思乡散文诗（精品20篇）

手机不时闪现出朋友发来的祝福短信，才知中秋将至。多久了，为生计忙碌的脚步无法停顿望望那轮明月;多久了，疏忽的月亮没有抚慰一颗漂泊浮躁的心;多久了，没有在月光下闲适的散步。站在这个繁华城市一偶，望着天上一轮明月，一首耳熟能详的诗想在耳畔;"抬头望明月，低头思故乡。"

记忆中，乡村的夏夜，是一首悠长柔和的诗。忙碌了一天的人们，终于可以放慢脚步，静静享受夜晚的安宁了，夜风仿佛一块凉爽的轻纱，滑过肌肤，分外舒适，白天的烦热也一吹而散。

每到六七月，正是沉甸甸的麦穗压弯腰的时候，也是庄户人期盼着好收成的时候，这时父母搭梯将铺卷从闷热的屋里搬到屋顶，在屋顶睡觉，空气清新，特别凉爽，仰面躺在屋顶，夜空深邃，月光如水，星辉点点，仿佛进入了一个童话世界一样。海一样的夜空使人架上了想象的翅膀，我觉得自己仿佛变成了夜空的一颗星，镶嵌在夜空中，与月亮毗邻，与群星为伴。

多少次，我闻着麦香花香味、听着蛙叫蝉鸣、枕着皎洁、莹白、安详的月光酣然入睡。醒来后，听着父母在月下攀谈着庄稼的收成。

有一次，夜已经很深了，久久不见月的倩影，母亲焦躁不安，父亲的眉头聚成了山，夜的黑暗让人恐惧，胆小的我蜷缩在母亲的怀里望着夜空，厚厚的云层阻挡了月亮的脚步直压地面，父亲一声"不好，赶快回屋里",就在我们借着手电光整理铺卷时，天空霎时一道闪电照亮大地，接着一串震耳欲聋的炸雷响在空中，顷刻瓢泼大雨从空中倒了下来，行动迟缓的我们还是被淋成了落汤鸡，整个村子的灯一瞬间几乎全亮了，惊叫声、叫嚷声、脚步声不绝于耳。

父亲和哥哥不顾湿透的衣衫直奔庄稼地，密集的雨点越来越大，越来越密，地面很快成了汪洋大海，母亲眼里满是失望和心酸，强压抑着内心的苦楚连声说;"这下全完了，咱的收成全泡水了。"那一夜，整个村在没有月亮的晚上度过了不眠之夜。

第二天上午，大雨才渐渐平息，雨后初晴，阳光明媚，空气格外清新，乡村的土路坑坑洼洼，积水横流，泥泞不堪，极目四望，那诱人的黄澄澄、平展展、沉甸甸的麦子一夜被风吹雨打的洗礼全躺在地上，几个结实高大的汉子蹲在地头忍不住抱头痛哭，父亲一夜之间头发全白。那一年，家家收成微博，吃了一年长了芽带着苦味的粮食。也是在那个无月的暗夜，我一下长大懂事了。

望月笑、望月哭，望月知收获，望月尝冷暖，望月品艰辛，乡村的月亮带给农人无限憧憬和希望，月在乡村人的心里是圣洁善良的神仙玉女，每到中秋节，母亲总会在提前准备发面，一遍遍揉和，发酵，在面里放些白糖、红糖、鸡蛋、芝麻等作料，烙成一个厚厚大大如圆盘的饼子，摆上时令最好的水果，在八月十五这天晚上，放在屋顶，恭恭敬敬敬献月亮，那样子十分虔诚，就像在举行一个庄重的仪式，直到月落才准我们分吃。

年年岁岁月相似，岁岁年年人不同，三十多年发展史，电视、广播、手机时时为今天的我们提供准确的天气预报，望月知天晴已淡出这个时代，每每望着天空那轮明月，心中思绪翻涌，思亲思乡倍切，无论时代如何变迁、无论身在哪里?和父母睡在屋顶望月的那个年月永远是铭刻在我心中最美、最温馨、最难忘的画卷。

“闻起来臭，吃起来香。”一听到这句话，你们肯定会想到绍兴臭豆腐吧!而我今天要介绍的，却是宁波的特色小吃——腌冬瓜。

腌冬瓜晶莹剔透，但它却是“笑里藏刀”。在晶莹剔透的外表下，却有一颗臭飘十里的心。你吃下它，轻轻咬上一口，会感到一股清爽的滋味在你嘴里滑来滑去，那感觉，在炎炎夏日里绝对是很好的消暑食品。不可否认腌冬瓜会带给你味觉上的享受，但看腌冬瓜的做法更是你视觉上的一大享受。

我奶奶是个腌冬瓜“专业户”。这不，星期天她又打电话告诉我们要腌冬瓜了。我立马三步并作两步跑到奶奶家。奶奶已经把冬瓜洗净，并用玄铁菜刀将其骨肉分离后，再做调料。奶奶先把姜切成丝，放进小盆，再放水和酱油，然后加入两勺盐，搅拌两分钟，再把冬瓜切成大小均匀的块并一层层地放在事先准备好的大坛子里，最后在坛口放上几张报纸，再撒盐，盖坛盖，倒过来放置。奶奶轻轻吁了口气，笑着对我说：“又有腌冬瓜吃了。”

腌冬瓜在家乡传承许多年了，家乡人也特别喜欢吃这特色菜，色，香，味会随着时代的变化而变，但唯一不变的是那份浓浓的思乡情。

明月出来了，圆圆的，好似一块白玉悬挂在空中;月光朦朦，好像给大地披上银霜。

我站在窗前，仰头细细观察着明月。这时，月光射进了屋子里，射在了床前，射在了地上。我回头一看，还以为是地上下了一层白蒙蒙的厚霜。让我心中感到悲凉，感到忧伤。

抬起头再仰望那一轮明月，发现月亮已不是那么美了。比起故乡的明月，她显得是那样的黯然失色：故乡之月，看起来是那么的圆，那么的明亮，总带着一种神奇的力量。

月是故乡明，那一轮明月明净洁亮地照在地上，此时此刻也一样照在家乡的故土上吧;月有圆缺，但必定有圆时，而我长年漂泊他乡，孤身一人，却始终不能与家人团聚。故乡的亲人现在过得好吗?家乡发生了什么大事?我全然不知。我痛恨我自己，心中不禁洋溢着担忧……

抬起头，仍看见那明月静静地挂在空中，是那样的安谧，那样的恬静。这时，我笑了，对着明月喃喃自语：“明月啊，明月。我与亲人隔着千山万水，却每夜仰望着同一个你，你能把我的问候捎给远方的亲人吗?”月亮动了，这正是她微微的点头……

半夜，我梦见了故乡，梦见了故乡的亲人们，梦见了月亮把我的问候带到他们身边——“故乡的亲人，你们好吗?”

她是我生命 里的一棵长青树，任凭风吹雨打依然在我的生命中蓬勃向上。她是我生命里的一株水仙花，风吹日晒仍旧在我的心里香气盎然。她是我生命里的一处别院，历经风霜还在为我守侯。她占满我不眠夜晚 的思绪，填满我寂寞无助的心房，浸透我透明泪珠的缠绵。她就是那一丝一缕的乡愁，不舍昼夜的乡愁。

青涩的少年时光在古香古色的小镇洒落，我踏着长着青苔的石板路来回奔跑，从懂事起一直跑到十八岁。她是流淌的河水，流经我的身旁悄然无息，我从懵懂走向成熟，岁月像是不眠的沙漏，一点点地漏掉我的思绪，无法逆转。属于我的一方安乐土，就是我心心依恋的家乡。这里的山清水秀滋养我负荷的心灵，这里的鸟语花香舒缓我憔悴的身躯，这里的鱼虾满江沉淀我不安的慌乱。我在这儿生长。她告诉我真善美的世界 ，这儿勤劳朴实的人们，真切的关怀，贴心的问候，好似黎明的朝阳，充满了希望。我被家乡的水土滋润得一尘不染，我快乐地成长着。

但是，这一切却没能阻止我对外面世界的向往。

这一天，我拿起行囊，决定离开。

在我离开的那一刻，我端详着这古老小镇，我才第一次发现她的破旧不堪，这里封存着我成长的记忆，我在心里荡漾起了丝丝涟漪。有些不舍，但终究还是要走的，我太年轻，我拥有我不停歇的梦想。

于是我带着行囊，像穿越漫漫沙漠的骆驼。一身的落魄没有掩埋我内心的自信。我整装待发，我尝试着让自己融入外面的社会，他的流光溢彩，灯红酒绿，都曾经让我好奇向往。我试着让自己流连忘返。每一步我小心翼翼，我瞻前顾后，生怕一不小心就粉身碎骨。渐渐的，我开始失望。我发现，他们的笑容不够真实，他们的话语没有肺腑。

我开始想念 我的家乡，想念她的纯净，她的清澈。

我怀念在她襁褓中感受到的温暖。

我想回家，想离开这里的嘈杂和虚假，想回到属于我的家。我不想经历“举头望明月，低头思故乡 ”的心酸，不想经历“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的无奈，不想经历“夕阳西下，断肠人在天涯”的悲哀，我只想回到她的怀抱，柔情似水的怀抱。

乡愁，我“小桥流水人家”的乡愁，浓浓的乡愁。

我曾经是圆明园陈列着的一个兔首，一个被八国联军掠夺的兔首。我亲眼看到八国联军侵华、火烧圆明园，将我和我的兄弟姐妹抢夺去，然而我却无能为力。我的痛似乱世穿空，我伤似惊涛拍岸。就这样，我和我的兄弟姐妹被这些没有人性的歹徒运到海外去了。从此我和我的祖国天隔一方。然而我无时无刻不在思念我的祖国。我整日以泪洗面，以致脸色从金黄变成了暗黄。我被孤零零的放在私人场所，让那形形色色的外国人观摩。观看完了，灯光谢了，黑布也蒙上了我的双眼。身处异国的我已满目疮痍。但我心依然是中国心，依然是思念祖国的心，就像蝶儿念着花儿，禾苗念着春雨。

渐渐地我累了，闭上了思念已久的双眼。我的心一刻也不停的呼唤，呼唤早日回归我那魂牵梦绕的祖国。

梦的深处，响起了熟悉的旋律：“万水千山总是情，聚散也有天注定，但求山水共作证……”

把酝酿已久的思念交给中秋，让明月演绎相思的旋律，将期待团圆的心放飞到天空，在异乡斑驳的夜空下又想起你-----我的故乡。

我的故乡------东仰绿春。座落在哀牢山脚下，李仙江畔，那里风景奇特，环境优美，民风纯朴。那里有我心爱的父母和儿时的伙伴。

为了求学，我远离家乡来到锡都个旧，每个学期最多回两次家，不离乡不知思乡何滋味，每到周末看到舍友们一个个高高兴兴地回家，我很是羡慕，周末的宿舍空荡荡的毫无生气，夜晚一个人在空寂的宿舍里连个讲话的人都没有，唯一可做的就是给家里人打电话来缓解心中的落寂，或打给朋友聊一聊近况来证明自己不是一个孤独的人儿。夜很漫长，思乡的情绪也正在滋长，我没有任何的一丝睡意，我的思绪会去追逐家乡亘古灿烂的太阳，泪水悄然而逝。我想家了。

明月本无价，高山皆有情。路遥千里，不断相思，人虽不至。心向往之，故乡我和你貌似隔着千山万水，却从不曾远离，我想念外婆的茅草房，东一座西一栋，就像大山里的蘑菇丛，密密麻麻，自然，纯朴，可爱。我想念外公的藤格子椅，小时候坐在上面玩，阳光照在掌心，仿佛一切尽在掌握之中，当我握紧拳头时，它却早已怃影无踪，那近在手中的感觉是一场美丽的幻觉。外公把它放到院子里的丰收瓜架下，沏上一杯茶，他坐在上面，在一旁玩的我看着外公的神态，就如一种昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路的人生感慨。

每一学期结束的时候，是最令我向往的时候。通常在放假前的一周我就按奈不住情感。，这一周对我来说无疑是一学年中最漫长也是最幸福的一周，我沉浸在回家的幸福之中，别提好好复习功课了。这也是我最烦闷的一点，意念总是战胜理志，每每我拿起书要好好复习，临时抱一下佛脚时，那种高兴劲又涌上心头，课本当然也是丢在一边，去收拾行李，即使我的行李已被我收了好多遍……

故乡，多少个夜里我面向西而驻立在宿舍走廊里，仰望夜空，思念向故乡生长，遥想每一颗繁星上都藏有一个笑脸，让人望眼欲穿，心动欲摘。

漫步他乡的街道，品着“正宗”家乡美食，心底升起一股浓浓的思乡情愁;

端坐静谧的书室，读着“游子”抒情之作，诗歌散出一股浓浓的思乡情愁;

置身洁净的车厢，听着“老乡”淳朴乡音，身边弥漫一股浓浓的思乡情愁。

陌生的城市对于初来乍到的我是一种沉重的负担，陌生的人，陌生的环境，就连生活方式也要以崭新作为开端。灯火阑珊的街道，各具特色的当地小吃，没有一样能够抚慰我背井离乡的心。偶然间，沉重的思绪被一股熟悉的的香味打断。

果然是我日思夜念的家乡美食，兴奋的心情不亚于见到了崇拜的偶像。捧着手中的家乡美食，细嚼慢咽中发现即使打着正宗的招牌，味道却还是有些许差别。这差别也许是制作的疏漏，又或许是乡愁所致……

午后的阳光包围着静谧的阅览室，一种尴尬的气氛飘散于空气中，刚刚转学的我与新群体总显得格格不入。翻开诗集，娟秀而又满载离愁的肺腑之作打动了我，触及我心底最深的地方。和蔼的老师，亲切的同学，可爱的家人，如今却无法再与他们同行。情不自禁地，我用手轻抚着那些没有生命却充满着爱的文字。作者当日写下他们的时候，是否怀着和我一样浓重的思乡之情呢……

洁净的车厢中零零落落地坐着几个人，又到了一站，上车的是两个衣着朴素的中年男子。深蓝色的衣服上沾满了灰黑色的泥点，那张倦色浓重的脸一看就知道他们是为生计而远走他乡的“打工仔”。虽然打工仔见的多了，可是他们的对话还是吸引了我。因为我听到的是那再熟悉不过的家乡话。也许家乡话没有普通话的纯正，法语的优雅，英语的动听，韩语的可爱，但是正是这有些粗鲁的方言帮我了解了一个又一个美丽的故事，叙述我最初的梦想，陪伴我走过快乐的童年。

家乡是我生命开始的地方，梦想诞生的地方。

家乡纯净的湖水养育了我爽快正直的性格;

家乡热情的民众养育了我关爱他人的性格;

家乡清贫的生活养育了我坚韧不拔的性格。

我不会做家乡美食以解乡愁;我不会写抒情之作以解乡愁;我不会说淳朴乡音以解乡愁，我只有将家乡作为心底最深的念想……

结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌>

丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植>

相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄>

少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈>

以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏>

人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明>

人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫>

友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照>

折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。----南朝宋人陆凯的《赠范晔诗》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。---别董大

丈夫非无泪，不洒离别间。---唐朝陆龟蒙《别离》

海内存知己, 天涯若比邻。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―――高适《别董大》

朋友朱鸿召见我也有了一个小小的院子，就给我送来四棵艾苗。我树之成，亭亭玉立了。可惜只有四棵，在后院门口，我责怪朱鸿召为什么只给我四棵，他说：别急，会长出很多的。

那天在院子里，看着这四棵艾，从安徽老家来上海的母亲问我：你们上海买得到艾吗?我突然惊觉：端午节要来了。母亲在我这儿呆了几个月，想回家了吧。我知道母亲的乡愁，就告诉她：买得到，到时候满大街都是艾!

上海是一个很有纵深的大城市，农村的风吹不进，农村的土飘不进，连农村的人进城，也会被这个城市褪去乡气而多些洋气。但是，我不是为了安慰而骗母亲：确实，在上海，产自乡野的带着乡野水土气息的艾，在每年的五月端午前，会突然出现在这个城市的角角落落。

这就是传统的力量，这就是文化的力量。

记得小时候在老家，每到端午节，家家户户的门楣上都插上了艾，老家属于丘陵地貌，春末夏初，田间地头，到处都是蓬蓬勃勃的艾。那些插在门楣的艾，带着艾蒿特有的香气，弥漫了整个村庄。那时贫寒，过节了也没有什么好吃好玩的，但是，光是这些艾，一下子就烘托出了节日的气氛，普通的日子突然就有了些不同的味道，沉闷的心情也有了些莫名的兴奋。

节日，是漫漫日子的节点，是冗长时间的顿挫，是急迫人生的闲暇，是沉重劳作的喘息。日子漫漫，如无尽头的台阶，而我们，则在这样的台阶上攀爬，喘息，不死不休。这样无尽头的攀爬会使我们多么绝望?因此，我们需要在这样的漫漫台阶中标注出一些台阶，给它不同的颜色，甚至不同的形状，不同的质地，不同的功能，然后，我们就可以心安理得理直气壮地在此台阶上暂歇，喘气，宣泄，倾诉，哭泣，或者，歌唱。

是啊，人类为什么需要节日?那么多完全一样的日子，为什么要弄出几个赋予他们特别的意义?其实，斗转星移，寒来暑往，日升月落，黑白交替，所有的日子都无特别之处无特殊意义，是我们的生活需要意义，是我们的生命历程需要一些特别。节日，就是我们寄放意义的日子，寄托某些特别的诉求和祈盼，怀念和感恩。

端午节是中国汉族的传统节日(据说有20多个其他民族也过端午节)，两千多年来，中国人过了两千多个端午节了。影响所及，日本、韩国、朝鲜、越南，也过这样的节日。

端午节的来源与意义，有不少种说法，但是，最为普通大众熟知、最为流行的观点，是这个节日和一个诗人的关系。唐代文秀《端午》诗可证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”

两千三百多年前，在遍布艾蒿和菖蒲的南方大地上，屈原，横空出世。

刘熙载《艺概》这样说屈原：“有路可走，卒归于无路可走，屈子是也。”

其实，在先秦的典籍中，我们看不到对屈原的一个字的记载。如果我们说历史就是我们对历史的回忆，那么，就文字记载的历史来说，屈原这个人，在先秦，几乎是不存在的。

但是，在汉朝，他突然“存在”了，并且是一个巨大的存在：由汉初几位最有分量的文字大师记录在最有分量的典籍里。

司马迁在他那不朽的《史记》里，专门为他辟出一章，为他作传，从而宣布他是一个历史的存在，不容置疑。司马迁对他的评价是：“其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”

但司马迁的这段情绪激动推崇备至的话，可能是照录他之前的淮南王刘安的《离骚传》。刘安，因为《淮南子》，也当之无愧地是中国文化史上的大人物。哦，顺变说一下，据说他还是豆腐的发明人。让我们在端午节的餐桌前对他默默感恩一回吧。

而在刘安之前，还有一个人，贾谊。这是有汉一代最杰出的政治家，他的文章是中国政治史、哲学史、文学史都要专门讨论的内容。有意思的是，司马迁在《史记》中把他和屈原并传，这是何等的荣耀。“谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得;及度湘水，为赋以吊屈原。”《吊屈原赋》是贾谊的名作之一，记录着他对于这位先贤的共鸣和对自己坎坷身世的恻然哀伤。

贾谊刘安司马迁，都是生不逢时或生当其时却被时代凌虐的，从而他们都满腔忧愤哀怨，他们浓墨重彩大张旗鼓说屈原，其实也是在借屈原说自己。他们三人的下场也与屈原相似，都是非正常死亡：贾谊抑郁而亡，刘安谋反事发自杀，司马迁不知所终，但我曾撰文论及他也应该是自杀。

他们都是无路可走之人。

这三个汉代无路可走的人，合力打捞出了一个在历史的长河中淹没的诗人。从此，屈原这个名字，在中华的历史上熠熠生辉，作为一种精神，一种悲剧性的崇高，一种人格的标杆。

但是，第一次打捞屈原的，还不是他们，而是汨罗江畔和洞庭湖边的百姓们。

屈原举身赴清流之后，当地百姓闻讯马上划船捞救。为了不让鱼鳖蛟龙伤害屈原尸体，百姓又纷纷在水中投入用树叶包好的饭团。后来，正如我们知道的，划船捞救演变为龙舟竞赛，树叶饭团演变为粽子，一个普通的日子，因为一个人，就此成为一个民族的节日。

百姓们没有捞起屈原的尸首，更没能救出屈原。但是，他们不必失望悲伤，因为他们的捞救，实际上是一个民族的捞救，屈原从此不会沉没。只要我们还在过端午节，屈原就不会沉入江底葬身鱼腹，而是融入民族的记忆，藏身在民族的心灵里。

又一个端午节来了，带来了我们的乡愁。乡愁，其实是一种文化情结，是我们对历史和先贤的离愁和向慕。

故乡者，故人之乡也。吾中华大地，上下五千年，有多少像屈原这样让我们爱，使我们敬，给我们温暖的故人?只要这些故人还在我们心中，我们就永远活在故乡，那份美丽乡愁，就永远给我们生活以诗意，而那些节日，就永远为我们珍惜和祈盼。

故人不朽，故乡永在，我们的乡愁，直到永远。

导语：在外的游子总有一种思乡之情，下面是小编整理的思乡的古代诗句，欢迎大家阅读!

1、请君试问东流水,别意与之谁短长?——李白

2、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人——王维

3、日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠——孟浩然

4、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流——李白

5、海内存知已,天涯若比邻——王勃

6、举头望明月,低头思故乡——李白

7、但愿人长久,千里共婵娟——苏轼

8、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲——王维

9、若为化得身千亿,散向峰头望故乡——柳宗元

10、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池——李商隐

11、春风又绿江南岸,明月何时照我还——王安石

12、不知何处吹芦菅,一夜征人尽望乡——李益

13、浮云游子意,落日故人情——李白

14、悠悠兮离别,无因兮叙怀——徐淑

15、本知人心不似树,何意人别似花离——萧子显

16、相见时难别亦难,东风无力百花残——李商隐

17、相思相见知何日,此时此夜难为情——李白

18、无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍——晏殊

19、别后不知君远近,触目凄凉多少闷!——欧阳修

20、梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离——周紫芝

21、惆怅晓莺残月,相别从此隔音尘——韦庄

22、多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节——柳永

23、此去经年,应是良辰好景虚设——柳永

24、离愁正引千丝乱,更东陌飞絮潆潆——张先

25、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水——欧阳修

26、迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归——周邦彦

27、生怕离怀别苦,多少事欲说还休——李清照

28、凝眸处,从今又添一段新愁——李清照

29、马上离魂衣上泪,真自个供憔悴——程垓

30、何处合成愁,离人心上秋——吴文英

31、今夜雨,定应化作相思树——刘基

32、离人无语消魂,细雨斜风掩门——杨慎

33、物是人非事事休,欲语泪先流——李清照

34、因思人事苦索绕,离愁别恨,无限何时了?——柳永

35、明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪——范仲淹

36、天涯倦客,山中归路,望断故园心眼——苏轼

37、两处春光同日尽,居人思客客思家——白居易

38、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?——王建

39、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?——李白

40、海上生明月,天涯共此时——张九龄

41、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲——《九月九日忆山东兄弟》王维

42、春风又绿江南岸,明月何时照我还?——《泊船瓜洲》

43、床前明月光,疑是地上霜举头望明月,低头思故乡李白《静夜思》

44、君自故乡来,应知故乡事来日绮窗前,寒梅着花未?——王维《杂诗》

45、山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯

46、风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声——《长相思》 纳兰性德

47、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马夕阳西下,断肠人在天涯——《天净沙 *秋思》马致远

48、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重复恐匆匆说不尽,行人临发又开封――《秋思》张 籍

49、慈母手中线,游子身上衣临行密密缝,意恐迟迟归谁言寸草心,报得三春晖

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”每当我一个人的时候，我就会想起这首诗。如今我也一个人在异乡漂泊。时常会想起起自己的故乡，时常忽想起家人，想家人们过的好不好，他们吃得怎么样?睡得怎么样?……眼泪常常不自觉地留下来。

在外地的我有千言万语想要和亲人们述说。自从我长大了，远离了家乡，脱离了父母的保护伞。在外面任何事都要学习。真是在家百事好，出门完事难。

出了远门，一个人在外地了，我才懂得家乡的美好。时常会想起幼时在家乡的情景。那时候，伙伴们很多，每次放学，我们大家都会一起玩耍。那大街那小巷，到处都有我们的足迹。伙伴们陪伴我度过了很多快乐地时光。

在家里，有父母的疼爱，每天早上母亲都会为我做好早点。出门时，都会给我整理好书包。父亲总是会严厉的要求我学习，但是最心疼我的也是他，他每次上街都会给我买很多吃的，每天都会给我买水果。总是担心我吃不好……

如今孩子已经独身在一个陌生的城市。只有在遥远的地方祝福父母身体健康。

小时候，思乡是一碗热气腾腾的米线。长大些，思乡是一句亲人的祝福。后来，思乡是一本热情洋溢的相册。思乡的概念在我脑海里不停的变化，我一直很疑惑：思乡到底是什么？

在北京，生活节奏是快速而紧张的，我每天的生活被繁忙的学习压成了一条线。即使是过节，也感觉分外冷清，好像，节日的那份愉悦是属于别人的。

春节前，我们一家人就匆匆赶回老家。下了飞机后，我们赶紧坐上大巴，打电话告诉外婆：我们再过三个小时就到站了。一下车，外婆就笑眯眯的迎上搂住我，脸上的皱纹都笑成了绽放的花。后来我们才知道，外婆一接到电话就坐不住了，早早就到车站等候我们，足足等了三个小时。我的老家共有十多口人，回到家时，家里更是热闹非凡，到处都是热情的笑脸，大家都为我们回家而感到高兴！就连家里的大黄狗，也翘着尾巴跟在我身后绕个不停，好像在欢迎我回家。我一下躺倒在床上，看着窗外低矮的平房，突然觉得城市的繁忙与喧嚣都远去了，好像自己的精神忙碌了很久，终于回到了自己的家一样。我这才明白，思乡就是背起行囊，踏上归途，不辞千里，重返久别的故乡，就像是倦鸟归巢，寻找内心的安宁。

我参观过金碧辉煌的故宫，攀登过绵延千里的长城，体验过泰山的“一览众山小”，感受过云冈石窟的恢弘气度……但我仍然时常想起云南老家那“天苍苍，野茫茫”的红土地。站在三楼阳台上，眼见蓝天，白云，红土，青山，瓦房，耳听熟悉的乡音和鸡鸣狗吠，这是在云南乡村才会有的独特风景。我常常会俯视家门口的那条小土路，时常会有小孩在玩耍，小鸡在地上啄米，悠然自得地享受着日光浴。还记得大年初五去看油菜花，车子行驶在路上，就能看见车外闪过漫山遍野的油菜花，眼前到处是一片金黄。油菜花与蓝天“花天相接”，连成了一片“花海”，真是一幅纯净的美景，一股悠然清爽之风油然而生，我被这美丽的美景醉倒了！我突然明白，思乡就是你走过了千山万水，但还是觉得故乡的风景才是最美的！

思乡，原来已经成为我灵魂的一部分，在失落迷茫时鼓励我，想起家乡人欢悦的脸庞，想起外公外婆慈祥的笑容和甜美对我的殷切期望，总能在迷雾中给我指点前进的方向。

中华民族的传统节日――端午节即将来临，虽远在万里之遥的南非，但中国记者仍未能忘记每年这一天给自己带来的快乐。

昨天的约堡，天空碧蓝如洗，和煦的阳光照在身上，温暖而又舒适。微风徐来，令人神清气爽。一大早，二号营地的几位记者就聚坐在早餐桌前，端午节成为大家的主要话题。尽人皆知，在中国，广州乃美食天堂，因此，供职羊城晚报的刘毅，就自然而然地做了端午美食节目的中心“主持”。说起端午，当然要主谈粽子。刘毅说，广州的粽子花样繁多，种类齐全，肉的，菜的，鱼的，海鲜的，豆沙的，水果的，几乎你能想象到的能吃的东西，都可以成为粽子里的内容。刘毅说得津津有味，同伴听得馋涎欲滴。由粽子，大家的话题又延伸到各自家乡的节日风情，继之又拓展到中华文化对世界文明的影响力与亲和力。总之，随着话题的深入与展开，人们的思乡之情愈发浓郁。此间的早点完全是西式风味，牛奶、煎蛋、面包、奶酪、培根……往日里，这些早点对中国记者也很有吸引力，但在这个早晨，在这个氛围里，人们似乎更怀念家乡那油条、豆腐脑、卤鸡蛋、小米粥加榨菜丝……

一号营地的计划在头一天晚上就已制定，他们要集体前往城里的集市去参观。早餐之后，一辆规定乘员为八人的旅行车里就挤上了十五人，充分利用有限的空间是他们在约堡学来的“知识”，但是他们显然忘记了自己的肤色，进而为后来被约堡警察科以重罚提供了依据。话说这十几个老记坐车来到约堡著名的“跳蚤市场”――布鲁马湖大集市，但见周日的集市车水马龙，好不热闹。老记们说是参观，其实也兼有在这里寻访中国元素之意，从而为采写世界杯花絮类新闻搜集素材。然而，和此间其他集市明显不同的是，这里的商品很少能见到“MADE IN CHINA”的标识，大多数是非洲特色的纪念品，诸如非洲鼓，鸵鸟蛋壳，象牙饰品，手工编织包等等。看到那些工艺粗糙的商品，大家都颇为感慨：比起中国货，这些东西质量实在差多了!

找不到中国元素，大家不免有些扫兴，但更让人扫兴的是，他们乘坐的旅行车刚一驶出集市停车场，就被一黑人警察拦住。司机下车交涉了半天，最终沮丧而归，告诉他们，因为“超载”，将被罚1200元，如果拒缴则将全车扣留。中国记者违章超载，黑人警察秉公执法，这都是不争的事实。中国记者只得认“栽”，乖乖缴上罚款走人。只是他们纳闷，怎么这么准就被查中?或许他们刚才下车时就被盯上了。另外，这罚款没有任何手续和罚单，数额也全凭那警察黑唇白牙，一口“钦定”，天知道这笔钱最终去向何处!

毕竟是中国传统节日将近，罚款事件并没有破坏中国记者的心境，回到住地，他们还兴高采烈地聚集在全国晚报世界杯采访团的团旗下合影留念。

公元2012，农历三月十四。壬辰年，甲辰月，乙未日。清明节。

提起清明这个名字，便有茫茫雾气弥漫于心中，正如白露、惊蛰、霜降带给我的触动一样。二十四节气之清明，农历第五个节令。为仲春与暮春之交，冬至后的第108天。万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。从此往后，冬季远去，春意盎然。

据《历书》记载：春分后十五日，斗指丁，为清明。万物洁齐而清明，气清景明，草木皆显，因此得名。清明时节家家雨，青草池塘处处蛙。此时，天气清朗，四野明净。流转于天地之间的阳气，清新俊爽。

自古以来，清明节习俗，人们前去扫墓，拜祭亡故的亲人，寄托哀思。准备酒食、果品，焚化纸钱，为坟墓培新土，折嫩绿的新枝插于坟上。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

清明节到了，洛阳牡丹也该开了。奶奶是去年四月辞世的，那时牡丹开得正好。而奶奶生前最大的心愿，就是能来洛阳看看牡丹。奶奶去世将近一年了，而我似乎也已渐渐习惯了没有奶奶的日子。

清明、立冬、冬至、中秋……这些传统节日，已是渐行渐远了，就连年味也愈发淡薄了。按旧例，但凡家有亲人去世的人家，三年之内，不贴对联。以前，除夕夜通常在奶奶家度过。从8点钟至12点钟，每一刻来临时，奶奶都会端出一盘水果，葡萄、苹果、柿子、西瓜、梨。等到新年的钟声敲响时，全家人一起吃刚出锅的饺子。奶奶虔诚的摆贡、烧香，双手合十，闭目念诵。在一旁观看的我总是发笑，我笑话奶奶，那是封建迷信。幼稚的我，可笑的我，自负的我，竟想以所谓的科学理论去打败一个老人心中的信仰……

马尔克斯在《百年孤独》中说，只有埋葬着亲人的地方，才叫做故乡。

有一次，和朋友说起故乡，说起奶奶，竟忍不住掉下眼泪。我渐渐体会到故乡给人的切骨之痛。故乡就是，无论走多远，最终都要回去的那个地方。是我在孤独时，最想拥抱着的一片土壤。故乡不再是诗词里的华丽点缀。她从纸上走下来，走进，融入我的血脉里……

树木是大地上永远的坐标，指引着我们回家的路。记得很久以前，一条土路通往姥姥家。路很窄，很长。路口有棵老树，看到了树就找到了路，找到了路就能回家了。后来，大树被砍去了，我也就迷了路。连土路不见了，取而代之的是一条宽阔平坦的柏油马路。

故乡是根，每个离开故乡的人，都只是带走了一片叶子，而叶子无论飘的多远，总要归根的。我们从出生到死亡，先是离故乡越来越远，最后又是离故乡越来越近，直至沉睡在大地之下，和故乡的泥土融为一体。

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明?

奶奶去世后，爷爷剪去了头发纪念奶奶，一下子苍老了许多。落发之声是比落叶之声更惊心动魄，落下的不仅仅是头发，更是对岁月刻骨的眷念，和生命走到深处时无法言说而极致透彻的辉煌。

奶奶，原谅我，原谅我那么长时间没有去想起您。奶奶，您知道吗?您的孙女每天过着怎样的生活。她浑浑噩噩着，无所事事着。她自以为是的自负着骄傲着，她虚伪的笑着说着。她却是如此的怀念，您的朴实，您的善良，您的真诚。您的慈爱，您的宽厚，您的温暖。以及，您的一切……

天地之间有许多事情，是我们的睿智所无法想象的。我们活在自己的土地上，却越来越像个异乡人。奶奶，我开始想一些无始无终的东西，它们和死亡一样让人不知所措。奶奶，我卑微的思考和您比起来，是那么的渺小。奶奶没说过什么大道理，奶奶也不懂什么大道理。奶奶只说过，家和万事兴。

安土重迁，黎民之性。骨肉相附，人情所愿也。瓜果蔬菜，就像是亲人一般。平时意识不到它们的重要。一旦分离，才发现已扎根于内心深处，成为生命的一部分。只要土地还在，祖坟还在，我们就一辈子也不能忘了回家的路。

去年七月，奶奶的百天祭时，我在坟前多磕了几个头，因为，到今年清明节时，我就不能回来了。

清明时节，更思乡……

又是一个月圆之夜，又是一个没有亲人相伴的佳节，又是自己的一张苦脸，又是一种浓浓的乡情!

我独自站在阳台上，皎洁的月光流翠泻玉般的倾泻在大地上，在月光的陪衬下，护栏上的花儿显得格外鲜艳。在路两旁的树似乎被月光点亮，看的特别清晰，在微风轻轻的吹拂下，树那婆娑的影子在风中摇曳着。树旁边的路灯静静地矗立着，灯是那么的明亮，然而路上却一个人影也没有，四周是那么的清幽寂静!

没有亲人在身旁的我感到了无比的孤单寂寞，不由得想起了一句诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。在遥远的故乡的上空，月亮是否依然那么圆，天空是否依然那么明亮，月光是否依然那么皎洁!满怀愁畅的我脑中浮出了在故乡中生活的点点滴滴。故乡村口的那一片芦苇花是不是依然那么美丽动人;故乡的那一条河少了我是不是少了许多热闹;故乡的伙伴没有了我是不是重新选了另一个做“老大”啊;故乡的母亲是不是每天都走在那一条踏过无数个来回的山路;故乡的父亲是不是每天都在农田里不辞辛劳地忙碌着;故乡的乡亲们是不是都还好啊。在落寞惆怅的思绪中，眼泪悄无声息地流了下来，顺着脸颊流了下来，滴在了楼下的小沟里，只听见“滴答，滴答”的声音。

我不禁抬起头，透过黑云，望着那一轮圆月。我蒙胧的双眼似乎看到了在冰冷的月宫中，嫦娥抱着玉兔，孤独地站在门口，不时地探出头来向远方张望着。。

把这一篇文章献给远在他乡打拼的游子们，愿他们能早日回家和亲人团聚。同时也祝天下所有的人，在即将来临的中秋佳节合家团员!

在奔驰的列车上，透过窗外的绿色，我的思绪随着飞转的车轮，回到了二十多年前童年的故乡。

那时处处弥漫着青草的气息，天空中悬挂着清朗的圆月，嘹亮的鸡啼唤醒故乡忙碌的每一天。丰盈盈的庄稼、绿油油的蔬菜，五彩缤纷的果花、菜花、满山遍野的野花吸引着肥胖的蝴蝶、蜜蜂，就连萋萋芳草都是那样的鲜嫩欲滴;溪水涓涓绕村而过，无数的鳝鱼、鲫鱼、蝌蚪欢跃于宁静的水波;树杈、枝头自由歌唱的小鸟、知了，夜间田野此起彼伏的蛙鸣，冬去春来及时安家的燕子，大大咧咧刨食草虫的鸡鸭，家家户户满圈的猪牛，甚至连家门口的竹林下都有巨大的蟒蛇在正午的烈日下栖息乘凉……

如今，踏上故土，一束束橘红的光焰次第进入我的眼帘，宽阔的公路，鳞次栉比的楼房，川流不息的车辆，熙熙攘攘的人群，华灯璀璨的街道……像连绵不断的画卷一样令人赏心悦目。

匆匆的扔下行囊，带着深深的眷恋去捕捉故乡人真实生活的踪迹，解读他们心灵的密码。故乡的大部分田地被精明的商家廉价征用，今日的故乡人远不是鲁迅笔下呻呤的闰土，他们轻松的管理着一部分土地。我感受着他们执著的热情、慷慨的帮助，我为他们冲破土地的囹圄而兴奋，对故乡人振兴家乡的愿望和激情充满信心。

曾经坚实的田间小路被一点点的挤占或被杂草隐藏，肥沃的土地变得板结，一排排的桑树、梧桐树已被大型推土机扬转;偶见几棵根部裸露在外的桑树，不但没有了往日的嫩绿与坚定，还扭曲着腰身，无奈而疲惫。那令人痛心的一幕幕让我彻骨悲凉，仿佛看见了衣衫褴褛的新城。

故乡的发展也许有自己的曲调吧，没有代价就没有发展，这是文明直到今天所遵循的规律。但令人担忧的故乡人在富余的时间与贫困的文化之间，远离了赖以生存的土地，遗失了守望田野、院落的热情，陷入急功近利和迷惘的生活状态。

为何故乡的变迁会有些许感伤的音符?为何发展中的故乡人与自然不能共生共荣?在这样的时刻，我愈发怀念故乡过去清新的绿色。

粗茶淡饭的岁月，没能冲淡故乡人内心的宁静。满眼的绿荫，他们的纯朴、慷慨和友善渗透于我的血脉，他们对生活的企盼、对命运的抗争、对土地的热爱，赋予我太多的灵感，使我的血液里永远流着故乡泥土的气息， 丝丝萦绕的乡情，是我永远无法挣脱的牵绊。

多少次与亲人的相逢与离别，都牵动着我一段不能忘怀的过往，牵动着多少情愫，牵动了多少愁肠。每一次的相逢与离别，让我加深了对故乡的思念与牵挂。思绪万千，久久地停留在故乡的思念与牵挂中，我不知道应该如何去慰藉这片生我养我的土地，只能遥寄一束幸福的祝愿，无论何时何地，故乡依旧弥漫在我心中。无论游子的行程走得多远，只要被溪水浸润过的心灵，都会牵挂故乡的明月，都会深深怀念故乡泥土的芬芳。

月是故乡明，人是故乡亲。如今，我只能遥寄相思的一束乡愁，把它种在心底，让它萌芽，把它种植成一株粉红色的回忆，把它种植成自己心中永恒的记忆。让它穿过相思的门，把那些温柔如水、冰心玉壶的思念，传达远方，传达给我心中日夜思念与牵挂的故乡。

乡村的明月有着无言的静美。

傍晚时分，西边的夕阳一落下，东边的一轮明月便爬上来，他是那么圆润，硕大，犹如水洗过般的明净，澄撤。这乡村明月，适于饮茶，与竹萌共话;也宜于品酒，与荷塘共醉。窗前凝眸时，它万千风情近在溪流;花下吟唱时，它百般柔媚又远在江湖。

小时候，我总是好奇的想：为什么天上有月亮，水中也有月亮?后来，父亲告诉我：水中的月亮是天上月亮的投影，只要有水的地方，它都会出现。我爱水中月，随意常常用小石子去投它，看，月被击碎了，一下又回复原样。

“露从今夜白，月是故乡明。”生活在乡村土地上，使我永远怀着深情与感恩。不论何时何地，只要我打开心扉，乡村月都会不辞万里而至，与我共同欢乐，共同悲伤。我想：久居尝试的人，如果有机会子啊某个夜晚与乡村的月亮相逢，一定会把她当做奇遇，当做心灵上的朋友。

穿过风雨，拨开云烟，愈来愈静美的乡村明月，在此时此刻，牵魂萦梦，温暖人心。

天依旧很蓝，海依旧很宽;阳光依旧刺眼，那一轮明月下的家乡，依旧在我心间。

——题记

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡……”

这首连我弟弟都朗朗上口的古诗，简单易记，但每每念起，总勾起我思乡的无限情绪。我的家乡并不是什么着名的旅游景点，但是我还是很爱很爱我的家乡。每逢佳节倍思亲，除了春节或者是什么比较重要的节日，否则我会老家的机会少得可以忽略不计，每年我回去的次数也就两三次。回去也没有多长时间，我们就马上回来了。每当我坐在车里，看着我的家愈来愈远，愈来愈小，直到房子变得沙粒般大小，看不清了，才肯回头。

我从小跟着父母来到厦门念书，那个时候还觉得离开家乡没什么不好的，可以到城市里面念书，多好啊。但是渐渐长大了，开始懊悔那个时候我的这些想法。我怎么可以嫌弃生我养我的家乡?

记得小时候，我和家人们回老家时，每个晚上我和姐姐们都会坐在三楼的阳台，聊着天，别提多兴奋了。我们一抬头，就可以看见一轮明月挂在天上，很美很美。那个时候，我们总会在阳台那，聊上整个黑夜，不开灯。我喜欢这种感觉。

我有时候会在想，如果我不是降生在这片土地，我就不会对这一片厚土有这么一份特殊的热忱。如果我的亲戚们中的一部分不是农民，也许我也不会将“粒粒皆辛苦”诠释。如果…

感谢这些如果，没有这些如果。

很多人都觉得农村不发达，生活条件不好，甚至有的人会嫌弃那里。不过，别人怎么想，我并不在乎。我只知道，我热爱那片土地。有谁曾想过，如果没有你们所说的这些“土农民”抑或是“乡巴佬”或者更多更多不好听的词汇，没有这些你们口中的社会阶层的人民，你们吃什么喝什么。没错，他们是生活在社会底层的人们，也正因为他们处于底层，所以他们撑起了这个社会。甚至有人骂粗口的时候会有意无意的说别人是“乡巴佬”，但是你们所说的“乡巴佬”真的是那些为人民服务而默默不问的人们么?他们不是“乡巴佬”，他们是这个社会上最最无私，最最高尚的人!他们的心如同月光般纯洁、无暇，而不像是那些所谓的“高阶层人民”，他们在社会上久了，已经在潜移默化中被世俗一点一点的磨去高尚，只剩下一颗肮脏的心。

一轮明月，照亮我的家乡，照亮他们的心。

生在那里，长在那里，如今，却是身处他乡，西望销魂。小编收集五月五端午思乡的名言，欢迎阅读。

1、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——苏轼《屈原塔》

2、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——杜甫《端午日赐衣》

3、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

4、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——陈与义《临江仙》

5、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》

6、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》

7、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香淮安重午》

8、火树银花合，星桥铁锁开。——《正月十五夜》

9、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

10、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——赵长卿《醉落魄重午》

11、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒失调名《端午》词断句

12、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》

13、欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》

14、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐端午》

15、端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》

16、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》

17、缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》

18、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

19、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》

20、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——《上元夜》

21、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观失调名《端午》词断句

22、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——黄裳《喜迁莺端午泛湖》

23、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二

24、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。——《汴京元夕》

25、三百内人连袖舞，一时天上着词声。——《正月十五夜》

26、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》

27、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——殷尧潘《端午日》

28、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 ——欧阳修《鱼家傲》

29、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——张耒《和端午》

30、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——元稹《表夏十首》之十

31、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙端午》下阕

32、不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》

33、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——晁补之《永遇乐端午》

34、幽幽之夏夜，爬满丝瓜青藤的木格窗下，我读书倦了，忽而一声鸟啼，划破寂寞的长空悠然飘入耳中。哦，我想故乡哪里，改也是端午了吧!时间过得可真快啊!

35、许是好多年未曾触及家乡的端午节，生在记忆里的美好都是小时候的片段，很亲切。

36、夕阳西下，黄昏降临，袅袅炊烟轻柔无骨却万种风情，那是父亲躬耕的犁，那是父亲古铜色脊背上的汗，那是母亲的慈祥，那是我童年的温暖。

37、虽然，端午节那天，我们有吃粽子，吃鸡蛋，赛龙舟等风俗，但都远不及家家大门两旁插艾，那样必不可少。端午节那几天，整个村子到处弥漫着艾的清香。

38、时间飞快，恍惚间已到端午节，记得过去在老家，每到五月初五，那天一早，娘就到家前的地边，割一大捆野艾回来，插在大门两旁。说能辟邪，也是风俗。

39、生在那里，长在那里，如今，却是身处他乡，西望销魂。

40、原来，思念一个人，一个亲人，真的和时间没有关系。

41、又是一年端午至，又是一个粽叶飘香的时候。

42、有个美丽的地方，是住在我心里的人间天堂，那里山美、水美、人更美。而我，早已将灵魂丢在了依山傍水的小村庄。逢佳节，倍思乡，思那一草一花，一树一木，一砖一瓦。

“满地的月光无人清扫，那就折一张阔些的荷叶，包一片月光回去，回去夹在唐诗里……”今天下午从教室里传来一阵阵朗诵声或是笑声，你们肯定会问怎么了，就让我跟你们慢慢道来。

原来我们班举行了浓浓思乡情的活动，先是我们超人组，我、应李鑫、罗紫嘉、章茗娅、周良忠、郑一豪来台湾作家余光中写的《满月下》。其它的我不记的，但我还记得有金老师的小点心、蓝精灵组的表演还有游戏。我先来讲游戏。 那个游戏很好玩，绍之燕敲棒子，棒子一停，桔子传到谁手上，谁就要唱一首思乡的歌或背一首思乡的诗，我的同桌罗紫嘉很好笑，橘子已经在她桌子上了，可她还忙着吃东西，等过了5秒钟，她刚想去拿结果把橘子一推，橘子飞到地上去了，她刚要去捡，可是，棒子停了。

接下来，就是金老师的小点心了，金老师的小点心是世界上最最最好吃的，那个蛋糕虽然小，但是非常柔软、可口，闻一下，就感觉自己已经浸在蛋糕浓浓的香味里，吃一口，就无法自拔!但因为蛋糕小，每个同学只能吃一小口，而且还要评价一句，全班同学都说的很好，就叶子盛一人敲碎了金老师幸福的心。

最后是蓝精灵组的演的新回乡偶书，开头演的很好，可越到中间部分就越能让我们笑，先是忘了台词，再站在那里死想，不知道去看一下写了台词。老师为了节省时间，让他们去看台词，才终于演完了。 结束的时候，老师说：“这次浓浓思乡情办的很成功。”

“粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂。”循着端午的香味，是众多民俗的回归，更是一份沉甸甸的传统文化记忆。端午节，我们赛龙舟、包粽子、挂艾草……传统佳节用多姿多彩的民俗活动营造喜庆的氛围，维系家庭的团聚，承载美丽的乡愁。

粽子飘香，雄黄酒浓。又到一年端午，家家户户在挂菖蒲、悬艾叶，薰苍术、焚白芷，佩香囊、戴香袋，赛龙舟、跳钟馗的时候，总是免不了要联想到屈原。“清明插柳，端午插艾”，又到一年艾草香。走在故乡的大街小巷，能闻到忽远忽近的艾草香。挂艾草，不仅是故乡也是全省乃至全国不少地方的端午习俗。传说把艾草挂在门前，可消疾病、驱鬼邪、避晦气，为今后的日子带来平安和好运。因为怕被别人驱除的晦气降临到自家门头，故乡当地人往往在端午节前数天就将艾草挂在门口，有的人家甚至在农历四月下旬就挂上艾草，直到年底，防止晦气有机可乘。

目睹端午节前故乡的菜市场，不少菜摊前都摆放着一两捆新采摘的艾草，我的大姐玉玲买菜时顺便买了一把艾草。老父亲曾是一名自学的中医，从父亲那里大姐知道了艾草的药用功能。大姐亲自告诉我，她自己的孙子出世时，身体孱弱，她便在端午前后到野外采摘艾草，晒干、捣碎，为孙子缝制了几个艾叶芯的枕头，还经常用干枯的艾叶泡水给孙子洗澡。在她的护理下，过去经常咳嗽发烧的孙子身体渐渐康健起来。医书记载，艾草有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等作用。艾叶晒干捣碎得“艾绒”，可制成艾条供艾灸用。而端午为春夏之交，暑湿渐盛，百病易生。加上蛇虫也于此时繁殖生长，易咬伤人，故端午在古人心目中是毒日、恶日。为了防百病，抗蛇虫，人们纷纷在端午时节采摘一些驱虫防病的花草来预防疾病。久而久之，因其药性，艾草在民俗中渐渐被赋予了驱邪避晦的神异功能，也寄托了人们对健康平安的向往。如今，许多人并不熟悉端午挂艾草习俗背后的故事，只是将其视作一种必不可少的节日象征。这几天，除了菜市场，在故乡各大集市的许多路口也随处可见专门卖艾草的摊贩，他们采摘了大量艾草，开着小四轮到县城销售。有些超市、店铺也准备了许多艾草，以购物送艾草的促销方式来吸引顾客。

每年端午节前后，故乡的龙舟赛常态化举办已成定势。鄱阳湖水乡的村民们的自娱自乐，群“龙”逐浪，锣鼓震天，观者如潮，赛舟者与赏舟者，都成为故乡人们不可或缺的风景线。与龙舟赛相比，包粽子、挂艾草等则是另一项不可或缺的活动。这个多以家庭为单位的习俗，相比龙舟而言，则体现了小家与大家的呼应。民俗学者介绍，端午节食物非常讲究，尤其注重色彩。南方粽子多是肉馅，北方粽子多是红枣或豆沙馅。白里透红或是油光酱浓，无论哪种色泽，都能勾勒起人们的食欲。在南方，端午食物还有青团，用艾草汁液和面，再包上豆沙。此外，一些地方还有吃咸鸭蛋、黄鱼等“五黄”食品的习俗。糯米白、团子青、鸭蛋黄……端午食物有着如此丰富的色彩，是中秋节、春节等其他节日所没有的，民俗的魅力可见一斑。展示各地端午佳节的庆祝活动，观察多彩民俗的存续与演变，与网友共同品味中华传统佳节的韵味。

2008年，端午节被列入国家法定假日。随后在2009年，端午节成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。端午入“遗”，所有华夏儿女都是它的传承人。一项祭祀活动演变成一个艺术样式，一段节气歌谣演变成一个养生理念，在中华五千年的文化演变史中，并不鲜见。民俗学者认为，一个流传几千年的传统节日，在时代浪潮的翻涌下，逐渐找回了自己，也改变着自己，端午也不例外。人们出于移风易俗目的和提升节日文化的需要不断“改造”它。当下，内容丰富、生动活泼、情趣盎然的端午“新民俗”，逐渐得到大众的认同与参与;而传统节日庆祝形式上的包容性和延展性，也正是一代代老百姓生活智慧的体现。

纵观世界，文化遗产的保护正在发生着深刻的演变。首先就是保护对象已经从社会精英层面的遗产转向大众群体的集体记忆，而传统节日是大众集体记忆的最好诠释。笔者认为，这些年来，文化遗产是否与邻国申遗项目名称重复，已不是咱们“纠结”的重点了，心态的成熟，一方面源于从官方到民间对传统文化保护的努力，另一方面源于大众对传统文化内涵越来越深刻的领悟。

为了能让更多人特别是青少年一代接受传统文化的熏陶、承担起文化遗产传承人的角色，近年来，教育机构、公共文化服务机构、街道社区等主动作为，收效显著。在博物院，每当孩子们到听讲解员讲解端午起源、端午习俗的有关知识时，还将着汉服，行祭拜之礼，参加汉舞表演等。在中华传统佳节的这份集体记忆中，当然也少不了海外华人的身影。每逢佳节倍思亲，远在美国创业的好友程斌同志，微信告诉我说，端午节既能上唐人街买到粽子，看到华人社区自发组织的龙舟赛，也能欣赏到在国内并非端午专属、在海外很常见的舞龙舞狮。海外的端午节或许不那么讲究“规范”程式，却依然有着鲜明的中华印记。

尽管随着生活节奏的加快和传统影响的式微，端午节在很多人的心目中只是简单的吃粽子;但日历上“休”的字符还是提醒人们，这合家团聚的一天，是为了纪念一位爱国诗人而传承千年的习俗，昭示着这个国家和民族的力量源泉。当然，最固定的一个“习俗”还是与远在国内的父母互发过节的照片或视频，寄托思乡之情。古老的节日所蕴含的生命意识、家国情怀，是绵延千年的所有中国人的乡愁。站在新的历史节点上，我们的端午节，更是为了传递这份纯洁信念，传承这份家国情怀。