社会奖学金有什么条件20篇

今天收到一个漂流瓶，问：“死不了的食物”，我的回答是：“当然有”。由此可见现代人对食品安全是多么的担忧。没办法，我们被生在了这样的时代，生在了这样需要摸着石头才能走的时代。人的眼睛只能盯着CPI的，弱肉强食，适者生存的世界.回头想想哪一个时代又不是用无数生命摧动着才前进的呢？自从地球有生命的的那一刻起不就是用生命维持着生命在延续吗！

这不能说明我默认现代社会某部分人的这种做法，默认这个时代。我认为这是走向文明的一个过程一个阶段，就像一个人在成长中为了更健康，快速的成长起来吃的过多，引起的腹泻，补得的过多引起的不良反应。需要这个时代的我们用无数的生命为这个成长过程做牺牲品。来实践，来证明，来改进，然后才是进步。虽然生命间相互残杀的结果相同。相比起来我们算幸运的，最起码不用亲眼目睹相互残杀时血腥与残忍。

假如每个人都做好自己，你还用的着担心社会，担心国家吗？我相信乌托邦，更相信共产主义，因为人之初，性本善！人类早晚有长大的那一天，更有成熟的那一天。

也许大地母亲会坚持不到那一天。

自古有云： “国，无法则乱，民，无法则贫”。我们是新世纪的少年，在家长的关怀下，在老师的教导下、在法律的保护下、健康的成长。在这样的情况下我们更应该学法。

倡导科学文明的生活方式,要加强科普和法制教育,深入学习宣传《管理守则》,《文明守则》等,不断提高文明道德水平,增加自我保护意识和遵纪守法意识,坚持同封建迷信,反科学,伪科学和邪教做斗争。

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。而作为中职生的我们，不仅要学法，懂法，更要善于运用法律。这，便是所谓的行动。眼下，我们的首要

任务是学习法律知识，增强法制观念，但在学法的同时，也要注意道德、勇气、社交能力的培养。做一个真正的四有青年，为实现我国的素质教育做出贡献。

构建和谐校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。

用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，把握了航向。当我们共同努力，不懈地摇桨，和谐校园的乐章终将奏响。

古人说："人无信不立。"信，就是信用、守信，即能够按事先跟人的约定行事。一个人要办成几件事，没有良好的信誉、守信的美德、切合实际的行动是不行的。做人、交友、学习、工作，每时每刻都离不开守信这种美德。

古今中外的许多名人、伟人，他们之所以受到人们的尊重，在事业上有所发展，获得成功，探其原因，他们都具有守信这一品德。可以说，守信是成功的条件。

宋濂是我国明代一位著名学者。他从小喜爱读书，但家里很穷，上不起学，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，所以人们都很乐意把书借给他。

一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说："孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再抄吧。人家又不是等这书看。"但是宋濂却说："不管人家等不等这书看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重？"于是，他连夜把书抄完了，第二天就把书还给了别人。

还有一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好了见面日期，谁知出发那天下起了鹅毛大雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说："这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！"宋濂说："娘，今不出发就会耽误了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。"

当宋濂到达老师家里时，老师不由称赞道："年轻人，守信好学，将来必能成功！"后来，宋濂果然成为了著名的散文大家。

古人说："一言既出，驷马难追。"讲的就是一个信字。所谓信，首先是"言必信"，即讲话一定要严守信用，不食言，对自己所说的话要承担责任和义务，取信于人。所以，对根本做不到的事情，我们不要轻易许诺；而一旦答应别人的事情，就要千方百计、不遗余力地去兑现。当然，如果有的事情经过再三努力还是办不了，则应该向别人诚恳地说明原因，并表示歉意。

说话做事，信用第一。作为青少年，只有从日常生活小事做起，履行跟人约定的事，才能赢得周围的人--老师、家长和朋友的信任。

生活学习中的许多事情，都不是一个人能够完成的，需要和许多人协调一致，共同进行，因此，在很多时候都需要大家约定一个时间。然而在现实中，很多人都有不遵守约定时间的坏习惯，而且这样的事例在生活中经常出现。比如，几个要好的同学，相约利用节假日远足，定好了集合的时间地点，但是其中一位或两位，由于不守信而迟到甚至失约，害得别人苦等良久。如果等待的人是你，你会作何感想？这种事情也从反面说明信用第一的绝对必要。

又如，一位中学教师带领几十名同学外出游览。分散活动开始前，大家约定了重新集合的时间、地点，但是到了集合时间点名，却发现人并没有到齐，有一个同学不知去向。于是大家只好一齐等候。十分钟过去了，一个小时过去了，仍不见这个同学回来。最后不得以，为了大家的安全着想，老师让同学们先返回，而自己留下继续等待；又等了许久，仍不见那位同学，老师只好找到这位同学家中，却发现这位同学已经安然地在家休息，而我们的这位老师回到自己的家中时，夜已经很深了……

这类事情不止一次地发生，关键问题就是一些人缺乏守时的意识。所以，要守信，请从守时开始。

[守信是成功的先提条件作文

个人都应该要有社会公德心，这是我们生活在这个社会上自我约束的一个重要标准，如果一个人没有了社会公德心，那么他对于这个社会有什么意义呢？

结束了一天的课程，我高兴地坐上了回家的公交车，准备好好休息休息。但是，公交车在离家不远的地方停下了，看来是堵车了。长长的车流汇成了一条长河，无论是前面，还是后面，都望不了尽头。喇叭声、叫骂声、抱怨声此起彼伏，让疲惫的我更是烦心。于是，我为了了解堵车的真相，也为了节省时间，我毅然下了车，向家的方向走去……

在家旁的三叉路口，我看到了这样的一幕：一辆银灰色的越野车停在路边，司机可能去路边的商店去买东西去了。而众多的车流，就被这辆小车给塞住了，原本的两车道变成了一车道，而此时正好是下班的高峰期，怪不得会堵车。

我不禁愤怒了起来，因为就在马路前不远的对面，就有一块可以停车的小空地。为了自己买东西的方便，就不顾别人了吗？这又是一个社会公德的缺失。

我还不曾忘记我在品德书上看到的：一名16岁的少年高某，仅仅是因为无聊，就到镇中学放高音喇叭干扰教学，又开着拖拉机进学校横冲直撞，还在路上拦截学生侮辱打骂。当老师出面劝阻时，他竟然还说：“我大错不犯，小错不断，气死别人，不被法办！”……

我也不曾忘记我曾亲眼看见过的：一个时髦青年随手扔掉了一个可乐瓶，可乐洒得地上到处都是。一位老太太差点因此而摔倒……

我更不曾忘记我曾亲耳听见过的：一名公交司机仅仅因为前面有车掉头，阻碍了公交车的行驶，就破口大骂：“搞快点滚吧！”……

或许我并没有那个资格去评说社会公德，因为人无完人，或许在什么时候我可能也会犯错。但是我们最基本的素质绝对不能改变，我们应该要意识到的是，社会公德在沦丧，我们需要把它找回来，刻不容缓。

理想是美好的，社会是和平的。我们每个人心中的理想社会都有各自的不同。我心中的理想社会又是什么样的呢？让我们一起来看看吧！

我认为，人人平等是理想社会的必备条件之一。首先，每个人在法律和人格上都是平等的，没有高低贵贱之分。在我国元朝时，统治者把人分为三六九等。即使元朝时我国是多么繁荣富强，可是老百姓并不因此而感到高兴。因为他们感到自己没有受到尊重，同样是人，为什么自己比别人低贱呢？

没有战乱则是理想社会的另一种表现。战争是非常残酷的，善良的人们因为战争而家破人亡、流离失所，可爱的孩子因为战争而不能上学。整个社会呈现出一片荒芜的景象。因此，一个理想社会必须没有战乱，这样人们才能安居乐业。

没有压迫、没有剥削则是理想社会的另一种必备条件。没有统治者，只有领导者。政府则是为了帮助人民过上更加充实的日子，而不是压迫和剥削人民。那么人民也会更加努力地劳动，换取属于自己的劳动果实。

总之，一个人人平等、没有战乱、没有压迫、没有剥削的社会就是我心中理想的社会。同学们，你们心目中的理想社会又是什么样的呢？

盼望已久的社会实践活动终于到了！我们听到这个消息，我们心花怒放，兴高采烈的讨论了起来。

星期四晚上我立马把作业写完了，跟妈妈去超市买了一大堆吃的。一回家，洗完澡就去睡觉了。今年的社会实践活动是在10月31日，星期五的早上阳光明媚，万里无云，我心里想，今天果然适合秋游。

那天，到了上车的时候，我们争先恐后的上了车，在车上我们一边吃，一边说说笑笑，欢乐的到达了终点。

这次秋游的地方有两个，分别是岭南印象园和广州科技馆。上午的目的地是岭南印象园，在岭南印象园里有许多著名又古老的传统文化，比如说那里可以告诉我们以前的爆米花是怎样制作的，以前的那些戏曲是怎样的，等等……

下午的目的地是广州科技馆，在广州科技馆里，在许许多多我们不了解的科学知识，我们一共玩了两个地方，分别是交通科技和空中科技。在交通科技馆里我玩过的项目是在月球上跳跃，感觉上升和12级台风的威力，感受上升和12级台风的威力的时候都是用超大号的最强的威力来表示台风的威力。在玩月球跳跃的时候，坐在一个椅子上，那个椅子的下方有一个正方体，你顶住那个正方体，一蹬，就跳起来了。在交通科技馆的时候我玩了翻车和小小修理场，在玩翻车的时候那可是非常非常可怕的，坐在椅子上那个人一按那个按钮，那个坐椅就一翻，当时我的灵魂都吓出来了，在玩小小修理场的时候一辆坏掉的车让你来修，那时我用了九牛二虎之力才修好。

我买的纪念品是一个喷水马桶，一个口哨和一个会发光的蛋。虽然活动已经结束了，可在返样的路上，我们还是说说笑笑的。今天既是一个难忘又美好的一天。

一年一度的社会大课堂终于开始了。我们在开学的时候就期待着了。就更别提社会大课堂的前一天了。我们是欢天喜地的，有说有笑，说着关于社会大课堂的事情。在社会大课堂那天就连8：00到到校的“大胖子”都早早的来到了学校，还说着这事不能晚了。

汽车出发了，我们在车上说笑话，唱歌，上QQ……在车上只能听到掌声，笑声和咳咳声。你会问我，谁生病了?我告诉你吧!是又有人上了QQ。哈哈，一会的时间就到了大山之中。在高地起伏的大山中到处是绿色，绿如地毯，绿如...在加上开得娇艳的花朵，配上蓝蓝的天空，天空中飞翔的小鸟，就像一幅美丽的大山画。一会就到了第一站：“中国科馆”。中国科技馆是一个全部玻璃做的大厦。哇~!我们都惊到了，因为这么美丽的大厦还是第一次见到的。里面一定也很好吧!我猜想到。我们走到了里面。一进大门就是白色的气球在空中飘动，在摆一些图形。摆的形状有的是向左的箭头，有的是向下的箭头，还有的是一个白色的气球在最下面之后是2个，4个，6个，8个...这样形成的图形。我们马上拿出相机照了几张，才满意的离开了。我们走进第一层A厅:“华夏之光啊~!啊~!从同学们和老师们的口中传出。好漂亮呀~!好漂亮呀~!黑黑的屋子加上各个星球的图片还发着光，真的很好看。我和我的同学周天慧，时雪一起走到华夏之光——技术创新。在技术创新中有一个游戏让我忘记不了。那就是“扇车”这个游戏了。

在扇车这个游戏的门口排着长长的队伍，我就在长长的队伍的后面等待着。一分一秒的时间过去了。我也焦急的等待着。终于轮到了我，我高兴坏了。这个扇车可有意思了。不像平时的自行车就有2个轮子，而扇车是后面加上一个大风扇。这个大风扇是做什么的呢?我有一些好奇了。我上了车刚刚骑起来有些不好骑，累得我满头大汗，后来就好多了。在下面排队和观看的人在说：好凉快呀~!我蒙了，骑个车能让别人凉快。后来我问小石头也就是时雪，她告诉我呀，我骑的快风扇就转得快，风当然就大了。我骑的慢风扇就转得慢，风当然就小了。小周子就在后面说我...猪...我问她还不告诉我。七...猪...就这样我又开开心心的玩了很多游戏。哎……我还有好多好多好玩的游戏想告诉你，可是太多了。我说个三天三夜也说不完，干脆你自己去吧!想着我做你的小导游啊!我好累呀!可是。。我还想玩。在深度参观观一下。要是有时间我还要带上全家一起来这里玩，因为这里太好了，好东西大家分享嘛~~。之后我们又去了颐和园，在河边走了百米长廊。轻轻的风刮在脸上，好舒服。我们又在这样的环境下慢慢的欣赏着古代人的风情，我们慢慢的欣赏，欣赏……

这次的社会大课堂真好，还好了。有时间我一定会在去这两个地方。

作为一名中学生，每次看新闻，都离不开“战争”“和平”这两个词。

当我们这美好的世界上有了战争，就失去了和平。因为有了战争，人们才渴望和平;因为有了战争，人们才知道和平是多么的重要是战争，还是和平?走在世纪边缘，我们始终面临着这样一个两难选择。

战争，代表着世界的毁灭，代表着死神的降临，代表着人类的灭亡。然而，和平却能够带来希望，带来幸福，带来美好的生活。因此，我渴望和平，我渴望可恶的战争永远在我们美丽的地球上消失、灭绝!

人们多么希望：橄榄树在大地上自由地生长，任由和平之舟搁浅在荒滩上!在这个人类世世代代、生生不息的古老星球上，战争，终会被划上句号，彻底的结束，而和平则能永远继续!迎接他们的是人类朝思暮想的两个字——和平!

回眸，从鸦片战争到甲午中日战争，从八国联军到武昌起义。每一场重大的战役背后都有无数冤屈的人民在心底呼喊着“和平”。1931年的9月18日，日本军国主义发动了蓄谋已久的侵华战争。这场侵略战争给中国人民带来了空前的灾难和损失，也给后人留下了深刻的历史血鉴。明年，是九一八80周年，勿忘国耻，我们思考的应当更多、更深。还有，1937年12月13日南京大屠杀中那30万遇难同胞们，他们是这场战争无辜的牺牲者。当我们生活在这充满欢声笑语的21世纪，见证祖国的和平于飞速发展时，又怎能忘记旧日鲜血染红战场赶走侵略者的革命人士呢?被连累的无辜百姓们，永远也不会放弃对和平的追求。他们组成一支支队伍，去放抗战争，去呼吁和平。

正因为如此，我们才会更加珍惜来之不易的今天，会用心去呼吁和平!而现在，战争并没有停止，在中东，因为石油，血腥的场面依然存在，但是真正受苦的是人民，是儿童，在他们弱小的心灵上还经不起这么严重的摧残……

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界的枪声，炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。就在过去的20世纪，全世界发生的大大小小战争总共不下400次!在两次世界大战中，人类更是付出了惨重的代价。试问，世界何时铸剑为犁?21世纪的今天，我们更加热爱和平。

我渴望世界永远的和平!愿和平鸽自由的在天空中翱翔，让绿色的橄榄枝“铺”满地球的每一个角落!

每个人都应该遵守社会公德，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过，他的旁边是一位年过七旬的老人。那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？为什么现在的年轻人不为大家着想？先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样。他的行为是不是那么恶劣？如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

什么叫道德?道德是为人处事最基础的标准。道德十分关键，一个专业知识不全的人可以用道德去填补，而一个道德不全的人却没法用专业知识去填补。做一个有道德的人并不会太难，一个微小的姿势，一个目光，就得以表述你的道德涵养。

曾有这一幕要我印象深刻：一个驾驶员大伯在驾车，他迅速着安全驾驶车，能够看得出，他驾驶技术很好，但是，他忽然向窗前丢出了很多废弃物，废弃物零零散散的散播在大街上，大马路对门，一位清扫工大姐走过来，认真地清扫着废弃物，一辆车历经，差一点就撞倒清扫工大姐了。驾驶员大伯那一个微小的姿势，就可以让他人搞清楚出那就是不道德的个人行为。

什么叫道德的主要表现呢?道德的主要表现不用惊天动地，就算是细微的事儿还可以反映出一个人的道德。在车箱里，有些人主动给老年人让位;下大雨，同学们没带伞，与同学同用一把伞，送同学们回家了;在公共场所，没有人抽烟;医院里没有人高声大吵大闹，清静地讲话;不随地吐痰，不乱扔外果皮碎纸;院校里，爱惜公共财物，不打架斗殴不说脏话;见到视障要横穿马路，扶视障横穿马路……这种全是道德的反映。

大家都知道，2008年四川地震了，很多华夏儿女都献上自身的一份善心，捐自身的零花钱，捐自身的书，捐自身的小玩具……这种尽管无足轻重，但更关键的是大家的善心。这一样还可以反映出，大家中华儿女全是有道德的人。

说做一个有道德的人非常简单，但实践活动起來却难以，要是操纵好自身，每个人都是是一个有道德的人，那我们的日常生活将更为幸福!

有位著名的化妆师在谈及“妆”的艺术时，说了一句让人感到意外的话：“最高超的妆是无妆。”然后她微笑着解释：“把一切都回复到原来的自然状态，也就回复其最真实的美丽中去了。” When a famous makeup artist talked about the art of "makeup", he said something surprising: "The highest super makeup is no makeup."Then she smiled and explained: "Return everything to the original natural state, and then reply to the most authentic beauty."

诚然，信赖着化妆品的人们是忽略了这一点自然的美才是最美。人们在化妆的时候只是把自己的脸当成了调色盘，这儿应该是白色，那儿应该是黑色，颊上应该添点红色。就像一个对画画一窍不通的人，认为蓝天应该是蓝色，于是一笔辗过一片蓝，纯洁得只能看到一片蓝;太阳应该是圆，圆得让人只会想到祖冲之。人们就是这样“起先是为了欺人，后来是为了自欺”的胭脂水粉中把自己变成了一个颊则的标本供人观览，标准得毫无可言。这就是一种不和谐漂亮但不美丽。

聪明的化妆者选择素面朝天，选择自然，同时也选择了个性这样一张脸，怕是再高明的易容术也造不出一张一模一样的吧!有雀斑怎么样?有皱纹又怎么样?我照样可以笑得很潇洒。早春自有一种柔嫩的美，晚秋更有它的万种风情。

无妆，美在和谐，美在自然。枯树枝上一点绿，很美;一树浓得像能滴出水来的绿，也很美;被秋风吹枯的绿，却仍然很美，因为从没有人刻意要求它们怎样绿。

和谐是一种美丽，不是完美，也不是美得无所适从，这是最平凡的一种美。

譬如，家和万事兴。不管这个家有什么样的背景，什么样的人，它所要具备的只是一个“和”字，由此便可以知晓这个“和”的重要了。有位雕塑大师曾经连夜完成了一副作品，他兴奋地叫来他的学生们观赏，“这雕塑真是太美了，特别是这只手，我敢保证，这是世界上最完美的手!”他们如是说，甚至忍不住伸出手去握那只绝世之作，艺术家威了眉头，操起一把斧子毫不犹豫地打碎了那只让人叹为观止的手，“手应该是身体的一部分，它应该与身体保持谐调，而这只手，它已经不属于这个身体了。”艺术，也追求和谐。

再譬如，音乐。音乐没有了和谐就变了质，变成燥音了。不同的音乐配上一定环境才可以称为音乐，喧燥的摇滚放到俱乐部中才有适合它的舞台，假如把它挪到校园中的话就只能和机器绞碎砂子的声音归为一类了;叮咚的杨琴配上一段低吟浅唱想必会很美，但换成一段奔放的“rap”会有什么效果?气氛和环境的不和谐会让一种美丽在另一种美丽中腐烂。

和谐，源于自然归于自然，不要让唐脂俗粉掩盖了自然的美，因为我们并不需要一种僵硬的美丽。

一座宁静优美的度假村，迎来了一群快乐活泼的小天使。沐浴着沁人心脾的清风，欢快地奔跑在棕黄色的泥土上，我们即将在这里——东坡荔园度假村，开始这期待已久的社会实践活动啦！

刚走进度假村的烧烤区，就让我们眼前一亮：与其说这是烧烤区，还不如说这是林海仙境呢！这里不但有浓密的林荫，还有清新的空气和自来水，真是一个休闲、宁静、氧气充足的好地方。偷偷地告诉你，吸引我们的，可还不止这些呢！瞧，那边有个湖！走近一看，湖面映出了绚丽无比的翠玉般的颜色，碧水和绿树的倒影融在一起，有深有浅。微风过处，送来绿叶的清香，更有那千丝万缕的柳梢儿，轻轻抚摸着碧波，画出一阵阵动人的涟漪……一切都变得那么瑰丽，那么让人心醉……

饱览了“一顿”美景之后，我们这才想起来此行的目的。首先，我们找到了属于我们组的座位，把东西放好。接着，工作人员铲了一些炭在灶里面，我们开始生火。火烧起来了，我们就把一张铁丝网盖在灶上，烤起食物来。

平时在家都是“衣来伸手，饭来张口”的我们，到了社会实践的时候，失去了家长这把“保护伞”，该怎样独自面对风雨呢？当老师把鸡翅分给我们后，我拿着竹签想串进去，但由于我很少做家务，对着这些冷冰冰的鸡翅根本措手无策。这时，我们组的一位同学自告奋勇地对大家说：“全部都给我看好了！鸡翅是这样串的！”说着，他还示范给我们看，我有点看不惯他的沾沾自喜，说：“哼！这有什么难的？看我的！”于是，我也不甘示弱地拿起一根竹签，使劲往鸡翅里串去，费了九牛二虎之力，终于串好了，我喜滋滋地炫耀给其他同学看，正当我洋洋得意之时，突然，好像什么东西从我头顶上掉下来了？我往上一看，只看到半根竹签，“咦？我的鸡翅呢？莫非它会飞？”我环顾四周，却发现鸡翅早已跟泥土来了个深情的“拥抱”了。原来呀，鸡翅也难“服侍”……

好戏还在后头呢！有位同学把油浇到了炭上，顿时红红的火苗子肆无忌惮地“舔食”着鸡翅，一下子，鸡翅成了黑糊糊的一片，惨不忍睹。我们一个个大眼瞪小眼,怎么办呢？这该死的“火魔”！刚刚还挺“乖”的呢！怎么那么快就“翻脸”了呢？想“造反”不成？迎着呛人的浓烟，我们小心翼翼地避开火苗，把各种食物上不停地刷配料，刷完一面翻过来又刷另一面，经过大家齐心合力的辛勤劳动，我们终于成功了，“火魔”被我们征服了，乖乖地听话了，又为大家服务了……

这次社会实践活动，不仅带给我无比的快乐，让我学会了许多有关烧烤的小窍门，还令我明白了一个深刻的道理：先苦而后甜，梅花香自苦寒来，若不经历风吹雨打，怎么能见到高挂在空中的美丽彩虹？我们经历了种种挫折后，迎来的将是胜利的曙光。此时此刻，同学们的笑此起彼伏，回荡在回程的路上，又慢慢融入了白云中……

[难忘的社会实践活动作文1000字

今年暑假姥姥家的院子里发生了一件极不讲公德的事情，我到现在还记忆犹新。

姥姥家院子里有一对新人结婚，喜事之后留下了一大堆气球，都给了我，我乐坏了，随手把它们放在了楼道里，打算明天和小伙伴们一起玩儿。

中午的时候，我正在姥姥家里睡午觉，突然一连好几声巨响把我吵醒了，我生气地说：“谁这么没有公德心，大中午的放鞭炮！”我刚要躺下，突然一激灵爬起来，“不对，放鞭炮不可能是这声音，难道……”我抓起衣服就往楼下奔去，“天……天呀，我的气球，你们！”我指着那两个大约10岁左右的男孩子，大吼：“这是我的气球，谁让你们拿来玩儿的！看看看看，满院子的气球皮，你们说该怎么办！”两个小男孩儿手里抱着最后一只气球，大眼瞪小眼的瞅着我，然后使劲儿把气球摔在地上，然后“咣”的一脚把气球踩爆了。“你，你们……”我的怒火一下子窜了上来，追着他们俩满院子跑。

最后我终于抓到了他们俩，气喘吁吁地说：“你，你们只要把院子扫了，我，我就放了你们！”他们对望了一眼，趁我不注意，一下子把我推倒在地，然后撒丫子就跑。我坐在地上愣愣的望着他们的背影，然后冲天大吼：“世界上怎么会有如此没有公德心的人呐！”

我站了起来，望了望这个院子，吐了口气，说：“看来扫院子这活又落到我的肩膀上了，好倒霉呀！”

过了一个小时，院子总算扫干净了，望着干净的院子，我的心情顿时明亮起来，同时也体会到了门卫爷爷的辛苦，可是那两个男孩儿……算了，本姑娘大度，就原谅他们了！再有一次，这院子我可不扫了！

此次初二年级的社会实践已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却还没有结束。它使我们走出校园走出课堂，见识了许多世面，让我们了解了许多有趣的知识。

在此次社会实践中，我们去了五个地方，分别是海口的米铺水厂，和儋州的海南热带植物园与东坡书院，还有洋洋浦盐田以及金海纸浆厂。这些主要分三天来完成。

不过这些地方中令我印象最深的便是儋州的海南热带植物园了。海南热带植物园于1958年建园，是在战争时期（抗美援朝）时遗留的。园里有2600多种植物，大部分从世界各个热带亚热带国家带回来的。是中国热带植物资源的宝库，也是世界热带作物资源的缩影。其中里面的旅人蕉和见血封喉，最令我印象深刻。旅人蕉能从根部收集水，可用小刀戳穿其叶柄基部得水，水可以直接饮用，又称救命蕉；而见血封喉是世上最毒的植物之一！树液有剧毒，树液从伤口进入体内，会引起中毒，主要症状有肌肉松弛，心跳减缓最后，心跳停止而死亡。而且它建园时就在这里生长，是本植物园的标志性树种。

在本次社会实践活动，一方面，锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟等一些问题。所以我们回到学校应更加的努力学习，掌握更多的知识，锻炼自己，在社会中的表现，为以后服务社会，做好坚固的基础。毕竟机会是给有准备的人的。我们只有通过自身的不断努力，拿出一腔热血的干劲，拿出会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合，加快进入社会的步伐，才能在社会上出人头地，站稳脚跟，以此来回报国家和社会，扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。

也许很多人不理解为什么学生要进行假期社会实践活动。在这之前也是不怎么懂得的。但是，经过这次的暑假实践活动，我竟然领悟到了一些我以前所不明白的东西。比如：在这次社会实践中，我懂得了如何合理的安排时间；又比如说，我们十分投入的到一件事情里，我们虽然会感到劳累，却还是感到十分的快乐与幸福。

所以，一段有意义的人生。实践一定是最最值得我们来体会的。一起去实践吧，去看看另一个世界。

和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触。“和谐”就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。顾名思义，所谓“和谐社会”就是使整个社会达到均衡、稳定、有序，广大人民群众达到生活富裕、安居乐业、平安幸福。

那么如何创建“和谐社会”呢？这就需要我们全社会公民的共同努力和共同创造，要从身边的每一件事情做起。不久前，有件看似平凡的事就让我深有感触，使我对“团结就是力量”这句话有了更深刻的理解。有一个盗车贼像刚出洞的狐狸，贼头贼脑地将一户人家停放在家门口的一辆两轮摩托车的车锁撬开，慌忙牵着摩托车就跑。这时，恰巧被周围的一个邻居老大妈看见，只见她大声呼喊：“快来人啊，有人偷摩托车啦！”周围的其他邻居们老老少少闻声而出，义愤填膺，同仇敌忾，一起向那个盗车贼扑过去，不出200米大家就把盗车贼追上，将他人车擒获，扭送到当地派出所。事后，那些见义勇为的群众纷纷说：“现在我们最痛恨的就是这种盗车贼，我们要团结起来，见一个抓一个，这样我们这个社会才会安宁、和谐！”

“一方有难，八方支援”历来是我们中华民族的优良传统。只要我们每个人都奉献出爱心，这个社会就回变得更加温暖、更加富有人情味。如：前段日子，曾有一些渔民在台风期间为了捕鱼而冒险出海。不料，海浪汹涌澎湃，如千条巨蟒挣扎着、盘旋着。一个巨浪咆哮而来，将渔船打翻，使渔船和渔民瞬即消失在大海里。当渔民家属们听到这个噩耗后，无法承受，整日以泪洗面，对生活丧失了信心。县政府有关部门为了点燃这些渔民家属们对生活的信心，立即组织开展了“献爱心送温暖”募捐活动。不论是大人还是小孩都纷纷慷慨解囊，把带着颗颗爱心的钱送到这些渔民家属们手中，使他们感受到了社会和政府这个大家庭的温暖。

这感人至深的爱，这不可阻挡的团结力量，正是我们构建“和谐社会”所需要的。“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间”。我想只要我们每个人都积极地投入到创建“和谐社会”的活动中来，付出我们的爱心和辛勤的工作，那我们的社会必将成为广大人民群众生活富裕、安居乐业、平安幸福的“和谐社会”。

[建设和谐社会优秀作文

导语：我们每天都生活在社会当中，你有什么不一样的感悟吗，以下是小编整理有关于社会读书笔记的资料，欢迎阅读参考。

一、有待分析的问题

引出问题：如何处理工厂(甲)对居民(乙)的烟尘污染问题?庇古，《福利经济学》：赔偿、征税或责令工厂迁出。科斯认为这些办法并不合适，这类问题有待分析。

二、问题的交互性质

甲对乙的污染或侵扰固然是一种侵害。但，如果不让甲侵害乙，会使甲受到侵害。问题具有交互性，处理这个问题要全面权衡利害关系，“必须从总体的和边际的角度看待这一问题”。

三、对损害负有责任的定价制度

羊牛者(甲)对农夫(乙)所造成的损害承担责任。“赔偿费用的支付额取决于农夫与养牛者进行讨价还价的本领。但这笔费用既不会高得使养牛者放弃这个地点，也不会不随牛群规模而变”。“这种协议不会影响资源的配置，但会改变养牛者与农夫之间的收入和财富的分配”。简单地说，养牛者支付给农夫m1，而m1大于农夫放弃土地耕种的收益m2，但m1小于养牛者由此新获得的收益m3。

前提：交易成本为0。

四、对损害不负责任的定价制度

由农夫承担责任。农夫会付给养牛者l1作为补偿养牛者减少牛群数目的损失，而l1大于养牛者的损失l2，但小于农夫由此而获得的收益l3。

前提：交易成本为0。

*两种方式都导致一种结果：双方都盈利，双方都满意，产值、利润最大化，资源配置最优化。

五、问题的重新说明

科斯以四个实例论证其观点的本质，并表明其普遍适用性。

甲对乙的侵害对乙来说是损失，但，如果不让甲侵害乙，同样会对甲造成损失。

如果甲胜诉，乙会找甲谈判，表示：如果甲放弃对乙的权利，乙会给甲补偿，而且补偿大于甲不放弃权利的收益。(乙对甲的补偿小于乙因此带来的收益。)这样，甲乙可以达成协议。

如果乙胜诉，甲会找甲谈判，表示：如果乙放弃对甲的权利，甲会给乙补偿，而且补偿大于乙不放弃权利的收益。(甲对乙的补偿小于甲因此带来的收益。)同样，甲乙可以达成协议。

因此，无论如何，在交易成本为0的情况下，甲乙都会通过谈判实现产值、利润最大化，资源配置最优化。

六、对市场交易成本的考察

第三、四、五部分都隐含了一个前提：在市场交易中是不存在成本的。但这不是现实，是个假定。通常交易成本很高，使交易根本无法进行。“一旦考虑到进行市场交易的成本，那么显然只有这种调整后的产值增长多于它所带来的成本时，权利的调整才能进行”。“在这种情况下，合法权利的初始界定会对经济制度的运行效率产生影响”。

“问题在于如何选择合适的社会安排来解决有害的效应。所有解决的办法都需要一定成本，而且没有理由认为由于市场和企业不能很好地解决问题，因此政府管制就是有必要的”。

七、权利的法律界定以及有关的经济问题

“当市场交易成本是如此之高以致于难以改变法律已确定的权利安排时，情况就完全不同了。此时，法院直接影响着经济行为”。

“我们在处理有妨害后果的行为时所面临的问题，并不是简单地限制那些有责任者。必须决定的是，防止妨害的收益是否大于作为停止产生该损害行为的结果而在其他方面遭受的损失。在由法律制度调整权利需要成本的世界上，法院在有关妨害的案件中，实际上做的是有关经济问题的判决，并决定各种资源如何利用”。

八、庇古在《福利经济学》中的研究

九、庇古传统

庇古的观点认为，解决的办法是对侵害者(甲)征税。

科斯认为，单方面征税是不对的。即使征税，也应该建立一种双重的征税制度。因为甲对乙的侵害对乙来说是损失，但不允许甲侵害乙，同样会对甲造成损失。但“我无法想象如何得到这样的税收制度所需要的数据”。“就我的目的而言，只要表明这种税收一定带来最佳状况就足够了”。

十、研究方法的改变

研究问题的方法必须改变，要考虑总的效果：社会成本和社会利润。

斯蒂格勒概括的“科斯定理”：

1、如果交易成本为0，不管权利如何进行初始配置，当事人之间的谈判都会导致使这些财富最大化的安排。

2、交易成本不可能为0，不同的权利界定会带来不同效率的资源配置。

3、产权制度的供给是人们进行交易、优化资源配置的基础。

[有关于社会读书笔记

荔波县是党的“一大”代表邓恩铭的故乡，是贵州省委、列为旅游优先发展区，境内居住着布依、水、苗、瑶等多种民族，民族风情独具魅力、浓郁而又古朴。县域山川秀丽，风光独特，有樟江国家重点风景名胜区、茂兰国家级自然保护区、兰鼎山省级森林公园等，2007年6月成功申报为“中国南方喀斯特”世界自然遗产地。先后被评为“全国造林绿化百佳县”、“全国造林绿化先进集体”、“全国科普示范县”、“国家级生态示范区”、“中国最美的地方”、“国际王牌旅游目的地”等。

荔波县属于中亚热带季风性湿润气候类型，四季分明，冬无严寒，夏无酷暑，夏长冬短，无霜期长，雨量充沛，日照充足，雨热同季。县内各地平均气温的年际变化不大，县城年平均气温为18.3℃，极端最高气温39℃，极端最低气温-6℃，无霜期283天，年降雨量1320.5毫米。气候温热，据多年气象资料表明，主要的农业自然灾害天气主要为干旱、低温、洪捞及绵雨等 ，倒春寒、冰雹也时有发生。属典型的亚热带季风湿润气候，有利于各种动植物的繁衍生息。

荔波县境内河流均属珠江流域水系，共有三大河流，为樟江河水系、三岔河水系和甲料河水系。全县集雨面积大于20平方公里或流程大于10公里的河流共30条。县内河道总长1048公里，河网密度0.47公里/平方公里，平均年水流量18.07亿立方米。

根据20XX年贵州省荔波县林地保护利用规划2010-2020年调查成果，全县林业用地面积290.48万亩，占县国土面积的79.6%。其中,有林地163.38万亩，疏林地面积0.48万亩，灌木林地12.87万亩，未成林造林地和苗圃地15.44万亩，宜林地64.57万亩（其中砂石山地10.5万亩），全县森林覆盖率60.12%。

由于地形差异显著，荔波县南、北植被差异较大。东北部为砂页岩发育形成的以无患子科、樟科、山茶科为代表的地带性常绿阔叶林。南部为以桑科、壳斗科、金娄梅科为代表的石灰岩植被类型。主要植被类型有针叶林、针阔混交林、常绿阔叶林、常绿落叶阔叶混交林、河谷季雨林等,主要树种有马尾松、杉木、枫香、木荷、香樟、云贵鹅耳枥、黔竹、荔波吊竹、黄连木、青冈、天峨槭、继木、深山含笑、香木莲等。

荔波县林木种质资源有162科598属1564种，其中蕨类植物16科24属36种，裸子植物有6科12属22种，被子植物有140科553属1506多种。有国家一、二级保护植物31种，其中属国家一级保护的有4科4属5种，分别是单性木兰、掌叶木、南方红豆杉、红豆杉、异型玉叶金花；属国家二级保护的有15科22属26种，有鹅掌楸、蓖子三尖杉、杜仲、香樟、喜树、华南五针松、马尾树、翠柏、香木莲、半枫荷、四药门花、香果树等；属于省级保护植物有12科11属20种：铁杉、南方铁杉、桂南木莲、红花木莲、深山含笑、阔瓣含笑、檫木、贵州山核桃、革叶槭等；属于贵州重要的特有树种有8科15属25种：石山桂、长梗半枫荷、荔波鹅耳枥、荔波桑、荔波瘤果茶、斑枝石笔木、石山胡颓子、荔波花椒、贵州悬竹、狭叶方竹、乳纹方竹、黔竹、荔波吊竹等。并发现境内有野生兰科植物被列入《濒临野生动物植物国际贸易公约》已明确列为国家一级重点保护植物的珍稀兰花-----白花兜兰（Paphiopedilum niveum Pfitz.），经英国皇家植物园副园长、国际知名兰花专家飞利浦博士历尽艰辛普查认定，其主产区和原生地就在荔波县境内。

三、产业发展现状

荔波县花卉苗木发展较为缓慢。上世纪90年末代以来，我县陆续出现了部分从事花卉苗木产业建设的农户，2000年以后，随着世行造林、退耕还林、珠江防护林等一系列造林工程的实施，我县花卉苗木产业的发展步伐逐渐加快。特别是近几年来，城市建设对花卉苗木的需求越来越大，我县依托地理优势，生产规模迅速扩大，经营水平不断提升，林农发展花卉苗木的积极性日益高涨，花卉苗木产业已成为我县调整产业结构、增加农民收入的重要产业之一。据统计，到20XX年底，全县生产经营花卉苗木规模达1563.7亩，主要品种有马尾松、桂花、罗汉松、紫金花、茶花、梅花、樟树、银杏、红叶石楠、红豆杉、掌叶木、核桃、紫薇等，年收益达1500万元。

多年来，通过“梅花节”，位于梅原景区中心的岜町组20户农户，仅是农家接待和农副产品销售，每年每户人均增收3000多元。自荔波梅花节举办8届以来，当地已累计接待游客近350万人次，创下了10多个亿的综合旅游收入。 对促进农业产业结构调整，加快地方经济发展，推进社会主义新农村建设等方面产生了重要影响。

四、目前我县花卉苗木产业发展存在的问题

目前我县花卉苗木产业发展存在的问题：一是小苗繁殖基础薄弱，设备简陋，技术落后，小苗生产能力严重不足，林农建苗木基地大多到外面调，成本提高，风险增大；二是苗木基地规模小，不成板块，零散经营，没有哪一种苗木有较大的规模效应；三是苗木档次低，没有成规模地繁育本地乡土树种，建立品牌吸引全国各地客商；四是花卉苗木产业发展不均衡，花卉苗木产业在我县是一个新兴产业，花卉苗木产业都处于自由发展阶段，缺乏政府引导，企业多为自行投入，总体发展目标不明确，发展品种和发展优势不确定，再加上花卉苗木产业投入不足，花卉苗木生产仍以小农生产为主，大规模的花卉生产基地未形成，不利于本地花卉苗木进入省内外大市场；五是花卉苗木产业品种结构不合理。绿化观赏苗木多，鲜切花、盆栽、盆景等种类少；小苗多，大苗少；大路货多，名贵品种少。其销售主打品种仍停留在绿化观赏苗木阶段，产品结构不合理，难以形成规模效益；六是花卉苗木产业行业协会不健全。只有一家成立了一个花木合作社，给全县的花卉苗木行业的组织协调、信息和技术服务及市场指导工作带来一定的难度；七是花卉苗木产业流通体系不健全。

五、建设重点和规模

花卉苗木产业发展的重点是建设三大体系：

一是着力建设花卉苗木良种繁育、试验示范和推广体系,特别是乡土珍稀树种的繁育。以县种苗站依托，高标准建设500亩花卉苗木繁育基地，年出圃花卉苗木合格苗200万株以上，达到县内自给的目标，为发展30000亩花卉苗木基地奠定基础；坚持每年筛选3-5个新品种进行对比试验,特别是对本土特色树种的筛选，选出具有良好市场前景和发展潜力，适合在我县种植的品种进行推广，壮大发展规模；严格保护、合理开发利用我县优良乡土绿化树种掌叶木，建立对掌叶木绿化示范园和资源储备基地，加快小苗繁殖步伐；建设花卉苗木高效示范基地200亩。通过高效示范基地的示范带动作用，大力推进花卉苗木产业发展。

二是着力建设花卉苗木产业基地。以专业合作社为载体，加快推进花卉苗木产业基地建设，同时整合全县花卉苗木专业合作社，培育1家专业合作总社，各镇培育1-2家分社，入社社员达到2万户以上。通过专业合作社组织农民发展花卉苗木产业，提高生产的组织化、集约化程度。

三是着力建设花卉苗木销售体系。建设荔波苗木城，打造全省最大的珍稀花卉苗木市场；组建1-2家绿化工程公司或苗木信息平台，与市场对接，组建遍布黔南、黔中、黔西南以及桂北地区乃至全省的绿化苗木销售网络，推广荔波的绿化苗木品牌。

花卉苗木产业发展的布局规模是；按照适地适树原则，以推进产业发展和农民增收为目标，全力建设玉屏镇、朝阳镇、瑶山乡旅游线路15000亩花卉苗木板块基地，水尧乡、永康乡6000亩花卉苗木板块基地，洞塘乡3000亩板块基地，驾欧乡3000亩花卉苗木板块基地，甲良镇、播尧乡3000亩花卉苗木板块基地此外，充分利用疏林地、低改地、退耕未郁闭林地、荒山造林地、农民房前屋后空闲地等建设花卉苗木产业基地，到2020年总规模达到3万亩。同时突出区域特色，各树种、品种、苗木规格相对集中连片发展。在花卉苗木品种定向上，以桂兰木莲、红花木莲、深山含笑、阔瓣含笑、荷花玉兰、观光木、掌叶木等木本花卉绿化树种为发展重点，以单性木兰、掌叶木、南方红豆杉、红豆杉、异型玉叶金花等本土珍稀树种为特色。

六、投资估算

话说：“失败乃成功之母”可这句话我不知该怎样来说，才能说明它是对的？是真的只有多次尝试才能成功么。难道，它就没有一点捷径可取么。

社会在不断进步，人也在不断进步。随着这些的进步。人们在寻找工作的过程中，也受到了很大的阻碍。因此，我们就应该找些成功的条件。可它又好像在与你捉迷藏，在你苦苦寻找它时，却怎样也找不到；当你不注意它时，它却默默地出现在你身旁，让你在不经意间去发现。

在世界上，成功的人有很多，而相对的失败的人也很多。成功的人和失败的人也是相对只有一念之差。对于成功，他们往往有种种不同的理解和判断。因此，总结了以下几个成功的条件：

成功=自信+时间+勤奋+机会+诚信+缘份+态度

信心——成功前提。对于每个人来说，第是重要的；对于自信的人来说，他们会认真分析自身的优缺点，并合理应用。

时间——珍惜。话说“时间就是生命”但如果一个想成功的人，不懂得合理利用它，那么，他丧失的不仅是时间还有精力和使自己心理上疲劳很多。

勤奋——自觉。如果一个人具有了良好的学习条件，但是只因没有毅力而很好集中注意学，而失去了对自己重要的一次机会。

机会——难得。俗语说得好“机不可失，失不再来”。可是，真有人想过，它是如何来的？是自己的付出得到的回报还是社会给的施舍。其实，不管是什么，只要能把握住就行。如果错过了，也不用太过伤心。因为，努力了，自己踏出了成功的第一步。

诚信——信用。—如果一个人想要在社会中立足，就必须做事情讲信用，有诚信把答应的事情放在第一位。给人应及时地处理，留下一个好的印象。

缘份——交流。每个人在任何时候都不可能没有朋友。因此，我们应该多交朋友，但不能**，只交对自己有利的人。

态度——宽容。在交到许多朋友后，我们不能太苛刻，当然也不能太宽容。我们只有在管中窥豹当的时候学会宽容和包容他人。这样，才更有利于我们走向成功。

在成功的路上，我们要经历的还有很多。只要我们信念紧定，终有一天，我们会建立一片属于自己的天空。经过风雨后的雄鹰，才可以在天空中飞得更高、更远、更长久！

相信自己，战胜自己！

5月13号，一个晴朗的星期五。我的心情格外的愉悦。因为今天一大早，初中部组织了一次社会实践活动。这不，马上就要出发啦！

我们首先来到了板樟山，大家休息了几分钟后，兴冲冲地向终点进发了！

台阶比较矮。刚开始，我一步两个台阶地向终点跑去。可是渐渐地，我的脚步越来越沉重，腿跟灌了铅似的，怎么也迈不动了，我只好停下来休息。好不容易歇口气，却发现一个又一个的人穿过我的眼前。唉，没办法，休息计划只能泡汤了，我咬咬牙，继续向终点走去。不多时，我便汗流浃背，脸色像煮熟的虾一样，通红通红的。我的心中只有一个信念：走，不停地走，走一段是一段。终于，一个平台出现在我眼前。我的内心欢呼一声，在平台的不远处停下来，喝口水。就在这喝水的一会儿功夫，却又被地理老师超过，于是我连忙跟了上去。

辛苦的爬山过后，我们来到了九洲城参观博物馆。那琳琅满目的展览品令人目不暇接。我们在轻松愉快的氛围中再次踏上了旅程。

最后一站是在白莲洞，这也是最有趣的一个环节——烧烤。

随着炭火逐渐旺了起来，我们八个女生顿时手忙脚乱起来。食物不是焦了，就是没熟，有的外面已是焦炭里面却依旧如初，引得众人大呼“哀哉”。但是有一个人却极其镇定，那就是慧敏。只见她熟练地翻动着手中的食物，一串串诱人的烧烤“新鲜出炉”，让人不禁为她的好厨艺点赞！

我一边默默地感叹，一边默默地取掉已经溶在我手上的塑料手套。我看了看手中勉强入得了眼的成品，又看了看身边这位同胞面前放在铁架上的食物，成为焦炭已是定局，不禁为它默哀一秒钟，然后开始狼吞虎咽。最终，在我的手几乎被烤熟的代价下，总算填饱了肚子，此次活动也终于圆满结束了！

通过这次活动，我意识到自己还是太缺乏锻炼。不仅是我，还有千千万万个像我一样的青少年。为此，我呼吁全体父母：让孩子在风雨中成长！让我们做一只翱翔蓝天的雄鹰，做一条遨游大海的蓝鲸，让所有孩子闯出自己的一片天地！

第二天队员们早早的起来，迎接我们重要的工作，我们分成三队，分别负责三个年级的工作。教学任务看来轻松，实质操作难度还是非常大。

我们设计的教学任务是利用多媒体，结合老师的讲解，让学生学会如何用美的眼睛看世界，用他们的眼睛发现身边美的东西以及了解有关美术的知识。我们做好了充分的备课，图文并茂，还有趣味的学习视频，胸有成竹的来到多媒体教室。正所谓世事难料，残旧的多媒体教室的投影几乎是投射不到任何图像，强烈的太阳光穿过单薄的窗帘射进教室，使原本就模糊不清的图像更加难以分辨。我们要马上改变策略，一心换到电脑房就可以让学生在自己的屏幕中观看视频，意愿事违，学生电脑的主机既然是要用两根地火线碰撞，产生电流通电，来使主机开动。20年前的配置，变色的显示屏，荡灰的键盘，一切都是满足不到基本的教学要求。我们心急如焚，眼看时间快到了，当地学校的老师立即让我转移阵地，到他们所谓最好的教室，就是平时用来开会的会议室。倒霉的事却接二连三的降临，"最好的教室"里过时的机器识别不到我们u盘，充分备好的资料却拿不出来，手忙脚乱中学生已经陆续进来，为了保证教学秩序，我们带班的小老师，先做导课，慌乱中发现机器的网速还不慢，就在线播放视频，利用上以前老师教的知识东贴西补的讲解。总算勉强的过了40分钟的课。第一次课艰难的过去。

我真实的感受到我们平时在城市里的生活是多么的依赖科技技术，网上购物、电子资料、视频音乐等，享受着科技对我们无微不至的照顾。这次是难得的经验，让我发现科技对我们真的重要。

人类进入21世纪污染愈发严重。人类到了不得不环保的地步，但是光喊口号这是无济于事的，我们需要的是责任，是行动。

人们缺乏行动意识，不仅仅是因为人们对环保的重要性不了解，更多的是人们缺乏对这个社会的社会责任感。

缺乏社会感已不是在一两个人身上的问题了，人们普遍都会对身边的与自己不关的事漠不关心。现代人物质丰富，生活多样化，却内心贫困。人们的生活中只有自己的问题。人们变得自私、孤立，心计重重，害怕自己受到他人影响，伤害。当人们对迷失在大街的小孩视如无睹;当人们对跌倒的老人内心猜忌;当人们对前来寻求帮助的人断然拒绝;当人们帮助了他人只求报答的时候，原来人们已失去了对这个社会应有的责任感。每个人作为组成这个社会的原子却各自打着自己的算盘，社会这个大分子已失去了它所拥有的原子，就像鱼儿离开了水，命不久矣。现代人的心穷成为了现代人缺乏对社会责任感的原因之一。

许多人为了金钱、利益、不惜代价的得到自己想要的一切，来填补自己欲望的黑洞，在这个过程中，他扔掉了社会责任感。

08年的三鹿奶粉事件是一个例子，在整个事件中厂家为了利益，为了厂家前景，而不惜充入三聚氰胺提高奶粉含氮量，致使大头娃娃的诞生。

这其中是厂家的一时贪念，是厂家的精心密谋，也是多少次某后的秘密合伙。但所作的一切都违背了对社会的责任感。当利益冲昏了脑袋，人们已看不见光明的前方。同样的例子还有地沟油、染色馒头、超长保质期的月饼等。

这些都是失去社会责任感的表现。人们开始对这个社会已漠不关心，失去信任，唯利是图。

社会不再团结，这犹如没有轮子的车，使社会不能奔驰在发展的大道上。这就更不用提想要绿色环保了。

我们作为新一代人，未来社会的主人，应该增强人们互相之间的沟通、信任，更多的为大众，为社会着想，才能拥有社会责任感，才能摆脱困境，在欲火中重生。