参观杨靖宇纪念馆有感汇总三篇 作文四年级(合集19篇)

馆内设有战史馆、支前馆、烈士馆和全景画馆。在战史馆我们了解了辽沈战役的全过程和一些经典战役。那里还陈列着当时一些武器装备和烈士们的遗物。之后我们来到了支前馆，在那里展现了当时东北民众是如何搞好生产支援前线的。参观完支前馆，我们来到英烈馆，在英烈馆我们看到了许多烈士的雕像，其中有当时阵亡的最高将领朱瑞，还有我们大家熟知的杨子荣烈士，还有舍身炸碉堡的朱士英烈士等。

整个参观过程中给我印象最深的是辽沈战役全景画馆。全景画馆由巨幅画面与逼真的塑型有机结合而成,模拟了当时几个主要战场的村庄、坑道和战斗场面，加上灯光、音响等多种效果衬托，使环形画面上的每个细节都非常逼真，栩栩如生，完全感觉不出自己是置身画外，感觉自身仿佛穿越了时光隧道，又回到了那硝烟弥漫的辽沈战役主战场上，周围的枪声、炮声、爆炸声震耳欲聋，眼前是浓烟滚滚、炮火连天。看着这激烈、悲壮、血染的战斗场景，不由得被先烈们百折不挠的坚定信念、勇往直前的豪迈气概、赴汤蹈火的伟大气魂和壮烈境界所震撼，使我油然而生“高山仰止”般的景仰。

今天，我们来到了唐山地震纪念馆。虽然唐山大地震已经过去了好几十年，但是人们还是不能忘掉这次可怕的地震。

我们刚走进纪念馆，就看见了脚底下有玻璃铺的路，玻璃下面是新建的唐山整个模型，在往前走，看到的地震前的唐山，没有现在的高楼大厦，基本上都是平房，唐山在北京的北部，是地震最严重的地方。还有一个被砸坏的挂钟，上面清晰显示着当时地震时间：凌晨三点四十二分零五十二秒，1976年发生了7。8级地震。唐山在这一刻成为废墟，整个唐山市顷刻间夷为平地，全市交通、通讯、供水、供电中断。满地都是砖头，柱子倒了，房子塌了，地面也裂了，汽车都变形了。造成24。2万人死亡，其中有7千多户家庭全部遇难，重伤16。4万人，名列20世纪世界地震死亡人数第一。唐山地震35年来，有了翻天覆地的变化。在这短短的时间里，是谁帮助了唐山恢复往日的辉煌，是党和人民的帮助和支持，使得现在的唐山建造的更繁华，高楼大厦，大大的南湖公园，干净明亮的商场……漂亮极了!有好多好多的小朋友在广场上玩耍，路边还有好多的小吃，看起来，就禁不住流口水。

自然的灾难是多么的可怕啊!是多么危险啊!我们要好好学习，天天向上，发明出抗震的机器，让我们的生活更加快乐!更加美好!

今天，学校组织活动，到雷锋纪念馆参观。非常感谢老师给我这次机会。

十二点五十分大家准时出发。一路上，我不停在想，在几十年前雷锋叔叔到底发生了多少英雄事迹。在蒙蒙细雨中，大家安全的到达雷锋纪念馆。在讲解阿姨的带领下，我知道了许多雷锋叔叔精神事迹。比如说：雷锋叔叔是个实干家，是一个勇于探索的创造者。他总是把实现崇高的理想落实到本职岗位上，乐于助人，干一行.爱一行.钻一行。所以人们称他有傻子“精神.雷锋的.一言一行.一举一动都非常值得我们学习。在我的脑海里，深刻的记住了雷锋叔叔说的一句话，“人的生命是有限的，可是，为人们服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去.......

在这次去雷锋纪念馆，我得到了很大启发。做人不能自私自利，做是不能不能半途而废，学习不能只学不专。做什么都要以雷锋叔叔的“钉子”榜样为本。才能把没件事做好。

[参观雷锋纪念馆作文

亲爱的同学们，你们去过中国人民抗日战争纪念馆吗?就在这个暑假我尽情饱览了抗日战争纪念馆的庄严，还增长了不少知识呢!

中国人民抗日战争纪念馆坐落在七七事变的爆发地——北京西南卢沟桥桥畔的宛平城内。中国人民抗日战争纪念馆正前方是面积达8600平方米的抗战广场，广场中央矗立着象征中华民族觉醒的卢沟醒狮，广场中轴线两侧各分布着7块草坪，寓意七七事变爆发地和中华民族的14年抗战，基座为汉白玉高达15米左右的国旗杆竖立在广场北侧，以乳白色大理石的展馆外墙与镶嵌着独立自由勋章图案的锻铜大门，使抗战馆尤显严肃庄严! 中国人民抗日战争纪念馆的《伟大胜利》展览展示了中华民族从1931年到1949年的抗战历程，展览以图片和实物为主，辅以景观、油画、雕塑、幻影成像、影视片为主的展览方式，突出了表现在中国*倡导建立的民族统一战线旗帜下，以国共合作做为基础，全国各族人民包括台湾、香港、澳门共同抵抗日本侵略，突出表现中华民族为世界反法西斯战争做出的重要贡献，深刻揭露日本侵略者在侵略我们中华民族战争中犯下的滔天大罪。

1987年，邓小平爷爷题写的馆名。1997年5月16日，江泽民爷爷为抗日战争馆题词。2005年8月国家主席胡锦涛爷爷来馆参观。

一天美好的旅程就这样结束了，我依依不舍地离开了这里，但我却把心留在了庄严的中国人民抗日战争纪念馆!

3月14日，沁水县总工会组织全体党员赴阳城县孙文龙纪念馆进行参观学习。

首先，全体党员干部在孙文龙纪念馆前面对鲜红的党旗重温了入党誓词。随后，党员干部参观了孙文龙同志先进事迹展览厅、缅怀堂、千米碑林和中国清官纪念馆等，一幅幅栩栩如生的图片，一件件饱经风霜的遗物，一个个感人至深的故事，生动再现了孙文龙同志当年访贫问苦、深入调研、带领群众大兴水利、推广蚕桑的动人场面，使每一名党员干部受到了深刻的党性教育和心灵洗礼。

通过参观，大家一致认为，孙文龙同志事迹感人，催人奋进，是我们学习的好榜样。大家纷纷表示一定要认真学习宣传孙文龙同志的先进事迹，真正从信念深处感受他的为民情怀，从境界深处体悟他的清廉品质，自觉加强党性修养，树立良好作风，以求真务实的精神扎实做好工会各项工作，努力做孙文龙式的好党员、好干部。

9月3日，在北京天安门广场举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念大会现场，有着许多威海元素。其中之一，便是出现在首个徒步方队前方的“马石山十勇士”荣誉旗，该旗帜和其它69面旗帜一道，代表全国各地的抗战英模部队，飘扬在天安门前，接受祖国和人民的检阅。

马石山十勇士背后，有一段与威海人民密切相关、可歌可泣的英雄故事。

荣耀大旗，

飘扬在徒步方阵最前方

10时48分，在三军仪仗队的引领下，代表着八路军、新四军、东北抗联和华南游击队等抗战英模部队组建而成的10个徒步方队，迈着铿锵有力的步伐，昂首接受检阅时，许多威海人流下了激动的眼泪。

这不仅仅因为，这些徒步方队是首次以英模部队名称命名的受阅方队;更因为，方队中，飘扬着一面与威海有关的旗帜——“马石山十勇士”旗，而且是紧随三军仪仗队，出现在10个徒步方队最前面。

记者注意到，“马石山十勇士”旗属于“狼牙山五壮士”英模部队方队，该方队为三军仪仗队后的第一个受阅方队，在7面荣誉旗帜的引领下，于天安门前接受检阅。

这7面荣誉旗帜包括“狼牙山五壮士”英模部队、长城中队、郯城战斗模范连、青口十八勇士、马石山十勇士、回民支队、晋察冀军区等。

由于直播画面要尽量照顾到所有受阅方队，画面多以全景为主，部分市民可能没留意到“马石山十勇士”旗，其实该旗就位于主旗右侧(按部队行进方向)。

根据官方公布的数据，“马石山十勇士”旗按团级军旗大小，旗面长1.5米，宽1.2米，旗杆长2.98米。

奋不顾身，

为救千余群众壮烈牺牲

“马石山十勇士”凭什么可以作为英模部队的代表，出现在天安门前?故事要从1942年的那个冬天说起。

当时，凶残的日伪军完成对乳山马石山的合围，正当数千群众身陷绝境的危急关头，来自八路军五旅十三团三营七连二排六班的10名战士，奉命将全团的旧棉被送到附近的被服厂，在返回途中被困在马石山上。

乳山党史市志办原主任高玉山说，与被困马石山的其他群众和战士不同，十勇士当时只是执行任务路过此地，本可以轻松突围，大可不必犯险。

然而，十勇士见到逃难的村民后，就主动地留下来组织他们突围，而且是四闯日伪军的包围圈。如果不是最后10人全部壮烈牺牲，他们为了救出更多的群众，还会一次次地进入敌人的包围圈内。

马石山十勇士纪念馆工作人员说，十勇士在当地一位放羊老人的指引下，找到了一条向西通往山下的长沟。利用山沟这一有利地形，他们三次进出包围圈，分批组织1000多名乡亲安全脱险。

然而，当十勇士第四次返回马石山时，日军发起了总攻，10战士顽强阻击，有7人战死在通往主峰的路上。班长王殿元和其他两名战士退到主峰平顶松下时已基本上弹尽路绝，日军蜂拥而上企图活捉3人。王殿元和两名战友砸毁枪支，聚在一起，拉响身上最后一颗手榴弹，与敌人同归于尽。

战后经过多方查证后，10名勇士中的7人被证实了名字，他们是：王殿元、赵亭茂、王文礼、李贵、杨德培、李武斋、宫子藩。还有3名勇士的姓名难以考证。

2014年9月1日，《国务院关于公布第一批国家级抗战纪念设施、遗址名录的通知》下发，马石山烈士陵园入选该名录。与此同时，马石山十勇士也作为五大抗日英雄群体之一，和狼牙山五壮士一道，入选民政部公布的第一批英雄群体名录。

铭记历史，

市民为十勇士而感到自豪

9月3日，当“马石山十勇士”旗出现在天安门广场前，并经过威海晚报微博、微信等传播后，许多网友都表达出为之自豪的心情。

网友“米粒”说，没有马石山十勇士等革命先烈的付出，就没有现在和平、幸福的生活，他们应该被永远铭记。

网友“心文灵”说道，“我是乳山人，以前就听说过马石山十勇士的故事，特别为之自豪。”

网友“威海张果老”也表示，马石山十勇士是威海的英雄，“向前辈致敬”。

记者注意到，最近一段时间，新浪微博上有关马石山十勇士的话题热度明显升温，讨论数量已超过350条。而百度搜索马石山十勇士，则有88700个条目，可见人们对这十勇士的敬重。

马石山十勇士纪念馆相关负责人昨日接受记者采访时说，马石山十勇士纪念馆自今年8月15日重修开馆以来，每天都迎来大量参观者。9月3日当天，也有大量社会各界人士自发前来悼念马石山十勇士等先烈。

高玉山表示，马石山十勇士中不少人都是胶东儿女、威海儿女，他们是威海人民顽强抵抗侵略者的典型代表，值得所有威海人记住。

今天，我们终于盼来了假日小分队的活动，今天我们要到鲁迅的故乡绍兴去玩。说起鲁迅呀，他有两个老婆。他的第一个老婆叫朱安，第二个老婆叫许广平。到了鲁迅纪念馆，我们在大门口拍了集体照，请了一个导游阿姨作讲解。我们首先来到了鲁迅的祖居，听导游讲鲁迅原来的名字叫周树人，他的母亲姓鲁，鲁迅为了表达对母亲的敬爱，取了鲁迅的笔名。鲁迅的祖居真大呀，我们转了好几个房间，我都转得有点晕头转向。接着我们来到了鲁迅小时候读书的地方——三味书屋，鲁迅就在这儿背《三字经》、《弟子规》的。鲁迅的老师叫寿镜吾，是当年绍兴城里最有名的私塾老师，也是最严厉的老师之一。学生不听话的话，老师就会用戒尺打学生的手心，学生们都很害怕。有一次，鲁迅的爸爸生病了，鲁迅为了给爸爸找三年的陈苍米就到邻居家去要，可是没有找到，但他赶去上学却迟到了，挨了老师的批评。鲁迅就在他课桌的右下角用小刀刻了一个小小的“早”字来提醒自己，下次上学只准早到不准迟到。鲁迅是一个追求上进的好孩子，读书非常用功，学习成绩也很好，后来成为一个有名的大学问家。我们要向鲁迅学习读书的时候做到心到、眼到、手到，我还专门买了一块读书“三到”的镇纸来提醒自己。

在导游阿姨的带领下，我们又能来到了百草园。据说这里是鲁迅小时候和同伴玩耍的地方，那里有很嫩的草，还有吃了会长生不老的何首乌。以后我们会学到一篇鲁迅写的《从百草园到三味书屋》的文章，在这里，我们看到了低矮的泥墙，高大的皂夹树、光滑的石井栏。鲁迅小时候在石井栏上跳上跳下，我们也在石井栏上爬上爬下。我们还在一块刻有“百草园”字样的大石头边拍照，男生一张，女生一张，大家一起一张，玩得可开心了。鲁迅家那么大的房子因为鲁迅爷爷的科场舞弊案后来被卖给了邻居朱家，鲁迅家住得简陋起来，日子也变得穷了起来。

从鲁迅纪念馆出来，我们专门去品尝了绍兴的臭豆腐。绍兴的臭豆腐闻起来臭臭的，吃起来香香的。我们还听导游阿姨说，绍兴有“三乌” ——乌毡帽、乌干菜、乌篷船。下午我们还真的去东湖坐了乌篷船，晃晃悠悠的，真是开心极了，也好玩极了!

2012年8月份，我们去了南昌八一起义纪念馆，亲身感受了红色文化，座落于南昌市中山路的南昌八一起义纪念馆，创建于1956年，原为江西大旅社，是当年南昌八一起义的总指挥部旧址，是全国首批中小学爱国主义的教育基地之一，看着大量的文物资料，照片，绘画，图表和文物。馆内详的图文介绍，把我带入了那个军歌嘹亮战火纷飞的年代。

1927年，正当国共合作的北伐战争节节胜利蓬勃发张之际，国民党蒋介石，汪精卫集团却相继发动反革命政变，血腥屠杀共产党人和革命群众，轰轰烈烈的大革命失败了，大革命失败的惨痛教训，使中国共产认识到武装斗争的极端的重要性。所以八一起义纪念馆需要传递的不仅仅是武装反抗国民党这一事件，而更应该侧重于中共为什么武装反抗国民党，这样才能让我们的青少年养成独立思考问题的习惯，，让大家明白追求理想的付出与坚定信念的可贵，让大家知道：没有战士的倒下，就没有红旗的飘扬，

要知道，我们现在美好的生活是靠千千万万的战士的鲜血和智慧，才创建这样美好的家园。

走出卢沟桥，进入宛平城，我们来到抗日战争纪念馆。

馆前的广场中央矗立着象征中华民族觉醒的“卢沟醒狮”，中轴线两侧分布着七块草坪，寓意“七七事变”和中国人民从1931年9月到1945年8月14年的抗战历史。

走进纪念馆，是一组巨大的中国人民反抗侵略的铜雕。展览分“综合厅”“日军暴行厅”“人民战争厅”、“抗日英烈厅”。

我在“日军暴行厅”里看到日本鬼子横行霸道，侮辱妇女，虐待劳工，对我国人民施行细菌战，还活剖人，更惨的是南京大屠杀。1937年12月13日，日本侵略军侵占南京后，在全城进行了40多天的血腥屠杀，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，杀害中国平民和被俘军人达30余万人。

“人民战争厅”里反映了外公人民奋起反抗侵略，有各种各样的战术，地道战、地雷战、水上游击战等等。还有“七七事变”、“台儿庄战役”“平型关战役”的声光电模拟战场，中国人民真是机智又勇敢啊!

走出纪念馆，我想，我们国家落后，所以日本鬼子才敢在我们国家横行霸道。我们一定要牢记历史，好好读书，更好地建设我们的国家。让我们的祖国永远不受外国人的欺负。

二十一年前，我在锦州生活了三年，曾多次到《辽沈战役纪念馆》参观。那时，也可能是因为年龄小的缘故，每次参观不过是匆匆忙忙浏览一下，而从未在我心灵深处有过过多的停留，也从未让我思索过----究竟应该铭记什么、感悟什么?

二十一年后故地重游，竟有一些熟悉、有一些陌生。

首先映入眼帘的是几块烈士名录墙，看着那一组数据，我手捂胸口——撼动人心呀!一个战役，竟有六万多条鲜活的生命悄然逝去，他们用自己年轻的生命在中国的历史上书写下一段段可歌可泣的、永远让后人不能忘怀的篇章。

今天，我重又走进纪念馆，在党旗的指引下，胸前佩戴着火红的党徽，不自觉的挺起了胸膛，站直了腰身，迈着坚毅的步伐，走上纪念馆的台阶。在将要踏上台阶的瞬间我迟疑了，我即将走过的仿佛不是石制的阶梯，而是六万多革命先烈用身体堆积的通往和平的通道，我的脚步轻柔起来，因为我怕——怕惊扰了长眠于此的烈士们的英灵……

进入纪念馆，我眼里映衬着的是庄严、是肃穆。战史馆、支前馆、英烈馆、全景画馆，仿佛中，我通过了时光隧道，穿越了时空来到那硝烟弥漫的战场，炮声隆隆，可两手空空，他手里还握着枪，眼睛还怒视着前方。我想喊，可我的声音怎比得上战士们冲锋的呐喊。52个日夜，成就了一个决定性战役的胜利。52个日夜，在新中国的历史画卷上落下重重的一笔。

坐在回程的大巴上，我思绪飞舞。是什么让他们这样义无反顾，是什么让他们不计报酬、不讲条件?又是什么让他们这样慷慨赴死?!是信念，是一个共产党的信念，他们用鲜血和生命向党和人民交了一份写满忠诚的答卷，他们用鲜血和生命履行了入党誓词里随时准备为党和人民牺牲一切的誓言。

经过这个火红的七月，我的心灵得到一次净化、一次升华，我终于为自己的心灵找到停歇的港湾。错过战火连天的岁月是一种遗憾，生活在和平年代是一种幸运。我的心不再飘摇，我不知道是否能够用生命履行入党誓词，但我深信，我是社会的一份子，公司一员工，家庭一成员，爱不能用多少衡量，爱是付出，爱是奉献!

每每踏入受降纪念馆的大门时，心里就无由理地涌上一种无法言语的悲戚与怒火，即使外面下着倾盆大雨，都无法冲刷掉我们心中的悲愤之情。

芷江受降纪念馆位于芷江县七里桥境内，它是中国抗日战争的胜利，是世界反法西斯战争胜利的标志，是全球六座凯旋门之一。

受降纪念馆的布局清晰，一共分为五个板块，简洁明了。入馆时的第一幕是一张受降会议现场的照片。在展示厅里一幅中国地图映入眼帘，上面标志着许许多多的小国旗，那是日本国旗，注释着日本侵占过的中国领土。紧接着，就是一张张黑白图片，图片上的画像直直撞击我们的心灵：日本刚刚偷袭过，街上满地尸体，一个估计不到三岁的小孩儿坐在地上嚎啕大哭；一个日本人用刀把一名中国孕妇的肚子刨开，把肚子里还未成形的孩子抓了出来，与同伴们一起猜着这孩子的性别。旁边有一位老奶奶跪在地上，请求日本人放过她的孙子。没想到却招来日本人的拳打脚踢……这一张张图片摆在我的眼前，回放着一幕幕真实的画面，告诉着我们：日本军人的凶残和当时中国人民的无助和可怜。看完图片后的我们，心情又跌落了一层楼。柜台里陈列出的枪支弹药，劳动工具……无一不再诉说这是中国人民的勤劳。

最后，是以蜡像的形式向我们展示出了日本向中国投降，中国代表接受日本的投降书的光荣时刻。画面定格在这一幕，我连忙让父亲用手机记录，我见证了这一光荣时刻。

受降纪念馆告知于全世界，是我们中国人的骄傲。犯我中华者，虽远必诛！

今天，我和妈妈一起参观了家乡的云门寺。云门寺是一座古老的庙，红砖黑瓦，屋顶雕刻着精美的图案，看上去很庄严。

经过大雄宝殿，来到观音阁门前，我发现前坪两侧共有十八座用白石玉雕刻成的佛像。我好奇地走过去仔细一看，原来是十八罗汉呀！它们个个栩栩如生，形态各异：有的眉开眼笑，活像个快乐宝；有的愤怒地抓着一只狮子；有的平静地坐在那儿；有的托着脑袋，双目微闭，正在沉思……

接着，我来到了最壮观，最雄伟的千手观音面前，我赶紧跪在垫子上拜了拜，然后仔细观察起来。千手观音有十米多高！还有一千只手！每一只手掌心内都有一只眼睛！她有四双大手，第一双大手捧着佛祖，第二双大手合拢祈祷似的，第三双大手好像正在施法，第四双大手自然地垂下，其它的手像孔雀开屏一样展开。它的脸饱满极了，耳垂都到肩膀上了！她脚踏在莲花宝座上，衣角微微扬起，很逼真。据说，我们湘乡龙城，有一天来了一条捣乱的青龙，观音菩萨降服了它，并把它踩在了脚底下，不让它来捣乱，我们湘乡才恢复了平静。难怪千手观音脚下还踩着一条苦命挣扎的龙呢！

我恋恋不舍地离开了这座千年古寺。我为我的家乡——-湘乡有这样一座古老而神奇的云门寺而骄傲！

6月29日清晨,社区张主任带领我们从葫芦岛出发来到锦州参观辽沈战役纪念馆进行思想品德和爱国主义与革命传统教育,通过短短2个多小时的学习,使我感受颇深、受益非浅。

走进辽沈战役纪念馆，首先映入眼帘的是一座被称之为“胜利之门”的大门，在大门右侧还镶有叶剑英同志题写的“辽沈战役纪念馆”七个鎏金大字。在南低北高的中轴线上有104级台阶，寓意辽沈战役的52个昼夜。拾阶而上，辽沈战役纪念塔巍峨耸立。塔前是东北解放战争革命烈士纪念碑廊，烈士名录上那密密麻麻的名字对每个人的心灵都是一次撞击。面对着这曾经代表一个个鲜活生命的名字，我们不仅扪心自问，为了祖国的明天，我们现在该做些什么呢?

步入孔繁森纪念馆，在红色背景衬托下矗立着这位优秀共产党员高大的汉白玉塑像，周边鲜花围绕，一条条缎带上撰写着人们的悼念与崇敬。是什么精神，让人们心中充满感动?随着展览内容的一步步深入，一位鲜活的新时期党员干部形象展现在眼前。其中让我感受最深的，是他顾全大局，无私奉献，克己为民的崇高精神。

坚持党和人民的利益高于一切。1979年，当国家需要从内地抽调一批干部到西藏工作时，孔繁森听从党的召唤，毅然踏上西进征途。1988年，当组织决定让他带队第二次进藏时，他又毫不犹豫地服从了组织决定。是他没有困难吗?不是。第一次进藏时，母亲年迈，妻子多病，孩子尚小;第二次进藏时，除家庭困难外，他自己的身体状况也不好。但当组织上问他有何困难时，他回答：“我是党的干部，服从组织安排。”难道他不在乎高原工作条件的艰苦吗?也不是。谁都知道那里高寒缺氧，经济落后，自然环境恶劣。第一次进藏前，他就写下了“七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的豪迈誓言;进藏后，他又写下“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，以此激励自己。1992年底，孔繁森第二次进藏工作期满，西藏自治区党委决定任命他为阿里地委书记，这意味着他将继续留在西藏工作。阿里被称为世界屋脊的屋脊，更为艰苦的条件使许多人都望而却步。面对人生之路又一次重大选择，孔繁森仍然不讲条件地服从了党的决定。孔繁森的工作几经变动，但他从不计较个人的名利得失，而是顾全大局，严于律己，坚持党和人民的利益高于一切，哪里需要就到哪里去，不论在哪儿工作都能恪尽职守，殚精竭虑，忘我拼搏，无私奉献。这种对党和人民事业的无限忠诚，充分体现了一名共产党员的坚强党性。

个人利益无条件地服从党的利益。孔繁森两次进藏，克服了很大的困难。第一次进藏时，亲属都在农村，母亲年近八十，妻子体弱多病，三个孩子最大的八岁，最小的只有两岁，生活艰难可想而知。可孔繁森想到这是党和人民需要自己的时候，自己不去总得有人去，谁家又没有困难呢?于是，他做通了家人的思想工作，告别亲人，在高原一干就是三年。1988年，当组织决定让他第二次赴藏工作时，尽管自己身体也不好，但他还是服从了组织安排。临行前，他默默地来到母亲身边，再次为母亲梳理着稀疏的白发，然后贴近母亲耳边，声音颤抖地说：“娘，儿又要出远门了，到很远很远的地方去，要翻好几座山，过好多条河。”年迈的母亲抚摸着儿子的头问：“咱不去不行吗?”孔繁森哽咽着说：“不行啊娘，咱是党的人，咱得给公家办事啊!”常言道：“男儿有泪不轻弹”，孔繁森的情感世界也像普通人一样富有，他爱母亲，疼妻儿，但他深知自古忠孝两难全，一句“咱是党的人”，道出了他对祖国和人民的赤子之心。当祖国更需要他的时候，他摆正了家庭与国家、个人与人民的关系，把家庭之情、父母之爱扩展到了民族之情、祖国之爱。这种舍小家、顾大家，个人利益无条件地服从党的利益的做法，充分体现了孔繁森克己奉公、忘我无私的崇高品德。

心里时刻装着群众，唯独没有他自己。孔繁森认为，“一个人爱的最高境界是爱别人;一个共产党人爱的最高境界是爱人民。”他在雪域工作十年，对藏区群众有着深厚的感情。他用自己微薄的收入长期收养藏族孤儿;尽管自己不富裕，但他常常为有困难的藏胞慷慨解囊;下乡工作的同时，他常自备药箱为患病的藏胞送医送药。然而人们并不知道，在他慷慨救助藏胞的同时，他却无力支付女儿的学费，一次返回家乡时他身上的钱却不够买一张到聊城的车票。1994年11月当他以身殉职时，人们在他身上发现，留给人民群众的是振兴阿里经济的12条建议，留给自己和家人的只有8块6毛钱。他一生艰苦朴素，清正廉洁，淡泊名利，服务人民，他用自己的实际行动实践了“耿耿忠心照雪山"的誓言，他用自己的生命将“为人民服务”五个金光闪闪的大字镌刻在了世界之巅。走出展馆，我的心情久久不能平静。孔繁森的事迹感人至深，他是一面旗帜，一面镜子。正如中央领导同志所指出的，全体党员特别是各级领导干部，都应把孔繁森同志作为思想上、工作上的一面镜子、一把尺子，经常照一照，量一量，扬长补短，不断进步。我们共产党人只有努力奋进，躬行实践，才能真正无愧于这个时代，无愧于党和人民。

今天，妈妈带我来到革命圣地延安。我在汽车上看到了巍巍宝塔山，滚滚延河水。因为时间紧促，我们只去了王家坪革命纪念馆。

到了纪念馆，我们看到了许多珍贵的历史照片和革命先烈们在延安13年的生活、战斗用过的东西。看见这些简陋的房间，破旧的生活用品及他们穿过的粗布衣服，真是难以想象，他们是在多么恶劣的环境下用小米加步枪打败了日本鬼子和国民党反动派，换来了我们的幸福生活。

经过这次红色教育，使我明白了现在的幸福生活来之不易，所以我要好好学习，天天向上，长大了报效祖国。

下午两点二十五分，我和爸爸、妈妈一起去莱芜战役纪念馆参观。来到门口，妈妈、爸爸把身份证给阿姨，阿姨把身份证放在机子上，发出了“叮”的一声，又把身份证还给了爸爸、妈妈，还给了我两张票。

我们就进去了。走进大厅，上面有三个人的雕塑：第一个叫陈毅，第二个叫粟裕，第三个叫谭震林。再往前走，我从玻璃窗里看到了枪、炮、弹药、刺刀、地雷……过去部队使用过的担架和行军床，都已经破破烂烂。有的打过补丁，还有的连补丁都破了。这时一位士兵引起了我的注意，我有许多问题想问他，可跑过去一看，发现是用泡沫做的。我说：“哇！好逼真呀！”妈妈看着我微微的笑了。

战争给人们带来了：流血、牺牲，物质上的破坏，生产能力的倒退。经过惨烈的战争，最后获得了胜利。

时值中国人民取得抗日战争胜利 70 周年之际，为缅怀平西抗日英烈遗志，加强爱国主义教育，增进党组织的凝聚力，激励中心党员为海洋卫星事业的奋斗热情，卫星中心党委组织中心党员干部、预备党员、入党积极分子赴平西抗日战争纪念馆开展参观活动，纪念馆里的众多文物、照片资料向人们讲述着那段严酷的战争历程，展示着平西人民用鲜血和不屈不挠的精神，谱写了无数可歌可泣的动人事迹。

大量的文物和鲜活的图片让大家感受到了平西人民在艰苦卓绝的抗战中所表现出的斗争勇气、斗争智慧和斗争毅力，也深深地感受到了党组织在抗战中所发挥的巨大作用。纪念馆展览分七个部分：“党领导的平西抗日战争”、“平西抗日根据地创建和发展”、“日寇的残暴罪行”、“艰苦岁月，平西人民坚持斗争”、“转入反攻，争取抗战胜利”、“平西部分烈士英名录”和“缅怀先烈，继承遗志”，分别介绍了从 1937 年到 1945 年在八年抗日战争中，平西人民为创建巩固平西抗日根据地所做出的重要贡献和付出的巨大牺牲。

《没有共产党就没有新中国》这首催人奋进、昂扬向上的歌曲就诞生在平西这片土地上。以群众为基础，加强党的领导，党和人民群众团结一心就能够从一个胜利走向另一个胜利。在平西这片曾今挥洒过英雄热血的土地上，让每一位前来参观的党员干部接受了一次革命传统的洗礼，“牢记历史、珍爱和平”，努力工作，用自己最饱满的热忱献身于祖国的事业。

踏上返程的汽车，伴随着落日的余晖，“没有共产党就没有新中国”的歌声在车厢内显得如此清澈而响亮。

八月一日的凌晨，被同事的电话吵醒，因为外面下起了大雨，她问我当天法学社组织的去南京参观大屠杀纪念馆的活动是否照常进行，我当时脑子里第一反应是“要有契约精神。”因为我知道为确保活动安全和有序进行，我们是和旅行 社签了协议的。打完电话，我自己忍不住笑了，想着果然是真的成长为一个法律人了，翻身看到床头的书《看得见的正义》，又开始怀疑是不是被陈瑞华教授洗脑了。

“八一”当天，又是周六，大屠杀纪念馆内人很多，但都很静穆，纪念馆内还原出来烧杀掠夺的情景，让人感觉到1937年的南京城简直是人间地狱，人类社会似乎发展了几千年以后又回到了原始社会，就像电视剧《大禹》中开篇的原始人类的地盘争夺战。人类社会智商的提高和科技 的进步带来的似乎只有更高强度的毁灭。我看到记录 片中参与二战的日本屠杀者在自白中这样供述“我们骗支那人说进城就不会杀害他们，其实我们是骗他们的，我们把他们骗进来以后就把他们都杀掉了。”在一个不讲究秩序的社会，真诚遇上谎言，会怎么样，事实告诉我们，会失去生命。大屠杀纪念馆的前半段路程，尤其压抑，对于人性简直失望透顶，人类社会的所有尊严都被磨灭，所有的秩序都会破坏，剩下的是武器的比拼，同类的残杀。后半段，有国际友人的庇护所，感觉到这个世界不再是那么的灰蒙蒙，人间地狱里也会有天使带来的光辉。参观到最后，我看到了日本投降和东京审判，听到旁边有义愤填膺的人说“审判什么，就应该把日本人全部杀掉。”从我朴素的公正立场出发，我竟然想去赞同他的观点，因为在血淋淋的事实面前，“以眼还眼，以牙还牙”是最原始、似乎也是最公正的立场。但是，社会秩序的混乱，使得法律都成为废止，人类最原始的弱肉强食才是生存的根本，所有的战争都是让人感受到法律的无力，因为对于不认识法律、武力至上的人，他们永远承载了最多的罪恶，比如日本屠杀者，完全没有对生命的敬畏。但世界上所有的罪恶最后又归由法律来进行审判，就像曾经践踏无数次的破绳变身成为铁链，在战争的年代，法律就是破绳，可以被架起来，也只是形式主义罢了。在和平 年代，法律就是铁链，可以困住所有罪恶。

晚上到家，又拿起《看得见的正义》，在“听取另一方的陈述”这个章节，我看到了书中引用作家萧乾在《一个中国记者看二战》中的反思记录，大概意思是当时他和一个苏联的记者想不通，认为罪行累累、十恶不赦的纳粹头目就应该被碎尸万断，也不为过。但是纽伦堡战犯审判的主持者像是在表演耐性，统共审判时间为二百十八天，法官对汇集来的材料进行一丝不苟的查对核实，审判中用真凭实据来驳斥抵赖和狡辩。法庭准许犯人做自我辩护，并开列几名律师供被告挑选进行辩护，萧乾说，那时候我在想，既然明知这些家伙做尽伤天害理的事，为什么还要允许他们当庭大放厥词，甚至请律师辩护，这都是在浪费时间。但是在最后，萧乾又写到“据我所知，凡在纽伦堡被判刑的，至今没有一个需要改正或平反的，也没有听说过关于当时量刑不当的语言。

7.百团大战观后感1500字左右

萧乾在文中说，在一九五七年的夏天，深刻体会到让被告替自己申诉不仅是对他本人的公道，也是对后人，对历史 负责。陈瑞华教授结合人治和法治进行了评论，对公正审判和被告人须获得听审的重要性和必要性进行了论证。中国古代法制史推崇神探狄仁杰，包拯、海瑞，多倡导实体正义，追求结果公正。现代的法治思想多了对人权的保障，用程序 的公正来做到看得见的正义，用看得见的正义来保障结果公正。追求公正结果的方式有很多种，如果给被告人恰当听审的机会，即便是对被告不利的后果，他们也会多一份理解，如果用隐蔽的秩序来进行规范庭审，不给被告听审的机会，任何的结果对于被告来说都是不可接受的。南京大屠杀完全是在一种没有秩序的情况下进行的对人生命的剥夺，战争的先奏是毁坏秩序，不论是举着什么样的旗，喊着什么样的口号。战争中没有人权，最基本的生存权都没有，但所有的战争，不论以什么样的形式都会回归到秩序，一战的结束，多国签署了多个条约，二战的结束，多国签署多个条约，也许战争的结束需要用武力来进行全面征服，但战后的世界需要法律来进行规范。

大屠杀纪念馆的最后是一条“飞满”和平鸽的隧道，他告诉我们要铭记历史，也要维护和平。战争会带来破坏、甚至死亡，因为战争忘记了法律。战后对于战犯的审判，我们依然会用最严谨的程序来保障即便是罪行累累的被告人的权利，因为这是法律，代表着公正，代表着不可亵渎。法官永远处于中立地位，是蒙着眼睛的正义女神 ，对每个人公平公正，即便你手上沾满鲜血，但是我不去看，我只依据法律和证据。

今年是抗日战争胜利70周年，中国以巨人之资屹立在世界东方 ，刘延东副总理2015年7月31日在申奥时向全世界陈述：“中国政治稳定、经济繁荣、社会和谐，作为负责任的国家，我们言必信，行必果。”

爸爸经常对我说，鲁迅是一位伟大的作家，让我多读鲁迅的书。但我对鲁迅并不太熟，所以我一直想了解鲁迅。

八月的一天，天气很晴朗，我央求妈妈带我去参观了鲁迅博物馆。通过参观，我知道了很多关于鲁迅的知识。鲁迅的真名叫周树人，1881年9月25日，出生于绍兴城东昌坊口新太门。他的爸爸妈妈最初叫他周豫山，十八岁时才改名叫周树人。他有句名言，让我看后就牢牢地记住了它：什么是路?就是从没路的地方践踏出的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

我还知道了他的故事。在鲁迅十三岁那年，他的父亲生病了。因为家里的钱不够，他只能把家里的衣服当了，才有钱去买药。1898年5月，鲁迅来到南京上学，他上学十分刻苦，考试也考的很好。他把获得的金牌换成钱，买书看。1918年，他第一次创作了小说《狂人日记》，鲁迅是他自己想出的笔名。就这样，转眼间过了三十年，因为他努力学习、勤奋写作，他成了一个有名的作家，他写的《药》《野草》等许多作品，深受人们的喜爱。

可惜的是，在1936年10月19日早晨5时25分时，鲁迅因病逝世。终年56岁。

看了鲁迅的故事后，我想到了一首歌“不经历风雨，怎能见彩虹”。我想，鲁迅不是和那些成功的人一样，他们的辉煌历程，不是用勤劳与汗水造就出来的吗?他们的人生之路，不就是从荆棘的地方开辟出来的吗?

去参观鲁迅博物馆的收获真是不小啊!

玩在台湾之国父纪念馆玩在台湾之国父纪念馆下了车，看见国父纪念馆门前有一队人马向飘扬着的国民旗走去，我们放慢脚步，最后停了下来，看士兵耍花枪。只见他们踏着整齐的步伐在广场走，每次转折时都同时用力踩地，踩出通通的声音，大地都为之震动，而他们手的摆动也是一模一样，而相同的神情，还有双眼都直视前方，是那么严肃，他们的眼睛都不眨一下，连呼吸都很小声，这些卫兵站在那里曾让许多人误认为他们是不会动的蜡像，因为他们的身高几乎一模一样， 衣服的曲折都几乎相同，令我们为之震惊，而他们肩上的步枪也是那么精致，闪耀着黑色光辉。到了旗杆前，他们做了三个动作，一是队伍分散开来，二是把枪从肩上举到胸前，三是把枪竖在地上。过了一会儿他们才放下旗，再顺来的路回去。整个过程用时大约15分钟。

进了馆内，一尊高大的青铜像展现在人们的面前，一个貌似活的铜作品，让人们感觉他并没有死，从那安详的神态说他累了，只是暂时睡一会儿，总有一天他会忽然醒过来的。而孙中山先生生前的东西实在是平常不过了，一个黄色的小包，承载着一位伟人的希望，他曾是一个大伟人，他为建国立业做了极大的奉献，革命成功了，可他却一去不复返了。 馆内的气氛十分严肃，任何人都安静下来，仔细地去端详孙中山这位伟人的样子神态，努力记在心里并告诉自己永远都不可以忘记。直到出馆了，心情才放松下来，大家都没了先前那股活蹦乱跳的劲儿，个个的神情依旧那么严肃。