我眼中的曹操作文5篇 作文【实用20篇】

在三国里，有太多的英雄人物，像刘备、赵云、张飞、诸葛亮、关羽……大家都喜欢他们，甚至到了崇拜的境界。可我只喜欢曹操，没错，就是那个施耐庵手中号称“奸绝”的曹孟德。

你们说奸诈?我不这么认为，要知道在那个时代，就算你不想杀他们，可他们也会杀你，在那个你杀我、我杀你的世界，我反倒喜欢曹操的做法，为了自己而活，掌握自己的人生。有人说诸葛亮是正义的化身，可诸葛亮三气周瑜，活活把周瑜气死了，怎么没人说他阴险呢?其时，曹操从小就很聪明，小时，曹操很顽皮，他父亲忙于事，没时间管他，但是，他叔叔经常告诉曹操父亲关于曹操的一些劣迹，曹操对他叔叔可谓是恨之入骨。但是碍于是长辈;没有发作，终于，他想到一个好办法有一天，曹操的叔叔看见曹操口吐白沫，浑身抽搐，忙向曹操的父亲说，曹操生了重病。待曹操的父亲回来时，曹操正在玩耍，其你道：“你不是生病了吗?”曹操笑道，“我没病啊，谁人咒我?”后其父不再相信曹操的叔叔。

曹操这不叫奸，这是智慧的体现。

官渡一战，可见曹操之鸿图壮志，智勇双全，深思熟虑，不甘示弱。此乃曹操英雄之气魄。汝知否?建安十三，曹公兵败赤壁，过华容以退中原。悲哉曹公!然曹公败而不狼狈，华容道遇张飞、子龙、关羽，无丝毫畏惧，并仰天大笑曰：“天欲亡我!”此乃曹公之大气凛然，慷慨悲壮也。

曹公曰：“日月星辰，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”此乃曹公之心胸宽广。曰：“老骥伏枥，志在千里。列士暮年，壮心不已。”此谓曹公之雄心壮志。可见建安之风骨。

曹操乃乱世雄杰也，乃天下英雄也!

《三国演义》是一本经典的名著。而在《三国演义》中，有一个由始至终都被人们认为是残暴、阴险和奸诈的人物——曹操。

今天，我读了《曹操》这本书，我沉重地合上书本后，对这个臭名远播、遗臭万年的人物有了全新的了解。

以往，人们说起曹操，我就会马上联想起那一位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣。在《三国演义》里，人们只认识到曹操阴险和狡诈的一面，却没有看到他治国有方和才华横溢的另一面。曹操，其实是很有本事、很有肚量的人。

试看，经过多年的战乱，农业生产遭受到及其严重的破坏，中原地区出现了“白骨蔽平原”的悲惨景象，于是曹操积极推广“屯田”方针。“屯田”方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓，编成组来开荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服徭役，收获时只交给国家四至五成的粮食；“军屯”就是边防将士守边种地，收获的粮食全都上交给国家。由于曹操此举，才使中原农业很快的恢复。由此可以看到曹操的聪明才智。

此外，曹操的知人善用也是很突出的一个优点——他打破汉末以来宫位世袭的传统，宣布重用那些虽出身低贱但有专长的人，所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下了坚实的基础。

另外，曹操的肚量，更是许多人所没有认识到的。他的肚量，可以堪称“宰相肚里能撑船”。可能你会问，“宰相肚里能撑船”这句话，能用在世称“奸雄”、生性“好忌”的曹阿瞒身上吗？那么，你就错了。在《文和乱武》一章里，曹操曾以一副不咎既往的态度，满腔热枕地接受了宿敌张绣的投降。当年郡县多叛曹应吕之时，曹操曾不无得意地对手下说：“我相信魏种肯定不会抛弃我。”话音刚落，就接到了魏种叛变的消息。曹操怒火攻心，咬牙切齿地发誓道：“除非你有本事逃到飞头之国，断臂之乡，看我不收拾你。”随着曹操大军的节节胜利，不多久，叛逃的魏种即被兵士绑得结结实实，押到曹操面前。“哪能这样对待魏先生”，曹操喝退兵士，亲自上前为魏种解开绳索，仍旧让他官复原职，就像两人之间根本没有过节，就像自己根本没有发过誓。——“唯其才也”，曹操这样解释道。

对我特别有启发意义的，是曹操的“任人唯贤”这一点。从入学时定下来的班干部，一直到毕业班时，还是没有变化过。一些组织能力差的同学仍连续几年担任班干部，而一些有工作能力的同学却不能在班上大显身手。在这个方面，我们就可以借鉴曹操的用人方法。

《曹操》这本书，不仅使我更全面地了解了曹操这个著名的历史人物，而且使我增长了许多历史方面的知识。更重要的是，它对身为班干部的我来说，还提供了很多管理班级的好方法呢！其实，我们应该学习曹操的优点，因为，曹操这个人物，也许能使我们明白许多道理……。

摘要：曹操说的可能是“真心”的话，连他儿子都不相信、不肯做;然而他说得很动听的“假话”，天下却有三分之一的人深信不疑。如果说“历史是一面镜子”，这岂不是莫大的讽刺吗!

“说曹操曹操就到”有何典故?

问题：“说曹操曹操就到”有何典故?为什么是曹操，而不用别人的名字?

解释：说曹操曹操就到意思是正在讲谁，谁就出现在你面前。

典故：汉献帝在李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境，然而李郭二人合兵后继续追拿汉献帝，有人献计推荐曹操，说他平剿青州黄巾军有功、可以救驾，然而信使未出时联军以杀到，眼看走投无路之际夏侯敦奉曹操之命率军保驾”成功，后将李郭联军击溃，曹操被加封官爵。故有说曹操，曹操到”之说。

戏说曹操：

生肖属羊的曹操(公元155--220年)已经是一千八百多年前的人物了，《三国演义》把他的性情刻画得入木三分那句宁教我负天下人，休教天下人负我“的”名言“，也塑造了戏剧中阴狠残酷不仁无义、脸白心黑的奸臣形象。乔玄在曹操年少时就当面指称他是“乱世之英雄，治世之奸贼”，识鉴之精，令人赞叹。

曹操中年时曾立下志愿“欲望封侯作征西将军，然后题墓道言：‘汉故征西将军曹侯之墓’。” 没想到风云际会，“偶然”地封了候拜了相便不愿放下权位， 理由是设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王!诚恐已离兵，为人所祸;既为子孙计，又已败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸--江湖未静，不可让位!” 后来又很快地蹿升为“ 魏公”“魏王”，心态上也从“父子相誓终身，灰躯尽命”以报答汉朝“三世厚恩”，转变为“若天命在吾，吾为周文王矣”!既然已经说清楚讲明白了，因此在他死后9个月，儿子曹丕就把汉献帝拉下来，自己当了皇帝，哪里还管他厚恩不厚恩的!不过曹操的心愿只实现了一半，他是被尊为“国父”了，他的儿子曹丕却偏偏只肯尊他为“武帝”。根据《谥法》，“武”比“文”略逊一筹而且有“博闻而无德不得为文”的说法曹操想当“文”王的心情，连儿子都认为不切实际他能不遗憾九泉乎!

曹操当权时，曾经两次下令求才，“唯才是举”，却并不要求德行。于是把东汉以来将近两百年好不容易重整的道德观念完全破坏了。这么样得来的“人才”，司马懿就是个中国翘楚;司马懿的为人，史传上说是猜忌多权变 “有狼顾之相”，看来与曹操的心性是差不多的。曹操曾梦见“三马食槽”的景象，对儿子曹丕说：“司马懿非人臣也必预汝家事。”然而曹丕对司马懿已经是言听计从了。司马懿的儿子司马昭就更明目张胆地表露了“天下皆知”的篡夺之心;司马昭死后4个月，儿子司马炎就老实不客气地取代了曹魏。祖孙三代轻易地就把曹操年辛苦经营的“槽”给吞掉了。

曹操说的可能是“真心”的话，连他儿子都不相信、不肯做;然而他说得很动听的“假话”，天下却有三分之一的人深信不疑。如果说“历史是一面镜子”，这岂不是莫大的讽刺吗!

我眼中的曹操在这里输入内容汉朝末年，有一个叫做许子将的人见到曹操后说过一句话，大意是：你这个人如果生在太平的时代，可能成为能干之重臣，大如果你生在乱世，你竟会成为奸诈的英雄。从此以后，“治世之能臣，乱世之奸雄”成为了评价曹操最经典的一句话。无论这种说法是否准确，我们都能看出曹操是个性格非常复杂的人。

《三国志》中写道曹操一生亲自指挥的战役大概有30多次，其中大部分是胜利的。战场上的曹操将兵行诡道演绎得淋漓尽致：战吕布，曹操时而诈死诱吕布来袭，时而令老幼妇孺充任疑兵，最终是吕布命丧白门楼。破袁绍，曹操用兵神速，硬是在袁绍德援军到达之前将乌巢给烧了。日后对付袁谭、袁尚的时候，采取了郭嘉的计谋，耐心等待，最终等来了二袁的分裂。不费一兵一卒，等到了公孙康送来的二袁人头。通过以上的事实我们可以看出，曹操的用兵之道确实很了得，并没有《三国演义》中写得那么狼狈。长坂坡一战，为了突出了赵云和张飞万人莫敌，就把曹操当个陪衬来写，其实明眼人一看便知，曹操是大获全胜，而刘备只是没有全军覆没而已。总体来说，曹操是我国历史上为数不多的具有非凡才能的军事家。

京剧舞台上，白脸曹操冠带辉煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。为人少机变，富贵怎双全?”

世人口中的“奸雄”，京剧当中的白脸，《三国演义》里的无数典故，把曹操堆砌成奸诈的化身。然而，即便是“亲刘贬曹”的罗贯中，也不得不为曹的才情与智勇所折服，也不得不承认他是“治世之能臣，乱世之奸雄”。

曹出身官宦，十六岁举孝廉任城门典校卫。设十二色杖，不分贵贱一旦违犯出入城规，皆与杖责。这体现他的“忠信”。黄巾作乱，曹操任骠骑都尉奋力破敌也是“忠勇”表现。

董卓当权，败坏纲纪。操夜带七星宝刀只身前往行刺，其勇不下荆轲，行刺失败，董卓怀疑他时他又随机应变说是来献宝刀，骗过董卓后星夜飞离京城。这一些不都说明他有勇有谋吗?

我相信倘若曹操生在治世必定是个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起“汉贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。汉朝的气数已尽，朋党、外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行，他坐领江东六郡八十一州，历得四世已属侥幸;刘备也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁义”面具收罗诸葛、关张赵云，占据荆州蜀中富饶之地，却终是“生儿不像贤”，刘禅宠信宦官，难脱前朝桎梏。事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。“汉贼”“乱臣”的骂名只是用来套住对前朝愚忠的愚民的缰索。识得时务的人，谁说曹操不是英雄?

破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表。挟天子以令诸侯”，这一切无不表现出曹杰出的军事才能和高超的政治手腕。“酾酒临江，横槊赋诗”，高唱“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。

纵观整部《三国演义》，哪个人及得上曹操这样军事、政治、勇气、谋略、才气集于一身呢?诸葛比不上，他没有狠辣的手段，所以会有宦官黄皓坏计;没有豪迈的诗情，所以要借吟前人《梁甫吟》抒志;没有严格的惩罚制度，让李严延误的军粮阻断了伐魏的征途。

曹操是一个强人，有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，抑强扶弱的智慧。他的产生既是个人际遇，也是历史的必然选择。

曹公，生而不能与之交游，真人生一大憾也!

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空；青山依旧在，几度夕阳红。 Rolling the water of the Yangtze River east, the waves are all the heroes.Non and failure turned to turn empty; Qingshan is still there, and the sunset is red.

——题记

从古至今，曹操在万人的心中褒贬不一。易中天评价他说：“大家风范，小人嘴脸；英雄气派，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。”

以前我学过很多关于曹操的故事，其中印象最深刻的便是“梦中杀人”了。曹操生性多疑，生怕遭人暗算，扬言谁若在他熟睡时靠近卧榻，即使在梦中也能被发现。一日，曹操假装睡觉，故意没盖被子，一个侍奉的人好心去给他盖被子，结果被一跃而起的曹操杀害。此后，再也没人敢靠近曹操的卧榻了。

曹操的多疑是众所周知的，《三国演义》把他的这点性格描述的淋漓尽致。有人说曹操善于玩弄权术，狡诈奸猾，这不无根据。在他年少的时候，“游荡无度”招致了他叔叔的不满，便向曹操的爸爸反映了这问题，曹操担心自我会受到父亲的惩罚，便心生一计。一日曹操远远看见叔叔迎面而来，便装出一副眼歪嘴斜之相。叔叔见了大吃一惊，忙上前问他怎样回事，曹操说自我是中风了。于是叔叔赶忙去告诉曹操的爸爸，待他爸爸见到曹操，曹操也恢复了常态。曹操说：“我并没有中风，是叔叔不喜欢我，就污蔑我。”从此叔叔再向曹操父亲告状，曹操父亲也不相信了。曹操的奸诈自少时就可见一斑。

“一瓜杀三妾”“代人捉刀”，这样的例子还有很多，都是反映曹操性格中暴虐残忍的一面。戏曲中的曹操也是一个被反面了的形象，在戏曲中完全否定了曹操的才华和贡献，使他的形象如此不堪。

我倒要为曹操鸣一声冤了！

史书评论他：“治世之能臣，乱世之枭雄。”虽说他以前说过“宁可我负天下人，也不愿天下人负我”的话，但这句话中又带了多少无奈呢？曹操34岁起家，那是惟一的理想便是匡复汉室。时代并没有能让曹操完成理想，反而促使他走上“乱世之奸雄”的道路。

他在历史上的功绩不可磨灭。他不仅仅是一个军事家，更是一个文学家。“生民百遗一，念之断人肠”是他对平民百姓命运多舛的感叹；“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”是他对功业未成的慨叹；“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”是他广揽天下贤才、虚怀若谷的胸襟；“驾六龙，乘风而行”是他的豪迈雄壮之气。

人非圣贤，孰能无过？曹操被指控作为奸猾小人，背上了一声的骂名，他作恶多端，是由该谴责的地方。在当时那个年代，人都有正反两面，如今也一样。我们不该以如今的观念去看待一千八百年前的曹操。在东汉乱世中，他霸权一方实属不易，他是当之无愧的一代豪杰！

英雄，曹操也。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

——调寄《临江仙》

曹操，字孟德，三国时期，绝对的风流人物。

曹操，被天下之人，指为奸雄——谁让他说：宁教我负天下人，休教天下人负我;谁让他那么残忍狠毒地杀死了吕老伯全家。

说到曹操，人们便会非常自然地想起了他的奸诈——他挟天子以令诸侯嘛。

初次在书中与曹操见面时，他身为典军校尉，20多岁时就已有与从不同的胆识和谋略。在第四回中，曹操与司徒王允合谋刺杀董卓，以其过人的胆识，独自进入龙潭虎穴。可天不从人愿，将欲行刺，却被董卓发现，故推献刀，后全身而退，逃出城。在第三十回中，袁绍谋士许攸夜见曹操，曹操赤足而迎，一揖到地。攸曰：“公今军粮尚有几何？”

“操曰：“可支一年。”攸笑曰：“恐未必。”操曰：“有半年耳。”攸拂袖而起，趋步出帐曰：“吾以诚相待，而公见欺如是!岂吾所望哉!”世人皆言孟德奸雄，今果然也。“操亦笑曰：“岂不闻’兵不厌诈’!”遂附耳低语曰：“军中止有此月粮。”攸大声曰：“休瞒我，粮已尽矣!”这些可算曹操奸诈的铁证。

曹操不仅奸诈，他也是三国时期的英雄。

曹操煮酒慰玄德，论说天下英雄。“青梅煮酒论英雄”一节，是我最乐读的一段。并且，我始终认为，曹操在当时是十分坦诚的。席间，他特别强调说，英雄者，乃腹有良谋，胸怀宇宙之机，吞吐天下之志者也。并狠准地指出，刘备与他是并世英雄。

吓得刘备手中所执匙箸不觉落地;不过，刘备为了韬光养晦，当时表现得也相当棒。借着青天霹雳的上天之助，惊险而轻松地逃过了一劫。不堪一惊，安能称为英雄。刘备在称帝之前，早就想做皇帝。线索便是他的两个儿子，一儿名封，一儿名禅，合起来就是封禅，即天子祭天地之礼。可见他念念不忘此类事。曹操却未见想做皇帝。曹操是很实在的实干家，曾行刺董卓，发矫诏聚十八路诸侯讨董卓。这类事刘备却未见有何军事才能，最后又败亡于军事。此等人，称为英雄，若与曹公相较，还真得大加考量。

曹操，虽奸，却以他的聪慧，胆识，眼光及谋略，使其在三国乃至今日仍令人大可凭吊，堪称当时之英，后世之雄也。

张伟钰

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”在三国时期曹操当属一名主角。

“治世之能臣，乱世之奸雄。”是对他的评价。“宁叫我负天下人，休叫天下人负我。”这是他的人生信条。

曹操一生多疑，青梅煮酒论英雄，他试探刘备的野心，华容道义释曹操，是他的弱点。杀吕伯奢一家是他的怀疑。曹操有野心，他夺天子以令诸侯，挟天子而令不臣。他伐董卓，杀袁绍，称帝之路无人能挡。他爱才惜才。一首《短歌行》发无才之分。他哭典韦，惜郭嘉，爱戴关羽。笑看人世间，几人能与我曹操为敌。看孙刘联军，面不改色。战袁绍七十万大军，他全然不惧。持槊而舞，仰天长笑“吾乃曹孟德，曹操。”

一天，我在家里玩电脑，正在看一部电影，可是太无聊了，看着看着我便睡着了……

这时，只听一声巨响，我吓了一大跳，迷迷糊糊地揉了揉眼睛，一番震动后，我眼前出现了一个身披铠甲，白脸黑须，浓眉大眼，隐隐约约带着一股杀气，令我胆战心惊。他拍拍身上的灰尘，说：“这是哪里？我老曹怎么会在这？什么？这是曹操！我傻了眼，嘴巴张成了“O”，接着，我深呼吸三次，镇定下来，说：“这是21世纪，是我家。”曹操点了点头，我连忙请他坐下，顺便给了他一瓶可乐，可谁知曹操刚喝一口，便喷了出来，说：“呸，这什么药啊！”我又说：“言归正传，今天我们来聊聊，我带你出去逛逛。”

于是，我拿出爸爸的衣服，叫曹操穿上，可是他就是不穿，唉，没办法，只能这样出去了喽。我们俩在街上逛着，而他却顾不上自己的风度，像一个小孩子似的，东瞧瞧，西望望，有时还禁不住摸一下，身上的王者气势荡漾无存。引来了许多人的围观，这时，广播里突然放出了林俊杰的曹操：“东汉末年分三国，烽火连天不休……”曹操一听，先愣了一下，然后不停地追问我：“这是不是在唱我老曹？”我说：“是的，这首歌很火爆呢！你都成了名人了！”他听了，乐的胡子直翘。

回到家中，我问曹操：“你觉得魏国如何？”曹操捋了捋胡须，说：“我大魏兵强马壮，国泰民安，帐下猛将如云，谋士如雨，几乎没打什么败仗！”我给他讲了赤壁之战，曹操听后，气得吹胡子瞪眼，说：“我曹孟德没有那么无能，我横扫中原，大败袁绍的战功到哪里去了！”我连忙说：“胜败乃兵家常事，输一次，没什么大不了。”

接着，曹操好像又想起什么，对我说：“我曹操今日穿越时空，来到此地，我懂得了许多，虽然我曹孟德有统一天下的雄心大志，但又因杀生太多，背负着“一世奸雄”之骂名，羞煞人也。小伙子我好羡慕你的和平生活，记住珍惜你所拥有的。”话音刚落，曹操便消失得无影无踪了。我环视一周，发现什么都完好无损。这时我惊奇地发现自己似乎到了另一个世界，在那个世界中，我已身不由己，在滔滔的云海中漂浮着，漂浮着……

《三国演义》是一部巨作，读后感想颇多，不能一一记述，只对曹操印象颇深，不能面面俱写，只觉得作者对曹操的几次败仗写得很让人回味，那就是濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水，可谓是数不胜数。这几次战役，曹操确实败得惨，但是曹操或是就地反攻，或是卷土重来，可谓是屡战屡败，且大战之后必定会大笑。

这其中“赤壁遇周郎，华容逢关羽”是曹操败得最凄凉的时候。火烧之后，逃亡路上又值大雨倾盆，这正是“火厄盛时遭水厄”，寒风刺骨，人困马饿，死伤无数。八十万大军，几乎片甲不留。曹操却令人意想不到地连连大笑，说敌人缺谋少志。小说戏剧性地一次次安排笑口未停，便有伏兵杀出，残兵败将屡次被杀的落花流水。

穷途末路之时项羽也许会拔剑自刎，同时被烧了一场的刘备，竟一蹶不振。曹操却大笑不止，不改奸雄本色。直到狭路逢关羽，当他来时也不坐着等死，他明知道关羽是重义之人，便死皮赖脸地向关羽诉说当时的恩义，终于虎口脱险，也不忘其大笑。

读完了《三国演义》，纵观上下，我最喜欢曹操，因为曹操这种在逆境中的顽强意志，给我留下了宝贵的精神财富。我爱三国，我爱曹操。

曹操被称为古来第一奸雄，是一个谋略家他虚伪他奸诈，他老谋深算，同时他也很残忍，他可以预防有人梦中杀了他而杀掉自己的贴身石卫，可以因为妒忌别人的才能而杀了他。

曹操也算得一个很虚伪的人，他可以杀掉近侍后痛哭，可以笑着谈论却在妒忌，可以杀了样修后厚葬，但再怎么虚伪，奸诈，可以或许心中也有一片柔软之处吧，虽然没有看过原著，但听语文老师说过，曹操没有杀的人就是项羽，也不是说曹操什么人都杀，而是因为项羽也数犯曹操之己而曹操始终没有杀他，这或许是一时心软一时厌倦杀生，更或许是……某段不知名的禁忌之恋。

但，这也谁又说的清楚呢？看了只有原著的作者自己心里清楚吧。

[初三优秀作文我眼中的曹操

《三国演义》这本书我读过很多遍，每读一遍，我的体会都不同。读《三国演义》我知道了很多有趣的历史故事，也认识了很多有名的历史人物：辕门射戟——吕布；过五关斩六将——关羽；单骑救主、大闹长坂坡——赵云；草船借箭——诸葛亮，刘备、关羽、张飞、诸葛亮，他们都使我佩服，但是，使我最感兴趣的人物是曹操。

在书中，罗贯中把曹操写成了一个反面人物，他挟天子以令诸侯，他奸诈，滥杀无辜。可我读了几遍《三国演义》之后，却不觉得曹操那么坏，相反，我觉得曹操也是一个大英雄。曹操令我欣赏的地方是他的心胸很宽大，其中，让我印象最深的是他在赤壁兵败后的三笑。赤壁一战，周瑜的一把火把曹操的百万大军给烧散之后，曹操就带着他剩余的残兵败将逃之夭夭。当他逃到一片树林里的时候，曹操突然仰起头来大笑，士兵们问他为什么笑，他说：“我笑周瑜、诸葛亮傻，居然不在这里伏兵！”笑声未落，只听鼓声震响，火光冲天，赵云直奔曹操杀了过来，还大声叫：“赵子龙等候多时了！”徐晃、张郺迎战赵云，曹操才冒火逃走了。曹操逃到了葫芦口，让士兵埋锅造饭，他看了看地形，又笑周瑜、诸葛亮笨，不知在此伏兵！士兵们见曹操又笑了，吓得身子直打哆嗦。笑声未落，只听杀声震天，张飞横矛立马，大叫：“曹操哪里逃！”曹操吓了一大跳，没穿盔甲就逃走了。曹操逃走之后，其他将官才慢慢赶上了他。他们来到了一个岔路口，一条大路，一条小路。曹操看小路华容道有烟，以为诸葛亮要引他上大路，就带兵走小路。因为华容道上坑洼不平十分难走，曹操就让他的羸兵去填路。曹操到了一个十分平坦的地方，回头一看，只剩下了三百多骑兵还跟着他，他们走到了一个山势险峻的地方，忽然曹操又仰头大笑，士兵们一看曹操又笑了，都害怕的不得了，他们有的吓得坐到了地上，有的吓得从马上掉下来了，还有的对曹操说：“主公啊，我求求您别再笑了！”曹操笑着笑着，只听一声炮响，对面五百名校刀手一字排开，关羽提刀横马，拦住去路。曹兵见了，吓得魂飞魄散，这时的曹兵，哪里还能打仗！这时，曹操纵马上前，说：“希望关将军看在以前的情分上，放我一马。”关羽回答：“我已经斩过颜良、文丑，报答过您了。”曹操又说：“那过五关斩六将的事呢？”关羽想起曹操以前对自己的恩义，长叹一声，放了曹操一行人马。

曹操在最危险的时候他还能笑得出来，即使他失去了百万大军，他也能忍受如此大的痛苦，这说明他的心胸很宽大，他在面对困难时，并没有放弃，而是用勇气去面对它。这种精神值得我学习，这也是我读《三国演义》之后喜欢曹操的一个原因。

凡是度读过《三国演义》的人，心中都会有一个自己最喜欢的人物。比如足智多谋的诸葛亮，义薄云天的关云长，武艺超群的吕奉先，或是智勇双全的赵子龙……然而，我最喜欢的莫过于一代枭雄，魏武大帝—曹操了。

受到《三国演义》的影响，上至七八十岁的老人，下至三四岁的孩童，都无一不把曹操看作一个坏人，一个粉脸的奸臣来对待。但我却并不这样认为。《三国演义》的中心是“尊刘、反曹、贬孙”，因此曹操的一世英名在《三国演义》里不是只字不提，就是草草概述。

在《三国演义》中，曹操被称为“治世之能臣，乱世之奸雄”。因此，很多人认定他必定奸诈无比。而我以为，这句话反倒能说明曹操的军事能力。孙子曰：“兵者，诡道也。”正因为曹操熟读兵书，会使用计谋，他才被称为奸雄呀!

曹操身经百战，用兵如神，无数英雄豪杰都曾败在他手下，其后许多大将又为他所用。他淮南困袁绍，下邳擒吕布，以绝对兵力劣势却能大破青州百万黄巾，又曾行刺董卓，其它战绩也数不胜数。再看刘备，一点军事才能都没有，最后还是败于军事上，被东吴陆逊火烧连营。

曹操在文学方面也是卓有建树。他写出的《观苍海》、《龟虽寿》等名诗，词藻华丽，荡气回肠，流传至今，可以说曹操是历史上伟大的文学家和诗人。

曹操胸襟广阔，用人不疑，疑人不用。赤壁之战，曹操败于周瑜之手，以周瑜比曹操如何?周瑜爱才的方式就是“杀”，只要把“天才”诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。真是眼光短浅，量窄易怒，非英雄也。而曹操豁达大度，如：不杀攻击自己的陈琳，反而自嘲说陈琳檄文可治头风痛等等。

大家都说曹操“挟天子以令诸侯”，这也是不对的。首先，他并未称帝，还说“天下英雄何须以帝位自累”，所谓三国只是在曹操 死后才出现的。而刘备却念念不忘此事：他有二子，一名封，一名禅，即天子祭天地之礼，说明他早就有意于帝位。其次，若曹操不在，天下不知会有几人称王，几人称帝。这绝非假话，称帝的袁术，就是被他灭掉的。他对于“炎刘”实有大功。

我爱曹操，因为他的武功，因为他的文治，因为他的种种。

[话曹操作文800字

统帅二十万西凉大军的刺史董卓，乘朝野之乱进军洛阳，废少帝刘辩，立刘协为献帝，自封为相国。他欺主弄权，残暴凶狠;朝中正直的大臣们都想除掉他。

校尉曹操，足智多谋并早有杀董卓之心。一日，曹操借王司徒宝刀一口，藏刀来到相府。他走到小阁，见董卓坐在床上，义子吕布侍立于侧。董卓问曹操为何来迟，曹操说："马走不快，所以迟了。"董卓听后，命吕布选一匹西凉好马送给曹操，吕布答应着出去了。曹操心想，老贼该死，欲刺他，又怕董卓力大，没敢妄动，只好站在一旁等待机会。董卓身体肥胖，不能久坐，不一会，即侧身而卧。曹操见他躺下，急抽刀欲刺，董卓在穿衣镜内看见了曹操的动作，转身急问："你要干什么?"这时吕布也牵马回来。曹操急中生智说："我得一口宝刀，欲献恩相。"董卓接刀一看，长有盈尺，锋利无比，果然是一口宝刀。董卓引曹操出阁看马，曹操谢道："愿借马一试。"然后快马加鞭往东南疾去。吕布对董卓说："曹操有行刺之举。 "董卓说："我也怀疑。"于是派人去追。此时曹操已飞马奔出东门，逃得无影无踪了。

每当有人讲曹操是奸雄时，我心里想的是一定要为曹操平凡。许多人对于曹操的评价来源于罗贯中对曹操的看法，这其中便带有了很深厚的个人情感在里面。

在我看来曹操更像是生活中真实的人。“宁教我负天下人，休教天下人负我”。虽说理有点偏，但事实在那个动荡的年份里，若想生存却也得这样。特殊的历史时期就需要特殊的手段去对待。众人评价曹操说不仁不义，因为杀了伯奢一家。何为之仁，何谓之义？当仁与义能够为政治家，统治者所用去教化，管理人民时。那“仁”与“义”就是真理，反之就是谬论。倘若当时不东伯奢，那必定会引来后患无穷，或许也就不会有后来的曹操。为了生存这也是无奈之举。这样的惨剧，若怪也只能怪伯奢认人不清，引狼入室，才落得那样的结局。

曹操是个有胆识有谋略的人。众人都在哭，在悲自己无能时，曹操自信满满的领命前去刺董卓，刺杀的过程也可谓一波三折，当董卓发现曹操意图杀他，质问时，曹操却并没有慌张。能够应答如流。可见人的心理素质也极好。在那要要命的半个小时里，曹操必须想出对策赶快的逃离相府。此时的曹操善于观察并发现对他有利的条件，抓住这转瞬即逝的机会向吕布借马飞驰而去。可见他随机应变的能力极强。

曹操还是个能言会道的语言大师。只用一席话便将县令忽悠的跟他弃官而逃。话都会说，关键是需要怎么说怎样说，才能把情况向着自己有利的方向去发展。当同在客店门投宿是，曹操先睡。此人对于儒家讲的那套“仁义”，根本就不在乎。他所遵守的信则就是对自己有利的事就做。无利的就不做。可见此人极会生存，精通生存之道。

不同的角度见不同的曹操，我今日所见到的曹操更是一个不弄虚作假装仁义为自己而活的一个人。

曹操，诸位必定是再熟悉不过了。今日，我们便来聊聊这位乱世之奸雄。

曹操生于公元155年死于公元220年是三国时期著名的政治家、军事家、诗人。

《三国演义》里对曹操的描述可令人不敢恭惟，特别是在“曹操误杀吕伯奢”那段中，曹操那句“宁教我负天下人，不教天下人负我。”更是令人毛骨悚然。心想：这人怎么这么狠那?

可是当我们从一个方面来看曹操：曹操是西门八校尉之一，曾只身行刺董卓，又和袁绍共同集合天下诸侯讨伐董卓，后独自发展自身势力，一生中先后战胜了袁绍、吕布、袁尚、袁谭、刘表、马超等割据势力，挟天子以令诸侯，并统一北方，这样的人又何尝不是一位有雄才大略的大野心家呢?

许子将曾评价曹操：子治世之能臣，乱世之奸雄。当然，所谓奸雄、奸雄，就是要奸。"奸"在曹操看来可不是骂他,当年曹操和袁绍决战于官渡，因惧怕袁绍的大军，曹营中有许多人私下给袁绍写信，希望可以保全自己一命。

没想到曹操后来竟一举得胜,并搜出了那些宦官员的私通信件.正当大家惶惶不可终日时,曹操却做出了一个出人意料的举动——烧光所有私通信件!这招真是"奸"啊!既表现出了自己"慈悲为怀",还让自己的部下对自己更加死心踏地.

有人说:"刘备的江山是哭出来的,孙权的江山是继承下来的,只有曹操的江山是自己打下来的."没错,作为一个军事家就是要狠,狠不下心就会被别人吞并、打败.现在,我们再次回顾“曹操误杀吕伯奢”事件,发现其实曹操这么做也是有一定道理的:如果吕伯奢一家真是要谋害曹操而曹操却心慈手软,恐怕历史就将被改写!

曹操虽"奸",却是合乎常理的"奸".一名卓越军事家应具备的"奸".当他的奸诈终使他成就了一番霸业时,我们不由惊呼:"曹操,真奸雄也!"

课间十分钟大家像脱了缰的野马一样，走廊上教室里，全部混乱一片，正当玩的起劲，突然背后闪出一道黑影，咦！是谁啊？转头的一瞬间简直心脏都要停止跳动了，之间老班摆着那副人见人怕，车见都爆胎的黑脸站在我的身后，唉！无奈又要到德育处上思品课了，老班不知道何时练就了背后攻击，以至于每次我们班在混乱一片的情况下，都会出现几秒的安静，大家都会小心翼翼的看看后门，看一下老班是不是来了，不用说老班的这个现代版曹操简直演的入木三分啊！

人们常用曹操来说奸诈之人，我想，曹操真的那么奸诈吗?看了《三国演义》我对曹操改变了看法。

赤壁之战，曹操败于周瑜之手，不如把曹操与周瑜作个比较。周瑜的眼中钉是诸葛亮，一心想把诸葛孔明给杀了。《三国演义》第四十六回，周瑜设计陷害诸葛亮，不正是表现出他的阴险狡诈吗?后来又发现刘备非池中之物，顶好把刘备给杀了，东吴的天下也就太平了。眼光短浅，气量狭小，心胸不宽，非英雄也。而曹操说刘备与他是并世英雄，说的刘备听都不敢听，虽然此时刘备正是瓮中之鳖，可曹操并没有杀他，可见曹操的宽宏大量之胸怀，非周瑜所能相比。

虽然关羽既是忠臣，又是以一当十的勇将，不过是刘备手下一将耳。曹操乃魏国之主，又是一代奇才，做事有准备、有计划。而关羽实是只有武功，脑子却比较简单，因此曹操又覆过关羽。

《三国演义》第三十回：袁绍谋士许攸夜间曹操，曹操跪迎洗拜。攸曰：“公今军粮尚有几何?”曹操曰：“可支一年。”攸笑曰：“恐未必。”曹操曰：“有半年耳。”攸拂袖而起，趋步出帐曰：“吾以诚相投，而公见欺如是!岂吾所望哉!”曹操挽留曰：“子远勿嗔，尚容实诉：军中可支三月耳。”攸笑曰：“世人皆言蒙德奸雄，今果然也。”曹操亦笑曰：“岂不闻‘兵不厌诈’!”遂附耳低言曰：“军中只有此月之粮。”攸大声曰：“休瞒我：粮已尽矣!”这可以算是曹操是一个奸雄的铁证吧。曹操自己说，天下如果没有了他，不知几人称帝几人称王。这不是空话，称帝的袁术就是曹操灭了的。曹操一生，并没有称帝者。三国是曹操 死后才出现的。虽然首先夺位的是曹操的儿子曹丕，但不是曹操。曹操于所谓“炎刘”确实是立了大功。

诸葛亮在《三国演义》中是个被神化的人物，他也自亦不凡。而我认为不过是小本经营，东支西绌，勉勉强强维持了几年，正所谓“鞠躬尽瘁，死而后已”，又怎么能和曹操相比呢?

虽然诸葛亮聪明，但“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。幸甚至哉!歌以咏志。”之类的诗，刘备、诸葛亮、关羽却连一句也做不出。至于曹操，则父子三人都是杰出的诗人、文学家。

曹操脑有勇有谋，又是杰出的文人，非一般无能之人相比。所以我觉得，他不应该单单只背负着奸诈之名。

相传有一年中秋节，曹操坐在帐内独自喝闷酒，想来想去心里烦不过，因为那个猛张飞弄得他不能成事，但又想不出一个取胜的办法，便一个劲地喝起来。谁知，最后一杯酒下肚，他竟昏昏入睡了。

骤然间，一位金甲神闯进帐来，对曹操道出四句话：

天子头上长只角，

口在天子右边坐，

日头踩在脚底下，

千钧妙谛莫道破。

金甲神说完后，将曹操推了一把，隐身而去。曹操一觉醒来，觉得奇怪，也来不及仔细思索，便大喊一声：“来人啊!”其实，曹操这时是喊中军，叫他去请人来商议此事。没想到刚好有个叫狄兀的经过帐前，便走了进来。曹操一看是狄兀，知道他肚内还有些墨水，便招呼他坐下，将梦中金甲神所嘱的四句话，背给狄兀听。

狄兀听后，又将四句话用素笺过细录下来，看着看着，突然哈哈大笑，一个劲地恭贺曹操。曹操问原由，狄兀便一句一句的解释说：“第一名‘天子头上长只角’，是个‘矢’字，‘口在天子右边坐’，相合是个‘知’字，‘日头踩在脚底下’，三字拼合是个‘智’字。曹操恍然大悟：金甲神托梦点化他，与刘备抗衡，只可用“智”。曹操又问狄兀第四句话的意思，狄兀看了看曹操，欲言又止，曹操“嗯”了一声，狄兀浑身象筛糠一样，吓得连声说：“小人有罪!小人有罪!”

曹操本是个刚愎自用的人，他见狄兀这般模样，便将素笺一把夺过来。一看，那第四句是金甲神嘱咐曹操，用“智”乃是天机，不可泄露旁人。等到狄兀失悔时，已经迟了，曹操拔出佩剑，一下将狄兀刺死了。

当天，曹操便来到刘备营盘前，指名要张飞出来应战。诸葛亮是个足智多谋的人，听说曹操独自一个来到阵前挑战，已知他是找张飞斗志来的，便暗对张飞交待了一番。张飞到了那样子，恨不得将他一口吞下，但又奈何不得，只得先发制人：“张黑炭呀张黑炭，你不过是山野莽汉，今日是中秋佳节，你敢与老夫斗智么?”

张飞听到曹操果然要斗智，禁不住心里佩服军师神机妙算，便大声说：“曹白脸呀曹白脸，怕你我就不姓张，你喜欢怎办就怎办，我奉陪到底!”

曹操自信斗智必能压倒张飞，便用双手比用一个圆脸盆，要张飞回答。张飞想起军师临行前的嘱咐，也不说话，只用手势向曹操伸出三个指头。曹操禁不住一惊，慌忙伸出拇指和食指，比用八字。张飞非常镇静，把肚子拍了三下。结果把个曹操吓得“哇哇”直叫，催马就往回跑了。

张飞回到营帐，刘备、诸葛亮、关公一起围了拢来，问长问短，张飞把自己和曹操斗智时的手势，又重新比画了一遍。诸葛亮摇着鹅毛扇子，做着手势故意问：“张飞，这是啥意思?”张飞嘿嘿傻笑了一会说：“今日中秋节，曹操接我到他家去吃脸盆大的月饼。我就行，要吃就吃三个。曹操却要我吃八个。我只好拍拍肚子，说我肚子装不下啊!他骑马就往回跑了。想必是回家向厨子交待，把月饼做小些!”

诸葛亮一听，禁不住哈哈大笑，把张飞笑得糊里糊涂，把刘备笑得如坠五里雾中。刘备问诸葛亮笑什么?诸葛亮对张飞解释道：“曹操用双手比做圆脸盆，实际是指他的地盘比我们大。可你却伸出三个指头，曹操以为，这是指刘、关、张——桃园三结义，曹操最怕的是这个。可他不服输，又将拇指和食指伸出比八字，表明他们兵强马壮，有八十万人马。可你却将肚皮边拍三下，曹操以为你的气魄大得能将八十万人马吞下肚。所以你把他吓跑了。就不定曹操已气病在床，活不过八月了。”

果然不出诸葛亮所料，曹操回到营帐以后，就气得病倒了，一连几天水米不沾，没有几天工夫，就死了。

(冯其林)

曹操(155年-220年3月15日[1] )，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯郡人(今安徽亳州人)。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家[2] ，三国中曹魏政权的奠基人。

东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。[3] 黄河流域在曹操统治下，政治有一定程度的清明，经济逐步恢复，阶级压迫稍有减轻，社会风气有所好转。曹操在汉朝的名义下所采取的一些措施具有积极作用。[4]

曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，唐朝张怀瓘在《书断》将曹操的章草评为“妙品”。

在《三国演义》中，曹操是一位奸雄，生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。读过“三国”的人，一提起“奸雄”，谁都知道是指曹操。“宁教我负天下人，休教天下人负我。”这句话，最能体现曹操的奸恶。

但现实生活中的曹操，却有着对理想的追求，是一个矛盾的复杂体。原以为曹操是一代奸雄，又以为只是一介武夫，读了他的《短歌行》等诗篇，才知道他的内心世界是极其丰富的。“对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”……这是否也印证了一条真理：人是一个复杂的组合体?

轶事典故

谯水击蛟

曹操十岁那年，有一次在龙潭中游泳，突然遇到一条凶猛的鳄鱼。鳄鱼张牙舞爪地向曹操攻击，但曹操毫不畏惧，沉着地与鳄鱼周旋。鳄鱼无法下口，于是逃掉了。曹操回家后，没有向家人提起鳄鱼的事。后来，有个大人看见一条蛇而恐惧畏缩，曹操大笑，天真地说：“我在龙潭碰到鳄鱼都不怕，你却怕一条蛇，真是可笑!”众人询问，曹操以实相告，无不惊叹少年曹操的胆略。

行刺张让

曹操曾私入中常侍张让的府邸试图行刺，张让发觉，派人追捕，曹操挥舞着手戟，从庭堂一路打将出来，张让的卫士无法接近他，曹操且战且退，退到垣墙边时，纵身一跳，逾墙而出。

望梅止渴

有次曹操带兵出征，途中找不到有水的地方，士兵们都很口渴。于是曹操叫手下传话给士兵们说：“ 前面就有一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。”士兵们听后，嘴里都流口水。他们凭借着这个，得以到达前方有水源的地方。

割发代首

有一次，曹操率军经过麦田，下令说：“士卒不要弄坏了麦子，有违反的处死!”军中凡是骑马的人都下马，用手相互扶着麦子走，未想曹操的马竟然窜进了麦地，招来手下的主簿来论罪，主簿用春秋的典故应对说：自古刑法是不对尊贵的人使用的。曹操说：“自己制定的法律而自己违反，如何能统帅属下呢?然而我身为一军之帅，是不能够死的，请求对自己施予刑法。”于是拿起剑来割断头发投掷在地上。

曹操名言

·“竖子不足与谋!”

·吾死于此矣，贤弟可速去

·公急上马!洪愿步行

·天下可无洪，不可无公

·吾若再生，汝之力也

·今天下英雄，惟使君与操耳

·阉竖之官，古今宜有，但世主不当假之权宠，使至于此。

·今袁公势盛兵强，二子已长，天下髃英，孰逾于此?”

·士死知己，怀此无忘

·宁我负天下人，不让天下人负我

·神龟虽寿，犹有竟时。

·山不厌高，海不厌深。

·士死知己，怀此无忘。

·老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。

·老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

·山不厌高，水不厌深。

·天子授予官爵，人臣上表辞让，不一定要三次。

·未闻无能之人，不斗之士，并受禄赏，而可以立功兴国者也。

·没有才能的人，不能立功，无益于国家，不得受禄赏。

·明君不官无功之臣，不赏不战之士;治平尚德行，有事赏功能。

·选明达法理者，使持典刑。

·夫治定之化，以礼为首;拨乱之政，以刑为先。

·让礼一寸，得礼一尺。

·辞爵逃禄，不以利累名，不以位亏德谓之让。

·山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。

·圣人之用兵，戢时而动，不得已而用之。

·白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

·慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。

·恃武者灭，恃文者亡。

·心恬澹，无所愒(Kai)欲。

·莫不有终期，圣贤不能免，何为怀此忧?

·天地何长久，人道居之短。

·神龟虽寿，犹有竟时;腾蛇乘雾，终为土灰。

·狐死归首丘，故乡安可忘。