社会奖学金有什么条件【合集20篇】

打开历史的长卷，我们看到了“精忠报国”的岳飞，看到了“振兴中华”的孙中山，看到了“爱国赤诚心”的张学良，看到了“鞠躬尽瘁，死而后已”的周恩来;再翻开爱国运动的历史，明天是“一二?九”学生爱国运动周年纪念日。1935年12月9日，北平学生在中国共产党领导下发动了抗日救亡运动。这次学生运动掀起了全国规模抗日救亡群众斗争，推动了抗日民族统一战线的建立，使中国革命走向新的高潮。

正如同学所看到的，中日两国，一衣带水，历曾有过亲密交往的佳话，惊涛骇浪中，遣唐使的执著奔波，鉴真东渡的千辛万苦，增进了中日人民的友谊;而近代，留给我们的是极为惨痛的一页，甲午战争、“二十一条”、山东问题、“济南惨案”，到现代，小泉参拜靖国神社事件，更不用说那惨绝人寰的八年抗战，多少血泪和仇恨凝聚与我们心中，感恩不在，和平不在，友谊不在;21世纪的今天，我们渴望和平与发展，我们也希望日本也同样肩负起这一责任，用一颗感恩的心去对待国际问题，不要让悲剧重演。

北宋范仲淹曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”明清思想家顾炎宗也道：“天下兴亡，匹夫有责。”一个对国家、社会有责任心的人，才会用一颗感恩的心去面对一切，他的人生也因此而精彩。听过《满江红》的同学都能感受到抗金名将岳飞撕杀沙场、气壮山河的英勇气概和精忠报国的崇高责任。相信每个同学的心灵深处都充溢着沉甸甸的责任感。

感恩无处不在，作为学生，要学会做人，学会学习，学会健体，学会审美，还要学会感恩。对自己感恩，对同学感恩，对父母感恩，对老师感恩，对学校感恩，对社会感恩，以致对国家感恩!中华民族是敢于负责和感恩的民族。“国耻未雪，何由成名”这是爱国之责;“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，这是奉献之责;“谁言寸草心，报得三春晖”，这是感恩之责;责任心与感恩心是密不可分的，感恩有赖与责任的依托，很难想象，一个没有责任心的人会有很强的感恩之心!

感恩是人生的美德，当你外在的一切一文不值，一颗感恩的心会让你觉得生活并不那么坏，当别人在最痛苦的时候给予恩惠，说不定受帮助的人会用一生的时间来感激报答你，其实感恩很简单，用一颗感恩的心对待所有的一切;其实感恩很简单，一句真挚的谢谢，一缕阳光的笑容甚过宽阔的蓝天!

人生难得几回搏!现在不搏更待何时!现在是我们学习的大好时机，“莫等闲白了少年头，空悲切”，让我们责任在心中，感恩在心中，对得起自己，对得起父母，对得起老师!

同学们，我们是祖国的骄子，是新时代的主人。让我们用一颗感恩的心以实际行动报效我们伟大母亲——中国!

以《话说一掷千金》为例：“有了钱怎么花，似乎是个人的事。但是，如果我们把目光从灯红酒绿的豪门夜宴移到农舍窑洞，警惕拜金主义的话题会变得更加沉重。改革开放给我们国家到来了前所未有的大变化，但现在还远非黄金满地。我国人均GDP还不到4500美元，在全世界人均国民生产总值的排行榜上，我们的座次仅仅是几十位，光是在我国的中西部地区，就有许多农民仍在为温饱问题发愁。如果把一掷千金的做法放在精神文明建设和我国刚解决温饱问题这个大背景下加以考察，就会发现，这种奢侈之风在污染着社会环境，损害着社会主义人际关系。”

“我的钱该怎么花你管不着”，这一观点看起来很是合理，但是将其放在我国基本国情的大背景下，这种做法的错误性本质就凸显了出来。因为任何现象都是在一定的背景下产生的，因此我们在论及这一现象时。若能揭示现象产生的社会背景，本质就会凸显出来，进而使说理走向深刻。

尊老爱幼是中华民族传统美德，我们中学生应该在日常生活中养成良好行为习惯，我特地和朋友去参加了关爱老人的活动，去感受一下关怀老人的活动。

我们刚跨进敬老院，这里很平静，没有城市中的喧嚣吵闹，在和煦的阳光下，老人们三三两两的坐在阳光底下，安安静静的，安静地让我连呼吸都小心翼翼，偶尔头上飞过的麻雀啊，燕子啊，叽叽喳喳的像在故意捣乱，但是老人们从不抬头，只是默默地低着头，像在思索着什么。

他们看到我们的到来，脸上洋溢着幸福的笑容，像是那种许久不见自己的亲人般。我们也对他们笑笑说，爷爷奶奶们，你们好，就这样，我们都互相认识了。

之后，我们帮老人打扫房间，跟他们聊天，听他们讲老一辈的故事，我们就唱歌给他们听，这一切的一切都那么美好，在那一刻我们所有人都将烦恼抛之脑后，其中有位老爷爷，他已经85高龄了，他一头银白色头发，岁月的沧桑爬满了他的脸上，脖子上，手背上，他拄着拐杖向我们慢慢的走来，手上提了一袋子水果，对我们说；“孩子们，来吃点水果”，心中很感动，这么大岁数了，还跑出去给我们买水果吃。

到了晚上7点多了，我们该回家了，那时的阳光还是那么强烈，挂在天边，那一抹余晖是如此的漂亮，像是在不舍我们的离去，我们对老人们挥挥手，他们把我们送出门，说：“再见，谢谢你们陪我们”那时候的我们心里很温暖，从那一刻开始我明白一个道理，世界上真心很容易得到，只要你对别人用心，真心相待，别人也会真心对你，并没有那么复杂，用物质去得到别人的真心，而是用心，用心对待他人，总会得到自己想要的快乐和幸福。

爱，是谱写人生的重要乐章，爱，是我们共同的语言！世界上多一分爱，就会多一份温暖，这次社会实践让我学会如何真心相待，去关爱身边的人。

信任在我中华大地上蔓延流淌了数千年，而如今我们之间的信任呢？因为小偷的出现，我们从“夜不闭户路不拾遗”到进门随手锁紧大门的“好习惯”。因为“碰瓷”的出现，我们从“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，到了目视老人摔倒，不敢伸出援手，目视“小悦悦”惨剧的发生十八名路人视而不见、漠然离去。因为我们没有了信任，所以我们畏惧了。而郑州纬五路的卖馒头的大娘却用行动在向我们宣告什么是信任。一个装馒头的泡沫箱，一个装钱的小盒子，她就回家吃饭了。她卖馒头上从来不守摊儿，“摊主回家吃饭，买馒头请把钱放到箱子里”这个小标牌倔强的宣告着主人对顾客的信任。

“建设节约型社会！”做节约的好少年！”这光喊个响亮的口号可不行，得真正做到，那才是节约好少年呢！

说起节约，看起来，想起来简单，做起来，那可真不容易。为什么这么说呢？你瞧，现在的社会，发展迅速，自然好吃，好穿，好玩的东西也是百种万种，让你看着都眼馋！哪里还想到节约啊！有好出的，尽情地吃；好玩的全都玩个遍，不管价格昂贵问题；女孩子见到漂亮、时尚的衣服。那就更不用说啦！见一件买一件，一天换一套，想节约都节约不了。哎！在原来，不用宣传，人们都自觉节约，谁愿意浪费啊！现在可真是大大的不同，人们都过着奢侈的生活。

上面的话可能说得有些厉害，但我指的是那些浪费的人，我相信，社会上还是有节约人的！

青少年是地球上绚丽多姿的花儿，更应该做到勤俭节约，不让地球母亲背着沉重的负担。

我家邻居刘智楠，就是一位典型的节约好少年！让我们一起来看一看她是怎样节约的吧！

刘智楠是小学六年级的少先队员，平日里，他的穿着打扮十分简朴，不在穿着打扮上注重太多，妈妈爸爸给她买什么衣服，他就穿什么。班里有许多男生上一追星族，把爸爸妈妈给买学习用品的零用钱，大把大把地掏出来，买一些明星贴画、挂件等小玩艺。而刘智楠从来不买，来看都不看一眼，他只当买这些东西就是浪费的表现。刘智楠更不受其他的同学影响，始终做节约的人。一次，他的好朋友许鹏给他介绍了一种刺激、好玩的游戏卡，他想让刘智楠和他一起去买，并给他几张卡。刘智楠一听，连忙摆手拒绝了，任许鹏怎么劝说，刘智楠还是不愿意浪费一分钱在这些无聊的东西上。许鹏只好另找他人了。刘智楠不仅品德好，在班上的成绩一直名列前茅。有一回数学单元考试，他考了全班第一名，他老爸说什么也要带他去饱餐一顿肯德基，再给他买几套漂亮衣服。刘智楠怎么也不肯去，和老爸说了浪费的坏处，也告诫老爸以后少抽烟，浪费金钱。刘智楠和老爸说了一大堆道理，最终老爸才决定不再做奢侈的人。事后，老爸给刘智楠买了一本书，做为奖励。刘智楠是一位十分勤俭节约的小男孩，他不仅自己勤俭节约，而且还让自己的老爸也成为了节约的地球人。

如果社会上所有的人都能像刘智楠一样勤俭节约，那世界上还会有浪费的现象出现吗？

为了自己，为了祖国，为了世界，更为了地球，让我们做个节约的好少年吧！

[中学生作文：青少年与节约型社会

今天，我兴高采烈地起了床，做好准备工作，就和同学们一起去往社会实践活动的目的地——大足石刻。

一路上，我一直在听歌，可后面那一群女生则一直在唱歌，到了目的地，他们终于消停了。

我们首先换上汉服，我原以为要把外套脱掉，没想到，直接穿上就行了。换上汉服，我们便前去拜孔子。我们该怎么拜呢？双臂打直，大拇指在手掌中间，手指闭紧，拜三下，完了后，老师就让我们在纸上写一个人字，我写了一个，但过了一会儿，我发现我的人字变胖了，这时，老师就让我们诵读弟子规，读完了，老师就带着我们去博物馆体验茶艺了。

来到大足石刻博物馆的最下面一层，老师给我们分好小组，就让我们入座了。我发现桌上摆着两个杯子，两个提壶，一个过滤器。老师说：“大家看我这边，我姓邓，大家可以叫我邓老师。下面，我就得大家示范一遍泡茶，先舀半勺茶叶放在那个有盖子的提壶，加入开水，将水倒掉，因为我们用的是红茶，红茶有一个味，这一遍就是将味去除，第二遍才正式开始。这一遍也是跟刚才一样，只不过，我们要在另一个提壶上放入过滤器，将经过过滤的茶水倒入杯子里，就可以喝了。”我们看老师做完示范，就自己动手了。我和何苏洋分工进行，不一会儿，我们就沏好了，老师又叫我们喝茶的姿势——左手是一个横着的掌型，右手是一个横着的u字型，端着茶杯，先闻一下茶香，再喝一口，品尝一下，再喝一口，回味甘甜。之后，老师就让我们把茶磨成粉，先给我们示范了一遍，就让我们自己开动了。我和何苏洋你一下，我一下地磨，直到茶都成粉末状。这个沏茶也就几分钟的时间，居然有那么多的学问，那么多的技巧，弄错了一个步骤也不行，我以后做任何事情都要像沏茶一样，小心。

接着，我们拿着画板，来到了大佛湾，一边写生，一边游览。第二个石刻就是地狱的图片，里面有一面镜子，凡是下地狱的人就能从镜子上看到自已一生犯了多少错，另一幅，则是天堂的景象，上面有三个佛祖，一进去，佛祖就会欢迎你，有一个佛祖，看一眼，你的愿望就会实现，只能看一眼，多看几眼，佛祖就会认为你很贪心，也会下地狱。一个个栩栩如生的故事展现在我们的面前。

之后，我们便来到了一个庙里，看到一个千手观音，有许多只手，每只手都握着不同的法宝，老师就要求我们在这里写生，我想了半天也没想出来画啥，最后，我定下来画千手观音，可我刚把脸画好，就叫集合，我只好收拾东西，和同学们一起去参观大足石刻博物馆了。

在博物馆里，我了解到：大佛湾的千手观音是经过三次修理的，外面用的是非常薄的金箔；最早的时刻是从印度发现的，1999年的时候，才有的这个大足石刻。参观完了博物馆，我们意犹未尽回学校了。

这次的社会实践活动，我不仅玩了，也学到了东西——原来茶艺不仅是门艺术，还是我们中国传统文化的代表，还被列入世界非物质文化遗产之一，拜孔子的手势也非常重要，弄错了，就是对孔子的不尊重。这次的活动非常让我非常难忘，也受益匪浅。

冰心老奶奶曾经说过：“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。”

和谐是一首美丽的歌，等着我们去唱响；和谐是一潭清澈见底的湖水，它洗去了人们心灵的丑恶；和谐是一朵洁白无暇的白荷花，出淤泥而不染；和谐是阳光下灿烂的花朵，虽然它散发着令人陶醉的清香，但是并不是可望而不可即的……

和谐——一种美好的东西。往往美好的东西会被人们忽略、抛弃，但是我们需要和谐！需要和谐社会！社会主义和谐社会，已经在一步步，一点点地向我们越靠越近，也许只是一步之遥，但是有人破坏了它！是一群“恶狼”吞噬了“和谐”，使得它离我们远去，“回来吧！不要走！”这是我们来自心灵的呼唤，但是谁又能阻挡住它那急促的脚步，“你们太可怕了，你们需要反省！”

是这群“恶狼”剥夺了我们的美好。“恶狼”醒醒吧！不要再沉迷不悟了，这些损人利己的勾当，虽然使自己渔翁得利，但是别人呢？他们说不上是吃饱喝足，更说不上是锦衣玉食，一日三餐都是问题，他们衣衫褴褛，居住的房屋破损不堪，冬天的时候还要忍受着刺骨的寒风，是“恶狼”夺走了他们的美好生活，这一切都是多么痛苦啊！谁能忍受得了呢？

还有的“恶狼”，不孝顺父母，不遵守承诺，总是出尔反尔、不懂秩序与法律……

“恶狼”一批一批地来，这里的“恶狼”或许就是我们自己。横穿马路、破坏花草树木、随地吐痰……多么丑恶的习惯啊！

和谐的社会能使人心生愉快、安宁、温暖和力量，“和谐”是人们对美好的渴望。我们只要有一个和谐的心态，和谐的生活方式，这个世界终究会成为一个拥有“美好”一词的和谐世界！

[构建社会主义和谐社会作文

有些事物，与道德有关。

最简单的事，例如口香糖的残渣。新加坡根本就不让吃口香糖，这会让环保工人很难清理。一些对环境卫生没有感觉的人，可能会对自己曾经所作所为感到吃惊，例如在班级桌子下贴上泡泡糖残渣的人，似乎他不在意细节，难道他不知道会沾到他人的衣物、影响他人的心情吗?他觉得他在打造非主流桌子吗?他觉得他在制造艺术品吗?也许，他会为布谷鸟的鸣叫而静心聆听，会为路上的牵牛花停下他的脚步，也会因为看到结网的蜘蛛欣喜若狂。但是，和他粘满口香糖的桌子联想在一起，画面可真不谐调。他是一个麻木而懒散的人!他是一个缺失道德意识的人!

我知道有些

“大哥大姐”，四肢发达，但头脑一点也不简单，次次打饭横插直入，如入无人之境，视老师如一木。也许会有人去佩服他们的“机敏聪慧”吧?但他们从小就这样，长大投机取巧、见利望义，把刚学不久的“大道”也忘了，真不知道插个队真是那么重要吗?不能因为先吃了几分钟的饭而影响了你做人的原则。同学们的眼睛是雪亮的，他们虽无语，但对于你们，只会感到一种淡淡的悲哀。你想想你吃了多大的亏?

何谓傻?有人解释为：不精明，不会待人接物，总让自己吃亏，不会取巧。例如，老师们改一本本作业，有批语，点评，讲课前的备课，诵读，这都是可以走“小道”的;同学们之间的交流问题，讨论，解决，本可以不帮助他人，节约时间完成自己的功课，但每个同学之间都是尽心尽力的帮助，可这种“傻”的价值，你觉得轻易就能得到吗?所以说这种“傻”是一种品质，无私的品质，一种自我燃烧、照亮他人的品质。这就是与前面所说的道德的差异。

现在，我不再怒气冲冲寻找口香糖的残渣了。道德自在人心，每个人都会改变的，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。因为我知道，大家心中都有对与错、善与恶的观念，都会明白做个有道德的人的重要性，你如是，我如是，大家如是。

金风送爽的秋天来到了，肯定要出去游玩一番，好好体验祖国的大好河山。今天，我们吴中区车坊小学的全体师生们去千灯古镇游玩。

走在青石台阶上，周围店铺、人家的门前都挂上大红灯笼，也是一番美景。纵横的河流在古镇中交错，复杂却不突兀，一座座小桥立在水上，一户户人家也是沿着河流居住。远远看倒映在水中的石桥、房屋，水面平稳时，水中便是那些物体原来的模样；微风吹拂，物体便开始有些扭曲，水中的房屋仿佛被台风吹得歪斜了一样，看上去虽然滑稽，但也不失原本的美丽；水淙淙流去，物体像是也要跟着水一同流去一般，但却从来不会真的一同流去。

暖暖的阳光下，我们踏着青石台阶又走了一段，来到了顾炎武故居。来到千灯古镇，此地是肯定要来观赏一番的。不少人都知道“天下兴亡，匹夫有责”这句话吧？这便是顾炎武先生的千古名句。这样热爱国家的人，他的故居是什么样？一进门，开门便见到了两张八仙桌，旁边是几张凳子，八仙桌前面的墙上是一张山水画，给我的感觉就是十分朴素。朴素而不失典雅，这就是我对顾炎武故居的印象。

不知不觉我们也该回学校了，这真是一个有意义的秋日！

今天我们学校邀请了深圳航空公司的空姐，来到我们学校进行礼仪知识培训。我们班和六班是这次的代表，空姐教我们蹲、坐、站的姿势。蹲是双脚合拢斜蹲下，腰挺直;坐是双脚合拢，斜放平;站是右脚放在左脚的一半，挺胸收腹，然后双手交叉，放在腹部中央，脸带微笑，保持笑容。我们跟着空姐循环示范着这几个动作，发现其实空姐这份工作也挺不容易的。

中午吃完饭后我们就去了机场和凤凰古村。出发去机场，大家在车上欢声笑语，经过了半个小时的颠簸，我们终于来到了机场，虽然大家都从远处看到了很多架飞机，但唯一遗憾的就是没有进去里面看机场的内部结构，所以在车上同学们叹气连连，我也如此。之前听说是要去机场，大家都兴奋不已，但结果只是与机场檫肩而过，真是有点扫兴了!

接着我们来到凤凰古村，那里的建筑物都很古朴，我们先宣誓，然后做队旗，我们这一组是天骄队，口号是天之骄子，勇闯天下!接着是游戏活动，我们玩了拍数字在游戏中，大家都玩得非常尽兴，把平时压抑的学习压力都全部抛出九宵云外了。最后六班用手语表演《怒放的生命》，而我们班就表演了舞蹈和合唱《Trouble

is a friend》。

时间总是短暂的，不知不觉就五点了，我们只好依依不舍地离开这座美丽的凤凰古村!今天空姐给我们带来了姿势的美姿，让我体会到这种美姿给人带来有一种非凡的气质。

小康是当今社会最热门的话题。十八大报告指出要“坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗。”报告中的“建成小康社会”，为中国描绘了一片美好的蓝图，令人深思，更是十分的鼓舞人心。

小康简言之就是不用为衣食操心，不用为看病发愁。不要愁工作、不要愁生活;不要担心择校贵、不要担心就医难;在家不做房奴，出门不怕抢劫;老有所养，小有所学，青年有喜欢的工作可以实现自我价值，中年有稳步增长的收入!总之，小康就是“富有仍嫌不足，但温饱已经有余”。

老百姓的小康就是大病、慢性病、住院、门诊都能报销;社会保障全覆盖;高等教育学费要降低，让更多农村孩子能读完大学;让人人都有事做，没有分工歧视;居住环境要美，山清水秀天蓝，生活节奏变慢，让更多人有空去享受美好生活;老有所依，政府要建立完善的社会养老机制。

“小康”不仅仅是经济总量上的变化，还包含着人、社会服务、生态环境等方面。经济上，老百姓丰衣足食，社会公平和谐，分不出农村和城市的区别;保障上，实现医保、低保、养老、就业全覆盖;法制上，社会公平民主，依法治国;精神上，有正确的信仰和追求，文明指数上升;环境上，减排减耗，人与自然和谐共处，宜居指数不断提升。

我理想中的小康社会，没有毒大米，没有黑心棉，没有地沟油，没有毒奶粉，没有没完没了的矿难，没有为获得合理赔偿而开胸验肺的粉尘病工人，没有为报复社会而挥刀砍向幼儿的疯子，没有为了保卫住房而家破人亡的老百姓。消除就业歧视，百姓同工同酬，平等就业，社会失业率在可控范围内。政府为自主创业营造良好环境，提供政策资金支持。城市居民收入达到全国平均水平，与GDP在全国排名相称。职工收入差距缩小，工资协商制度在企业普遍建立。职工“五险一金”全覆盖，全国流通使用。工会服务职工能力显著增强，让“有困难，找工会”落到实处。改善工人文化宫、疗休养等场地条件，丰富职工精神生活，让他们享受发展成果。

小康还应该包括社会环境实现“天蓝、地绿、水净”。节约资源和保护环境，成为所有人的共识。能源生产、流通和消费过程中的减量化和再利用，成为所有人的自觉。虽然在国民经济快速发展中，能源需求是刚性增长，但随着风能、太阳能、页岩气等新能源的推广应用，我国基本形成以清洁能源为主体的能源开发和利用体系，在能源生产和消费革命中走在世界前列。归纳而言，小康社会应该绿色、低碳，让人感到“舒适”和“干净”。

“强盛、幸福、美丽”是小康应有之义，它包括经济社会创新创富有效率有活力，人民生活富裕文明和谐有尊严，体制机制公平正义有活力，城市面貌安定畅通有魅力。到2020年，步入小康的中国必将是政府服务效率更高，机构设置更扁平化，百姓活力更旺。城市农村山清水秀，人与自然和谐相处。

很兴奋能有这样的一次机会!今天我往了我们市的敬老院进行社会实践，在那里我和几名同来的朋友为那里的老人做了一些力所能及的简单工作，以后又陪老人聊天，我们知道，老人最缺少的就是关爱，最畏惧的市孤单和孤单，最希看的是可以在幸福和安逸的环境中享受自己的夕阳红。

今天一大早，正确的说是20xx年2月26日，早上还下着雪，我和几名同学约好一同前往位于市郊的敬老院，我们带了一些水果怀着很兴奋的心情一路直奔目的地。令我们很

意外的是有几位老人正好在正门外，我们上前往问，原来他们早知道有几个大学生要来看看他们，这样的事情令我们受宠若惊。

我们随同老人们一起进进了里面，进进里面的文娱室，整个房间里坐满了人，和我们之前想的完全不同，老人们见我们来了很兴奋，我们做了自我先容以后，便依照事前的安排为老人们表演了几个简单的小节目，说实话这几个节目用我们的话来讲是惨不忍睹，但老人们还是高度赞美了我们弄得怪不好意思的，老人们也不示弱，有为满头白发的老爷爷给我们唱了一小段京剧，那架式。丝绝不逊于我们看过的正规京剧演员的表演，以后我们才知道，这位老人十分喜欢戏曲要不是条件不答应，早就成了正式演员啦，这水平真是了不得。

后来，我们又和老人们聊天，从这些聊天中，我有很多感慨。通过聊天，我们了解了老人们平常的生活。老人们有些是在家呆不住，子女工作繁忙，有些是被子女送过来的。固然有的刚刚不太习惯，不过期间长了逐步习惯起来。老人家在这里都过得很开心，他们有时间的时候会在楼下的树阴或是楼上先房字里看一下电视或玩一下麻将，也有是到楼下做一些简单的锻炼的。因此，老人在这里也可算是可以晚年安康。

下午1点多，等我们吃完饭，一般这时候老人们都出来漫步和锻炼身体了。敬老院有个很大的院子，里面有很多锻炼身体用的运动器械。有相当多的老人们在漫步和锻炼身体，看见我们来了。就和我们一起玩些小游戏。

通过这次跟老人家的聊天，是我们明白的很多，明白到他们过往的经历，明白他们的辛劳，明白他们对他们儿女的记盼，更明白他们对我们的希看

临走我们部份同学和老人一起合影纪念。照完相以后，老人对我们说：你们照片洗出来后能不能给我一张?上面写上你们的名字。好的，好的，没题目。我们过两天洗好后给您送来!我们争着答道。

老人们平日里很孤独，儿女大多不在身边，有的乃至没有儿女，他们要的或许不再是简单的金钱所能代替的，在生活的温饱要求之上，有人在身边那是最最开心的了。里歌词写得好，老人要的是有人陪他们聊聊天交换一下心声。

我们现在自己的爷爷奶奶，外公外婆很多都已不在了，所以看到老年人，我们可能会特别的想念自己已故的亲人，不自觉得就想和老年人们亲***近，就像对自己的爷爷奶奶，外公外婆一样，想要关心他们，照顾他们，而他们也会把我们当做孙女，孙子一样，拉着你的手，把他们的那份慈爱加注在你身上，而我们也怅然地接受了。

我们每一个人都会经历从孩童到青年，从青年到老年的进程，经历生与死。我们现在还是青年阶段，未来亦还有相当长的一段要走，如何走下往，我想，每一个人都应当心中有数。或许当我们走完我们的人生旅程，该休息时，是不是也会象敬老院的老人那样快乐开心肠度过自己的晚年呢?

在某个敬老院的墙壁上有这样一段话：孩子!当你还很小的时候，我花了很多时间，教你渐渐用汤勺、用筷子吃东西。教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕。这些和你在一起的点点滴滴，是多么的令我怀念不已。所以，当我想不起来，接不上

话时，请给我一点时间，等我一下，让我再想想很可能最后连要说甚么，我也一并忘记。孩子!你忘记我们练习了好几百回，才学会的第一首娃娃歌吗?是不是还记得天天总要我挖空心思，往回答不知道你从哪里冒出来的吗?所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事，哼着我孩提时代的童谣时，体谅我。让我继续沉醉在这些回忆中吧!切看你，也能陪着我闲话家常吧!孩子，现在我常忘了扣扣子、系鞋带。吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时手还会不停的抖，不要敦促我，要对我多一点耐心和温顺，只要有你在一起，就会有很多的暖和涌上心头。

孩子!如今，我的脚站也站不稳，走也走不动。所以，请你牢牢的握着我的手，陪着我，渐渐的。就像当年一样，我带着你一步一步地走。

若为人子女也不晓得如何体谅他们，那他们便只能于痛苦中度过余生，黑暗中逝往

我想，只要我们在自己的人生中付出过，努力过，不管成败，我们都已具有了自己一段美好的回忆。我们没有好遗憾的了。现在我可以想象，那时候的我们是不是也会像今天老人院中的老人那样知天达命呢?一定会的。

每个人都应该遵守社会公德，上到，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人?为什么现在的年轻人不为大家着想?先来评价一下这个年轻人:扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣?如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样?再来看看这位老人:不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净.舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢?

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

《中外名人童年故事》这本书我非常喜欢，其中，波兰作曲家、钢琴家肖邦的故事让我深受感动。

肖邦年幼时开始练习钢琴，七岁就能登台演奏，并大获成功，获得了音乐“神童”的美誉。一时间，邀请肖邦演奏的请柬像雪片一样多。面对贵族的邀请，肖邦并没有被胜利冲昏了头脑，他对爸爸说：“如果演出多了，练琴的时间就会少了，我认为这样不好!”他还虚心听取爸爸的意见，知道要想成为一名真正的钢琴家，还有很长的路要走。于是更加刻苦勤奋，后来为世人创作出大量优秀的钢琴曲，最终达到了万众瞩目的艺术颠峰。

肖邦的故事发人深省，我觉得肖邦非常了不起!当成功来临时，他不骄不躁，勤奋创作，始终严格要求自己。试想，有多少人在面对诱惑时能豪不动心?又有多少人在成名之后，还能严格要求自己努力向上攀登?我们每个人可能都有过或大或小的成功，有时自己偶而在考试中取得了好名次，或者在某一方面取得了一点成绩，就沾沾自喜、自以为是、骄傲自满、不思进取!结果不是陶醉在别人的掌声中停止不前，就是很快被别人赶超!

这个故事让我懂得，走向成功的第一个条件是真正的虚心，骄傲自满是我们走向成功的一座可怕的陷阱。无论人们对自己的评价有多高，都不要陷于骄傲，因为挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福!

社会发展需要公德！ 在如今这个发展超速的社会中，没有了公德行吗？回答是肯定的！“不行！” 如果，这个社会中没有了公德那会怎么样？其实大家心里都明白：会一团糟，后果不堪设想！ 我们一起来设想一下，如果在今天这个社会中没有了公德那会怎样？

假如，你去超市里购物，排了好长时间队，终于轮到你了，突然有一个人插在你前面了，你是什么感觉？如果你是一个明事理的人，你一定会上前去给他讲道理，可你不要忘了，现在是一个没有公德的社会，那个人也许不会听你的，或者是出手伤人啊！ 假如，你走在大街上。看见有人随地吐痰。你一定会很想去阻止吧！可是你别忘了，现在是一个没有道德的社会没有人会理你的！

假如，你半夜在家里，真睡得香甜！突然听见有人在你家门上写字的声音，你肯定会很生气的出去把他骂一顿，骂的他狗血喷头！可是你别忘了现在是一个不需要共得到的社会，你的有理也会变得没理了！ 假如，你晚上出去散步，平白无故被人打了一顿！你问他为啥打你？他却说：“我乐意！”你说你怨不？ 还有很多例子，我就不多说了......................... 你说社会假如变成了这样，还怎么进步，怎没发展啊！

所以，我们都要遵守公名守则，做一个好公民！从小事做起，从一点一滴做起！让我们的社会变得更好，发展得更快！

实践是检验真理的唯一标准。在课堂上，我们初步学习了很多关于编辑出版的理论知识，老师也在课上讲了一些关于书店的相关知识，这次实习可以让我们更好的了解相关专业知识，还可以了解书店的与经营相关的知识，了解社会对图书的需求，这对我们以后的学习和工作都是经验。

因为我所在的家乡书店比较少，只有一家大的书店就是新华书店，我就选择了一个相对比较大的民营书店——蓝梦书店。之所以我选择这家书店，我是有些考虑的，第一，民营书店和新华书店肯定有所不同，新华书店通过老师和相关书籍就可以比较详尽的了解。第二，在实体书店面临一些压力的情况下，民营书店在资金、人员、销售策略等方面都有一些不同的地方，我想了解一些关于民营书店的经营状况，所以我选择了蓝梦书店。

第一天，我来到书店，店长热情的向我介绍了书店的现状，书店不是很大，但是分区很明显，每个部分都有特定的分类，书店大部分是各类教辅、教材，因为附近靠近一所高中，老师和同学们比较多，各种教辅书需求量比较大，一部分是畅销书，少儿读物比较少，还有一些经典名著和专业书，另外还有杂志、字画，

为了吸引顾客和扩大影响，还经营了文房四宝、各种学生文具、工艺品、印章篆刻等周边产品。

然后店长给我分配了我的工作，我的工作是教材教辅的推销员，现在正值暑假，高一高二的同学马上就要面临紧张的高中学习了，所以这类教辅很受欢迎，我觉得这份工作很适合我，因为我不久前也经

历了高考，我也做了许多复习材料和各种教辅，我能从读者和学生的角度来看待教辅书，所以我能比较好的适应和干好这个工作。

教辅类的图书主要是《三年高考五年模拟》等练习材料，还有《星火英语》、《书虫》、《新概念英语》等英语学习材料，各种各样的教辅材料，闲暇的时间我还观察了书店的畅销书，有东方出版社的《刘心武揭秘红楼梦(第二部)》、人民文学出版社的《哈利·波特与“混血王子”》、东方出版社的《刘心武揭秘红楼梦》、人民文学出版社的《藏獒》、长江文艺出版社的《狼图腾》、中国城市出版社的《局外人》、《老人与海》、《人性的弱点全集 》、 《圣经密码》 、 《鬼吹灯》、《人生若只如初见》、《只为途中与你相见》、《明朝那些事儿》、《梦回大清》 、 《快乐生活一点通》、《30年后，你拿什么养活自己?》、《好妈妈胜过好老师》 、《职场潜伏心理学》、《杜拉拉升职记》、《莲花》 、《蔡康永的说话之道》等我能记得的的就有这么多了，还有一些没来得记下来。

当我我向店长询问这些书销售情况和进货情况时，店告诉我说一开始进货不要进太多，否则容易积压，畅销书进货稍微多一些，但是也最好不要超过50本，这是店长多年摸索的经验，畅销书虽然买的很快，但是太多了一样会积压卖不出去，如果不是畅销书，在不了解行情的情况下，进的不是太多货，通常进15本左右(特别拿不准的书也可以进个几本试试)，要是很快售空可以马上补货。这样做是为了有更多的类型，有不会有太多的积压，因为太多的压货不仅会造成一定的损失还会增加成本，包括场地的成本、管理人员的

成本、还有书籍的损失等，买的快的书籍要及时补货，这样就比较容易盈利。

店长还向我透露：因为书店的规模相对于市里的书店差的太多了，所以不能在出版社直接订货，只能去图书批发市场去进货，正版图书的进货折扣为5折到6折。有一些还有盗版图书的，十分便宜，有些质量比较差的更是便宜，有些书店常常进盗版书，但是蓝梦书店在我们家乡比较有名气，不会进盗版书充当正版来卖，有时会进一些货和积压的旧书处理来卖，为了补充旧书的类型。这也是一个现状吧，正版书太贵了，有些盗版书比正版书质量还好，但是价钱相当便宜，这也就是盗版书存在的理由吧。 对于书店的销售状况，少儿读物和各种教辅销售量比较大，开学的时候文具销售会增长很快，平时销售量比较小而且盈利也比较少，另外工具书销售量一般有时候还少点，量不是很大，畅销书的销量比较大一些，但是书店还是主要靠教辅教材来盈利，有时销售多的还容易销售完，尤其是高考复习书，店长说这种书尽管进货多一些，但是扔然需要补货。遇到销售不景气的时候，会把长期积压的图书，旧的杂志、期刊拿出来低价甩卖，几乎都比进价多一点，甚至不赔本就卖，有时候会进一些低价书，进价一般只是定价的10%-30%，进到低价书之后可以半价或者更低销售，吸引客流。谈到销售，不得不说说我的工作——导购。导购是店员工作中很重要的一部分。当顾客询问图书的信息是你都必须认真负责的告诉顾客，同时，在这个过程中，我必须学会作为一个图书的推销员来向顾客推销这类书，这就要求我必须以

一个认真负责的态度来面对每一个顾客，同时，我还必须回答顾客的疑问，在导购的过程中，有些顾客会有很多问题，他们希望能从店员这里了解到对于他们(或他们的子女)来说，选择什么样的图书更好、更适合等等。刚开始我由于比较紧张，而且对一些我原来不常用的教辅工具书的了解不是很透彻，顾客常常询问哪种教辅比较适合自己，顾客希望我能更好的分析各教辅的优劣，我感觉压力还是有不少的，随着次数的增多，以及我闲暇时的翻阅能进一步了解书店里教辅的状况，于是我渐渐的适应了这个工作，并投入了进去，而且学会了从顾客的角度出发，来了解顾客想要了解的东西，这样我几时读者又是销售者，可以锻炼我的各项能力。

当我问道图书的退换的时候，店长告诉我需要特别注意的是，无论是出版社、书商还是批发市场，基本上采取的都是“可调不退”的供书模式，调配价格按书籍现有折扣。但若碰上所进书为样书、绝版书则不退不换。

其它的方面我通过了半个月的实习也了解了不少，半个月的时间很快就过去了，进过了半个月的实习，我在想，向蓝梦书店这样的民营书店销售方面还是有一些方法的。经过半个月的实习，我觉得这样的民营书店还可以改进一下，只是自己的一些观点，我觉得书店进一步分层次销售，不同消费层次的人有不同的需求，既然附近的几所高中有那么大的教辅市场，书店完全可以和学校建立合作，可以了解学校老师的意见或者由学校老师需求来进货，然后以一个比较合适价格销售到学校，这样可以固定客户，还可以从老师同学中了解需求，还可以在学校发放会员卡，来刺激销售。还有我认为书店是不是可以增加图书的出租项目?在我实习的书店还未有此经营项目，我想是不是店长考虑图书出租会不会影响图书的销售的原因，我们可以把长时间积压的书除了拿来低价卖出外，是不是可以拿来出租出去，可以增加利润还可以节省存货空间。我认为出租的书因该是比较实用的比如字词典、农业书籍、医学、科技类的专业书籍，这类书籍本来专业性很强，大多数人知识一时看看或者学学，读者或许不会因为一时需求就会购买，所以销售会有些困难，那么就出租出去，这样可以有一定的收入。我认为还有一些很实用的书，比如农业技术类的书籍，居家生活类的书籍可以和农家书屋合作，我去了几次农家书屋，里边的书还是比较实用的，还是有一些人来借书的，所以可以支持农家书屋建设，一来缓解这方面书的存货压力，二来可以有一个广告效应，三来坚持把社会效应放在第一位，一举三得。还有最后一点，我觉得书店应该突出特色来，比如在网上看到的书籍租赁形式，买书不如租书,可以不再为只看几天的书而掏几十元了,可让教育成本立即节省10倍!是家长们愿意采用的形式。书籍银行形式闲置书不再是累赘，寄存在书店，既节省空间，又赚取利息!书籍寄售形式把闲置的书寄放在书店里出售，变废为宝，还能把闲置品变成钞票!

最后，我认为我暑假的实习的收获还是比较大的，通过实习我对书店的经营和管理有一些初步的认识，对以后的专业课比如出版物的市场营销等可有一些帮助，把理论转化成经验，只是一笔最珍贵的经验，经验在当今社会是非常看重的，所以我很乐于实习，半个月的实习不长，但我很满足，学到了许多经验，这就是一笔不菲的财富。

《现代汉语词典》在近年内经历了几次修订，那么这些所谓“与时俱进”的修订是否合乎现实需要呢？可以说，并非所有事物都要随时代而变，词典不合规范的修订也令人忧心。

《现代汉语词典》在收录外文、改变词语写法、引用网络用语等方面作出了改革。加入外文与“汉语”二字是完全矛盾的，不符合出版词典的初衷。如需收录西方词语，也不应收到此类旨在录用现代规范汉语的严谨工具书中。同时，添加网络用语也应遭到抵制。很多网络用语源于对词句的恶搞、扭曲，抑或吸收外来文化后创造的口语式语言。这类语言更适用于网络沟通等小范围用途，不适于广泛宣传与普及，尚达不到官方用语的标准。

但是，《现代汉语词典》仍需跟随时代有所调整。今日的大量词汇已受地域文化、使用习惯等因素的影响，改变了原先的读音、字形或用法，与以往大不相同。我认为，词典应顺应此类文字的更替，有所更改。例如“入围”一词，已被时代赋予了特定的意义，与原词“入闱”平起平坐。既然已经回不到“入闱”的时代，那么在词典中新增“入围”一词就不无道理。在原词的基础上进行适当的改动且不破坏原有意义的新词语是值得添入的，改动是有程度限制的。

更进一步说，《现代汉语词典》的收录标准下降的表现也恰恰反映出当今社会风气的浮躁、不遵规矩，是一种不负责任的表现。工具书是用于规范用语、扩充词汇量的语言学习工具。当它的收录标准下降到将外来语言、另类语言囊括在内时，自身也很大程度上失去了使用价值，同时会误导使用者，助长了新兴流行语言的昌盛。

类似《现代汉语词典》的书籍具有极大的指导作用，相当于语言界的权威，也自然会对人们的交流用语产生明显影响。词典选词的不慎重会导致大众盲目跟风，出现语言混乱。

社会变迁既要立足现实，也要扎根传统，不以随意模仿、降低文化标准为途径，如此才能改变令人担忧的现状。

柳树忙碌地发芽，小草快乐地成长，在这春暖花开的日子我们走进学校这个快乐的地方，在校园里愉快歌唱，我们遨游在校园这个知识的海洋里，和老师一起编织梦想，一起构建和谐校园文化。 The willow tree sprouts busyly, and the grass grows happily. On this spring, we walk into the happy place of school and sing in the campus.In the ocean of campus knowledge, weave dreams with teachers and build a harmonious campus culture together.

蓝天和白云的心一样，希望和平鸽自由地翱翔。 老师和父母的心一样，希望我们健康地成长。

记得是刚入学那一年，什么也不懂的我，在陌生的校园里好奇地转来转去。突然，在光滑的刚被清扫的干干净净略有点潮湿的长廊上，我脚底一滑，“刷”的跌倒在了地上，便哇哇大哭起来。这时，一名带着红领巾的大姐姐走过，急忙扶起了我，关切地望着我问道：“没事吧?”我抹干了眼泪，委屈地说：“我是101班的，不小心找不到回班级的路了。

”大姐姐温柔地说：“没关系，小妹妹，来，我带你去101班，好吗?”我看着大姐姐亮晶晶地眼睛，点了点头，跟着她向101班的教室走去。在快到教室时，正碰上我的班主任潘老师和几个我刚认识的同学在门口焦急的张望，看到我，同学们都欢呼起来。而潘老师，我偷偷地发现她轻轻地呼了口气。这一幕，至今深深地印在我的脑海里。那时同学和老师都还刚刚认识，彼此不一定叫得出对方的名字，但大家都感受到了融洽和睦、团结友爱的和谐校园氛围。

而今，我已是一个五年级的学生了，在这五年的学校生活中，我更加深刻地感悟到这点。你看：和谐之花开放在校园的每个角落。在一个不起眼的卫生角，静静地躺着一张餐巾纸，很快，很快就有一双小手捡起了它;在热闹的操场上，一个同学不小心踩了另一个同学的脚，他连忙说了声对不起，对方轻轻

一笑，说了声没关系…… 这样的事例在和谐校园中还有很多，很多。

中国，自古以来就是一个礼仪之帮，是一个推崇和协的文明古国。古往今来，和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不同”，到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有钱同使”的理想方案，到主席的“环球同此凉热”的追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是人们最崇高的理想。

胡爷爷把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来，丰富了社会主义道德建设的内容，同时也丰富了我们的校园文化，我们小学生在这个富有感召力的今天，我们应该做的是:

生活中关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。学习上倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神。

在学风上建设一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风。在学习风气中有意识培养同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事的严谨作风……

用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。让我们全校上下,携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧!

本次社会实践活动，我们的目的地是西湖职高。这所名不见经传的中学，地理位置偏僻。但在近几年里，它获得各类大奖，发出闪耀的光芒。

我们这次初步体验这所职高，学习体验了点钞、打字计数、速写数字、礼仪迎宾、宾馆服务，还看了职高30周年毕业庆典片。看了哥哥姐姐的精心准备的精彩表演，我们个个都乐呵了嘴。

在多门多项展示中，礼仪服务和宾馆服务最受我的欢迎。虽说我的手很不灵巧，但还是十分喜欢用餐布做花。我喜欢折鸡冠花，它简便而美观，与红色的餐布十分匹配。我把餐布卷成长条，又把长条的两头向内一折，再向外一抽，漂亮的一朵鸡冠花完成了。它的花瓣又细又长，花蕊平整而不歪，圆而不皱。

宾馆，我相信大家都住过，但其中很少有人做过宾馆的活儿。今天，我就体验到了。宾馆的活儿可重了！要换床单，套枕套，叠被子，搬移床。难度可大了！瞧！我们六人用尽全力去搬一张床，都难以将它移动一米。套枕套的难度就更大了！枕套与枕头之间产生的摩擦力使我们难以成功。一次次地尝试，一次次的失败，虽说如此，我们一个个还是干得热火朝天，兴致勃勃。

这次社会实践活动，我受益匪浅。我深深地体会到劳动是辛苦的，劳动是美丽的，劳动是受人尊敬的。有劳动，才有成果。爱劳动，才有尊严。看到职高毕业生通过自己的奋斗，取得了辉煌的成就，我的心中不禁产生一份浓浓的敬意。

我们党中央一直在提倡构建和谐社会。在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构，是构建和谐社会的底蕴。正因为如此，古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化，以便从人们的内心深处给出一种价值标准，使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力，在人们依据这种标准做出某种行为的时候，能够“发而皆中节”，保持社会的和谐状态。创建和谐文化作为治国安邦的基本理念和方略，对于中国社会的发展，对于社会的文明和进步，都具有深刻的意义。它为我们考察和构建社会体制及文化形态提供了新的思维方式、新的哲学理念、新的实践逻辑，为我们实现科学发展、造福人民、推进文明提供了新的理论方向和思想动力。和谐文化的内涵和价值以及对构建和谐社会的作用，值得我们从哲学的思维方式和实践逻辑的深刻层面加以把握和理解。

首先，和谐文化是构建和谐社会的一种文化哲学。作为文化哲学，它研究人们精神生活的一般规律和根本规律。全面建设小康社会的时代，需要“和谐哲学”，强调各种积极的力量各尽所能，各得其所，互动互补，同心协力，为振兴共同的事业而奋斗。和谐哲学是与改革、发展、稳定相适应的哲学，是全面协调可持续发展而使人民共享发展成果的哲学。所以，和谐文化的形成有深刻的社会背景和广阔的文化背景，深度和广度上的价值重建和文化转型，激荡着和谐文化产生强健的凝聚力，为构建和谐社会发挥作用。

其次，和谐文化是构建和谐社会的一种文化能力。文化的作用在于化入人心，日渐渗透，成为人们修炼素质和习惯的指引。改革开放以来，人们的生产、生活、思想、观念、行为等多元化，生活方式多样化。在多元化与多样化的选择中，东方与西方、文明与冲突、高雅与通俗、现代性与后现代性等现象造成了中国文化的繁荣与浮躁并存，斑斓与喧嚣同行。我们面对多样性，应积极有效地引导多样性的和谐，妥善处理复杂的矛盾和冲突。发挥和谐文化的能力，使和谐社会的思想道德要求内化为人民群众的思想和行为方式。和谐文化需要对多元文化产生认同，不能简单粗暴地压抑和消解多样性，而应运用和谐文化的操控能力，积极引导、协调、提升和规范多样性，在多样性之间求沟通、理解、对话和融洽，进而从中提炼出民族的向心力和前进力。

总之，和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质，是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化，就没有和谐社会的思想根基，也就不可能有社会和谐发展的实践追求，更不可能有社会和谐的实现。

相应地，追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展，和谐文化是社会和谐的文化升华，也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征，有没有和谐的文化，是一个社会能否和谐发展的所在，也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。

构建社会主义和谐社会，既包含着和谐文化建设的内容，同时更需要和谐文化的引导和支撑。和谐文化是社会和谐的精神归依，也是社会和谐所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它对和谐社会建设具有观念引导、思想保证和精神支持的作用。和谐社会越发展，和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。对个体而言，和谐文化起着潜移默化的教育作用，影响着人们的思想和行为准则；对全社会而言，和谐文化具有明确的价值导向作用，内含着人们高度认同的共同价值观念。和谐文化的建设与和谐社会的构建应该是同步的，相辅相成的。

建设和谐文化，是推进社会和谐发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的重要条件，也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。作为一名在校大学生，同时也是一名预备党员，我们一定要学好专业知识，用知识来武装自己的头脑，让自己的文化素养不断提升，这样才能为我国和谐社会的构建贡献力量。

[我所理解的和谐社会优秀作文

要和谐不要民主。要黑暗不要光明。怎么能把和谐与黑暗划等号呢？不要民主的和谐，专制下的和谐，一定是黑暗的和谐。和谐的前提是民主与法治，和谐的特征是平等与自由。没有自由的和谐是奴隶的顺从，没有法治的和谐是强权的欺凌，没有民主的和谐是伪善的包装。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。必须民主的发挥每个人的力量，才能更好的营造和谐社会的氛围。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

我们要有一种好的心态，社会是我们短期内无法改变的，所以我们只有持有一种好的心态去融入社会，更好的落实民主的生活，保持一个好的心态，一个好的人生价值观念，乐观的去面对重重事，你会发现生活是很简单的，从简单的生活过程中，你会发现生活是多么的甜蜜，好比生活中的一个简单的微笑，一个认可的眼神等等。

作为生活方式的民主是指一种约束主体行为的观念体系，它已经深入人心，成为人们的习惯性行为方式，贯穿于人们的日常生活中。严格地说，在工作日的八小时之内，人们的行为方式由所属的组织的规章规定，个人自由比较小。八小时之外的日常生活则可以充分展现一个人的价值观和精神风貌。民主的生活方式得以体现。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。