思乡散文诗优秀20篇

鲑鱼是一条著名的乡恋之鱼。

它出生于淡水的河流，在成长期游出大海，在咸水的环境中长大、觅食，等到产卵期时却又跋涉千里，再一次回到淡水环境的故乡生出下一代，如此循环不已，生生不息。

每年的产卵季节，鲑鱼都要千方百计地从海洋洄游到位于陆地上的出生地——那条陆地上的河流。央视动物世界曾经播放了鲑鱼的回家之路，过程极其惨烈和悲壮。回家的路上要飞跃大瀑布，瀑布旁边还守着成群的灰熊，不能跃过大瀑布的鱼多半进入了灰熊的肚中;跃过大瀑布的鱼已经筋疲力尽， 却还得面对数以万计的鱼雕的猎食。只有不多的幸运者才可以躲过追捕。当耗尽所有的能量和储备的脂肪后，鲑鱼游回了自己的出生地，完成它们生命中最重要的事情：谈恋爱、结婚、产卵，最后安详地死在自己的出生地。来年的春天，新的鲑鱼破卵而出，沿河而下，开始了上一辈艰难的生命之旅。

我们都是一群孤独的鱼，不小心游到了这个世界上，无论游得多远，终有一天我们还是要踏上这条回家的路，落叶归根。

六月，没有蝉鸣，没有漫天的蝴蝶和蜻蜓，六月，闻不到熟悉的地瓜香，闻不到土生的蘑菇味，六月，不见了年少时妈妈手中的蒲扇，不见了吆喝卖棒冰的老爷爷。是啊，变样了，是啊，离去了。变了我们生活的面貌，变了我们栖息的土地，变了我们心中最天真的梦想。离开了那些曾以为不可离开的黄土，离开了那些曾以为无可替代的器物，离开了那些以为永远会在的人士。

我以为精神的必然长存，而现实告诉我，精神也是依赖于物质的，如果不能让精神找到寄托的物，那是多么脆弱的，所以才会让我们放弃那些最初的梦，远行远行在远行，初到的激情，通过不断的挣扎一点一点的磨损殆尽，剩下的只是一份执着和毅力，不参合着我的爱与恨，只为那些精神的寄托而前行，在到最终的停靠。

斑驳的岁月，尽管我并未找到斑驳的痕迹，却不可否认那种斑驳的感觉，心态，故人，世事。看不到所谓的轮回，看不到光阴的流转，而得失之间明显了，沧桑的不是那一目了然容颜，而是看不见了曾经欢跃故乡的乐园。入乡随俗是断却了你归去的欲望安然的接受，可是总有那么一些时候，你会不由的想起，想起那些过往熟悉的场景，人物，味道，甚至那些略显可笑的梦想。当重复的季度或是某个节日到来，你会恍然发现，某些东西已经改变，已经不在这个日子里出现很久了，也不知道还能否有一天会在出现，所以开始怀念了，开始追忆了，开始思乡了。

光阴似箭日光如梭，转眼我已离开故乡15年了。我在梦中常常梦到那个生我养我的小村子，梦到那的一草一木。

故乡是一个人间的天堂，是一个世外桃源，它能让人修身养性。故乡的空气是那样的纯洁，没有一丝的空气污染，故乡虽然不大但是那里山坏水绕是一个避暑的好地方;同时也是百鸟和植物的栖息地，那里是旅游的胜地。

那里风景如画，尤其是果园的生长基地，哪里的果子多汁多肉各个鲜肥。每日每夜我都会想念故乡，想那个生我养我的地方，总会情不自禁的思念起小时候在家乡的童年趣事，不禁让我有一种思念家乡和落泪的感觉。

我想故乡，我念故乡，想念故乡的亲人，想念儿时的伙伴，故乡的山和水是无可替代的;故乡的云是那样的纯洁柔软，像极了棉花糖，那里没有对空气的污染，谁是那样甘甜，就像歌中唱到：“故乡的云，白衣裳，弯弯小路浴天光，故乡香啊，梦里想，离家日久未还乡，歌一声，泪两行，亲人远啊，故乡香啊，梦中回，夜未央”。

因为思念故乡，月光被注入了人类浓郁的感情，因为这是思乡之情，月亮弯的时候，弯的是那思念。月亮圆的时候思念也圆。就像苏轼书中说道：”人有悲欢离合月有阴晴圆缺“。人生在世没有那么一帆风顺就如书中所说“明月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪。”

无论怎样说，思念都是一笔巨大的财富，但是这笔财富都会陪伴着我，给我无限的动力。这是一笔取之不尽用之不竭的精神财富。

思念故乡是在晚上的月光里，在黄昏里，在秋雨中，在美丽的景色中。

记得我童年在故乡时，到了水果成熟，鲜花盛开的时候，因为那里的鲜花凋谢的比较晚，我会躺再野花丛里吃着家里种植的水果，因为我喜欢吃着水果闻着野花的香味，故乡山上的野果是那的艳丽。小花有着大树的保护开的极其旺盛，每当下着倾盆大雨时，大叔都会为他们撑起一片天，使它们无由于无虑的生长着。

乡间的小路是那样的平滑，走起来是那样的轻松。尤其是家乡的人儿，那里的人而善良淳朴，那个小山村的人们，一年四季都繁忙着，春种秋收，那里的人很勤奋，从不偷懒，每当在春天的早晨太阳还未出来时勤劳的人们就扛上出头去农忙，那里的人们很正直很爽快，为人处世都那么和蔼。故乡有俩绝，第一绝世飘荡在水上的竹筏，另一绝是人们扭的大秧歌，动作灵敏轻巧，记得我每当看上老年人门扭的大秧歌，和年轻妇女跳的广场舞时我的心就怦然一动，她们着装艳丽，老年人身穿红妆，年轻人身穿白装，那一跳一扭。尤其是广场舞的动作，使我想起了电视剧中的仙女下凡，使我全神贯注。

故乡啊不知你是否还会记得我呢?我依然把你美丽的容貌记在心间，故乡啊真不知我们何时再度相见，根不知现在的你会有怎样的改变呢?

故乡啊你美丽的妆容和脸庞荡漾在我的心房，浮现在我的面前。

日月如梭，光阴似箭，时光飞逝，转眼间过了二十年。我思念家乡的情感一点也没变，故乡的一草一木，一花一草。我驾着车驶向我的故乡，一路上我都在想：那坑坑洼洼的里是否变的平整了，那小道是否变的宽阔了。这就是我的故乡。可是我对眼前的一切惊呆了。道路两旁绿草如茵，各种颜色的鲜花迎风绽放。可小溪变的清澈见地底了，还有一棵苍天大树，整个城市都变的绿化起来了。小溪边还有几株依依多情的杨柳，那长长的、柔软的柳枝随风飘动着。

瞧！这里的草，远处看去像个到绒毯，花变的更香了，令人心旷神怡，以前又脏又乱的小商店就成了明亮宽敞的大超市，里面的东西琳琅满目……小鸟在枝头歌唱着，这一副副画是那么美，那么自然。

一会，我就来到了校，校的变化更叫人吃惊，一进门，好像到了另一个世界。一排排柳树姑娘在微风中摇着辫子，好像说：“欢迎来到学校！先从再看操场，也不是那个尘土飞扬硬硬的操场了，而是草坪运动场了。在操场四周还有大面积的体操室、游泳馆、舞蹈室、溜冰场、阅览室、动植物观赏室、学习用品室等等。现在，同学们上课也不用特别乏味的读啊写啊的了，全是多媒体教室了。这里的树木郁郁葱葱，花儿都争奇斗颜、姹紫嫣红。这是我的家乡吗？

举头望明月，低头思故乡。

把酝酿已久的思念交给秋风，让明月演绎相思的旋律，将期待团圆的心放飞到天空，在异乡斑驳的夜空下又想起你-----我的故乡。

我的故乡------东仰绿春。座落在哀牢山脚下，李仙江畔，那里风景奇特，环境优美，民风纯朴。那里有我心爱的父母和儿时的伙伴。

为了求学，我远离家乡来到锡都个旧，每个学期最多回两次家，不离乡不知思乡何滋味，每到周末看到舍友们一个个高高兴兴地回家，我很是羡慕，周末的宿舍空荡荡的毫无生气，夜晚一个人在空寂的宿舍里连个讲话的人都没有，唯一可做的就是给家里人打电话来缓解心中的落寂，或打给朋友聊一聊近况来证明自己不是一个孤独的人儿。夜很漫长，思乡的情绪也正在滋长，我没有任何的一丝睡意，我的思绪会去追逐家乡亘古灿烂的太阳，泪水悄然而逝。我想家了。

明月本无价，高山皆有情。路遥千里，不断相思，人虽不至。心向往之，故乡我和你貌似隔着千山万水，却从不曾远离，我想念外婆的茅草房，东一座西一栋，就像大山里的蘑菇丛，密密麻麻，自然，纯朴，可爱。我想念外公的藤格子椅，小时候坐在上面玩，阳光照在掌心，仿佛一切尽在掌握之中，当我握紧拳头时，它却早已怃影无踪，那近在手中的感觉是一场美丽的幻觉。外公把它放到院子里的丰收瓜架下，沏上一杯茶，他坐在上面，在一旁玩的我看着外公的神态，就如一种昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路的人生感慨。

每一学期结束的时候，是最令我向往的时候。通常在放假前的一周我就按奈不住情感。，这一周对我来说无疑是一学年中最漫长也是最幸福的一周，我沉浸在回家的幸福之中，别提好好复习功课了。这也是我最烦闷的一点，意念总是战胜理志，每每我拿起书要好好复习，临时抱一下佛脚时，那种高兴劲又涌上心头，课本当然也是丢在一边，去收拾行李，即使我的行李已被我收了好多遍……

故乡，多少个夜里我面向西而驻立在宿舍走廊里，仰望夜空，思念向故乡生长，遥想每一颗繁星上都藏有一个笑脸，让人望眼欲穿，心动欲摘。

我不是你汪洋里孤苦伶仃的水草，

任凭咸涩和风雨来把我飘摇。

七百年来挥之不去的魂牵梦绕，

母亲啊，我是你瞻望大海的

那一弯睫毛。

母亲，我是钓鱼岛!

我不是强盗桌上诱人口水的佳肴，

有血色的餐布和腥辣的调料。

七百年来挥之不去的魂牵梦绕，

母亲啊，我是你迎向大海的

那一根肋条。

母亲，我是钓鱼岛!

我不是你衣角上可有可无的珠宝，

是炎黄的姓氏让我忠心照耀。

七百年来挥之不去的魂牵梦绕，

母亲啊，我是你开拓大海的

那一尊火炮。

母亲，我是钓鱼岛!

七百年来挥之不去的魂牵梦绕，

母亲啊，我坚守贞操，不屈到老。

母亲，我是你的孩子，

我是钓鱼岛!

我的家乡有一条河，每当我有空闲，便会搬条小凳坐在岸边，看着鱼儿在蓝天白云间穿梭，在葱茏树林间嬉戏。有时河面上起了风，波浪便一层一层地向前涌动。先是一片碧绿色的浪，渐渐地碧绿之中升起星星点点细碎的日光。日光慢慢扩大，增多，汇集，最后聚在一起，碧绿色的浪变成天蓝色，并被镀上一层璀璨的金光。浪继续向前涌动，渐渐地，日光开始破裂，稀少，暗淡，复又变成树的颜色。那种景色，真是美不胜收，令人流连忘返。

有一年，家乡持续下了十多天的大雨，致使上游山洪暴发，冲下来许多种香菇或木耳的椴木。人们冒着风雨守在岸边，捞上来大量椴木。望着赖以生存的椴木，悲伤的心情依然没有得到缓解。这些椴木可是他们未来的希望啊！有的是借钱投入的，来年的收入和还债就靠它了。有的是前几年的血汗总投入，指望来年过上好日子。有的是靠着一把子力气，起早摸黑给别人打工换来的，那是孩子的学费和希望……根根椴木虽不能弥补所有人的损失，对于那些特别困难和需要交学费的来说，至少是一种坚持吧。于是大家商量着按困难程度的不同来分配。

在小镇的中心位置，有一家蛋糕店，生意特别兴隆。每回去，老板都是笑眯眯地问我要什么形状，不管要求如何，他都会尽量做到。有一次，因为走得匆忙，将钱包忘在了那里。包里装着800元钱，那是老师让我收的全班63人的英语资料费。我胆子小，怕去了老板不给我，急得偷偷抹眼泪。谁知第二天上学时，蛋糕店老板隔着很远就喊住我，从里屋拿出一个钱包说：“是你的吧？可别又弄丢了哦。”我愣了一下，夺过钱包就跑，等跑到学校，打开一看，钱一分不少。

一个冬日的阴沉下午，有人来电话说奶奶病了，我和妈妈忙赶过去将奶奶送入医院。待一切忙完，也是晚上10点多。可能是太晚，或许天空飘着雪花的缘故吧，路上几乎见不到行人，路过的车辆要么匆匆而过，要么拒载。为了我第二天上学，妈妈紧紧的攥着我的手，焦急的望着，盼着。正在我们心灰意冷的时候，一辆面包车嘎的一声停在了面前。在问清缘由后，司机立即让我们上车。到家后，妈妈再三感谢并希望提高乘车价格，司机只是按原价收取费用，微微一笑说道：“这没什么，应该的嘛！”

后来，我离开了故乡，搬到了现在的城市。这里有一条环绕整个城市的护城河。平日里走在河边，可以看见白云随着步伐在河中流动，欣赏“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的美景。时常驻足河边，望着洒满点点金光的水面，自由穿梭的小鱼，总以为是家乡的那条小河。

点评：虽为一件小事,但作者却描述得有声有色,结尾处不可或缺的点晴之笔,较好地凸现了文章主题.本文取材真实生活,选材恰当,很有新意,段落分明,过渡自然,情趣盎然,可读性强.美中不足的是段落之间，没有什么相关联性，是读者读起来跨度太大，建议小作者写作时注意段落间的连贯性，并且要注意契合主题。

[初中生思乡之情作文

“胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠“乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。

微山亭赋韵中写道：“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来：但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照：“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。“今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。

王维的《杂诗》也是一首五言：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?”

这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景：故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅着花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“着花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。

岑参的《逢入京使》是首七言诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆，“无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、“鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是着名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。

纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说：其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果。

大家皆知今年的国庆、中秋是同一天，真可谓是“佳节逢佳节”。大街小巷挂满灯笼，随着时间流水，迎来了节日的欢快。大家都在庆国庆，迎春秋。

10月1日那天，客厅里挤满了朋友，男女老少，欢聚一堂。有些人甚至一家乘飞机赶来的，可惜众多的朋友里，没有一个故乡的亲人。好长好长一段时间，朋友们一个接一个的走了，最后终于安静了……

很晚了已经，我回到了自己房里，翻来覆去睡不着觉，大约凌晨1点，静坐窗前——“赏月”。

夜空，静静的躺着一论圆月。月，明如水，圆如镜，不知不觉让我想起了故乡。我的故乡在福建，那里山清水秀，奇峰怪石，那里空气清馨，山环水绕。虽不如桂林山水、杭州西湖等名胜古迹，但却是我心中的桃源。中秋到了，那里一定又像从前那样，张灯节彩，鼓乐奇鸣……想着想着，又想起了与世长逝的爷爷、姥姥;想起了远在家乡的奶奶、外公、外婆，想起了孪生妹妹……曾经偎依在姥姥的身旁听姥姥讲月亮的故事。一阵心酸，泪儿止不住的往下流……

这些难道就是所谓的乡愁、离愁吗? “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”

虽我人在他乡，但依依往事却如烟似缕，索绕我心。这美丽的夜晚，让我如梦如幻，如痴如醉……

“粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂。”循着端午的香味，是众多民俗的回归，更是一份沉甸甸的传统文化记忆。端午节，我们赛龙舟、包粽子、挂艾草……传统佳节用多姿多彩的民俗活动营造喜庆的氛围，维系家庭的团聚，承载美丽的乡愁。

粽子飘香，雄黄酒浓。又到一年端午，家家户户在挂菖蒲、悬艾叶，薰苍术、焚白芷，佩香囊、戴香袋，赛龙舟、跳钟馗的时候，总是免不了要联想到屈原。“清明插柳，端午插艾”，又到一年艾草香。走在故乡的大街小巷，能闻到忽远忽近的艾草香。挂艾草，不仅是故乡也是全省乃至全国不少地方的端午习俗。传说把艾草挂在门前，可消疾病、驱鬼邪、避晦气，为今后的日子带来平安和好运。因为怕被别人驱除的晦气降临到自家门头，故乡当地人往往在端午节前数天就将艾草挂在门口，有的人家甚至在农历四月下旬就挂上艾草，直到年底，防止晦气有机可乘。

目睹端午节前故乡的菜市场，不少菜摊前都摆放着一两捆新采摘的艾草，我的大姐玉玲买菜时顺便买了一把艾草。老父亲曾是一名自学的中医，从父亲那里大姐知道了艾草的药用功能。大姐亲自告诉我，她自己的孙子出世时，身体孱弱，她便在端午前后到野外采摘艾草，晒干、捣碎，为孙子缝制了几个艾叶芯的枕头，还经常用干枯的艾叶泡水给孙子洗澡。在她的护理下，过去经常咳嗽发烧的孙子身体渐渐康健起来。医书记载，艾草有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等作用。艾叶晒干捣碎得“艾绒”，可制成艾条供艾灸用。而端午为春夏之交，暑湿渐盛，百病易生。加上蛇虫也于此时繁殖生长，易咬伤人，故端午在古人心目中是毒日、恶日。为了防百病，抗蛇虫，人们纷纷在端午时节采摘一些驱虫防病的花草来预防疾病。久而久之，因其药性，艾草在民俗中渐渐被赋予了驱邪避晦的神异功能，也寄托了人们对健康平安的向往。如今，许多人并不熟悉端午挂艾草习俗背后的故事，只是将其视作一种必不可少的节日象征。这几天，除了菜市场，在故乡各大集市的许多路口也随处可见专门卖艾草的摊贩，他们采摘了大量艾草，开着小四轮到县城销售。有些超市、店铺也准备了许多艾草，以购物送艾草的促销方式来吸引顾客。

每年端午节前后，故乡的龙舟赛常态化举办已成定势。鄱阳湖水乡的村民们的自娱自乐，群“龙”逐浪，锣鼓震天，观者如潮，赛舟者与赏舟者，都成为故乡人们不可或缺的风景线。与龙舟赛相比，包粽子、挂艾草等则是另一项不可或缺的活动。这个多以家庭为单位的习俗，相比龙舟而言，则体现了小家与大家的呼应。民俗学者介绍，端午节食物非常讲究，尤其注重色彩。南方粽子多是肉馅，北方粽子多是红枣或豆沙馅。白里透红或是油光酱浓，无论哪种色泽，都能勾勒起人们的食欲。在南方，端午食物还有青团，用艾草汁液和面，再包上豆沙。此外，一些地方还有吃咸鸭蛋、黄鱼等“五黄”食品的习俗。糯米白、团子青、鸭蛋黄……端午食物有着如此丰富的色彩，是中秋节、春节等其他节日所没有的，民俗的魅力可见一斑。展示各地端午佳节的庆祝活动，观察多彩民俗的存续与演变，与网友共同品味中华传统佳节的韵味。

2008年，端午节被列入国家法定假日。随后在2009年，端午节成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。端午入“遗”，所有华夏儿女都是它的传承人。一项祭祀活动演变成一个艺术样式，一段节气歌谣演变成一个养生理念，在中华五千年的文化演变史中，并不鲜见。民俗学者认为，一个流传几千年的传统节日，在时代浪潮的翻涌下，逐渐找回了自己，也改变着自己，端午也不例外。人们出于移风易俗目的和提升节日文化的需要不断“改造”它。当下，内容丰富、生动活泼、情趣盎然的端午“新民俗”，逐渐得到大众的认同与参与;而传统节日庆祝形式上的包容性和延展性，也正是一代代老百姓生活智慧的体现。

纵观世界，文化遗产的保护正在发生着深刻的演变。首先就是保护对象已经从社会精英层面的遗产转向大众群体的集体记忆，而传统节日是大众集体记忆的最好诠释。笔者认为，这些年来，文化遗产是否与邻国申遗项目名称重复，已不是咱们“纠结”的重点了，心态的成熟，一方面源于从官方到民间对传统文化保护的努力，另一方面源于大众对传统文化内涵越来越深刻的领悟。

为了能让更多人特别是青少年一代接受传统文化的熏陶、承担起文化遗产传承人的角色，近年来，教育机构、公共文化服务机构、街道社区等主动作为，收效显著。在博物院，每当孩子们到听讲解员讲解端午起源、端午习俗的有关知识时，还将着汉服，行祭拜之礼，参加汉舞表演等。在中华传统佳节的这份集体记忆中，当然也少不了海外华人的身影。每逢佳节倍思亲，远在美国创业的好友程斌同志，微信告诉我说，端午节既能上唐人街买到粽子，看到华人社区自发组织的龙舟赛，也能欣赏到在国内并非端午专属、在海外很常见的舞龙舞狮。海外的端午节或许不那么讲究“规范”程式，却依然有着鲜明的中华印记。

尽管随着生活节奏的加快和传统影响的式微，端午节在很多人的心目中只是简单的吃粽子;但日历上“休”的字符还是提醒人们，这合家团聚的一天，是为了纪念一位爱国诗人而传承千年的习俗，昭示着这个国家和民族的力量源泉。当然，最固定的一个“习俗”还是与远在国内的父母互发过节的照片或视频，寄托思乡之情。古老的节日所蕴含的生命意识、家国情怀，是绵延千年的所有中国人的乡愁。站在新的历史节点上，我们的端午节，更是为了传递这份纯洁信念，传承这份家国情怀。

中秋节的晚上，我和家人们坐在一起，赏着月亮吃着月饼，这场景好不令人舒心，今晚的月亮又大又圆，挂在幕布一样的空中，仿佛是玉盘，月亮旁边点缀着几颗星星，若有若无。

话说每年八月十五是传统的中秋佳节，这时，是一年秋季的中期，所以称为中秋节。听长辈说十五的月亮比其他几个月的满月更圆更亮，所以又叫元夕或八月节。在今晚，人们仰望天空和玉盘般的明月，自然会期盼一家团圆。远在他乡的游子，也借此来寄托自己对故乡，对亲人的思念之情。所以中秋又称团圆节。

在外辛苦打拼努力挣钱，或身在异国他乡的人们，在今晚也盼望着和家人一起望着月亮，心中的苦，心中的酸涩在这一刻迸发了，他们也想家啊!抬头望望天空只有一轮月亮，是那么孤独地悬挂在黑夜之中，在这个黑暗无垠的夜空中，它最亮，虽然没有星星的陪伴，但它的光辉并没有减少，依然是今晚的主角。不管天空有多黑，依然努力地去绽放，努力用自己的光辉照亮大地，从来都没有畏惧过黑暗，我不仅对它产生了敬畏之情。

月亮，今晚它跨过了长城，越过了黄河，看到了思乡的愁哀。爱家爱国，同时也想家想国。母亲望着月亮，期盼与儿女早日团圆;年迈的人望着月亮，回想着以往种种事迹。中秋是一个思乡的夜。

月亮还扮演着另一个角色，那就是人们思想的寄托啊，在某一个黑暗的角落也会洒满哀伤。

今晚的月亮明亮地夹杂着一丝的哀伤，它将永远留在我心中，伴我在人生的茫茫黑夜中寻找着方向，不断的前进，同时也忘不了自己的家，还有家中的老人，更不会忘了老人的牵挂。

中秋，思乡的夜。

欲吟：“夜深静卧百虫绝，清月山岭光入扉”，却见党前月色清愈好，咽咽寒蜚鸣露草”，仰望“天将今夜月，一遍洗寰瀛”，却又思起：“何处关山家万里，夜来怅触客愁乡”……

中秋的大街小巷灯火璀灿，十五的浩渺夜空星汉灿烂，一轮皎洁的月亮高高悬挂在半空中，看着眼前的景色，我又一次想起了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的名句。古人真是有才啊，望月抒怀，出口便是一篇名文，我不能作诗，但心中那沉甸甸的思念，却如王建的思绪一样飞到了九宵云外，我想起了远方的故乡，想起了故乡的月夜。

快抬头，“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声”。这是故乡的月呀，故乡的月是童年的心——天真无瑕;这是故乡的云啊，故乡的云是童年的梦——自由自在。而今，这月怎么多了惆怅，这云怎么少了份闲适呢?

快看那儿，“野旷天低树，江清月近人”，这是故乡那排树。故乡的树见证了我的成长，它们是我熟识的亲人;这是故乡的那片池，故乡的水养育了我，它就像甜美的浮汁，而现在，这深秋的树怎么那么陌生，这静静的河怎么也透着醺味呢?

快听，“此夜曲中闻折柳，何人不走故园情”，又忆起故乡的那片月亮地，盈盈地像积水空明，我就那样欢呼着踩着满地的月光跳跃。宛转的曲子像故乡的风铃，摇动着，聚起我无限的遐想。

快闻：“桂子月中落，天香云外飘”，这是故乡的味道吧，那温馨的气味是妈妈手中精致的饼儿，总以为那是世界上最美味的食物，那一缕缕的香味曾多少次填平过我那受伤的心灵啊!

“海上升明月，天涯共此时”，故乡啊，你看见现在的月亮了吗?你是否还像当年一样用你宽容的胸怀装满了银光呢?月儿是否落进了那院前的水塘里?你是否还记得，我唱着“明月松间照，清泉上流”在凉风中数星星的场景呢?故乡啊!此时此刻你是否也如我想你样回忆起我了呢?“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”，故乡啊，我是漂泊的游子，这是思念的泪水。“我寄愁心与明月，随心直到夜郎西”，希望你收见我这深沉的思念，度一个温暖的月夜。

不知不觉，夜已深了，那盈盈的月亮更高了，盯着她我仿佛又看见故乡的影子，真是：“露从今夜白，月是故乡明”啊。

“静夜思”这首诗是我最熟悉的一首诗，这首诗说的是坐在井床上看天上明月洒在地上的月光，宛如层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自我的故乡。

这首诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗仅20个字，已从时光、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手拈来，毫不费力，但却含蓄深沉，引人深思。

又一次读到这首诗，让我不禁想起了年迈的姥姥，回忆起了在姥姥家所度过的快乐的田园生活。古朴的山村，清澈的小河，善良的人们……每次去姥姥家，都会感受到大自然的魅力。在那里的人们没有勾心斗角，有的单单是纯朴善良的心。有时飘过溪边，还会听到孩子们在背诵唐诗宋词，让人有一种不想离开的冲动。

在这时我最后读懂了这首诗所含的真义，让我真正理解了当时诗人的心境，了解了当时诗人的感受……

举头望明月，低头思故乡。

――题记

诗人李白，面对着那一轮明月，默默地想念着自己的家乡。

中秋佳节，团圆之时，不是每一个家庭都是那么完美的团圆。

今天是中秋节，到了晚上，父亲依旧坐在阳台上，抽着烟，皱着眉头，眼睛一直望着没有边际的星空。

这是很平常的事了，每年中秋节，父亲给爷爷打过电话，总是一个人默默抬把椅子，像现在这样……我知道，那是想家了。

平日里，父亲忙进忙出，里里外外地奔波，思乡之情被遮掩了。但一到晚上，特别是这个团圆的夜晚，这情绪……

好男儿志在四方，父亲总不能一直呆在爷爷的身边吧，总不能一直呆在故乡吧?

父亲这个乡愁的情绪不能总这样发作，这个中秋也不能总这样吧?我和母亲想起了与父亲一起在故乡长大的老朋友，我们一同将这位乡亲请到我家。父亲见老朋友来了，眉开眼笑，吆喝着坐下，和当年在故乡一样，与老朋友划拳，喝酒，说着陈年旧事，父亲皱着的眉头终于舒展了。

故乡，牵动着多少人的心。离开故乡十几年，依旧记得那个生养自己的土地!

人们总也认为好男儿志在四方。不错!但是我认为这并不能消磨了那根深蒂固的乡愁。

父亲的乡愁啊，到底什么时候才能消除啊!

故乡，父亲的乡愁……

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声，这是清朝诗人纳兰性德的一首《长相思》，为了学业，我背井离乡，离开了家乡漳州。

风慢慢地吹着树叶，雨轻轻地为花儿们沐浴，儿时的我是多么渴望回到故乡。流连忘返，虽然一学期只有两次回乡的机会，但我也会好好珍惜。

每当倾盆大雨时，我都会情不自禁地想：故乡，此刻怎样样了。

阳光普照大地，大地温馨花草，一学期即将结束，过了几天便要回乡了，我总是仰止不住自已的情绪，高兴得一蹦三尺高。每当要复习功课时，我的愉悦之情便会再次涌上心头，我会放下书，跑到宿舍收拾行李，即使已经收拾了几百遍。

有时，当所有的同学都回家时，我是都么羡慕。夜深人静的夜晚，我静静的躺在床上，又时不时的思念起家乡：家乡，此刻的家乡会是怎样的。想到那里，我顿时泪眼朦胧。

阳光普照大地，泉水流经山谷。虽然我思乡的情绪用几句话是无法形容的；虽然我回乡的情绪是用几个词语无法形容的，但是，我终究要说一句家乡，您此刻怎样样了？我想念你！

也许真是每逢佳节倍思亲吧，这种感觉随着长大了，成熟了反而更加的强烈……

刚刚和妈妈通完电话，把我的情绪又带到了低谷。每次都是这样，妈妈说的总是家中的烦心事，能够理解的，因为他们的生活太不容易了。可惜此刻的我能做的太少太少，能做的只能无奈和无助。正是因为这些，很少主动打电话回家，但是时而难以埋藏想家的情感。

高中的朋友，初中的朋友总是在问，为什么不回家工作呢。是呀，在他们看来很理所当然的选取在我看来确实那样的难以抉择。我内心的想法又有谁能够体会呢。家里的负担太重，真的难以忍心再去给父母增加压力，所以只能用“男儿志在四方”来安慰自我。其实这样的挺好的，走出来，还是见识了很多，有时候自我也过的很简单，但是还是难以割舍自我对家、对父母的挂念，总是情不自禁的尽自我最大的努力，甚至超出自我的潜力帮忙家里，减轻父母的负担。当我帮忙他们以后，他们的压力也都转到了我的身上，但是没关系，父母能够简单点的话我苦点也没什么关系。或许很多人不会理解，我的老师总是教育我，开导我，但是是无法理解我的想法，理解我的做法的，因为只有自我懂了、经历了那童年的生活，靠父母双手和汗水支撑起的童年、高中和大学。如今我慢慢的独立了，虽然还没有工作，没有稳定的收入来源，甚至还要负担自我的生活，学费，当明白他们需要我的时候，我毅然把自我的全部积蓄，也借了朋友的来支持他们。虽然那样做了，给我此刻的生活带来的困局，但是我仍然无怨无悔，他们是我最亲的人，苦了自我我也不想苦了父母。我也明白自我的这些对他们生活的改变微乎其微，但是至少能给他们一个念想，我长大了！

每当想到现实，想到家，我都下定决心放下出国读博士的念头了，心里在想，算了吧，生活，还是现实点，真实点吧！那么多完美的憧憬或许还是有点遥远，做好眼前吧！

前几天有一个出去工作的机会，一方面是以前关系很好的老师介绍的拒绝实在难以开口，另外虽然工资不多但还是能够理解，我心里还是觉得对自我的生活就应不会有太大的影响，对自我的这学期规划就应不会有太大的影响，能够的话还是很愿意去的，虽然心里并不想去。但是很多就是不想去做的需要去做的。但是，老师的意见还是要尊重的。我明白老师也是为了我着想，这点不会怀疑，他是我研究生见过的人品最好，最负责的导师了。他这样的推荐也是因为不了解我的状况，不了解我的想法。或许就应彻底坦白自我的想法，但是我还是想维护自我的自尊心，为自我留点私密的空间。我的老师压力也很大，真的不忍心把我自我的生活压力转到老师身上。最后还是听了老师意见，拒绝了工作的机会。心里还是有点惋惜，或许工资不多，但是那是我独立的标志……

不得不说，自我想的太多，压力也就大了。身边的朋友，同学，或许没有想的那么多也就没有这种压力了。但是他们是他们，我还是我，我的生活我的感受我的选取……既然选取了踏实写论文，心里还是有很多放不下，还是有找养活自我的方法，等机会吧……

真是每逢佳节倍思亲吧，这种感觉随着长大了，成熟了反而更加的强烈，愿爸爸、妈妈身体健康，能享受到我有出息后回报！

在家时，一颗几经成长的心，随着梦一起飞向远方，从未想过“思乡”这个概念，只是为了歌能唱、风能吹、梦能圆。

青春年少的我，不断在梦想中描绘自己的色彩。

花样年华的我，不曾知道思乡滋味的异常苦涩。

十年寒窗苦，无言的瞬间，总想在艰难中找寻一点美满，自己像是大雁一样，经历千同万水，虽不是那么伟大，但却那么的遥远，从北疆到南国脚下，早是黑土变红土，来到南方这片热土，我非常的高兴，但高兴中不知为何会有那么伤感，思乡的概念第一次在心头出现，我开始有点惘然，姐姐的微笑，父母的容颜，一一在眼前呈现，是梦的幻想还是岁月的留言。

曾经向往的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，如今就在眼前，还有八一大桥立在红谷滩前，但现在所有美好也只不过再让我多一份对家的思念，真的无法说出心中苦酸，写首小诗表达自己的心愿，同时也送给那些远离家乡工作和学习的人，也希望你们在外也常回家看看。

身前秋水共长天，古至今来何为仙？

从北到南倾刻间，我是故乡一麦田。

乡愁是一枚小小的邮票。

夜空皎洁的圆月，窗下竟有人未眠。儿子依然握住手中的钢笔，缓缓地写着一封长长的家书。黑夜中漆黑的树枝，在月光的照射下，影子想得如此的孤单。儿子的眸子远远地眺望那座深远的乡城。树杈伶仃地挂在树上，也挂起了她对母亲深沉的爱，字里行间，满载着浓浓的思念...

乡愁是一张窄窄的船票。

他，坐在缓缓前进的轮船，窗外南飞的大雁一路与他同行。海浪的颠簸，扰乱了他的思绪，他的心早已飞到了他久违的故乡。那里有他新婚的妻子，为了生计，他不得奔走他乡，但无论他走得多远，家乡都一直牵着他的心。船停了，他迫不及待的走下船，在岸边的大榕树下，早已站着他的妻子，脖子上围着他送的那条红丝巾...

乡愁是一方矮矮的坟墓。

秋天，叶子纷纷落下，把母亲的坟头遮盖得严严实实的。那些在微风中呻吟着的落叶，远远望去，像一群疲倦了的蝴蝶，静静地收扰着它们一生的美丽瞬间。儿子在纷飞的落叶中站着，手捧着一束素白的菊花，对着母亲的陵墓诉说着曾经的温馨...

乡愁是一湾浅浅的海峡。

静静地，他站在海岸边缘。他眺望着，眺望着与水隔绝的那一边。脸上充满了渴望与憧憬，朦胧的那双眼眸在微微的海风中泛起了湿润。海鸥从他的视线中飞过，只见海鸥飞得很远很远，到达大陆的另一边，与它的亲人飞翔着，嬉戏着。海潮涌上一朵朵灿烂而雪白的浪花，仿佛要将海岸狠狠地冲刷，但小小的风浪无法阻挡他对海峡两岸爱得深沉。

他从来没有听到过这如痴如醉的美妙的声音，问了她，他才知道这精致的好看的东西叫小提琴。他问她：“拉的是什么呀?”她说这叫《思乡曲》。

他想学，她笑了，把琴放在他的脖子下，叫他夹住。他夹不住，琴从他的肩上往下掉，她赶忙用手捧住琴，说：“摔破了你赔不起呢。”

他红了脸，很不好意思。

她用拇指由下往上地刮着他的鼻子，哄他说：“逗你的，谁会叫你赔呀。”

其实她只比他大一岁，她十三，他十二，但她老是觉得他很小，她自己却很大。

倒也是，她拉小提琴已经十年了，从三岁起，她母亲就教她拉。她母亲是中国歌剧院的小提琴演奏家，爸爸是中国美术学院的教授，如果不是父母亲都成了右派，他们一家人就不会回到泸州老家。

现在她爸爸妈妈都在一个小学教书，爸爸教美术，妈妈教音乐，她和他成了同班同学，上美术听她爸爸讲课，上音乐听她妈妈讲课。她和他同桌，那张课桌上原来就有一条“国境线”，他从不“超越”，她却老是把胳膊肘“侵略”过去。

她喜欢听他的泸州话，她觉得泸州话很好玩，哈哈!“不知道”说“表得”，“很少”说“低低儿”，“脑袋”说“脑壳儿”，“指头”说“指马儿”。

一次他在她家吃饭，吃的是红烧肉，妈妈说：“多吃点，佳佳，我还有一份呢，呆会儿给你妈妈端回去。”佳佳是他的爱称，他叫田佳。那个时候吃肉叫“打牙祭”，因为吃肉是很奢侈的事，牙齿许久碰不到肉，吃肉成了给牙齿的祭祀了。

田佳红了脸，他们全家已经两个月没吃肉了。他想端回去，却又难为情，不知道怎么回答。她笑了，说：“妈啊，田佳不知道妈妈是什么，是吧?田佳。”

田佳更羞愧了，妈妈笑了，然后含着泪摸着田佳的脸说：“可怜的乖孩子!”

田佳记得他把一盘红烧肉端回去的时候，全家六口人一人吃了三块，父亲母亲哥哥姐姐高兴死了。母亲对田佳说：“你要记住沙孃嬢的恩情啊，你要记住罗莎啊。”莎嬢嬢就是她的妈妈，叫吕莎，她的爸爸叫罗弦，她的名字是爸爸妈妈的组合—罗莎。

他们在一起的时间有七年，然而这七年造就了一个音乐天才。她妈妈和她的熏陶，使他的音乐天赋得到了发掘，使他很快就具备了音乐家的应该有的素养，后来他成了音乐家。

他们分别了，那是1966年。

那时文革开始了，北京点名要她的爸爸妈妈回到北京接受批判。田佳的父母亲叫田佳给罗莎说叫她留在泸州，可是罗莎不愿意父母亲身旁没有自己，他哭着离开了田佳。那时她二十岁，他十九岁。像小时候一样，她用拇指由下往上地刮着他的鼻子，说：“不要忘了啊，不准忘了啊，等我回来。”

文革一来就残酷无情，罗莎的爸爸妈妈经不住那样的折磨，就在第二年，也就是1967年，夫妻二人自杀了，罗莎受了太大的刺激，精神失常。

田佳他们搬了家，虽然还在泸州，却由城东搬到了成西郊区。

田佳当了知青，他给罗莎写了无数封信，没有得到过回音。本身就有自卑感的田佳以为罗莎忘记了自己，他失望了。

五年后，罗莎恢复了正常，她已经没家了，她来到了泸州，她想在泸州和田佳一起，和田佳的家人在一起，她这一辈子就和他们是一家人，但是她却没有办法找到田佳。

1980年，中国改革的春风吹遍了神州大地，作为本土音乐家，田佳去北京参加“中国之春”的音乐会。

主持人报幕：“现在有请我们天才的小提琴家罗莎演奏《思乡曲》。”

罗莎那么的美丽，她穿着一件黑色的天鹅绒旗袍，高挑的身材，优雅的姿态，她的眼睛像湖水一样深沉而又哀怨，那时她三十四岁。

思乡曲的琴声回荡在田佳的耳旁，童年的回忆浮现在他的脑海。

曲终，观众报以热烈的掌声。罗莎鞠躬，说：“这是马思聪先生的曲子，也是我最爱的乐曲，马思聪先生是献给他的祖国，而我是献给我的童年的伙伴。谢谢，谢谢大家喜欢。”

田佳慌忙从观众席冲到了后台，他看到了罗莎。

一个得体的有绅士般风度的男人正把一束鲜花送给罗莎。

田佳回到了观众席，他觉得像罗莎那样美丽而高雅的女人，怎么会缺少幸福呢，他不应该去扰乱她的生活。

又过了5年，北京晚报发布了一则消息：中国著名的小提琴家罗莎女士去世，由于罗莎女士一直独身，她立下遗嘱，将她所有的遗产捐献给中国儿童基金会，将她的价值100万元的小提琴寄存在中国银行，她希望有位叫田佳的泸州籍的先生前去领取，如果三年内无人领取，这把小提琴将捐赠给中国歌剧院。”又称：“罗莎的去世令所有的人感到惋惜，三十九岁的她端庄美丽，气质优雅，但她患有严重的抑郁症，人们很难看到她的笑容。她的去世是中国音乐界的巨大损失。”

可惜田佳没有看到这条消息，等他知道这件事的时候，三年已经过去了。

田佳每年都要去趟北京，去到中国歌剧院，那把由意大利著名小提琴制作家斯特拉迪瓦里于1729年制作完成的名叫“兰伯特”的现在已经价值270万美元的名贵小提琴就存放在那里。

那是田佳差点掉在地上摔破的小提琴，那是田佳第一次听到如此美妙声音的小提琴。小提琴仍在，罗莎却没了。

人这一生最难以忘怀的地方就是故乡，故乡的土是生我、养我、赋予我一生的地方。每次想起它，我的心中总会裹着几分激动。

儿时，每每雨后最爱到田间玩耍，因为那里有青青的草、艳艳的花，还有挂满露珠的蜘蛛网。很喜欢那努力衔泥的燕子，它们偶尔也会落在枝头用喙渐渐地梳理羽毛，那羽毛在太阳的照耀下显得格外黑亮。我们还会和几个小伙伴一起趁着落日的余晖寻找藏在草垛里的蟋蟀，带着捉获的蟋蟀走在回家的路上，夕阳照红了我们的脸颊，那真是一种无法言传的幸福。

然而，时间老人的脚步并不老迈，转眼间我就跨过了童年的门槛而向青春的大门进军。物是人非，唯一不变的就是故乡的土，那里留下了我成长的影子和欢快的笑声。它就像是一位亲人在路的尽头等着我这个远在异乡的游子，可是我却流连于异乡的风景，而忽略了它的等待与期望。

如今，我远离故乡在县城苦苦求学。多少个夜晚难以入眠，不知道故乡的人是否依旧?不知道故乡的土是否依然?盼望着，盼望着，终于等到了可以回家的日子。坐上汽车，望着窗外的风景，心中有一种说不出的喜悦与失落。泥泞的小路早已被平坦宽广的水泥路代替，小河上的木桥也已经换成了高高的铁板桥。不能再清晰地听见潺潺的流水声了，小河依旧，路也依旧，可那逝去了的岁月却不再回来。我努力寻找着什么，可是却茫然若失，不知道自己将何去何从。

多年后的今天，我再次站在昔日的小路，可是却不再有伙伴嬉笑的声音，不再有成群的燕子划破天空的寂静，更不会有蟋蟀在雨后低低嘶鸣。此刻，没有了往日的喧闹与烂漫。风儿轻轻吹拂，似在述说着这些年的风风雨雨，而我却不愿聆听，因为它的诉说只能让我的失落增加一些。

我不知道有多少游子在异地赤诚地苦念着故乡，但我相信，他们一定会像我一样希望有一天能再次站在故乡的土地，听一听熟悉的话语，闻一闻故乡的味道，看一看这久违了的土地。一切都在脑海里如海浪般翻涌，随着血液流向每一处神经，于是激起了那酝酿已久的回家念头。不管你身在多么遥远的他乡，不管你熬过了多少个夜晚，也不管你有多少无奈的日子，请永远都不要忘记，那故乡的土，永远等着思乡的人。

故乡的土，等那思乡的人 !

来自四方的宾客们，我的家乡交城它有着悠久的历史与灿烂的文化，它依山傍水，人杰地灵。家乡有许多优美的宝地，现在我就带领大家参观我们的佛教圣地——卦山，以及气势磅礴的交城水。

来到卦山脚下，抬头仰望，巍峨的卦山高高耸立。俗话说的好山不在高，有仙则灵：水不在深，有龙则灵。因菩萨常常显灵于卦山，以至卦山常年炉烟缭绕，香火不断。沿着山中的小石径走上山顶，四周种满了长青的松柏。山顶有一座神庙，前来上香的人络绎不绝。此刻再换环顾四周，滚滚的交城水奔腾而去，在阳光的抚摸下折射出丝丝光芒，如同千万条游动的金蛇飞舞，面对着此情此景，难道你不感到一点陶醉吗?

“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”不正是此景的特殊写照吗?可以想象诗人当时的愉悦与自豪，面对这祖国的大好河山的如痴如醉之情。

游完卦山后的我们感到十分疲倦，宁静的夜色也刚刚莅临，华灯初放的卦山显得气势辉煌。

现在我们将划动的一叶扁舟观赏我们交城的母亲河——交城水。

月光笼罩下的交城水显得格外优雅而宁静。透过平静的水面还可以看的水底的鹅卵石。群星照耀下的垂柳和星光下盛开的花朵交相呼应，一会儿刮起了微风，河水开始撞击着岸底的卵石，“叮咚“作响，宛如珍珠坠入玉盘，又似身着白衣的少女拔弄着琴弦，奇幻无穷。

这时你漫步在河边，定会被这迷人的交城水所陶醉。交城水给你的第一感觉：一定是如入蓬莱。

卦山时交城人的骄傲。交城如果没有卦山定会失去一半的秀色。

交城的山美，水美，人更美，明朝更比今朝美。五湖四海的宾客们欢迎您到我的家乡来，交城人民时刻张开双臂欢迎着您的到来!