社会奖学金有什么条件合集20篇

一、 好友数量：你的微信上要有一定的微信好友，如果只有几十个，是无法做微信营销的，（当然精准用户除外，我现在每加一个基本上都是精准用户了，后续会讲到）。我认为前期至少要有200个以上，必须还是高质量的好友，才能产生一定的效果；当然你可以通过后期的一些努力增加你的微信好友，下面也会教大家怎么增加你的微信好友；

这些都是公司总部提供的精准客户采集软件，我每天都要新采集一部分给我下面的代理商。(微商必备技能)

二、个人品格：你也许会说，不就卖个东西，跟你的个人品格有毛线关系啊？那你就错了，如果你是摆摊，或者是在淘宝上也许不需要，现在讲的是微信上卖东西，可能就有关系了。也就是说你平时和朋友、客户、同学等关系处理的如何，你在朋友里面的口碑是否好；大家对你评价如何，我认为这一点也很重要，大多数的生意都是先从身边的朋友开始，如果朋友对你都不认可，都不支持，你怎么说服其他人。

三、社会资源：社会资源需要一定的阅历，对于刚刚毕业的大学生来说比较难，但是对于那些已经工作几年的朋友，你除了自己的同事以为，还有没有去认识和结交一些其他的朋友，如客户、合作伙伴建立良好的关系，有一定的社会人脉资源，对你这个微信营销会起着非常重要的作用，因为他们都是社会的主流，有钱，有人脉，能够得到他们的支持，会取得一个很好的效果；（但是通过精准用户挖掘可破以上难题）

这是公司总部提供的微信加好友软件，加上采集的精准客户就是事半功倍了。（微商必备技能）

四、文案功底：微信营销都是靠你的文字打动人，如果你不会用文字描述，只发图片，根本无法打动别人。一个好的产品，是需要一个会说话的文字去支撑它，这样才有生命力。如卖衣服的朋友，你直接将衣服图片和衣服的颜色、款式、码数放上去，你觉得有效果吗？你经常这样，你的朋友都厌烦了，关系的朋友还好，如一般的关系的或者不认识的朋友，他们肯定会把你拉入黑名单

所以，做微信营销，必须有一定的文字功底，不需要你的文案有多好，至少你要把这个产品描述清楚，说的明白。

（后期我才发现，其实很多图片都是可以去各种付费图库下

载的，当然我是免费的。下载后用一些傻瓜式的图片修改软件就可以了，我基本上1个小时可以做出1周需要使用的素材）

（微商必备技能）

五、营销能力：营销能力也是一个不可无视的，小米为什么能成功，就是他的营销能力强，在网络上这个是非常重要的，我们都说了是做微信营销，所以当然离不开营销二字。 三月底刚开始接触微商，那时候因为姐姐朋友是空姐 在免税店当买手 每三天一次，刚做的时候 只知道刷屏

那时候微信好友数量只有120多，并且都是自己的好友和同事 因为身边的人很少是微商，所以刚开始的时候会有很多朋友来捧场，基本上微信上的人都来买过。我是不是人品很好啊。可是真心够累 赚的还不多、~ 因为人太少

所以就去

兹有xx同学，该生在校期间表现良好，成绩优秀，对待学习，勤奋刻苦，尤其是在对待专业课方面更是认真努力，学习成绩优秀。其能力水平得到了任教老师以及同学们的广泛认可与好评，并且从入学直至现在该生一如既往的保持着正确的心态和态度来面对自己的学业，其学习成绩以及综合成绩一直排在班内前列，表现突出。 从对该生的了解来看，该同学积极乐观，认真负责，在生活学习各方面都充满激情，而且对待自己的大学以及人生有着明确的规划和奋斗方向，在校期间态度端正，坚持着自己的目标以及理念。家里经济困难,经学院领导及生命与地理科学学院审核小组的审定，现推荐xx同学为国家励志奖学金的候选人。

院系:xx

时间:xx

这个寒假，我参加了一个非常有意义的活动，那又是什么活动?当然就是四城同创争先锋志愿者社会实践活动啦!其实，寒假刚开始的时候，爸爸妈妈就希望我能够多参加一点这种社会实践活动，可是我觉得很害怕，总是拒绝。

那这次社会实践活动我又怎么参加了呢?其实参加这次活动也是被迫的。那天，我正在家里做作业，只听见爸爸打电话过来说：现在过来接我去当文明劝导员。原来他们单位有这么一次当文明劝导员的活动，正好爸爸知道我要写一篇关于社会活动的作文，所以爸爸立马想到了我。我刚想拒绝，爸爸就把电话挂了。唉!我真无奈!到了活动地点，爸爸让我穿上一件红色的马甲和戴上一个红色的袖章，站在马路边当个文明劝导员，而他在旁边偷偷地给我拍照片。

刚开始，我只是毫不在意，懒洋洋站在那里也不动，可爸爸就不满意了，总要我去劝劝那些不文明的人，我也不好反驳只好答应了。过了一会儿我便发现路边不是停车位的地方停了一辆车，我很想去阻止，却又不敢。爸爸似乎也看见了，给我使眼色，我只好战战兢兢地走过去支支吾吾地说：“叔……叔叔，你能不能把车停到停车位上!”那声音，小得几乎只有我可以听到，那叔叔很善解人意，看我那身打扮，立刻把车开走了。呵呵!原来当个文明劝导员也不难呀!

之后，我的胆子越来越大，看到那些闯红灯，乱扔垃圾的那些人立马上山劝阻，直到快要吃晚餐的时候，我才被爸爸硬拉着恋恋不舍地回了家。这次社会实践活动是有意义的，它使我获得了勇气和快乐，下次我还要多多参加这种活动!

杨柳在风中用她那婀娜多姿的身材跳着优美的舞蹈，树下的大妈们在杨柳的舞蹈中和着音乐踩着欢快的脚步，一切都那么美好。

在日新月异的今天，高科技飞速发展，要想在这个社会里如鱼得水，必先熟悉这个社会。而社会如一本十分丰厚的书籍，蕴含着丰富的矿藏，需要我们认真深入地去了解、阅读。

“叮呤呤”放学铃响了，孩子们如潮水般涌出了校门。有的孩子一左一右牵着父母的手，走在父母中间，脸上洋溢出幸福的笑容；有的孩子蹦蹦跳跳，雀跃着奔向来接他的爷爷奶奶；有的则站在校门里，不停地向外张望着，在看到接他的亲人的那一刹那，满脸都是欢喜。

而让人感觉到画风截然不同的却是：学校门口蹲着的那个衣服破破烂烂、头发乱得像鸡窝，浑身散发着臭味的大汉。经过校门口的人们都捂着嘴快步走过，唯恐避之不及，似乎他是一种会传染的病毒一样，走慢了就会被风吹得沾上。

这时候，从校门口里又“蹦”出来个头扎马尾，脖子上系着鲜艳红领巾的小女孩，她两只水汪汪的大眼睛像两颗晶莹透亮的蓝宝石，在闪着明亮的光芒。女孩一回头就看见了这位破烂的大汉，吓了一跳，赶紧跑开了。但又远远的站在那里观察，发现大汉并无恶意，只是想向过路人讨口吃的而已，但大家都厌恶地拒绝了他。女孩想了想，心生一计，慢慢地走近了大汉，打开书包将一瓶牛奶与一包饼干微笑着递给了大汉，转身朝着夕阳的方向走了。大汉一手接过女孩递过来的食物，用力将吸管插进牛奶瓶，大口大口的喝着牛奶，手却一刻也不停地撕着饼干包装袋，迫不及待地想吃女孩送过来的“救济粮”。

社会上的好人无处不在，可不良的人也同样存在。

在寒风呼啸的冬天，大家都愿意呆在家里看着电视，吹着空调、躺在床上舒舒服服地渡过这个寒冷的冬天。没有哪一个人愿意出门去吹着北风，即使戴着棉帽，穿着棉袄，戴着厚实的手套，冷冽的寒风还是会钻进你的身体里，让你情不自禁地打哆嗦。

“唦、唦、唦”，扫把扫在雪上发出了摩擦声，一位环卫工人赶在大家上班前，正在默默地清扫着路边的积雪。一身名牌的青年穿着擦得透亮的皮鞋朝环卫工人扫地这边走了过来。忽然，环卫工脚下像抹了黄油一样滑了开来，跌跌撞撞间没有站住，撞向了名牌青年。幸亏那青年眼疾手快才没有使自己倒下，但也手忙脚乱了一阵才站住。

“喂，你干什么？”慌乱间站住的青年大声地质问环卫工，“没长眼睛吗？”青年不等环卫工回答就继续大骂。

“对……对……对不起，我不小心弄的。”环卫工忐忑不安地回答。

“你知道这件衣服值多少钱吗？弄坏了你赔得起吗？你怎么做事的？”名牌青年一连串的质问，让环卫工没有回答的余地。环卫工如同一只小老鼠无意间撞见了猫，吓得面如土色，紧张得话也说不清了。

“这人怎么这样啊，人家不小心的，不是还没有撞倒吗？怎么这样凶？”围观的人群中有人这样说道。

“就是、就是！”大家附和着。

“现在的年青人真不懂事！”有人如此评价。

“哼！算你走运！”名牌青年冷哼一声，头也不回地走了。围观的人也就慢慢地散了。

两种现象，两种处理态度，两种不同的人生。社会就是如此，有恶也有善。只有完全地认真阅读这本书，理解了、弄懂了，才有可能很好的生存下去。阅读社会，真好！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”不知不觉中，我们又迎来了一个寄托思念的节日——清明节。清明节既是一个重要的民俗节日，又是二十四节气之一。

虽然每一年情明时节天气都是变化多端的，有时风和日丽，有时细雨霏霏，有时春光明媚，有时风卷尘土，让人难以预料，但是，人们却是那么喜爱清明节和充满希望的春天。在我国，清明节的习俗多种多样，几乎不同的地方就有不同的风俗。像祭祖扫墓，插柳驱邪，春游踏青，放风筝……其中祭祖扫墓最为普遍，它是这个节日中中华民族的主要活动。每到这个日子，学生们都会怀着崇敬的心情去祭奠扫烈士墓，拂去墓碑上的尘土，献上一束鲜花，植上一棵小树，缅怀先烈的丰功伟绩，寄托自己的哀思与敬仰，激励自己努力学习，茁壮成长；大人们在这一天团聚在一起，为先辈们扫墓，述说对祖先的思念。在这一刻，人与人之间被一根亲情纽带系在一起，心与心也连在一起，化解了矛盾与烦恼。其次，随着生活水平的提高，春游踏青也成了人们的最爱。一到阳春三月，万物复苏的时节，人们就会外出感受大自然的清新之气。在这个春暖花开的日子中，舒活舒活筋骨，使自己更加精神焕发。

在春游的路上，随手插一棵柳枝，也许来年再次路过时会惊喜地发现她正在向你招手，让你不得不佩服大自然的生命力，于是，人们在清明时节纷纷外出植树，为大自然添一份绿，为自己带来一片好心情。而放风筝呢？更是老老小小都喜爱的一种活动，小小的风筝给人类带来了无限的快乐。人们选一个风和日丽的日子里，呼朋引伴地来到户外放风筝，把自己的“小宠物”带到天上，让他们呼吸呼吸新鲜空气，为整个天空创造了勃勃生机。此时，放风筝的人仿佛自己也像风筝一样自由自在地翱翔，那几分轻松，几分快乐，几分遐想，是那么珍贵！。

这是一个和谐的清明节，这是一个充满生机的春天，我们应该珍惜这个美好的时代，人人为构建和谐社会尽一份努力，我们的家园将会变得更加美好，更加辉煌。

“起床了！现在已经7：19了！休业式要迟到了！”我的生物钟把正在酣睡的我吵醒了。

今天是休业式——返校的日子，也是我的难忘日，因为——

早晨我们像以往那样，开始早读，然后，余老师宣布休业式正式开始。

与以往不同的是，余老师手上拿了一个用报纸包牢的纸包。她把纸包放到了桌上，然后开始发成绩报告单。

我拿到成绩报告单，开始仔仔细细的阅读评语——-赵怡可：你是个可爱的女孩，踏实、稳重、有礼貌；在班级里总能受到老师同学的表扬，能时刻起着模范带头的作用……我一口气读完这段评语，心里很自豪，因为自己的努力得到了认可；同时，我也暗暗有了新目标：在新学期里再接再厉！

接下来的环节就是我的最爱了！余老师打开了那个纸包，一些红红的东西映入我的眼帘——红包！

全班同事立刻发出了惊叹声“哇——”余老师把红包理理齐，对我们说：“同学们，这些红包可不是人人有份，这些可是奖励给那些努力学习的小朋友的！”

我一听“努力”二字，立刻明白了一点：“肯定有我。”果然，余老师刚刚报完一等奖，我就站在领奖台上了，我偷偷一看，哇，有两百块呢！可以请爸爸妈妈去……

我刚刚在策划着怎么花呢，这时，余老师又发话了：“有奖学金的同学们，不要花，留着哦，因为在六年级的时候，我们要写一篇作文——《奖学金回望》。”

听余老师这么一说，不爱写作文的小朋友，就像瘪了的气球一样；而我们几个爱写的却更高兴了——-我爱我的休业式。

我明白，这个奖学金不是凭空掉下来的，在这奖学金背后，不知道有多少汗水呢！

想想现在开心的自己，正如爸爸所说的那样：“要想不在人前流泪，就在背后多流汗。”

一辆卡车有一个承载量，超过了这个承载量，它便会停滞不前甚至支蹋架散；一个人的心灵也有一个承载量，一旦超载，它便会扭曲变形。

每天早晨带着妈妈“注意安全”的叮嘱出门；每天望着老师饱含期望的目光；每天感受同学友爱的笑容；每天读着那印满铅字的书本和资料……我们的心灵承载着一份重量――爱的重量。

每天听着别人优秀的发言；每天望着别人作业本上的“优秀”和自己作业本上的“？”；每天想着不久就会到来的高考……我们的心灵承载着又一份重量――竞争的重量。

常常忍受疲劳的折磨，常常面对失败的压抑，常常感觉无奈和无辜……我们的心灵依然承载着一份重量――困难的重量。

这些重量叠加在一起，很重。可是我们的心灵在承载的同时，又在不停的“减负”：我们让自己健康地成长；我们不停地把知识装进自己的头脑；我们每天对同学报以同样友爱的微笑；我们不断地克服困难，解决困难；我们不断地发展和完善自己，奋力地赶超别人……这些都是我们的心灵在不断承载的同时，又在不断地卸重，从而达到了自我的和谐。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”李煜、李清照、陆游把亡国之痛、相思之苦、难酬壮志之悲融入了字里行间；少年时代的高尔基把艰苦生活的重压放入了一本一本书籍里；鲁迅把忧国忧民的重量放在他敏锐的思想和犀利的笔尖上……这些，都是能正确处理承载与承载的关系，最终达到了完美的自我和谐的典型例子。

我们每一个人的心灵都要别无选择地去承受一份又一份重量。我们只有用适当的方式去不断地卸下重量，就会使我们的心灵不扭曲，不碎裂，最终达到“心灵的和谐”。如果不想方设法卸下那一份又一份的心灵重量，我们的心灵就会超载，失去平衡，甚至造成“心灵毁灭”。有人因求职失败而自杀；有人因高考落榜而堕落；有人因感情失意而变态；有人因工作不顺而失落……这些，都是一颗颗心因为超载、因为心灵的不和谐而走向毁灭的典型例子。

承载一份爱的重量，我们应该付出同样一份爱；承载一份竞争的重量，我们应该勇往直前去接受挑战；承载一份挫折的重量，我们可以付出同样重量的决心和汗水……只有这样，我们的心灵才会永不超载，永远和谐。

在当今生活中，随着科技与人文的迅速发展，在近两年中，共享资源已经随处可见，从共享单车到共享汽车。这一系列共享资源的发展，也造就了一个新颖的时代——共享时代。

在我的社会生活中，最熟悉且最常见的便是共享单车。不管是在小区门口、学校门口，亦或者是大街上，时常能看到一辆辆“ofo”“摩拜”。它们鲜艳的色彩，总是会令我不由自主的关注到它们，不禁会多看两眼，

共享单车为我们的生活带来便利和温暖。

国庆期间，秋风已经带来了阵阵凉爽，阳光变得温和了起来，空气中飘着淡淡的桂花香。深吸一口气，那隐隐约约的香气就要被我一吸而尽了。“我们去老街上买拷扁橄榄把！”爸爸的一句话把沉浸在秋日的美好的时光中的我，拉回了现实。“那一起去老街上逛一圈好啦！”妈妈从厨房间的忙碌中探出了脑袋，可是她顿了顿，又说道：“怎么去？”开车？不行，没地方停车。走路？也不行，要花费太多时间。那……“骑小黄车呗！”爸爸拿着他的手机在我面前晃了晃，于是我也匆匆的在手机上下好了软件。

到了小区门口，已经有一排排停放整齐的共享单车在等待了。我们分别解锁了一辆共享单车。当我骑到了十字路口，心里突然慌了起来。看着一辆辆汽车飞驰而过，哪怕绿灯亮了我也犹豫不前。于是爸爸骑在最前面，妈妈在后面保护我，被夹在中间的我觉得很是温暖。阳光透过树叶间的缝隙，零零散散地照在地上。这一条路上，有一家人骑着共享单车在老街上度过这美好的时光。

共享单车的绿色出行，更带来了亲情之间的美好。

然而，共享单车也有着不少弊端。

暑假期间，我在地铁站出口停放共享单车的区域看到，有许多共享单车破损了，更是有两位工作人员接到了保修来取破损的单车。看着这些单车缺了座垫，断了链条，自己的心中不免有些惋惜，同时又看到了社会的这份不文明。有许多人们不好好保护这些共享单车，却抱有一份无所谓的态度。共享单车属于共享资源，至少我们有义务不去破坏它。共享时代为我们的社会增添了一笔不同的色彩，为我们的生活带来的是便捷。那么在共享时代中，难道我们不应该好好保护和珍惜这些共享资源吗？

共享单车只是现象的一部分。我享受共享资源带来了不同的生活，享受与家人在共享时代中获得不同的温暖。

让我们保护共享资源，让这份温暖延续下去吧！

现今的城市如一个爱美的姑娘，整齐的街道，鳞次栉比的高楼大厦，容不得一丝“不和谐”。随着社会的高速发展，不管小巷还是高楼，期间都流行着一个词——共享。

2017年最流行的出行方式，大家一定会异口同声地说“摩X单车”，而当我们漫步于大街小巷时，是否发现从前流行的三轮车已经所剩无几。发展就是这样，新奇代替陈旧，像“共享”这样的字眼，就是以有限的资源来为大众服务，何乐而不为呢？当然，这也非常考验一个企业的能力，一架单车的造价就要上千。“摩拜单车”的创始人大家一定想不到是一个二十出头的小姑娘，她这样的勇气，可是比大多男人厉害得多呀。同时，共享背后不可或缺的必然是有强大的国力支撑。改革开放后，中国迅速的崛起拉近了与各大国之间的距离。“中国制造”正转变成“中国创造”。当“共享”走出国门时，外国人也在惊呼我们的智慧，身为中国人当然感到无比骄傲。

然而，国家的飞速发展，国人的素质真的跟得上吗？

《黄生借书说》中袁枚曾写到他少年时去借书读被拒后，日思夜想要读书，可有了书后却不读，素银灰丝时蒙卷轴。袁枚的行为不正是如今很多人的行为表现吗？——没有的东西想占为己有，而拥有了却将其束之高阁。“共享”其实很好地满足了大家前者的心理，自然而然大部分人紧接其后的便是不珍惜。“共享时代”实在太符合一些人的口味了。自己原没有的东西就在眼前，还是共享的，坏了也不干我的事。这时人思想转变的关键就在于“文明”与否。龙应台在《目送》中就写到“野蛮与文明之间，竟然只有及其细微，随时可以被抹掉的一线之隔”，踏过那条线，那就是“野蛮”的出现。其实无论身处何时代，无论你是行于楼间的高薪人士，繁荣大街上的红男绿女，抑或是工地上为糊口的民工，都可能是文明或野蛮的。曾听闻北京某医院里的两个护士，把共享单车锁在家门口；而网络上却也看到有乞丐把散落在地的共享图书整理整齐。一念之间，大家眼中的文明人还是文明吗？“野蛮”不会随着社会的“文明”而消失，“文明”也与你身处何地身为何人无关。课本上更多教我们如何创造，而如何文明却少之又少。

“共享”反映了现实国力的强盛但也考验着人们的行为。“共享时代”需要大家的维护才能成为美丽的时代。真正美丽的时代，不是为了顺应潮流而出现的，服务大众才是本质。“共享”还有很长的一段路要走，需要我们共同加油。

（宽容是社会文明的标志）

举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这一场婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度，这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点，他坦言自己对此已有心理准备。

出乎杨振宁意料的是，面对这场“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋，无论是网络言论还是街谈巷议，充满的都是善意的眼神：在杨振宁任职的清华大学的BBS网站上，大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿；新浪网上的数千条“评论”，也大多呵护着这段感情；有一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁，举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚，作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意，在以前的同类事件中并不多见。

这足以表明，我们的社会已经有了长足的进步。一方面，民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福；另一方面，民众面对和自己的观念大相径庭的人与事，已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。

3.1 经验：每个人的体验都独特而有价值，值得与人分享

作为一个公司人，我常常会有自己的价值很难得到完全发挥、被束缚住了的感觉。这种感觉的产生并不是来自于因为公司不好，它不让你发挥，而是当你有多种技能或有某种兴趣，但是当你的兴趣并不能很好与公司目标结合的时候，你会感觉自己的热情和能力无处释放。「在行」上约我的很多是工作了多年的职场中层，每当他们与我谈到类似感受的时候，我都会鼓励他们说：写吧，或者去在行当一个行家。

我觉得每个人的能力不应该仅仅体现在只为几个人服务上面，在公司里，你每天花三分之一甚至一半的生命在让少数五六个人开心，无论你是否喜欢，以及无论他们是否足够尊重你，客观事实是你大部分的生命都被消耗在这几个人身上，这是非常大的浪费。更高效发挥你能力的方式，是让你的能力为社会上其它有需要的人提供价值，这不仅对你自己很重要，对别人也很重要。利用你的认知盈余帮助这个社会填平信息沟壑，你获得成就感满足感，被分享的人获得了新知。这是三赢。

通过写作，将你独特的经验与别人分享出来。

3.2深度思考：写作的过程就是思考的过程，能写出一篇思路清晰的文章来，思考能力也是优秀的；

很多人都有类似的经验：一个问题刚看到的时候觉得自己明白了，但是当自己和别人复述一遍、或自己写出来的时候，发现总会在某个地方卡壳，然后不得不再返回去查资料，弄懂，然后才能准确表达出来。

写作最能检验一个人的思考能力。要写好一篇文章，你需要有一个清晰的观点，围绕这个观点，你要搭结构，搜集素材，选取合适的材料进行修剪，在完成一篇文章之前，你可能还要经历补充搜集、修正、再搜集、再修正等过程，才能打磨好一个话题。打磨一个话题的过程，就是不断逼迫自己让自己思考越来越严谨的过程，如果你不需要产出一篇高质量的文章，很多问题你可能就搁置在那里，问题越攒越多，自己思维也就越来越像一团乱麻。

麦克卢汉说：我们创造了工具，工具反过来塑造我们的思维。写作是塑造思维能力最好的工具。

3.3被动人脉拓展：主动结识大牛，不如成为大牛，让别人结识你

写文章在社交上最大的好处是你并不需要通过「社交行为」来获得高质量的社交结果。很多人厌恶社交，因为无论是行业会议还是大部分的饭局，都是非常浪费时间的无效社交。写文章看起来是一项非常孤独的工作，一个人对着电脑屏幕敲字，但是当文章发出去之后，社交模式就已经启动了。只要你持续的输出你的观点、你的兴趣、你的喜好，你的文章会帮助你找到志趣相投的人，他们因为读懂了你想表达的看法找上来，或者因为产生了强烈的共鸣而找上来，这样的人如果通过线下去发掘，从概率来看，十个人里面碰不上一个。我现在的很多朋友都是通过在媒体上发表文章认识，我也通过读别人的文章结识了很多有趣的人。

除了被动人脉拓展，写作还可以帮助你主动拓展人脉。创建了世界上最成功的职场社交网站LinkedIn的里德·霍夫曼（Reid Hoffman）被称为人脉之王，他在写作上的助手Ben Casnoch在谈到Reid建议别人应该如何获得别人关注时，说：获得别人关注的最好的方法是，主动提供帮助。而大牛们有钱又有资源，人脉更广更优质，他们会需要什么帮助呢？比如比尔·盖茨，向他的基金会捐款没有用，给他介绍他不认识但对他有用的人，可能性非常低，你买上100套微软产品，他也完全不会关心，怎么办？

比尔·盖茨最需要的，而你可能有的，是信息。信息即你独特的视角，你对待周围事物的看法，如果他对中国感兴趣，你恰好是中国二三线城市的90后，你可以告诉他你周围的人是怎么看待二次元的，中国的A站B站是什么，为什么弹幕会从亚文化逐渐变得有一点点像流行文化。这就是通过主动提供帮助给你带来的价值。

主动提供帮助堪称是建立一切关系的不二法门，写文章分享出去，本身就是主动提供帮助的过程。有时候提供帮助的对象是不确定的，有时候是确定的。

社会公德是社会生活中最简单、最起码、最普通的行为准则，是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件。因此，社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，也是作为公民应有的品德操守。《公民道德建设实施纲要》用“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”二十个字，对社会公德的主要内容和要求作了明确规范。我在这里要提的是，助人为乐和遵纪守法。

当一个人身处困境时，大家乐于相助，把别人的困难当作自己的困难，给予热情和真诚的帮助与关怀，这就是助人为乐。

在现实社会中，每个人都在一定的人际交往中生活，每个社会成员都不能孤立地生存，而在生活中人人都会遇到一些困难、矛盾和问题，都需要别人的关心、爱护，更需要别人的支持、帮助。如果在社会生活中，每个人都能主动关心、帮助他人，从自己做起，从小事做起，从现在做起，使助人为乐在社会上蔚然成风，那么，你就能随时随地得到他人的帮助，感受到社会的温暖。从这个意义上讲，“助人”也就是“助己”。因此，人人都应该发扬助人为乐的精神，积极主动地爱护他人，帮助他人。具体来说应做到：一是“我为人人”。每个人都应该从乘车让座、帮助残疾人过马路等小事做起，养成关心他人的习惯。二是“遇难相帮”。天有不测风云，人有旦夕祸福。当他人发生不幸、出现困难时，热情帮助，为其分忧解难。三是“见危相救”。比如，在遇到歹徒行凶时，遇到有人恃强凌弱时，遇到意外险情等危急情况时，每个公民都应该挺身而出、舍己救人、弘扬正气。

俗话说：没有规矩，不成方圆。对一个公民来说，是否自觉维护公共场所秩序，纪律观念、法制意识强不强，体现着他的精神道德风貌。遵纪守法同时也是保护社会健康、有序发展的基础。

遵纪守法，首先要知法。随着“三五”、“四五”普法活动的不断深入，市民的法制意识普遍提高。但是，在日常生活中，往往有一些人，因为对法律的无知，为了一些不足道的小事，恶语相向，拔拳斗殴，伤害对方，甚至闹出了人命案子，成为终身憾事。这种惨痛的教训屡见不鲜。所以，每个公民都要认真学习法律知识，不断增强法制意识。首先要学习与自己工作、生活密切相关的法律、法规知识，搞清楚什么事可以做，什么事不能做，什么是法律允许的，什么是法律禁止的。其次要守法。有少数人认为，现在实行市场经济，崇尚自由竞争，因此，有的人就见利忘义、唯利是图，盗用他人专利或商标权，制造假冒伪劣产品，有的甚至制造、销售淫秽音像制品。实质上，市场经济是竞争经济，更是法制经济，任何人都必须严格遵守各项法律法规，否则，就要受到法律的制裁。第三要护法。有些人仍信奉“事不关己，高高挂起”，在违法犯罪行为没有危害到自己的利益时，就认为“与己无关”、不必去管“闲事”。如果人人都只考虑自己的安危，见恶不斗、见凶躲避，甚至目睹有人同犯罪分子搏斗时也不去相助，出现使“英雄流血又流泪”的情况，就会使邪气上升，使社会不得安宁。今天流氓侮辱了过路妇女，大家不过问，明天说不定就会降临到你的家人头上；今天小偷扒窃别人的钱包，大家不制止，明天说不定那只罪恶的黑手就会伸进你的口袋。因此，我们每个人都要敢于扶正祛邪，同一切违法违纪行为作斗争，努力为他人、为自己创造良好的社会环境。

寒假社会实践活动带给我们的是欣喜，是得到成果的喜悦。在实践活动中我们感受到自己的微薄，体会到整个社会强大的凝聚力。

一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长，在实践中学习，充实了自我，增强了口头表述能力，与人交流，真正地走出课堂。去义务地帮助别人，让别人享受自己的成果，使自己陶醉在喜悦之中，有时会很累，但更多的感觉是我在成长，我在有意义地成长，在这之后，我明显地发现自己变开朗了，虽然我自己的力量不足以改变一些东西，但如果再多一些人呢，整个社会共同努力，这才是动力之根本，动力之源泉，使国家繁荣富强的途径，提高国民素质的实践活动。

另一方面，我意识到了自己的不足，没有经验，没有与人交流的口才，有些东西以前没有尝试过，难免会出差错，如果我还一成不变的话，以后很有可能没有立足之地，现在的社会不仅要有知识，还要拥有各方面的综合素质以及一些应辨能力，光靠在学校汲取知识，远远不够，从现在开始，就要培养自己的能力。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”在短暂的实习过程中，我深深的感觉到自己所学知识的肤浅和在实际运用中的专业知识的匮乏，刚开始的一段时间里，对一些工作感到无从下手，茫然不知所措，这让我感到非常的难过。在学校总以为自己学的不错，一旦接触到实际，才发现自己知道的是多么少，这时才真正领悟到“学无止境”的含义。

我们以后也要珍惜在校学习的时光，不断参加类似的活动，有目的的深入实践，之后还要`进行分析与体会，才能紧跟社会步伐，在以后的生活中站稳脚跟，做一个强人，才能哟能否自己宝贵的实践阅历打开成功之门!

同样创业，为何有人成功，有人只是碌碌无为？同样写书，为何有人一举成功，有人默默无闻？同样治国，为何有人名震四海，有人平庸无道？成功的人在于他输出了自己的价值观，失败的人在于他只默默作为，不懂得展示。所以，我们要学会输出价值观。

纵观历史，思谁人不输出价值观？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”是李白的价值观。他狂，不向权贵低头；他傲，贵妃研磨，力士脱靴。李白作为一代诗仙，自然输出了自己的价值观。反观那些无名的庸俗小辈，作诗追捧，毫无自我。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”是杜甫的价值观。他沉郁顿挫，他忧国忧民。杜甫作为一代诗圣，价值观不言而喻。他咏史，他鉴今，他的价值观是唐朝的衰与荣，是不同于别人的无价瑰宝。正是因为他敢于输出自己的价值观，才被后人敬仰。

环视宇内，看何国不输出价值观？苹果为什么受人追捧？微软为什么大受欢迎？古驰为何倍受青睐？日漫为何胜过国漫？好莱坞为何被视为顶峰？诺贝尔奖为何受世界瞩目？这都是因为他们输出了价值观。他们所输出的价值观，已经在我们心中根深蒂固，不可动摇。我们所具有的文过化传承难道比他们少吗？终其原因，是因为我们没有敢于输出价值观啊。价值观是一个国家最应向世界推出的东西，只有价值观在世人心中明确了，这个国家才是强国，才是胜者。正是由于多方向的输出价值观，才造就那些强国。

遥望长河，虑谁人不输出价值观？当今社会，创业者众，敢于输出价值观者寥寥。为什么微信、微博、快的打车等如此火爆？它们代表着一种新的价值观、新的方向、新的思考。我们读书，不也正如此吗？将知识融会贯通，开发出自己的价值观，敢于输出自己的价值观，不正是我们应该具备的素质吗？只有敢于输出价值观，我们才能成就一番事业，创造属于自己的辉煌。

输出价值观，是一种能力，是一种素质，是一种胆识，是一种勇气。无论如何，输出自己的价值观才有回报。

11月16日，天气晴朗，阳光和煦。我们来到著名的沙家浜风景区旅游。

到了沙家浜，我看到波光粼粼的湖面、大片大片的芦苇荡，像迷宫一样，几只小船缓缓穿梭在其中。我深深地沉静在这美丽的景色中。

沙家浜不仅景色优美而且有着悠久的革命历史，在这里我们观看了一部大型实景剧《让子弹飞》。表演在一个古色古香、有着当年革命战争背景的舞台上开幕了。你瞧，沙家浜的保安大队长胡司令正在吹锣打鼓地举行婚礼，而此时的沙家浜正被日本人占领，为了能消灭日本人，阿庆嫂带领群众和新四军战士秘密地把司令部包围了起来，一场锄奸抗日的战斗在这婚礼上打响了。阿庆嫂带领大家与敌人斗智斗勇，最终消灭了敌人。演出中爆炸声、枪战声、子弹飞的声音震耳欲聋，战斗十分激烈。这让我们感觉身临其境，让我们看到了当年军民配合，共同抗击日本侵略者的.场面。演员们幽默的表演让我们在紧张的气氛中时而能放松一下，也使这个新编的历史故事更加得有趣、好看。

演出结束时，我还依依不舍，真希望再来到这里，感受革命历史教育，感受今天不一样的沙家浜。

我们常能在各种公共场合，如公交车上，电影院，医院等地方，看见大大小小的禁烟标志。可是，在那些场合，我们却时常能看见有人吸烟，那烟头冒着浓烟飘过那个禁烟标志时，我们是不是觉得那是种莫大的讽刺。在图书馆内，楼道之间通常会有一个大大的“静”字。但是我们却常能听到那余音不绝的笑声，感觉那“静”字也被那笑场给晃动不止时，我们是不是觉得那个“静”字很刺眼。

如今的社会，各处都贴着大大小小的标志，有禁烟的、禁车辆的、禁噪声的。可是，人们却对这些樗视若无睹。高速公路上，司机不遵守距离原则，因此，常发生撞车事件。在马路上，人们不看红绿灯，因此，路口常发生交通事故。人产在不遵守各种社会公德的同时，其实也就是不尊重自己的生命。

我们做为社会中的一员，应该时刻遵守社会公德。把它当作是生活中一个行为准则，使之转化成为一种习惯。我们虽然无法要求别人去遵守，但是我们应该以行动来告诉别人，你是一个文明人。曾经看过这样一个广告。公交车上，有一们乘客把喝完的易拉罐扔在了车内，售票员看见了，指责乘客，然后把易拉罐扔向了车外。售票员的行为无意之间也是在破坏环境，也是一种不道德的行为。可她却并没有认识到。这的确是有五十步笑百步的感觉

高考作文命题中有许多材料，提供的是自然现象或物体，若仅就其本身“原地踏步”，很难立论。对这些托物类的命题，就应该展开联想想象的双翼，开辟发散思维的通途，分析相似的社会现象，探求事物的本质特征，由物及人，由事及理，由自然而社会，从而探求文章的主题，确立文章的立意。如：

从一个人的成长看来，先要学会走，然后才会跑，任谁都跑过——无论身体上还是心灵上的，但跑的体验是不尽相同的。

你或许有难忘的经历，或许有深切的感受，或许有独到的认识，请结合自身生活实际，以“跑的体验”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

这个题目中的“从一个人的成长看来，要先学会走，然后才会跑”，引导考生应该去仔细琢磨“走”与“跑”之间的关系，先学会走，然后才会跑，这是符合人的自身成长规律的，但这说的只是表象，从材料中的提示语“无论身体上的还是心灵上的”来看，写作时不要局限于只写现实生活中能够亲眼见到的“跑”的体验，还可以写心灵上的。联系现实生活，要透过现象看到本质，比如：我国体育健儿奥运夺冠是在“跑”，它让我们体验到中国体育事业的发展;我国航天员太空遨游是在“跑”，它让我们体验到中国科技的腾飞;袁隆平走进田间搞研究是在“跑”，它让我们体验到中国科学家的伟大精神等。那么，在文章中就可以表达这样的主题：跑是一种努力进取的姿态，在跑的过程中坚忍不拔、持之以恒，终会赢得成功之神的青睐。

再比如以寓言式漫画“猫吃鱼”为材料，要求选准角度，明确立意，不脱离材料内容及含意的范围作文。乍一看似乎无从着手，但只要把它与某一种社会现象联系起来思考，很快就会变得容易写了。请看作文《为自己负责》中的片段：

只有为自己负责，才能用意志的血滴和拼搏的汗水酿成琼浆，使生命历久弥香;只有为自己负责，才能用不凋的希望和不灭的向往织成彩虹，使生命绚丽辉煌;只有为自己负责，才能用永恒的执着和顽强的韧劲铸成铜墙铁壁，使生命固若金汤。

为自己负责，让我们相信“天生我材必有用，千金散尽还复来”的浩然大气，塑造我们的性格;为自己负责，让我们相信“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的凛然豪气，提升我们的精神层面;为自己负责，让我们相信“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的浑然正气，完善我们的灵魂;为自己负责，让我们相信“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的巍然志气，拨转我们的生命航向……

青年时代是个黄金的时代，年轻时代是个激情的时代。年轻的心怦怦跳动，年轻的血汩汩流动，年轻的歌激昂慷慨，年轻的梦绚丽多彩。让我们携上背包，秉持着对自己负责，去攀登人生的金字塔。

——为自己负责，你会越走越远，越攀越高!

该文作者充分展开发散思维，联系到生活中一些人缺乏责任意识、不对自己的人生负责的社会现实，确立了“人生应当为自己负责”的文章立意，深刻而有见地。

社会劳动小学生作文一

今天是浦东新区“创建全国城区清洁家园”的活动日，我和许多小朋友参加了这次活动。

我们的任务是清理小区健身苑，我们二三人一组，一个人拿垃圾袋，其他拿清洁工具，在草丛里捡垃圾。不一会儿，我捡到了一个烟头，又过了一会，我又捡到了一团废纸和一片落叶，我们小组不很快就捡了满满的一袋垃圾。此时，大家已经汗流浃背了，但大家心里很高兴。

最后，我们大家在干干净净的健身苑里，拍了一张“全家照”，尽管大家满头大汗，但大家依然笑容满面。

社会劳动小学生作文二

当时是盛夏时期，酷暑难忍，同学们个个汗如雨下。一位同学开玩笑道：“本来还想去海滩晒日光浴呢，可在这里就晒够了！”我们拿着烫手的铁夹，翻开深绿色的草丛，什么蚊子、苍蝇、蜘蛛这样的小“毒物”不停地骚扰我们，大家苦不堪言。不仅如此，臭哄哄的垃圾更让我们恶心了半天。我夹到一个还剩一截的酸奶纸杯，一挤，变质的酸奶被挤得到处都是，那臭味可真是“臭不可言”！另一个同学更是倒霉，居然夹到一个还剩有发臭汤料的方便面桶子！虽然小心翼翼，汤水还是从湿透的杯底漏了出来，溅到了脚面上，再看他的脸，立马成了苦瓜！

虽然工作十分辛苦，环境也十分恶劣，但是我们仍然干得十分认真。看着越来越整洁的草坪，我们心里美滋滋的。我们一共“战斗”了两个小时，个个累得满头大汗，草坪终于让我们整理得干干净净。

假如每个人都为社会做一件有益的小事，这样许许多多的小事便会融成一件件大事，我们的社会就会变得越来越美好。

社会劳动小学生作文三

昨天是周六，我一早就吃完饭来到了小区所在的社区广场，一排排绿色的冬青树，一朵朵娇艳的月季花……美丽的景色让我心旷神怡，我和许多在社区娱乐的小朋友们嬉笑逗乐，快乐极了。

可当我的目光飘向社区的西部角落时，发现那里有许多的灰尘纸屑，给美丽的小区涂上了丑陋的“风景线”，影响了我们的社区形象，怎么办呢？我想起来老师的话，美丽从自我做起，从身边做起，美丽的家园需要每一个人都作出努力。

我想了想，决定把社区打扫一下，我飞快的跑回家，拿了扫帚和垃圾桶，开始扫了起来，刚开始的时候扫的满天飞尘，很是呛人，辛辛苦苦打扫好的地方又被风刮得很脏。我有点不想干了，这时我想起了爸爸经常对我说的话：“无论做什么事情，都要动脑筋想办法，要巧干不要蛮干，只要用心，什么困难都会被克服”，我仔细观察了一下，原来是风向不对，经过我的认真思考，决定改变打扫的方式，顺着风势打扫，既扫的干净，又没有浮尘刮起。一个个豆大的汗珠从额头上流了下来，但我依然坚持着扫完。

望着被我打扫完的社区，我的心情无比舒畅，看见老人和小朋友们在惬意的玩耍，呼吸着新鲜的空气，抬头远望碧蓝的天空，飞翔的小鸟叽叽喳喳，仿佛在夸奖我呢，我心里是多么的高兴啊！

社区活动是很有意义的一项活动，既能锻炼我们的身体，还可以培养我们劳动的热情，更可以让我们的德智体得到全面发展，这是多么愉快的活动啊！

现在，我向同学们发出倡议：多多参加社区活动吧，从点滴做起，共同创造我们美好的社区家园环境！

社会劳动小学生作文四

人们都说：劳动最光荣。暑假的一天，我去居委会劳动了一天……

当我在劳动时，我才更进一步地体会到了这句话的精髓。劳动确实是件苦差事，但却是苦中带甜的。

在8月份的一天，我去小区居委会干了一个上午的活儿，居委会的负责人让我去小区里面刮小广告。我高兴的答应了下来，心想，不就是刮小广告吗？这有什么难得？“这可难不倒我？”我自言自语的说道。于是，我便信心满满地拿起负责人给我的工具------小桶和铲子，开始了我的“工作”。可谁知道，事实并不像我想象的那么顺利。

我先找到了一个贴有小广告的墙面，便拿铲子刮了起来，可费了九牛二虎之力也没有什么效果。我心里便埋怨起来：这哪像是用胶粘上去的？分明像是用油漆刷上去的。我本想放弃，可心想老师教我们做事不应该半途而废，再说什么事都难不倒我。我便陷入了沉思：到底该怎样弄掉这些烦人的小广告呢？突然，我想起以前看人家在刮小广告时的情景。人家先把水弄到广告上面，然后等过了3~4分钟后，轻轻一撕就撕掉了。我便按照这个方法做了起来，果然很有用。

看到自己的想到方法起到了效果，我心里比吃了蜜还甜。

经过一上午的努力后，被我清理后的地方比以前干净整洁多了。看到自己的成果后，我心里别提有多高兴了。

通过这次的小区劳动，我收获了很多。我明白了：“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理。我还懂得了：当我们遇到困难时，不要向困难低头。要让困难向我们低头。要勇敢的去面对他，战胜它。我还知道了：劳动最光荣！！！

感恩世界，这些骄傲的流水，无处不在的灰尘，转瞬即逝的云朵，树上的阳光，树下的阴影。——题记

你知道，花儿为什么如此娇艳吗?因为它在感激园丁的呵护;你知道，草儿为什么如此坚韧吗?因为他在感激大地的恩赐;你知道，鸟儿为什么如此快乐吗?因为他在回报天空的庇护;你知道。。。。。。不论何时何地，悲欢离合，心存感恩是你永远不能抛弃的珍宝。只要你还在，逆变要用你的人生去守护这份珍宝，让他成为你一生中最闪耀的红星，永不缺席的光芒。每时每刻，社会都在支持着你，从不会把你抛弃。说社会把自己抛弃的人，其实是自己把社会抛弃了。你看吧：你的父母妻儿永远在默默支持着你;你的朋友一直在为你开路;甚至是素不相识的陌生人也在为你加油打气。。。。。。

社会的每个角落，都有温情的目光与双手。也许你没有注意到它们，但他们却没有忽略过你。每个人在付出的同时，也享受着别人的付出，这是公平的，是充满爱的。我们不应该认为我们的付出是无意义的。也许，于你是举手投足着之间的简单，但对于他人来说，可能是改变命运的付出，于是，就产生了感恩。只要你有在这个世界上出现了，那么一定有人在关注着你，每一分每一秒你的每一个动作，一定会牵动某一个人的心弦。这是，你没有理由去悲伤和气馁，你必须快乐地感谢他(她)的关注，用你的行动去感恩他(她)的关注。因为你不能自私地让他们失望。

社会给予了每一个人生存与学习的机会，它赋予了每一个人所有的爱和希望。正因为如此，我们的人生才更加精彩，我们的生命才充满光芒与魅力。去感恩社会吧!感恩那些曾为你付出过一分一毫的人即使他只付出过一个眼神。每个人都必须铭记：滴水之恩，涌泉相报!感恩是每个人与生俱来的最美妙的情感，不要把它复杂化了。说白了，感恩就是善待自己，宽待他人。对自己负责，是在回报社会的付出，别让社会的付出付诸东流，我们必须对自己负责，善待自己;对别人负责，是在帮助社会去付出，我们必须对他人负责，宽待他人。还记得多年前听过的联想电脑的广告：如果失去联想，世界将会变得怎样?而我想说的是：如果失去感恩，社会将会变得怎样?毫无疑问，社会将会被瓦解，一切将不复存在。素有礼仪之邦的华夏之国，感恩是毫不质疑要放在首位去实行的。

可这种感恩却在不断流失：衣来伸手、饭来张口变成理所当然;自杀自残愈演愈烈。也许父母习惯了付出，但我们又怎能习惯去接受呢?我们也应该去学习付出，那滋味儿比接受更美妙：也许社会压力很大，但我们的自杀自残却只能让社会的压力更大。这些是感恩吗?没有人会承认。其实你可以为感恩社会做很多事情。例如：说声“谢谢”“让我来”。。。。。。加入志愿者的队伍中去;善待自己，宽待他人，如此种种，只要你竭尽全力去做好你所该做的，那么你就是在感恩社会了。一个人的一生只做了两件事：一是收获，二是付出。我们付出的重要匕首获得多一点点，我们的人生才会圆满。

滴水之恩，涌泉相报;涌泉之恩，一生相还。感恩，永远是快乐的。好好学习，好好做人，这是我们能为感恩社会做的最简单的事了。心怀感恩，一生无悔。

这次去少年军校的社会实践活动，对我们受益匪浅呀。特别是那一场激烈又具有意义的拔河比赛是多么地激动人心。

拔河晚上的那天，下着毛毛细雨，一看表，已经七点多了。严肃的营长把我们十一个连队聚集在一起，用庄严的声音说：“今晚我们要举行一场富有意义的拔河比赛，比赛是以每班选出六名男生与五名女生进行的，但我们要记住，友谊第一，比赛第二!”

雨，在下着，越下越大……

第一场是我们班与五班的淘汰赛，当时的同学，心都快跳到嗓子眼了，大概是紧张的缘故把，开始的口令一下，“加油，加油……”同学们用自己最大的声音吼着，一声声的加油声比雨声更大，似乎不觉得在下雨

。最终。我们班赢了五班，但后面还有九个班，对我们来说，时间还是漫长的……

雨，还在下着、下着。这场雨似乎预料到了哪个班的心情是沉重的。

到了决赛，哪个班的同学不紧张。我们班进入了决赛，决赛于二班，看着他们班的大块头，我们可不怕，因为，我们可不认输的，就算还有百分之一的希望，我们也要付出百分之百的希望!但最终，我们输了。

虽然我们输了，但我们心中深深地铭刻了那句话——友谊第一，比赛第二!

一、项目的背景

（一）项目区概况

1、XXX项目坐落于XXX市浉河区十三里桥乡，浉河区在2016年被评为国家级生态区，XXX风景名胜区鸡公山、南湾湖都在浉河区，浉河区也定位为生态旅游功能区。

2、十三里桥乡是浉河区重点旅游乡镇，市、区、乡三级政府旨在十三里桥乡打造幸福健康小镇，落实城乡一体化大概念，把城市建在山水间，作为XXX旅游名片。

3、十三里桥乡支柱产业有1）花卉苗木基地；2）生态旅游景点；3）高效观光农业：万亩草莓种植和5000亩黄金甲鱼养殖为重点项目；4）特小镇生态旅游。

（二）项目建设背景

1、特色小镇的内涵、特征与发展理念

特色小镇并不是一个行政意义上的城镇，而是一个大城市内部或周边的，在空间上相对独立发展的，具有特色产业导向、景观旅游和居住生活功能的项目集合体。特色小镇既可以是大都市周边的小城镇，又可以是较大的村庄，还可以是城市内部相对独立的区块和街区，其中部分服务功能可以和城市共享。

特色小镇的核心是特色产业，一般是新兴产业，如私募基金、互联网金融、创意设计、大数据和云计算、健康服务业，或其他智力密集型产业。特色小镇也是一个宜居宜业的大社区，既有现代化的办公环境，又有宜人的自然生态环境、丰富的人性化交流空间和高品质的公共服务设施。

特色小镇建设将秉持“政府引导、企业主体、市场化运作”的原则，将占地面积控制在1～3km的范围内，打造一个高度产城融合的空间，并体现其特有的地域文化。

同时，特色小镇建设要达到AAA级以上景区标准，休闲旅游类小镇须以AAAAA级景区标准作为建设硬指标。总之，特色小镇是按创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，结合自身特质，找准产业定位，科学规划，挖掘产业特色、人文底蕴和生态禀赋，“产、城、人、文”四位一体、有机结合的重要功能平台。

打造特色休闲小镇，首先是要文化找“魂”，找到特色小镇的特色，要文化特色、主题特色。找到文化之“魂”后将其梳理转化为体验产品，转化成可互动的模式，结合进行游憩方式的独特设计与特色小镇效益优化，并运用互联网+思维，达到特色小镇设计提升的最优化。应遵循六大理念：景观主题化、景观游乐化、景观生态化、景观情境化、景观本土化与景观动感化。

2、旅游扶贫开发的重要意义

（1）利于调整产业结构，深化旅游体制改革

在贫困地区发展旅游业，不仅要讲求旅游业本身的效益，而且还要因地制宜，充分发挥旅游业的带动功能，使更多的地区、更广的人民群众脱贫致富。因此，为配合旅游业的发展，要对当地的产业结构进行调整，如围绕景区旅游的客观需要发展以种植、养殖为主的农业，以茶园、药材园等为主的观赏性农业。而且，由于资金、人才不足等原因，贫困地区发展旅游，一般起步水平较低，农民自发办的家庭旅游、餐馆、购物摊点，难于上档次、形不成规模，适应不了日益发展的市场经济需求。

旅游扶贫要有所突破，必须深化体制改革，引导农民由分散的个体经营向规模经营转变，建立跨地区、跨行业、跨所有制的旅游集团公司或选择有经济规模的企业来经营贫困地区的旅游业。

（2）利于贫困地区脱贫

在我国，贫困地区面积很大，且这些地区自然条件恶劣，经济和社会发展缓慢，经济发展水平较低。但是这些地区也有自己的优势，即旅资源丰富，发展旅游业的自然环境条件较好，非常适合发展旅游。在以往的扶贫活动中，因多局限于救济性扶贫的形式，扶贫效果很差。后来也曾尝试过交通扶贫、教育扶贫的形式，但短时间内难以见效。另外，还采取过工程项

项目扶贫，对口扶贫（针对贫困户）等形式，尽管都收到一些成效，但脱贫不彻底，甚至脱贫后又返贫。而旅游扶贫具有目标明确、项目清晰、脱贫见效快、受益面广、受益期长的特点，可以说是对扶贫措施是一个最有效的补充。

（3）利于地域经济结构优化调整

改革开放以来，我国的旅游业得到突飞猛进的发展，并且今后仍将大力发展。旅游扶贫开发实际上是通过在贫困地区发展旅游业的形式，达到脱贫致富的目的，这与我国大力发展旅游、大力发展地区经济的要求是相符的。另外，随着我国经济进一步发展，地域经济结构优化调整将成为必然，尤其是那些地区经济严重封闭，经济发展水平很低的地区更是如此。那种靠粗放式经营对资源掠夺性、破坏性利用，以自给自足为主的地区经济发展道路越来越行不通。因此，在有条件的贫困地区发展旅游，本质上符合我国地域经济结构优化调整的客观要求，是贫困地区经济开发形式转型的新探索。

3、乡村旅游发展迅速

乡村旅游是以旅游度假为宗旨，以村庄野外为空间，以人文无干扰、生态无破坏，以游居和野行为特色的旅游形式。随着乡村旅游的迅速发展，近几年围绕乡村旅游提出很多原创新概念和新理论，如：游居、野行、居游、诗意栖居、第二居所、轻建设、场景时代等，新概念和新理论的提出使乡村旅游内容丰富化、形式多元化，有效缓解了乡村旅游同质化日益严重的问题。

让“美丽乡村”建设附加上有持续发展的生命力，把文化融合进来，把城市周边游融合进来，把生态农业融合进来，让农民、新村民、游客共建共享与共荣，把真正有当地特色的乡村核心优势挖掘、展示出来，推广宣传出去，形成乡村旅游的良性发展循环。

目前，乡村旅游作为旅游行为和旅游开发的重要内容，成为了旅游经济发展新的增长极。在国家、省市高度重视、积极鼓励和大力扶持下，乡村旅游得到了快速发展。

4、民俗旅游。

民俗旅游是指人们离开常住地，到异地去体验当地民俗的文化旅游行程。民俗文化作为一个地区、一个民族悠久历史文化发展的结晶，蕴含着极其丰富的社会内容，由于地方特色和民俗特色是旅游资源开发的灵魂，具有独特性与不可替代性，因而，从某种意思上来讲，民俗旅游属于高层次的旅游。

目前，民俗旅游作为旅游行为和旅游开发的重要内容，成为了旅游经济发展新的增长极。在国家、省市高度重视、积极鼓励和大力扶持下，民俗旅游得到了快速发展。

（三）PPP模式建设特色小镇

PPP模式建设特色小镇是我国城镇化的一种重要形式，具有以下优势：1、缓解地方政府债务压力，产生补短板、调结构效应。当前，我国以需求拉动经济增长的空间有限，推动以政府引导，社会资本广泛参与的特色小镇建设，在建设形态上不搞“大而广”，坚持“一镇一风格”，从而以较少的财政资金撬动庞大的社会资金。少花钱、多办事、办好事，推动经济新旧动力切换，既可以达到稳增长的目的，促进投资与消费并举，也可以起到补短板、调结构，助推经济去杠杆的独特效应。2、发挥要素集聚和扩散作用，降低和分散投资风险。我国未来经济增长的两大引擎，一是创新，二是公共产品和服务，PPP模式是两者的混合动力。政府通过公开招标的方式引进综合实力较强的企业参与特色小镇建设，对投资、建设过程中相关责任边界进行明确划分，基于当前PPP模式的推广与成熟，社会资本可以自身先进的技术和灵活的管理经验，通过集约、节约、绿色的发展模式，提高特色小镇建设的效率和效益，扭转各类资源过度向行政等级高的城市中心区集中的局面，从而提高小镇的凝集力，吸引更多的人才参与区域经济发展。3、扩大社会资本的投资领域。在经济新常态下，民间投资增速减速明显，社会资本通过投资特色小镇，除了可以获得直接的经济利益，还可获得其他衍生利益。例如参与特色小镇的商业设施和公共服务设施的日常经营和管理，获得较为合理的经营性收入。

PPP模式建设特色小镇的具体路径：1、打造“产、城、人、文”一体化的运营平台。特色小镇不同于以往行政区划单元上的乡镇建设，也不是工业园区、经济开发区、旅游区等功能的简单叠加。在保留区域自然禀赋、特定人文底蕴等作为项目的标的基础上，联合规划设计、通过对不同专业机构的导入，以缔约形式破除原有模式的各种利益壁垒，形成“产、城、人、文”一体化的运营平台。2、构建灵活的体制机制，培育较强的市场竞争力。要充分发挥市场主体作用，在产业谋划与定位上突出自己的比较优势，打造一种“小而精、小而美、小而优、小而特、小而强”，或是旅游业，或是养老产业，或是手工艺产业等产业生态圈，实现城镇化与服务“三农”的产业化融合。

二、项目建设的可行性

1、对XXX旅游发展有重要意义

XXX旅游在产业化、规模化、市场化进程中，仍有很多工作要做，需要有一系列强有力的旅游品牌来支撑旅游产品线的完善与发展。XXX文化小镇的定位，在于提供集吃、住、行、游、购、娱、泡浴、度假、养生、寻根、商往于一体的综合服务平台，于XXX市旅游结构和旅游品质的完善与提升有着重要的战略意义。

2、是拉动XXX旅游业飞速发展的一重要新生力

XXX旅游业的发展也存在着不少亟待解决的深层次问题，同时面临着不少困难和严峻挑战。一方面，XXX旅游资源、旅游项目开发深度不够，很多景点开发处于粗放状态，旅游景点面临老化，新景点开发不够，知名度不高，竞争力不强，市场化、专业化水平低、对高端市场过分依赖，旅游管理经营人才缺乏，旅游产业链短、综合效益不高等问题；另一方面，周边城市旅游业的快速发展，既与XXX旅游形成优势互补，又对XXX旅游形成巨大的冲击和严峻的挑战。XXX必须发扬自身旅游资源的特色，另辟蹊径，突破负面的遮蔽影响。

优美的环境，得天独厚的自然地理优势，XXX文化小镇完全可以建设一个集客属交流、朝拜、休闲、娱乐、度假观光为一体的旅游服务设施，以亮丽的景观，高档次的服务，淳朴的乡情来吸引众多的游客。可以弥补XXX大型旅游胜地的的欠缺，提高旅游资源质量。

3、是弘扬客家文化的一面亮丽旗帜

由于历史的原因，客家人播衍于世界各地，所谓"有阳光的地方就有华人，有华人的地方就有客家人"。为有助于乡谊的沟通、乡亲的互助，特别是客家文化的延续和发展，从20世纪起，不少客属有识之士就积极探索和实践以适应于这种要求和目的的载体，所以，世界各地都成立了各种血缘、地缘、族缘和业缘的客属社团和组织。世界客属恳亲大会缘起于1971年9月28日香港崇正总会举行的第一届世界客属恳亲大会，20世纪基本上每两年举行一届，21世纪以来每年举办一届，已在亚、美、非等多个国家和地区成功举办了28届，规模逐渐扩大，由单纯的恳亲联谊，发展为融经济合作、文化交流和学术研讨于一体的活动载体。世界客属恳亲大会以"弘扬客家精神，增进海内外客家人的团结，促进经济合作与文化交流，推进祖国和平统一"为最基本的指导思想。目前，世界客属恳亲大会已成为弘扬民族精神、传播中华文化、联络客属乡谊的知名盛会，是海内外客属乡亲联络乡谊和进行跨国跨地区交往的重要载体，也是各国各地区客家人开展经济合作和文化交流的重要舞台，为促进祖国和平统一大业和中华民族伟大复兴作出了重要贡献。

4、项目区自然环境及发展的必然结果

XXX被誉为山水茶都，素有“江南北国、北国江南”之美誉。楚文化与中原文化在这里交融，形成了XXX独特的人文环境。XXX是全国唯一连续八年入选中国十佳宜居城市的城市，荣获中国优秀旅游城市、国家园林城市、中国最具幸福感城市、中国最美城市等头衔。

2015年6月5日，涉及鄂豫皖三省、XXX市全境，规划区域总面积达10。86万平方公里的“大别山革命老区振兴发展规划”正式获批实施。XXX作为此次规划的核心区域和明确支持发展的重点区。2016年9月6日，农业部副部长屈冬玉与河南省副省长王铁分别代表农业部和河南省人民政府，签订了《共同支持国家级XXX茶叶市场建设合作备忘录》。

XXX近年来经济取得了较大的发展，国民经济实力明显增强。然而，对比研究发现，在XXX，除了毛尖、华英鸭等产品以外，在地方品类辨识度、旅游项目开发等地标性名片建设，尚无全国乃至全球都能有着广泛认知度和辨识度的带有XXX特质的符号级别作品。XXX，需要一个经典的作品！成为带有XXX特质的符号，在全国以及全球成为品类需求的首选目的地。XXX文化小镇项目，对于提升XXX旅游形象、完善旅游结构、优化旅游品质等方面都具有极为重要的战略意义。

三、项目建设的必要性

1、项目建设符合国家产业政策

本项目属于旅游基础设施项目，因此，本项目建设符合国家发改委《产业结构调整指导目录（2011年本）2013年修订》中第一类“鼓励类”，三十四、旅游业3（3、旅游基础设施建设及旅游信息服务）的范畴；为国家鼓励发展的产业。

2、项目建设符合《关于深入推进农业供给侧结构性改革、加快培育农业农村发展新动能的若干意见》（即2017年中央1号文）的要求

《关于深入推进农业供给侧结构性改革、加快培育农业农村发展新动能的若干意见》（即2017年中央1号文）提出：“将大力培育宜居宜业特色村镇。围绕有基础、有特色、有潜力的产业，建设一批农业文化旅游“三位一体”、生产生活生态同步改善、一产、二产、三产深度融合的特色村镇。打造“一村一品”升级版，发展各具特色的专业村。支持有条件的乡村建设以农民合作社为主要载体、让农民充分参与和受益，集循环农业、创意农业、农事体验于一体的田园综合体，通过农业综合开发、农村综合改革转移支付等渠道开展试点示范。深入实施农村产业融合发展试点示范工程，支持建设一批农村产业融合发展示范园。做大做强优势特色产业。实施优势特色农业提质增效行动计划，把地方土特产和小品种做成带动农民增收的大产业。建设一批地理标志农产品和原产地保护基地，支持地方以优势企业和行业协会为依托打造区域特色品牌，引入现代要素改造提升传统名优品牌。充分发挥乡村各类物质与非物质资源富集的独特优势，利用“旅游＋”、“生态＋”等模式，推进农业、林业与旅游、教育、文化、康养等产业深度融合。丰富乡村旅游业态和产品，打造各类主题乡村旅游目的地和精品线路，发展富有乡村特色的民宿和养生养老基地。支持各地加强特色村镇产业支撑、基础设施、公共服务、环境风貌等建设。将深入开展农村人居环境治理和美丽宜居乡村建设。”

3、项目建设符合《中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》的要求

《中华人民共和国国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》指出：“开展加快发展现代服务业行动，扩大服务业对外开放，优化服务业发展环境，推动生产性服务业向专业化和价值链高端延伸、生活性服务业向精细和高品质转变。大力发展旅游业，深入实施旅游业提质增效工程，加快海南国际旅游岛建设，支持发展生态旅游、文化旅游、休闲旅游、山地旅游等。积极发展家庭服务业，促进专业化、规模化和网络化发展。推动生活性服务业融合发展，鼓励发展针对个性化需求的定制服务。促进“互联网+”新业态创新，鼓励搭建资源开放共享平台，探索建立国家信息经济试点示范区，积极发展分享经济。推动互联网医疗、互联网教育、线上线下结合等新兴业态快速发展。”

3、项目建设符合《河南省国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》的要求

《河南省国民经济和社会发展第十三个五年规划纲要》提出：“坚持市场需求引领、重点产业带动、服务能力提升，开展加快发展现代服务业行动，以现代物流和现代金融引领生产性服务业跨越发展，以精细化、品质提升为导向促进生活性服务业提速发展，突出新业态发展、新热点培育、新技术应用，促进服务业比重提高、结构优化、竞争力增强。建设国际文化旅游名城、打造一批文化旅游、乡村旅游、生态旅游、红色旅游、特色旅游精品线路和品牌景区，塑造国际国内旅游形象品牌。实施乡村旅游富民工程。完善旅游公路、旅游厕所、游客服务中心等基础设施，打造一批智慧旅游酒店、旅游景区、旅游城市。积极创建国家公园，培育2—3个国家级旅游度假区，新增5—8个国家生态旅游示范区。支持有条件的省辖市、县（市、区）发展全域旅游。强化体验活动创意、农事景观设计、乡土文化开发，大力拓展农业的生态美化、旅游休闲、文化传承、健康养老、科普教育等功能，提高农业综合效益。实施农村精品旅游线路和休闲观光农业品牌培育计划，建设一批特色旅游村镇。”