社会奖学金有什么条件(合集20篇)

同学们，节约是中华民族的一种美德，是光荣的传统。而浪费，却是一种非常可耻的行为。我们作为社会主义事业的接班人，应该严格要求自己，做个节约的好少年。

我看过一篇文章，上面说一个青年农民王富贵的生活过得紧紧巴巴的。后来他承办了村里的砖瓦厂，经过几年的苦心经营，砖瓦厂扭亏为盈，越办越红火。接着他又开办了百货商店，生意越做越兴隆。王富贵的生活也有了大变样，住上了楼房，骑上了摩托车，他的资产达到100多万元，被乡亲们称为“王百万”。王富贵富裕之后，不思进取，丢掉了节约的习惯，每天进出高级酒店、舞厅，过着花天酒地的生活。没几年工夫，他的工厂倒闭了，商店关门了，楼房抵债了，摩托车卖掉了，昔日的“王百万”又变成了一贫如洗的穷光蛋。王富贵经历了由穷变富、又由富变穷的过程，不正是给我们的一个提醒吗？

相信大家都对周总理的事情略知一二吧？周总理一生过着简朴的生活，是节约的楷模。在他家里，睡的是普通木板床，坐的是一般的靠背椅，办公用的是普通方桌。几十年中，总理没有做过一件新大衣，两件旧大衣经过多次修补。不论是出国访问，还是迎送外宾，或者是到各地视察，总理都穿着它们。当敬爱的周总理离开我们时，一位医务人员发现他的衬衣是旧的，就要警卫员拿一件新的给总理换上。警卫员泣不成声地告诉她：“这是总理最好的一件了！”敬爱的周总理为人民奉献的很多很多，得到的却很少很少，他为我们做出了榜样！

可是有一些同学，喜欢穿名牌衣服来打扮自己，这不是一种不节约的表现吗？要知道，一个人，光有美丽的外表是不够的，还需要足够的知识做点缀，这样你才有可能成为百里挑一的人才。

有一些人为了自己一时的利益，一时的快乐，而不去顾及别人的利益，还浪费社会的资源。不过在我们社会中节约的人还是占大多数的。因为节约社会是靠我们这些接班人来创造的。如果，每一个人都能意识到浪费的坏处，都能做到节约，那么不仅会使我们自己受益匪浅，而且对我国的社会建设也有一定的帮助。因为，只要我们节约，那么国家也一定会随着我们的节约而节约。如果我们每一个人都节约一粒米。把这些米凑合起来，可以供很多人吃呢！当然，要节约，首先应该从身边的小事做起，比如节约一滴水，节约一张纸等。所以我们要养成节约这个好习惯，相信明天的社会一定会成为节约型社会，从而变得更加美好！

[青少年与节约型社会建设作文

（宽容是社会文明的标志）

举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这一场婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度，这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点，他坦言自己对此已有心理准备。

出乎杨振宁意料的是，面对这场“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋，无论是网络言论还是街谈巷议，充满的都是善意的眼神：在杨振宁任职的清华大学的BBS网站上，大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿；新浪网上的数千条“评论”，也大多呵护着这段感情；有一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁，举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚，作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意，在以前的同类事件中并不多见。

这足以表明，我们的社会已经有了长足的进步。一方面，民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福；另一方面，民众面对和自己的观念大相径庭的人与事，已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。

又迎来了一个周末，我像往常一样，背着包，包里面装的都是书本，一如既往的来到了桃浦图书馆。

今天的风很大，尽管有很大的太阳，但是我还是把自己裹得严严实实的。街上的人们个个都是“木乃伊”。

唯独有一处风景，被我这个还尚未满14岁的小女孩看到了：一位头发已经苍白的奶奶，背上背着厚实的纸板。那饱经风霜的脸，皱纹已经多的不行，那纸板看起来似乎很重，压在她那矮小且无力的身体上。她的衣服，和我的比起来，简直就是天差地别。单薄的衣服，衣衫褴褛，破旧的草鞋，看起来似乎已经不能再穿了。

这可怜无助的老人！我多想去帮她，帮她背一点纸板；我多想去帮她，帮她买件保暖点的衣服；我多想帮她，身上有多少钱就给多少钱……可是，这一切似乎都那么遥不可及，我不敢，我退缩了，是因为我怕接受别人异样的眼光……

这可怜无助的老人！她的儿女呢！她的老伴呢！难道她就一个人吗？如果我有权利，我一定要把她的不孝儿女找出来，让他好好陪陪这位可怜的老人。

这可怜无助的老人！生活给了她压迫，如果她不去靠自己的双手挣钱，不靠自己的力量去补贴家用，或许，她已经消失在这茫茫人海之中了。

世界上千千万万的老人，有的贫穷，有的富裕。但是可恨的是富裕的人他不会用钱！如果我是富裕的人，我会捐赠一些给贫穷的人；如果我是贫穷的人，我会靠自己的劳动去换取生命……

如果当时我帮助了老人，虽然会得到别人异样的眼光，但是我的心有可能是暖暖的，因为我不想让那位老人接受贫困，我想让她改善生活，也想让全世界的贫困人口都消失。我知道，我是心有余力而力不足，但是，我会靠自己的努力，靠自己的拼搏，去实现这个伟大而崇尚的梦想……

怎样才算是写得好呢?练习着写作的小朋友大都会这样发问。或者，把问题归结到文艺性作品，而提出了怎样才能使一篇东西美妙。

这样的问题，本来不是几句话可以回答得了的，但在这里，又不能不试作一简单的解答：凡是文章(不一定是文艺性的，而文艺性的也包括在内)，总有内容和形式这两方面，属于思想情绪者，谓之内容;属于字句篇章的构造安排者，谓之形式。打个比方，形式好似一个人的外相，内容则好似一个人的学问和品格。一个人外貌生得漂亮而胸无点墨，俗语称之为“绣花枕头”，但即使外貌漂亮又加颇有知识，而品格卑劣，亦不为人们重视。文章也是如此，内容形式都好的才是好文章。非文艺性的文章，例如历史的、哲理的、政治的，除了内容好而外，也需要有好的形式：大历史家、大哲人和大政论家的文章都是在形式上也很完美的，这并不是他们写作的时候也曾特别注意形式的完美，而是因为他们的思想既极高超，学问又极渊博，感情又极真挚而热烈，结果他们的文字自然也就不同平凡了，只有属于应用科学的文章才不必讲究形式的美不美。

至于写作文艺性的东西，便须有意地来讲究形式上的完美了;但这不是说，有了形式上的完美便什么都好了。一个品格卑劣，未尝学问的人，即使拼命讲究外表的威仪，即使如何善于伪饰，终于不能欺骗有识者的眼睛，徒有形式的完美而内容贫乏或竟糟糕的文章，便等于是这样的人。

美也有种种不同的型：柔媚，幽雅，是美;但雄壮，豪放，也是美;匀整是美，而错综也能够是美;闲适和飘逸可以是美，但紧张热烈也可以是美;绚烂愉快和阴沉悲壮，同样能成其为美。这种种的美，都不能和思想情绪脱离关系，这样看来，内容贫乏或竟糟糕的东西，就是形式上的美也不能真正具有的，通常所谓“内容不行”，但“形式尚美”的东西，其实形式亦何尝能真美，臂如丑女子涂脂抹粉，只能欺骗近视眼，或者借灯光为掩护而已。

美既不能单从形式上求索，所以也就不能说那些字眼是美的，而另外一些字眼则不美，不能说怎样的句子的构造或篇章的布置才能够美，而别的就不成其为美。我们只能说：有几个条件是必要的，具备了这几个条件，文章就美了，否则就不美，或者不够美。

有人说，在这个残酷的社会上，有了“权”和“钱”便就有了一切。

我同意这句话，可也不想同意。如果真如这句话所说，穷人和无权者还有什么路子？！有钱有权者大道朝天一路平坦，无钱无权者连连碰壁寸步难行，根本进不了社会的门！一样是拥挤在社会门外的小路上，有钱、有权者从从容容拿上开门的钥匙，开锁进门一气呵成，走向高处，而穷人却屡屡被拒之门外，挤破了脑袋也无法进去，别说向高处走，弄不好还要成为有钱人的垫脚石，被踹到后方或是被踹下悬崖。

就拿简单的升学来说吧，如果自己学习虽还算好，却因穷困买不了好的学区房上不了好的中学，而别人虽学识与能力远远低于你，在你之下，却因有钱买得了好的学区房能上好的中学，想想都觉得不甘心和伤自尊。还有美国的高等学府，中国学生的录取率只有15%，而西班牙裔学生确有75%，他们拒绝中国学生不需要任何理由。中国学生考试怕过谁？他们拿着中国学生明明是高分的卷子说分数低下，将中国人拒之门外，这不仅仅是种族歧视了吧？有钱人能进，为啥穷人不行？！

近年来，穷人连连碰壁这一残酷情况正在缓和，不少乡村学校出来的人，都考上了北大，那些个从好中学里出来的人，又有哪个考上了清华？钱和权，这时似乎变成了一种装饰品，或许也不能说是装饰品，只能说是门的性质变了。以往的“门”一碰到钥匙——有钱人的工具，就会俯首称臣地让步，但现在却好似不是这样了。功夫不负有心人，现在的门只为勤奋者所折服。也许现实不是这样，但至少我希望是这样，我希望只有勤奋，才能真正的打开这扇社会的门。

时代在进步，我更希望钱和权能真正地，仅仅作为一种装饰品存在。

假日里的校园里清净了好多……

往日篮球场热闹的场面不在，宁静的湖边也少了好多前来赏鱼的学生，晚上草坪周围也少了好多席地而坐聊天聚会的情景，但一种宁静中似乎孕育着这样一种感觉：借助一句诗来说就是“妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花”。

怎样度过这个难得的假日？大家都有自己的高招。

大一刚入学的彭同学选择的是个人自助去南宁旅游，一个背包，一副墨镜，一身运动休闲装，一个人按照自己计划的旅游路线前行，当然这得要花费一段比较长的时间，还得有点冒险和开拓精神，如果选择较远距离的旅游，当然还的有点经济基础，你得自己解决路费、门票、住宿费……当然出游最经济实惠的还是选择“学生团体一日游”，比如“庐山一日游”等，在黄金周还没开始前就有还多学生代理的旅行社在食堂口摆点宣传，报名参加的还真不少，“这种近距离的团体一日游费用比较低，并且一日游耗时短，假日剩余的时间还可以安排其他的活动，远距离旅游大部分时间花在了路上坐车上，还较的安全，而且又有好多同班同学一起去，大家借这个机会还可以聚一聚”，前去报名的周同学谈道。

有的同学则选择利用假日“充充电”，报些英语培训班之类，一位王同学告诉记者：“十一我报了一个口语培训班，还有一个英语四级培训班，因为今年要考四级了，我得好好准备一下”。在学校的自习室里也是爆满，他们在都忙着考研、考证之类。在八一桥旁的时代图书广场里，假日来这里买英语考级辅导书的大学生也不少。

假日引领消费，商家使出浑身解数，各种折扣、优惠令消费者眼花缭乱，“十一”黄金周是消费高峰期，大学生同样也是作为社会的一个重要的消费群体，借助“十一”商场搞活动的机会，学生们三三两两的结伴到市区去shopping（购物）一把，享受购物的乐趣的同时也可以感受一把“黄金周”的气氛。

假日里有的同学选择联系同城读书的老同学，老同学聚在一起聊聊读大学的感受，这对大一新生是非常有吸引力的一种度假方式。

有的同学选择假日做兼职，赚点零花钱的同时也享受着工作带来的乐趣，对他们来说钱并不是主要的，重要的是一个快乐的过程。

当然，有相当一部分同学选择回家过“十一”，特别是大一新生，有的可能是第一次离开父母出外求学，难免会homesick（想家），借助这个假日可以回家跟亲人离家求学的感受。

“放假比读书更累啊……”有的同学感叹道。

的确，假日里如果有老同学过来相聚，你得花精力去陪他们逛逛校园什么的，尽“地主之谊”；上街购物，一天下来也是很累的；旅行同样也会是带着一阵疲惫回来；兼职更不是一个舒服的差使……

但是，为什么同学们还是盼望放假呢？少放他一天还不行？因为假日里虽然在身体上得耗费很大的体力，但心情可以得到真正的放松，没有学习的压力，可以做自己想做的事。就像一段广告词说的“人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情……”

[国庆黄金周观察社会实践活动作文

“社会我x哥”、“社会我x姐”，常被用来形容那些社会气息太重或谈吐举止比较粗俗的人。

出处：

这句流行语，同样来自于电子竞技圈。在一次电竞比赛中，有选手对EHOME战队的老鸡进行调侃，说：“社会我鸡哥，人狠话不多。”随之，“社会我XX”体，凭借干净利落脆的气势，彻底走红。

在电视节目《变形记》中，人们用来形容其中一期气哭城市孩子、不走寻常路的乡下孩子张水丽——“社会我丽姐”;在前阵子大热的电视剧《欢乐颂2》中，也有网友用来形容剧中人“曲筱绡”——“社会我曲哥”。

有一天，孙中山先生病了，住院治疗。当时，孙中山已是大总统、大元帅了。但是，他对医务人员很尊重，对他们讲话很谦逊。平时，无论是早晨或是晚间，每当接到护士送来的药品，他总是微笑着说声“谢谢您”，敬诚之意溢于言辞。

1925 年孙中山患肝癌，弥留之际，当一位护理人员为他搬掉炕桌时，孙中山先生安详地望着她，慈祥地说：“谢谢您，您的工作太辛苦了，过后您应该好好休息休息，这阵子您太辛苦了 ! ”听了这话，在场的人都泣不成声。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”不知不觉中，我们又迎来了一个寄托思念的节日——清明节。清明节既是一个重要的民俗节日，又是二十四节气之一。

虽然每一年情明时节天气都是变化多端的，有时风和日丽，有时细雨霏霏，有时春光明媚，有时风卷尘土，让人难以预料，但是，人们却是那么喜爱清明节和充满希望的春天。在我国，清明节的习俗多种多样，几乎不同的地方就有不同的风俗。像祭祖扫墓，插柳驱邪，春游踏青，放风筝……其中祭祖扫墓最为普遍，它是这个节日中中华民族的主要活动。每到这个日子，学生们都会怀着崇敬的心情去祭奠扫烈士墓，拂去墓碑上的尘土，献上一束鲜花，植上一棵小树，缅怀先烈的丰功伟绩，寄托自己的哀思与敬仰，激励自己努力学习，茁壮成长；大人们在这一天团聚在一起，为先辈们扫墓，述说对祖先的思念。在这一刻，人与人之间被一根亲情纽带系在一起，心与心也连在一起，化解了矛盾与烦恼。其次，随着生活水平的提高，春游踏青也成了人们的最爱。一到阳春三月，万物复苏的时节，人们就会外出感受大自然的清新之气。在这个春暖花开的日子中，舒活舒活筋骨，使自己更加精神焕发。

在春游的路上，随手插一棵柳枝，也许来年再次路过时会惊喜地发现她正在向你招手，让你不得不佩服大自然的生命力，于是，人们在清明时节纷纷外出植树，为大自然添一份绿，为自己带来一片好心情。而放风筝呢？更是老老小小都喜爱的一种活动，小小的风筝给人类带来了无限的快乐。人们选一个风和日丽的日子里，呼朋引伴地来到户外放风筝，把自己的“小宠物”带到天上，让他们呼吸呼吸新鲜空气，为整个天空创造了勃勃生机。此时，放风筝的人仿佛自己也像风筝一样自由自在地翱翔，那几分轻松，几分快乐，几分遐想，是那么珍贵！。

这是一个和谐的清明节，这是一个充满生机的春天，我们应该珍惜这个美好的时代，人人为构建和谐社会尽一份努力，我们的家园将会变得更加美好，更加辉煌。

世界有邪恶的黑暗和正义的光明。就是因为有了道德，才使我们看到美丽的曙光，而违背道德只能看到一片黑暗。有的人说：“做一个有道德的人，它可以让你觉得快乐，让你受人敬重。”可有的人说：“道德，哼!做一个有道德的人有什么用。这是那些庸俗又愚蠢的人才做的。”听到这句话，我就忍不住想说：“道德怎么没有用?它能使绝望的人看到希望;让无助的人得到帮助。如果没有道德，我们怎么会有这么一个充满快乐、和谐、温馨的家园?如果没有道德，我们就无法在地球上快乐的生活。如果没有道德，正义、帮助这些词汇会在我们的世界上永远消失!”

什么事道德?怎么才能让“正义、帮助”围绕在我们身边?这不由让我想起了2008年的汶川大地震，我的脑海浮现出了那一幅幅震撼人心的画面，那无一不是道德的缩影，无一不是在展示着道德的力量。

在我记忆深处，那是一个灾情最严重的区域，有一个15岁的初三学生雷楚年，他徒手救出了7名学生。看到他沾满鲜血的双手，分不出五官的黑脸和被撕得破烂的衣裳，我哭了。在电视画面上，我看到记者叔叔问他：“你就没想过自己的生命安全?”他抖动着因久未喝水而干裂的嘴唇，拖着嘶哑的声音说：“没想过，只想救同学!”简短而朴实的话语，令千千万万的人感动。一个小小少年，凝聚了对同学真挚的爱，更是传承了几千年中华民族的传统美德。还有一位老爷爷坚持三十年清理马路旁的小广告，起早摸黑，风雨无阻，无怨无悔。他们的英雄事迹让我真正感受到了什么是品德高尚，什么是道德修养。我们作为一个新世纪的小学生，要以道德为标杆，从小要懂得“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理。

记得在暑假的时候，我把我家周围的广告纸撕掉丢进垃圾桶，王奶奶夸我是好孩子;学校里，我将小店垃圾桶旁的垃圾捡起来丢回垃圾桶，老师夸我是好学生;在家里，我帮奶奶扫地、洗碗，给爷爷脱鞋、倒茶，爷爷夸我懂事了……

那一句句表扬，每一次赞许，都让我感受到了快乐，体验到了做一个有道德的人的幸福。

有人曾说：“细节决定一个人的成功”，点滴体现了一个人的修养。道德，让我感动，让我享受，更让我快乐而幸福。我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人。

[关于社会道德话题作文

时光在流动，恐惧绊左右。

恐惧在时光里，它总舞着矫健且充满魔咒的步伐朝我悠悠走来。不管我如何拼命抵抗，还是摇尾乞怜，总是被它牵扯着、像木偶般控制着。就这样，恐惧绊我走过了十年的时光。

在那阳光树荫下，在我身悬半空哭喊中，那坚定不失温柔的声音，穿越了我心灵深处的恐惧，让我成为了一个真正的男子汉。

星期五，我们四年级全体同学到铁山坪“飞跃丛林”活动中心参加社会实践活动。半夜睡不着觉，“恐惧”小恶魔时不时跑出来吓唬我，让我本就忐忑不安的心更加惶恐，我不挺地深呼吸，跟自己加油鼓劲。早上，爸爸、妈妈也不断鼓励我，告诉我，这是一次很好的锻炼机会。时光总是这么快，我的心还没有完全安定好，大巴车已经到了目的地。

我告诉自己，既然选择挑战自己，那必须战胜内心的恐惧。我做了一个深呼吸，大声地喊出来：“我要走第一个！”老师和同学们对我露出了赞许的目光，伴着鼓励的目光，我走上前去，让教练给我穿上了专门的探险装备。第一关“攀越绳梯”。我抓着绳梯一步一步往上爬，眼看要到最高处时，脚下的绳梯晃动得越来越厉害，可恶的“恐惧”恶魔跑出来张牙舞爪，散发着绿森森的光，我的腿控制不住地发抖。怎么办呀？我紧皱眉头，手心冒汗。“李明骏，快走啊！”身后的同学催促着，我一咬牙，颤颤巍巍地爬了上去。真好！我终于站上了高台。后面，我渐渐忘却了内心的恐惧，走过了一关又一关。

天啊！怎么这么高？我睁大眼睛一看，只见眼前一条细细的绳索，四周没有任何的防护栏，这是要我们取下绳扣，扣在空中的一条铁索上滑过去吗？

“这……这是什么玩意儿？”我控制不住地直哆嗦。

“这就是“飞狐索道”，很好玩儿的！”我身后的同学兴奋地说。

我试着往下看了看，天啦！太高了！“恐惧”恶魔“嗖”地跑出来，不断给我施压。我的头好痛啊！脑袋里，突然闪现出小时候妈妈带我去攀岩时，被悬吊在半空中的场景。妈妈冷酷地拒绝声、教练残酷地怒吼声，不管我怎么哭喊，怎么求救，他们都不搭理我……太痛苦了！

“李明骏，你快走啊！”

“快滑过去啊！”

“你还走不走啊！好烦人啊！”

“……”不管身后的同学怎样催促，我就是迈不开步子。

“李明骏，没有回头路，如果你再不走，只能把你从这儿扔下去！”工作人员的话犹如一把冰刀一下子把我仅有的勇气斩断。我崩溃了！“哇”的一声哭了起来。

“我不要走了！我要下去！快放我下去！”我越哭喊越恐惧，整个人失控起来。

“李明骏，别怕！老师就在你身旁，不怕。这里非常安全，想想你身后等待的同学，想想四周关注你的目光。孩子，你能行。”一抹温柔坚定的声音飘至耳畔，“同学们，我们一起给李明骏加油。”

“加油！加油！你是最勇敢的人！”

……

我透过雾气蒙蒙的眼镜片，看到不远处那束灿烂的光，看到它穿越我的内心深处，看到它击碎我心里的恐惧。我不能辜负这束光，我不能把恐惧传给身后的同学，我要给他们树立好的榜样啊！我呼出一口气，抬手擦掉眼泪，咬牙、闭眼……

听着耳边的风声，感受那束温柔保护我内心深处的光芒，此时的我感觉自己好像飞了起来，四周都是灿烂的阳光……转眼间，我已经到达了对面的高台，我兴奋激动地大叫起来：“我做到了！滚蛋吧！‘恐惧’恶魔。”

时光依旧，路上的恐惧依旧。要来的阻挡不了，只要能一个一个去挑战，一次一次去战胜，你就能成长，你就有收获。

战胜恐惧之路，我毕竟走过。

世间万事万物相生相克，并非事事平等。但平等是建立在物质条件基础上的。我们都是上帝的孩子，上帝赋予我们的都是一样的，但要平等还需要我们后天的条件奠定。

上帝给我们关上一扇门，必定会为我们打开一扇窗。一个先天失去双腿的人，虽然有所失，但他也有所得。从小认为自己就比别人少一双腿，因此，为了不被别人认为自己无能，便从小立志要身残志艰，不被别人的闲言碎语所击倒。于是，依靠一把轮椅，划出自己的一片天地，甚至登上那耀眼的舞台，展示自己的风采。他虽然失去了双腿。但他却拥有了永不服输的意志，不易被打倒的毅力，这是一般人所不能及的，平等是需要毅力条件所支撑的。

对于后天失去双腿的人来说，平日里凭借自己的双腿闯荡大江南北。然而一次突如其来的车祸，将那高高在上的梦想踏在脚下，从而放弃自己的理想不敢走出来。其实，我们生而平等，只是对待生活的方式不同。先天残疾的人比后天残疾的人更易成就一番伟业，只是因为物竞天择，适者生存，平等是需要条件的。

人人生而平等。同样有权利在地上立足和生活，同样有权利享受自由和福利。但也有义务劳动，获取有益的东西，平等是需要条件的。动物园开会，小白兔提议大家一律平等。对于弱势群体来说，一律平等对它们有极大的利益。然而，对于那些老虎、狮子之类强大的动物来说，这样对它们极不公平，它们拥有威猛锋利的爪牙，而对于弱势群体却没有，这是不平等的，平等是建立在一定条件基础上的。

其实，世间并非所有的事情都是平等的，有的人艰苦工作却得不到收益，有的人游手好闲，无所事是却得之甚多，辛勤而默默无闻地付出却得不到人们的认可。就像扫大街的叔叔阿姨们，不辞辛苦的打扫着那长而宽的大街，却被街上的行人肆意谩骂，说那些清洁工挡道，耽误了他们“宝贵的”时间，阻碍了交通。如此默默无闻地为大家奉献，却还遭到大家的谴责，肆意辱骂，这对于那些清洁工来说公平吗？只因他们学历低找不到好的工作，就应该承受着那些高薪阶层人们的侮辱。难道不同阶层的人们就应该享受这样不平等的权利？平等是需要条件来奠定基础的。

我们生而平等，却生活在这个不平等的现实社会，想要得到平等的权利，却还需要一定的条件来奠基。我们要平等地对待身边的每一个人，让这个需要条件才能平等的社会，成为真正平等的社会。

这周三，我们班参加了社会实践活动。

下午，我们整个班的同学一起去了食堂包饺子。刚开始包的时候，心里觉得非常激动，总觉得自己终于可以包一次饺子了,可是不包不知道，一包才知道原来包饺子这么难——倒不是包饺子的步骤难，而是想把饺子包得好看，并不是一件容易的事。

包饺子的时候，我看了一下其他人的“杰作”，不是包完之后饺子“站”不起来，就是饺子里面的馅跑出来了，甚至还有的连饺子的形状都看不出来。看完一圈之后，我突然觉得自己包的已经算好的了——还可以看出饺子的形状来。

在把饺子端去煮之前，我又去看了一下其他人的成果，虽然谈不上有什么进步，但却比刚开始的时候有趣了许多，有些男生因为觉得自己包的饺子不好看，所以就拿饺子皮折飞机玩，还有人包混饨、包烧卖，更有趣的是，有人包实心饺子——把饺子皮当饺子陷用......

煮好的饺子被端了出来，我们每一个人都品尝着自己的成果，我心里顿时觉得很开心，因为自己终于会包饺子了(尽管包得不太好看)。另外，我还觉得包饺子看起来非常简单，可要是自己包起来，绝对要下很大功夫，但还是越包越好，可以用“熟能生巧”四个字来形容。结束之后，我明白了：不管我们在做什么事情，都要用心去做，即使是再难的事情都可以迎刃而解。

世上无难事，只怕有心人，让我们一起努力，朝着成功出发吧!

荀子曾言，流言止于智者。这句话也常被世人奉为圭臬。可生活在21世纪的桂林在与爸爸的交谈中心发出了，如今遥言难尽的感慨。古老的智慧还在。圣人的教化仍存。但为何现实？却并非如此呢？深究起因。这环境难辞其咎。变了的社会环境让智慧难立。社会环境之变侵蚀古老的智慧之光。

社会环境变了，变得浮躁冲动，唯有重拾一份平静沉稳。方能让流言止于智者。荀子的时代与当今的时代。隔得很远。社会环境也是相差迥异。曾经流言止于智者的社会是平静的。是沉稳的。显然不是今日的社会。充斥着焦灼。躁动。一丁点的风吹草动。便能引发全社会的轰动。更别说是一句流言。如今的浮躁环境给流言一个甜蜜的温床。使其得以肆意游走。横行无阻。还记得几年前的抢盐事件在浮躁的社会环境下，一句盐可抗辐射的流言迅速风行全国。引发抢盐大潮。的确。这个社会环境太躁动了。需要一份平静和沉稳。去抵住流言的病毒。唯有还社会一份平静，沉稳，才能让流言真正的止于智者。

社会环境变了，变得崇尚盲目跟风，唯有重拾一份理性主见，方能让流言止于智者。

当今社会流言横行的最大的推手便是盲目跟风的社会风气。大家都成了。你说一句，我跟一句的跟风者。毫无理性，缺乏主见，放眼社会多少风波都曾得益于盲目跟风。一个人在网上发帖，一群人就立即跟在后面。复合吹嘘。将流言照的越来越大。盲目跟风的社会习气无疑让流言成了一个连锁的反应。一传十，十传百。可见唯有让社会重拾一份理性主见。才能让流言丧失其魅惑人心的魔力。若社会形成了崇尚理性主见的优良环境。流言还能继续逍遥。荼毒社会吗？重拾一份理性主见，才能让流言言真正的止于智者。

社会环境变了，变得不分真假，唯有重拾一份求真态度。方能让流言止于智者。

古人追求真实提倡实事求是。求真求实。而如今的社会不分真假。无论流言的虚假与真实，哪怕是谣言也有人吹捧的不亦乐乎。根本不去想想自己证实了没有。就主动选择吹捧。让流言畅行大道。不分真假的社会环境需要一份求证态度去驱散流言的阴霾。若是都肯追求一份真实，又怎会有网上一事多变的现象出现呢？又怎会有不实的报道宣传扰乱人心呢？还社会一份求真态度。让流言掐断在萌芽状态。让流言传播链在求真的态度上寸寸瓦解。还社会一份清净。

社会环境之变，纵了流言，忘了智慧，还社会环境能一份宁静，一份理性，一份真实。要流言的脚步就此打住。让流言止于智慧之人的圣人教诲重绽光芒！

漫画是一种具有强烈讽刺性或幽默性的图画。画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等手法，来讽刺、批评或表扬某些人和事。

今天，我就欣赏了著名漫画家华君武画的这幅《假文盲》，这幅漫画颇有意境，使我感受颇深。

《假文盲》这幅漫画上画的是在一个公共汽车站，工作人员专门修了一个通道，旁边立着一块牌子，上面写着赫赫醒目的五个大字：母子上车处。而这个通道内挤满了身强力壮，眼神冷漠的大男人。抢在第一位的是四十多岁的干部，头发乱蓬蓬的，身穿貂皮大衣，显然是上班要迟到了，他视而不见。第二位好似一个军人，他头戴毡帽，身着棉大衣，双手放于衣兜内，两眼闭目养神。第三位是个学者，他轻蔑地看着牌子，显得若无其事。第四位是个医生，他睡眼惺忪，还带着口罩，认为自己理所当然。而在这所谓的“母子上车处”旁，才站着真真正正的母子俩。这位瘦弱的母亲，怀里抱着自己的孩子，用祈求、惊讶的目光看着这几个大男人。可见，这几个大男人是多么的不讲公德！假文盲！

难道你们还是个大男人吗？难道你们就这样不知羞耻吗？难道你们不为自己的行为感到惭愧吗？难道你们就“站得其所”吗？难道你们真是文盲？不。你们一个个都穿金戴银，怎么可能会是文盲呢？没错，你们的确不是文盲，而你们是假文盲！

看了《假文盲》这幅漫画，我也由此想到了我们的生活中常常出现的这种类似的不讲公德的行为。就在我们成都市中心，就有人随意乱丢果皮、纸屑，甚至还随地吐痰，从外国到我们中国旅游的游客还主动弯腰捡起垃圾，扔进垃圾桶。这不是抹黑了我们中国人的脸吗！而在这里，有些年轻妇女，在前面骑自行车，新疆人就在后面追，就是为了偷挎包。这不是把我们中国人的脸给丢尽了吗！

中国人民这个古老而历史悠久的国家，就这样让社会上的渣滓把我们中国人的公德一败涂地吗？中国人民就是这样讲公德的吗？这就是中国人民的公德吗？这就是中国人的公德吗？

今天是我们暑期社会实践支教活动的第一天，清晨，我们怀着兴奋的心情起来，用我们的团结与智慧把一大堆行李物品放进中巴，伴随着一路欢歌，一路笑语来到期待已久的罗坪小学。

在门口与何书记、陈老师、各村干部、校长合影留念后，我们就开始把行李搬到我们的课室里，整整齐齐地摆放着。小学的设备很简陋，课桌锈迹斑斑，但是，贫困之中处处现真情。你看的到我们厨房少木材，少许多厨房用具，水源也少等等问题，但是，你可以看到一个瘦小的身躯抬着一捆60多斤的木材给我们，还亲切的说你们用完后告诉我，我在抬些给你们，她就是我们的香姨.你也可以看到鲁老师为我们提供碗，碟子等用具，还教我们怎么起火，主任就在旁边指导我们怎么劈材。你也可以看到电工上上下下，忙里忙外的为我们装灯光。等等这些，都让我们学到很多，十分感动。之后，我们熟悉环境，了解基本的农户分布和庄稼分布。

傍晚，我们第一组队员开始着手准备我们队伍自己煮的第一顿饭，大家分工合作，劈柴、洗菜、切菜、炒菜……忙得不亦乐乎。做好饭都已经晚上了，所以我们冲满诗意的开了一个烛光晚餐，我分享着我在这里的感受，觉得这里环境很好，不会很差，怀着激动的心，想在这个广阔的平台上显现自我。我也觉得我们的团队真的很棒，相信后面的几天里，我们能创造属于我们的精彩!

今天，是最令人心情澎湃的时候，社会实践活动，要去大足石刻学习，我们早早的出发了……。

到了大足石刻后，我们穿上了一件件金灿灿的“龙袍”，首先，老师为我们讲了古代的传统礼仪，要懂得以礼待人，然后，又叫了我们如何沏茶：1、把刚摘下的茶叶放在太阳下等到发酵为止。

2、用茶碾子把已经发酵得茶叶碾成粉末。

3、在把茶粉末用开水泡一会儿。

4、把泡过的茶粉末清理出来。

接着就是参加大足石刻了。一个个庄重、高大的神佛像，一个个神情诡异的鬼雕塑，其中每一笔夸大、生动的线条都告诉我们好人上天堂，坏人要下地狱的事实。我们要多多行善，不要去干坏事，要乐于助人，多多帮助他人。

这一个个栩栩如生的雕塑仿佛正盯着自己，感觉四周的空气静止了，气氛严肃而紧张，心里一想到是他们创造了人类，心里不由起敬，金碧辉煌的千手观音、庞大的如来佛、素净的菩萨……，应有尽有，一个个琳琅满目，让人目不暇接，然而那一个个雕塑都有着自己伟大独特的故事……。这一件件精美的艺术品，是古人们辛勤的劳动，可是，这些宝贵的文物却惨遭破坏，面目全非，所以，我们更应该提高保护文物的意识，别让悠久的文化断开连接，别让那宝贵的艺术消失，我们要让这些精美的艺术永久的传承下去，成为永恒。

这一次社会实践活动意义重大，同时，我了解到了以前未曾了解的东西。

一、项目位置及自然环境概况

1、项目位置

项目位于乌加河镇镇区所在地联丰村一、二、三组和奋斗村一、二、六、七、八组。

2、自然环境概况

项目区位于河套平原腹地，具有显著的大陆气候，冬季寒冷而漫长，夏季炎热而短促，降雨量少而集中，蒸发强烈。该地区地质构建形成了纪晚期的断陷盆地，由于构造上的长期深陷，构成了地下水的聚集带。地下水能够用于农业灌溉和人畜饮用。

二、项目建设条件和建设内容

1、占地范围

现状联丰村共有居民387户，总面积4.5平方公里。规划新农村建设用地总占地面积12平方公里，新农村建设用地上需拆迁村民住宅2户，拆迁房屋建筑面积约180平方米，拆除商业设施15家，共790平方米。

现状奋斗村共有居民630户，总面积6.3平方公里。规划新农村建设用地总占地面积10平方公里，新农村建设用地需拆迁村民住宅1户。

2、市政配套条件

目前在项目用地周边的规划道路铺设有自来水、雨水、污水、电力、电信等市政管线。

（1）供水

项目区附近设有供水管线，与新农村供水管网相通，可保证本项目用水。

（2）排水

项目区周边有雨水、污水排水沟，可经规划与排水管相连，进入排水沟。

（3）供电

乌加河镇变电站可提供新农村用电。

（4）供热

采暖主要采用集中燃煤采暖方式，项目区可规划网道引入集中供暖方式。

第四章项目建设规模和方案

一、规划条件及建筑规模

根据乌加河镇新农村规划的准则，项目建设用地规划为居住用地。项目规划建设用地面积12平方公里，绿化面积2.4平方公里。

二、规划建设方案

按照建设社会主义新农村的整体规划，按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明村容整洁、管理民主”的目标要求，围绕增加农民收入，提高农民生活质量进行整体规划。

1、道路硬化工程

完成联丰三组9.5km油路工程建设，奋斗村一、二、六、七、八组10km油路工程建设。

2、居民饮水工程

新的饮用水源井3眼，购置配套设施3套，埋设供水管网19.5km,入户配套设施1017套，埋设入户管道34.5km。

3、排污工程

建设地下钢筋砼主管道19.5km，支管道5km，配套检查井、污水处理设施3处，疏通排污渠道15km。

4、集中供热工程

新建供暖集中供热站1处，购置配套设施1套，埋设供热管网5km。

5、绿化工程

在项目区规划道路两旁种植杨树XX00株，种植松树18750株。

6、“六改六建”工程

改扩道路7条34.5km，新建厕所11处，新建产业基地3处，建经济合作组织4个，建立村民理事会，建设规划小康住宅区，建设休闲广场2处16000平方米，建设垃圾池80个，切实改善村容村貌。

7、“四位一体”新能源利用工程

新建"四位一体"生态温室120座,主要集中在联丰村与奋斗村,建设面积达4.8万平方米,建成高标准高质量规模化的"四位一体"生态温室群。

8、村镇配套设施工程：

完成镇区变电站50万千伏的增容扩建工程；实现镇区供电、供热、供水等机电设施运转正常；完成联丰村120平方米的自来水厂房的建筑。并配套专变1台。购置配套设施1017套。

9、公共服务事业

完成镇区和奋斗村幼儿园园舍各1500平方米的建设及相应配套设施同时，在镇区新建妇幼保健卫生所一处，建筑面积1000平方米。

10、基层组织建设

在建立完善农村经济组体系，社会化服务体系，劳动就业保障体系建设的基础上，新建青年活动中心4处。

第一天，因为冷空气来临，夜晚，我们睡在硬硬的木床上，因为垫被很薄，我异常的寒冷，整个晚上，我双脚冰冷，怎么也捂不热，深夜，我被冻醒后，我悄悄地爬进我的同床候皓深的被窝里，抱住他，正当我感觉暖和一些时，他可能被我冰冷的身体冻醒，赶紧身子一滚，躲走了。唉!这位仁兄真不够朋友!我无可奈何地咬紧牙关钻进我那又冷又硬的被窝。心里可真叫苦啊!

第二天，我们实践活动是挖山芋，我们手拿小铁铲排着队，浩浩荡荡来到山脚下的菜地里，我被乱七八糟的山芋藤绕得眼花缭乱，看着旁边得伙伴忙得热火朝天，我也赶快开辟了一块芋地，开始“动工”，我一眼就看到一块露出地面一点儿的“千年大山芋”，我想着它那大大的模样，心中一阵激动，拼命地刨啊刨啊!也许芋皮被泥土包裹得太紧，也许我太怕伤害到山芋，也许是我手劲儿太小……那“千年大山芋”就是不露面。我改变了战术，狠狠地将铲子插入泥土深处，并旋转铲子，泥土被挖走了，但是“千年大山芋”仍旧在泥土里睡觉，我急红了眼抛开铲子用手去抓山芋藤，我猛得一提，“啪”的一声藤断了，挖掘工作更加艰难，这时，“大力士”丁恩来了，我像看到了救星一样央求他帮帮我，只见他抓紧仅剩的那点山芋头，像开车人挂挡一样左右摇晃了几下，再使劲一拽，“千年大山芋”总算被拽出来了，我走近一瞧：傻眼了，“千年大山芋”变成了“半年小山芋”。我摇了摇头，叹息了一声“唉!”心里那个酸呀!

“共建幸福生活，共建和谐社会”是我的梦想，也是全球人民的梦想，可是，今年的重庆遇到了50年一遇的旱灾，现在全市因旱灾造成的直接经济损失已达25.3亿元，其中农业经济损失18亿元。据介绍，全市农作物受旱面积1292.312千公顷，有755.795万人和701.614万头牲畜出现临时饮水困难。

为了基本保障全市人畜饮水，确保了无重大森林火灾，确保了生产一线的工人，全市上下积极行动，努力抗旱减灾，截至8月13日已投入抗旱人力达581完人，累计投入抗旱资金14044.1万元。

这次特大自然灾害，给农业生产和群众生活带来的影响不可低估，我市当前和下一步抗旱减灾任务十分繁重。

既然是共建幸福生活，共建和谐社会，我们的领导，()汪洋伯伯也少不了来关心受灾地区的群众，汪洋伯伯还强调：当前要充分发挥社会力量支援抗旱救灾，各级部门要根据灾区实际情况，尽己所能给予物质，形成“一方有难，八方支援”的良好氛围。

王鸿举伯伯也指出，当前农村的抗旱救灾是第一位，保证农村人畜饮水是重点。各级部门要坚持做好“送、帮、消、钻、打”，组织好给缺水地区城乡居民送水的工作，安排专项经费实施钻井，同时要瞄准时机，做好人工降雨的准备。强化森林防火工作，做好灭火物资储备。同时各级部门要加强水利设施的巡查，作好防大汛的准备。

对于城市抗旱工作，王鸿举伯伯强调，各相关部门要尽职尽责，保障水、电、气的供应，对居民生活用电基本不拉匣限电；要采取切实措施，预防食物中毒、高温中暑和流行性疾病的发生；千方百计解决居民的实际困难，尽量减少旱情对人民群众的负面影响。

有的人以为领导就要靠平常人一等，其实他们也是普普通通的老百姓。

让我们共建幸福生活，共建和谐生活，不再让旱灾慢延吧！

在未来的社会里，我们的生活将与现在的生活大不一样，未来的科技发达多了。

科学家们可以在未来发明了缩小灯，让我们做什么事情都很轻松；可以发明飞天药，只要吃下飞天药，便可飞上天空，体验小鸟生活；还可以发明潜水药，我们可以在水中呼吸，和鱼儿嬉戏；我们与动物交流可以吃语言药；我们还可以坐游览月球班车，在月球上摘下几颗星星，给盲人们当做眼睛。熊猫、江豚等罕见动物也被克隆技术克隆出许许多多；我们可以穿上机器人衣服，下雨时，按一个按钮，头上就会出现一把雨伞，为你遮风挡雨，摔伤时，按一下按钮，会召唤机器人医生为你治病，看书时，按一下按钮，会出现视力保护器，这样你的视力就不会下降了，还可以发明会飞的汽车，这样就可以体验飞车的感觉了……

我希望可以发明长身不老药，这样就可以让全世界的人都可以和最亲最爱的人永远陪在自己的身边，永远没有死亡和悲伤。在未来我希望有这样的科技，不过我依然坚信现代的科技，一定可以做到的我所说的那样。

[未来的社会作文200字