社会奖学金有什么条件【汇集20篇】

7月17日，杭州市胜利实验学校六(2)班探索假日小队的七位队员，来到了杭州市上城区南宋御街，进行了“红领巾益起来上城茶文化大搜索”社会公益宣传实践活动。

“茶为国饮，杭为茶都。”杭州的茶文化源远流长。在南宋时期，杭州市上城区属于皇城属地，兴盛斗茶、饮茶、茶百戏等休闲生活方式，饮茶之风普及民间。南宋御街，是当时皇帝祭天仪式的必经之地，道旁商铺云集，茶室林立。

本次，探索假日小队的成员们以传承和发扬中华传统文化为目标，对南宋御街进行以“茶文化”为主题的文化大搜索，发现上城“茶元素”，以寻茶、问茶、参观茶室为主线，在御街人流密集处进行茶文化知识宣讲，为游人分发带去的茶文化知识折页，进行“上城茶文化”的志愿服务。

这次社会实践活动不仅丰富了小队成员们对传统茶文化的了解，还将这种文化传递给了更多的游客和居民，真是一举两得啊!

谁也不会忘记2008年5月12日14点28分这一时刻，山崩地裂，房屋倒塌，狼藉一片，满目疮痍。无数的人被木头、砖块给砸死，到处都躺着尸体，血迹污染满了整个大地。所有的电源都停止了，顿时一片黑暗，我吓得直哆嗦，蜷缩成一团，我大声大喊;“爷爷，爷爷!”四周听不到人们的回音。只听见不同的扑通扑通的声音。过了一阵子，房子摇晃的速度减慢了，我凭着坚强的毅力和十足的勇气，走出了黑暗。接着，房子左摇右晃，几声巨响，房子倒了。我心中的美好家园没有了。原来，这就是地震。我真正的见识到了它的威力，他摧毁了一切。

这一噩耗传出不久，社会各界的爱心人士便纷纷行动起来，有些千里迢迢赶往灾区，投身抗震救灾中;有些号召当地的群众，进行捐款捐物。举国上下，都积极响应党的号召，共同帮助灾区人民重建家园。一千多个日日夜夜，如白驹过隙。如今，我的家园发生了翻天覆地的变化。

我的家园重新变美了，爱心人士和解放军叔叔重新把我的家园变美好了，把这里的一切都变好了。凹凸不平的土路变成了笔直的公路;没有树的森林变成有树的森林;没有疏菜的田地盖起了大棚;没有花的花园，以芬芳四处。看到这里我眼泪夺眶而出。因为这一切都是爱心人士和解放军叔叔的功劳，我们国家就是需要这样的人。我们中华民族会坚强的走下去，不会被困难吓倒，我们的祖国会繁荣富强的。

有一个词语叫感谢，我们要感谢所有的爱心人士和帮助我们的人。5.12大地震深深的印在我的脑海中，我永远不会忘记这一天的。我现在立志：一定要好好学习，天天向上。加油!我不会辜负老师和家长对我的期望，我长大后会做一个对国家和社会有用的人，我要成为国家的栋梁之才。

可问一下：有几件公平的事?

大多事情都太不公平了，真是有点让人意外。

我想请问大家一个问题：冬天有没有蝴蝶?

如果有，那就算比较公平，如果没有，那就不公平了。

我和同伴都参加了楚才杯作文竞赛，我写的题目是《被我遗忘的角落》，她写的题目是《在冬风中起舞》。是写蝴蝶在生命垂危之际，通过努力，终于挣扎起来了，飞向天的尽头。至于我的文章，大家都知道吧!那篇《被我遗忘的角落》我发上来了的。

我们的培优老师是儿童文学作家，还是作家协会的主任，还是老师，还是教老师的老师。他看了我俩的作文，一眼就发现冬天没有蝴蝶这个问题。看了我的文章后，却说我的文章很好，事情选的很小，而且写的很好。而那个姓肖的更倒霉，被老师批评了一顿，因为他写的题目是《被国人遗忘的角落》，写的事情太大了，写的内容不是很充实。

那我就算不错了，因为培优老师的要求很高，欣赏水平也很高，所以他认为不错的文章就应该很好了。

今天楚才杯出成绩嘛，我早上没过早就开电脑查分，结果成绩还没出来，我真是气极了，都7点了，还没出成绩。用我们数学老师的话说，那就是“懒”。

用我们语文老师的话说，那就是“慢”。

我去学校，那个姓肖的也来了，他问我查到没，我说没，他说他也没。我问他是几点查的，他说他5点就醒了，就起来查了。

中午回家我又查，可是太慢了，我去上学了，还没出来。我跑到学校里，直想找到姓肖的，因为他中午肯定也要查的。

姓肖的果然查到了，他说同伴获了奖，班上就她一个，年级也就她一个。

我假装镇定地点了点头，心里失望不已，凭什么她就可以，我就不行，她写的作文违背了“真”呀!可我却没有什么缺点，为什么偏偏就是她，不是我呢?我真的搞不明白，我很生气，很生气……

“这不公平!”我真的很不满“凭什么?”就因为她的精神向上些?也许吧，我太自信了，反而失去了一切。

我走出教室，独自，风冷冷地吹到我身上，我席地而坐，潸然泪下……

寒假，我舍弃了陪伴家人和朋友的时间，决定在酒店打工，体验当服务员的工作。

服务员是一个细致的职业，它需要的最重要的素质是细心。只有细心，才能通过顾客的举止，眼神及时并提想顾客所需，服务周到，”让客人满意“是当好服务员的宗旨。

酒店是一个小社会，是社会生活的缩影。来自四面八方，不同身份，秉性，年龄的顾客都汇聚于此。因此，当服务员很锻炼在司机的细心，耐心，心理承受力，言行举止的规范与礼节等。在为期不到一个月的时间里我觉得又进行了生命中一次小小的旅行，在这个小社会里，我看到了家人团聚的幸福，看到了人情的冷暖，看到了友谊的长久与永恒，看到了成长的幸福...在这里，我也交到了很多朋友，也学到了很多，懂得了不少。因此，我十分珍惜这次旅行，第一次酒店工作经历也让我难忘。

要尊重，要自信，要坚持自我，这些都源自于清楚的自我认知。

尊重是人与人之间相处的前提。原来以为“尊重别人就是尊重自己”只是书本上简单易懂的道理罢了。但说着容易做起来难。但这一个月后，我经历过不被尊重，[莲 山 课件]也看到过别人不被尊重，才明白"尊重"两个字在生活中是如此重要。我深深地记着经理讲的一句话“不论是哪位客人，即使他只是进来吃一碗面，我们都必须给他们最好的服务。”记得一天夜里，已经是晚上十点钟了，酒店来了几位客人，大家忙碌了一天都累了，没有注意到他们的到来，连碗筷都忘记准备。接受老板的批评后，碗筷都上齐了，菜也逐一上着。尽管客人都十分理解我们，一个劲地说“没关系，孩子们也累了”但我内心深处却感到一丝愧疚。假如有一天，我在世界的某个角落漂泊，也是这样的夜晚，我风尘仆仆，饥寒交迫，进入一个餐馆，是否还有人记得给我服务?也许我会热泪盈眶吧。

每个人都是值得我们去尊重的，尊重别人就是尊重自己，无论贫穷还是富有，无论位高权重还是身份卑微，每一份劳动都值得尊重，每个人都渴望被尊重。尊重每一位顾客，认真地去服务她们，看到她他们满意的笑容，我心中才会有一丝欣慰。固然，也会有难缠的顾客，我也试着去包容他们，耐心地去解决他们的问题，在这个过程中，我成长着。“海纳百川，有容乃大”，当我们将心比心的时候，就彼此理解了，也就学会了包容。

要微笑，要真诚，世界就会向你微笑，敞开它最真的怀抱。

微笑与谦和已经成为我性格中的一部分。有人问我，”为什么总看见你笑着?”我说“微笑是最美的语言。”相信乌云总是暂时的，总有方法能化解矛盾与困难，我相信自己足够强大，可以解决它。[莲山 课件]朋友也许就是生命中陪你走过一段旅程的人，也许很多人只是擦肩而过，但我常常感恩他们，感谢他们的陪伴，让我感到了生活快乐与幸福，走出了困境，排解了寂寞，学到了很多。因此，我总是微笑着面对一切，真诚地对待每一位朋友，珍惜彼此的缘分与感情。

尽管一个月很忙碌，身体也很累。但回想过去，无论是苦是累是甜，我都只是莞尔一笑，只想把它藏在心里，把它当做生命中一次旅行，一次奇遇，一次体验。

生命是一次旅行，也是一次奇遇，在行走中邂逅美丽的风景，是惊亦喜，观望着不同的人在我生命中往来穿梭，偶尔在阳光下微笑

来也匆匆，去也匆匆。但过程是用心体会的，且珍惜!-----后记

上星期你班同学就“现代社会是否需要孔子精神”进行了一次讨论，讨论情况如下表所示。请你根据表中的内容写一篇100词左右的英语短文。

正方 60%的同学认为：世界各国对孔子的研究愈来愈热，反映了人们对其思想的重视；孔子思想推动了世界和平的发展。

反方 40%的同学认为：孔子思想诞生于几千年前，已经过时；孔子思想在某种意义上限制了社会的发展。

你的观点

注意：1. 可适当发挥，以使行文连贯；

2. 参考词汇：孔子思想Confucian thought

重视treasure

过时的outdated。

One possible version:

Last week we had a discussion about whether we still need Confucian thought in modern society. About 60% of the students in my class think it necessary to study Confucian thought. For one thing, more and more people in different countries are bursting to study it, showing that it is still treasured in the world. For another, Confucian thought is believed to have made great contributions to the peace of human beings.

But every coin has two sides. About 40% of the students in my class insist Confucian thought is outdated. In a way it limits the development of the world.

Different people have different opinions. I think Confucian thought still has some positive effects on our society.

[现代社会是否需要孔子精神英语作文

在社会实践活动之前，对于我们几个一起出来的学生来说最重要的事就是落实住宿问题，在一个陌生的地方，作为女生，又只是租短短的一个月，找房子实在不容易，拖着重重的行李箱，顶着火辣辣的阳光，四处找合适又便宜的房子，和房东讨价还价，累了就在大街上的.树荫下坐着休息，热了为了省钱连个雪糕都舍不得买，遇到了各方面都合适的房子，人家又不愿意短租，还得委曲求全的乞求别人.....一个心酸的开始。在找房子时，看了好几家那种床位出租的，那些床位出租的房子中，我看到二十多个年轻人挤在一套住房中，有的甚至还是男女住一套房子中，这种脏乱拥挤的环境，让我似乎突然之间感受到那种职业生涯课上所看到的蚁族生活，以前在视屏中看到了，感觉触动很大，当亲眼看到这样的场景，还是很震撼，也似乎感受到了，大城市中那种无形的竞争与压力。一套房子是很多很多人梦寐以求的，甚至是毕生的心血，而有的人却拥有很多房，很难想象毕业后的自己是否和他们的生活状态一样。

The cartoon aims at informing us of the significance of social morality. Definitely，No one can deny the importance of it. Social morality is conducive to the enhancement of the civilization of society, people equipped with the awareness of social morality tend to place a high value on their behaviors , endeavor to adjust their behaviors to their code of conduct and restrict their undesirable actions which are removed from the social standard of being a decent man. To further illustrate the significance of social morality, I would like to take an empirical evidence as a case in point: statistics gathered by certain professional institutions have demonstrated that approximately 89% of countries, when assessing the level of social civilization, recognize social morality as a key indicator.

At no time should we underestimate the power of social morality. The authorities should launch a large-scale educational campaign to popularize the significance of social morality. Coinciding with these moves, we ourselves should also enhance the consciousness of it. Only in this way can we live in a more peaceful, prosperous and harmonious world.

[社会公德的意义英语作文

又是一天好时光，清晨的阳光温暖又明媚，空气清新而舒适，通往学校的路上充满了欢声笑语，引得枝上的鸟儿随声附和，唱着悦耳的歌，路边的小草努力地吮吸着晶莹的露珠，向着阳光漫布的地方伸展着，花儿朝着我们微笑。我们怀着兴奋的心情去参加社会实践活动。宜兴盛产竹，自古称为“竹的海洋”。我们首先去了风景优美的竹海，那儿竹海茫茫，无边无际，春风徐来，形成一层一层的绿波。在来之前，班主任就把我们班分成6小组，还安排我们在爬山的过程中一直保持这个队形，组长要好好看好自己的组员，不能让他们走丢或脱离队伍。但事实情况是大家都没有排队很整齐，但至少还是一个集体，还在一起跟着导游走。我作为组长，就要负责任。我们组的组员一开始有的走在前面，有的人走在后面。我就跑到前面，让前面的人走的慢一点，然后跑到后面，让后面的人走的快一点。然后大家终于又集合在一起，虽然没有排得很整齐，但总体来说还不错。在上山的路程中，我看见好多竹笋，还有一位老奶奶在把一棵竹笋用竹条把它围起来，把它保护好，而且它就长在路上。我想其中肯定还有其他什么学问。我真是长知识了。后来，在山上自由活动了一段时间，我们就在那些空位子那吃东西，补充些能量。最后，我们还把桌上的垃圾收拾了一下，然后把它们扔进垃圾桶。我们要做文明的好学生，周老师还给一些我们班的一些同学拍照片呢。

到山下时，我们又自由活动了一段时间，我和我的好朋友一起玩了游乐设施。我坐在凳子上，趴在桌子上休息的时候，她去找别人玩了，回来的时候，她说她自己不小心在草地上摔了一跤，衣服和裤子上都有些泥土。我就陪她去卫生间把泥土擦干净，我用餐巾纸沾水后给她一点一点擦，谁让我们是好朋友呢。最后我们还去了油车水库，在那里欣赏风景后，我们还去吃了一碗小馄饨。

自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。自然的美是邂逅所得，是亲近所得。生命出自于自然，也终将回归于自然。我们参加社会实践活动，就是享受大自然，放松自己。

如今，随着科技水平的快速发展，网络与各种各样的共享资源已成为大都市生活的主旋律。而近两年来悄然崛起的共享资源已构成了共享时代的美好蓝图。瞧，共享时代已融入社会！

共享时代的出现，使我们能锻炼身体，加强身体素质。现在，走进校园。你会发现几乎每隔一、两个星期就有同学因扭伤或骨折而打石膏。导致这一现象的原因是什么呢？是如今青少年缺乏锻炼啊！而现在，出现了共享篮球，你可以随处可见：放学后，同学们成群结队的到指定场地去打篮球。他们抛开繁重的学业，尽情的挥洒汗水，这才是青少年应有的风貌，相信在不久的将来，青少年过多骨折的趋势会有所好转。

共享时代的出现使我们能够低碳生活。现如今，随着私家车的迅速增长。使车尾排放的尾气更加繁多，更严重地污染环境。共享单车的出现使这局势有了挽回的地步。人们只需用手机扫二维码即可骑行。况且，共享单车轻巧方便，比人们开私家车还要节省时间，还与低碳生活相吻合。因此，得到了广大群众的支持，在许多公益宣传中都有它的身影。

人们都说，作为一名学生，最宝贵的财富就是书本。的确，现在你会看到共享书店的出现受到青少年们热烈的欢迎。从书城买书到共享书店，使同学们能够方便地阅读古今中外的文学经典，实现在文学面前人人平等的理念。共享时代的出现，能够提高人们生活的水平质量。

然而，随着共享时代的日益壮大，也出现了许多的不好社会风气。

你可以在摄像头中看到不少人实行偷窃行为，使共享单车的数量越来越少。当青少年们把篮球投到场外时，也无人捡起。有些人在骑单车时不加以爱惜，经常使螺丝松到，使陆陆续续的骑行者造成不便。甚至你可以看到在小区的地下车库中也会出现共享单车、篮球等资源物品。

悄然间，共享时代已融入社会。我们应树立起自己良好的道德风范，去遵守这个时代的准则，去捍卫这个时代的延续！

杨殿清

今天天气晴朗，阳光明媚，我们二年七班全体可爱的同学们，一起来到了万达三楼的阿尔卑斯做披萨。

我的心情既开心又兴奋。我们先是带上了大厨的帽子，然后穿上了大厨的衣服，精神抖擞！我们在披萨饼上面撒上香浓的芝士。丰富的馅料，想起来就让人心怀甜蜜，最后一步骤摆上了我最爱的水果。我摆出的是花朵型。象征着我们的同学们像花朵一样，迎着太阳盛开。我也觉得我们的刘老师像太阳一样照耀着我们全体同学。

我们自己动手做的披萨，从烤炉里出来时，同学们都欢呼雀跃起来。我带回去给我的爸爸妈妈一起分享了。这次是最有趣的社会实践活动。

在一个物质膨胀的世界里，政府又加紧对经济的刺激以及弘扬一些财富的观念，重商主义横行。人的动物本能被充分激发，人比动物更懂得及时行乐，享乐成了人生的一种最大追求。富人炫富，穷人羡富，整个社会呈现的是一派金钱至上的风气。

而赢家通吃的市场法则又使得富人越富，穷人越穷。这时“马太效应”又来起作用了，富人可以代代受富，穷人永难翻身。于是穷人干脆破罐子破摔，要么踏入极端。这实在是一种悲哀，要命的是，悲哀会一直悲哀！

整个社会都沉浸在这种表象里，没有了真正产生温暖的爱，没有了崇高的信仰，人们的心目中也没有圣人的形象，伟大的思想家再也难产生了，哲学进入了衰落期。当一个社会哲学开始衰落，那是极度危险的，社会实在看不出是怎样的美好。

《社会是不是可以更趋近美好》

人是一种不断需求的动物，而且需求的层次随着前一个层次的一定满足逐步上升。从最基本的生理需求到最高级的人生自我实现，甚至到超越形自我实现，也就是直到实现美好的人生，甚至更美好的人生，这是需要一定条件的，并且这些条件必须充足。社会条件将起到决定性的作用。现在的社会让人通过付出一些劳动来维持基本上的生存，这肯定不是问题了。一些发达的国家能够让一定的人实现更多层次的需求。现在最关键的的问题是：一个社会里的成员能不能产生自我实现的意识，自我的实现有没有必要，到底能不能达到自我实现。

人的自我实现是最具有创造性价值的，它是有别于低级动物而作为人的价值体现，是人生最大意义的体现，它不仅于个人甚至于他人于人类都是有益的，它不仅利己还带有利他性、利社会性。一个美好的社会会促成更多的人产生自我的实现。

如果一个社会里大量的成员大量的时间和精力都放在了为基本之生存上面，再没有更多的时间和精力去忙活其他的了，真正感兴趣的事情也只是曾经想想罢了，那这些人还能够自我实现吗？真正自我实现的都是做自己感兴趣的事。多数的工作都是让人感到极度缺乏趣味的，时间长了，还会厌倦，但是又不得不做，因为要维持生计，人生更多的是不愉快。但是不愉快的人生就感觉有所缺失，很不值得，于是就需要填补缺失，寻求乐趣。工作本来无趣，让人厌烦，那么就需要消遣了，工作之余都用在了消遣上，因为消遣确实能带来一些感官上的乐趣。工作解决生计，消遣带来乐趣，久而久之，这种生活方式就习以为常。当这习以为常时，原本所有美好的梦想都没有了，所有的潜能都埋没了，所有很好的兴趣爱好都不存在了，人就只知道为度日而度日、为生活而生活，生命就这样一点一点地消磨了，而又根本不自觉。动物的本性是什么呢，就是为生活而生活，人除了和动物形态有所不同，其它又有什么区别呢？作为人的人生自我价值谈何体现呢？

现在的工业制度一方面提高了生产改观了人的物质生活，一方面又促成了人的机械主义，使人就知道这个事情今天是这样做明天还是这样做，今天做着这个事情明天还做着这个事情，不断地重复，使人感到索然无味。人也懒得去想以后的事情了，尽情地享受消遣的乐趣，过好当下。过好当下这种消极的人生观成了一种普遍的现象弥漫着社会。这实在是一种可悲可怕的心理和形成的风气。

不正确的价值观也难以促成人生自我的实现。在过分强调经济的社会里，在商业为主的社会里，物质富有成了普遍崇尚的对象，金钱成了普遍追求的目标。攀比的心理使得人永远不会满足，因为总有更好的。人的一生都在为衣服、食物、住房，更好的衣服、食物、住房忙碌着。人们还给这种现象加上一个好听的字眼叫“奔”。其实所奔的是什么呢，无非就是这些物质所带来的感官上的享乐，更好的物质带来的更强烈的享乐。为了不断地满足这些享乐，人们会争先恐后的去想尽赚钱的心思，那些美好的兴趣爱好早已抛到九霄云外了。有人会说等奔到了一定程度就去做自己真正感兴趣的事、就去做一些更有意义的事。可一定程度是什么程度呢，就算到了这个程度又能够真的满足吗？

当大多数人都一生都在致力于基本生存时，当人对衣服、食物、房子等等这些物质的追求占据一生当中主导部分时，当美好的人生都难以实现时……这时，社会真的算美好吗？如果这些状态一直持续下去，社会该不该乐观呢？为生活而生活，为享乐而生存，作为人的性质不能充分体现，人性光辉的一面难以焕发，社会是不是存在着大量的浪费？社会能不能够更趋近美好？

小编ps：亲爱的作者，我们不赞成同学们撰写此类文章，希望多撰写积极向上，正能量的文章。

近几年来，改革新风吹遍了整个神州大地，也吹到了我们榆次城。一座座高楼大厦拔地而起，街上的车辆也与日俱增，一派欣欣向荣的景象。而在这悄然间变化的同时，人们的精神面貌也有了显著的提高。

一天早晨，寒风凛冽，而我却等着自行车匆匆往学校赶去。小鸟躲在树枝的后面，还是瑟瑟的发抖，不停鸣叫着。柳条无力地摆动着，有时一阵风吹来，几片叶子飞舞折磨下，我赶紧把脖子缩进衣领，才获得了仅有的一丝温暖。

这时，我正好路过一家豆浆店，见店里有热腾腾的豆浆，不容多想，停下车子，被吸引了过去。店主是一位老婆婆，看上去已经年过花甲了。眼窝深陷，额头上布满了皱纹。这几天生意并不是太好，更是给老奶奶增添了几分忧愁。我刚向老奶奶要豆浆，一位中年男子，紧接着映入我的眼帘。他二话不说，抽出一把椅子，一阵“吱吱吱”的声音响起。紧接着，他掏出一张皱巴巴的十元钱纸币，“啪”的摔在桌子上。粗声大气的说：“老太婆，给我端一碗豆浆过来！”周围喝豆浆的顾客，纷纷向他投去厌恶的目光，他却丝毫都不在意。

在看那位老奶奶，嘴角挂着一丝淡淡的微笑。她拿出杯子，盛了半杯豆浆，小心翼翼的端给那位中年男子。也许是老奶奶手滑，还是那位叔叔没有接稳，杯子重重的摔在了地上，豆浆洒了一地。旁边的一位阿姨的裙子上还溅了几滴，她气不打一出来。指责那位中年男子不小心。中年男子一听，更是火冒三丈！他又指责老奶奶没有端好豆浆。他们两人的矛头直指向那位店主，豆浆店内充满了火药味。

老奶奶没有说什么，默默地拾起杯子，洗干净，又重新接了一杯，递给叔叔。我清楚的看到奶奶脸上的微笑。这是对他们的安慰，同时也包含了奶奶的无奈。他们愣住了，叔叔端着豆浆，低着头对奶奶说：“对不起。”而那位阿姨觉得没了面子，拿起包走了。桌子上还留着一杯没喝的豆浆。

再一看表，呀！快迟到了！我和老奶奶道别后，继续蹬着自行车赶往学校。只是一路上，不再寒冷。

2019年11月8日，立冬日，阳光明媚。北京市朝阳区芳草地国际学校日坛校区全体五、六年级师生到大兴区呀路古热带植物园内进行了一次令人难忘的社会实践活动。全体同学身着绿色运动校服，给深秋的北京带来一抹灿烂生机。

早上八点，全体同学坐班车准时出发。路途中，各车在老师们的管理下能自觉安静乘车，不乱说乱动。怀着激动期待的心情，上午九点左右，我们终于到达了位于大兴区的呀路古热带植物园。在大门口拍了集体照之后，由园内专业的导游哥哥们给我们带路和讲解中，开始了以班级为小组的游览观赏。六（2）班跟着讲解员先去了染布坊做DIY手工，同学们锻炼了动手能力的同时还拿到了自己的劳动成果--扎染的手绢，成品都各有特色。

接着，我们一同去了热带雨林恐龙馆参观，里面有很多我们从没有见过的热带植物。然后，我们前往了鳄鱼池，里面的鳄鱼笼子上都标有注意安全的贴心标语，鳄鱼看起来面无表情，显得十分冷酷，想象它们应该是凶猛。接下来是看动物表演，里面的小动物演员们有山羊‘喜洋洋’，小猴子，还有狗狗‘豆豆。他们’十分聪明，听话，训练员只要做一个手势他们就明白了，每个动物的动作都做的很标准，台下掌声不断。

孔雀馆参观孔雀，与以往不同的是，在普通动物园内我们只能远远的看，而在这里我们所有同学有机会近距离接触了孔雀，分清雌雄孔雀的区别。

时间过得很快，一转眼就该吃午饭了，同学们分组吃自己带来的午餐，大家不喧闹，可以做到用餐地不留一件垃圾。

午饭后，我们去看了具有民族特色的真人舞蹈表演，穿着多种少数民族服饰的舞蹈演员们一个个面带微笑，热情舞蹈，让我们感受到不同民族的舞蹈风格，服装美，舞蹈美，演员美，想到我们的祖国是一个拥有有五十六个民族的和谐大家庭，我们心里更美。

园中还有多个园区，我们都一一参观。时间过得真快，到了该返校的时间，全体师生按照约定好的时间依次回到校车位置坐车返回。返程途中同学们都沉浸在呀路古的园区美景和丰富活动的回味中。

本次秋游圆满成功，全体同学纪律表现良好，能做到在园内不喧哗打闹，不乱扔垃圾，按秩序认真学习参观，本次活动很有教育意义，让我们涨了见识，增长了很多动植物知识。感谢学校用心为我们安排这次秋游，感谢老师辛苦带我们参观游览！

清早，雾还没有散去，给整个山城蒙上了一层若隐若现的白纱。一辆大巴运载着四十六个小孩和一片欢声笑语从美丽的天台岗小学驶向神秘的大足石刻。

经过两个半小时的车程，我们来到了目的地。老师让我们穿上了古色古香的汉服，女生的汉服是蓝色的裙子和腰带，男生的是长袍，穿上后走在一座桥上，前边是白色的一片，女生都略微拉起裙摆，男生也一概往日的大摇大摆，变得规规矩矩起来，好像真的穿越回了汉朝。

拜完先人孔子后我们又进行了中国的传统文化—茶艺体验，吃完中午饭，我们就向今天的压轴—大足石刻出发了。

下午，阳光明媚我们在老师的带领下来到了大足石刻，那里的一幅幅鲜明的精湛雕刻，不仅是祖先劳动的成果，更是教我们如何做人。我们在大足石刻还看见品德书上的那一副石雕的照片了，是一个男人，左右两边的扁担上各背着父母两人出去化缘，一天下来，只讨到三个饼，他给了父母两人各三个饼，还有一个饼他没有吃，他留着准备等父母饿了再给他们，这一情景被天上的神仙看到了，于是就帮助了他。

大足石刻中我最喜欢的就是千手观音了，千手观音金碧辉煌，并且十分华丽，一共有一千零八只手，可他在修复前却破烂不堪。她的每只手上都有一只眼睛，每一只手几乎都有一个兵器，为了造福人们。

随后我们又参观了博物馆，觉得这是多么伟大的创举，在那个年代是多么的不可思议，所以，我们要保护好这些文物，让我们的子子孙孙都能欣赏。

今天又剖检鸡了，感觉自己已经可以自己剖检了，呵呵，虽然有些方面还是不是很到位。王师兄确实很强，剖检过程中我们不懂得几乎任何问题他都可以解答，而且还会跟我们讲解一些关于那只鸡所患病的发展史、流行趋势什么的，很透彻，这是太有才了。他说我们还小，这些东西慢慢就知道了，有道理，但我觉得要是不自己主动去学的话就永远都不会知道的。师兄跟我讲要真想学东西，就不能懒，例如今天在动物医院看到一个病例，晚上回宿舍就可以上网搜索一些相关的论文自己去看，了解这种疾病的方方面面的知识，加深印象，并且只有这样才能真正的把知识变成自己的。只是抄抄病例什么的是什么都学不到的。太有道理了感觉!我会尽力这样学的!

焦老师又跟我们讲要动手，要自己去观察。还说农村发展空间更大，更能施展我们的才华，可我不想回去，以后再说吧，现在多学点东西，以后也多个出路。焦老师说他一直在为农民服务，33年了。我想可能是从小受的教育的影响吧，考上大学，走出农田，就不用太累了，所以大部分农村出来的孩子都不会回去，理智的说，这应该是不对的，但也可以理解。毕竟父母在农村太辛苦了，不想让我们再受苦，可怜天下父母心!

病例没记全：

品种：草鸡年龄：1年 饲养数：400只

病史及流行病学检查：

临床检查、病理剖检：

2012年7月27号 星期二

今天有鹅了，呵呵，小鹅，我学着剖检了一只，还可以，呵呵。下面是病例：

品种：灰、白鹅 年龄：35—40天 饲养数：灰200 白__ 死亡数：灰20，白200

病史及流行病学检查：

有呼吸道症状，大便拉稀，瘫痪，已用鹅泄清、强力霉素等，但未见效。尚未注射禽流感疫苗和鹅副粘病毒苗。

临床检查、病理剖检：

肝脏尿酸盐沉着气囊浑浊出血肺有淡黄色纤维素渗出

诊断：痛风 药物：鹅泄清

注：鹅泄清实为小鹅瘟抗体;

痛风分为内脏型、关节型、混合型，本例为内脏型。

痛风(英语：gout，学名：metabolic

arthritis)又称“高尿酸血症”，是一种因嘌呤(一译“普林”)代谢障碍，使尿酸累积而引起的疾病，属于关节炎的一种，又称代谢性关节炎。痛风的定义是人体内有一种叫作嘌呤的物质的新陈代谢发生了紊乱，尿酸(嘌呤的氧化代谢产物)的合成增加或排出减少，造成高尿酸血症，当血尿酸浓度过高时，尿酸即以钠盐的形式沉积在关节、软组织、软骨和肾脏中，引起组织的异物炎性反应，就叫痛风。

两种类型的痛风发病率、临床表现有较大的差异。生产中多以内脏型痛风为主,关节型痛风较少见。内脏型痛风剖检变化：内脏浆膜如心包膜、胸膜、腹膜、肝、脾、胃等器官表面覆盖一层白色、石灰样的尿酸盐沉淀物,肾肿大,色苍白,表面呈雪花样花纹,肾实

质中也可见到。关节型痛风剖检变化：切开患病关节腔内有膏状白色粘稠液体流出,关节周围软组织以至整个腿部肌肉组织中,都可见到白色尿酸盐沉着,因尿酸盐结晶有刺激性,常可引起关节面溃疡及关节囊坏死。

个人都应该要有社会公德心，这是我们生活在这个社会上自我约束的一个重要标准。如果一个人没有了社会公德心，那么他对于这个社会有什么意义呢？

结束了一天的课程，我高兴地坐上了回家的公交车，准备好好休息休息。但是，公交车在离家不远的地方停下了，看来是堵车了。长长的车流汇成了一条长河，无论是前面，还是后面，都望不了尽头。喇叭声、叫骂声、抱怨声此起彼伏，让疲惫的我更是烦心。于是，我为了了解堵车的真相，也为了节省时间，我毅然下了车，向家的方向走去……

在家旁的三叉路口，我看到了这样的一幕：一辆银灰色的越野车停在路边，司机可能去路边的商店去买东西去了。而众多的车流，就被这辆小车给塞住了，原本的两车道变成了一车道，而此时正好是下班的高峰期。怪不得会堵车。

我不禁愤怒了起来，因为就在马路前不远的对面，就有一块可以停车的小空地。为了自己买东西的方便，就不顾别人了吗？这又是一个社会公德的缺失。

我还不曾忘记我在品德书上看到的：一名16岁的少年高某，仅仅是因为无聊，就到镇中学放高音喇叭干扰教学，又开着拖拉机进学校横冲直撞，还在路上拦截学生侮辱打骂。当老师出面劝阻时，他竟然还说：“我大错不犯，小错不断，气死别人，不被法办！”……

我也不曾忘记我曾亲眼看见过的：一个时髦青年随手扔掉了一个可乐瓶，可乐洒得地上到处都是。一位老太太差点因此而摔倒……

我更不曾忘记我曾亲耳听见过的：一名公交司机仅仅因为前面有车掉头，阻碍了公交车的行驶，就破口大骂：“搞快点滚吧！”……

或许我并没有那个资格去评说社会公德，因为人无完人，或许在什么时候我可能也会犯错。但是我们最基本的素质绝对不能改变，我们应该要意识到的是，社会公德在沦丧，我们需要把它找回来，刻不容缓。

今年暑假，外婆带我到张家界旅游，其中导游给我们讲了两个中华好品德的故事，这两个故事震撼了我幼小的心灵，下面就和大家分享这两个故事。

第一个故事是这样的。一个女大学生，毕业后找了个从事冷藏的工作，她每天下班都会干一件事，就是向小区的保安说声：“你辛苦了”，或者递给他一个微笑，所以保安记住了她。有一天临近下班的时候单位来了一批货，于是她立即进冷库进行摆放，冷库的门卫没有注意到她在里面加班，下班的时候把她锁在了里面。到了晚上，小区保安见女孩始终没有下班，便到女孩单位寻找，最后在冷库里找到了女孩，女孩已经快冻僵了，再晚点就冻死了。

上面这个故事告诉我们，只有尊重别人、关心别人，才能得到别人的关心和帮助，有时候甚至能救你一命。下面这个故事是导游亲身经历的一件事。

一次，他带的旅游团中有一个残疾人，游玩到袁家界山顶，下山有两条路线，一个是大约两小时徒步走下山；另一条线路是乘“百龙电梯”下山。残疾人乘“百龙电梯”下山可以优惠，最后这个残疾人还是徒步走下了山，导游认为这个残疾人太吝啬了，腿脚不便，这点钱都不肯花，残疾人通过眼神看出了导游的意思。后来这个残疾人告诉导游，他之所以不做“电梯”下山，是因为他们家不富裕，他和侄子一起生活，他想省点钱给侄子多买点吃的。

读完这两个故事，你有没有被打动，心灵有没有被震撼。是啊，尊重别人、关心别人是基本的处世素质，可是现实中有几人做到了呢？我们乱丢垃圾—不尊重环卫工人，我们踩踏花草—不尊重辛勤的园丁，还有很多很多这样的现象。同学们，让我们从小学会尊重别人、关心别人，尊重哪些为我们默默奉献的人们吧！让我们从小践行“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法制，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出我们这代人应有的贡献。

[道德的社会价值作文

甲：是这样的。学生自改作文的心理过程的确是极其复杂的。所以，我们认为：学生要能自改作文，必须具备智力和非智力的两个方面的条件：

一个方面：要有自我批评的精神，自我监督的需要，要有高度的责任感，要有一丝不苟，精益求精的态度。

乙：也就是说，要有自改的动机，自改的意识，想改，乐于改，对吗？

甲：对！另一个方面，要有修改的能力，要有相应的心智品质。这就是说，学生只是想改，乐于改还不行，还要能改，会改，善于改。

乙：看来，刚才那位小作者，这两方面的条件都还比较好。你看，他作文写好后，不但主动地读读、查查，找出了文章的不足，而且自觉地联想到鲁迅、陈毅反复修改诗文的典范，产生了强烈的“改”的愿望：“我一定要写好爸爸。”“我一定要改好这篇作文。”修改以后，他还是不满足，觉得不太像爸爸。于是，又认真回忆，再去观察，进行第二次、第三次修改。这种自我批评的精神，认真的态度和强烈的自改意识是值得推崇的。

另一方面，他能一次次找到不足，并能逐步改好，正是因为他已具有一定的修改能力了。

一个小学生能具备这样较强的自改意识和能力，确实是令人欣喜的。这样的意识和能力是怎样逐步形成的呢？老师们都很关心，袁老师，下一次我们谈谈这个问题吧。

甲：好！下次我们就谈谈“学生自改意识和能力的发展”。

在这个世界上，良知才是我们最大的财富。

良知能让我们辨别是非。一件事，能不能做？该不该做？当我们扪心自问，良知便能告诉我们答案。西安音乐学院学生药家鑫，驾车撞人后非但不救人，反而用刀将人刺死，并逃逸。他漠视法律，漠视生命，最终也必须为自己的无知付出代价。是什么造成了这样的悲剧？这是因为他没有良知。

良知还能指引我们走向正确的方向。它如同沙漠中的指南针，黑夜里的北极星，按它的指示前进，就不会走上歧途。然而，有多少人将它视之如尘粒，弃之如草芥？唐朝的杨国忠，明朝的严嵩，清朝的和珅，这些耳熟能详的事例为什么不能带给人以警醒呢？为什么还有那么多人拉帮结派，仅是为了那所谓的金钱与权势呢？这同样是因为没有良知。

当然，不可否认，这个世界上仍有一些良知未被世俗所玷污，始终摆在心中最重要位置的人。他们让我们看到了社会的希望，只要这些人还在，良知就会不断地感染身边每一个人，让大家变得睿智，高尚。而我们，就应该尽全力成为这些人中的一员，让良知来守护自己的心灵，让自己生活得更有意义。

相信，当每个人心中都拥有那颗炽热的良知之心时，生活定能更加幸福美好。

亲爱的同学们：

大家早上好!

每年的6月，学校都是收获的季节。校园里洋溢着幸福和喜悦，也充满了感动和不舍。今天，我们齐聚在这里，举行隆重的毕业典礼，为你们——2017届4319名同学在中央财经大学的学习生活画上一个圆满的句号，为你们新的征程扬帆助力。

首先，我代表学校和全体师生员工，对你们顺利完成学业表示热烈的祝贺!向给你们传授知识，指导你们学业，勤勉奉献的老师们和同志们致以崇高的敬意!向关心你们成长、支持学校发展的家长亲友和各界朋友表示衷心的感谢!

同学们，在学校的几年间，你们尊敬师长，遵守纪律，勤奋努力，好学上进，在求学问道，探求新知的过程中奠定了宽厚扎实的理论基础，掌握了系统完整的专业知识，培养了良好的综合素质，具有了宽阔的视野和胸怀，收获了自己的成长，也让校园充满了浓郁的学术氛围和生机活力。你们积极参加社会实践，在国际国内各类竞赛中揽桂夺冠，在“一带一路”高峰论坛等活动中展现了“最美中财志愿者”的风采，为学校赢得了荣誉。你们热心公益，在城镇山村与空巢老人话家常，教农民工子弟学习语数英，用年轻的心去感受社会经济发展的每一点进步和不足，用踏踏实实的付出和奉献积淀起自身的家国情怀。你们的表现让“中财故事”丰富多彩。同学之间，师生之间的深情厚谊，让学校更是温情有加。这一切，都让我感到无比的欣慰。

在你们成长进步的同时，学校也在不断的进步，整体实力越来越强，办学条件也越来越好。我们有了现代化的图书馆，我们的学生宿舍也装上了空调。但总体来说，学校给同学们提供的条件离大家的期望还有不小的差距，是同学们的努力和理解促使着学校和你们一同进步，谢谢你们!

同学们，你们毕业了，将开始人生下一阶段的行程，在这个特别的时刻，我有些话想与大家共勉。

一是主动适应迅速变化的新时代，努力成为经济社会向好变化的实践者和引领者。

当代社会，几乎所有事物都在以惊人的速度变化着。变化随时随地在发生，特别是以人工智能和互联网为代表的科技创新的日新月异，使变化呈现出加速的态势。这种变化总体是向好的。但也伴随着一些扭曲和逆转，冲击着我们的经济社会结构和生活状态，影响着我们对现实世界的感知和价值判断。变化加快了时间节奏，压缩了空间范围。不少人在这种变化中感到迷失和困惑，也有人产生了心态失衡，甚或逼近崩溃。实际上，不论是“浮躁现象的蔓延”，还是“人性中虚伪、贪婪弱点的滋长”，不论是“贫富差距的拉大”，还是“公序良知的弱化”，都会是社会巨变中一段特有的短期现象，是经济社会向好变化中的一种成本。许多人的不适，正是社会良知存在的反映。我们千万不能随着不好的变化推波助澜，而要坚定地成为经济社会向好变化的实践者和引领者。其实，只要你静下心来，不难发现，在万千变化中更有一些永远不会变。比如对真理的追求、对真善美的向往、对内心平安的希冀都没有变。那些亘古不变的古训和人生哲理仍然浸润在绝大多数善良人的心中。

“世界变幻莫测”“季节摇曳多姿”，能够让你把纷扰看得清清楚楚、明明白白、真真切切的慧眼，就是你的理智、你的是非观、你的文明程度、你的定力和坚守。凡事皆须务本，本立而道生。对基本事实的认知，对基本规律的尊重，对基本原则的遵守，对国家的热爱，对人民的忠诚，对责任的担当，这都是应该牢记的。

二是把个人事业的发展与国家强盛和人类文明进步统一起来。

在大学的几年中，我们一直在强调，你们是同龄人中最优秀的一个群体，你们又毕业于最优秀的大学之一，毕业后不论从事何种职业，不论在什么岗位上，都应该做出与你的聪明和所受的教育相匹配的贡献。这里的关键是要把个人的事业发展与国家的兴旺发达和人类的文明进步统一起来。

做出一番事业，就要付出艰苦的努力，不要仅记着修齐治平，更有格致诚正。在此基础上，要有创造的意识、创新的精神和创业的勇气。事业的成功属于走在正确道路上的创造者和开拓者，属于踏踏实实做人、做事的实践者。创造力是最珍贵的财富。创造力的关键在于用活知识，在于有良好的思维方式和正确的方法。创造力不但体现在发明上，还体现在工匠精神中，做人踏踏实实，做事精益求精，是事业有成的基本功。

三是管控好自己的身体，调试好自己的心情。

你们这个年龄段是身体最强壮的时期，提醒这个问题是由于毕业后可能面临职场的竞争和来自社会各方面的压力，并且这种压力可能比以往任何时候都要大。我们大多数人天生都有竞争心和赢得竞争的期盼。工作要努力，责任要担当，事业要成功，但要时刻提醒自己，身体健康是前提。不无聊的攀比，不无谓的竞争，做自己能够做到的事，保持锻炼的习惯，注意劳逸结合。既要为国家发展而担负起我们的责任，照顾好自己和家庭也是我们的责任。

管控好自己的身体是一种能力，调试好自己的心情是一种更重要的能力。这需要有良好的思维方式、宽容的心态、宽广的胸怀;需要有对他人的尊重，对发生事实的充分理解。不要只想着走捷径，不要怕走弯路，没有任何努力是白费，没有任何道路是白走。不管顺境逆境，都看成自己难得的经历，不管成败、挫折，都是自己的人生财富。你做到了，成功自然就达成了。

亲爱的同学们，每年的6月，学校都会举办一场毕业典礼，师生亲友欢聚一堂，共同见证同学们毕业的难忘时刻，共同分享同学们毕业的喜悦。对于学校，今年的毕业典礼只是其中之一，而对于你们，则是弥足珍贵的唯一。因此，虽然年复一年，学校每次都是精心准备。一年一年的毕业场景汇成一幅幅美丽的画卷，凝聚成学校的文化与历史。过几天，你们将从这里启程，开始新的人生。希望大家以愉悦的身心迎接未来的挑战，成为推动经济社会向前向上发展的中坚力量。未来不管你们走到哪里，身在何处，学校永远是你们的精神家园，欢迎大家常回家看看。

最后，祝愿同学们事业顺达，前程似锦，幸福安康!

谢谢大家!

自尊即自我尊重而已，指既不向别人卑躬屈膝也不允许别人歧视、侮辱，但并不代表他人在现实中对相应主体的敬重。自尊具体表现为两个方面：

1、自我尊重和自我爱护（自我抱负）。

2、期望要求他人，集体和社会给予自己相应的敬重。

真正受人欢迎、受人拥戴的人是用不着自尊的，因为这种状况下再“自尊”反倒是矫情了，反倒会遭人轻视了，所以“粉丝”众多的人在相应时间与状况下为了对得起“粉丝”，往往表现为谦逊的、不骄傲的、甚至是“自卑”的。（这也表现出自我抱负与社会尊重的反比关系）

健康的自尊只是具有自我认可的意思，不健康的自尊则具有“强迫”人认可的意思。当然只有自我认可才能被人认可，这是最重要的，这也就是“吉鸿昌在美国挂牌示众自己是中国人”、“朱自清宁死不领美国救济粮”等所作所为的意义所在，进而也会使人奋发图强。

由于自卑或说纯粹的自我认可造成的自尊对他人的“强迫”性质，这也使得“过于”自尊的人难免会对他人或产生嫉妒心理、或产生虚荣、或产生自暴自弃、或产生报复心理。说到底，这种缺乏外界尊重基础的自尊不过是“自卑”的结果，是他人或说社会在现实中没能给予其相应地位的结果，即内心逾是“自卑”则外在表现逾是“自尊”，这在心理学将之称之为隐性自尊（“自卑”）与显性自尊（“自尊”）的关系。但是，具有健康自尊心理的人要耐得着孤独，自卑、嫉妒、虚荣都是你前进路途中的敌人，只有战胜了自己才能战胜世界。

总之，健康的自尊除了自我认可结果外，更是社会尊重的结果，但社会尊重又是自尊源源不断的“食粮”，否则所谓自尊必然是难以持续长久的。