思乡散文诗【合集20篇】

洛阳城中，秋风已经不知不觉地降临到这片土地上。只见他一会儿吹到东，吹到西，也不知吹下了片多少枯黄的树叶。那可怜的树叶啊，只觉得自己的眼睛轻轻地眨了一眨，就被莫名其妙地吹到了地上，顿时天昏地暗，也不知过了多久，只觉得自己被悟性的东西压了下去，只听见“轰”的一声，树叶就撞到了地面。这秋天就像是个骑了飞天扫帚的邪恶“巫师”，见树叶落到了地上，高兴得拍手大笑。他想再玩弄一下那片可怜的树叶，就轻轻一吹，将树叶卷到空中，又让她急速下滑，这一次树叶再也没有了感觉--她死了。

就在这时，“巫师”又找到了一个新的袭击对象--刚刚出门散步的张籍。只见那“巫师”在张籍的背脊中钻进钻出，张籍顿时觉得身上凉飕飕的，他转身向后看了看，他知道，寒冷的秋天来了。调皮的“巫师”又发起了第二次进攻。他猛地向张籍的银发吹去，将他平日里梳得整整齐齐的头发吹乱了。这时，张籍忽然想到自己家乡，想那里也应该是秋天了，想到了那里的亲人。于是，他决定写一封信给家里人。

张籍在信中写道:“亲爱的爸爸妈妈，儿子在洛阳很好。我担心天气凉了，你们要多穿点衣服。妻子也别太忙了，要注意保重身体。要让儿子上学堂时听先生的话，不要顺着他胡来……”写着写着，泪水不由自主地滴了下来，把信纸都沾湿了……

捎信的人来了，张籍赶紧将信封好，交给他。没等那人的脚跨出大门，张籍忽然觉得自己似乎还有话没有说完，就又把信拿了回来，拆开来仔细读了又读，不时又加几句话。他觉得实在耽搁的时间太长了，才不好意思的又将信折好，交给送信人。临走时，还不住地嘱咐送信的人:“辛苦你了，你可一定要把信送到啊!”

唉，浓浓的思乡情，这几张薄薄的纸又怎能承载得动呢?一切尽在不言中啊!秋风中，一位异乡游子伫立在门边，眺望着远方……

床前明月光，疑视地上霜。举头望明月，低头思故乡。

---(李白)>这首诗是我最熟悉的一首诗，这首诗说的是坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自我的故乡。

这首诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗仅20个字，已从时光、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手拈来，毫不费力，但却含蓄深沉，引人深思。

又一次读到这首诗，让我不禁想起了年迈的姥姥，回忆起了在姥姥家所度过的快乐的田园生活。古朴的山村，清澈的小河，善良的人们。。。。。。每次去姥姥家，都会感受到大自然的魅力。在那里的人们没有勾心斗角，有的单单是纯朴善良的心。有时飘过溪边，还会听到孩子们在背诵唐诗宋词，让人有一种不想离开的冲动。

在这时我最后读懂了这首诗所含的真义，让我真正理解了当时诗人的心境，了解了当时诗人的感受。。。。。。

“楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何在，父老空哽咽。 至今仓江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。”端午节不久就到了，想必大家对去年过端午节的情形仍记忆犹新吧!现在我就介绍一下我家乡的端午节吧!

我的家乡―永昌，位于祖国的大西北，是座古城，历史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小镇而已。在彼，人们留心于早晚的云蒸霞蔚，四时的风花雪月，并不太在意小小的端午节;在此，人们向往着都市的灯红酒绿，生活的纸醉金迷，而忽略了小小的城镇。他们都喜欢心目中美好的东西，却不知在此边陲小镇中，端午节也是热闹非凡的。

家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸(或一柳条)插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。我的家乡由于缺水，所以并不像江南等地划龙舟。在我家乡，最典型的风俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。将糯米洗净，并配一把包，用棕叶宝成三角锥形，蒸熟，便成了香气四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一个讲究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。

我最爱吃粽子。每逢端午节，我总要吃个够，直到再也吃不下为止。妈妈做的粽子十分可口。轻轻将棕叶撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感觉简直妙不可言。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。吃惯妈妈包的粽子，吃起别人包的，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩。

不知怎的，每次吃粽子都会有同一种感觉。满口喷香的糯米，氤氲香气中，仿佛升腾起成败英雄不灭的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚国。不禁对靳尚、张仪与郑袖的卑鄙无耻嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。何为英雄?生死契阔，气吞山河?金戈铁马，仰天长啸?都不是!而是喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举!隐隐的，似乎可见你将那无尽的沉沦抛进滚滚汨罗江，只有那涓涓流水重复着永不改变的晨昏。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!你的心胸可吞日月，可囊星汉!整个世界因你而美丽!折断柳条留不住的，是岁月的裙袂，挽短罗衣留不住的，还有你追寻真理的脚步......

忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原来，手中的粽子已尽，才明白富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河沙数，最终空留叹嗟，沉沦不已......

粽子在手，母亲在身边，家乡在心中，这时才发现只有亲人才是你的一切。

每到清明节， 就有回乡的冲动， 想回去看一看的感觉非常强 烈，今年更甚。尽管老家已无任何亲人，家中的老房屋因为年久无人居住早已摇摇欲坠。

在 记忆中老家是很远的，以前坐车要转几趟，路上要花大半天的时间。但是，这一趟我们开车 回去走的高速，居然只花了一个半小时，我从心底感叹社会发展的高速度。 到爷爷、 奶奶、幺叔，还有一个病逝的堂姐的坟前上了一柱香，按照风俗给他们大把大把的烧纸钱， 嘴里不由自主地念叨起对他们的记忆，脑海里浮现出他们亲切的笑脸。

爷爷、奶奶有十几个 孙子、孙女，但对我是特别疼爱的。小时候我很瘦，爷爷便天天拉着教我打拳，别的孙子孙 女想学他都不教，为了让我健康成长，按照农村的习俗他给我取了小名“猴子” ，这个名字一 直从小学伴我到初中，村里的大人、小孩包括小学的老师都这样叫我，那个时候我听到他们 这样叫我觉得好难听，毕竟我是个女孩子啊!

可是现在想起这个名字我觉得特别亲切，因为 那是爷爷对我的特别的爱护啊!每到春节，奶奶便把子女孝敬给她的钱十元、二十元悄悄地 塞给我。

又是一年落叶，一层秋雨一层凉;共赏圆月一轮，喜迎中秋良宵。

仰望明月，思绪飘远方，那些语言记忆，如潮水般的流淌，月圆月缺悟人生，中秋佳节思乡月。

有人说：中秋是团圆，亦不离;有人说：中秋是思念，亦相守;有人说：中秋是回忆，亦希望。而我说中秋的到来如清风拂面般清爽、温柔，缓缓流逝的夏日，凉凉的秋雨，时间又悄悄溜走了。

你问我中秋是什么?

中秋也是游子最思念亲人，家乡的时刻，我们流浪在外，家永远是最温暖的港湾，家门口总有一双双眺望远方的眼睛，家里总有一桌桌香气扑鼻的饭菜，家总有絮絮叨叨却极暖心的话语。

中秋临近了，更加想念家人，更加想回到哪个让我魂牵梦绕的家乡，那份浓浓的乡愁涌上心头。哦!原来，中秋佳节的到来时提示我们要早早回家团圆，是告知我们给许久不见的朋友们送上祝福，送去欢乐，送去温暖呀!

明月，一闪一闪，挂天边;思念，一丝一丝，连成线;回忆，一幕一幕，在眼前;但愿一年一年，人圆全。

月夜思乡(杜甫)

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌;

何处关山家万里，夜来怅触客愁多。

月圆月缺悟人生，就是中秋的感悟。

缓缓流逝已过的夏日，一丝丝凉凉的秋雨，我们身边都有一个时间小偷，他在不知不觉中透光你所有的时间，我们只顾自怜自怨地感叹时光匆匆，却没有想到原来真正的小偷是你身上多年的陋习，“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”，我们何不“今日事，今日毕”呢?时间就像海绵里的水，只要肯挤，总会有的。用最真挚的眼神，反省自己，当我们口口声声说着：“我很忙，我没时间”，是否用现在的时间去丰富了自己的头脑?是否问候过久违的父母长辈?是否在思考而不发呆呢?

其实，一刻钟都可以做很多事情，忙碌各有各的不同，价值各有各的不同，要想具备价值，就必须让自己真正意义地忙碌起来，这种忙碌是有计划的，有结果的，而不是庸碌。

你是个什么样的人?你属于哪种有价值的人?

先认识自己，再讨论生活，先看清自己，再寻找梦想，一个富贵而精神贫瘠的人，一个贫穷而精神丰富的人，我肯定选择后者，做一个精神上的贵族，有一颗活跃的灵魂，保持一颗柔软的心、感恩的心、慈悲心。

要活得像个人。

相遇万家物流，我们不但要做一流的物流人，还要做一个人格清香的优秀人，人生无常，珍惜生活，活在当下的每一刻，才能有一个圆满的人生。

在万家物流，我们亲爱的范总他是比较有内涵的领导，平易近人，有慈悲心，有感恩心，有谦卑心，一颗柔软的心。知性，充满清明的感情，和他交流，有小小的感动，小小的开悟，互相闪烁，带给人清凉，使我们能痛快积极地生活，含蓄蕴藉范总是我们应该学习的榜样，周围的人总会是我们的老师。

月是中秋分外明，我把问候遥相寄，皓月当空，洒清辉，中秋良宵念挚心，祝愿所有的家人们中秋快乐，月圆人圆事事圆。

我的家乡在安徽。那里有一个景色优美的自然文化遗产，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”说的就是安徽黄山。那里美景如画让我一直思念。好想再次去游览黄山。

黄山的景点很多，去过的人都见识到了黄山的“四绝”，其中一绝就是“奇松”。它们千姿百态，造型奇特。有形似凤凰的“凤凰松”;状如蘑菇的“蒲团松”;还有双龙松、卧龙松、倒挂松、连理松、麒麟松等等。

我要隆重介绍的“奇松”之最，那就是“迎客松”了，她屹立在黄山风景区玉屏楼的青狮石旁，这棵松树的奇特之处就在于它的自然形状上，在她的树干中部伸出两大长长的侧枝，看上去就像是一位好客的主人，伸展着双臂，正热情地欢迎来自世界各地的游客来黄山游览。只要来黄山的游客都会观赏迎客松，都会纷纷拍照留念。黄山迎客松不仅是黄山的象征，也是热情好客的中国人民同世界各国人民友谊的象征了。

还有“怪石”也是四绝之一。有仙桃石、仙人指路、金鸡叫天都。

关于“仙桃石”，据说在很久以前，有一个巨大的玉盘，有一天一个庞大的潘桃掉下来，正好落在玉盘上。于是人们就叫它“仙桃石”。

还有，传说在一棵身处悬崖边的植物上，有一位世外高人在为行人指引去路，他非常顽强，每时每刻都矗立在那棵植物上。所以后人美名为“仙人指路”。

其中“金鸡叫天都”非常奇特，每当明媚的太阳从东方升起的时候，就好像有一只“金鸡”耀武扬威地直叫起来，如果你能看见这样的美丽风景图的话，那你就真的太幸运了。

黄山的景色优美如画，闭上眼睛，脑海里浮现出一幅幅美景图，回想登山时的情景，怎不让我对黄山深深地怀念，好想好想再次去黄山游览。

[写关于思乡的作文

“他们说季节越来越无常，就连雨水也跟着受伤……”

夜深了，外面在下着雨，听这首齐秦的《直到世界末日》，突然变的很清醒，睡不着。

回到家也只是几天，为什么我就开始想念在南京的日子，虽然就是那么几天。校园里的法国梧桐应该更加的郁郁葱葱了吧，对了，我不想看到那些枝端的黄叶，就像我不想看到别离，不想看到枯萎一样。

还是在家里待着，这样更安全，更实在，什么都不用去想，什么都不用去问，每天我都做好了可口的饭菜等妈妈下班回家，然后我们一起吃饭，然后我陪妈妈聊天，说好多的话，还有笑声，这样的生活是如此的简单，没有任何的喧嚣的浮华。

现在夜很深了，妈妈应该睡着了吧，我睡不着，听着外面的雨声，有些须的感伤，我开始怀念很多的事情，包括那些人那些面孔那些笑声……

雨水是那样的淅淅沥沥，让人安心，它洗涤着我浮躁的心灵，好象回到了童年，我光这脚丫在夏日的小河边玩耍着，嬉戏着，恣意的快乐着，没有任何的忧愁。只等待着妈妈叫我回家吃饭的呼唤声，这是我心底的对于童年回忆的一些温存。

妈妈说我小时候就很喜欢下雨，每当下雨的时候我就要哭着闹着让妈妈抱着我打着伞站立在雨水中，听到妈妈说我小时侯的事情，真的有些不可理喻，我也只是安静的听着妈妈给我讲，然后和妈妈一起笑，而当我长大了，当我要离开妈妈了，此时又有谁为我打一把伞呢?又有谁可以和我一起看雨呢?

有些感伤了。

外面漆黑一片，只能听到雨水滴落的声音，站在细细地的雨中看着雨滴从眼前落下,听到数万小雨滴落地的声音.我在狂风细雨中呐喊着，雨水把天空中的怨与恨统统的都抛弃,抛弃那让它们感到伤感和悲凉的东西.风吹过我的脸颊也盼望着它能顺便把我的思念带给身在远方的她,让她知道我在想她,让他知道当天空中落下的每一滴雨滴就是我对她思念的眼泪!

喜欢雨夜的缠绵，有些悱恻，有些迷离。

点燃一只香烟，任那双手十子交叉放在胸口,口中默默地的说着.好象我的声音能上升到五千米的高空,好象这种声音凝固在她的耳边.

身处在不同的两个城市的人,之间就象隔着一片热带雨林,是那么的神秘是那么的遥远.不知道这条看似笔直的大路上要让我们走多长时间才会想见.

开着自己的电脑听着那些思想的歌,不自然的就被他们带到他们的思念的歌词中去,虽然心理知道想只能让自己更加的思念,但有的时候真的无法控制自己这个跳跃的思维.也不知道怎么能让自己处在老说的那个平常的心态里!

走在无人的马路上,听着路边的大钟发出沉闷的报时的声音,.我知道一个小时又从我的身边走掉,虽然相见对于我们来说还是个遥遥无期的事情,但想到我们总会在不久的将来看到对方嘴角上还是会带出一丝的微笑.虽然身边的无数的嬉笑,无数的欢笑.但想到她只会一个人坐在窗口静静的看着窗外瓢动的云彩,心口上就会涌起绞心的疼痛!

二十四个小时开着我的手机,也许只有这样我才能感到她依然在我的身边陪伴.把手机放在我的枕头边上,想着她就在我旁边看着我清清哄着我入睡,睡的是那样甜`那样的沉!愿意拿着手机坐在冰凉的地上听着她来自远方的声音,那怕是身上正遭受着暴雨的袭击心里依然是那样的甜,那样的蜜!

身边的雨依然是那样的下着,耳边的风依然是那样吹着!

而现在在南京的生活依旧忙碌着。

错过、离别、相逢、脆弱，

我们在浮光掠影的人间蜷曲在命运的各处

无非是一杯清酒就可以浸透我们的前世今生

无非是一句轻轻的爱语就可以击穿了你我的灵魂

无非是那么一段浮云掠过的情感就可以耗尽了你我的一生

无非是那么一个不再会出现的身影就可以烙印在你我本来浅薄的生命里

…………

你看去年流淌的轻烟，怎么不是今年滂沱的大雨?!

今天是中秋节，每家每户都去自己的家乡和家人团聚了。我虽然和自己的家人团聚了，但不是在我的家乡，这让我有一点儿黯然伤神。

我已经差不多一年都没有回家乡了，我好思念它呀，还记得小时候中秋节时，因为家乡有一种偷瓜的习俗，所以在那时我会经常和一两个小朋友结伴结伴去偷瓜。可是美好的时光总是很短暂，我长大了，已经离开了那个小山村——我的家乡，我走向了城市——铜仁。

以前在家乡时我差不多天天都能看见月亮，特别是中秋节那一天，月亮又圆又亮，非常耀眼。小时候每当月亮一出来，我就会自言自语地说：“月亮实在太美了！”但现在我在城市里，却好不容易才能看见一次月亮，可是已经没有家乡月美的韵味了，因为这里的空气没有家乡那么清新、洁净，所以，即使看到月亮，也不是那么亮了。

家乡，我好思念你，家乡的伙伴，我好想再和你们一起偷瓜、玩耍……故乡的一切，我爱你们！

[关于中秋思乡情的作文

农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。小编收集了中秋节思乡的诗句，欢迎阅读。

1、《十五夜望月》

唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。

2、《八月十五夜月》

唐·杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

3、《八月十五夜桃源玩月》

唐·刘禹锡

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云帡欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

4、《八月十五日夜湓亭望月》

唐·白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

5、《天竺寺八月十五日夜桂子》

唐·皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

6、《中秋见月和子由》

宋·苏轼

明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

7、《中秋登楼望月》

宋·米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

8、《关山月》

唐·李白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

9、《月下独酌》

唐·李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

10、《夜思》

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

11.秋夜月

当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。

12.秋蕊香引

留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。彩云易散琉璃脆，验前事端的。风月夜，几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断，永作终天隔。向仙岛，归冥路，两无消息。

13.宣清

残月朦胧，小宴阑珊，归来轻寒凛凛。背银〔钅工〕、孤馆乍眠，拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传，前欢已去，离愁一枕。暗寻思、旧追游，神京风物如锦。

念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，尽是神仙流品，至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱

14.长相思(京妓)

画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。墙头马上，漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。

15.望汉月

明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。

小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。

16.鹧鸪天

吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远，纵得心同寝未同。

情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。

：

家是每个人的港湾，当我们远离他乡的时候，一种思乡之情就油然而生。今天小编为大家带来的是描写思乡之情的词语。

莼鲈之思

越鸟南栖：从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。

怀土之情：怀念故乡的情感。 千岁鹤归：后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。

北风之恋：比喻对故土的怀念之情。

首丘之情：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

敬恭桑梓：热爱故乡和尊敬故乡的人

叶落归根

【解释】：树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

【出处】：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”

【示例】：树高千丈，～，将来总得有个着落，不能不说说明白。 ★清·李宝嘉《官场现形记》

【近义词】：饮水思源、木落归本

【反义词】：忘恩负义

【歇后语】：树高千丈

【语法】：作谓语、宾语、定语;比喻事物有一定的归宿

魂牵梦萦

【解释】：形容万分思念。

【出处】：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦。”

【示例】：近乡情怯，是为什么呢?为的是多年～在作还乡梦。 ★高阳《乾隆韵事》

【近义词】：日思夜梦、神魂颠倒

【反义词】：大梦初醒、恍然大悟

【语法】：作谓语、状语;指十分思念

有人说夜晚是最能够让人想家的时候，是吗？

傍晚，天空淅淅沥沥地下着小雨。听！是谁在哭泣？是空中的雨点，是大地的泥土，是游离故土的游子们。

8年前的一天，我同姥姥、姥爷去了上海生活。我在那里生活了近两年。临走的前一天晚上，妈妈给我拿了几颗枣，装了一小盒土，还请我吃了一顿合记烩面。第二天，伴着淅沥的雨声，随着“嗡嗡”的轰鸣声，飞机起飞了。心中猛然惊起：

我是如此舍不得你

因为你给我最美好的回忆

望着天空中稀零的云片

仿佛是糖衣的棉花糖

望着空中淅淅沥沥的小雨

仿佛是伤心的泪滴

离开，痛苦的记忆

低头回望

同样的土地

上海，一个大都市，一切都是那样的绚丽多彩，充满了时尚的气息。可在这儿，我感到是一种寂寞，一种孤独，一种陌生，是恐惧的，在这里没有熟悉的二七纪念塔准时的钟声；没有三轮摩托的嘟嘟声；也没有……

天空真是不作美，淅沥的雨一连下了两天，难道是它舍不得我离开，在为我哭泣？

“举头望明月，低头思故乡”。望着空中朦胧的残月，看着手中的一小盒泥土，几颗枣儿，我想家了。本来在眼眶中打转的眼泪啪的一下落了下来。这时，一个亲切的声音在耳边响起：“囡囡，你怎么了？都这么晚了怎么还不睡呀？”原来是姥姥。“姥姥，我……我……我想家了，想那里的一切。”我哽咽地说着，眼眶中按捺不住的泪水一直流着。姥姥抱着我，哼起了家乡小调，顿时，我进入了梦乡。那晚我梦见了家乡的夜空，家乡的土地，家乡的一切。

每逢夜晚，当我一个人坐在阳台上，望着天空，望着月亮，心中就泛起了思乡之情。

我愿做一颗小枣，长在那粗壮的枝干上；我愿做一只小鸟，永不迁徙，一直栖息在家乡的树干上；我愿做一方寸土，养育着大地万物；我愿做一滴细雨，滋润着家乡的土地。

家乡，一方生我养我的土地，我永远爱你，依偎着你。

想起家乡，肠回百转;想起家乡，免不了想到那一句凄惨的古话 “ 明月何时照我还 ” 。

才初初到十二岁，哪里懂得思念么?阅读课玲刚刚读了一篇关于一个小女孩思念的回忆的文章，一下了课，玲就俏皮地笑着对邻桌的婷说。玲笑得放肆而大声，而婷却没有笑。婷只是轻轻的讲了一句：不。小声但却很坚定。

婷的反常，让玲惊讶，可是这时上课铃却响了，铃声堵住了她想讲的话。她只好半张着嘴，愣在那里。

可是婷没有解释，也没有再讲多一句话。

晚上婷对着清皎的月光，涩涩的滋味再次涌上了她的心头。没有谁知道她的心思。她想起了白日的事情，婷不知为什么低下了头，低头思故乡吗?

我的根扎在家乡啊!玲一定不懂。婷慢慢回想起她的家乡。她是三年级的时候孤身投入广州姑姑家的，她为了求学，为了给爸妈扬眉吐气……这是家里人最大的希望，对，她已无暇顾及家乡才对啊，可是她如此热爱她的家乡，甚至连每次与爸妈通话都成了折磨!!!

玲一直爱她那些从小光着屁股跑到大的伙伴，她想，现在他们多高了?会插秧了吧?可是在劳累读书又劳作了一天以后，正在香甜入睡?她一直就在想，我能不能见到家乡的发展?妈妈每次打电话来的时候总会讲讲家乡的变化，哎!她做梦就看到家里装上了一部电话机，以前?以前要跑几十公里才打得到电话，现在哪要啊!

有一年婷回了家乡一趟，面对着家乡的人那艳羡的表情，她就恨不得找个地洞钻进去。她明白她要的是什么，可是他们不懂，他们不会懂得!

“婷!我……”

许久不曾回家，每每提及回家总有些许激动与渴望。虽已落户水城，成家就业，怎奈总有割舍不了的故乡情结，逢年过节时，尤为强烈。

又到中秋月圆夜，合家团圆时。杯酒映明月，繁星缀当空，此情此景，怎能不让人远在他乡的亲人。此时，母亲那无休止的啰嗦也能飘出奇妙的音符，父亲那刺鼻的旱烟也能散发着令人向往的奇香。常记得儿时中秋夜，父亲总是煎炸烹烧一桌好菜，摆与庭院当中，一家人围坐中间，父亲边吃边讲几个不知出处的美丽的神话故事，听的我浮想联翩，常常做梦时还在回味那曲折动人的情节。如今我也已为人父，尤其在现今这个竞争激烈，生活节奏快速的社会，更能深刻体会当年父母的持家艰辛。看看身边可爱的女儿，温柔的妻子，为他们撑起一片属于自己的天空是我最大的幸福，更是我义不容辞的责任。也许多年以后，女儿也会想我一样思念她远在他乡的父母。

远离都市的喧嚣，故乡的夜，静腻而温馨。故乡的风，清凉而温柔。置身其中，意境岂能是一句“舒爽”形容的了。此刻，多么怀念老家的土炕，多想依偎在母亲身边，享受轻摇蒲扇吹来的微风。怎奈你我皆为电力园丁，用我等的思乡之苦换来万家灯火，又何尝不是一件快乐的事。

中秋夜，作此文，献给节日期间奋战在工作现场的同志们。

深，已很深了，我却辗转难眠。转身起床，看看时间已经快两点了。这样的深夜能做什么呢？随手打开音乐，任思绪随着音乐飘远

想起了十年前的那个正月，刚过完年，便告别家乡。带着向亲友借来的几万元钱，来到这个陌生的小镇，开始了向理想迈进第一步。也是在那个时候明白了什么叫白手起家，什么叫亲力亲为。万事开头难，那是的艰辛是无法用语言来形容的。坚持不了的时候，心中总会有一个信念在支撑着自己，为了家人和孩子。一定要坚持要努力。十年过去了。终于在这个地方有了一个属于自己的小窝。我明白了什么叫做坚持就是胜利。虽说现在不算是大胜利，但已经心满意足了

有了这个小窝，同时也意味着在之后的很多年里，不能回到故乡。不知道是不是在外漂泊的久了，始终不能把这个地方称之为家，心底念念不忘的还是故乡的那片土地。累了，伤了，依然想回到故乡的怀抱里，听听家乡话，喝口家乡水。那在外的一切心酸与疲惫也会随之远去。从最初在外那一年算起，已经漂泊了快十五个年头了。真的累了。只想回到故乡的那篇土地，再也不出来了

每年一次的回家乡探望，仿佛已经满足不了我的思乡情了。总想多回故乡，多陪陪年迈的父母，多看看家乡的一切。怎奈时间不允许。其实真的是时间不允许吗？或许只是借口罢了。人活着就有赚不完的钱要说无奈的应该是这个残酷的现实吧。让人不得不放弃一些东西，为了家人为了自己过得更好一些。生在这个时代，太多的压力围绕着我们，不努力只能被这个社会所淘汰。

故乡，仿佛成了我的一个梦。也许，只有等自己真正老的那天，才能回到故乡的那片热土吧。再也不去漂泊，再也不去流浪，安静的守着她度过余生。

希望，今夜，能梦回故乡

“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”好深的夜，好黑的天，兴许乌云妒忌月亮那太过洁白的身影，悄悄地把它遮掩了大半边，我独自漫步在校园里那条幽辟的小径上，心里有一丝莫名的哀愁，暑假放假，学生早已散光，惟独有我留下，直到现在我才发现，原来一个人的世界可以如此孤单。已经有好久没回家了吧?一个月、一学期还是一学年?

“故乡”这个词在我的记忆中越来越模糊，任时间的冲刷渐渐抹灭，殊不知度过了多少个这样的节日，清明?五四?七夕?……又何曾不挂恋那片曾孕育自己的土地呢?只是每逢这样的节日，也从来都是一个人简简单单地相思，想想年迈的父母、想想家乡的一切，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”多羡慕李太白啊!能把对亲人的想念之情写得如此深感动人。我想那时的他便也和现在的我怀着同一般心情吧?其实我又何尝不想回家呢?只是有时候有些东西敬而远之地观赏比着实触摸的感觉要好，因为那样至少不会留下痛苦的伤痕。每次回家，满眼都是父母沧桑的背影……我害怕去面对，所以我只有选择逃避。我不知道，一个莘莘学子的背后父母承载了怎样的家庭负担、付出了多少辛酸与泪水?也许“求学”这过程本来一开始就只是一个赌局，于富贵者而言，赌的是消遣与充裕自己;于贫穷者而言，赌的是整个家担与心血;而对我来说，赌的则是父母孤注一掷地顷尽所有和自己的未来。这样的赌注，未免太过沉重太过伤痛。只是从一开始并没有选择，既然没有选择的余地，那么就只好顺其自然地去拼搏，哪怕到最后的结局都不会是自己想要的结果。

夜还是如此黑，不远处的塘边渔火依旧闪烁着，从篱缝里泛出点点滴滴的红光，隐隐约约可以看见渔民伯伯们忙碌的身影，脸上象征性地挂满了幸福的笑容，他们在为一年的丰收默默地奋斗着，求的只是一家人平平安安和让自己的子女过得幸福些。这样的付出，连“无私”这样的词语也无法与之媲美，因为那样的精神，不再是要字句所能表达的。我想我的母亲也应该像他们一样吧?此刻她一定坐在那盏有些暗淡的灯光下，小心翼翼地服侍着多病的父亲，小心地把药喂上，然后精打细算这一天的支出与收获，每一秒对她来说都那么仓促，每一天都是永无止境的劳作。儿时读孟郊的《游子呤》总体会不到‘慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。’的意境，直到念中学的时候每次放假回家收假归来的前一天夜里，母亲在油灯下把自己的衣服缝了一遍又一遍，然后查了一变又一变，才明白原来说的是这般情景。“可伶天下父母心，日夜寻呼百般情!”我想，普天之下的母亲都应该这般伟大吧?!每每时候，我总是很想哭，可是我害怕让母亲看见，也害怕让自己的心灵听见，也许，当一个人害怕连哭都是自己的错时，表明他已经忘了怎么哭，是啊!我又有什么理由哭泣呢?十年寒窗苦读，还未迎来一朝功成名就之日，既然这样，那么余下的便是执着，所以我只有选择坚强，也许，一开始我就是个迷失了方向的孩子，只是心中还有豁然的目标、以及梦想。 村头的那棵梧桐应该长高好些了吧?想想也是，它永远都是那么执着。而我们孩童时代的那些记忆，随着时间的辗转沉沦渐渐抹灭，微风轻轻拂过，带走最后一抹尘埃，不留半点痕迹。此时乌云渐渐散去，月儿露出了洁白的笑脸，让星星嫉妒得只眨眼睛，猛一抬头，不知不觉已走到了寒舍，轻轻推门而入，燃起蜡烛，是啊!该是看书的时候了，再过两个月就要专业过级考试了，一家人的希望都还在自己的身上，成也萧何，败也萧何，能否一举定乾坤，就在此行。

秋风轻轻掠过，一片枯叶飘飘落落地划过窗台，我想、唐马戴在《霸上秋居》里所说“落叶他乡树，寒灯孤夜人。”便也是这般景致吧?!蝴蝶飞不过沧海，我终究是一只把线系在乡愁里的风筝。

床前明月光,疑视地上霜.举头望明月,低头思故乡.

李白静夜思这首诗是我最熟悉的一首诗,这首诗说的是坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。

这首诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗仅20个字，已从时间、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手拈来，毫不费力，但却含蓄深沉，引人深思。

又一次读到这首诗,让我不禁想起了年迈的姥姥,回忆起了在姥姥家所度过的快乐的田园生活.古朴的山村,清澈的小河,善良的人们……每次去姥姥家,都会感受到大自然的魅力.在这里的人们没有勾心斗角,有的单单是纯朴善良的心.有时路过溪边,还会听到孩子们在背诵唐诗宋词,让人有一种不想离开的冲动.

在这时我终于读懂了这首诗所含的真义,让我真正理解了当时诗人的心境,了解了当时诗人的感受……

欲吟：“夜深静卧百虫绝，清月山岭光入扉”，却见党前月色清愈好，咽咽寒蜚鸣露草”，仰望“天将今夜月，一遍洗寰瀛”，却又思起：“何处关山家万里，夜来怅触客愁乡”……

中秋的大街小巷灯火璀灿，十五的浩渺夜空星汉灿烂，一轮皎洁的月亮高高悬挂在半空中，看着眼前的景色，我又一次想起了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的名句。古人真是有才啊，望月抒怀，出口便是一篇名文，我不能作诗，但心中那沉甸甸的思念，却如王建的思绪一样飞到了九宵云外，我想起了远方的故乡，想起了故乡的月夜。

快抬头，“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声”。这是故乡的月呀，故乡的月是童年的心——天真无瑕;这是故乡的云啊，故乡的云是童年的梦——自由自在。而今，这月怎么多了惆怅，这云怎么少了份闲适呢?

快看那儿，“野旷天低树，江清月近人”，这是故乡那排树。故乡的树见证了我的成长，它们是我熟识的亲人;这是故乡的那片池，故乡的水养育了我，它就像甜美的浮汁，而现在，这深秋的树怎么那么陌生，这静静的河怎么也透着醺味呢?

快听，“此夜曲中闻折柳，何人不走故园情”，又忆起故乡的那片月亮地，盈盈地像积水空明，我就那样欢呼着踩着满地的月光跳跃。宛转的曲子像故乡的风铃，摇动着，聚起我无限的遐想。

快闻：“桂子月中落，天香云外飘”，这是故乡的味道吧，那温馨的气味是妈妈手中精致的饼儿，总以为那是世界上最美味的食物，那一缕缕的香味曾多少次填平过我那受伤的心灵啊!

“海上升明月，天涯共此时”，故乡啊，你看见现在的月亮了吗?你是否还像当年一样用你宽容的胸怀装满了银光呢?月儿是否落进了那院前的水塘里?你是否还记得，我唱着“明月松间照，清泉上流”在凉风中数星星的场景呢?故乡啊!此时此刻你是否也如我想你样回忆起我了呢?“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”，故乡啊，我是漂泊的游子，这是思念的泪水。“我寄愁心与明月，随心直到夜郎西”，希望你收见我这深沉的思念，度一个温暖的月夜。

不知不觉，夜已深了，那盈盈的月亮更高了，盯着她我仿佛又看见故乡的影子，真是：“露从今夜白，月是故乡明”啊。

又是一个月圆之夜，又是一个没有亲人相伴的佳节，又是自己的一张苦脸，又是一种浓浓的乡情!

我独自站在阳台上，皎洁的月光流翠泻玉般的倾泻在大地上，在月光的陪衬下，护栏上的花儿显得格外鲜艳。在路两旁的树似乎被月光点亮，看的特别清晰，在微风轻轻的吹拂下，树那婆娑的影子在风中摇曳着。树旁边的路灯静静地矗立着，灯是那么的明亮，然而路上却一个人影也没有，四周是那么的清幽寂静!

没有亲人在身旁的我感到了无比的孤单寂寞，不由得想起了一句诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。在遥远的故乡的上空，月亮是否依然那么圆，天空是否依然那么明亮，月光是否依然那么皎洁!满怀愁畅的我脑中浮出了在故乡中生活的点点滴滴。故乡村口的那一片芦苇花是不是依然那么美丽动人;故乡的那一条河少了我是不是少了许多热闹;故乡的伙伴没有了我是不是重新选了另一个做“老大”啊;故乡的母亲是不是每天都走在那一条踏过无数个来回的山路;故乡的父亲是不是每天都在农田里不辞辛劳地忙碌着;故乡的乡亲们是不是都还好啊。在落寞惆怅的思绪中，眼泪悄无声息地流了下来，顺着脸颊流了下来，滴在了楼下的小沟里，只听见“滴答，滴答”的声音。

我不禁抬起头，透过黑云，望着那一轮圆月。我蒙胧的双眼似乎看到了在冰冷的月宫中，嫦娥抱着玉兔，孤独地站在门口，不时地探出头来向远方张望着。。

把这一篇文章献给远在他乡打拼的游子们，愿他们能早日回家和亲人团聚。同时也祝天下所有的人，在即将来临的中秋佳节合家团员!

夜，风高人静。我突然思念起遥远的家乡，想起那可爱的小石椅，想起那甘甜的井水，更想起我那万分慈祥的奶奶。

这样的夜晚，我怎能安睡？此时，李白那句家喻户晓的千古名句“举头望明月，低头思故乡”，对我来说是那么亲切，身边的一切事物，都会让我产生浓郁的思乡之情。看着天上弯似新眉的月亮，我想起了奶奶那慈祥的笑容。她现在会干什么？

哦，一定在灯下挑灯夜战，为远在他乡的孙辈一针一针地织着毛衣吧。千丝万缕，织进了她对我们这些后辈的深情厚意！看着一颗颗亮晶晶的星星，我想到了那张小石椅，儿时的我，总在上面玩耍。我们在它身上跳着，蹦着，小石椅是我们最大的欢乐。它的精神同样让我们感动，不管寒冬炎夏，不管风吹雨打，它立在那儿，毫不动摇。在我的眼里，它比梅花还坚强，比松柏更可靠。还有，还有那甘甜的井水，井台边的水泥地上，常常可以看见我们玩水的身影。

今夜，想起我那遥远的家乡，我怎能入睡？

【导读】：散文诗兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节。

现在看见很多人喜欢和读散文诗，但是有的人对散文诗的基本认识还不是很清楚，所以造成了有些不知所措的感觉。现就仅仅个人来谈谈散文诗的写作和欣赏的方法。

散文诗兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美和想象，但内容上保留了有诗意的散文性细节；从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触，注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点，决定了它题材上的丰富性，也决定了它的形式短小灵活。

散文诗是一种近代文体，是适应近、现代社会人们敏感多思、复杂缜密等心理特征而发展起来的。虽然中国1000多年前就有类似散文诗的作品，欧洲在16、17世纪不少作家就写过很有诗意的散文，但作为一种独立的文学样式流行起来是在19世纪中叶以后。第一个正式用小散文诗这个名词，和有意采用这种体裁的是法国诗人波特莱尔。他认为散文诗足以适应灵魂的抒情性的动汤，梦幻的波动和意识的惊跳。在中国新文学中，散文诗是一个引进的文学品种。1915年2卷7期的中华小说界刊登的用文言翻译的屠格涅夫的四章散文诗(当时列入小说栏，译者刘半农)，是外国散文诗在中国的最早译介。1918年4卷5期的新青年杂志，发表了刘半农翻译的印度作品我行雪中的译文，文末所附的说明指出它是一篇结构精密的散文诗。散文诗这一名称从此开始在中国报刊上出现。对於这一文体的性质和特点，文学旬刊在1922年曾有过理论探讨，西谛(郑振铎)、滕固、王平陵等人都发表了意见。

关于散文诗的定义

一、散文诗，必须有两个特点：

其一，散文诗是诗和文的渗透、交叉产生的新文体。

散文诗是散文与诗嫁接出来的品种，这是没有疑问的。散文诗具有诗与散文的两栖特征，散文诗既吸收诗表现主观心灵和情绪的功能，也吸收了散文自由、随便抒怀状物的功能，并使两者浑然一体，形成了自己的独特性。可以说不熟悉诗与散文这两种文体，就很难创作散文诗。但是散文诗究竟是一种新的文体，还是如有人说的：散文诗是散文的诗和诗的散文？关键要看散文诗是否具有独特的艺术特征，或者说散文诗区别与诗和抒情散文的艺术特征是什么。

其二，散文诗有其独特的审视人生方式，即运用比较自由的形式抒写心灵或情绪及其波动。从总体上看来，散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体。

波德莱尔是散文诗的最初创造者之一。他说过：当我们人类野心滋长的时候，谁没有梦想到那散文诗的神秘，－－声律和谐，而没有节奏，那立意的精辟辞章的跌宕，足以应付那心灵的情绪、思想的起伏和知觉的变幻。。他还说：散文诗这种形式，足以适应灵魂的抒情性的动荡、梦幻的波动和意识的惊跳。动荡、波动、惊跳，这说出了散文诗的主要艺术特征。

要说明上述两点，必须进一步区别散文诗与诗、与散文（尤其是抒情散文）的不同之处。

二、散文诗与诗、与散文（尤其是抒情散文）的区别。比如结构、语体、节奏等方面的不同。

（1）散文诗与抒情诗的区别。抒情诗由于要讲究句式的整齐或大体整齐和音乐韵律，因此，即便是自由体的抒情诗，在表现心灵或情绪时也不能不受到较多限制。正是为了突破限制，更舒卷自如地写出心灵的真实状态，于是才有散文诗这一文体的诞生。

散文诗与诗歌的不同之处在于散文诗经常运用描述和议论的表现手段。

与诗相比，散文诗没有诗的韵脚、节奏、音节、行数、排列，即没有诗歌的外形式的羁绊。散文诗的形式至少有如下几种：散文的形式，散文与诗交错排列的形式，即整段散的文字与单句(诗句)的交错。这是抒情诗不可能有的自由自在的形式。

（2）散文诗和抒情散文同是抒情文体，但散文诗独特的艺术特征是它的动荡、波动、惊跳。

承认散文诗是抒写心灵或情绪及其波动的文体，这与抒情散文的界限也就不难区分了。抒情散文总是离不开纪实，更不用说那些以记叙真人真事为主的叙事散文了。而散文诗几乎没有原原本本地记录真实人物和真实事件的。即使我们称为纪实的散文诗，究其实也是抒写的内心对现实生活的印象，不过这印象很少变形很少对现实生活作想象式的反映罢了。

在结构上，有人说，诗是以线抒写生活，散文是以面反映生活，散文诗是以点折射生活。散文大都有时空长度，都有线索；散文诗无需线索，篇幅较短，常常是作者情感燃烧的那一点辐射开来，而内在情绪则形成环环相扣的情感冲击波，冲动读者的心弦，进入诗的境界。

在语体上，散文诗的语言是抒情性的想象的语言，散文的语言是叙事性的现实的语言。散文诗的语言具有散文语言无法比拟的弹性美、丰富性和不确定性，情感含量和美感含量都比较大。散文为文，语言要求简洁洒脱，更多一些娓娓而谈，写清作者情之所系的来龙去脉，抒情也更细腻，句与句之间、段与段之间衔接较紧密。散文诗为诗，语言要求浓缩、跳跃，一般是跳跃式地联结意象，句与句之间，尤其是段与段之间，往往是似断实连的关系，这就留下较多的可供读者想象的空白美。

因此，散文诗既不是散文的诗，也不是诗的散文，它是具有完整性、特殊性、独立性的文体形式。

关于散文诗的结构

散文诗结构的基本方式大体有纪实性（直抒式）、想象式、哲理式和象征式四大类。

1、纪实性（直抒式），即意在象表，比较外露。比如写景抒情、叙事抒情等。或者说是心灵感受外部世界基本上是原原本本的，是什么就在心灵投影什么，很少变化。直抒胸臆的散文诗通常用此种方式。

微山亭赋韵中这么写：“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来：但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照：“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。“今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。