初二我来了作文【精品20篇】

人们都说只要你愿意付出，那么你就一定会有收获，不管那收获是多么的渺小或多么的庞大，那都是你付出后的成果，付出就像一个捕鱼人，而收获就像捕鱼人捕捞上岸的鱼，即使再少，捕鱼人也是快乐的。

我自己也曾感受过付出后得到收获的快乐。那是初二下期的一个早晨，那天的早自习是语文，“又得背书了!哎，我好困。”我心里想着，呆呆地坐在座位上语文老师进来了，她在给其它同学背书，我看见我的好朋友们都抓紧时间背书。“算了，还是背吧。”

我心想，于是拿起语文书翻到了课后的十首古诗。我开始从第一首背，背了一会儿记住了，我就跑去组长那儿背，背完后去找老师签字。我又回去背译文，又一会儿，又去背，又背完了。“背书看来没有我想象的那么枯燥无味，嗯，对!加油!”我又想。

我回到座位上又开始背第二首、第三首知道第四首，我去找老师签字时，老师说：“唉?今天背了挺多吧。”我点了点头，“嗯!”老师点了掉头，我知道老师是表示对我的肯定。当时回到座位后我特别高兴，我想以后背书也得这么背才行!这就是收获的快乐。

还有一次，因为搞不懂一道数学题又不大敢去问老师，为此我困惑了好久，我在草稿本上写来写去始终找不到解体的思路，终于我下定决心去问我前桌的学霸，她给我指点了一下。

“哦，哦!我知道了”我又开始在草稿本上写，根据学霸的指点我又想了想，“嗯!对应该及时这样的。”我想写了几分钟，把答案给她看，她点了点头，说：“对了。”“耶!我终于算出来了，累死了。”这也是一种收获。

我们要始终相信那句话，付出就会有收获，收获便会使人快乐!

在成都走一遭一座城，就是一种文化，当我在成都走上一遭时，这一方阔土正无声守侯。

都江堰可以说是成都的标志。青山翠松，绿水红瓦，染成了一幅极美的丝绸，在岁月长河中洗涤，成了今如此动人的“都江堰”。

都江堰的山是较为温和的，坡度平缓，使行人能够喘口气;石板小路承载了数亿人，仍沉默坚守;四周松竹环绕，清风挟着远处江水的水气，氤氲在一片绿意中，使我舒心。

江水奔流咆哮，不断击打大坝，撼动了悬在上方的桥。水是狂放的，但景却是内敛的，两者相互碰撞，却又彼此融合，我惊叹于李冰父子的智慧，更是敬佩其胸襟——包容万物，只有这样，他们才能同水和谐相处。我行于都江堰的悬桥上，望着那“猛兽”，却是窥见了成都文化中的“包容”与“和谐”，给予了成都人生息。

我踏上了刘文彩的故居之土，着实惊讶于它的气派。难于用脚去丈量的广阔，镶金的家具……无不在叫嚣着刘文彩的富有。厚实的砖砌成的墙，封闭了他的良知，那被剥削的农民浮雕，凝聚了多少血泪，他们形似枯柴，双眼无神，孩子的啼哭跨过了时间，声声入耳，叫我泛起心酸，不禁看向了那高高门槛，不知那门槛前，曾有多少人在卑微磕拜。

好在，没有任何一种力量能够吞噬人民，他们无畏反抗，用那爆筋的手臂争来了光明。枪响昭示了刘文彩的生命告终，鲜血淌入土，被成都默默净化。

在成都走一遭，我听到了江水咆哮，闻到了火锅辛辣，触到了斑驳城墙，却也看到了何谓——“厚德载物。”

每个人都不是十全十美的，在任何时间，任何地点，都会犯错，都会出糗。这不，在今天，我就看见了一桩。

当时，我正和爸爸往家走，老爸骑着电动车，我坐在后面悠然自得地听着歌曲。那时正处于人群下班的高峰期，老爸骑车的速度也明显放慢。这时候，就看见一位穿黑色连衣裙的中年妇女。她一不小心把钥匙掉在地上，随即，弯下身，很从容地去捡。

她一弯腰，一撅屁股，那大红色的三角裤头就显露无遗，但她似乎没有一点察觉，依旧以很慢的地速度将钥匙捡起。

周围的人似乎也看到了，都没吱声，只是捂着嘴偷笑。那女士好像什么都不知道的一副样子，走在前方的大道上。

由此看来，爱穿短裙的女生都要注意了，以后可千万别出这样的洋相。

《平凡的世界》，一本那样平凡而真实的书，只是在那个黄土高原上一个不起眼的双水村的小寨，没有惊天动地的撕杀，只是在默默的诉说里倾诉着融融的亲情，没有荡气回肠的情节，只是在那个年代那个环境里娓娓诉说着平凡的世界里平凡人们平凡而又特殊的人生，没有轰轰烈烈的爱情的海誓山盟，只是在把爱的种种用那陕北风情徐徐道来。《平凡的世界》里全是那些我们所熟悉的情节，双水村、垭子口，黄源县，以及那些窖洞，一种温馨瞬间袭来，无形中己温暖了我们的心，所描绘的是浓浓的爱，对土地，对父老乡亲，对亲情、对友情、对爱情以及对人生的追求与希望。

它描绘的是一幅爱的篇章，对亲情的爱，少安与他的父亲：当他在参加全县升初中的考试中，名列第三被录取的时候“他的父亲在他面前抱头痛哭流涕，他第一次看到刚强的父亲在他面前流泪，他自己也哭了，是的，他将要和学校的大门永远的告别了，他多么的不情愿呀，他理解父亲的痛苦--爸爸不愿断送他的前程…。”或许，我们的印象里，父亲总是高大与坚强的象征，又有谁能够明白那笑容背后的艰辛与无奈？可是少安知道，为了那个家他牺牲了太多太多，没日没夜的忙碌，他是一个多么有情有义的男子汉呵！还有妹妹兰香与少平、少安的兄妹情谊，一个平凡的环境，一个一包乱的家却只因那相扶相携的亲情而变的富有…

也正如史铁生所说的：“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”

当今社会那些好吃懒做的年轻人，实在是惭愧。官二代，富二代，啃老族，这些人实在令人痛心。一些人遇到一点困难就自暴自弃，轻视生命，丝毫经不起生活的小小考验，典型的温室里的花朵，实在可悲。因此我们应该学习那种自立自强，奋斗进取的精神，做一个有价值的人。最后，以路遥先生的一句话来结束：什么是人生？人生就是永无休止的奋斗，只有认定了目标，在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。

郭沫若曾对此书这样评价：“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分。”老舍也有高见：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”于是我在众多名家的“怂恿”下决定再次细品本书，初读此书时，只觉作者具有独特且丰富的想象，并没太多印象，可再次嚼味却有了些不同的看法。

书中近五百篇短篇小说，我记不得这么多，只记得有篇叫《僧术》的文章，印象尤深。文中的那个黄生怀才不遇的经历，确实令人愤恨不平，难怪他的好友(和尚)要为他疏通关系。可按理说应该向人间有关方面去贿赂，可是和尚却借助法术，向冥中主考官去行贿，这好似不合常理?但结合作者这科举上的过来人那“任途黑暗，公道不彰，非袖金输璧，不能自达于圣明，真令人愤气填胸!”的激昂言词，不难体会出主考官的贪赃枉法这恶劣行为，不知我所想是否恰当，但曾闻有人说黄生小家子气，我不大认同，那岂不等于表明作者也热衷于行贿，鼓励人们走歪门邪道?此书既堪称中国古典短篇小说之巅峰，这想法定当否决。

言不再多，只是再次玩味后才方觉此书谈狐说鬼的手法，不只局限于作者的想象与众不同，更多的是深深扎根于现实生活的土壤，反映了作者所处社会的腐败与黑暗，作者用笔鞭挞着无恶不做的贪官污吏们，统而言之，此书熔铸了作者对生活的独特感受与认识，以及当时社会的丑陋面目。

“人人平等、和平、和谐、民主政治……”这些词儿对我们来说十分普通，可在当时社会毋庸置疑这些完全都是奢念。我拥有一切作者愿极力拥有的东西，我庆幸，可我支身在福中不知福，盼望得到更多更大的“肥肉”。作者用诸多笔墨写下《狼三则》、《劳力道士》等文章，警戒世人不得贪婪，可如今贪官仍横行于世，年年有因动用国资而被捕的新闻，看来《聊斋志异》不只限于被当时人们所阅读反思，如今世人也应好好品读一番。

如今，市场上风花雪月的书籍举目皆是，可真正的好书却无人问津，可悲，其实，在闲暇之时，读些像《聊斋志异》一样的书籍，既是知识上的丰富，也是精神上的食粮，一举两得，何乐而不为呢?

在腊八粥的香气中，在烟花 爆竹的绚烂中，热闹的新年款款向我们走来。年二十九那一天，我们一家人回到了日思夜想的老家。

老家还是老样子。院子收拾得干净利索，和煦的阳光洒满整个院落，墙角两棵高大的石榴树，在寒风中摇曳着枯瘦的身姿。大红的春联、惟妙惟肖的窗花为这个简朴的小院增添了丝丝的年味。此时，奶奶正在厨房里忙碌着。火头灶上的大锅滋滋作响，红通通的火舌亲热地舔着锅底，阵阵香气在厨房里飘荡着，袅袅的水汽映衬着奶奶慈爱的笑脸。

不一会儿，喷香的饭菜就上了桌。一家人坐在桌前，当奶奶给我夹菜的时候，我不经意间碰到了奶奶的手。那手，如枯柴一样粗糙，虽然只是轻轻的碰触，我的手却像被砂纸打磨了一样疼。我不禁仔细地打量起奶奶的那双手。那是怎样的一双手呀!手掌有些红肿，布满了厚厚的老茧，手心的沟沟壑壑像刀刻的一般。手上的裂口，宛如龟裂的农田，纵横交错。止血的白胶布在水的浸泡下变得微微发黄。我轻轻地握住奶奶的手，心疼的泪水夺眶而出……

记忆中，奶奶的手是温暖、柔软、灵巧的。那双手总能像变魔术般为我做出可口的饭菜;总能为我编织出样式新颖的毛衣;总能在我需要抚慰时，给于我温暖的关爱。但是，我却从未仔细地端详过这双手，直到在这次春节的饭桌上。奶奶的手是什么时候变成了这个样子的呢?

在经年累月的操劳中，奶奶的手渐渐地“变”了，由光滑细嫩变成了龟裂粗糙。岁月的痕迹无情地刻在了奶奶的手上，而这些痕迹，也在诉说着奶奶这些年来对家庭、对子女无私的爱。这爱，微小、细腻而又平凡。就像萦绕在身边的缕缕阳光一般，那样真实，那样温暖……

窗外，传来了噼噼啪啪的新年鞭炮声，我的思绪仍停留在奶奶那双饱经沧桑的手上。那个春节，我仿佛一下子长大了。谁言寸草心，报得三春晖，我会用我的一生去回报奶奶给予我的爱。

是谁陪伴的你最久？不用思考，你的答案一定是母亲。

是啊，从十月怀胎一朝分娩，到如今长成一个小大人，母亲的陪伴确实是最久。我的母亲也一样，在我这还未真正扬起风帆的人生中，妈妈确实是我的天！

记得当时上幼儿园的我，每天都是哭哭闹闹的，都要在幼儿园门口与妈妈来一场“生离死别”的大戏，母亲还要上班，却也没有说我什么，只是蹲下来，抚了抚我的脑袋，给我一个加油的手势，妈妈手心里的温暖使我忘记了哭泣，我转身走向了幼儿园，是她告诉了我，在人生的道路上需要坚强。因为哭，什么也给不了你，只是徒增的笑话罢了。

转眼四年逝去，我迈入了小学的大门，最让我犯难的莫过于写作文了。当时的我并不喜欢看书，于是每次六日留作文，我总要叹上一天的气。这时，母亲就像一位美丽的天使，降临在我的身旁，她告诉我不要着急，然后给我讲一些她小时候的故事，告诉我她当时的写作技巧，慢慢地，我发现写作也不是一件太难的事，只要写出自己的真情实感便好。从那以后，我会去各大书店逛逛，一头扎进书里，遨游在书的海洋，在书中摸索，找到真正的自己。

母亲就像一个转折点，使什么都不懂的我成长为一个敢于探索，敢于发现，学会慢慢充实自己的我。

“这次又不太理想”这是我升入初中说过最多的话，一次一次的考试，打击着我的自信心，使我每天都很沮丧，这时，母亲出现了。她告诉我考试没考好需要的不是抱怨，需要的是及时发现并改正错误，弥补自己的不足，摒弃自己的错误，不断的完善自我，这是最重要的。于是，慢慢地，我再也不愁眉苦脸了，而是用心的看待，敢于正视自己的错误，让我的试卷，答题，尽可能的减少失误，使自己不断的前进。母亲告诉我这才是对待人生应有的态度！

母亲像一盏明灯，照亮了我人生的道路；母亲像一汪清泉，保护着我这颗小水滴；母亲更像一串密码，指引了我正确的方向，揭开了我的疑惑，教会了我做人应有的样子！

“确认过眼神，我遇上对的人~”，母亲，原来你是我的密码！

《海底两万里》这本书的由来可是本人历经千辛万苦才弄来滴，也不知是哪天突发奇想了?自己穿着一身全白色的衣服，就带着自豪感和大步伐迈向了本市唯一一家大型书店——三毛书城。

在那里逛了一圈一圈一圈再一圈直到我晕了为止。终于在外国文学的一个架子上找到了。顿时，我有一种欲哭无泪的感觉!苍天啊，大地啊。终于找到了。

说实话，我对书其实并不是很感兴趣的、但是毕竟这是自己好不容易找到的。便安安静静的坐下来看书了。

《海底两万里》的作者是儒勒·凡尔纳，咳咳，一听便是很有深度的作者。

文章一开头以一只类似于鲸鱼的“怪兽”为开头，使得坐船的人群人心惶惶。然而主人公阿龙纳斯教授却不惧危险。要将谜底揭开，忠心的仆人康塞尔也一直伴随左右。后来船还是被撞翻了，阿龙纳斯教授和康塞尔被一位不明国籍的尼摩船长所救，在船上，教授先生完成了他的研究，并增长了学识，还认识了一位擅长捕鱼的加拿大人。后来阿龙纳斯先生，康塞尔和加拿大人，决定逃出这艘船——鹦鹉螺号，谁知遭遇险境，还好三人成功逃出。

对于文中的人物使我印象最深刻的是尼摩船长。他和他的船员都充满着神秘的气息。文章到最后还是没有交代尼摩船长来自哪一个国家，为什么对军舰有着如此深的仇恨。宁可自我毁亡。但是文尾对于尼摩船长看着那照片的表情，让人不得不相信，这位表面冷酷无情，无血无肉的冷酷船长，在深深的心底还是有着赤子般的跳动的心。

文章通过主人公阿龙纳斯教授，康塞尔以及加拿大人向我们显示了人们反压迫的力量，那是一种骇人的力量，我个人觉得文章通过加拿大人间接性的告诉了我们这种反压迫的力量有很大一部分来自于人们对于爱的渴望，对于家人的思念，对于爱的尊重与信仰。但是我觉得作者也不忘揭示下自私的想法，记得文中这样写到过：加拿大人想这么多的珍珠，无法带到陆地上，而是在海中，那要他们有什么用?

同是海底那美丽的“奇观”，也同时成为一道亮丽的风景线。文章以阿龙纳斯教授的视角，在探索着神秘的海底。有巨大的乌贼，神奇的海底猎场，等等等等。海底是一个神秘而又诱人的奇境，但是它又无不散发着危险的气息，警告人们不许轻易接近它。

《海底两万里》在向我们介绍海洋的时候也在告诉人们这其中的个中故事。

那寓有“天圆地方”之意的建筑物便是上海博物馆。其中包罗了许多中外珍宝，但最吸引我的，却是晶莹剔透，散发着中国古典美的玉器。

置身于黑暗的玉器馆，柔和的灯光打在光洁的玉器表面，穿过玻璃反射过来，把整个玉器馆的气氛渲染得格外宁和、庄重。我注视着几千年前我们祖先作品，朴实无华，但优美的造型，圆滑的曲线，令人赏心悦目。隐约，我仿佛能听到古人佩带着玉器向我走来时，发出的清脆撞击声。经过这几千年的岁月，皎洁的玉器仍然保持着它独有色泽、形状和质感，经过了连坚硬的岩石也承受不了的常年风吹雨打。看着这一件件古人精心雕琢的玉器，我似乎也领悟到了什么：看似柔弱的外表，内心却坚强不屈，有韧性。这是原始的玉器带给我的印象，也是我们中华民族的真实写照。

唐宋时期的玉器显示出工匠高超的技巧，花样纷繁复杂，令人目不暇接。其中有些作品还巧妙利用玉器本身的颜色差异，雕刻出令人意想不到的造型，不禁让人拍案叫绝。此时的玉器，已不仅局限于饰品，还可以当作皮带扣、发饰等日常生活用品，使玉器的用途更加广泛，更加实用。此时，我想到了现在提倡的“创新”活动，原来前人已经在生活中开展了！显而易见，此时玉器不是官僚、地主们的标志了。只有人们生活安定，才会去发明、创造，才会想到把自己的生活变得好起来，让自己变得美丽起来。玉器告诉我，和它同时代的人们生活安乐，和它同世纪的王朝欣欣向荣。

清末的玉器则给人以奢华的感觉。在玉器的制作上加上了镶嵌工艺，让含蓄的玉器放射出宝石般的耀眼光芒。显然，这些作品是运用了当时国外传入的工艺制作，使一向朴素的玉器在风格上有了极大的转变。另有一件玉器，造型是一对鹌鹑。羽毛、眼睛……雕琢得栩栩如生。再仔细观察，原来是一对鹌鹑模样的盒子，上半部可以打开，放置物品，如此贵重的盒子，当然放置比它更贵重的物品，但那么小的地方，可以放什么呢？首饰？或是当时的鸦片？由此，清政府的奢侈腐败便不言而喻了。

玉器馆珍宝中的珍宝当数上博的标志——“神人”。它奇怪的样子，总会给人们无限的猜想：外星人？古生物？……从古人留下的文物中，我们找到了答案，又发现了问题，这应该是新世纪中国人的精神：求索。

星期天，我和爸爸到河边去钓鱼。早上走的时候，妈妈给我们准备了一天的食物，还祝我们好运能钓到鱼。

到了河边的时候，爸爸撒下渔食。然后我们把钓杆钓线整理好，把把蚯蚓套在鱼钩上，然后就把钓杆线甩出去，接下来就是耐心地等待。突然，好像有鱼在水的深处吃钓，那是爸爸的钓线，我都跟着爸爸紧张起来了。只见爸爸一下子把那条鱼拉了上来，是一条有巴掌大的鱼。这是第一个战利品。我说：“爸爸你真厉害呀!”爸爸说：“不要说话，小心把鱼吓跑了。”

过了一会儿，我的鱼杆下有个大草鱼在吃钓，我也学着爸爸的样子，想把鱼拉起来。可是，这条鱼太重，我根本拉不起来。于是，我让爸爸来帮我拉。可爸爸摇摇头就把头转过去了，爸爸不冷不热的说：“要冷静地想办法。鱼大了，需要耐心，不要心急，慢慢和鱼斗，让鱼筋疲力尽了，再慢慢把鱼拖到边上，再捞。切不可一下子往上拉。”于是我就拉紧了钓杆，可是鱼一点儿也不老实，就在水里窜来窜去，一会儿我就没劲儿了。

我不断地念叨：鱼啊，你快上来吧!爸爸说：“孩子，你要坚强，要在耐心，不能放弃。”听了爸爸的话，我打起了精神，把那条大鱼顺着岸边拖着，那鱼像是执意要和我斗到底的样子，一下子窜出水面，又一下子窜入水里，就是没个闲着。我想，鱼啊，我看你厉害还是我厉害。我就一直把钓杆使劲地拉紧，不断是控制着鱼，让鱼慢慢地游到边上来。大概有十来分钟，那鱼就没有先头窜得凶了，渐渐没了力气。不再窜了。我一边把它往岸边拉，一边拿渔网，一下把把鱼网住。嘿，这条鱼真大啊，怪不得把我的力气都耗完了，足够我们一家人吃一顿了。

钓到中午时分，爸爸钓了三条鱼，我就钓了那一条鱼，不过我还是满高兴的，我钓的鱼最大，我经历了一场真正的搏斗，我打败了鱼。

回到家中，我喜出望外地给妈妈讲我钓鱼的经历。妈妈不住地夸我。我心里就像吃了蜜一样甜!

小时候不懂得体会，难免错解了一些风景，现在回想起来，原来“它”也很“孤单”啊~

繁华的城市，热闹的街头，数不清的人影熙熙往往。一点点亮光染上了街头，从此夜——不再孤单。记得有次去看电影，离场的时候已是半夜时分，没有什么原因，只觉得少了点喧哗气氛。正当我锤头丧气的时候，恍惚发现还有一处光亮——一个三轮车，一个老头儿。那老人笠一顶草帽，坐在绿化带的石阶上一口一口抽着旱烟，时不时的咳嗽几声，但这并不影响他继续抽烟。我想着：他也许已经习惯了这种司空见惯的生活，世界上的很多人此时此刻还没有进入梦乡，亦或者是在等他(她)、或是仍在忘我的工作。不管是因为什么，在四季的每个夜晚，都有人在开着灯，黑夜并不孤单，每个人都有开灯的理由!每盏灯都有它存在的意义

暑假里，我和妈妈一起去北京游览了享有“万园之园”美誉的圆明园。这里不但风景优美，而且还遗留着让中国人感到耻辱的历史见证。

圆明园是清朝时期建造的著名皇家御园。整个园的四分之三都是湖，湖水碧绿，静得像一面镜子。湖中央争奇斗艳的荷花竞相开放，岸边的芦苇随风飘荡，环卫船只不时地在湖面上慢慢地滑过，几乎不留一点儿痕迹，这美丽的景象犹如一幅活的画展现在眼前。

穿过鉴碧亭，就来到了有名的残桥。据导游阿姨介绍，它是八国联军烧毁后唯一保留的老石桥。据说慈禧为了让后世子孙记住这个耻辱，所以就把这座桥保留了下来。

沿残桥往北走再东拐，就来到了惨不忍睹的西洋楼遗址。原本美丽、富丽堂皇的圆明园，现在却变成了一片废墟。地上到处都是残骸断壁，曾经美丽绝伦的三层喷泉现只剩下一个底座;雕满花纹的石梯早已五马分尸;雕刻着龙的图案的石柱横七竖八地躺在地上;半米多高的杂草丛中随处可见断壁;被大炮炸为两截的高大石碑屹立在废墟中……

往里走，你会看见景区中最大的一处园林景观——海晏堂。原正楼朝西，上下各十一间的西式小洋楼，现在却变成了一片废墟。楼门的左右有弧形叠落式喷水槽，下面有一个大型的喷水池，左右呈八字形排列着十二生肖人身兽头青铜坐像底座，据说青铜头像早被八国联军抢走。按我国古代计时法十二时辰的顺序，每隔一个时辰，它们就会各自轮流从口中喷水。每当正午时刻，所有的生肖就会一起喷水，周而复始，俗称“水力钟”。可是，由于八国联军的焚烧和掠夺，这美丽的景观早已不复存在。

绕过海晏堂，就来到了香妃做礼拜的清真寺——方外观。它位于养雀笼东侧，原本两层三间，富丽堂皇的西式小洋楼也早已倒下，面目全非。但遗址保存较好，堆积如山、雕刻精美的石柱保存完整，现准备按原样将它堆砌而成。

望着这些残骸断壁，我忽然想起了历史回顾展板中的一些话：无论历史的车轮辗压过多少沧海桑田，无论时空的脚步跨越过多少千山万水，圆明园的废墟始终屹立在那里。一段最辉煌也是最悲愤的记忆，一种既骄傲又侮辱的心情。因为不可复原而在时空中永远屹立;因为不可申诉而向后世永恒言说。是啊，正所谓“国弱被人欺”，这是中国人永远的耻辱。所以我们以后一定要好好学习，长大后报效祖国，让祖国变得更加强大!

圆明园里还有许多的美景和历史遗址，希望你有机会去细细游赏。

一天晚上，我突然来到了一个国家旅游———三目国。

这时候，来了一个只有两只眼睛的人，对我说：“你有所不知，曾经，我们都只有两只眼睛，有一次发现了一个泉眼。我们喝了哪个泉眼的泉水，都变成了三只眼睛的了。不过这里的人都变的比以前善良了很多。”“哦”那你为什么是两只眼睛呢?“”我不肯喝泉眼的是水，所以就只有两只眼睛。“后来，有应该人，拿着一袋金子，问我：“这是你的吗?”“不是。”“不过，你没想过把这个袋子里的钱拿来自己用吗?”“姑娘你这话说的可不对了，做人可不能有贪念之心啊!”“哦”我吐了吐舌头，不好意思地说。我又来到了一家面包店，买面包。我拿起一个粉色的面包，问：“老板这个面包要多少钱?”老板回答：“要一元。”我惊讶的说：“怎么这么便宜?我们那可不只那么便宜呀!”“实际场价来卖的。”“那我就要这个吧!”“好的，需要装起来吗?”“好吧!”

一天，三目国泉眼里的水不见了。这时，所有的三目人都在泉水旁边的土地上拜上天。后来有两个英雄跳进了泉眼。这时两个英雄发现泉眼里有个庞大的怪兽。是它喝了泉眼里所有的水。这时，在地面上已经是一片混乱了。三目国里的人都变成两只眼睛了。这时人们都变疯狂了打打杀杀的，一点也不像从前。这时有些三目国的人要拿我的伙伴去祭天，幸好被我救回来来。三目国人追到了我家。泉眼里也发生了一件奇怪的事情。这时候泉眼里冒出了很多水。两个英雄和怪兽都被冲岀了泉眼。这时有一个英雄被怪兽吃了。这时怪兽里的英雄对地面上英雄说：“打怪兽脖子上的红点，怪兽就会死了。”地面上的英雄马上用拳头打了那个红色的点。怪兽真的死了，另一个英雄也出来了。三目国的人喝了水又变好了。

三目国之旅可真奇妙啊!我要继续我的旅游啦!

佛经有言;“要灭苦，先破执。”人执着追求一件事，如若与当时自己所期望的有很大的落差，便会不如意，所谓不如意不过是不合已意罢了。正所谓“一念境转”。一念天堂，一念地狱，快乐本由心决定，一如呼吸的存在，用力呼吸到喘息，便生了害怕失去之心。因而，执着于快乐便不快乐，只有保持一颗平常心，才不会庸人自扰。

人生如逆旅，我亦是行人。在孤身逆旅中最怕急功近利，茫了自己的心。然古今圣贤，无不以此准则而获得无为清静的。

苏子是保持一颗平常心的，且看那日大雨，友人携雨具先行，东坡一人竹杖芒鞋却也怡然自乐，寒风吹透衣袖，有些微冷，伴着大雨悄然而至，落得个满身淋漓，等到“回首向来萧瑟处”，便觉“也风雨也无晴”。在东坡看来，心中无风无雨世间哪来风雨，正是这份豁达平和的心态，伴随着苏轼一生在官场上起起落落，却依然活得自由自在，豪放洒脱。

保持一颗平常心是必要的，中国第一位获得有建筑界诺贝尔奖之称的王朔，就做到了。建筑师如今已是遍地开花的职业，许多人都选择去做商业设计，以赢得世俗的成功。王朔偏独树一职，依然坚持搞自己的建筑创作，有人骂他傻，有人笑他疯，甚至他在建筑界掀起轩然大波的毕业论文，也因为观点太犀利而被封杀。“我无奈于世界;就让世界也无奈于我吧”，王朔在创作之期始终保持一颗平常心，不困于世俗，不为世俗所累，最终，他的获奖无异于给那些自视聪明的人一记耳光。

然而，当今社会，不论家长和学校都在教人上进，教人进步。就连书店的畅销书都在教人成功，甚至连推崇无为清静的《道德经》，也被有心的商家贴上《老子谋略学》《老子生意经》的标签，在这种急功近利的心态下，人不得抑郁症才怪呢。要我说，谈人生谈理想未免太过遥远，活在当下便是最真实的。作为中学生，保持一颗平常心很简单，不为自己取得一点进步而沾沾自喜，不去追求太过遥远而不切实际的目标，不为别人的三言两语而自卑自抑，这些都可以从生活中的小事做起，能把小事做好的人，未必能成为做大事的人，但定不是平庸之辈。

保持一颗平常的心，才能做到安静中有序，坦然中淡定。

People always believe that when there is pressure, there is motivation, it

seems that pressure equals motivation. We need pressure, it makes us keep move

on, with pressure, we know what to do and how to fulfill our targets. Without

pressure, we are just like a child, never grow up, having no idea of

responsibility. It is pressure that makes us become mature, we should have

pressure, it indeed equals motivation at the certain level. While having too

much pressure is bad for our mind, it is just like a burden that presses our

mind, making people hard to take a breath. Nowadays the case of people commit

suicide is increasing, the reason is that people can’t take a breath from much

pressure, they feel there is no hope in life, no matter what they do, life just

frustrates them. We should have the right attitude towards pressure.

李纨这个人物，作者把她设计为"单亲育子，善良母性"的典型，珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)。高鹗根据判词和曲子，在续书里完成了这个人物完美形象的塑造。如果在明朝，这样的节妇是要授奖立贞节牌坊的。作者没有朝这方面写。虽然没有把她写成快乐的寡妇，但是她兼职于诗社掌坛，领导姐妹们读书练字，举行聚会，倒也悠然自得。

贾代儒的教育形式已经落后，他的私塾受社会污染太严重，读后感《珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)》。学生们不好好读书，谈起"性"来，争得大打出手。李纨能在如此重污染的氛围里，把儿子贾兰培养成才，没使他落入污泥浊水中，功不可没。从这一点讲，她还不是一个完全悲剧性的人物。对于当今社会离婚的男女很有教育意义。

《红楼梦》，不仅写了"金陵十二钗正副册"里，十五位女性的悲剧人生，还写了尤二姐吞金，尤三姐拒辱自刎，鸳鸯拒嫁殉主。这十八位女性，除了凤姐、尤二姐，她们的悲剧命运都由于男人。"家事消亡首罪宁"，男人是败家子。

香菱比别的女人又苦一层，不仅有一个犯了杀人罪要处斩的丈夫，还遇到一个泼赖十足的，霸占正房位置的女人夏金桂。"自从两地生孤木(孤木一是牢狱里的杀字，孤木二是家里的桂字)，致使香魂返故乡。"

《红楼梦》不是写一个家族的兴亡，是隐喻一个国家应当怎样对待女性，怎样调整穷人和富人的关系。

高鹗续的《红楼梦》基本上是连贯的，也符合总体设计。如果是"白茫茫大地好干净"，那就没有李纨与巧姐的戏了。

今天是星期天，妈妈说：“好久没吃饺子了，今天我们就好好美餐一顿吧!”说着就开始动手包起来，我对妈妈说：“今天我也要包，我也不能白吃呀!妈妈开始不让我包但是费了我好多口舌，她才同意的。

说干就干我拿起面就开始包起来，说来也可笑，第一次包饺子嘛，难免会遇到一些麻烦。而我包的时候不是馅多就是放少，把我搞的头昏脑胀。

这回馅可没有冒出来，可是肚皮偏不挣气，又破了，我连忙用一块儿面把它粘在上面。我把我包的饺子拿来和妈妈的做比较，妈妈包的饺子像一个个威武的大将军，而我包的像一个伤兵。

这时候我看到我的杰作就失去信心不想包了，这时候妈妈好像看出了我的心思，教育我说：“天才不过是百分之九十九的汗水再加上百分之一的灵感。”然后又说：“人人都有第一次，第一次做什么的事时侯难免会遇到一些困难，哪有什么人才开始学就会呀!

只要你肯多流一滴汗水就一定能成功!”说到这里我又想到老师常对我说的一句话：做事要有始有终不能半途而废。想到这我又开始认认真真的包好了两个三个四个?而且一个比一个包的好，妈妈说：“你包的饺子，可真称的上是青出于蓝胜于蓝呀!”

听了妈妈的话我脸上露出了会心的微笑。

吃饭的时候我觉得这顿饭特别香，因为这里有我的付出。

从这次包饺子中我明白了一个道理：我们以后做事一定要有始有终不能半途而废，否则你什么事都不会做成功的。

转身踏入穹窿伸出，逶迤的山路，耸立的树木，冰冷的石凳。

花气濡染的树林，阳光从角落的一边，斜斜的撒入，在山的深处传出几声清脆的鸟鸣，湿嗒嗒的晨雾铺在天空上方，扑面而来的清香让你忍不住张开双手想要去拥抱。不经意间，那幽幽的馝馞花香毫无保留的袭入鼻腔，复苏我们那麻木的嗅觉。

曲径通幽，落英缤纷，旋舞而下，铺陈一叠厚厚的往事。于是你从落叶的间隙中听到了儿时那串铃儿般欢快的笑声，看到了那时光着脚丫在草地上奔跑的身影，可是这样的你现在去哪儿了呢?是变成了坐在书桌前埋头题海的女孩了吗?是变成了站在老师面前保证下次一定考进几名的女孩了吗?

在不知不觉中，早已往里走了，你步入一片竹林，竹子株株凛冽威仪，如仙风道骨的智者，如衣袂飘飘的圣人。他们会在无人的夜晚出来显灵的，三三两两，对酒当歌，人生几何?我摸着那晶莹剔透的叶子，不禁想到，孙膑曾在这里练武养神。绿波微漾，风声飒飒，是朱买臣在那里念书写诗吗?

深入山林，那里的氯离子丰富，让人感受到自然的亲近，在那里多做几个深呼吸吧，就当做给自己的肺做一次清洗吧。往里走，一棵银杏，一个木桌，一杯清茶，一卷诗书，那是一种怎样的享受呢?在那边有几间小屋，经打听啊，你里住着一对老夫妻，已经八十几岁了，一口井，几间屋，在这伸出，与孙武作伴，在这里偶尔去捡捡垃圾，偶尔与游客聊聊天，空闲的时候感受一下当时乾隆皇帝六次下江南都必走的御道，远离了城市的嘈杂，在那里与竹为伴，这样的生活好不惬意!

再往上走，不知不觉中已经登上了苏州最高的地方，夕阳斜下，往那头的山望去，据说哪里有最美丽的夕阳，那里是全苏州里天最近的地方，远远望去，夕阳邪魅的躺在山的顶端，那么和谐，只是遗憾，那里是军事基地，无法就近那里细细观察。

我们去的时候不是旅游旺季，沿着夕阳下山，没有人打扰，只是偶尔邂逅几位摄影爱好者，水声在细声呢喃，仿佛是一首自然之曲。远方隐隐残霞，虽洗去铅华，却依旧色泽变幻，流光溢彩：橙黄、酡红、微紫、青黛。我们披着这一身华裳，从这个山头走到那个山头，看见山脚下飘出的屡屡炊烟，几家农舍错落有致，不经意间看见了那个，在村里等待爷爷归来的自己，经过的傅大伯，金大伯亲昵的喊着“苗苗”你等谁啊?老公公给你糖吃好不好啊?”只是现在我长大了，他们也老得快走不动了。

正沉淀于缅怀，只见前方有几件茅草屋，传说那是孙武曾经住过的地方，门口有一口智慧泉，据说这是孙武常喝的泉水，所以称之为智慧泉，或许是后人编造的，可是深处这份自然之中我宁愿相信这是真的。沿着石板路往山下行去，那份惬意时刻牵绕着我的心，让我停驻不前。多久了，多久不能这样清静了，多久了，多久不能这样远离我要超过谁的思想了，多久了，到底多久了，我可以这样与自然亲近了。

我只是一个16岁的女孩，我还是孩子，我向往自然，不要把我束缚在名次中好吗?不要用成绩去衡量一切好吗?我还是一个孩子，我喜欢站在山里，做个山人，晨雾缭绕，我愿用我纯净的双眸去拨开那方晨雾，我愿用我未经污染的双手去触碰这个世界，请给我一个亲近自然地机会好吗?

有几人我们想要亲近?又有几人我们可以亲近?又有几方净土未经开采呢?我在这里，与自然亲近，你在哪里?

As the pace of life continues to increase, we are fast losing the art of

relaxation.Once you are in the habit of rushing through life, being on the go

from morning till night,it is hard to slow down. But relaxation is essential for

a healthy mind and body. Stress is a natural part of everyday life and there is

no way to avoid it. In fact, it is not the bad thing as it is often supposed to

be. A certain amount of stress is vital to provide motivation and give purpose

to life. It is only when the stress gets out of control can it lead to poor

performance and iiihealth. The amount of stress a person can withstand depends

very much on the individual. Some people are not afraid of stress, and such

characters are obviously prime material for managerial responsibilities. Others

lose heart at the first signs of unusual difficulties. When exposed to stress,

in whatever form, we react both chemically and physically. In fact, we make a

choice between "flight or fight"and in more primitive days the choices made the

difference between life or death.The crises we meet today are unlikely to be so

extreme, but however little the stress, it involves the same response. It is

when such a reaction lasts long, through continued exposure to stress, that

health becomes endangered. Such serious conditions as high blood pressure and

heart diseases have established links with stress. Since we cannot remove stress

from our lives (it would be unwise to do so even if we could), we need to find

ways to deal with it.

妈妈要带我去大爷家走亲戚.我好旧没去大爷家了，每次大爷都要给我们一家做好吃的，所以我早晨就没有吃饭，空着肚子准备中午饱餐一顿。

我见了表第小明就纠缠到一起，先是玩儿游戏机，接着又打扑克。我们把家里闹得翻天覆地，妈妈几次朝我瞪眼，但碍于大爷的面子，到底没有使用巴掌。

中午12点了，我早以饿得前胸贴后背了，可是丰盛的午饭还没有制做出来，我只好望眼欲穿地等待着。我几次到厨房门口扒着头往里张望，妈妈虎着脸瞪我。一直等到12点半，那些散发着扑鼻香味的盘子才端了上来。我那起筷子就想下手，妈妈狠狠踩了我一脚，并且用手指敲敲桌子以示警告。

我见妈妈去厨房端菜，就趁机用筷子夹了一口肉放进嘴里，不料那肉很烫，烫得我张口结舌，只好又吐了出来。这一幕被大家看得真真切切，妈妈的脸红了，我则深深地低下了头，肚子里也不饿了。

今天清晨，我起得比平常早。

朝阳透过窗帘偷偷落在客厅的地板上。我拉过窗帘，迎面送来一阵凉风，凉风夹着花草的气息——清晨的空气总是格外清新。古语有云：“一日之计在于晨，一年之计在于春。”

蔚蓝的苍穹下是一座寂静的城市，道路上空无一人——大家都还在熟睡中。

这时，一位年轻人的身影映入我的眼帘。他大概十八、十九岁，长得高高的，衣着很朴素，脸上还挂着一副眼镜，看上去很精神。我心想：他应该是个大学生吧。但是他手里拿得并不是笔和纸，而是一把大大的扫帚。他轻轻地一下一下地扫着地面上的灰尘，每一次的弯腰都显得轻盈而又沉着……路上的行人越来越多。他从街道的这头一直扫到街道的那头。我望着他的身影，直到消失在茫茫人群中。

妈妈告诉我，他现在正在读大二，因为他的爸爸说今年春节要回老家，他为了让爸爸能够过一个轻松年，就决定独自留在这里帮爸爸承担这份清洁工作。我还听周围的爷爷奶奶说，他每天都会准时上班，把街道打扫得干干净净的，看不到一点垃圾和灰尘。他很认真对待他的这份工作。

身为一个大学生，他在接受文化和知识的同时，也在注重精神品质的塑造。他清楚自己的父母为自己所付出的艰辛，他深刻地理解到那份厚重的亲情对他是多么重要。因此他才会出现“替爸爸扫地”的举动。

从落叶的飘零中，我们读出了季节的变换;从晶莹的露珠中，我们读出了自然的窃语;从梅花的绽放中，我们读出了严冬的气息;从这位大学生的身上，我们读出了一个儿子对父亲的理解和关心……

今天真是个好日子。我看到了这么感动人心的一幕，他的孝心不仅带给自己和父母快乐，也使人发现只要人间有情，今天就是个好日子。他让我知道了实际行动才是孝顺父母的关键，要尽孝心就得趁早——

我们在一天天地成长，而他们却在一天天地衰老。小时候他们为你遮风挡雨，长大后你要为他们遮风挡雨。想要尽孝心就得趁早。光阴似箭，你永远也抓不住它。