六年级下册第二单元作文写作品梗概（精选20篇）

亲爱的朱老师：

您是我小学阶段最后一年里的指引老师，当我第一眼见您的时候，我就觉得您是“严师出高徒”的教师。

跟您学习了一年，您的作文教导使我进步了许多，进班前，我的语文考试成绩总是作文成绩扣分，这使我很懊恼，可自从跟您学习了作文方法，我的作文质量步步高升。您总是把每一篇作文“打破砂锅问到底”，让我们深入的了解，这使我们在写作文上写的更轻松，更生动了。在您的教导下，我们的作文开了花，结了果。

我记得，您的嗓子不好，但总是把每一篇作文讲得很详细，总是把每件事做到最好，大家都非常膜拜您。在几十年的漫长岁月里，谁都不知道您为学生操了多少心，谁也数不清您为国家培养了多少人才，只有您头上的银丝和眼角的皱纹才是您辛劳的见证。

感谢您在我小学生涯的最好一段“小学列车”里的插柳之恩，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”您的培育之恩，使我终身难以忘记。

祝您

工作顺利

您的学生：___

20_年_日_日

你可曾注意你这双勤劳又朴实的双手吗?我们每天都在劳动，差不多天天都要靠这双手来创造财富!有人非常爱惜这双手，天天都要给它涂上护手霜，让它整天在家休息。有人也爱惜这双手，而是天天在和手一起创造幸福。我觉得让手勤劳地为人民创造幸福的人，才是真正地爱这双手!

每个人的这双手，都是美丽的。关键是在于你怎样让它变得更加美丽。如果你每天让这双手一直不断地为人民服务，为人民创造幸福，这才是真正的美!勤劳的农民利用这双手在田野里耕出自己的一片地来;工厂里的工人利用这双手来做出更好的产品;老师们利用这双手来教育自己的学生。这些人都是拥有了一双美丽的手。他们用自己的手不仅为自己赢得了劳动的果实，还为别人创造了幸福!即使你的手上长满了冻疮，那也是一双美丽的手!

在这个星期的一节语文课上，我无意间在上课时，看见了陆老师的那双手。我看见陆老师的手上，还留着去年冬天长冻疮后而留下了的那些深深的痕迹。我就不禁想起了去年陆老师为了学校的工作和家里的家务活而劳累奔忙时在寒冬长了冻疮。其实生冻疮可以说是一件平常的事。但这意义不同：有的人是为别人而冷长起冻疮，有的人是为幸苦而冷长起了冻疮，有的人是故意自己不注意保暖而生了冻疮。想到这儿，我停止了自己的想象。因为别人这么幸苦地用自己的双手来为我们服务，我们应该好好地尊重别人。于是，我认认真真地听课了。

人的这双美丽的手啊!你蕴含着多少不为人知的精神!没有人比你还要勤劳和伟大。你拥有了人的吃苦耐劳精神。即使你的双手不怎么美丽，只要它勤劳也是美的。为人民付出的东西，才最美!

从“小年夜”到除夕

春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。这天是桂林人的“小年夜”，也就是“过小年”。过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。这天的爆竹声，带着人们送灶王爷“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是让糖“粘住”灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林“过小年”的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。

从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕(高)，新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有“圆子”、“欢喜”，取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。

大家应该都知道水是生命之源，没有了水就没有生命。人、动物、植物所有有生命的东西，都须要水来维持它的生命。但水并不是永久的，总有一天会用尽，而且，维持生命的水只能是淡水。地球上的水占97％，淡水占3％，让人类直接利用的水却不到1％。举个例子说吧，假如，地球上的水是一杯水，淡水就是其中的一勺水，而能让人类直接利用的水只有那一勺水中的一滴水。从这个例子中我们知道可供人类直接利用的水很少很少，既然我们挽回不了缺水的现实，为什么不节约用水呢？为了我们的子子孙孙能用到水，赶快行动起来吧！

下面，我就给大家介绍一点节约用水的方法吧。首先是一水多用。比如说现在有一盆水，你可以先淘米，剩下的洗菜，在剩下的刷拖把，最后剩下的冲马桶。看一看，一盆水是不是能做很多事情呢？只要每家每户都这么做，就能节约很多很多水啦！第二点，我给大家提供一些注意事项，记得告诉大家、朋友、一起来做哦！

1、及时关紧在滴水的水龙头。

2、不要在中午浇花，因为中午阳光强，水易蒸发。

3、告诉全家成员，在洗蔬果、洗手绢、刮胡子时，不应让水龙头一直开着。

4。停水停电后，当你外出时请拧紧水龙头。这些你都做到了吗？做到了一定要坚持下去哦！

让我们一起从小事做起，从点点滴滴做起，节约用水！

民族之所以成为这个民族，是因为它有自己特有的东西;一个国家若要成为该民族的国家，也应该有自己的特色，有自己的民族精神。

有这样一则材料：某户户主为增改家中电视机频道，寻踪购得增频器回家。老伴问：“你买了什么洋玩意儿?”在得知是广州生产的后，又说：“广州出产，怎么没有中文，尽是洋文?”中文，即汉语，厉经千年，几经演变发展到现在。这全世界使用人口最多的语言连外国人都在学习，而在它的发源地，在自己国家流通的商品上，竟是洋文说明。洋文，尤其是英文的广泛使用，也许是一个趋势，但在中国国内，还是汉语更容易让人接受。与这些现象相反，有的国家规定，无本国文字说明的产品，一律不准进口。而在我国市面上出售的商品中，完全没有中文表识和中国文字说明的，已非个别现象。难道我们几千年的民族文化不值得引以为豪吗?

东北人过年讲究热闹、喜庆，年俗也就特别多。1吃带硬币饺子交好运过年吃饺子是北方人的习俗。东北民间在除夕有守岁的习惯。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子，在众多的饺子中只包上几只带有硬币的(现在人们讲究卫生，就用花生或其他果仁来代替。)，谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。此外，东北人在“初五”这天一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。2年夜饭后吃冻梨由于东北天气寒冷，一些水果冻过之后，就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解，最纯正的是冻秋梨，在北方有一种梨叫秋梨，这种梨刚摘下来的时候又酸又涩，于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下，盖上一层树叶，经过冰冻之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻，年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。3年三十点长寿灯东北人在大年三十都要点长寿灯，彻夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节，每家每户都要挂红灯笼，到了晚上就要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年，香火不断。4正月不剪头东北人一般都在大年初一到农历二月初一之前不能剪头，如果剪头会克(死)舅舅，所以东北人很忌讳这点，没有人会在正月里剪头。“二月二，龙抬头”这表示着二月初二这天人们剪头会很吉利，所以在这一天很多人都会争相剪头，讨吉利。5初一初二不扫地在东北，上了年纪的老人都有这样一个说法，大年初一、初二这两天，不扫地，就是不愿将好运气、财气扫走。所以只有等着到了初三才可以扫地。

一天，我正写着作业，突然我眼前一黑，等我醒来时，我竟然变成了一只小蚂蚁！

我发现周围很熟悉，抬头一看，我竟然在我的书桌下面。我慢慢爬出来，一眼望去，我的面前全都是笔、书和本子，但现在可真后悔没把书桌理好，但也没有退路了，我从书与书之间的空隙爬出来，去发现，我的笔活了！她一下子跳了起来，挡在我面前，阻扰着我的去路，我便开始了偷袭之路，趁她不注意，爬上了笔杆，从笔杆再爬下去，爬下去后，给了笔一个非常傲娇的眼神，毕竟是我自己的笔，我自己还能斗不赢吗？

紧接着，下课桌便难倒我，书包她抖动着肓带，还对我说：“此路是我开，此树是我栽，要想打此过，留下买路财”！我理也不理，就跳上了肩带，而书包却抖来抖去的总害我要掉下去，幸好我机智，才保住了小命一条。我又从肩带上跳到挂饰上，书包一抖，我便360度旋转，安全着陆，这还得多“谢谢书包”呢，要不是你呀，我早就掉下来了，看我变回去后怎么治你！哼！

一波未平，一波又起，我爬到了门旁，正好门开了，我便爬了出去，紧接着下了楼。到了楼下，心想没什么不安全的事儿了。但是，我发现楼下有好多人，我只能远远的爬开，但不知怎么回事，我越爬越靠近了一个小男孩，爬到他脚边时，竟然被他发现了！

他一伸脚准备过来踩我，我灵敏的往后一躲，没被踩着！我心中正开心着，忽然一个庞然大物把我捏住，还是那个小男孩，他用手把我捏住了，怎么动也动不了，我从手上挣脱出来，爬到他手臂上，再奋力一跳，跳到了树叶上，成功躲过了小男孩。但——远处又飞来了一只苍蝇。

“我该怎么办？是继续躲苍蝇，跟它斗智斗勇，还是爬得离它远远的？啊！做一只蚂蚁可真不容易，我什么时候才能变回去啊！”正当我这么想时，突然一个闪电打闪我身上，我惊醒时，发现我恢复了原样。

尊敬的东莞市市民

您们好：

在这里，我想和大家谈谈关于环保的问题。地球是我们的家，也是我们的母亲，有谁不想让我们的家园变得更美好，有谁不想让我们的母亲变得更可爱。在多少年前，地球曾是一个片美丽的大地，但是在21世纪的今天，科技虽然变发达了，但是自然环境却遭到了严重的破环：以前清澈的小河如今成了大家扔垃圾的好地方，人类大量砍伐树木，这样做不仅使鸟儿失去家园，还会给人类造成一系列的生态灾难。化工厂上浓烟滚滚，污水到处排放到河里，导致大量的与死亡。在大马路上，汽车川流不息的奔跑着，排放出的废气严重的污染了我们的空气……但我们看到此情此景，心中难道都没有一点愧疚吗?难道你们就这样对待我们的母亲的吗?每当我们走过垃圾堆或臭水河时，大家就只会捂这鼻子，埋怨工作人员没有把垃圾清理走，却从回来没有想过自己也有责任。善待地球就是善待自己。拯救地球就是拯救未来。所以，在此我要向大家提几点建议供以参考：

1、平时多点参与植树活动，特别是在大马路旁，要多种点树。

2、爱护花草，平时不睬草地，不乱摘花。

3、平时自觉把垃圾人进垃圾桶，还要把垃圾分好类。

4、平时要有收集废旧电池的习惯，等到收集到一堆时，再将它们放入回收站。

5、大家不能乱人垃圾，更不能仍进河里。

6、不要在墙壁制作“城市牛皮癣”。

7、尽量不要使用一次性用品。

保护环境，人人有责。让我们共同努力，去营造一个更干净，舒适，美丽的城市。使我们的母亲变得更加可爱。

它是件老黄牛工艺品，出自我外婆之手，我把它摆我家窗台上，它就默默地陪伴。一头小型的膘肥的黄牛。近看，那乌黑发亮的大眼睛炯炯有神，透过它那真诚的目光能到它是最忠诚的朋友。红色的珠子巧妙地穿在了它鼻子下面，是可爱。长长的尖尖的牛角长在头顶，看上去可爱，还神气呢!

它望着你，有话要说，却说不。它是希望一头真正的牛，那样能帮耕地，还能在阳光下自由地玩耍。不过它不为的命运感到悲哀，它也不说，静静地站在窗前，凝望着窗前，凝望着窗外的蓝天、白云、鸟儿……把铭记在心。

老黄牛乐观，现实生活不近如人意。在不顺心的事时，还能想着头来黄牛这般淡然、坚定吗?

转眼间，我已经从小学生变成大学生，从没有梦想变成已经实现梦想。

17岁半那年，我捧着清华大学的录取证书，踏进了我日思夜想的清华。在优雅的学习环境下，我刻苦地学习，刻苦地读书，终于搏得了博士学位。之后，我又到美国留学，见到了许多书上没有学过的知识，见到了很多美丽的风景，知道了美国的教育方式……毕业以后，我走进了人们的生活，把他们能体现出爱的故事记录下来，整理成一本《处处有爱》。这本书投了很多次稿也没有成功，我很失望，就想放弃。妈妈看了看我这本书，没看几下就合上了。她对我提了建议：“你知道吗?读者喜欢看比较有意思的书，你这种书，记录的这些琐事，人们天天都能看到，会感觉没意思。你应该记点有意思的事。”

我恍然大悟，终于明白了该写什么，马上提笔修改了这本书，再次投给出版社，出书了!我终于向梦想迈出了第一步!

又有一次，我把各种在美国留学看到的风景编成了一本书，名为《美国游记》。我把这本书投给了出版社，马上得到了赏识，出版了!这书一出版就卖的火爆，成为了人们去美国的旅游向导。听说还翻译成各种国语，卖给了外国人……

我就这么一点点的进步，写了很多书，奋斗了五年，成为了中国有名的作家。可是，我真正的梦想，是希望全世界都能读到我的作品。我如饥似渴地阅读了大量的书籍，丰富了经验，写出来的书也越来越好。有一次，我写了一本书，名为《萨比娅》，被翻译成外国国语，向全世界推广，所有人都读到了我的作品……

我实现了自己的理想，奋斗了一生，终于如愿以偿了。

黎明，晨雾微笑着陪我读书;夜晚，星星眨着眼睛伴我夜读，所以，我从小就与书结下了不解之缘。

读书，让我们增长知识、开阔眼界、丰富人生……书像一个充满智慧的老人，不断启迪我;又像一个真诚的朋友，与我面对面交谈：一本《十万个为什么》让我们知道了无穷无尽的知识;一本《上下五千年》让我知道了人类悠久的历史;一本《安徒生童话》让我懂得了人间的悲欢离合、善恶美丑……在书中，白雪公主与我相见，海的女儿与我相聚。我就像一只小蜜蜂，在书的百花园中飞来飞去。

《假如给我三天光明》完整系统的介绍了海伦·凯勒丰富、生动、真实而伟大的一生。海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性。幽闭在盲、聋、哑世界里的她，毕业与着名的哈佛大学，并克服种种困难，用自己生命的全部力量为残疾人四处奔走，建立起多家慈善机构。读了这本书，让我知道了在逆境中如何克服，给我的人生树立了新的目标。

《雷锋》这本书叙述了人民英雄——雷锋的感人事迹。雷锋为老百姓做了说不尽道不完的好事，他做了好事不留名，再苦再累都毫无怨言……使我懂得了做人就要踏踏实实，为别人贡献自己的全部力量，做一颗永不生锈的螺丝钉!

《钢铁是怎样炼成的》塑造了共产主义战士保尔的英雄形象。他身残志坚，为人民服务。告诉我们做人就要有坚强的意志，要有崇高的理想……

《白衣战士》写了一批批白衣战士的英雄赞歌。进入春季，一场突如其来的灾害降临人间，为了抗击非典疫情，叶欣、钟南山、江素春等医务工作者在非典第一线，用生命谱写了一曲曲感人的英雄赞歌。让我知道了人生的意义……

“书籍是人类进步的阶梯”，有了书籍，就有了理想，有了理想，就有了人生。让我们多读书，读好书，吸取书中的营养，树立伟大理想，创建美好人生!

这里是万花筒，这里是大观园，这里的生活五彩缤纷，这里的知识无穷无尽，这里的世界五彩斑斓，来吧!让我们一起步入书的海洋，共同走向美好的人生!

下课铃响了，同学们像一只只小鸟飞出鸟笼一样，兴高采烈地来到操场上，原本冷清的操场顿时热闹起来。同学们有的踢毽子，有的打篮球，有的跳绳，有的玩老鹰抓小鸡……

看！不远处有一群同学在玩“老鹰抓小鸡”。首先，他们分配好角色，选出一位同学当“老鹰”，一位同学当“母鸡”，其他同学当“小鸡”躲在“母鸡”身后。游戏开始了，“母鸡”展开双翅不让“老鹰”抓住“小鸡”。而“老鹰”却盯着“小鸡”，不知道在出什么鬼主意。突然，“老鹰”迅速地伸出双爪，扑向一只“小鸡”。“母鸡”迅速地挡住那只“小鸡”。“老鹰”的这次行动失败了。“母鸡”和“小鸡们”嘲笑“老鹰”：“哈哈！抓不着我们吧！”“老鹰”假装气得双面通红，其实心里另有打算。它看到“小鸡们”正放松警惕，便灵机一动：现在不抓，要等到何时。于是，它飞快地扑向一只“小鸡”，抓住了它。“母鸡”这是才知道自己上了当，于是它集中精神，不再让“老鹰”得逞。“老鹰”转了转眼珠，想到了一个好主意。它先做了一个假动作，但“母鸡”却不知道这也是“老鹰”设下的圈套，于是向那儿扑去。“老鹰”就趁这机会一下子抓住了好几只“小鸡”。

就这样，同学们玩得十分开心，操场上成了一片欢乐的海洋。

澳门年俗，别有风情。“谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之“谢灶”。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着“上天言好事，回宅降吉祥”的联儿。

澳门人过年是从腊月二十八开始的，腊月二十八日在粤语中谐言“易发”，商家老板大都在这岁晚之时请员工吃“团年饭”以示财运亨通，吉祥如意。澳门的年味，从腊月二十八这天便能真切的感受到的。

除夕之夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天，共享天伦之乐;大概受西方圣诞节和情人节的影响，年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春，现今已成了一个澳门年俗。澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆桔，花开富贵，祝报平安，鲜花瑞木兆示着新年的美好前程。澳门的花市办三天，这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉。

春节这天，澳门人讲究“利市”，“利市”就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得“利市”。“利市”纯脆是以示吉利。澳门人把大年初二叫作“开年”。习俗是要吃“开年”饭，这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。从“开年”这天起，三天内澳门政府允许公务员“博彩”(赌博)。“开年”过后，澳门又完全回到中国传统春节习俗中，直至元宵佳节，也是烟节爆竹，玩龙舞狮，欢天喜地。

暑假里，妈妈带我去乐购买了一本《鲁滨孙漂流记》。

回到家，我马上拿书跑到自己的房间聚精会神的看了起来，这是一本很好看的书，接下去我给大家说说书里的内容吧：1632年鲁滨孙出生在约克市的一个体面的家庭里，他从小就希望能有出海的那一天，可是他的父母却坚决不同意。鲁滨孙18岁那年，也就是1651年那年的9月1日，他没有经过父母的同意，就和朋友一起出海了。可是很不幸很快他们就遇到了暴风雨，船上的人通通都跌进了海里，鲁滨孙和船都被卷到了一个荒岛上。从次以后他过起了艰苦的生活。

他醒来以后，身上没有任何工具和粮食，于是，他把船上能搬下的或需要的都搬下来了。他用从船上拿下的一块布搭了一个帐篷，他就住在这座“城堡”里——以后他就称它是“城堡”了。他以为这岛上没住人，就称自己是这座岛的“国王”。有一天，他遇见了一只野兽，他马上用带在身边的猎枪打死了它。如果是我的话，可能早就被这野兽吓得半死。后然他又在这岛上发现了野生的椰子树、橘子树、柠檬树和酸橙树，他采了许多带回家，并又在岛上带回了一只鹦鹉和一群山羊，从此他的生活总不孤独了;一直到他在岛上活到第21年的一天时，遇见了一群爱吃人的残忍的野人，他们正要吃一个野人，鲁滨孙看了非常生气，他拿着一把手枪冲了上去，一下子把野人都打死了，救出了被抓的俘虏，并取名叫“星期五”，因为这天正是星期五。鲁滨孙之后的生活变很幸福了;“星期五”成了他最忠实的仆人……

我真佩服这勇敢又聪明的鲁滨孙哪!他在这个荒岛上生活了二十三年!

闽南民风民俗

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。

端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了。可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午，大家都会去割艾草。割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。

正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的棕子。最后，将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。(好让屈原的遗体继续安息于海底)祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个高潮到了——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!

在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!

在对鲁迅作品的研究中，《呐喊》和《彷徨》仍然是被关注的热点。这些小说曾被广泛、深入地研究了几十年，现在一般地解读其艺术内涵也许并不困难，重要的在于有所发现。胡尹强的《破毁铁屋子的希望——〈呐喊〉、〈彷徨〉新论》发现，《呐喊》、《彷徨》的二十来篇作品其实是有内在联系的系列小说，它们相互补充、相互阐释，从不同侧面表现了铁屋子意象所隐喻的丰富底蕴——鲁迅对20世纪初中国社会的宏观把握和感悟。作者以铁屋子意象统摄全书，全面而深刻地揭示了鲁迅对现代中国人的存在命运与状态的深刻的人道主义关怀。李靖国的《〈狂人日记〉重探》发现，狂人形象的反封建并不具备彻底性与不妥协性，但这丝毫不降低作品的思想价值。恰恰相反，鲁迅的忧愤深广，正是通过一个清醒深刻的思想者被封建宗法制度强行剥夺自由思想独立人格而致“狂”，进而刻画了传统势力和礼教连“迫害妄想”症患者病发时的种种表现都不容许存在。最后，封建宗法制度与传统文化系统居然将“狂人”治“愈”，将反封建者驯服为其忠实的维护者与奴才，以此揭示封建主义“吃人”的凶残、虚伪与“高明”，从而警示改革者必须直面惨淡的人生和淋漓的鲜血，具备坚强的心理素质。

日本学者丸尾常喜的《“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析》发现，鲁迅小说中有一个“鬼”的形象系列：传统文化“鬼”、民间民俗“鬼”、国民性弊端“鬼”、自身意识到的“鬼”，在这些“鬼”的意象中，《呐喊》和《彷徨》显示出独特的文化批判价值。王冰的《鲁迅作品中生命群像的存在主义哲学色彩》以存在主义哲学观点，发现鲁迅作品中有一个“佯狂”、“向死而生”的生命群像。曹书文的《论鲁迅小说创作的家族意蕴》发现，鲁迅也是中国现代家族小说的创始人，《呐喊》和《彷徨》对女性命运与精神悲剧的关注，对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造，为我国现代家族小说不断走向成熟奠定了坚实的基础。缪军荣的《永远的地狱——论祥林嫂之死》发现，祥林嫂之死的原因其一是旧礼教各条律之间的内在矛盾，是族权与夫权之间的相悖;其二是愚昧大众“看客”的凶眼，通过“心理暗示”的作用使祥林嫂产生犯罪之感、自我心灵折磨以致跨入地狱之门。解志熙的《别有一番滋味在心头—新小说中的旧文化情绪片论》认为，《呐喊》诚然是一部悲愤控诉旧文化、旧礼教，热情鼓吹新文化、新道德的“呐喊”之作，但某些篇章如《故乡》、《社戏》等其实也自觉不自觉地流露出对旧文化和传统生活方式的眷恋与反顾。江业国的《鲁迅笔下阿Q之死的“仪式感”》认为，鲁迅描述阿Q之死的“仪式感”，既是为了在艺术上终结这个“问题人物”，更是为了使“阿Q”彻底成为关于人的存在问题的哲学思辨的艺术符号。

不少研究鲁迅小说艺术形式的成果也颇具新意。严加炎的《复调小说：鲁迅的突出贡献》利用巴赫金的复调理论，发现鲁迅小说是有着多种声音的复调形式，正是这种形式赋予了作品以丰富、多义的美学意蕴。张直心的《神思会通：鲁迅小说的现代主义审美取向》认为，鲁迅小说创作的成功实践印证了鲁迅化的现实主义理论与西方现代主义艺术方法并非势不两立，恰恰相反，它蕴涵着集合诸种方法冲突作用力的开阔性。李春林的《鲁迅与世界现代主义文学》也持同样的观点，他特别一反那种认为鲁迅只是受西方现代主义影响的观点，提出了“平行”说：“他并未完全抛弃传统现实主义，而又融入了新的‘文学趋势’——现代主义”。

张箭飞的《鲁迅小说的音乐式分析》认为，鲁迅小说中的许多章节和段落都契合了变奏、复格段、回旋曲、复调等音乐的旋律结构，具有独特的音乐美。赵卓的《鲁迅心理小说艺术综论》认为，鲁迅的小说大都属于心理小说，它以丰富多彩的心理结构形态和圆熟深刻的心理表现技巧，率先打开了一个全新的审美视野，是带动中国小说现代化转型的先锋创作。邹贤尧的《鲁迅小说的先锋性》把鲁迅小说放到今天的后现代文学的语境中，仍然发现了其形式的先锋和前卫：“我们在先锋作家作品中看到的‘叙事实验’、‘语言狂欢’等等，在鲁迅那里就有。鲁迅在现代文学奠基时期发出的声音，抵达遥远的今天，依然清晰而鲜活”。朱寿桐的《〈呐喊〉：叙事的变焦》认为，《呐喊》的叙事方式可分为“宏观叙事”、“中观叙事”和“微观叙事”三种。

对下层社会不幸者精神状态的批判和鞭挞，基本上建立在鲁迅改良社会、民族进步的宏观视野上，属于“宏观叙事”，体现出的是作者对改造国民性的呐喊：“中观叙事”则指作品将叙述的背景移到比较封闭的、日常的人生场景，将主人公移向一些准“不幸”者，即被抛离了上流社会轨道而直接堕入下流社会的读书人，体现出的是作者对人性善的呼唤;而另外一些作品如《社戏》、《兔和猫》等，则主要是鲁迅自我情感的微波细流的寄托与抒发，属于“微观叙事”。这三种叙事方式共同构成了《呐喊》的“表现的深切”。

穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。——鲁迅

时间过得真快，转眼间，那个只会做“一加一等于二”的小娃娃，已经成了一名六年级的“大姐姐”。那个天真幼稚的“傻”孩子成熟了许多。在母校还有不到一个月了，我将离开我熟悉的母校，离开我敬爱的老师，离开我亲爱的同学……心中很是不悦。

我真不想长大，长大后就是去了幼时的纯真，失去了无忧无虑的生活;长大了，不再会有那些天真烂漫的好朋友，不再会有细心照顾我的启蒙老师，一切都要靠自己独立。

我真不想长大，长大后我将与同学们分别，进入一个陌生的校园，班级的讲台上不再有熟悉的身影，将要面对的是一张又一张陌生的面容和多如牛毛的作业以及繁重的学习压力……

我真不想长大，长大后步入社会，我这朵“温室里的小花”将要学会独立，面对社会上的种种事情，我怕自己适应不了，或许不能为社会做出什么贡献。

我真不想长大，我恨自己长得太快，我恨时间流逝得太快。我真的不想让童年离开我，我该怎么挽留?只有珍惜罢了……

评语 小作者面临毕业，采用“我真不想长大……”的表达形式，写出了多方面不想长大的原因，字里行间流露出了对母校一切的留恋，对未来的预测，说明长大、成熟了，同时，表达了对时光流逝之快的无奈和惋惜。

诚信与善意的谎言

有人说，做人要讲诚信，不能撒谎，有人则认为，生活中有时也需要“善意的谎言”的，那就让我给大家议一议吧!

是的，做人确实要讲诚信，不能欺骗，比如说：两个同学的关系非常好，一个同学对另一个同学说出了一直存在于心中的秘密，而那个同学已经答应了替他保守秘密，不再告诉任何人。然而，那一位同学却对其他人说出了替好朋友保守的秘密。当秘密到处传播后，再次落入他好朋友的耳中时，不但两人失去了友谊，还失去了好朋友对他的信任。这说明了：不论何时何地，做人都要讲诚信的。

不过，在生活中，有时还存在着一些“善意的谎言”的。比如说，甲同学偷走了乙同学的笔却又因为保护别人对自己的信任，把偷来的笔放进丙同学的书包里，让大家都认为是丙同学偷的，自己又对此表现得若无其事。不过，最后，甲同学把真相告诉了老师，老师不想让同学们失去良好的友谊，就使用“善意谎言”的手法对大家说：“乙同学的笔掉在地上，我开始以为是丙同学的，就把笔放进丙同学的书包里。”这不但不使同学们失去友谊，还让大家互相更信任了。所以，生活中，有时还需要一点儿“善意的谎言”的。

明清时代，古典小说蓬勃发展。出现了我国文学史上的“四大名著”，它们是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》。

《三国演义》原名《三国志通俗演义》，是著名的历史小说，作者罗贯中是依据民间流传的三国故事和历史著作《三国志》创作的。罗贯中，元末明初人。小说主要描写的是曹操、孙权、刘备割据一：打祝家庄(《水浒传》故事之一)方，形成三国鼎立局面的故事，是我国第一部章回体长篇历史小说。

《水浒传》又叫《忠义水浒传》，与《三国演义》差不多同时出现，是施耐庵根据北宋末年宋江起义的故事加工而成的长篇小说。小说以“官逼民反”为主题，描写了水泊梁山108名英雄好汉起义的故事，揭露了封建统治者的残忍与腐朽，歌颂了好汉们除暴安良的英雄行为。

《西游记》是明朝人吴承恩把唐僧取经的故事和民间传说相结合写成的。小说描写了曾经大闹天宫的神猴孙悟空护送师父唐僧去西天取经，在途中经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》想象丰富，故事精彩，语言生动，是我国著名的长篇神话小说。

《红楼梦》又叫《石头记》，全书120回，清朝人曹雪芹写了前80回，高鹗续写了后40回。这部小说以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了封建官僚贾、王、史、薛四大家族特别是贾家的衰落过程，揭露了封建统治者的罪恶，说明了封建王朝必将衰落的历史命运。《红楼梦》是中国古典文学中艺术性和思想性结合得最好的一部长篇小说，是中国文学中伟大的现实主义杰作。

这个时期出现的“四大名著”和其他一些优秀小说都反映了当时的生活，具有一定的现实意义。

我最喜欢的一首古诗─《悯农》

上幼儿园的时候，我学过很多首古诗，例如：孟郊的《游子吟》、贺知章的《回乡偶书》……其中，我最喜欢的一首古诗是李绅的《悯农》。锄禾日当午，汗滴 禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。每次看到这首古诗，我就仿佛看到：烈日炎炎的中午，一个农民伯伯在一下一下的锄着地，锄头越来越重，农民伯伯也越来越 累，豆大的汗珠顺着脸流了下来，湿透了衣服，滴到了地里，这是一幅多么辛劳的画面啊!正是因为有了农民伯伯的辛勤劳动，我们每天才能吃到那么多丰富的食 物，有香喷喷的米饭、好吃的馒头、各种各样的瓜果蔬菜……可妈妈告诉我说，世界上还有很多人，因为灾害、战争等各种原因而吃不上饭，他们忍受着饥饿与痛 苦，有的人还被饿死了，这是多么的悲惨啊!与他们相比，我们的生活又是多么的幸福啊!可有的小朋友，并不珍惜这份来之不易的幸运，他们吃饭的时候浪费粮 食，对食物挑挑捡捡，还把饭粒掉的四处都是，甚至有的小朋友还偷偷的将食物倒掉，唉!真是不应该呀!在这里，我要对所有的小朋友，大声地说：“请爱惜粮 食!”

从小到大，读过无数的诗篇。许多人，喜欢用诗来表达自己的心情，志向，思念亲人同友人离别之意。在我读过的诗篇中，让人印象深刻的是孟郊的《游子吟》：——

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心?报得三春晖。

诗中作者体现了以为慈爱，朴素，伟大的母亲的无限的爱。

现在的我们，对于母亲的关爱，认为是理所应当，无法体会母亲的用心良苦，甚至有时还对母亲大吼大叫，但作为母亲的她们，仍然默默的关心，爱护自己的孩子。她们对孩子所做的一切，无怨无悔。

记得5.12的“汶川大地震”中，有位母亲在废墟中用身体抵住抵住塌下来的楼房，身体下面护着她3，4个月大的孩子，因为有母亲护着，孩子毫发无损， 安静的睡着。当救护人员解开盖在孩子身上的被子时，发现了一部手机，手机屏幕上有一条已经写好的短信：亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我对你的爱。 虽然这个母亲的伟大事迹已经家喻户晓，可是知道的那些人是否有感触?母亲，可以为自己的孩子而放弃自己的生命，普天之下，并不只有这位妈妈会这样做，而是 所有的妈妈都会这样做。

回想自己生病的时候，妈妈整宿没睡，倒水给我喝，守在床边，寸步不离，在母爱的呵护下，病好得很快。当醒后看到妈妈整宿没睡守在床边的时候，感动得落泪。

回想自己考砸的时候，妈妈给予的并不是责骂，而是给我分析错的题目的正确解答方法，当手里捧着考得不错的成绩单时，她笑了，笑的很欣慰，也笑得比我还开心。

回想这些年的点点滴滴，妈妈每天都在陪我走。不管什么天气，她都总是牵着我的手走;不管什么情况，她总是在受挫折后才教给我一切;不管多深的夜多深的 夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜多深的夜，她总是陪我度过。……

曾经，怨恨过母亲，为什么那么残忍，为何不在泥泞中抱我前行?为什么不在挫折前教我应对?为什么那么执着，不在寂静中劝我放弃而不去休息……

现在，我并不怨恨母亲，而是感激她。她从不抱我前行，是因为她要我学会面对坎坷;从不在受挫折钱教我应对，是要我体味人生;从不叫我放弃，是要在无言中教我持之以恒的道理。

妈妈，谢谢您!感谢您教会了我许多;感谢您，这15年来每一天都在陪我走……

谁言寸草心?报的三春晖。

不知从什么时候起，生疏了一串串爽朗甜蜜的童谣;也不知从什么时候起，蝉蜕了满满一身令人羡慕的幼稚、调皮，包括天真;同样不知从什么时候起，开始朦胧地对异性的目光那样地敏感得脸红。

尽管我们一直都做着长不大的梦，但岁月的老成还是过早地爬上了我们略显稚嫩的额头。儿时快乐的纸船，寂寞地搁浅了很久很久，不知不觉间已渐渐远去淡去;家长语重心长的叮咛，也在不知不觉间日益清晰凝重地搁浅在我们莫名的疲惫的心头。

我们毕竟又大了一岁，那就该趁早收拾起童年的快乐和浪漫，努力做一个勤奋攻读的好学生，甚至不惜让鼻梁上的镜片越来越厚。

读书学习，这似乎是唯一不可能卷土重来的游戏，所以我们要懂得格外珍惜青春年少的时光。人生路上，应是一道道旖旎的风景。但迈步上前，还得小心翼翼，尽量做到青春无悔，虽然有时还是会暴露许多破绽，甚至还会很搞笑。如果人生之路注定不可能做一道简便运算，那我们还是踏踏实实地走好脚下的路。

如果成长能够减轻父母的负担，换取社会的信任，赢得明天的认可，那么略显痛苦的成长又有何不可?毕竟付出与成功相依，痛苦与快乐并存，只是它们出现的顺序或时机不同罢了。今天的些许苦痛，只不过是明天丰盛的成功大宴的一张着实精美的餐券。

我们今天跋涉着，在季节的变更中，我们将会迎接明天的辉煌。前方，注定有寂寞，那何必挖空心思去考虑绕道慢行?寂寞中也同样充满了甜蜜的诱惑，为了成功，我们坚守着寂寞。我们要像接受成功一样接受付出，要像接受快乐一样接受痛苦，这样才不至于辜负青春的誓言、成长的誓言。成长是一个漫长的过程，我们手里的这张旧船票，注定不能登上明天的客船。走过了昨天，就只能向往明天。努力着吧，朋友，从别人的脸上寻找自己的微笑。

人世间有许多宝贵的东西，我们年轻的时候不懂得珍惜，当我们懂得珍惜的时候可能已不再年轻。那么，就让我们趁年轻的时候好好学习，好好珍惜，逐步懂得。小心收拾起儿童的快乐的纸船，去打造属于明天的真正能下水载物的钢铁航船。

今天我们奋斗着、牺牲着，说不定明天的百花园里，朵朵令人惊慕的明艳的成功之花，就有属于你我的灿烂的那一朵。

很多人都说，女孩子之间的友谊是脆弱的，是虚假的，因为没有一个女孩子能够大度地容忍自己朋友的错误，欣赏朋友的才华。而《牛仔裤的夏天》刚好有力地将这句谣言给反驳了。女孩子的友谊是天长地久的，没有人能够明白女孩与女孩之间一种莫名的依靠感与快乐幸福之感，有时候，朋友能够给予你的，是付出再多的金钱也卖买不了的。

《牛仔裤的夏天》主要讲的是：四个女孩同样的年纪，拥有着不同样的理想。她们很要好，从未因为一些鸡皮蒜苗之事而吵架。有一天，女孩们在一家服装店中发现一条神奇的牛仔裤让身材相差很大的四姐妹穿上居然都很合适，女孩们认为这条牛仔裤是有魔力的，于是写出了一份协议。很快，暑假到来了，女孩们各奔东西，去实现自己的梦想。也是在这个暑假，牛仔裤完成了自己的使命，让四个女孩明白了友谊的牢固与成长的快乐。

看完这本书后，我思潮起伏：友谊很奇怪，很美好，正如书中所说的“友谊就在你身边，你感受不到它，却深深地为它而震撼”。四个女孩拥有着的不同的梦想，不同的家庭背景，不同的性格与喜好：布丽奇特喜爱体育，外向阳光;卡门喜爱文学，老实憨厚;莉娜喜爱美术，腼腆美丽;蒂比喜爱拍电影，叛逆倔强。就算她们如此地不相同，但是四姐妹的感情却很好，因为她们都有一个大度的胸怀。

女孩子难免不会有嫉妒、小心眼的心态，这绝对会葬送她们的友谊与快乐，所以做人，一定要拥有开阔的胸怀，就如那四姐妹一样，友谊可以天长地久。说实话，我曾经也是一个自私、骄傲的“尖子生”。我因为自己的成绩优异而自满，从不把其他人看在眼里。很快，班上的同学都远离了我，我开始独来独往。

终于有一天，我开始明白并且觉悟，发现自己的做法是多么地可笑!于是，我下定决心一定要全面改变自己，用一颗大度的心去温暖、感染他人。很快，我便重新拥有了很多好朋友。因为经历了上次的教训，我就每天悉心经营我的友谊，直到班上的同学都开始重新接受我。

《牛仔裤的夏天》，美好友谊的开始!友谊，永不结束!