵守公共秩序、讲礼貌、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。

社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德的人，将被人们所不齿。社会公德的资料并不是一成不变的，然后随着历史的演变也变得更加丰富多彩。

当今构建社会主义和谐社会、建立社会主义核心价值体系、推进社会建设、落实科学发展观，更少不了我们对社会公德的重视。

为了更好的融入社会、处理好人际关系、减少违法犯罪活动，我们务必具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?它就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的资料并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。

中国自古是“礼仪之邦”。关于个人修养的研究从古代社会就开始了。然后古人以前提出过“修身养性”;近代孙中山建立中华民国时，革除了许多社会陋习，社会面貌焕然一新。新中国把思想品德作为中小学生的必修课;《思想道德修养与法律基础》也已经成为当今大学生的思想政治理论必修课之一。

爱岗敬业、尊老爱幼、诚实守信、夫妻和睦、助人为乐、勤俭持家、拾金不昧……然后中华传统美德深深地影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，取其精华、去其糟粕。