我心中的淑女形象作文【精选20篇】

单个工匠力量虽微，但当一个国家、一个民族都来厚植工匠文化，崇尚工匠精神，都以工匠精神来打造产品和企业的品牌，逐渐涌现出众多的“中国工匠”和富有工匠精神的企业，就能打造出响当当的“中国品牌”，塑造出光灿灿的“中国形象”。

质量之魂，存于匠心。近年来，我们逐渐认识到，中国制造亟待匠心回归，亟待工匠精神的注入和加持，以重振市场信心，培树国际形象，筑就“中国品牌”。

弘扬工匠精神，既靠思想自觉，也靠文化涵养;既靠政策的激励，也靠环境的营造。既需要树立技能宝贵、劳动光荣的企业治理理念并注重产业工人素质的提升，也需要形成尊重工匠、尊崇工匠精神的社会氛围和制度、经济环境，树立技能宝贵、劳动光荣的社会风尚。既要建立体现人才和创新要素价值的激励机制，也要提高科技成果转化的效率。

工匠精神是中国经济迎接质量时代和步入转型升级攻坚期的需要。让我们高扬工匠精神，照亮质量时代之前程。

（一）旁见侧出——从不同的角度和侧面表现的形象。

（二）胸有成竹——原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

（三）栩栩如生——栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

（四）有血有肉——比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。

（五）乔妆改扮——乔：做假。乔妆：改变服装、容颜。指化妆改变形象，掩饰本来的身份。亦作“乔装打扮”、“乔装改扮”。

（六）神领意造——指用心神领会和创造艺术形象。

（七）水月观音——佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻...

（八）随物赋形——指针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。

（九）通天达地——犹言顶天立地。形容形象高大，气慨豪迈。

（十）栩栩欲活——犹栩栩如生。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

（十一）不堪入目——指形象丑恶，使人看不下去。

（十二）顶天立地——头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

（十三）光彩夺目——夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

（十四）聚米为山——东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险...

（十五）脑满肠肥——脑满：指肥头大耳;肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。 描写人物形象的语句

1、她粗粗的眉毛，稍胖的身材，水灵灵的眼睛，是樱桃小嘴，别看她有一面文静的脸，拔刀相助可是她的绰号哩!

2、表妹最招人喜欢的地方是她的眼睛，她的黑眼珠特别大，几乎占满了真个眼睛，而且漆黑漆黑的，仿佛看不到底。

3、妹妹的头发又黑又亮，还很柔软，眉毛像弯弯的月牙，大大的眼睛圆溜溜、水汪汪的，长长的睫毛总是忽闪忽闪的，小小的鼻头，樱桃小嘴，白里透红的苹果脸，一笑起来脸上就有两个浅浅的酒涡，让人忍不住想亲她一下。我们都叫她“格格”。

4、水汪汪的大眼睛已经睁开了呢！胖嘟嘟的小脸上长着粉嫩的小嘴，像一个很卡哇伊的洋娃娃似的。我开心的嗷嗷叫，我有一个全天下最漂亮的妹妹，真是太幸福了呢！

5、佳佳长得很漂亮。她白白净净的小脸，大大的眼睛，红扑扑的腮帮圆圆的，就像抹了一层腮红。小小的嘴巴樱桃似的。来我们家的客人见到佳佳，总是夸她长得漂亮，是个“小美女”呢。

6、她那梳着小辫子的脑袋歪倚在右肩头上，水灵灵的大眼睛向我玩皮地眨巴着，鼻子略显有些上翘，显露出一副淘气相。

7、消瘦的身躯，微微弯曲的脊背，这不是外婆吗，多么熟悉的身影啊。

8、我妹妹有一双晶亮的眸子，明净清澈，灿若繁星，不知她想到了什么，对着自己兴奋的一笑，眼睛弯的像月牙儿一样，仿佛那灵韵也溢了出来。一颦一笑之间，高贵的神色自然流露，让人不得不惊叹于她清雅灵秀的光芒。

9、外婆的头发是自然卷曲的，看上去中真美；慈祥的眼睛总是笑眯眯的，说起话来又清脆又好听。

10、外婆的牙不好，吃东西时，她那两片平瘪嘴唇老是一瘪一瘪地动着。

11、外婆今年80岁，看上去精神抖擞，穿了一件红艳艳的衣服，显得格外年轻。看到她得儿女都来了，脸上整天挂着笑容，特别开心。

12、她的脸上有一双水灵灵的小眼睛，眉毛长长的，耳朵小小的，像两片银杏叶。小妹妹有个特点，说起话来非常幼稚。

13、外婆在我的印象中总是干干净净的，走到她身边总会闻到一股股淡淡的皂香。她的头发总是梳得那样好，没有一丝乱发。

14、她身高约九十八厘米，一双又小又滑的小手真可爱。凤眉毛和一双又大又光的眼睛一闪一闪地，像两颗洁白的宝珠。她是我大姨家的小孩，鬼点子的数目数第一。你还别说，我有的时候还真拿她没办法。你肯定不信她今年才三岁。

15、我的外婆脾气好，她不高不低，不胖不瘦，今年60岁了，眼不花，耳不聋。

16、一双水汪汪的大眼睛像两粒葡萄似的，嵌在妹妹那红扑扑的小脸上。

17、小妹胖乎乎的脸蛋儿上，长着一对调皮的大眼睛，眼珠子忽闪忽闪的，好像两颗水灵发亮的黑宝石。

18、我的外婆，今年已有60多岁了，她的脸上有一条条如同波浪般的皱纹，手上也有一些鱼鳞般的皱纹，皮也变硬了，摸起来毛糙糙的。

19、妹妹很爱美，看见妈妈穿裙子，就穿上自己的裙子和妈妈比美，然后走起模特步，她还让奶奶用红头绳给她扎一个小辫子呢！

20、我的姥姥已经年逾古稀，她头发斑白，饱经风霜的脸上皱纹纵横交错。

21、小妹她肤如凝脂，白里透红，温婉如玉，晶莹剔透。比最洁白的羊脂玉还要纯白无暇；比最温和的软玉还要温软晶莹；比最娇美的玫瑰花瓣还要娇嫩鲜艳；比最清澈的水晶还要秀美水灵。

22、我的姥姥已经六十多岁了。她长着花白的头发，浓浓的眉毛，高高的鼻梁。

23、我的妹妹今年6岁了，她长着一张红扑扑的脸蛋，一双水灵灵的大眼睛，不时滴溜溜地转着，显示出一股机灵而顽皮的味儿。特别惹人喜爱。

24、我的妹妹名字叫双双，她今年才一岁八个月。她长的又漂亮又可爱，有一双会说话的大眼睛。她的眼睛闪闪发亮，像个黑色的水晶球，那小小的嘴巴，一笑起来就像一个弯弯的月牙，非常惹人喜欢。

25、我的妹妹菲菲有一对小眼睛，一个小鼻子和一张小嘴巴，她还有一头乌黑间棕色的头发。

小说以“四人帮“被打倒，农村实行”联产承包责任制“为背景，描述了中国75-85年的巨大变化，以及当时农村由落后逐步繁华的过程。全书以孙少平的成长过程为主线，记载了一名农村青年十年的坎坷生活和不断奋斗的过程，也描绘了其内心的精神追求和价值理念不断走向成熟的历程。

读完这部小说，从某个意义上说，读者也从心理层面上经历了那个年代，经历在艰苦的实际环境中不断成长、不断走向成熟的过程。在成长的道路上，孙少平与爱情、亲情泪水和思考结伴而行，面对命运安排的种种磨难使主人公形成了正直、博爱‘自尊和对人生幸福的理解和自我价值追求的独立人格。他从不抱怨人生，对自己渺茫的人生目标从未放弃、奋斗充满希望。在这一过程中，只要有希望，并能够坚持义无反顾为之付出，在为了希望和理想永不放弃、奋斗不止的过程中，才能够真正体会到人生的意义。

与孙少平那个年代比，我们现在工作和生活碰到的困难或挫折又能算得了什么?我们现在的工作环境和生活比孙少平那个年代不知要好上多少，但是，好像我们感觉不到幸福的滋味，我们缺少孙少平的那股坚韧不拔的毅力和宽厚稳重的气质，我们多了些浮躁和抱怨。这部作品让我们认识到，艰辛和苦难会给我们生活的力量，只有经历这些，才能真正体会到人生幸福的起码意义。

从路遥先生为我们塑造的“孙少平”等这些平凡的人物身上，我们也可以看出在这个平凡世界里人性中的善于美，丑与恶。也正是孙少平身上这种闪着光辉的人格印证了他是一个生活的胜利者，跳出农门，创造事业的辉煌。他的坚忍不拔、自强自立的人格，永远是青年人学习的楷模，他的宽厚、仁爱、无私的高尚品德，为读者的心灵点亮了一盏明亮的灯。

某大学旅游系与某酒店有着关于饭店管理专业学习的合作项目。某酒店是一家三星级外资酒店，以前在社会和旅游业界有较好的声誉。但最近，酒店的经营状况不尽如人意。在酒店实习的学生写信向系里反映情况，流露了中止在该酒店实习的想法。为了让实习生专心完成实习任务，某老师受旅游系委派，到该酒店了解实习生实习情况，协助酒店进行实习生管理工作。经到人事部了解情况并召来实习在岗上班的学生谈话，基本达到目的。已近中午12点，为不给酒店增添麻烦，某老师向主管人员告辞，主管人员提出与酒店主管人事的总监某女士见个面，于是又逗留了些许时间。之后，某老师在人事部处的走廊等候下班的实习生一道去宿舍，借此看看酒店内部橱窗内容。这时，一个眼熟的身影走过，朝其背影看了看，“哦，总监女士下班了。”几分钟前还在一起谈话的人，她竟视而不见，擦身而过。于是，该老师突然悟出了，实习生为什么不安心在这家酒店实习的原因：作为酒店重要部门的人事部，在接待协助酒店工作的外地学校教师两个多小时没有倒上一杯水;作为酒店高级管理人员的总监连正常人的礼节礼貌也不懂。由此，可以看出这个酒店的旅游服务接待工作做得不好，所以直接影响酒店良好形象的塑造，导致酒店经营管理失败。

那天上午，我和崇晓阳约定一起去买练习册，因为他在辅导班吃饭的原因，所以我们就把集合时间定到了十二点半，集合地点就在剧院旁边的一个炸棒棒鸡店的门前。

中午，因为有约定，所以我到家后盛了一碗饭，就做到桌子前大口大口地吃，看我那狼吞虎咽的样子，就好像一只好几个月没吃肉的狼捉住了一只小肥羊似的一会儿就吃完了

吃过饭之后，我抬头一看表，刚好十二点半，我以百米冲刺的速度“飞”到棒棒鸡店门口，我左看看，右看看，就是不见崇晓阳的身影，我就狠下心来，先去买了一套，等他来了再和他去买他的。

我买完回来，见小崇(崇晓阳)已经来了，我们就准备再去一次书店。就在这时，一个男孩跑了过来，我一看，原来是小汪(汪起凡)了。我高兴叫道：“小王过来，我们要去买练习册，你呢?”“我也是，”小汪答道“那一套几块?”“五十七块二。”小崇流利地答道。

我们三人同行，大步流星地向书店走去。到了书店，小汪把口袋里的钱炫富似得撒在桌子上，用大人沉稳的语气问：“一套书几块钱?”“五十七块二。”售货员答道。小汪检出了五十八块钱递给了售货员，还豪气的说：“那钱不用找了。”售货员并没有点清钱数，以为小王给了六十元，就硬塞给小王两块八，小王拿着钱，心满意足的走了。

走在路上，我总觉着这件事有什么蹊跷。这时，小崇问：“汪起凡，你还有几块?”“来的时候拿了六十，现在还剩四块八。”四块八，我不禁想到，一套书五十七块二，他支付了五十八元，售货员却找给他两块八，也就是多找了两块钱。我郑重其事的对汪起凡说：“汪起凡，你买书支付了五十八，售货员却找给你两块八，也就是多找了两块钱。”汪起凡一听，脸上立即露出一种小人得志的笑容。“就是呀，你快去把钱换个人家吧。”小崇说。汪起凡脸上仍挂着那种笑，我知道钱一定在他手里，可是他却骗我们没有。最后，我还是在他身上搜出了那两块八。我和小崇都说：“没想到我朋友竟是这种人，我们今天可算是看透你了。”因为这件事，汪起凡的形象在我心中一下子毁灭了。因为我不敢相信这件事的事实，就愤愤不平地说;“汪起凡，如果你不把钱换回去的话，我就要把这件事昭——告——天——下!”

唉!汪起凡，因为他不遵守道德规则，所以他的形象也毁灭在我心里了。

规则为什么美?因为人性之美;人性为什么美?因为心灵之美;心灵为什么美?因为道德之美。道德既是根本，如果不遵守道德规则，那么你这个人，就彻底失败了!

作为一名翻译，首先在形象的塑造上就要尤其用心：既要大方利落，又不能喧宾夺主。特别是在两会发布会这样庄严的外交场合上，形象更是不能太过于犀利。最好是既能朴素低调，又不失大方干练。总理身边不时出现的美女翻译都是会成为全场的焦点。

2012年3月举办的十一届全国人大五次会议开幕后的首场新闻发布会上，美女翻译姚梦瑶被网友称为“小清新”翻译。而2013年3月神似赵薇的美女翻译张京也成为摄影师镜头的焦点。

在翻译标准上，则一直沿用周恩来总理定下的16个字，即：“站稳立场、熟悉业务、掌握政策、严守纪律”。在业务方面，能够成为两会翻译，她们必须具备“完整、准确、通顺、易懂”的翻译水平。

除了基本功扎实，还必须有随时应付突发的能力。2010年两会，温家宝引用《离骚》名句“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，翻译张璐以巧妙机灵的应对而名声大噪，成为广受瞩目的大明星。话说回来，没有点硬实力真本事谁又敢在世界媒体面前为总理当翻译呢。

完成市委、市政府提出的“十二五”发展目标，需要打造一支让党和政府放心，让人民群众满意，能为地方经济社会发展提供优质高效服务的国土资源队伍。一是在系统内树立“一级做给一级看，一级带着一级干”的良好风尚，倡导“四个不让”：不让工作差错在我这里发生、不让业务事项在我这里延误、不让群众不满情绪在我这里引起、不让党和政府形象在我这里受损。二是切实加强作风建设，深入基层，深入社区，深入群众，主动扩大服务范围，拓展服务内涵，以创建“青年文明号”活动为载体，开展亲民、爱民、便民服务。三是优化行政服务流程，畅通行政服务渠道，对行政审批项目，实行用地报批供全程跟踪服务。四是全力推进政务信息公开，增加权力运行的公开性和透明度，自觉接受制度监督、社会监督、群众监督，提升全系统的社会满意程度。

萧十一郎：男主角。像孤狼一般的性格不为世人所理解，只做自己认为是对的事情。从一群假大侠伪君子手中取得割鹿刀，历尽艰险击败逍遥侯与连城璧，安定江湖。意外与沈璧君相爱却因身份差距而困难重重。

沈璧君：“金针”沈太君的孙女，连城璧的夫人，号称武林第一美人，秀外慧中，世家淑女。被萧十一郎所救后目睹其为人处事与其大盗名声全不相同而逐渐为萧十一郎所吸引，目睹那些表面侠义内里猥琐的所谓大侠的真面目，且对其夫连城璧的所作所为逐渐了解而失望之极，最终不畏世俗眼光勇敢的爱上了萧十一郎。

风四娘：风一样的美丽女子，虽已三十四五岁仍充满活力。外表坚强而内心脆弱，从小萧十一郎即视其为长姐，她一直苦恋萧十一郎却终无结果。

沈太君：绰号“金针”，沈家庄主人。

逍遥侯：武功奇高，企图称霸江湖，派小公子控制多名武林高手，并创建玩偶山庄囚禁不服从的武林高手，

小公子：逍遥侯的情妇兼弟子。杀死司空曙夺取割鹿刀并企图绑架沈璧君嫁祸萧十一郎，却被萧十一郎救走沈璧君。

连城璧：“六君子”之一。少年即有武林神童之称。表面为世家君子，暗中有称霸江湖的野心，控制了不少武林人物，接手逍遥侯的班底后更是不可一世，最终被萧十一郎击败。

杨开泰：“六君子”之一，富可敌国的“源记”少东，是少林监寺铁山大师唯一的俗家弟子，“少林神拳”据说已有九成火候。为人方正木讷，深爱风四娘。

柳色青：“六君子”之一，昔年巴山顾道人的衣钵弟子，其“七七四十九手回风舞柳剑”已尽得顾道人的神髓，甚至号称有过之而无不及。

朱白水：“六君子”之一，昔年暗器名家“千手观音”朱夫人的独生子，收发暗器的功夫，一时无二，且身兼峨嵋、点苍两家之长。

徐青藤：“六君子”之一，武当掌门最心爱的弟子，拳剑双绝，轻功也好，是世袭的杭州将军。

厉刚：“六君子”之一，其“大开碑手”火候老到。号称“见色不乱真君子”，却是好色之徒。企图奸污沈璧君，中萧十一郎之计反被沈璧君所杀。

赵无极：先天无极门的掌门人。为逍遥侯的属下。

屠啸天：绰号“关东大侠”。为逍遥侯的属下。

海灵子：海南派硕果仅存的唯一高手。为逍遥侯的属下。

司空曙：绰号“独臂鹰王”。死于小公子之手。

彭鹏飞：绰号“万胜金刀”，表面上开镖局实际是强盗。逍遥侯的属下，参与绑架沈璧君。被柳永南所杀。

柳永南：绰号“玉面剑客”，是“芙蓉剑客”柳三爷的长公子，表面是世家公子实际是采花大盗。逍遥侯的属下，参与绑架沈璧君。因企图霸占沈璧君而杀死彭鹏飞，却被小公子所杀。

雷满堂：绰号“太湖雷神”，善使一双“雷公凿”，天生神力。被小公子收买，参与绑架沈璧君，被萧十一郎一招击败，死于小公子之手。

龙光：字一闪，以轻功著称，善使长枪和短剑，与雷满堂合称“雷电双神”。被小公子收买，参与绑架沈璧君，被萧十一郎击杀。

沈天松：“鲁东四义”之大哥，被小公子所杀。

沈天竹：“鲁东四义”之二哥，被小公子收买，诬陷萧十一郎，死于萧十一郎之手。

沈天菊：“鲁东四义”之四弟，被小公子收买，诬陷萧十一郎，死于萧十一郎之手。

公孙铃：绰号“飞大夫”，又号“公孙三绝”。指力、轻功和医道三绝，败于萧十一郎之手，被斩断双腿。

花平：绰号“左手神刀”。关中十三帮强盗首领，败于萧十一郎之手，被斩断左手。

解不得：绰号“两头蛇”。关中十三帮强盗之一，因企图调戏洗澡中的凤四娘而被四娘刺瞎，死于花平之手。

人物的核心是思想性格，人物描写的角度有正面描写和侧面描写。正面描写包括外貌、语言、动作、神态、心理等，侧面描写通常以他人或事物来反映该人物，又叫侧面烘托。小说塑造人物，可以以某一真人为模特儿，综合其他人的一些事迹，如鲁迅所说：“人物的模特儿，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。”任何一部优秀的小说，总有使人难忘的典型人物。人们可以通过这些艺术典型的镜子，看到、理解许多人的面目。

生命的内涵，故事的传承，是中华民族的语言。她用她独特的语言告诉我们，弘扬中华民族的精神文化是我们的光荣使命，我们应该进一步增强民族团结、维护国家统一和弘扬中华民族文化的优良传统。

也可说中华民族文化是我们的精髓，中华民族传统节日凝结着中华民族的民族情感和思想精华，是维系我们国家统一、民族团结和社会和谐的重要效果之一。承载着中华民族的血脉和精华，人们进一步挖掘中华文化，使“中秋节”也成为了中华民族文化底蕴的展示。

为了传承和弘扬中华民族文化，中秋节这个传统节日的形式多样，内容丰富。如去年央视中秋晚会以别具一格的方式向群众展现了中华民族文化的内容，《月印故土》浓缩桑梓乡情、故国之恋；《月系亲缘》展现血脉亲情、天涯望月；《月满华夏》续写天涯此时，欢乐中华等篇章；也以歌曲和电影的形式追溯了伟大的中华民族文化。晚会以“月”为轴，情为线，处处洋溢着中华民族文化的气息，同时，中秋节增强了炎黄子孙的凝聚力，增强了中华民族文化的认同感和自豪感，也成为了传承中华文化和弘扬民族精神的重要载体，更承载着海内外中华儿女的百年梦。可说“中华民族文化是我们的精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源，她把我们与祖国牢牢地联系在一起。”

可知，传统的节日也有着特别的意义。

一位伟大的诗人在中秋节之晚望月吟出了“中庭地白树栖移，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽看，不知秋思落谁家。”的千古绝唱，它道出了独特的人生与他对人生的思考，至今流传于世。的确，月给人以无限的圣洁之感，它触发着人们的情感，它摸索着人们的心灵深处，它洗涤着我们中华儿女的灵魂，它也激励着我们奋发向上，不断进取。

中华民族文化是我们生命的载体，中华民族文化是我们的精神根基，中华民族文化是中国人特有的文化气质。中华民族文化对我们很重要，她是我们生活中不可或缺的一部分，她是我们生命中相濡以沫的另一半，她是我们的一切。我们要从自己的心灵深处发出最大的声音：“我们要以全部的力量传承和弘扬伟大的中华民族文化，她是我们生命的全部，因为我们是华夏的子女，我们感到无比的自豪与骄傲！”

中华民族文化的声音永远围绕在我们的身旁！

在《诗经·周南·关雎》中读到了那句窈窕淑女，知道了那个善良美好的女子就是淑女，说真的，那一刻，我觉得我有点像淑女了。

昨天晚上，因妈妈加班，回来接我后就已夜黑风高，可忙中出错的是，快要到家了，发现忘记带钥匙了，没办法只能回姥姥家去取。

取回钥匙后，急急忙忙又得赶路了，有点冷风吹得我眯上了眼，模糊中感觉一个大塑料袋挂在了路边的花池里，就在我要叹头一看时，“呀，这怎么有个人啊，吓死我了”妈妈的惊呼声传了过来。啊，可不是吗，毕竟也要10点了，着实吓了一跳，还没等我反应什么呢，妈妈就催我赶紧走，可能是被黑夜支配的恐惧，我鬼使神差地紧走了好几大步，蹬上车子骑行了一段距离，回过神来了，却产生了沉重的不安和压迫感，我想回去看看他，他到底怎么了，心里坚定的信念让我发出声音来，“妈，回去看看”，也许被我的请求打动了，妈妈竟然答应了。

见义勇为的事情，说着简单，做起来真的不容易，路上除了偶尔开过的飞快的车，马路上伫立的就我和妈妈，我们两个小女子，也不敢走近花池边，只能走到了马路的对面，怎么办？要不要救他，可他要是讹上我们怎么办，也没有人给我们作证，妈妈念叨着。“妈，咱们报警吧，要不他出了危险怎么办”我第一次打报警电话，1，1，0三个数字在手下摁出后，我的心反而放下了，有警察叔叔在，一定能帮他的，电话接通后，接线的姐姐问明了情况后把电话转给了这附近的派出所叔叔，我把这的具体位置告诉我叔叔，告诉叔叔不知道这个人的摔在你的情况是因为醉酒还是突发疾病，叔叔听后让我放心，他们马上出警，还联系120马上赶到现场。说完这一切，叔叔说我和妈妈可以前行离开了，就在这时，有三个女人结伴路过花池边，都惊叫着跑走了，我知道我做对了，等了一会，看见熟悉的警车呼啸而来，我笑着和妈妈离开了。

回到家后，心里还一直暖暖的，我只单纯地怕他在有点冷的三月晚上冻坏了，或是突发的疾病时没人来救助，就这么简单。

我做了一次真正的淑女，为自己点赞啦。

08年北京奥林匹克运动会，菲尔普斯勇夺八金吃惊世界。而这一次，令菲尔普斯再次吃惊一般的人的，却不是啥子好消息儿。元月三十一号，英国《世界新闻报》网站头条报料，并揭晓“八金王”吸食一的大幅照。该报导明白的交代了八金王吸毒照确实切时间、地点，甚至于揭晓资料照片儿证实，菲鱼之前曾戴相同手腕上的表盛大出席活动。之前，菲鱼团队还曾和该报接洽，打算阻挡照片儿散发。

据报导，该照片儿照相于08年十一月六号，菲鱼在加利福尼亚大学盛大出席朋友的聚首,而照片儿的供给者便是宴席的加入担任职务的人。这位菲鱼行径的见证者向《世界新闻报》报料称，“从他抵达宴席的那一刻便有点失控。假如他接着维持聚首上的状况，我将很难信任他还能再拿不论什么金牌。”

泡夜店+逛赌场+吸一菲尔普斯堕落黄赌毒俱全

北京奥林匹克运动会后，菲尔普斯的个人生活甚至于可以用“腐烂”来形容：首先是流连于花花公子club消遣与年轻女子刁斗戏弄，而后夜店发疯与女伴激情热吻，继而迷醉于赌城拉斯维加斯豪赌，个人生活可以说颓废堕落。这位泳坛帅哥对花天酒地的夜生存仿佛好象没有半点不舒服，反倒玩得很忘我。

[精选高中作文人物素材

大眼睛，塌鼻子，小嘴巴……这就是我的形象。真是无巧不成书——我写的字就和我的形象一样：“眼睛”大、“鼻子”塌、“嘴巴”小。用两个字概括，就是：难看。

世界上恐怕很难找到一个天生写好字的人。好字是后天练出来的，不是先天带来的。我的毛病恐怕就出在这个“练”字上——练得不认真。

就说上个星期六做作业的事吧。老师布置了许多作业。我回到家里，吃了晚饭，洗涮完毕，就准备写作业了。

妈妈打开了电视。电视上播放的，是我久久盼望的《西游记》片断。

我的心马上被一个跟头10万8千里的孙悟空“抓”走了。

我一边看电视，一边写作业。《西游记》播放完了，我的作业也写完了。写成个啥样，自然可想而知。

第二天，我把作业交给老师。老师批改完了作业，公布了字写得马虎、潦草、难看，需要重做的同学名单。

第一个名字就是我！

我的脑袋“轰”地一下，似乎变得比斗还大！朦朦胧胧中，不知听谁说了一句：

“叶磊的字是写不好啦！”

我心里很难受。我真想把昨天晚上边看电视、边做作业的事告诉老师，可我到底没有拿出勇气来。

吃一堑，长一智。教训使我认识到：干什么事都要集中精力，不能眼睛看着这，手里干着那。

当然，我现在的字写得还不能说很好，但起码工整了。干净了，不是乱麻一团了，使人看了不感到头疼了！这自然是练习的结果。这是老王卖瓜——自卖自夸吗？不是。这是事实。我相信，只要坚持认真练习，我的字一定会写得越来越好的！——可是，我的形象是不是也能变得好一点呢？

奥涅金“多余人”人格形象分析

刘雨

天津师范大学 汉语言文学专业 09501262

内容提要：以叶普盖尼·奥涅金为代表，“多余人”之所以被称为“多余人”，是因为连他们自己都找不到自己存在的价值，自认为是“多余”的。受特定社会环境影响，其人格中，本我和超我强烈冲突，自我渐渐迷失了，只能被动选择各种各样的逃避行为。关键词：奥涅金多余人精神分析

俄罗斯诗人普希金在他的长篇诗体小说《叶普盖尼·奥涅金》中塑造了一个文学史上的典型形象——“多余人”。这一形象不仅多次出现在俄罗斯文学中，如赫尔岑的小说《谁之罪》里的别里托夫;莱蒙托夫的小说《当代英雄》里的毕巧林;屠格涅夫的小说《罗亭》里的罗亭;冈察洛夫的小说《奥勃洛莫夫》里的奥勃洛莫夫等，对其他国家的文学创作亦有一定影响。日本文学家夏目漱石笔下《后来的事》主人公长井代助、鲁迅《伤逝》的主人公涓生，甚至是《红楼梦》中的贾宝玉，在这些人物身上，我们都能看到“多余人”的影子。作为文学史上的典型形象，我们可以从诸多人物形象中总结出“多余人”的共同的特征：出身于没落的名门望族，素受文化教养，不为官职钱财所利诱；也能看出现实生活中的某些弊病和缺陷，在反动专制下深感窒息。他们虽有变革现实的抱负，但缺少实践。他们生活空虚，性格软弱，没有向贵族社会抗争的勇气，只是用忧郁、彷徨

的态度对待生活，在社会上无所作为。

“多余人”形象诞生于现实主义文学，必然是对现实社会生活中“多余人”生存状况的真实记录。“多余人”大多是悲剧的，可是“多余人”的悲剧是如何诞生的？贵族知识分子们的“多余人”人格，是如何形成的？关于这个问题，精神分析学派创始人弗洛依德提出的人格结构分析理论或许可以帮助我们找到答案。

弗洛伊德在其著作《自我与本我》一书中将人格的结构概括为三个方面：本我、自我和超我。本我（id）是在潜意识型态下的思想，代表思绪的原始程序——人最为原始的、属满足本能冲动的欲望，如饥饿、生气、性欲等；本我为与生俱来的，亦为人格结构的基础。本我的目的在于遵循享乐原则。自我（ego）处于本我和超我之间，代表理性和机智，具有防卫和中介职能，它按照现实原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，给予适当满足。自我的心理能量大部分消耗在对本我的控制和压制上。超我（super-ego）是人格结构中的管制者，由完美原则支配，属于人格结构中的道德部份。超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场，而对“自我”带有侵略性。超我以道德心的形式运作，维持个体的道德感、回避禁忌。 本我，自我，超我构成了人的完整的人格，人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释。

下面将以最典型的“多余人”——叶普盖尼·奥涅金为例，分析“多余人”人格是怎样形成的。

“本我”的发展遵循享乐原则，奥涅金的家世恰恰能充分满足他

的各种本我欲望。出身贵族，经济上必然十分阔绰，困扰下层人民世世代代的温饱问题对奥涅金来说根本不用考虑，生活无忧；奥涅金“从儿时起，他就在钻研”“爱情的艺术”，“从很早，他懂得怎样逗引，惯于谈情的风骚妞儿上钩，还有意惹得她心神不宁，然后踢开心目中的敌手!”作为贵族社交圈内的情场高手，相信奥涅金的“力比多”也不会受到压抑；长诗开头提到“他的父亲拿退职书回了家”，可见奥涅金的家庭和政治斗争无关，用不着争权夺利来保证家族的生存。加之奥涅金长相英俊，风度翩翩，作为社交场上的宠儿在贵族生活圈这片温床中生活得如鱼得水，可以尽情放纵自己的欲望。

然而人是理性的动物，不可能任由本我欲望无节制地释放，自我会发挥控制压抑本我的机制，这种压抑不是主观的，而是正常人格发展中的无意识行为。“多余人”之所以会有“不为官职钱财所利诱”的特点，并不是因为他们天生人格高尚，而是因为他们身处特权阶级，温饱、性欲、金钱等欲望得以轻易满足，不会产生移情或升华作用

转变为人生追求，只能被当作原始欲望加以否定和压抑。金钱权力对普通人来说是生存的保证，而对他们来说，只是罪恶的代名词。

自我对本我的压抑，主要是借助超我的力量来完成的。超我是人格的道德部分，它的形成有两个来源：社会准则与所受的教育。 《叶甫盖尼· 奥涅金》中的故事发生在沙皇亚历山大一世统治的晚期。当时俄国, 是一个专制制度和农奴制度的国家, 统治阶级依靠鼓吹君权神授，宣传神秘主义等形式禁锢人民思想，巩固统治，贵族内部则以形式化的礼仪规范来维护秩序。这样一套社会准则完全是用来维

护贵族们骄奢淫逸的生活的，对本我的压抑，只能依赖于教育。由于家庭条件优越，奥涅金接受了良好的教育，他勤思善学，涉猎广泛，卢梭的《社会契约论》、亚当斯密的《国富论》、拜伦诗歌追求自由，反抗专制的精神??很自然地，追求理性，反对愚昧的启蒙思想使他对自己的生活产生怀疑：

“他的感情早已冷却，

世俗的烦嚣已使他厌倦，

没有一个美人能把他吸引住，

或长久占据他空虚的心坎。

偷情也逐渐没有味道，

更不用说良朋和友情”。

质疑自己生存环境的奥涅金忧虑了，恰逢其时，乡间的叔父去世，留给他大片庄园和土地。新的生活环境或许对他来说意味着新的生活方式？他满怀兴趣地来到乡间，在自然中追寻拜伦的浪漫主义，用较轻的地租来代替徭役重负，试图进行农事改革来实践自己的社会理想??但是，乡间自然仍是社会的一部分，在奥涅金周围活跃的，依然是腐朽的乡绅地主，和以前在社交圈上活跃的人们相比没有什么区别。奥涅金怠于再和这些人打交道，只要听到这些邻居拜访时马车的声音，奥涅金就会不耐烦地骑马逃跑。对自己生活的否定，逐渐上升到了对贵族阶层的否定，对俄国社会制度的否定。

既然奥涅金有知识、有进步思想，对贵族阶层强烈否定，为什么不能彻底和贵族阶级决裂，成为革命的十二月党人，反而一直在乡间

浑浑噩噩地生活，直至遵照陈旧的决斗习俗，犯下杀死自己朋友的大错呢？

奥涅金接受进步思想，是他的幸运，也是他的不幸。借助知识，他在超我中塑造出崇高道德，压抑了本我中的原始欲望，建立了超越了落后贵族地主阶级的高尚的人格；然而，超我中的社会准则部分仍影响着他，制约着他。别林斯基在评价《叶普盖尼·奥涅金》时，把奥涅金的性格归之于当时的社会，指出“ 他的性格是高贵的。罪恶潜藏在社会中, 不在人性中, 因为社会, 那就是说人类发展的形式, 根本还没有达到完善的境界, 所以我们在社会上只看到一切丑恶是不足为奇的。”别林斯基说罪恶不在人性中，我想不如说，是社会的罪恶引发了人性中的原始罪恶。 贵族骄奢淫逸的生活是本我原始欲望的映射，罪恶的社会准则却纵容贵族的这些欲望，而不是压抑。奥涅金自小生活在这样一种生活环境中，耳濡目染，可以说，他人格结构中的道德部分——超我，只有后天接受的知识这一半力量压制本我欲望，另一半力量，社会准则，纵容本我欲望。他通过学习而得的零散知识既要压抑自身对各种欲望的渴求，又要对抗腐朽罪恶的社会准则，防止自己被同化。这种思想性的对抗越激烈，奥涅金越会感到痛苦，迷茫，越是迷茫，便越会感到无力反抗。他惧怕“ 社会舆论”、“名誉的发条” , 他忍受不起“ 蠢材们的窃窃私语、哈哈大笑” 。他虽然轻蔑上流社会, 但不能超出它。他所屈服并奉为自己行为准则的, 正是贵族社会的准则，也正由于他屈从了本阶级的道德原则, 才杀死了自己的朋友。决斗一事充分地征明了他无力反抗自己的阶级。

教学流程

自由读《灰雀》，说说人物的初步印象——板书人物的优秀品质——这些优秀品质你是从课文的哪些地方体会出来的，画出相关的词句——交流画出的内容，指导朗读——自由读《小摄影师》《奇怪的大石头》《我不能失信》，找出文中的主要人物，说说他们有着怎样的品质，画出相关语句——交流这些品质是从哪些词句体会出来的，指导朗读——总结五个人物的不同品质，说一说，哪个人物给你留下的印象最深，为什么？

板块设计

板块一：讲述名人故事

讲一个你所知道的名人的故事。评一评，谁说得好，为什么？

【设计说明：这个环节的导入，一是通过讲名人故事，了解学生人物形象描述的实际水平，确定学习起点；而是通过互相评价，让学生对人物形象的描述有更深刻的认识；三是激发学生的兴趣，愿意把人物介绍的更好，有探究学习的动力。这个环节与后边将要进行的口语交际和习作是遥相呼应的，教师可以通过学生学习课文前后的细微差别，判断教学效果。学生也可以通过前后对比，感受学习课文带来的经验，有利于学生有目的、有意识的学习。】

板块二：基础学习

1. 理解课文

2.

《灰雀》

自由读文，说一说不理解的内容；再读课文，小组内解决不懂的问题。交流对列宁的初步印象；填写学习汇报单中关于人物品质的条目；默读，深入文字理解人物，说说自己是从哪些词句体会出人物的这些品质的？

《小摄影师》《奇怪的大石头》《我不能失信》

自由读课文，不懂得地方小组讨论；边读边划，哪些语言给你留下的印象最深；总结出人物的优秀品质。

【设计说明：这个板块的学习以学生自学为主。】

板块三：朗读设计

1．《灰雀》

自由读：找出相关的词句，体会列宁对灰雀的喜爱之情。

朗读：朗读划出的词句，把列宁对灰雀的喜爱之情读出来。引导学生找出相关的语句，体会列宁对灰雀的喜爱之情——首先是灰雀“惹人喜爱”,“两只胸脯是粉红的，一只胸脯是深红的……婉转地歌唱。”其次是列宁的言语和行动表现了对灰雀的喜爱，“每次”“都要”“经常”这几个关键词语，体现了列宁对灰雀的喜爱之情。灰雀消失之后，列宁的言语和行动也表明对灰雀的喜爱和关心，在朗读时，要将这种感情读出来。

小组内读一读，评一评。

分角色朗读：通过语言、神态，体会列宁爱护孩子和小男孩惭愧、决心要改正错误的心理活动。

2．《小摄影师》

自由读，划出人物的对话以及自己喜欢的细节，想一想，这些反映出了高尔基和孩子什么样的内心世界。填写学习汇报单中人物品质的条目。

小组内比赛读划出的对话及细节，说说自己对这些句子的理解。

小组内表演，注意通过对话及细节反映出人物的内心世界。

小组汇报。

3．《奇怪的大石头》

自由读课文，划出李四光是如何思考和解决自己的疑问的？

小组内交流划出的语句，读一读，说说自己的感受，并交流汇报单上所填的条目。

同桌读对话，特别是问话和答话，抓住问话和答话的焦点（如“是谁”和“从天上掉下来的”是焦点）在朗读时要加重语气，强调李四光善于刨根问底，不轻信，不盲从的执着精神。

4．《我不能失信》

自由读课文，划出人物对话，想一想，这些句子体现了宋庆龄有着什么样的品质？填写学习汇报单上人物品质的条目。

与同桌练读对话，读出人物应有的语气。

班级交流学习汇报单。

【设计说明：此板块通过朗读让人物形象鲜明起来，一是加深对人物品质的体会，再就是在朗读中积累语言。能够通过课文语言理解内容是语言学习能力，能够用朗读表现人物形象也是语文能力，朗读表现力和语言理解力是相互提升的。所以教学中注意了运用自由读、分角色读、对话读、表演读等多种方式，激发学生朗读的兴趣，提升学生朗读的水平，提升学生对语言的理解能力。】

【篇一】正风肃纪重塑形象心得体会

“风”者，党风、政风、世风、民风、学风、作风之谓也;“气”者，骨气、志气、节气、正气、民气、人气之谓也。古今中外，没有一个国家、民族、地区、进步政党和团体不重视风气建设、狠抓良好风气的形成。风清气正，才能奋发有为;风清气正，方可战无不胜。

一段时期以来，各地各部门采取一系列有效措施认真贯彻落实中央关于改进作风、密切联系群众的八项规定和习总书记关于厉行节约、反对铺张浪费的重要批示精神，作风建设取得新成效，党风政风呈现新气象，人民群众感受到了扑面而来的一股清风。然而，我们不禁要问，正风肃纪能长期坚持下去吗，“一股清风”会变成“一阵风”吗?那么，我们该如何“踏石留印，抓铁有痕”，让群众期盼的好作风落地生根、开花结果，让社会正能量持续传递呢?

首先，要文以载道，突出一个“廉”字。《中庸》说，“道不远人，人为之道而远人，不可以为道”。在体制转轨、社会转型、思想多样、利益多元的环境下，精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险，比以往任何时候都更加尖锐地摆在每位党员干部面前，“房姐”、“表叔”、“火箭提拔”、“官员性丑闻”像一把把利刃，划出了一道道触目惊心的道德伤口，共同信仰的衰落、精神家园的失落、核心价值观的迷失、腐败现象的滋生等成为我们面临的重大问题。在这种背景下，理想信念、廉政文化也就成为了传播正能量、实现“中国梦”的精神钥匙。正风肃纪，就是要把廉洁、求真、致和、善美作为最高境界的向往、追求和践行。当然，廉政文化必须走出空洞说教的怪圈，要让廉政文化建设的内容项目化、实践化，尤其要注重利用现有资源，以灵活多样的方式启心明志，挖掘身边的先进典型，让身边人讲述身边事，用身边事教育身边人。说到底就是要以文化的力量引领党员干部增强自律性，守好道德底线，拒碰高压线，以实际行动去传递对正气的颂扬和对腐恶的鞭挞。 其次，要广接地气，追求一个“实”字。“风行于上，俗成于下”。正风肃纪这一行动得民心，顺民意。然而，开展任何一项活动都不能停留在“口号震天响，旌旗满天飞”的形式上，而是要真正落实在“接地气”上。领导干部要从日常琐碎的事务中解脱出来，腾出更多时间和精力对工作进行调查研究，要在实际工作中探索实践“一线工作法”，情况在一线掌握，思路在一线形成，问题在一线解决，作风在一线转变，情感在一线培养，能力在一线锤炼，政绩在一线检验。要做到：多知“实情”，真正弯下身子到群众中去倾听民声;多说“实话”，开短会，说群众听得懂能理解的话;多办“实事”，加强和改善民生，做一个为民谋利的“实干家”。

再次，要标本兼治，强化一个“严”字。医道曰：“急则治其标，缓则治其本”。从反腐倡廉角度讲，治本，就是要建立和完善反腐倡廉机制，从源头上预防和解决腐败问题;治标，就是坚决查处和严惩各种腐败行为，把腐败分子清除出党。治理腐败作风的顽疾，需要消弥其产生的深层“病根”，需要痛下针砭解决体制机制的问题。一句话，不让好作风变成“一阵风”，制度是保障，监督是关键。只有解决制度缺失、制度疏漏、制度适用性差等问题，健全决策机制和程序，规范权力运行机制，制定科学、严密、合理、刚性的制度，促进领导干部带头学习制度，严格执行制度，才能切实“把权力关进制度的笼子里”。同时，要勇于接受群众监督、舆论监督和社会监督，要从严管理，从严监督，整合有效力量，对落实不利者严查严纠，绝不护短，对不良风气动真碰硬，激扬浊清。通过阶段性的“治标”，让每一位党员干部“内修其心，外正其行”，做到“知所循、知所守、知所惧”，在严肃纪律中增强正风肃纪行动的实效性和长效性。

此外，要提速增效，打造一个“品”字。“在其位，谋其政”。当前，一些基层政府机关“门难进、脸难看、话难听”的现象让“门风”破坏了作风，直接影响了政府的权威和公信力，究其原因在于执政意识错位、服务意识缺失。开展正风肃纪行动，就是要在全社会掀起一场治理“庸懒散慢奢”的风暴。因此，必须要强化“为人民服务”的理念，治懒治庸问责问效，要多推出一些“阳光超市”、“一站式、一条龙服务”等便民服务举措，简化办事流程，提升服务质量，严格考核管理，畅通监督投诉渠道等，真正按照规范、透明、便民、高效的原则，打造优质高效的便民服务品牌。正风肃纪行动，也是要通过倡导提速增效，着力将那些甘当“漂浮官、太平官”、安做“传声筒、中转站”的不作为和效能低下的人遁形，营造一个风清气正的良好氛围。

“打铁还需自身硬”。这是习总书记发出的铿锵之语，更是清醒的判断和庄严的承诺。领导干部只有带头清廉做人、高效办事，锻造过硬的作风，才能真正实现风清气正、和谐文明的新气象，才能让社会正能量持续传递!

此外，要提速增效，打造一个“品”字。“在其位，谋其政”。当前，一些基层政府机关“门难进、脸难看、话难听”的现象让“门风”破坏了作风，直接影响了政府的权威和公信力，究其原因在于执政意识错位、服务意识缺失。开展正风肃纪行动，就是要在全社会掀起一场治理“庸懒散慢奢”的风暴。因此，必须要强化“为人民服务”的理念，治懒治庸问责问效，要多推出一些“阳光超市”、“一站式、一条龙服务”等便民服务举措，简化办事流程，提升服务质量，严格考核管理，畅通监督投诉渠道等，真正按照规范、透明、便民、高效的原则，打造优质高效的便民服务品牌。正风肃纪行动，也是要通过倡导提速增效，着力将那些甘当“漂浮官、太平官”、安做“传声筒、中转站”的不作为和效能低下的人遁形，营造一个风清气正的良好氛围。

“打铁还需自身硬”。这是习总书记发出的铿锵之语，更是清醒的判断和庄严的承诺。领导干部只有带头清廉做人、高效办事，锻造过硬的作风，才能真正实现风清气正、和谐文明的新气象，才能让社会正能量持续传递!

【篇二】正风肃纪重塑形象心得体会

透过用心参与单位开展的正风肃纪活动，使我更加清醒地认识到：自我只有不断加强理论领悟，加强相关业务知识领悟，用铁的纪律要求自我，用良好的作风干好工作，坚决抵制歪风邪气，才能为我市跨越转型贡献自我的力量。

正风肃纪，务必严肃教育。要教育引导党员干部增强党性观念、大局观念、组织观念，正确对待进退留转，自觉服从组织需要，正确行使民-主权利，坚决抵制不正之风。要约法三章，把“5个严禁、17个不准”的纪律要求作为“高压线”，告知每一位领导干部和参加推荐、选举的人员，让大家清楚地了解不能做什么、做了的后果是什么。要运用反面典型加强警示教育，加大对违反换届纪律案件的通报力度，采取发函提醒、承诺保证、谈心谈话等措施，警示党员干部遵规守纪、不越“雷池”。

正风肃纪，务必严格监督。监督是最好的防腐剂。要强化组织监督、制度监督、民-主监督，把换届全过程置于组织、干部、群众有效的监督之下。要透过巡回督查、现场督导、专项巡视，全面加强对换届风气的监督检查。抓住民-主推荐、干部考察、换届选举等关键环节，采取问卷调查、民-主测评、个别访谈等办法，深入了解掌握干部遵守纪律状况和换届风气状况。畅通电话、网络、信访等举报渠道，透过千万双眼睛的“紧盯”，让搞不正之风者无藏身之处。

正风肃纪，务必严厉查处。“风微要知著”，“治乱用重典”。查处是最直接、最有威慑力的惩戒。对拉票贿选、买官卖官、跑官要官、违规用人、干扰换届等行为，要坚持露头就打，从快从严查处，决不姑息迁就，始终持续整治不正之风的高压态势。要强化追究问责，对惩治违纪行为不力、换届风气不好的，严肃追究主要领导的职责。透过严肃查处、惩防并举，让投机钻营者无机可乘，让心存侥幸者付出代价，让触犯法纪者受到惩处。

一是要勤于领悟，切实打牢正风肃纪的思想基础。组工干部要从思想上高度认识干部作风建设的重要性，要认真领悟中央、省、市委关于党风廉政建设的相关规定，坚持把领悟组织工作业务知识与领悟四项监督制度结合起来，发奋提升自身党性修养和业务潜质，以严谨的作风、务实的态度，扎实细致地做好工作。牢固树立正确的价值观和工作观，充分认识组织工作的严肃性、规范性，不断增强清正廉洁的思想意识，认真贯彻“为民、务实、清廉”的要求，真正从思想上预防不正之风、从纪律上制止不良现象的发生。

二是要恪尽职守，严格执行正风肃纪的相关规定。作为组工干部，咱们务必强化职责，锐意进取，不折不扣地贯彻执行正风肃纪、风清气正的相关政策规定，高标准、高质量的开展党员干部队伍建设的各项工作。把党风廉政建设的各项目标要求落实到日常的工作中，从细节抓起，从小事抓起，充分发挥组织工作平台，严把党员干部队伍建设入口关，做到不达标的人员坚决不用;切实提高党员干部队伍建设的监督力度，充分发挥组织监督、群众监督、社会监督等监督力量的作用，确保党员队伍的纯洁性，干部队伍的先进性。

三是要严格自律，发奋塑造正风肃纪的良好形象。作为组工干部，咱们要继承和发扬组织部门的优良传统，树立组工干部的良好形象。作为管党员的党员、管干部的干部，对党忠诚是对咱们的根本要求。因此，咱们在日常工作生活中，自觉加强党性锻炼，砥砺思想品质，注重政治品行。发奋树立公道正派的可信形象，把公道正派作为立身之本。坚持秉公办事，凡事要出以公心，力求做到公平、公正。抛弃私心杂念，坚持一把尺子衡量，做到一碗水端平。对于不正之风要敢于亮“黄牌”。要筑牢道德底线，持续清醒头脑，不闯红灯，不踩黄线。做到不为名利所惑、不为浮华所动，真正做到一身正气，两袖清风。

在对其进行改造的前期，孙红雷变穿上了适合自己的服装，而在改造过程中对戒烟、姿势和语气的改造是漫长的。由此，我认为一个人的外表、外在的显性的包装是简单容易的，而他内在的隐性的气质的修炼是艰难的。人们容易被外表、表象所迷惑，而忽视了内在的本质。因此我应该加强自我形象的塑造，提高自己的竞争力。自我形象的塑造我认为应该分为两方面。一方面，是礼仪，即对自身修养的外在表现。另一方面，是修养，即自己的人生观、世界观和价值观的综合体现。礼仪是修养的外在表现，修养是礼仪形成的内在动力。礼仪与修养是同一个过程（即自我形象塑造）的两个方面。若只练习礼仪，那么礼仪动作只是一种机械式的重复而不是发自内心的意愿。若只培养修养，那么所修养的良好的内心难以正确的动作规范体现出来。但我认为修养是本质，它终将会以各种不同的渠道体现于实践中。礼仪是对修养的强化和巩固，修养对礼仪具有导向作用。礼仪与修养的锻炼不是立即就能体现成果的，要在不断的实践中磨砺自己。在实践中不断的重复礼仪动作可以强化和巩固修养，只有正确的、符合社会观念的修养才会在实践中被认可和接受，而体现在实践中的修养正是礼仪。在礼仪与修养中会出现顺利的情景，也会遇到种种困难，要迎高潮而快上，成顺风而勇进，处低谷而力争，受磨难而奋进。坚信前途是光明的，道路是曲折的。进而努力的发展自己。先进的有利的思想和习惯要继承和发扬，落后的不利的思想和习惯要改正或剔除。只有这样自我形象才会不断的塑造成形。

一天，猴子、百灵鸟、乌鸦去参加一个活动。到了活动场所，他们三个看见一个牌子上写着“森林形象大使选拔”八个字。原来今天动物们聚在一起是要选拔出森林形象大使呀！

大猩猩是今天的活动评委，可他一进入比赛场所就有一股臭气扑鼻而来，仔细一看场所满地都是果皮，肉骨头和纸屑，这时，乌鸦开始捡垃圾了，动作麻利的他一刻也没有停下来。而猴子和百灵鸟却在一旁聊着天。猴子得意洋洋地说“哈！这场我赢定了，我身手敏捷，身轻如燕，让我当形象大使最好不过了。你看那乌鸦输定了，就他那丑陋的外貌就怎么也比不过我，哈哈哈……”百灵鸟也说：“这场我也赢定了，我的嗓子可是全世界最好听的，这乌鸦唱歌呀，唱得比哭还难听，哈哈哈！”乌鸦听见了没有说话，还在默默地打扫着卫生。

一会儿，裁判突然宣布说：“今年的森林形象大使是乌鸦！”“什么？不可能吧”猴子说。“因为乌鸦爱护公共卫生，这才是真正用实际行动在维护森林的动物！它成为形象大使当之无愧！”。猴子和百灵鸟听了裁判的话惭愧地低下了头。其他动物们都响起了热烈的掌声。

“虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当记住这个真理。”一代伟人毛泽东曾经说过。

如果你到我家来玩，一定会看见一位个子高挑、长相斯斯文文的女孩，行为举止像极了淑女——她就是我姐姐。

有一天下午，我放学回到家里，忽然，一阵清脆的敲门声不急不慢的在我耳边响起，这个时候一定是姐姐回家了。我气呼呼地嘀咕到：“这个‘装’淑女的姐姐，明明自身有钥匙，就是不用来开门！”我悄悄地走到门边，猛地打开门，发出“咚”的巨大声响。姐姐吓了一跳，细声细气地说：“不是告诉过你开门要轻点、温柔点吗？下次记住哦！”

我大叫起来：“你为什么老不用自身的钥匙开门呀？”

“嗯，钥匙在书包底层，要找到就会乱翻一气，淑女可不会这么做。”姐姐一边说一边迈着小碎步走进了屋里。我被她的理由镇住了，只好叹口气，哑巴吃黄连——有苦说不出。

还有一次，我和姐姐正在做作业，不知怎么了，我口渴得厉害，于是我三步并作两步跑到饮水机前，接了杯水，再大步流星地走向书桌。我很着急，打算一口喝下肚，谁知杯子一下子滑落下去，水全部倒在姐姐身上。我呆了一会儿，便跑去拿毛巾给姐姐擦水。可姐姐居然不管衣服的潮湿，走过来给我示范说：“不要着急，你看，要这样做，……”

姐姐的话还没说完,我就晕倒了。

你看，我这个姐姐是不是一个淑女？

叶天意

一天，太阳笑眯眯地望着大地。森林里真热闹啊，原来是一年一度的“形象大使”选拔赛开始啦！

呀，你们看孔雀优雅地走上了台，她还粘上了假睫毛。她夸自己的毛是五颜六色的，开屏后的尾巴像把扇子，说着她把尾巴打开了。台下的观众都目不转睛地看着孔雀的尾巴，还真的特别漂亮，台下的观众都鼓起了热烈的掌声。

接着，蜥蜴穿着西装，扭着尾巴上了台，他展现自己神奇的本领就是尾巴断了还能长回来，他还演示了一下。他先把尾巴拉断了，却没有表现出特别得疼痛，并保证几天后尾巴会真的长回来。观众都看惊呆了。

后来，百灵鸟扇动着灵活的翅膀在舞台上盘旋，还直夸自己是唱歌高手，也是唱歌女王。说完，她就唱出了动听的歌。台下的观众早就忍不住鼓起了掌。

最后，评委老牛拿着话筒说：“大家都特别好，所以参加选拔赛的每一个小动物都是形象大使！”台下的观众都高声欢呼起来，脸上绽开了一朵朵鲜艳的花。

文学形象

在小说《三国演义》中，于禁于曹操招贤之时前来投奔。曹操起兵为父复仇，于禁与夏侯惇、典韦同为先锋。宛城之战中果断斩杀企图叛乱的青州军，因而得到曹操赏识。随曹操参与官渡之战，后随夏侯惇一同讨伐刘备，因担心遭受火攻而曾试图提醒夏侯惇，但为时已晚，曹军败绩。

赤壁之战中，曹操中周瑜之计误斩水军都督蔡瑁、张允，于禁和毛玠因而代替二人成为水军都督。[21] 赤壁兵败之后，于禁随曹操征讨马超、韩遂，于阵前不敌马超而败北。关羽率军攻樊城时，于禁、庞德奉命前往援救镇守樊城的曹仁，于禁因恐庞德与己争功而屡次牵制庞德，并拒绝庞德的建议于低地扎营，终被关羽以水攻大败。战后于禁被俘，向关羽乞降，被押解往荆州。[22] 吕蒙攻陷荆州后于禁被送往吴国，孙权降魏后将其释放返魏，奉命守护曹操陵墓。曹丕遣人将于禁战败乞降等事画于陵壁，于禁看后惭愧发病而死。