端午节作文：品味端午,传承文明（优秀20篇）

中华文明是我们共同的骄傲，共同的财富，是抹不去的生命“痕迹”。读了《文明美德、伴我成长》这本书，我才体会到了这句话的真正含义!

这本书里最令我感到的是周恩来的事迹。一次，周恩来乘车去政协礼堂开会，司机违反了交通规则，，交警批评司机的时间很长，耽误了开会时间，司机想要说明情况，但被周恩来制止了。一直等到交警训完，周恩来才离开那里。到了车上，周恩来说：“不要以为我是总理，就可以特殊，就可以违章!”司机听了羞愧不已。

多么平易近人的总理，多么遵纪守法、人人平等的总理，我不禁为周总理的这种优秀品质所感动，他身为一国总理，还这样处处严格要求自己，我们更应该学习这种优秀的品德，从小事做起，从一言一行做起，培养遵纪守法的好品德，做一位优秀的五德好少年!

我相信，通过大家的不懈努力和坚持，我们都会传承文明，践行美德，做位优秀的五德好少年!

在秭归，特别是屈原诞生地乐平里，方圆数十里的三闾乡，历来都不乏读书人。每逢端午佳节，他们从七里峡内外结伴而来，以诗会友，谈诗论道。这学风萌芽于唐宋，风靡于明清，逐步形成一个自发的民间文艺团体——骚坛。《归州志》赞扬此乡“诗风特盛。明清时代有好诗者的结社骚坛。每逢端午节前后，好诗者邀约相聚，饮酒赋诗，述志抒怀，蔚为风气。”秭归现存明清骚坛的遗诗100多首。

一方诗的沃土，饱含着深厚的文化底蕴，哺育了一代又一代的秭归人。

1982年初夏，由乐平里的农民诗人谭光沛，杜青山倡导，以屈原诞生地的农民为主体，成立了秭归县三闾骚坛诗社，受到当地政府和上级文化主管部门的关注，多家新闻媒体以《屈原故里第一个农民诗社——骚坛》和《泥巴杆子诗社》为题进行宣传报道，骚坛成为屈原故里的一颗明星，招牌式的文化品牌。骚坛走过了27个春秋，凝聚秭归民间诗人，每年举行端午诗会，社员发展到60多人。进行了三届领导班子选举。首任社长谭光沛虽然作古，年轻的继任者毅然擎起骚坛的大旗。从骚坛走出了谭光沛、杜青山、徐正端、李盛良、刘光愚、梅大敏、宋发武、杨先瑜、郑乃千等一批擅长旧体诗词的乡土诗人，出版了《盛世新声》、《旧律新咏》、《峡江春潮》、《野叟吟草》、《御冰书屋诗词卷》、《屈原颂歌》、《骚坛社员诗词选》、《屈原故里骚坛诗》等专集和合集10多部，手抄辑存诗词数千首。国内报刊、出版物多次选发他们的作品，获各种中华诗词大赛奖项多次，成为秭归继承屈子遗风，弘扬屈原文化的一大亮点。

秭归人的端午情结

秭归人过端午，过得有滋有味。包粽子、挂菖蒲、悬白艾的风俗走进千家万户。划龙船、看龙船是秭归最大的群众性集会，前呼后拥，热血沸腾。1982年，7条龙舟闹屈沱，有中外朋友1000多人，县内观众6万多人，创历史最高记录。

秭归人的端午大餐新颖别致。鸡鸭鱼肉自不必说，桌上少不了粽子、盐鸭蛋、大蒜炒苋菜和雄黄酒，还有那号称“长命菜”的马齿苋，大人小孩都得尝一尝，细细地品味，慢慢地回想。

秭归境内的香溪流域和童庄溪流域，聚居着两个颇有人望的家族。他们怎样过端午，是个鲜为人知的轶闻。

据2005年秭归县人口与户籍普查资料，秭归有5000人以上的大姓22个，占全县218个姓氏的10%;有大姓人口25.02万人，占全县总人口的64.2%。其中：熊姓人口7003人，占全县人口的1.8%，大姓人口的2.8%，居第13位;屈姓人口5143人，占全县人口的1.3%，大姓人口的2.1%，居第22位。三峡移民之后，熊、屈二姓仍有12000多人安居在故土。有以熊、屈二姓冠名的地名31个，大小村落72处。

大姓人口都建有宗祠。如占全县人口10%的王姓，竟建有5个宗祠。熊、屈二姓在秭归建有3个宗祠。熊氏宗祠原址在香溪东岸的万古寺，江北屈氏宗祠在紧挨熊氏宗祠的黄阳畔，江南屈氏宗祠在童庄溪畔的屈家岭。

楚人信巫风，重祭祀，活动非常频繁。祠堂祭祖是祭祀活动中的一项。他姓宗祠只设清明祭，熊、屈二祠设两祭，祭了清明祭端午。不是每年都祭，而是五年一小祭，十年一大祭。每逢大祭之年，由两姓族长指令祠堂执事一面通知各房头、宗老，一面张罗杀猪、宰羊、酿酒，在祠堂的公田收入项下列支。三月清明祭，熊氏宗祠祭鬻熊，屈氏宗祠祭屈瑕，续家谱，正族纲，维风化……五月端午祭，两祠同时祭屈原，叙族史，缅先贤，励后人……熊氏宗祠为何祭屈原?因为熊、屈二氏同根同源，都是高阳氏的苗裔，哶季连的后代。祭祀结束后开宴，在祠堂美美。

端午节又来到啦，我们在端午节到来之时，怀念屈原。下面是相关的诗歌快来看看吧。

《在端午，聆听》

菖蒲行走，艾草联欢。

陈爱，掬捧经年的。

泪。藏进衣角，挂在旧时的月勾。

往事如水，取出，

《离骚》的厚重，在失衡的雨季，

层层叠叠。将无奈引入巢。

五月，一首诗站在门外，

不由自主地昂首。

兴奋粒粒粽香，往下的诗句，

在一段段记忆话潮。

此刻，汨罗江，

被一枚叶子，带进尘世的杯盏。

不用泪，不用愁。

只愿诗意如故，

把苦涩泡淡，枯叶喊绿。

曾经包裹的忧心，经过千年洗礼，

再去聆听，龙舟小调。

画面上早已积满了;幸福。

一个朝代的寒，被另一个朝代暖和，

《端午》

菖蒲，艾叶，

粽子，雄黄酒。

用一根草绳连着，

牵出一段历史。

屈子、

楚怀王、奸臣。

组合在一起，

就是明星与黑暗的交锋。

时代远了，

汨罗江水浅了，

就是那纵身一跃。

水光照亮后人，

永远记着自己丈量爱国的深度。

《品味端午》

汨罗江水的呜咽，

已被历史的风雨淹没。

撕开粽叶，

抚摸千年暗伤，

触及不到诗人心跳的律动。

美人，香草。

在岁月的河流中，

与天问一道被渐渐漂白。

自从“江陵端午祭”，

申遗成功，撕开粽叶，

只见一具具空壳。

到处都是新鲜的伤口。

没有滴血。这一天，

我们依然和祖先一样。

包粽子，吃粽子。

但动作越来越迟缓，

越来越无所谓，

离骚已经包进了粽子。

有谁为千年之后，

再纵身一跃。

六幺令.天中节

虎符缠臂，佳节又端午。

门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

异客垂涕淫淫，鬓白知几许?

朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

满江红.端阳前作

千载悠悠，成习俗，天中端午。

逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。

万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。

祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。

奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。

叹家亡国破，汨罗归处。

志洁行廉争日月，辞微文约传千古。

子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。

“早说过你不要出这个馊主意，你非要做非要做，现在咋办?”妈妈在大吵大闹，这是为什么呢?我来个你们解释一下。

今天是端午节，妈妈去街上买了一些粽子，我看着看着心里就冒出一个想法：为什么他们就可以做粽子，而我们却不能?于是在吃完街上的粽子后，我便苦苦乞求妈妈在家亲自做一些粽子，终于妈妈忍不住我的软磨硬泡，答应我在家做粽子。开始做了，刚开始我还以为粽子是用面粉做的，就让妈妈帮忙将面粉和成面，我只知道把面粉和成面却不知道下一步该怎么做了，就开始胡做起来，把蜜枣、葡萄干，统统和面混合到一起，开始蒸，二十分钟后，“粽子”出炉了。

大家看到这里就一定猜想到“粽子”的摸样了吧。所以妈妈生气了，就出现了开头的一幕。

诵读经典，传承文明。古人云：腹有读书气自华。读书决定着一个人的修养，滋润着一个民族的心灵，也影响着一个国家的发展。

书，他经历了历史的积淀与检验，它是我们中华民族的文化基石，是精神食粮和创新资源。

书，它有优美的语言，深邃的思想，丰富的哲理，对于塑造人的灵魂，启迪人的智慧，陶冶人的情操，鼓舞人的斗志和提高人的精神境界，具有不可替代的作用。孔子的：温故而知新，可以为师矣。让我们运用正确的学习方法；沈复的《童趣》写出了沈复少年时的趣事，把琐碎的事物变得趣味盎然，充分的表现了儿童丰富的想象力；彭端淑的《为学》这个故事告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为。人要立长志，不要常立志。人之为学，贵在立志，无论客观条件的好坏，天资的高低，关键在于主观努力，令我有深刻的感悟。《塞翁失马》的这个故事告诉我们：世界上的事物是变化发展的，是普遍联系的。也说明事物是矛盾双方的统一，一件事物有正反两方面，这两方面是可以互相转变的，不是一成不变的。所以我们要用发展的眼光看问题，并且研究问题时要经过分析，不要妄下定论。孟子的：身不行道，不行于妻子：使人不以道，不能行与妻子。使我们明白了身为一家之主的领导作用有多么重要。“锄禾日当午，汗滴禾下土”的字里行间写出劳动人民的艰辛，其意外之言是让我们珍惜粮食供应；黄河远上白云间，一片孤城万仞山写出了黄河雄浑的气势，磅礴的力量……

经典文化，使我们学会做人，学会处事，是我们对祖国五千年文明的理解。我们在咏读经典，含英咀华，领悟人生，锻造心灵，完善自我。让经典诵读成为我们一生不断的阅读，理解，体会文化。

雅言传承文明，经典浸蕴人生。让我们一起与经典同行，手捧书香阅读着，吟诵并快乐着，让我们播下经典的种子，守护精神的家园吧！

我的家乡是武威，它位于河西走廊的东端，东临省会兰州，西通金昌，南依祁连山，北接腾格里沙漠。这里有美丽的风景、善良质朴的人们、可爱的动物，有着悠久的历史。

武威古称凉州，是历史上著名的“丝绸之路”要冲，是河西走廊四郡之一。有著名的马家窑文化、齐家文化和沙井文化等。在这里，骠骑将军霍去病出陇右击匈奴，使整个河西走廊纳入西汉版图。。。我家乡的历史多么悠久、多么美丽！

在我的家乡，这里有很多著名的景点。有雷台汉墓、武威文庙、凉州白塔寺、天梯山石窟等。我最喜欢这些地方了；还有我最喜欢去的神州荒漠野生动物园，那里有很多平常见不到的动物：有聪明可爱的金丝猴，有美丽傲慢的孔雀，有眼尖稳重的秃鹫，还有胖嘟嘟的黑熊、身材苗条的野马……

在雷台汉墓出土的武威铜奔马，被列为中国旅游标志，

驰名中外。雷台是古代祭祀雷神的地方，

因在一高约十米的土台上建有明朝中期建造的祖观因此而得名。还有鸠摩罗什寺，是为了纪念西域高僧鸠摩罗什宣扬佛法而建造的一座寺院。

我的家乡还有很多传统的名俗文化。有凉州贤孝、凉州舞狮、四坝攻鼓子、石碑滚灯、凉州社火等淳朴优秀的文化。

我的家乡还有许多土特产和美食小吃。有天梯山人参果、天祝白牦牛、凉州熏醋等。美食小吃有凉州三套车、面皮子、凉面、沙米粉、大月饼等，闻名遐尔、美味可口！

我的家乡武威，是“凉州不凉米粮川”、“人烟扑地桑拓稠”的富饶之地，“武威莫道是边城，文物前贤起后生”，因此，素有“银武威”之称。我的家乡武威，是人文古都，它不但充满生机，而且美丽富饶。我爱我的家乡，爱这片生我养我的热土！

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家好。今天我演讲的题目是《文明礼仪在校园》。

礼仪是无处不在的，它可以体现出一个人的道德修养，它可以增进人和人之间的友谊，它的作用太多太多了，在这阳春三月，春意浓浓，生机勃勃，意味着我们该有一个崭新的外貌，那么，怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢?

我们小学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪小学生蓬勃向上的风采，因为仪表，仪容，仪态可以让人一看便知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中显得更鲜艳。国旗下的我们要精神饱满，庄重严肃，高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着这个班的荣誉与凝聚力，体现出这个班的班风班貌，，校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱丢纸屑，不拿粉笔头玩;上下楼梯一律右行，见到老师或客人用普通话主动问好。爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护洁净卫生，服从老师管理和值周学生的批评劝阻。

同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油使粗糙的摩擦消迹。如果有矛盾多进行自我反省。培养较强的协作精神，是班级更团结，友谊更深厚。

在三月这个文明月，全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。你便是他们中的一份子，相信自己，我们一定行!我们将挑起传承礼仪的使命，不负于未来，不负于这些教育我们的美丽校园。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

中华文明可谓历史悠久源远流长。在文明的进程中，一个个名人的流芳百世的故事像一座座里程碑，铸成了中国独特的文化长城，将传统美德发扬光大，让中华文明之光薪火相传。

读了《文明美德伴我成长》这本书后，我更加感受到了中国传统美德的魅力，一个个名人轶事也深深印烙在我心中。人生如白驹过隙，只有践行中华传统美德，才能实现人生的真正价值。我不禁回想起书中的大公无私的包拯，正直清廉的于谦等人，他们不正是靠着坚强的勇敢的信念等中华传统美德流传千古的吗?

作为一名小学生，我们应当为祖国而自豪!我们无法视死如归，无法刚正不阿，可是，我们可以笑、孝、啸。

笑，是无言的礼貌，一个微笑让你赢得整个世界。笑，不用一分钱，价值千百万。

孝， 是一种责任。父母者，人之本也。香九龄，能温席，孝于亲，所当执。

啸，为中华之崛起而发奋图强。各出所学，各尽所知，使国家富强，不受外侮，足以自立于地球之上。

成长中的我们无时无刻不伴随着文明和美德，小中见大。还记得那一次，我在校园里走廊中行走，忽然，一个人匆匆从我身旁走过，整个人撞在了我身上。我没有厉声责问，而是微笑了一下，处之坦然。那一刻我发现他的脸上浮现出惊讶的神情，然后郑重的道了个歉。正是这拐角处的相遇，使我们成了好朋友。这也许就是笑的力量，礼的力量，宽恕的力量。这都是我们中华的美德呀!

从小事做起，从身边做起，让我们做祖国的好孩子，做父母的好孩子，竭己所能，为发扬传统美德而努力，共创美好未来!

时光如水，生命如歌。历史飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，传承着中华民族的文明美德。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的名言。

忘不了，“精忠报国”的岳飞，忘不了，英勇抗倭的戚继光；

忘不了，“东北抗联”的英雄事迹，忘不了，“太行八路”的传奇故事；

忘不了，“两弹元勋”邓稼先，忘不了，“航天之父”钱学森。

…….

是他们,用爱国之心,传承着民族美德,传递着复兴之梦!

中华五千年,美德代代传。

最美女教师张丽莉,舍生忘死救学生,用无私大爱谱写人生的赞歌;人们的好司机吴斌,肝胆破裂，强忍剧痛,用生命树立了舍己为人的光辉榜样。

…….

古人云:上善若水,厚德载物。中华美德，无处不在。

你听，多美的歌曲，“中国好人淮北多，阳光路上歌声飞……”

你看，多好的人啊，“中国好人”孙燕飞，对待留守儿童，空巢老人如亲人；“中国好人”王小勇，乐于助人，无私奉献无条件。还有…还有…,一个个熟悉的姓名,一件件感人的事迹,在淮北大地传扬。他们传承着美德,传递着爱心,塑造着淮北这座“好人之城”!“爱心苹果”大促销，2天销售11万斤，解果农之困境，足以见证“好人之城”的力量！

赠人玫瑰，手有余香。爱心在传递，美德在传承！中华民族几千年延续下来的爱国、敬业、诚信、友善、尊老爱幼等传统美德，已深深地植根在我们的身上，发芽、生长。

俗话说“百善孝为先”。作为学生，在家里，我们要孝敬长辈，分担家务，不让父母操心；在学校，尊敬师长，勤奋学习，听老师的话，不让老师担心；在社会上，文明出行，遵守公共秩序，不让别人烦心，做一个文明的小公民。

其实，文明美德，离我们并不远，它就在我们言谈举止间，举手投足中。抬头一个真诚的问候，低头一声歉意的“对不起”；直腰让起一个座位，弯腰捡起一片垃圾……上前一小步,文明一大步。让我们用自己的实际行动，争做一个名副其实的文明美德好少年！

[小学生作文：传承中华美德,争做文明少年

【第一篇】

颂读中华经典，传承华夏文明

生活如酒，或芳香，或浓烈，因为经典，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为经典，它变得悦耳；生活如画，或明亮，或素雅，因为经典，它变得美丽······其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，经典便注定要以无限的魅力，支撑起一个名族的脊梁。请留心观察，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着经典的美丽容颜。

汉唐，中华民族五千年里最辉煌的岁月，它遗留下的风韵洒入我们的血液里，像阳光一样，熠熠生辉。唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期，唐诗在所有古代经典中，兴许是我们最熟悉的。很小的时候，我们的父母和老师一字一顿地教我们“鹅鹅鹅，曲颈向天歌”，但当时也只是囫囵吞枣，不求甚解。殊不知，唐诗也有她的美丽与哀愁。唐诗，它记载了中国千年的悲与苦，蕴含了千年来人民的喜与乐，蕴藏了中国千年来的宝贵文化。每一首诗，就像一杯茶，难受时尝到的是苦，愉快时品到的是甜，如果你想喝到一杯好茶，得入情入心。每每品唐诗，我的心情随着诗人的忧而忧，随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考，在乐中学会享受。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画，画中有诗。天色已瞑，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明静的自然美，宛若一缕清风，渗入心中。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”陈子昂的《登幽州台歌》俯仰古今，写出时间之绵长；登楼远眺，写出空间的辽阔。在广阔无垠的背景中，描绘了诗人孤单寂寞，悲哀苦闷的情绪，两相照应，分外动人。仿佛出现了一幅苍茫广阔的北方原野的图景，图景面前兀立着胸怀大志却因报国无门而感到悲伤的诗人。

不同的诗人会有不同的人生经历，笔下诗句的感情也会迥然不同，或喜、或悲。而唐诗，也正因此而变得瑰丽多彩。

如果说唐诗是中华经典的根，那么，宋词就是中华经典的枝。

宋词从唐诗发展而来，汲取了《诗经》《楚辞》的营养，一直到现在陶冶着人们的性情。柳永、李清照、晏殊用柔软的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉、哀愁的一面，《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”以冷落秋景为衬托，淋漓渲染了惜别的场景，进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙，情景交融，委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜，明白而家常”。反之苏轼、辛弃疾的便气魄如虹，高昂之调用一句“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”便能震撼住人心。宋词，无疑是古代经典皇冠上光辉夺目的一颗宝石。

文学，当我真正地走近她之后才发现，千百年来，她承载了人们太多太多或喜，或悲，或豪壮，或婉约的情感，使人们心中的话语得以倾诉，更是拉近了人们心灵之间的距离，使得人类文明的车轴不停地向前滚动。江水滔滔，荡涤了风花雪月的旧梦；滚滚黄沙，湮没了悲欢离合的故事。然而，文学那其间的悲欢恋情，却如激弦，如幽曲，掩卷犹余音颤袅；文学那之中的奇句妙语，却如泉涌，如露凝，读起仍口角噙香。于是，在缤纷的文学艺苑之中，我爱觅几朵奇葩，去细细品味那亘古的芬芳。

【第二篇】

中华文物浩如烟海，称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中，想全部欣赏这些国宝，对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝，分为6类，分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事，既回味悠长，又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影，沉浸在这些故事里，或欣喜若狂，或扼腕长叹，与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中。

慢慢呈现。回肠荡气之余，让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。

这本书中有着浓烈的爱国主义氛围，因为中国经历了无数次战争，不少国宝都“流离失所”，很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝，不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的中国人！比如虢（音“国”）季子白盘，是刘铭传家中四代的共同守护，才使得它流传至今（现藏北京的博物馆）。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的，重达215.3公斤！刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中，作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子，都被刘家以各种方法拒绝，他们气急败坏地在刘家掘地三尺，可仍没找到。新中国成立以后，刘家第四代传人刘肃增解开了秘密：原来刘铭传栽了一颗桂花树，将虢季子白盘埋了下去，现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”，将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话，他们爱国主义精神值得我们学习。

我一口气看完了这本《国宝档案》，觉得受益匪浅，他不仅让我了解了许多国宝知识，而且还领悟了深厚的民族文化内涵，他们见证了中国悠久的历史，记载了中华的古老文明，宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝，我了解了中国的发展历程，了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书！《国宝档案》带您穿越时空，进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获，就是我从中读到人的贪婪与正义两面，有的人为国家献出一切，而还有一种人为了金钱放弃了良心。

我们要努力学习文化知识，了解它们，对这些国宝进行更加有力的保护！

8月26日下午，由中共曲靖市委宣传部、市文明办、市教育局、市广电局、曲靖日报社、共青团曲靖市委、市妇联、市关工委主办，云南省道德讲堂组委会、曲靖道德讲堂组委会、曲靖市弘扬传统文化企业家团队协办的曲靖市第二届道德大讲堂在珠江源大剧院圆满落下帷幕。

市委常委、麒麟区区委书记傅学兵，市人大副主任、市文明委副主任李桂珍，市政府副市长、市文明委副主任饶卫，市政协副主席、市文明委副主任夏传煊，市人大原主任、市关工委主任张朝林，曲靖师范学院党委书记施洪甲，曲靖军分区政治部主任、市文明委副主任陈宗银等领导出席。来自全市各地各部门、各行各业、省内外的部分嘉宾和闻讯而来的市民共计1200多人聆听了讲座。市人大副主任李桂珍在开幕式上致辞，市政府副市长饶卫在闭幕式上致辞，市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权主持讲座。

在为期3天的时间里，10位来自全国各地的专家学者、国学老师、道德模范围绕“修身律己，做一个有道德的人”主题，生动形象地阐述了中华传统美德的精髓，精彩讲述了身边雷锋、道德模范的感人事迹。河南省道德模范、洛阳监狱一级警督王春来演讲了《人生忠孝能两全--父母的教诲是我生活的灯塔》;海南省政协委员、海南省预防犯罪研究会执行会长张发演讲了《播散中华文化的种子，扎下守规矩的根》;青岛亨达股份有限公司副总裁单玉萍演讲了《孝悌传家，建构和谐企业》;中华传统文化教育专家陈大惠演讲了《积善之家，必有余庆》;南京居美馨教育中心靳雅佳演讲了《移风易俗，莫善于乐》;全国无偿献血女状元刘苏演讲了《爱是红色的》;著名小学教育专家肖陈颖演讲了《爱心伴孩子成长》;云南省道德模范杨洪彬父子演讲了《爱的奇迹》;云南省文明办思想道德建设处处在宁德锦演讲了《修身律己，做一个有道德的人》。

在与演讲老师分享中华文化的道德精髓过程中，整个讲堂里掌声不断，赞叹声不断，大家都感觉听不够、听不累、听不烦，讲堂取得了圆满成功，在广大市民中引起了强烈的反响和共鸣。慕名的市民群众纷至沓来、获益而归。江源大剧院座无虚席，秩序井然有序，氛围温馨和谐。听了各位专家和老师的宣讲，大家都觉得受到了一次刻骨铭心的教育，得到了一次精神的洗礼，吮吸了一碗心灵的营养液，品尝了一餐道德的盛宴，在反思的泪水中，找准了道德的航标。纷纷表示要承传统、扬美德、忠祖国、爱人民、孝父母、多行善、常积德、勤修身、严律已，做一个有道德的人，并希望这样的讲堂要多多举办。

市人大副主任李桂珍在开幕式上说，举办曲靖市第二届道德大讲堂，这既是我市贯彻党的十七届六中全会精神和《公民道德建设实施纲要》的重要举措，也是新形势下推进思想道德建设、提升公民道德素质的具体行动，更是构建社会主义核心价值体系、促进和谐曲靖建设的重要实践。讲堂的举办，对于传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，具有重要现实意义，必将为我市迎接十八大胜利召开营造良好的氛围。市委、市政府历来重视传承中华传统文化、弘扬中华传统美德，把弘扬传统美德作为全市精神文明建设的重要内容，狠抓落实，在全市广泛开展了“中华传统经典颂读”、“我们的节日”等系列传统文化宣传教育活动，建立了道德模范、美德少年、身边好人等先进典型的评选表彰制度，为推进中华传统美德的传承做出了积极的努力。

副市长饶卫在闭幕式上指出，公民道德建设是发展先进文化的基础，建设“道德讲堂”就是主动适应社会发展的新形势，搭建思想道德建设新平台，在全市构建起强有力的道德阵地，以此为载体，通过进一步加强思想道德建设，把埋藏在人们心中共有的、至善至美的道德力量激发出来，把大家的思想道德标准统一到社会主义核心价值体系上来，汇聚成道德的力量，转化为推动经济、文化、社会发展的不竭动力，努力使思想道德建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设有机融合起来，努力打造有利于社会主义和谐社会建设的舆论力量、价值观念、道德规范和社会氛围。本次讲堂的成功举办，再次证明了建设道德讲堂是得民心、顺民意、惠民生的民心工程，也是构建社会主义和谐社会的德政工程。

副市长饶卫说，市委、市政府对加强精神文明建设高度重视，市委赵书记、市政府岳市长、市委范副书记对这次道德大讲堂的举办高度重视，分别作了重要批示，提出了具体的要求。为抓好贯彻落实，各主办部门牵头组织，统筹策划，相关部门充分发挥各部门的职能优势全力配合。曲靖市弘扬传统文化企业家团队精心组织实施，近200余名经过集中培训的志愿者无私奉献，为讲堂的成功举办提供了优质的服务保障。这充分说明了曲靖社会各界广大干部群众都具有良好的关爱社会、热爱民族文化、勇于担当的文化自觉精神，只要我们能进一步引导好、发挥好、整合好这股正在全市蓬勃兴起的文化自信、道德自觉的力量，就能进一步推进社会主义和谐社会建设，推进建设文明和谐的珠江源大城市进程。

副市长饶卫说，近年来，全市各地、各部门发挥“社区道德论堂”、“微讲堂”、“文明公民学校”、“家庭教育大讲堂”等阵地的作用，广泛开展了思想道德教育。今后，要进一步整合力量，优化载体，分类实施，各地、各行业、各部门要紧密结合实际，把“道德讲堂”建设工作融入本地、本行业、本部门的整体工作中来，将“道德讲堂”建设与群众性精神文明创建活动结合起来、与创先争优活动结合起来、与“四群”教育活动结合起来，寻找道德建设与推动工作的结合点、着力点。把道德讲堂建成弘扬社会主义核心价值体系的阵地。

市委宣传部副部长、市文明办主任许泰权在主持中说，在中央文明办的倡导下，现在全国各地“道德讲堂”陆续开讲。我们既要学习常州等地的先进经验，博采众长，又要结合自身实际，推陈出新，打造“道德讲堂”曲靖模式。要特别注重发挥曲靖道德文化底蕴深厚、道德人物和身边雷锋辈出、道德佳话广为流传的优势，充分挖掘、利用本地丰富的道德文化资源，按照中央、省文明办文件精神和要求，力争使全市的“道德讲堂”办出特色、办出品位、办出影响、办成品牌，推动曲靖道德风尚的根本好转，为全面建设开放包容富裕文明和谐幸福新曲靖做出积极的贡献。

12月1日，我在江东区外国语实验小学听了一节《西游记》导读课。504班的36名学生在“白龙马，蹄朝西……”歌声中开始了诵读经典文章的讨论。

的确，诵读经典是传播中华文化，培育民族精神的主要途径，它不仅可以使儿童了解中国优秀的传统文化，丰厚文化底蕴，而且可以陶冶学生的情操，启迪孩子的智慧。

诵读经典也是中华传统美德继承的需要。孔子曰：“道之以德，齐之以礼”。讲得就是要培育孩子的行为规范，促进其社会化行为的发展。古来即有：“人遗子，金满赢。我教子，惟一经”。俗话说：“三岁看大，七岁看老。”人格的养成奠基在童年，及早让儿童接受传统文化，趁儿童心灵最纯净，记忆力最好的时候，让他接触最有价值的作品，使之成为他一生高远见识、优美人格的源头活水，而惭惭开启其智慧，培养其品德，即《易经》所谓“蒙以养正，圣功也。”教育专家认为所谓“道德”、“品行”、“性情”、“气质”等等重要的人格因素，都是很难教的，至少是不能用一般的知识教育的方式来传授。这种有“人格”的成长，是在一种“陶治”、“熏陶”或“耳濡目染”、“潜移默化”中培养出来的，这是人的素养。经典诵读的文章中，往往都是美心美文嘉言懿行，及早让儿童琅琅上口，濡染于心，等于把圣贤请到家里当家教，是一种极见功效的人格熏陶教育。

经典是圣人的智慧、心灵的故乡，民族智慧结晶，所载为常理常道，其价值历久而弥新。在历史长河里，许多仁人君子，留下可贵的生活经验，足以教导我们洞悉人生的真谛，学会做人的真理，懂得：“己所不欲，勿施于人”的怒道，“和为贵”、“和而不同”的共生共处之道，“自强不息”、“以德报德” 的个人与社会健康互动之道、和谐之美。“礼以行之，孙以出之，信以成之”的谦逊守信之道。让孩子早期接受这些教育，既培养了他们的学习兴趣，又能让他们不断端正自己的品行，促进品德的发展，使之受益终生。

在我们的地方课程《传统文化》中，经典文章比比皆是，而老师们却往往以影响孩子学习为借口，忽视了古文经典的作用，囫囵吞枣的进行着《传统文化》的教学。这一节课，教育了504班的学生，也教育了我这个校长。

我心中的海洋是一片明媚的春光，它在大地深情地向我们招手。

我心中的海洋是一片泥沼，泥沼里是爱国之心，无论路走得多么远，它始终是我牵挂的地方。

看呐，美丽的海豚悠闲地在水中游来游去，时而转个圈，时而探出头来，仿佛向游人们点头致意。瞧，啊，大海龟拖着身子划来划去，从上看，好像一片片绿得发黑的荷叶在水中飘动，还有那银灰色的大鲨鱼，穿梭似的来来往往，那样子，还好像是威武凛凛的大将军。

海洋，是生命的摇篮，没有海洋，便没有如今的花花世界。

我们怀着一颗极大的好奇心，去揭开海洋那一层又一层神秘的揭开。人们呢，将有效的从这位蓝色的天使身上索取更多的东西，同学们去拯救一下我们的大海吧，你看哪像人们贪婪地享受这位蓝色天使赋予的一切，地球上的资源日趋衰竭，海洋的无限魅力又迸发出来。

海洋的是有蕴藏量约为900亿吨，仅北冰洋的储量就够全世界开放五十年。哈！人类真是聪明为了自己的生存，可以不惜一切手段去挖掘的自然留下来的宝藏，陆地啊！将要奄奄一息了，紧接着，我们又要去扼杀掉另一个神圣的灵魂。

大海像一首，灵跃的跳动，像一幅画，意涵丰富，像一支交响乐，浩瀚澎湃，它时而安宁，犹如一面明镜子，时而暴怒，掀起万丈是、狂澜，能掀翻航行的小船，它是那样的迷人，又是那样的神奇，它的美丽会持续多久，恐怕要从人类身上找寻这个答案吧。

曾经，我在杂志上看到这样的一幅画面，以深蓝色的海洋为底色，上面漂着各种各样白色的东西，那是什么，让我们走进看看，原来，那是一条条翻着白肚皮的鱼儿，它们就那样静静地躺在海平面上紧紧地密聚在一起，仿佛给这个大海铺上了一条长长的白陵。它们好可怜啊！听，它们在怒吼，他们在咆哮，他们在愤怒，。这个世界的惨忍，因为，杀手就是我们人类，你知道吗？在生活中不经意间就可以对它们造成极大的伤害，倾倒垃圾，排放污水，多条下水道直通海洋，也是啊，一滴墨水影响不了茫茫的大海，但随这污点的扩大，是不是就在行业的另异标新了。

人类，你真是可笑，既然，你不爱护它，何必为了一个被污水侵蚀的怪物去展开激烈的争夺。

近期，南海问题是一个极其争议的问题，归根结底，是对海洋资源的争夺，收归我国的海洋国土可以为我国经济的发展提供大量的资源。

爱它，就去捍卫它，爱它就去珍惜并拥有它。

我曾经幻想过，我喜欢的大海是浅蓝色的，海面上漂着白色的帆船，我喜欢的大海住着一群快活的鱼虾，我喜欢的大海是浅紫色的，还面上飞翔这白鸥，海底有我美丽的梦想，我喜欢的大海是七彩色的，还面上架着长长的虹桥，海底是我美丽的天堂。

我愿意，与大家携起手来，共同高歌，与海洋同行。我愿意尽自己最大的努力做到：传承中华文明，誓保海洋之魂。

文化的核心，与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。中华传统美德是五千年中华文明的历史积淀，作为传统我们一定努力务必继承与发扬。加强中华传统美德教育，对培养新一代合格的接班人、形成良好校风、建设新型学校都有着重要意义。

我们仙桃市杨林尾镇第二中学坐落于美丽的东荆河畔，秉承着历史悠久的荆楚文化。建校二十多年来，我们始终把“造就人格道德”“进行继承和发扬民族文化传统和民族精神的教育”“中华传统美德的礼仪教育”作为学校德育工作的重要内容之一。作为我市一所乡镇级一类重点中学，我校拥有着高水平的师资力量，高标准的教学设备和设施，高质量的素质教育实践基地。“三高”的确立，让我校逐渐形成了现代教育理念与传统文化渗透的有机结合，也逐渐创设了以“传统美德”为精神力量的德育教育风格。

一、以经典诵读为先导，加强学校传统美德教育的理论渗透。

中国素有“礼仪之邦”的美誉。因此，千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼，但传统美德依然流传至今，并散发着无人能及的独特魅力，也正式这样浓厚的历史文化祭奠，打造了国人“忠勤，仁义，厚德，睿智 ”的优秀品质。

为了更好的加强学生对传统文化的理解，我校针对中学生的年龄特点，分别布置了经典诵读内容。从七年级的《论语》、《三字经》，到八年级的《千字文》、《唐诗》到九年级的《宋词》、《名人名言》。学生每天利用晨读时间，饱览古今传统经典，理解内容深邃含义，注重理论实践结合，阐述表达现实意义。从“学而知”入手，逐步达到“知而行”从而完成“行更知”的德育教育途径。

学生从对传统经典的好奇，到对内容的初步理解，到彼此间的相互传诵。从“孔融让梨”“黄香温席”到“囊莹映雪”“悬梁刺股”再到“精忠报国”。以“孝”为基础，以“勤”为保证，以“仁”为根本，以“忠”为追求。确定了我校传统美德教育的指导思想。

二、以校园环境建设为导向，营造学校传统美德教育的氛围。

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为了让学生更好的理解和学习中华传统的系列内容，学校不仅在理论上给学生提供各多更好的教材及图书，同时，学校也更加注重校园环境的建设及传统氛围的营造。一进杨二中的校门首先映入眼帘的就是八个雄浑有力的魏碑大字“诚信、孝雅、愉悦、健康”。这八个大字不仅是我校传统美德教育的精髓，也是全校1880名学生及110名教师的警示语。它时刻提醒着我们美德的无处不在。操场南侧小烈士王乔峰的肖像及丰富多彩图文并茂的文化长廊历历在目，展示着传统教育的内涵。

为了使传统美德教育更深入学生们的学习和生活，我们力图让每面墙壁说话，从教学楼的一楼开始我们针对不同楼层年级的特色，开展了传统美德教育的联动车，从浅显的语句，到伟人画像，从学生简短的感悟体会，到纯熟但稚嫩的简笔画无不渗透了对美德的理解。在每个教室门前的特色展板上，学生更是积累了自己的所见，所思，所想。结合班级的特色，把学生的日常行为与传统美德的学习结合起来，有批评，有表扬，有反省，有鼓励，有悔悟，有希望。真正实现了传统美德教育的针对性和实效性。

校园环境的建设，让学生得到了美的陶冶，中华传统美德的教育主题，更令校园环境增色不少。每当看到我们那充满现代气息的教学楼，修剪整齐的花木草坪，庄严肃穆的校训，我们都会不由的想到:一群炎黄子孙在勤奋的学习，工作，他们以中华传统美德为傲努力的为建设锦绣中华而奋斗着。

三、以校园文化建设为基础，融合传统与现代的美德教育之最。

中华传统美德是我国传统美德文化的精华，将中华传统美德与学生的现实生活相联系，在自主创新中深化对小学生的德育教育，就必须坚持以学生为主体，要适应身心成长的特点和接受能力，坚持贴近实际，贴近生活，贴近未成年人的原则，深入浅出，寓教于乐，循序渐进。针对这样的原则，我们学校根据自身的特点制定“六多”方案。即多用通俗鲜活的语言，多用生动典型的事例，多用喜闻乐见的形式、多用协调疏导的方法、多鼓励积极参与，多启发个性讨论。围绕“六多”，传统美德领导小组认真落实各项美德计划。

首先，我们以课堂教学为主渠道，注重在思想品德课中渗透品德修养教育，在社会与生活中灌输中华传统美德教育，在语文课中升华爱国主义，革命传统教育，在音乐美术学科中渗透情感教育、审美教育等各学科教师针对不同年龄段的学生，不但促进了学生心理素质的发展，提升了学生的精神境界，加强了对传统美德的认识及深化。同时，也提高了我校各学科教育教学的质量和效益。

其次，我们用丰富多彩的校园文化，见证着传统美德的深入人心及震撼力量。结合“四教育”即“文明礼貌教育，孝行雅行教育，诚实守信教育，爱国主义教育，”，学校针对未成年人的特点展开了一系列的活动。七年级的美术大赛，用他们稚嫩的手笔，勾画出了自己的理想和愿望，用夸张的美工作品，展示出了当代中学生的对传统美德的新的诠释。八年级的传统美德演讲比赛在我们学校已经举办五年有余，是我们学校传统美德教育的一大亮点，无论在内容、形式、水平，都充分的展示了学生们无法想象的才华，张扬了个性，同时也给二中校园创造了浓郁的文化氛围。九年级的“美德论坛”活动，坚持每月一个主题，学生从未成年人独特的视角，关注社会进步，着眼祖国发展，谈论身边小事。此外，学校还组织成立了学校礼仪队，小记者行动，午间直播室为传统美德教育提供了宣传的窗口，组织了以传统美德为内容的作文大赛，校园歌手大赛，传统美德知识竞赛等一系列传统美德教育活动，给学生们提供了更广阔的展示自我的舞台。

再次，学校利用重大节日，不失时机的对学生进行传统文化教育和中华美德教育。学雷锋纪念日的学生实践活动，三八妇女节母爱的教育、清明节祭扫烈士墓、七一的晓历史知传统教育，十月的弘扬和培育民族精神的教育等。此外，学校还利用爱国主义场所创建教育基地。如小烈士王乔峰肖像、鄂东特委纪念碑等都成为对未成年人教育的基地，在这里了解二中历史，小镇文化，实现了爱祖国，爱家乡的教育，从而实现了对传统美德的体验实践教育。

此外，为了更好的实现“古为今用”的教育理念，我校还尤为注重传统教育与现代教育的有机结合，让学生把传统美德的理论结合自己的实际生活并运用到实践中去。经验表明，高尚的情感、正确的信念、良好的修养，是在实践中逐步培养起来的。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这经验同样适用于传统美德的教育。因此，我们在向学生们讲道理的同时，更注重实践教育、体验教育、养成教育。几年来，我校始终以养成教育为基础，从学生的日常行为规范入手，培养和规范学生的一言一行，实行“五爱”教育立“三观”既培养学生爱祖国，爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，树立正确的世界观，人生观，价值观，立足于现在，着眼于未来，从小树立远大的理想。

为此，我们学校把学生行为规范的教育与传统美德教育相结合，开展了“与文明签约，做合格中学生”的系列活动，从文明语言，文明行为做起，使学生逐步改进自身的不良习惯，习惯成自然。如今，校园内外文明用语此起彼伏，文明行为屡见不鲜。此外，我们又把《公民道德实施纲要》和《中华传统美德读本》相结合，在学校开展“五小行动”即在家庭做孝顺父母，关心亲人，勤俭节约，热爱劳动的"小帮手";在社会做热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法的"小标兵"; 在学校做团结友爱，互相帮助，尊重他人，善于合作的"小伙伴";在公共场所做爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序的"小卫士"; 在独处时做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的"小主人"。即“孝、礼、诚、忠、勤”的传统美德教育。“五小行动”的实施与开展，使学生们为自己进行了合理的定位，提升了学生们对传统美德的感悟，也促进了学生们自身的发展。在抓好养成教育的同时，我们更注重学生的体验教育。从田野中传出的劳动号子声，到东荆河畔同学们埋锅做饭的欢笑声;从野外的生存训练，到残酷的极限考验;从宽敞明亮的教室，走到低矮简陋的农村小学;从家里的小皇帝、小公主，到学校、班级的管理员。在体验中感悟，在体验中明理。实践出真知，在体验教育的基础上，我们学校又为学生提供了实践的舞台。在以“我是二中的主人”为主题的金点子大赛中，同学们发挥奇思妙想，针对各种现象，提出了很多合理化的建议，并被学校和班级采纳。同时，我们还设立了校长信箱，校长学生助理。这样，在学生们心目中形成了我是自己的主人，我是班级的主人，我是学校的主人的主人翁意识。。一系列活动的开展，把知和行统一起来，用知指导行，用行深化知，升华知，巩固知，发展知。

四、以家庭和社区为阵地，合力推进传统美德教育进程。

家庭教育是孩子接受思想教育的第一课堂，家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。长期以来，我校十分重视家庭教育孩子的影响。先后，成立了家长学校，隔代家长学校。定期为家长开设家校课堂，召开家长会，指导家长的家庭教育，为家长的家庭教育提供良好的科学依据和行之有效的方法，并结合学校的办学特色，逐步向家长宣传和渗透传统美德教育内容。

首先，在传统美德教育的初期，我们采取学生做，家长看，共同感受中华美德。我们开展了“三说三做”活动。“三说”即说三句话:“您好、您辛苦了、节日快乐”。“三做”就是做三件事即:“鞠躬、让食、抄三句话”。要求学生完成规定动作，写下活动的感受。同时要求家长虽然不参加活动，但要写下看到孩子参与活动后的感受。

其次，在传统美德教育的中期，我们采取了孩子做，家长同做，共同实践中华美德我们开展了以“我和父母同做”为主题的传统美德教育活动，由学生和家长一起探讨。仅仅围绕“忠、孝、礼、诚、信”等内容，坚持明理、激情、导行的原则，使孩子和家长在活动中明白为什么要继承和弘扬中华美德，让他们了解和感受中华民族优秀传统文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，并通过实践参与让其知道怎样做才能继承和弘扬中华美德。使学校、家庭、社会的要求较好的落到实处。推动了传统美德教育的顺利进行。

通过这样的形式，家长们感触颇深，他们感到孩子已经长大了，懂事了，会做人的同时，自己也受到了美德的熏陶和感染，使自己的心灵和情操得到了净化。学生们作为一个文明的小使者把传统美德带到了家中，传到了社会，实现了通过一个学生影响一个家庭，通过一个家庭影响一个区域，通过一个区域影响社会的教育目的，从而推动了整个社会精神文明发展的进程。

江泽民同志在党的十六大报告中指出:“弘扬和培育民族精神”。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力，是民族文化的最本质，最深刻的体现，中华传统美德是中华民族文化和民族精神的精华，具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德源泉。青少年是中华传统美德的继承者，也是体现时代进步要求的新道德规范的实践者，因此，加强青少年的传统美德教育是一个刻不容缓的任务和职责。“少年智则国智，少年强则国强”。我们将继续不懈的努力工作，让中华传统美德在我们的手中发扬光大，源远流长。

可以说我校的传统美德教育是无处不在，无时不在。我们一定要把握契机，抢抓实干，真正做到教书与育人一手抓，让传统美德在我们二中的全体师生身上大放光彩!

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据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见的口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，工人需要铲30下、刷100次才能清除一块口香糖残渣，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

文明是什么?我觉得文明就是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的一声问好，是不小心撞到对方时的一句“对不起”……

然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着不文明的行为：在我们校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾，有些同学下课时没有文明休息，在教室走廊上起哄大闹，说脏话，粗话;走路推推搡搡，有的同学还故意损坏公共财物。

作为新二小的学生，在讲文明，创和谐上该如何做呢?我觉得文明礼貌，重在表现，要做到三条：一是谈吐文明;二是谦虚礼让;三是举止端庄。同学们如果你能做到这三条，那你就不愧是作为“礼仪之邦”的小公民了!

每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。我相信“文明就在我们身边”，离我们很近很近，近得触手可及。有时候，文明离我们只不过是10公分的距离;有时候，也许只是几十厘米的宽度;也有时候，可能只是一张纸的厚度;我相信，其实文明就在我们心中。我们会在生活中不经意的流露着。有时，多一份手势对别人来说，就是多一份体谅;有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱;有时候，多一点点分享，对别人来说就是多一份温暖。

我相信，我们每个人迈出一小步，就会使社会迈出一大步。所以我发现，文明是一种力量。

让我们携起手来，时时文明，处处文明，用文明缔造美好校园、和谐的社会!

中华文明，我们共同的骄傲。

中华文明，我们共有的财富。

文明犹如一颗璀璨的钻石，在华夏大地熠熠生辉。

回顾历史，孔融让梨，这是尊敬兄长的文明;程门立雪，这是尊师重道的文明，孟母三迁，这是爱护晚辈的文明;高山流水，这互敬互爱的文明……中华文明确实历史悠久，源远流长。

可我们不得不承认，如今，素有“礼仪之邦”的“文明古国”被沾上了污点。校园里，随手乱丢的现象依然可见;公园里，花草树木仍旧摆脱不了被摧残的命运;十字路口，红灯闪亮，行人、机动车却照常前行;小悦悦，一个灿烂的生命却戛然而止于路人的冷漠……这一切，与文明的社会是那么的格格不入，怎能不叫人痛心疾首?埋怨、谴责的同时，我们更应该做些什么呢?文明的社会，需要文明的我们。

《文明美德伴我成长》的确是一本好书。它是我们小学生的良师益友，能让我们的心灵时时刻刻受到滋润、净化。这本书向我们详细讲述了我们中华这个文明古国、礼仪之邦的渊源历史文化，如百家争鸣、四大发明、灿烂的科技等等，这一项项伟大的历史发明、创造，无一不让我感到自豪。除此之外，它还生动讲述了古今中外一个个讲文明、懂美德的伟人故事：如拥有良好习惯的毛泽东、叶圣陶、富兰克林;注重表里如一的周恩来、宋庆龄;一言既出，驷马难追，诚实守信的子贡……故事中人物的一言一行都激励着我，要传承伟大先辈创造的辉煌文化，继承他们优良的传统美德，争做一个讲文明、懂美德的好孩子。

承诺文明只是开始，践诺文明才是永恒的主题。其实做一个文明人，只在举手投足之间。红灯亮起，停下你匆匆的脚步，踩住你脚下的刹车。春暖花开，缩回你伸出的小手，送出你欣赏的目光。一点小事，不必大动干戈，彼此微微一笑，便能化敌为友。公交车上，让让座，车厢里便多了几许暖意。“请”，“你好”，“对不起”，“没关系”，看似简单的话语，却能融化冰山，消释霜冻。

《文明美德伴我成长》就是一盏指路明灯，在它的引领下，走健康大道。同学们，我们不要做“语言的巨人，行动的矮子”，携起手来，肩并肩，一起去传承中华文明，践行中华美德。

中华文化在中华民族几千年的发展历程中沉淀了深厚的底蕴，无论奴隶社会还是封建社会都一次又一次的推向颠峰。它的博大精深是任何一种文化都无法比拟和取代的，对中国乃至周边各国有着深远的影响，由此而形成了“中华文化圈”。因此中华文化是值得每一位炎黄子孙骄傲和自豪的。

社会形态对文化有着巨大的影响，社会形态的变更将引起文化的变革，而文化的变革又需要在继承前一社会形态下所形成的文化精华的同时，革新并发展成为与现社会形态一致的文化风格。然而中国却有着特殊的社会历程。

传统的儿童启蒙读物，在传统教育中，小孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。那么一共才一千五百字左右的《三字经》，都包含了哪些内容?在看似浅显的词句中，都蕴含了哪些深刻的道理?为什么古人认为，熟读《三字经》便可知天下事，通圣人礼?而对于现代人来说，《三字经》还有什么教育意义吗?《百家讲坛》特聘请复旦大学教授钱文忠，用风趣幽默的讲述，告诉我们《三字经》背后的故事，阐释《三字经》内含的道理，并通过《三字经》，对中国传统文化进行一次详细的梳理，帮助我们认清，在中国传统文化中，何为需要继承的精华，何为应该摒弃的糟粕。因为《三字经》这样一本小册子，所以能够被历代人们奉为经典而不断流传，一定具有其独特的思想价值和文化魅力。

《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师益友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗?每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇。秦始皇是一位伟大的政治家，但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食，胜者王，败者寇”的生活逻辑的人物。他为了统一中国，加强训练精兵。虽然，每一个训练，对于士兵来说都是一次生死决择，但这么残酷的训练却为日后，统一中国做了奠基。统一中国后，他虽然残暴，但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义，不是要感谢秦始皇吗?中国古代文明所做的切是无可抹灭的，这为中国古文明也留下了光辉的一页。

《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传

人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”。一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。学会亲近好的老师、好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础;能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。

知识是人类最宝贵的财富。做父母的再有钱，如果子孙不求长进，又有什么用呢，钱总有用完的一天。到那时，一无所长什么也不会干，反而害了他们。而书中自有修身、齐家、治国、平天下的道理，这才是取之不竭的财富。我们要时刻提醒自己，珍惜大好的时光，持之以恒地读书学习，那么你就一定会得到丰厚的收获，你的思想和学识就越加丰富。你也将会做出更多贡献，这样才不枉人生在世。

古人给了我们无穷的知识，还有很多我们要去发现。作为华夏儿女，我们有责任承担这个义务，让中华文明繁荣昌盛、经久不衰!

现在，全国各地都在开展“文明礼仪伴我行”的活动。它可以提高全民的素质，每个人都应该做好它。因为，它不仅代表个人的礼貌，还代表着一个城市，乃至一个国家的风貌。

我认为，现在的学生把文明礼仪给淡忘了，总是沉迷在电子游戏中，打打杀杀的。在游戏里，他们扮演的是不客气的杀手，说的是不文明的语言。这些让他们在生活中也忽视了文明礼仪。有些同学喜欢打篮球，看NBA明星打球粗鲁，自己也变得粗鲁，学明星做不雅的动作。现在的学生非常喜欢模仿一些他们感到好奇的脏话，如：“我顶你个肺”。这句话又短时间在学校里广为流传。更有甚者，他们喜欢对自己不看好的人进行侮辱。如在CBA决赛中，广东对八一，广东孩子自然是支持广东队，这是理所当然。但是他们不会做文明观众，并不是支持广东队，而是编顺口溜侮辱八一队，如：“八一八一，巴西黑衣。”说到这，你们可能不清楚“黑衣”这个词的意思。它是指讨饭的人，这个词明显有侮辱性。

要从根本上治好这个“病”，要把他们的学习兴趣调动起来，不让然去想那些游戏，而是学会开展一些有益的活动。

我们中华民族是世界四大文明古国之一，这里有丰富的历史文化和杰出的历史人物。 有儒家创始人孔夫子，墨家创始人墨子，道家创始人老子，法家创始人韩非，兵家创始人孙武。这儒、墨、道、法、兵，到底蕴含了什么密码?我认为，这正是华夏儿女勤劳勇敢、宽厚待人、坚强不屈、讲习礼仪的美好品质。在中华民国，还有许许多多解不开的密码呢!早在公元前4000年，埃及人就已经开始使用形象文字，还有仰韶文化、河姆渡文化、青铜文化、瓷器……这是些多么伟大的文化啊!

古人的智慧让我不禁感叹现代人的思想。我认为，我们这一代太落后了，古人是智慧与交流齐飞，推发思想的理论，开阔视野的分析，擦出思考的火花……可是现代人追求潮流，把视野放的很窄很窄，不把思想放在中华民族的未来发展上，不能很好的将历史文化这样一代一代的传承下去……我的心里早已有一个铿锵有力的声音：“中国的未来，就靠我们这一代啦!”不过，这下说起历史建筑，那有游人如织的万里长城，巍峨的身躯，龙一般的身体，火热的气息，让人百看不厌……那天府之国都江堰让不论是外国友人还是中国人，都惊叹不已;那连绵的山脉，奔流不息的纯净瀑布，幽静的山间小林……每一角都令人叹为观止……还有那人人向往的北京故宫，有着古代人民的独特气质和丰富学识……这里曾居住过整整24个皇帝的黄金宝地啊!

在这片土地上，烙印了多少个春春秋秋，多少篇历史文化啊，多少次抗争与失败，多少滴战士们洒下的汗，留下的血……想到这里，我不禁热血沸腾!还记得那2003年的辉煌吗?祖国的骄傲杨利伟同志于10月15日乘坐神舟五号登月了!这是中国第一个成功登月的宇航员啊，这又是多少个日日夜夜，才有了今天的这个美好成果!我还记得，杨利伟说过这样一句话：“为了人类的和平与进步，中国人来到太空了!”是啊，我们强大的中国人终于来到这神秘莫测的太空时间了，中国人来探索外面的世界了，我们来了，来了!这么多年，中国连续还发射了神舟六号，神舟七号，神舟八号……一直到现在的天宫一号，我坚信，中国的未来还会有天宫二号，天宫三号，天宫四号……这时，我的耳边响起严肃动听的国歌在久久回荡：“起来，不愿做奴隶的人民，把我们的血肉，建成我们新的长城，中华民族到了最危险的时候，每个人都出发出最后的吼声，起来，起来，起来，我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进!”啊，祖国的未来我简直不敢想象!

正如□先生说的：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。”传承文明，践行美德，这一代又一代该是又会有多少难忘的回忆啊!我的祖国，我这伟大的中国，永远有着老子，孔子，墨子，庄子，孙兵……有着奔腾的黄河，长江，长城，天府之城……还有那一张张难忘的笑脸，56个民族的万张笑脸……祖国的未来，祖国的一切，就应该像詹天佑先生所说的：“各处所学，各尽所知，使国家富强不受外悔，足以立地球之上!”

打开历史的长卷，映入眼帘的是古人智慧的结晶，是古人劳动的成果。古人曾用他们的智慧为后代创造了一个个奇迹，同时也设下了种种谜团，等着我们去破解。谁都知道，中国自古以“文明古国”“礼仪之邦”等美誉着称于世。古时候的劳动人民都非常重视道德修养，他们把道德修养看得比生命还重，破坏、侮辱了它，就等于在扼杀自己的性命。因此，时间的长流里便有了古人文明的足迹，且历代相传。

而如今，一个全新的世纪，一个高水平的现代化世纪，人类的科技发展突飞猛进，世界的变化日新月异。与此同时，人类的文明素质却在逐渐退步，人类的思想却在大脑里被腐化了，只剩一个被噬啮的空壳。文明是人类的根本，失去了它，人生就彻彻底底的垮了。可见，文明在人类的发展史上占着最重要的地位。鲁迅先生曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”如果连自身的修养都不提高，怎能去做其他事呢?生活中的文明往往被人们所忽略，或视而不见，即使口头答应实际也是反其道而行之;许多问题在生活中便是漏洞百出，这是不是该作为一个焦点来热议呢?

前不久，我到深圳书城看书。乘坐62路公共汽车时，由于人多，推推攘攘的，车门打开时，都争先恐后地冲上去。我唯恐被挤倒，只好退在一边，当上得差不多时，我正要上去，突然从远处跑来几个莽撞的青年人，二话不说绕到我前面，还狡黠地对我笑了笑。无奈之下，我只好先让他们上去。下一个站上来了一位白发苍苍的老者，驼着背，拄着拐杖，着急地向四周望了望，在寻找空位。此时车上一个空位也不剩，老人家只好颤颤抖抖地向后挪移了几步，紧紧地抓住扶手。这时广播正好提示给有需要的人士让座，但没有一个人肯站起来让座，老人家旁边坐着的一个初中生对此视而不见。我见此状，连忙起身将老人家扶至我的座位坐下。老人家紧紧握住我的手不放，眼神里饱含感激之情。我顿时觉得有一股暖流涌进我的心田，一股平生从未感受到的温暖……我只是让位而已，得到的却是对方的感激。也许，这就是文明的起点吧。

东门可以说是深圳最繁华的地方了。记得第一次去的时候还是三年级，至今已有三年的光阴了，这三年前前后后去了十几次，简直是天壤之别。东门老街最受人们喜爱，每天都是人山人海的，来往的人络绎不绝。这次来到这里，我看见三五成群的外国朋友们对这里并不是很熟悉，他们急忙向路人求助，可没人能听得懂他们的意思，笑着走开了。因为我学了六年的英语，所以我自告奋勇地给他们当起了导游。蓝眼睛的外国朋友终于遇见“救星”了，惊喜万分。我首先向他们问好，接着给他们介绍东门的文化，并带他们几乎逛遍了东门，一路上他们很高兴，对东门的景色、文化等赞叹不已，而且对我竖起了大拇指。他们离开的时候，我已经是大汗淋漓了，不顾擦汗便一直带他们到地铁站。他们说今天非常感谢我当他们的导游，不然这一整天还在原地转圈呢。我想，我帮助了别人，这不就是常说的美德吗?

捡起地上一片垃圾，可以营造一个美好的环境;认真倾听他人的发言，可以赢得别人对你的尊重;一声普通的问候，一个深情地祝福，都体现了文明的价值。其实到今日才发现文明美德原来是这么的简单，以前怎么就做不到呢?

作为21世纪的青少年，不要被眼前的利益所迷惑，而丢了做人的根本;应该把眼光放远，憧憬未来。我们必须从身边的小事做起，从点点滴滴做起，文明美德已经成为刻不容缓的事情，不要让我们的祖先蒙羞，不要让“文明古国”

“礼仪之邦”等美誉消逝在历史的长河中。为此，我们必须踏好文明的脚步，继承祖先的足迹，把中华的文明美德发扬光大!

黄土高坡，被那美丽的丝绸之路点上了美丽的色彩。那就是我的家乡——武威。

武威是个“多彩之点”。若干年前，那是丝绸之路的要经，使中外文明互相交流和贯通。

丝绸之路从长安出发，进入甘肃主要要两条路：一条经长武，彬县河谷地经过平凉，靖远，渡过黄河到景泰，西达武威。另一条经陇县，从固关越过陇山，经过今张家川回族自治区、天水市，顺渭河西进，经渭源，临洮，渡洮河到过临夏，在临津关渡河到青海乐都，从民乐县的偏口进入河西走廊。

再往后退一点，美味欲人的葡萄酒，鼓起了战场的勇士英勇杀敌的力量，到至今葡萄酒还是武威一颗璀璨的明珠。它也不停的向外发展，传承了家乡的文化，为此为家乡，为祖国，吸引了更多的外资。据说，有一位太后曾亲临品尝葡萄酒，还被封为“葡萄美酒”之称。后来被人们挖掘之时，发现了她的墓室里有大量的葡萄酒和夜光杯，足够说明了“葡萄美酒”对人们的吸引力如此之大。

“马踏飞燕”也是武威的奇宝之一，当它被挖掘之初时侯府下盛以水池不停地转动，不一会马儿便头向东，尾向西北方向，正好是在我家乡的东面，西北方向，这又不是奇特之处吗？相传它还有一段神奇的传说：它是一匹赤狐马，在与它主人出如今的河西走廊时被一群飞燕啄死了它的主人，它顿时一跃而起踏死了“飞燕”，从而被人们称为“马踏飞燕”。

武威是一个富饶而美丽的地方，在它的底下蕴含着无价的文化，点缀着武威。

甘肃武威，是个文明的故乡。