社会奖学金有什么条件(最新20篇)

这次的社会实践，我们走出了海中的大门，遨游了知识的海洋。

第一天先参观了米铺水厂，我们了解了生活用水生产的全过程。讲解员说废水经过加工后，水质虽然达到了水厂的标准，但是却没有达到国家标准，足以见得海南的水污染还是相当严重，这都是人们随意排放工作废水和生活废水造成的。另外，浪费水的情况也非常严重，水是生命之源，浪费水就相当于浪费我们的生命。作为中学生，我们更应该懂得节约用水，用完水记得把水龙头拧紧，洗碗时尽量把水关小，每一个细小的行为都能为节约我们地球的水资源做一些贡献。

下午参观的两院植物园也让我记忆犹新。在植物园里，有许多的国家一级和二级保护植物，这些植物由于人们的乱砍滥伐，现在种类已非常稀少。如何还我们的地球一件绿色的外衣，要从我们每一个人做起。现在，全国上下已纷纷开展绿化城市、植树造林活动，而我们海南岛更是把保护生态环境放在了发展的首位，相信在不久的将来，随着人们环保意识的加强，我们会在森林里看到越来越多的珍稀植物，美丽的海南岛也将像一个绿玛瑙一样闪耀在祖国的南边。

第二天的行程我们去了东坡书院，东坡书院采取背诗赢免费门费的方法非常好，我顺利的背完了六首诗，通过自己所学拿到了门票别提多高兴了。在东坡书院，我了解到了苏东坡被贬到海南后的生活，学到了他来海南所写的许多首诗，感受到了他不屈不挠的乐观精神。

在洋浦古盐田，我们看到了1000多个形态各异的砚式石盐槽密布在海滩边，这是当地人民智慧的结晶。这片古盐田距今已有1200多年历史，这是盐工们就地取材，将海边大片的天然火山岩石削去一半，凿成无数浅浅石槽，像一方方砚台比肩伫立，因石而异，大小、高低错落，有致地镶嵌在一垄垄、一块块的盐田周围，蔚为壮观，平时在石槽中注入经过滤后的海水，海水涨潮时海水也会自动漫入这些石槽，让烈日曝晒成盐。海南千年古盐田被誉为最早采用日晒的制盐场，至今保留完好的原始民间制盐工序的古盐场。并且盐田村现在仍有30多户盐工，每天都在这片盐田上沿袭着1200多年来的古老方式劳作。

最后一天，我们参观了金海浆纸厂，我从中懂得了我们平时的生活用纸的生产过程是如何从树木到纸浆再到最后的成品，也明白了纸张的来之不易和节约用纸的重要性。

这次社会实践对我来说有很重要的意义，我学到了许多以前不了解的知识，也让我更加懂得作为一个中学生要以身作则，珍惜环境，节约用水，更让我重新领悟了旅行的意义。一场看似简单的旅行，如果你用心去发现，就一定会找到每一个景区深处的美；如果你用心去体会，也一定会有不一样的收获。

今天，我和妈妈在街上买东西，突然我看到一个大姐姐在发宣传单。过路的行人很多，但是没有一个人从大姐姐手里接过传单，我从远处看到大姐姐一次次受到别人的拒绝，脸上有一丝失望，我知道发宣传单是一份工作，所以我决定要帮帮这个大姐姐——接过传单。我和妈妈慢慢随着队伍向前移动，来到大姐姐面前了，我妈妈竟然也拒绝了传单。我走过去，大姐姐脸上没有一丝表情，显然可能认为我也不会接受传单。但我却微笑地接过传单，这使大姐姐脸上满是惊讶，随后脸上出现了笑容，我想这只是一个平常的举动，却给这位大姐姐带来了莫大的鼓励，妈妈回过头来看着我手里的传单，说：“你要这个传单有什么用啊，而且反正要扔了。”我却说：“是要扔了，没错，但是你接过了别人的传单的意义却有不同，妈妈，你应该知道发宣传单是一份工作，你以前第一次上班的时候，如果老是受到别人的拒绝，你心里会怎么样?”妈妈也变得沉默了。我不知道自己主动去接宣传单对这位姐姐今后的人生有没有影响，但从她闪过的笑容中，我感到幸福!

人应该讲求奉献，去帮助需要帮助的人。我愿意做一根小小的木头，救活一个溺水的人;我愿意做一条薄薄的毯子，温暖一个冻僵的人;一句话，一个举动，就会使人更加温暖，我奉献，我幸福!

在我的心底，有一幅美好的生活画卷，把它徐徐打开，再配上音乐，就是我心中的小康社会。不过，这音乐一定要原生态的，一定要民族的，一定要来自于民间的音乐。

我所谓的小康社会，立足于现在，着眼于未来。既然是心中的小康社会，那么现在的眼前的断然不是小康社会。我眼前有灯红酒绿的繁华，有高楼林立的城镇，有琳琅满目的商品，有网格一样的高速路，有蚂蚁一样多的汽车，有发展迅速以至于难以想象的电子科技、信息网络……眼前的，是我小的时候，期盼过，想象过，追求过的。然而，我却不敢把它等同于我心中的小康社会。因为，在我的心里，小康社会不仅仅是物质的繁荣，还应该有更多更多我小时候的梦幻：

小康社会，需要有爱。当年我读安徒生童话《卖火柴的小女孩》的时候，曾经偷偷的流过眼泪，同伴也都流过泪。而今，我们发现周边有流浪汉，有乞丐的时候，变得淡然了，甚至不屑一顾或者当作茶余饭后的谈资。这边，灯火辉煌，那边，角落里，衣衫褴褛，披肩长发，几年不洗澡的流浪汉依然存在。尽管，这是很少很少的流浪汉，然而，流浪汉毕竟有，并且，有幸运的“犀利哥”为代表被炒作一时。在我的小康社会的画卷里，应该给流浪者一个家，一个温暖的家。

小康社会，需要公平。在我们小的时候，经济不是很富裕的时候，家里即便有一个苹果、一个桔子，也都要全家人分着吃，没有一个人独吞的。孔融让梨在家里也是常有的事。可是，现在的社会，利益的分配一旦不公正、不公平，便会有人为了一己之利，争个你死我活，鱼死网破，更有甚者，铤而走险，触犯法律，锒铛入狱。作为社会上的一个普普通通的人，我们更需要公平。不仅仅是物质利益分配的公平，我们还需要更多的其他权利的公平。譬如，当今有“拼爹”一说，而我心中的小康社会，人人靠自己的能力，有能力者，上；无能力者，下。所谓的上下，是人尽其才放在合适的位置，不存在人格的贬损，不存在位份的高低，真正实现“劳动无高低贵贱之分”。

小康社会，没有“硕鼠”。小康社会是依靠广大的人民群众辛勤劳动建成的。我心中的小康社会，领导英明，群众勤劳。“硕鼠硕鼠，勿食我黍！硕鼠硕鼠，勿食我麦！硕鼠硕鼠，勿食我苗！”这来自于遥远的国风，是不可或缺的，一定要成为我心中小康社会的背景音乐，一定要在美好画卷的徐徐展开时，优美的伴奏。多少年来，经过了一代又一代人的奋斗抗争，我们终于走在了中国特色社会主义的道路上，我们期盼我们心中的小康社会早日实现。

如果还要我说，小康社会还有许多许多美丽的特质，只是，我觉得，一个有爱，有公平，没有硕鼠的小康社会已经很美了。千百年来，杜甫的茅屋为秋风所破，曾大声呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山，呜呼!眼前何时突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”我曾为杜甫的这种精神所打动过，而今，我们生活的时代，在物质上远远的超出了杜甫那个时代。然而，我们依然憧憬更美好的时代，那是一个“采菊东篱下，悠然见南山”，“黄发垂髫，并怡然自乐”的时代，是一个老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼的时代。我心中的小康社会，仅此而已。

我们要用一颗感恩的心，去对待社会，有一首歌，就叫《感恩的心》，双手合拢，致以社会一个最美好的祝福。

社会，其实，就是一个集体的代名词而已。

这个集体，有你、有我、有他、有爱心、有关怀、有帮助 ……我们所应感恩的，不只老师、学生名人等，还有整个社会，这个充满温馨的大集体。

在汶川大地震发生后，五湖四海的朋友都纷纷来的汶川，向汶川灾区人民送去欣慰、温暖和关怀，不只这样，有的朋友协助解放军同志迎救在生死边缘挣扎的受灾人员，甚至因这而牺牲了自己。这些朋友来自五湖四海，来自社会，他们都是社会中的一员，并且，我们也相应伸出了援助之手，捐出自己的零花钱、学习的书本等等，因为，灾区的孩子不能因为天灾而没有读书的机会，所以，我们要把心中的博爱、大爱捐献出去，让灾区人民感受到这世间还有爱，还有希望，给他们足够的勇气活下去，让他们重新建立自己的新家。这些都是社会对灾区人民作出的贡献，难道，我们就不应该感谢社会吗?

在今天这个世道，是社会容纳了我们，但是，社会，有时也是无情的，在我们毕业后，便要踏入社会，要去找到一份适合自己的工作，可是，社会就如一位检验官，他绝不留情，若你没有文化、知识、能力、没有一技之长，那么，社会将没有你的立足之地，你将被踢出社会，这就是无情的他。可他做的一切不都是为了我们好吗?让我们看清自己的真实面目，看清自己的社会位置，其实，在社会等级里，没有最好和最差，只有更好和更差，我们如果不努力学习，步入社会后，也许真的会被无情地踢出社会，所以，他给了我们一个警告，同时也给了我们一个鼓励:加油!这就是社会。

我们要用一颗感恩的心，去对待社会，有一首歌，就叫《感恩的心》 ，双手合拢，致以社会一个最美好的祝福。不仅是这样，实际行动上，我们更应该付出，努力学习、奋发向上才是我们唯一的出路，社会要办得更好、更完美，是需要我们去建设的。当然，首先第一个条件就是:人才。对，社会是会“饿”的。他需要人才来填充他的空虚，为了自己、祖国、更为了感恩，我愿意为他服务，因为，他的"健康"就代表了整个中国的发展。

社会，有你、有我、有他，要感恩身边的每一个人，他们都在默默地关注你，或许，他们是一个默默无闻的老人，是一个拾金不昧的小孩，是……

苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得？”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。

张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡；张扬，让滚滚长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。

张扬与内敛，孰是孰非呢？

过于张扬，烈日会使草木枯萎；过于内敛，黑暗会让赶路的行人恐慌；过于张扬，江水会决堤：过于内敛，驼铃无法给迷路的人指明方向。

原来，张扬与内敛谁也离不开谁。

年轻人和老人都需要张扬也需要内敛；男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。

张扬自己的青春，人生才会灿烂多彩。然而过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚的表现，它可能会让你跌入万丈深渊。

“韩信点兵，多多益善。”面对着刘邦别有用意的提问，韩信低头看着棋局，漫不经心地回答。在关键时刻，他不懂得内敛，依然口出狂言。殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。张狂使他将自己推向死亡。我们要懂得在张扬中学会内敛。

内敛自己的个性，生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓，得遇重人的文王那般幸运呢？在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自己。

我们要新颖，要多变，张扬自己的个性，让生活之水沸腾；我们要规范，要稳定，要内敛自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。

内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。

张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。

人生中，用内敛和张扬来表达我们的爱，一滴水也足以让大海翻滚，一枯草也会让青山黯然。别忘了张扬，也别忘了内敛。

从学校的实习到现在，踏入社会差不多一年多，在这一年多里，让我深深地体会到社会与学校的不同，也能够真正地理解什么叫做学校是一个小天地，社会是一个大世界。

在校园里，我们永远是孩子。在老师和家长的眼里，我们永远也长不大……校园就像是我们的乐园，当我们欢乐的时候有人会和你分享，当你难过伤心时有人会陪在你的身边安慰你。当你做错事时，你所找的每一个借口，也许老师都会欣然接受，并且对你谆谆教导，只因为在他们眼里你还是个孩子，还是一个涉世未深的学生。在学校里人与人之间的关系也是那么的率真与纯粹，你对我好我便对你好，如果我不喜欢你，便对你视而不见，甚至和你针锋相对。有时我们还会三五成群肆无忌惮的不分场合，不分地点的玩耍，不管他人投来异样的目光以及在背后指指点点的议论声。在成年人的眼里也许这是很幼稚的行为，可是对正处在还是学生的我们来说，这是我们表现自己的个性以及情绪所作出的行为。

然而当我们踏入社会，就不再会有人拿我们当孩子、当学生看，只会把你当做刚踏入社会的青年人，一个没有实际工作经验的社会人。当你做错事的时候，领导会严厉的批评你，没有人会听你的任何解释，你所找的每一个理由，在他们看来都是为自己找借口，用来逃避做错事的后果。当你在工作上取得认可而为之高兴时，他们同样会真心的祝贺你，可是随之也会带来一份良性竞争，因为没有人会愿意呆在最底下，毕竟社会在不断地进步。所以只有自己不断努力地学习、总结和汲取经验教训，力争上游。人与人之间的关系也是一门学问，我们不能再像学校那样“随心所欲”，要知道我们在一个公司上班，就是一个团队，团结很重要，所以有任何问题都要及时沟通。

社会，就像是一本书，它需要自己不断地去探索，从而获得课本上所学不到的知识和道理。没有人能拒绝融入社会这个大家庭，无法融入的终将被淘汰。在学校，也许老师和同学会围着你转；在家里，也许父母会让着你，哄着你。可是，在社会里，没有人会让你，哄你，围着你转，因为每个人都是一样的，没有谁是靠着别人过的。所以，必须要收起自己的“公主病”，不要让自己处于尴尬的境地。

这些，就是我刚刚翻开“社会”这本书所感悟到的。我想说，再见了，学校！再见了，我那青涩，纯真的学生时代！我将要迎接的是一个精彩，富有竞争力的社会。我想我准备好了，我会为自己的理想而努力奋斗，绝不因任何困难而放弃。

[踏入社会的初步感悟作文

文明，贯穿了中华五千年的历史轨迹，划过了华夏浩浩荡荡的历史长河，流传至今。

——题记

友善·互助

老师天天都在教，学生天天都在学：“学习雷锋好榜样……”。曾听过这样一则故事，一个白发苍苍的老人，在路上摔倒了，照常理，应该有许许多多的活雷锋现身，可现实恰恰相反，没有一个人肯扶起老人，最后，还是一个小女孩挣开了妈妈的手，扶起了老人。看到这则故事后，我感到很痛心，这就是我们一直遵守的文明吗？近年来，敲诈事件频发，但是这就可以让我们放弃这最简单的一个动作，最基本的文明吗？我希望可以制止住大家这：“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的冷漠行为，这需要我们的共同努力。

宽容·美好

这是x校x年级x班的一个片段：下课了，同学们正在嬉闹，同学甲不小心碰掉了同学乙的书，看都不看一眼，就又投身玩闹之中了，同学乙生气地破口大骂甲，甲又回敬过去，一来二去打了起来。我们再来看这一个片段：2x班的同学甲碰掉了同学乙的书，立刻蹲下把书拾起放好道歉，同学乙微笑地说没有关系。为什么同样是碰掉了同学的书，前后两者相差如此之大呢？原因只有一个，那就是宽容。前者没有学会宽容，两人不欢而散；后者学会宽容，使两人的友情又向好的方面迈进。宽容是美好的，如果世界上所有人都学会了宽容，那么这个世界还会有战争吗？这需要我们的共同努力。

诚信无价

一片打工记中是这么写的：我在一家甜品小店里打工，一天下班后老板娘神秘兮兮的对我说：“你以后每天把客人们吃剩下的一次性盘子拾起来，放到那儿，我给你加薪。”说罢指了指厨房的一角，我照做了，但最后我发现那样只会害了别人，这种店我才不稀罕待。那种靠害别人得到的钱，我也不要。想到这里，我豁然开朗起来。是的，诚信无价，让我们这个世界充满诚信，需要我们的共同努力。

弯腰拾起一张纸，便可以帮助环卫工人减少一点负担，这也是一种文明。我希望可以让文明发扬光大，永久的传承下去，而不是消失在漫漫的时间长河中。创建文明城市，不光说且要做，让我们一起携手让城市变得更加文明、美好。

这个暑假，我参加了“爱粮节粮”主题教育活动，从中我盟白了许多，当我看到那些垃圾桶里倒满了人们没有吃完的米饭，饺子等食物时，心中感到五味杂陈，那浩浩荡荡的废食场面真令人惨不忍睹，就这样，我来到了一家大型的生活服务餐厅，气势磅礴的餐厅旁征博引，找来了不少吃饭的游客，当其中一桌有十几个人坐下的时候，便开始谈笑风生，点的菜式是应有尽有，琳琅满目，他们兴高采烈的谈了很长时间，许多菜还没有怎么动筷子，他们便都离开了。

过了一会儿，餐厅的服务员，推着一个堆积如山的大垃圾桶，毫不犹豫的将一大堆饭菜用餐桌布包在一起，塞入垃圾桶中。

在餐厅的另一旁，有许多小孩子在旁边拿着一碗米饭，不知怎的，一个孩子突然暴跳如雷，以顺雷不及掩耳之势拿起米饭揉成团，就向另一个小孩子扔去，这一举动弄得沸沸扬扬，它们便挥舞着手中的食物打闹起来，从他们扔掉的食物中我发现，他们用来打闹的粮食足够一个人一天的口粮，我不由得想要是每天都有100个人都这样来打闹的话，其不会有100个贫苦人民饿死在荒野之中。

回到家中我明白在平常吃饭的时候就应该把自己碗中的米饭刮干净，做到一尘不染，从生活中的小事做起，做到不到饭，吃多少拿多少，这才是参加此次活动的真谛!

清晨的第一缕阳光轻轻降临，抚摸着沉睡中的上海。这个千变万化的魔都。宽阔的柏油马路上掠过一只只车影，尾灯划出一条粗粗的轨迹，消逝在一棵棵树的阴影底下，反射在排列整齐的小黄车车身上，照亮了光滑的亮黄色。那便是ofo共享单车了。一个更加方便的时代，正由这一抹绚丽的亮黄色引领，慢慢贴合我们的生活。

路边的便利店里，有一排闪着亮光的共享充电宝；一所所学校门口，摆放着共享篮球；更有甚者去，甚至研发出了共享男友。不管是共享什么，它们都给我们每一个人带去便利。

共享单车随处可见，在道路边上拿出手机扫一下二维码，完成必要的程序，就可以轻松骑走，充的钱也可以反复使用，并且每小时骑行所花的金钱也十分便宜，只需要一块钱。单车的尺寸也非常人性化的有三种，适合各种人群使用。共享单车因为它的种种优势进入了人们的视野，同时掀起了一股共享热。不管是什么，只要创意够新，够方便，它都可以投入使用，被放在全国，被称为共享xx。人们早已经对新出现的共享事物见怪不怪了，只有共享单车，似乎永远的满足着大众的需求与口味，长久的保持着它的名誉。

可是，为什么会出现这种状况呢——

有一天下午，我刚刚放学回家，见楼道里停着一辆小黄车，本来心想骑着它出门转几圈，拿出手机准备扫码，却发现这一成新的小黄人版ofo的二维码被人为的刮坏了，数字牌上的数字也被破坏了，看不清楚。我皱起了眉头，心理暗暗问候了一下这位始作俑者。这也太自私了吧！可这还不算完。

几天后，我吃惊的看到新闻上有报道称因有人肆意破坏小黄车的二维码与数字牌，将单车据为己有。现在为了阻止这种情况的恶化，将收回全中国大部分共享单车。

果然，第二天清晨，道路上少了一片片阳光一般的颜色，也没有人再顺畅的骑着一缕亮黄色滑行在马路上，也听不见共享单车在空气中擦出的风声了。这一段道路似乎因为失去了点缀的色彩而被剥离了灵魂。

这个社会好像曾经被填入了一些彩色的炸弹，它们被安放在人心的黑暗面的缝隙里，现在终于爆炸了，一片片漆黑一团的粉末轻描淡写地涂黑了一片想为社会做贡献的善心。

几天后，全新的小黄车又整齐的出现在了树的旁边。只是这一回，重新被塞入的灵魂总令人感觉带着无奈与叹息。一段时间后，人行道旁七零八落的散着ofo，有一些单车还发出了苟延残喘的吱吱呀呀声音。没错，它们坏掉了。

它们从修补的补丁，变成了化脓发臭的伤疤，覆盖在魔都这个巨大的城市上。我们把一时的情绪与随意，倾泻在她身上，我们在他们的呻吟之上空洞而冷漠地微笑着。那些自私而毫无顾忌的人们，带走了本应该属于所有人的便利仿佛享受这一切的只有目空一切的他们。而这些人，对于共享这个社会系统，必定是没有好处的。

自私像是一把尖利的匕首，把共享这个系统捅开，在城市的皮肤上掏出一个又一个的孔洞，毫不在意无辜受到牵连的别人。自然而然的，共享物品失去了它们存在的意义。我们生生把共享单车对于整个社会的付出，把它们创造出来的优势变成了整个社会的创伤。

可是，说到底，我们依旧是在共享着这个世界。难道有一天，为了自己的生存，我们会愚蠢到目光短浅地去破坏这个社会吗？不会吧。既然不会，那为什么要去破坏共享单车呢？

一、项目的背景

（一）项目区概况

1、XXX项目坐落于XXX市浉河区十三里桥乡，浉河区在2016年被评为国家级生态区，XXX风景名胜区鸡公山、南湾湖都在浉河区，浉河区也定位为生态旅游功能区。

2、十三里桥乡是浉河区重点旅游乡镇，市、区、乡三级政府旨在十三里桥乡打造幸福健康小镇，落实城乡一体化大概念，把城市建在山水间，作为XXX旅游名片。

3、十三里桥乡支柱产业有1）花卉苗木基地；2）生态旅游景点；3）高效观光农业：万亩草莓种植和5000亩黄金甲鱼养殖为重点项目；4）特小镇生态旅游。

（二）项目建设背景

1、特色小镇的内涵、特征与发展理念

特色小镇并不是一个行政意义上的城镇，而是一个大城市内部或周边的，在空间上相对独立发展的，具有特色产业导向、景观旅游和居住生活功能的项目集合体。特色小镇既可以是大都市周边的小城镇，又可以是较大的村庄，还可以是城市内部相对独立的区块和街区，其中部分服务功能可以和城市共享。

特色小镇的核心是特色产业，一般是新兴产业，如私募基金、互联网金融、创意设计、大数据和云计算、健康服务业，或其他智力密集型产业。特色小镇也是一个宜居宜业的大社区，既有现代化的办公环境，又有宜人的自然生态环境、丰富的人性化交流空间和高品质的公共服务设施。

特色小镇建设将秉持“政府引导、企业主体、市场化运作”的原则，将占地面积控制在1～3km的范围内，打造一个高度产城融合的空间，并体现其特有的地域文化。

同时，特色小镇建设要达到AAA级以上景区标准，休闲旅游类小镇须以AAAAA级景区标准作为建设硬指标。总之，特色小镇是按创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，结合自身特质，找准产业定位，科学规划，挖掘产业特色、人文底蕴和生态禀赋，“产、城、人、文”四位一体、有机结合的重要功能平台。

打造特色休闲小镇，首先是要文化找“魂”，找到特色小镇的特色，要文化特色、主题特色。找到文化之“魂”后将其梳理转化为体验产品，转化成可互动的模式，结合进行游憩方式的独特设计与特色小镇效益优化，并运用互联网+思维，达到特色小镇设计提升的最优化。应遵循六大理念：景观主题化、景观游乐化、景观生态化、景观情境化、景观本土化与景观动感化。

2、旅游扶贫开发的重要意义

（1）利于调整产业结构，深化旅游体制改革

在贫困地区发展旅游业，不仅要讲求旅游业本身的效益，而且还要因地制宜，充分发挥旅游业的带动功能，使更多的地区、更广的人民群众脱贫致富。因此，为配合旅游业的发展，要对当地的产业结构进行调整，如围绕景区旅游的客观需要发展以种植、养殖为主的农业，以茶园、药材园等为主的观赏性农业。而且，由于资金、人才不足等原因，贫困地区发展旅游，一般起步水平较低，农民自发办的家庭旅游、餐馆、购物摊点，难于上档次、形不成规模，适应不了日益发展的市场经济需求。

旅游扶贫要有所突破，必须深化体制改革，引导农民由分散的个体经营向规模经营转变，建立跨地区、跨行业、跨所有制的旅游集团公司或选择有经济规模的企业来经营贫困地区的旅游业。

（2）利于贫困地区脱贫

在我国，贫困地区面积很大，且这些地区自然条件恶劣，经济和社会发展缓慢，经济发展水平较低。但是这些地区也有自己的优势，即旅资源丰富，发展旅游业的自然环境条件较好，非常适合发展旅游。在以往的扶贫活动中，因多局限于救济性扶贫的形式，扶贫效果很差。后来也曾尝试过交通扶贫、教育扶贫的形式，但短时间内难以见效。另外，还采取过工程项

项目扶贫，对口扶贫（针对贫困户）等形式，尽管都收到一些成效，但脱贫不彻底，甚至脱贫后又返贫。而旅游扶贫具有目标明确、项目清晰、脱贫见效快、受益面广、受益期长的特点，可以说是对扶贫措施是一个最有效的补充。

（3）利于地域经济结构优化调整

改革开放以来，我国的旅游业得到突飞猛进的发展，并且今后仍将大力发展。旅游扶贫开发实际上是通过在贫困地区发展旅游业的形式，达到脱贫致富的目的，这与我国大力发展旅游、大力发展地区经济的要求是相符的。另外，随着我国经济进一步发展，地域经济结构优化调整将成为必然，尤其是那些地区经济严重封闭，经济发展水平很低的地区更是如此。那种靠粗放式经营对资源掠夺性、破坏性利用，以自给自足为主的地区经济发展道路越来越行不通。因此，在有条件的贫困地区发展旅游，本质上符合我国地域经济结构优化调整的客观要求，是贫困地区经济开发形式转型的新探索。

3、乡村旅游发展迅速

乡村旅游是以旅游度假为宗旨，以村庄野外为空间，以人文无干扰、生态无破坏，以游居和野行为特色的旅游形式。随着乡村旅游的迅速发展，近几年围绕乡村旅游提出很多原创新概念和新理论，如：游居、野行、居游、诗意栖居、第二居所、轻建设、场景时代等，新概念和新理论的提出使乡村旅游内容丰富化、形式多元化，有效缓解了乡村旅游同质化日益严重的问题。

让“美丽乡村”建设附加上有持续发展的生命力，把文化融合进来，把城市周边游融合进来，把生态农业融合进来，让农民、新村民、游客共建共享与共荣，把真正有当地特色的乡村核心优势挖掘、展示出来，推广宣传出去，形成乡村旅游的良性发展循环。

目前，乡村旅游作为旅游行为和旅游开发的重要内容，成为了旅游经济发展新的增长极。在国家、省市高度重视、积极鼓励和大力扶持下，乡村旅游得到了快速发展。

4、民俗旅游。

民俗旅游是指人们离开常住地，到异地去体验当地民俗的文化旅游行程。民俗文化作为一个地区、一个民族悠久历史文化发展的结晶，蕴含着极其丰富的社会内容，由于地方特色和民俗特色是旅游资源开发的灵魂，具有独特性与不可替代性，因而，从某种意思上来讲，民俗旅游属于高层次的旅游。

目前，民俗旅游作为旅游行为和旅游开发的重要内容，成为了旅游经济发展新的增长极。在国家、省市高度重视、积极鼓励和大力扶持下，民俗旅游得到了快速发展。

（三）PPP模式建设特色小镇

PPP模式建设特色小镇是我国城镇化的一种重要形式，具有以下优势：1、缓解地方政府债务压力，产生补短板、调结构效应。当前，我国以需求拉动经济增长的空间有限，推动以政府引导，社会资本广泛参与的特色小镇建设，在建设形态上不搞“大而广”，坚持“一镇一风格”，从而以较少的财政资金撬动庞大的社会资金。少花钱、多办事、办好事，推动经济新旧动力切换，既可以达到稳增长的目的，促进投资与消费并举，也可以起到补短板、调结构，助推经济去杠杆的独特效应。2、发挥要素集聚和扩散作用，降低和分散投资风险。我国未来经济增长的两大引擎，一是创新，二是公共产品和服务，PPP模式是两者的混合动力。政府通过公开招标的方式引进综合实力较强的企业参与特色小镇建设，对投资、建设过程中相关责任边界进行明确划分，基于当前PPP模式的推广与成熟，社会资本可以自身先进的技术和灵活的管理经验，通过集约、节约、绿色的发展模式，提高特色小镇建设的效率和效益，扭转各类资源过度向行政等级高的城市中心区集中的局面，从而提高小镇的凝集力，吸引更多的人才参与区域经济发展。3、扩大社会资本的投资领域。在经济新常态下，民间投资增速减速明显，社会资本通过投资特色小镇，除了可以获得直接的经济利益，还可获得其他衍生利益。例如参与特色小镇的商业设施和公共服务设施的日常经营和管理，获得较为合理的经营性收入。

PPP模式建设特色小镇的具体路径：1、打造“产、城、人、文”一体化的运营平台。特色小镇不同于以往行政区划单元上的乡镇建设，也不是工业园区、经济开发区、旅游区等功能的简单叠加。在保留区域自然禀赋、特定人文底蕴等作为项目的标的基础上，联合规划设计、通过对不同专业机构的导入，以缔约形式破除原有模式的各种利益壁垒，形成“产、城、人、文”一体化的运营平台。2、构建灵活的体制机制，培育较强的市场竞争力。要充分发挥市场主体作用，在产业谋划与定位上突出自己的比较优势，打造一种“小而精、小而美、小而优、小而特、小而强”，或是旅游业，或是养老产业，或是手工艺产业等产业生态圈，实现城镇化与服务“三农”的产业化融合。

二、项目建设的可行性

1、对XXX旅游发展有重要意义

XXX旅游在产业化、规模化、市场化进程中，仍有很多工作要做，需要有一系列强有力的旅游品牌来支撑旅游产品线的完善与发展。XXX文化小镇的定位，在于提供集吃、住、行、游、购、娱、泡浴、度假、养生、寻根、商往于一体的综合服务平台，于XXX市旅游结构和旅游品质的完善与提升有着重要的战略意义。

2、是拉动XXX旅游业飞速发展的一重要新生力

XXX旅游业的发展也存在着不少亟待解决的深层次问题，同时面临着不少困难和严峻挑战。一方面，XXX旅游资源、旅游项目开发深度不够，很多景点开发处于粗放状态，旅游景点面临老化，新景点开发不够，知名度不高，竞争力不强，市场化、专业化水平低、对高端市场过分依赖，旅游管理经营人才缺乏，旅游产业链短、综合效益不高等问题；另一方面，周边城市旅游业的快速发展，既与XXX旅游形成优势互补，又对XXX旅游形成巨大的冲击和严峻的挑战。XXX必须发扬自身旅游资源的特色，另辟蹊径，突破负面的遮蔽影响。

优美的环境，得天独厚的自然地理优势，XXX文化小镇完全可以建设一个集客属交流、朝拜、休闲、娱乐、度假观光为一体的旅游服务设施，以亮丽的景观，高档次的服务，淳朴的乡情来吸引众多的游客。可以弥补XXX大型旅游胜地的的欠缺，提高旅游资源质量。

3、是弘扬客家文化的一面亮丽旗帜

由于历史的原因，客家人播衍于世界各地，所谓"有阳光的地方就有华人，有华人的地方就有客家人"。为有助于乡谊的沟通、乡亲的互助，特别是客家文化的延续和发展，从20世纪起，不少客属有识之士就积极探索和实践以适应于这种要求和目的的载体，所以，世界各地都成立了各种血缘、地缘、族缘和业缘的客属社团和组织。世界客属恳亲大会缘起于1971年9月28日香港崇正总会举行的第一届世界客属恳亲大会，20世纪基本上每两年举行一届，21世纪以来每年举办一届，已在亚、美、非等多个国家和地区成功举办了28届，规模逐渐扩大，由单纯的恳亲联谊，发展为融经济合作、文化交流和学术研讨于一体的活动载体。世界客属恳亲大会以"弘扬客家精神，增进海内外客家人的团结，促进经济合作与文化交流，推进祖国和平统一"为最基本的指导思想。目前，世界客属恳亲大会已成为弘扬民族精神、传播中华文化、联络客属乡谊的知名盛会，是海内外客属乡亲联络乡谊和进行跨国跨地区交往的重要载体，也是各国各地区客家人开展经济合作和文化交流的重要舞台，为促进祖国和平统一大业和中华民族伟大复兴作出了重要贡献。

4、项目区自然环境及发展的必然结果

XXX被誉为山水茶都，素有“江南北国、北国江南”之美誉。楚文化与中原文化在这里交融，形成了XXX独特的人文环境。XXX是全国唯一连续八年入选中国十佳宜居城市的城市，荣获中国优秀旅游城市、国家园林城市、中国最具幸福感城市、中国最美城市等头衔。

2015年6月5日，涉及鄂豫皖三省、XXX市全境，规划区域总面积达10。86万平方公里的“大别山革命老区振兴发展规划”正式获批实施。XXX作为此次规划的核心区域和明确支持发展的重点区。2016年9月6日，农业部副部长屈冬玉与河南省副省长王铁分别代表农业部和河南省人民政府，签订了《共同支持国家级XXX茶叶市场建设合作备忘录》。

XXX近年来经济取得了较大的发展，国民经济实力明显增强。然而，对比研究发现，在XXX，除了毛尖、华英鸭等产品以外，在地方品类辨识度、旅游项目开发等地标性名片建设，尚无全国乃至全球都能有着广泛认知度和辨识度的带有XXX特质的符号级别作品。XXX，需要一个经典的作品！成为带有XXX特质的符号，在全国以及全球成为品类需求的首选目的地。XXX文化小镇项目，对于提升XXX旅游形象、完善旅游结构、优化旅游品质等方面都具有极为重要的战略意义。

三、项目建设的必要性

1、项目建设符合国家产业政策

本项目属于旅游基础设施项目，因此，本项目建设符合国家发改委《产业结构调整指导目录（2011年本）2013年修订》中第一类“鼓励类”，三十四、旅游业3（3、旅游基础设施建设及旅游信息服务）的范畴；为国家鼓励发展的产业。

2、项目建设符合《关于深入推进农业供给侧结构性改革、加快培育农业农村发展新动能的若干意见》（即2017年中央1号文）的要求

《关于深入推进农业供给侧结构性改革、加快培育农业农村发展新动能的若干意见》（即2017年中央1号文）提出：“将大力培育宜居宜业特色村镇。围绕有基础、有特色、有潜力的产业，建设一批农业文化旅游“三位一体”、生产生活生态同步改善、一产、二产、三产深度融合的特色村镇。打造“一村一品”升级版，发展各具特色的专业村。支持有条件的乡村建设以农民合作社为主要载体、让农民充分参与和受益，集循环农业、创意农业、农事体验于一体的田园综合体，通过农业综合开发、农村综合改革转移支付等渠道开展试点示范。深入实施农村产业融合发展试点示范工程，支持建设一批农村产业融合发展示范园。做大做强优势特色产业。实施优势特色农业提质增效行动计划，把地方土特产和小品种做成带动农民增收的大产业。建设一批地理标志农产品和原产地保护基地，支持地方以优势企业和行业协会为依托打造区域特色品牌，引入现代要素改造提升传统名优品牌。充分发挥乡村各类物质与非物质资源富集的独特优势，利用“旅游＋”、“生态＋”等模式，推进农业、林业与旅游、教育、文化、康养等产业深度融合。丰富乡村旅游业态和产品，打造各类主题乡村旅游目的地和精品线路，发展富有乡村特色的民宿和养生养老基地。支持各地加强特色村镇产业支撑、基础设施、公共服务、环境风貌等建设。将深入开展农村人居环境治理和美丽宜居乡村建设。”

3、项目建设符合《中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》的要求

《中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》指出：“开展加快发展现代服务业行动，扩大服务业对外开放，优化服务业发展环境，推动生产性服务业向专业化和价值链高端延伸、生活性服务业向精细和高品质转变。大力发展旅游业，深入实施旅游业提质增效工程，加快海南国际旅游岛建设，支持发展生态旅游、文化旅游、休闲旅游、山地旅游等。积极发展家庭服务业，促进专业化、规模化和网络化发展。推动生活性服务业融合发展，鼓励发展针对个性化需求的定制服务。促进“互联网+”新业态创新，鼓励搭建资源开放共享平台，探索建立国家信息经济试点示范区，积极发展分享经济。推动互联网医疗、互联网教育、线上线下结合等新兴业态快速发展。”

3、项目建设符合《河南省国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》的要求

《河南省国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》提出：“坚持市场需求引领、重点产业带动、服务能力提升，开展加快发展现代服务业行动，以现代物流和现代金融引领生产性服务业跨越发展，以精细化、品质提升为导向促进生活性服务业提速发展，突出新业态发展、新热点培育、新技术应用，促进服务业比重提高、结构优化、竞争力增强。建设国际文化旅游名城、打造一批文化旅游、乡村旅游、生态旅游、红色旅游、特色旅游精品线路和品牌景区，塑造国际国内旅游形象品牌。实施乡村旅游富民工程。完善旅游公路、旅游厕所、游客服务中心等基础设施，打造一批智慧旅游酒店、旅游景区、旅游城市。积极创建国家公园，培育2—3个国家级旅游度假区，新增5—8个国家生态旅游示范区。支持有条件的省辖市、县（市、区）发展全域旅游。强化体验活动创意、农事景观设计、乡土文化开发，大力拓展农业的生态美化、旅游休闲、文化传承、健康养老、科普教育等功能，提高农业综合效益。实施农村精品旅游线路和休闲观光农业品牌培育计划，建设一批特色旅游村镇。”

前几年，每当东南风刮起的时候，空气中经常会弥漫着一股难闻地气味，大人们都说这味道是从梅花味精厂飘过来的。从那时起，在我的印象中，味精厂一定是一个污染环境的破厂子。

今天下午，学校组织我们五年级的学生进行了一次社会实践活动，就是到通辽梅花味精厂去参观。

当我们乘坐的大巴车刚一开进厂区的时候，我真的被震惊了。规模宏大的厂区，一眼望不到边，宽阔、笔直的柏油路一直延伸到厂区深处。柏油路两边座落着一栋栋宽敞地厂房，不时地从里面发出轰鸣的机器声。偶尔有穿着整洁制服的工人在各厂房之间不停地忙碌着，但一切都显得那么井然有序。作为从未迈出过校门的我来说，眼前的一切都是那么新奇和神秘，我迫不及待地想走进它、了解它。   在参观的路上，都有讲解员为我们进行详细地介绍。原来，味精厂全称叫梅花生物科技有限公司，是梅花集团于2002年的西部大开发中在我市兴建的企业。它拥有员工8000余人，而且大多数是当地的农民工，为了给员工创造更好的工作和生活环境，他们还专门兴建了健身房、图书馆、食堂和宿舍等，不仅解决了工人的后顾之忧，缓解了当地的就业压力，还为农民进城务工，改变生活环境提供了必要条件。

味精厂年收入达60多亿元，它不仅能生产味精，还能生产辣酱、腐乳等调味品。这么多收入，不仅为我市增加了财政收入，还为我市的经济发展起到了极大的促进作用。

最后，我们还参观了排污厂房。里面很大，那些密密麻麻的管道，竟然能把污水净化成清水，真是太神奇了，讲解员还亲自试喝了一口呢！

就这样，在不知不觉中，这次的社会实践活动结束了，我的收获可真不小，第一次深入了解企业的生产情况，第一次学到了课本上没有的知识，开拓了视野，增长了见识，我真希望能多参加些这样的社会实践活动啊！

今天，我们三年级几个班首次参加了“市科技馆及青少年活动中心”的社会实践活动。

上午九点多来到了市科技馆，一共有三层展厅。

第一层是自然与科学，用大量的模型、模具向我们展示了天文知识，使我了解了地球、月亮、太阳它们运转的规律及24节气与太阳光照远近有直接的关系等。

第二层是雷、电、光、力与自然科学。我们知道了雷、闪电如何形成。还例举了一度电能起多大作用。我亲自体会了“静电”麻苏苏的感觉。

第三层是生命与自然科学。介绍了人的形成和身体结构。讲了小婴儿在母亲肚子里1-10个月的变化，由此我想到了母亲的艰辛，我要好好孝敬妈妈。

科技馆参观后，紧接着来到了青少年活动中心。我们用彩陶进行了手工实践。老师让我们发挥想象力给自己的父母做了一个精美的礼物。我用几种彩陶做了一个漂亮的“棒棒糖”，一看同学们有做小鱼儿，有的做小恐龙，还有做小飞机，小袜子等等，老师让每个小组评选谁的作品最好，我们小组同学都选了我的作品为最佳，我感觉很开心。

最后，让我们看电影——《消防知识》。我们看到可怕的火灾带来的巨大损失，学会了如何用消防器材和自救的知识。

不知不觉一天社会实践结束了，“社会实践”使我受益匪浅。我们通过这种活动，走出课堂，接近自然，了解科学知识，感悟生命乐趣，锻炼了我们动脑动手的能力，更加敬重我们的老师一路上以我们的爱护和照顾，增强了同学之间的团结和友谊，培养了我们独立生活的能力。

啊！多么期待下次“社会实践活动”早日到来。

地球经过风化变迁，出现了陆地，孕育了无数的生命。不过，人类的改变是最为明显的，从大猩猩进化到人类，拥有了思想，不断地探究与改变，高楼大厦随处可见，而现在更是一个电子网络时代。

2018年10月3日 清晨

呼！又是一个阳光明媚的清晨，阳光暖暖地洒向大地，真想打个哈欠，再大声地说一句：“早上好！”洗漱完毕，吃一顿最美好的早餐。唉！现在这个时代，人人都有手机，有手机的都是低头族。吃一顿早餐，竟发现爸妈都低着头玩手机，目不转睛，不是聊微信，就是在追剧。

2018年3月10日 早上

出门去公交车站，约好和同学们一起在甜品店一聚。悠哉悠哉地走到公交车站，看到阳光透过镜面射出的小彩虹，心情不由得愉悦，但是，公交车站等候区的人竟全部低着头，在玩手机，追剧的追剧，聊Q的聊Q，打游戏的打游戏。

2018年3月10号 临近中午

公交车上格外拥挤，拉好扶手，习惯性的东张西望，大家坐着玩手机，拉着扶手玩手机，全是低头族，我不由得想着如果这世界上没手机，人们还会干些什么呢？

2018年3月10日 中午

来到甜品店，与同学们来个大大的拥抱，老开心了。可是一进甜品店，前台营业员，顾客们都玩着手机。我觉得吧，手机可以给人类带来通信的便利，查找资料的便利。手机也可以给人类带来危害，手游游戏，聊天追剧，长期性的沉迷，给人的眼睛带来危害，同外界分离，独处一空间，不能更好地感受生活的美好。

手机亦可给人类提供帮助，亦可给人类带来危害，合理使用手机才是最好的。我，不愿做一个低头族，我只想让手机带给我正能量。我眼中的社会，人人都是低头族，但我希望的社会是大家和睦共处，创造更加美好的绿色家园。

现今的城市如一个爱美的姑娘，整齐的街道，鳞次栉比的高楼大厦，容不得一丝“不和谐”。随着社会的高速发展，不管小巷还是高楼，期间都流行着一个词——共享。

2017年最流行的出行方式，大家一定会异口同声地说“摩X单车”，而当我们漫步于大街小巷时，是否发现从前流行的三轮车已经所剩无几。发展就是这样，新奇代替陈旧，像“共享”这样的字眼，就是以有限的资源来为大众服务，何乐而不为呢？当然，这也非常考验一个企业的能力，一架单车的造价就要上千。“摩拜单车”的创始人大家一定想不到是一个二十出头的小姑娘，她这样的勇气，可是比大多男人厉害得多呀。同时，共享背后不可或缺的必然是有强大的国力支撑。改革开放后，中国迅速的崛起拉近了与各大国之间的距离。“中国制造”正转变成“中国创造”。当“共享”走出国门时，外国人也在惊呼我们的智慧，身为中国人当然感到无比骄傲。

然而，国家的飞速发展，国人的素质真的跟得上吗？

《黄生借书说》中袁枚曾写到他少年时去借书读被拒后，日思夜想要读书，可有了书后却不读，素银灰丝时蒙卷轴。袁枚的行为不正是如今很多人的行为表现吗？——没有的东西想占为己有，而拥有了却将其束之高阁。“共享”其实很好地满足了大家前者的心理，自然而然大部分人紧接其后的便是不珍惜。“共享时代”实在太符合一些人的口味了。自己原没有的东西就在眼前，还是共享的，坏了也不干我的事。这时人思想转变的关键就在于“文明”与否。龙应台在《目送》中就写到“野蛮与文明之间，竟然只有及其细微，随时可以被抹掉的一线之隔”，踏过那条线，那就是“野蛮”的出现。其实无论身处何时代，无论你是行于楼间的高薪人士，繁荣大街上的红男绿女，抑或是工地上为糊口的民工，都可能是文明或野蛮的。曾听闻北京某医院里的两个护士，把共享单车锁在家门口；而网络上却也看到有乞丐把散落在地的共享图书整理整齐。一念之间，大家眼中的文明人还是文明吗？“野蛮”不会随着社会的“文明”而消失，“文明”也与你身处何地身为何人无关。课本上更多教我们如何创造，而如何文明却少之又少。

“共享”反映了现实国力的强盛但也考验着人们的行为。“共享时代”需要大家的维护才能成为美丽的时代。真正美丽的时代，不是为了顺应潮流而出现的，服务大众才是本质。“共享”还有很长的一段路要走，需要我们共同加油。

一说起爱护公物，也许有人会认为这是老生常谈，因为类似“爱护公物光荣，破坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。

但现实生活中的我们又做得怎样样呢?细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不留意打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这但是一笔不小的开支。

每每看到这些不礼貌行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。他们从来也不曾意识到原先自我也是这些公物的“主人”，不明白公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。

“人无德不立，国无德不兴”。公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个群众的总体素质状况。一个公民是否爱护公共设施，从小处讲能够反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家礼貌程度及民族素质的高低。我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“礼貌礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要资料的社会公德。作为中华人民共和国公民，我们都就应按这个要求规范自我的行为。

古人云:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”其实爱护公物做起来也很简单，只要拥有一颗公德之心，处处遵守学校的各项规章制度，就能保证公共设施的完好无损与正常使用。

如果你失去了这天，你不算失败，因为明天时光会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

礼貌礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的体现。

说到礼貌礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙退回去给他让路。列宁却阻止她说:“不必这样，你端着东西已走了半截，而我此刻空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自我紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

还有一个故事，是在澳大利亚总理霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自我不礼貌的语言，公开向这位老者道歉。他说:“那天我十分烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，请他宽容我的不逊。”

听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢?千万不要以为礼貌礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自我或多或少的不礼貌言行而愧疚。因为那样你就大错特错了。我们不但要有讲礼貌的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。

个人礼貌礼仪是根、是本。人要有良好的礼貌环境，就务必先从自身做起，从身边做起。正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和礼貌修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达必须水平，就有了明辨是非的潜力;分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自我的良知，努力使自我的一言一行都贴合道德的标准，自我的修养得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。还是那就话:“礼貌礼仪我先行”自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正好处上进步与提高。

“正义”我想这个词，在大家的心中，一定都不陌生吧。我从我的点点滴滴的生活上来说，我觉得我们中国正缺少的就是这股正义之风，不虽然我才14岁，也许这些生活的经历远远不足于我在这里讨论我们中国的社会，甚至是全世界的社会，也许，我没有资格讨论，但是，我想说社会是残酷的，它可以让人变得铁面无私，，我不能容忍，在亚洲，属我们中国发展最快，可是，我们在发展的同时，也要把人民的素养提上去啊。如果不能这样，我说句很重的话就是，那宁可不要什么发展，先把个人的素养提上来才是最重要的，难道国际上，评价一个国家的好与坏，就是金钱吗？是看哪个国家的经济水平吗？难道这就是唯一的评价标准吗？难道不看一个国家的素质教养吗？我觉得金钱不是衡量的唯一，最多只能说是比较重要的一部分而已，不是吗？

社会中有多多少少的不公平的例子，这些例子往往可以证明这个社会的无情，社会的残酷，以及社会的现实。就比如说，早几年就有人在过年的时候花30多万来吃团圆饭，难道这有必要吗？吃团圆饭，并不是有多么的奢侈就可以算是幸福的团圆饭，最最重要的难道不是一年中难得见的那份亲情吗？这30多万的钱可以帮助多少人？可想而知。其实，还有许许多多想这样类似的例子，只是我们不知道罢了，我们看到的仅仅是表面，就像是花瓶，我们看到的只是花瓶的外表，我们赞赏它，欣赏它，喜爱它。但是，抛开这个美丽而不可攀的外表，它的里面是什么呢？它的里面什么都不是，是一片空的，虚的。我们现实社会也是这样，我们大家看到的只是个表面，要想真正的了解它，爱护它，珍惜它，就需要我们大家有一双像列夫。托尔斯泰那样的能洞察世间丑恶的眼睛。它不需要什么训练，只是让我们大家，善于观察，拥有一颗爱自己祖国的心，想让祖国更加繁荣的心，这颗心需要大家的善良，勇气。

这世间的丑恶有，但是令我们所感动的事例还是有的，说明我们这个社会还是有好心人的，就像那位老人，虽然我不记得他叫什么了，但是我清清楚楚的记得他在电视上生活的视频让我感动不已。他，是位很平凡的老战士。当然，他也是在那次战争中的幸存者，他为了让自己的战友们在遥远的天堂可以安详，这个可爱的老人，就用自己毕生的精力，金钱。来帮战友们弄坟。把他们全部放在了一起，家里的人都不是很支持他，但是这位可敬的老人却坚持下来了，现在在他的园子里有许许多多的战友们的坟了，老人并不是很富裕，老人把自己养老的钱，甚至是每个月的那点退休工资，也放在了这个园子上面。可想，老人是多么的可亲可敬。我们应该感谢这位老人，让我们知道，社会还有温柔的一面，这也让我们更加有信心把这股正义之风更加扩散到世界的各个角落。

我了解到了这社会的贫富差距，也许，这就是上天给我们的一个魔咒，只要打破了这个魔咒，我想我们的社会会更加的美好，不是吗？让我们一起加油吧！

上午返校后，我决定采用老师的建议，进行“学雷锋环保小卫士”活动。可是队员们逃的逃、溜的溜，最后只请来了两位。

下午2:00，我们三人准时出现在华骥苑大门口，开始与垃圾作斗争。

我们从街道边捡起，刚开始那两位队员扭扭捏捏，不好意思捡垃圾，看着他们怔怔的样子，我马上弯下腰，把垃圾捡入袋子中。在我的影响下，队员们也开始轰轰烈烈地干了起来。

真没想到看似干净整洁的小区，竟隐藏了不少垃圾。草丛里、花坛中、树荫下、阴沟旁，处处可见易拉罐、碎纸片、烟蒂头……又逢是周日，更无人打扫，苑中简直成了垃圾的王国。

在烈日下，我们被烤得面红耳赤，汗水如雨，抹都抹不完。偶尔有几个这儿的居民，经过我们身边，好奇地打量着我们几眼，匆匆离去，我们并不在乎他们异样的眼神，仍旧快活地干着活。

时间飞逝地流逝了，活动接近了末尾，我们望着那袋战利品——满满一袋子的垃圾，心里别提有多高兴了。我们送它们回到家——垃圾筒。它晃了几下，仿佛向我们敬礼。回家的路上，我们活像凯旋而归的战士。

回到家，我躺在床上，舒展着疲倦的身体，但心里很高兴：帮助别人，快乐自己。

刘泊辰

今天下午，我们班同学去阿尔卑斯学做披萨。

我们首先排好了整齐的队伍，接着穿上了厨师服，再找到对应厨师服上面号码的小桌子，最后就开始迫不及待地做披萨了。指导阿姨告诉我们，首先要在披萨饼中间涂上芝士酱，然后在上面撒上芝士条，再往上面放上水果，最后在水果上面再撒上一些芝士条，美味的披萨就做好了。按照阿姨的提示，不一会儿，我就做完披萨了。而且，我还给它起了一个名字，叫花心。因为我在披萨的边上摆了一朵花，又在披萨的中间摆了一个爱心，所以我给它起名叫花心。

我们照完了合影，就都回家了。回家后，我兴高彩烈地给爸爸尝了一口杰作，爸爸说非常好吃，我的心里美滋滋的，感觉自己是一位小厨师了。

今天，我学会了如何做披萨，我感到非常有成就感，有机会我还想学做更多的美食。

今天早上，我们5：00就起床，6：00就开始吃饭了，做的这一切，全部是为了今天的实践活动，要去虎头山和灯台架观景。

在车上，黄老师组织我们三三班和三四班进行唱歌比赛，第一轮：三班赢;第二轮：四班赢;第三轮：四班赢;第四轮：四班赢……一下连着好几轮，全是三四班赢了，我们高兴极了。

虎头山到了，我们一进门就看见了一个标题：青山忠骨永作伴，碧玉苍松共日月。虎头山革命烈士永垂不朽。

当我们上到山顶时，看到一个纪念碑，后面还有27个墓碑。在纪念碑前，一位老革命家讲他战争时的故事——1931年2月8日——2月15日，他们一直在虎头山战斗。因为当时手头紧，所以只能中国两百多人打日本鬼子一千多人。经过长时间的战斗，最终，中国打了胜仗，却有27位烈士光荣地长眠在这里……

今天上午的活动教育了我们要爱我们的祖国。是啊，少年强则中国强，这名话说的没错。

灯台架，是我们下午的目标。刚进门就看见一些奇特的石头。有的像石脚丫子;有的像小刀;还有的像苹果。

往前走，就到了望灯桥，我看见了一些话：望灯桥，是景区内最佳望灯处。据说，初一、初五在这座桥上可以看见灯台架神灯的光。

上山路程中，我看见了一个非常奇特的垃圾桶，是用树做成的，虽然跟其它垃圾桶没什么区别，却花费了设计师许多的心血。

到了天池，我看到水底有水藻，虽然看起来是绿色的，但是，从瀑布流出来的，却是清的。

到了山顶，我看见了最美的景色，才知道了刚才没白费，真是无限风光在险峰啊!

今天下午的活动告诉我们：路非常陡峭，我们却爬到了山顶，并在路上找到了奇特的东西。不经风雨，哪能见彩虹。相信自己，我一定能行!

“感恩”，顾名思义，就是感谢他人对自己的恩情，予以报答。在我国，自古以来就有“滴水之恩，当涌泉相报”这句格言，也有“羔羊跪乳”等许多有关于感恩的故事。由此可见，感恩是中华民族的传统美德，也是创建和谐社会不可缺少的基础理论。

通过学习先进的知识，使我懂得了感恩的真正含义。在旧社会的人都一致认为认为感恩就是给施恩于你的人当牛做马!!!不，他们错了，真正彻底的错了。感恩就是记住别人对你的恩情，然后用一种特殊的方法来回报。有人会说：“还有什么特殊，不就是个钱嘛!”不，绝不是。那是一种无言的，是要用心来蒸调。其实，你周围的所有人都对你有恩，只是大小不同，而你又没发觉。

为人子女，当时刻铭记父母之恩。父母生我，赐我以骨肉;父母教我，赋我以灵魂。此恩此情，世间罕有言报者，即便是那九天之上的大罗神人，又当如何?道教典籍记载，少年哪吒，年轻好胜，割肉还父，削骨还母，自以大恩已报，然及成年方悟，是谁给了他悲天悯人之心，忠君爱国之性，那不还不是生他养他的父母吗?可见，父母的恩，我们是无法还清的，唯有知恩图报，孝义先行，法忠孝敬养之道，效鸟兽反哺之行。母亲在痛楚中生下我们，含辛茹苦，哺育我们，从呀呀学语、跚跚学步到逐渐长大，一束鲜花、一句温暖的话、一件家务事，我们要感谢母亲的养育之恩。

记得在一个星期天的早上，我突然感觉头晕目眩，浑身没劲儿，刚吃一点饭，就吐了出来，又吐又拉的，还一个尽儿发烧。妈妈见状，急得像热锅上的蚂蚁一样，背起我就向医院跑，豆大的汗珠一个尽儿往下落，我看见了，鼻子一酸，眼泪从我的眼眶涌了出来，我用手把妈妈的汗都抹掉了，对妈妈说：“妈妈，歇一会儿吧。”妈妈笑着说：“没事儿，我不累。”说完，便接着向医院跑去。

到了医院，妈妈先带我去检查，医生说要化验，妈妈就带我去化验，结果出来了，我得了急性肠炎，要打针，妈妈就去给我买药，付帐。然后，又陪我打针，我在打针时，躺在妈妈的怀里“呼呼”睡着了。啊，妈妈对我的爱是温暖的怀抱。

爸爸妈妈对我们的恩惠有一千个，有一万个，而我们却能做些什么呢?

在母亲节那天，我看见水池子里有许许多多的碗，心想：妈妈每天那么辛苦，今天又是母亲节，我就帮妈妈洗碗吧。说干就干。首先，我把碗都用水冲了一遍，然后，我把碗里都到上了洗洁精，用抹布把里里外外都檫的亮晶晶的，最后，再用水把碗冲干净，碗就洗好了。妈妈看见我把碗都洗的这么干净，直夸我长大了。我心里美滋滋的。

我们生活在世上，原本就生活在彼此的恩义中，人恩于我，我恩于人，但只要时刻不忘报恩，学会感恩，我们的世界就一定会更美好，我们的生活也一定会更动人!感恩，也是一种互相帮助。但愿，人人都能懂得感恩，学会感恩，拥有一颗感恩之心，共同创建和谐社会，共同创建美好的家园。学会感恩，时时牢记。共创和谐，有我有你!

尊敬的各级领导：

今收到我院学生李宁同学申请国家奖学金的申请要求，现我院经各方面的评审通过其对

申请国家奖学金的请求。 思想方面:该生在大一刚开学就向院里面递交了入党申请书，以优异的成绩通过党课，顺利结课，在大二上学期还参加青年马克思主义者培训班，现在该生是一名优秀的预备党员。

另外该生经常关注国内外时事，关心国家大事，思想上始终以一名合格的共产党员身份严格要求自己，做事积极充满活力与激情。 学习方面：该生在校表现良好，成绩优异，对待学习勤奋刻苦，在学生当中起到了很好的模范带头作用。其能力和水平得到了任课教师及同学的广泛好评，并且该生从入学到现在一如既往的保持正确的心态和态度来面对自己的学业。其学习成绩和综合测评成绩一直在班内前几名，表现突出。凭对该生的了解，该学生积极乐观，认真负责，在生活学习各方面都满赋激情，而且对待自己的大学以及人生有着明确的规划和奋斗方向，在校期间态度端正，坚持着自己的目标以及理念。对待每门功课都做到认真钻研。经过两年的努力，在学习上有了很大的进步。在历次考试综合测评中都位于班级的前三甲在专业中也有不错的排名。

2010-2011班级排名第二，获得学校品学兼优奖学金，国家励志奖学金。2011-1012班级排名第一，专业第二，在大二还一 次性通过四六级，并且以优异的成绩拿到计算机二级证书。 工作和生活情况：该生大二担任班级的团支书一职，团结同学，让大家心往一处想，劲往一处使，班级工作一帆风顺，和谐发展。另外还在院里加入学习部组织并参加“机械杯辩论赛”，还参加“优秀作业展览大赛”，并且还参加院里举行的“学习经验交流会”，“四六级经验交流会”。此外，我还加入了学校的青年志愿者协会，参加植树活动，支教活动，敬老院服务等活动。在学习和工作之余，该生还充分利用业余时间参加校内外的兼职。在寒暑假期间，也不让自己懈怠，积极参与打工活动，以此以来积累自己的社会经验，提升自己待人接物的能力，以便使自己更好的融入社会。在生活中，本人朴素节俭、性格开朗，严以律己，宽以待人。平时很善于和同学沟通，也乐于帮助同学，所以很多同学不管生活上还是思想方面有了困难也愿意来寻求她的帮助。她也很乐于帮助身边的人，当听到学校有位老师生病急需献血时，她丝毫没有犹豫，她说觉得别人给她带了温暖，她要把这份爱心给传递下去。 以上即是李宁同学的个人基本情况。