智慧之挢的作文（汇编20篇）

夏日里闷热无比，便随父亲去溪沟游玩。我们从家门前的河岸开始，随溪流涉水顺流而行，观望沿途风景，尽享涉水乐趣。

我们的脚如水中的鱼，在溪水里自由穿行，波浪随之荡漾开。飞溅的水花洒到腿上，清凉舒爽。沿岸群山连绵起伏，风景如画，一片片绿色令人心旷神怡。迎面吹来阵阵微风，夹着两岸作物和水草的清新香气，使人神清气爽。陶醉在这人间仙境，我们不禁不住发出啧啧的赞叹声。

溪沟有深潭，亦有浅湾。水流时而迅急，时而缓慢。水声有时高昂，有时婉转。溪流也好像时而欢快，时而伤感。人的心情也跟着快乐，跟着悲伤。水中生机勃勃，有小鱼，也有小虾，一切景象美不胜收。

行不多时，便遇一瀑布。流水从山上“飞流直下三千尺”，落在岩石上，水草上，形成一朵朵雪白的水花，瞬间消逝，又瞬间出现，从山腰到宽阔的河床之间形成了如丝绸般的瀑布，近看又似美丽的珠帘。瀑布不大，却精致而巧妙。瀑布水声很大，给人以震撼。我们自岸边绕到瀑布下方，走进瀑布，我发现这水流的冲击力还真不小。

走出瀑布，再往前行数十步，眼前豁然开朗，一个天坑出现在眼前，三面有岩壁相围，所有岩壁形成一个整体，更无缝隙，岩壁光滑徒峭，高数十丈，阳光尽为所挡，只有少许透进。一面就是是刚才的瀑布，此地如盆形，水面更有数百平方之大，我想，即使天坑这样大，但水若无出路，定会涨起漫过田地，淹没附近的房屋。而事实上天坑里并没有装满水，更没有溢出漫过田地，淹没附近的房屋。水从哪儿流走呢？带着这个疑问，我等乃于天坑四面寻找，最后在左面发现一洞穴。此洞面约有数十平方，其深度不可估量。原来溪沟之水尽为此洞所消，通往地下溶洞，才不至于溪水沉积此处。

我想此洞定有出口，于是上岸行数里，果见一洞穴。此洞穴形似一房屋，洞前仍是一浅潭，潭水中生灵众多，不计其数，原来水是自此洞出。方欲离开，又闻旁边数十米有水声，便去看，又是一洞，水亦自其中出。此时我方才大悟，原来溪水自一洞吸入，又分两洞流出，又汇为溪流。我不禁感叹大自然的鬼斧神功，竟造出如此景象，使溪水川流不息。造物主的力量是如此神奇而伟大，让溪沟拥有了永恒的生命力。

奇妙的风景让我流连忘返，也使我陷入思考。水可谓有大智慧，它利用其强大的侵蚀力和冲击力将坚不可摧的岩壁冲成一个大洞，使自己从洞中流出。这需要多么大的智慧，多么大的勇气和毅力，多少年的坚持不懈。正是因为它的不屈努力，使它避免成为一潭死水，而成为一条活水。也正因为它的坚持不懈，它便可以流经许多地方，欣赏到无数美妙的风景，并给予万物以滋养，使它成为一条滋润万物，生养精灵的好水，而避免成为一条淹没大地，涂炭生灵的祸水；还因为它的奋斗，它自己也成了一片片亮丽美好的风景，给人以启迪，得到人们的感恩。这是一沟多么有智慧的水。这是一沟多么值得赞扬和学习的水啊。

新一代科技产品“‘智慧’手环”研究成功了，我有幸成为十名体验者中的一员。

这一种手环包含人类迄今为止所了解到的所有知识、解题思路，保准你马上变成学霸！

我最怕写作文了，每次看到记叙文，我马上会晕过去。自从装了智慧手环，我再也不怕写记叙文了，因为它可以猜到以干什么做为主题，我是最喜欢写的。

别以为它是万能的！如果你没经过任何思考，就想它告诉你答案，是绝对不可能的。不过你在考试时，除了提示系统正常工作外，其他的解答系统、知识宝库、计算机等系统会全部关闭，考完才开启。

而且提示系统只能告诉你这是什么题目、要从什么地方入手，它是不会帮你解答的，更别指望它直接告诉你答案。

上课时，如果你在神游，老师突然叫你回答某个问题，你可以马上获取答案，然后它可以遥控你的大脑让你进入状态，下课后它会帮你优质解答。

如果你在写作业时遇到了难题，绞尽脑汁也想不懂，此时它会给你一定的提示，如果你用了提示还是做不出来，此时它会开启解答系统，帮你解答。

如果你到了别国，它会自动把你说的中文变成外文说出去，同时会把对方说的外文翻译成中文传到你耳朵里。

有一次数学课，老师让我们把π求到十位小数以上，可以奖励十个苹果贴纸！

有不少同学跃跃欲试，可是都以失败告终，罗鹏鑫说：“老师，π=3。14……，是个无限不循环小数。”“你固然说得不错，π也常被当成3·14，但太不精确了。”老师说。

此时，章宇辰站起来说：“老师，π=3。1415926……”“嗯不错，但还不够精确。”

这个时候“智慧”手环告诉我：“π=3。14159265358979……”我十分高兴，朝肖金旭使了个眼色，我们一起站起来：“π=3。14159265358979……”

“哇！”“真厉害啊！”“啪啪啪……”教室里响起了一阵又一阵喝彩声、掌声……老师还奖励了我们各十个苹果贴纸……这一切，都是“智慧”手环的功劳！

“智慧”手环正式上市，同学、老师们都买了。当然，学校前面那一家学习资料店也大发了，因为它也出售“智慧”手环了！

在温婉的江南，倾听晨钟暮鼓是一种出世的智慧，在繁华的都市，成为商场上叱咤风云的职场精英，也是一种入世的智慧。智慧给予人生光彩，赋予人们更远大的眼界和胸怀。智慧的人生从不拘泥于一时的风光，不是“今朝有酒今朝醉”的疯狂，而是追求一种长久的安宁高雅。

苏武无疑是智慧的，他用一双浊眼遥望汉关，用一颗赤诚的心坚守着内心的气节。十年生死，风餐露宿，他却啮雪茹毛，空自苦无人之地。或许对于许多人来说，苏武的坚持和信念是有些不值的，然而他智慧地选择了忠诚，因为他明白“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛”，他智慧地预见了卫律的牛羊满山，李陵的封官加爵在千百年后都化为了乌有，随风湮灭，唯一留下的就只有叛国求荣的骂名。而他，将流芳千古，青史永驻。

年轻的萨顶顶无疑也是智慧的。还记得初见萨顶顶时，被她“个性”的妆扮而震撼。她头戴一朵艳丽的大花，身着藏族长裙，眼神格外清澈。她初入歌坛，起初也被世俗的浮华蒙蔽了双眼，然而她是智慧的，她回归了属于她的天地。在那儿，她安心地朝圣，诚挚地触动转经筒，感悟呢喃的梵语深藏的真谛。一年后，她带着《万物生》回归，将更多的人引向圣洁的天城，当同辈的人已被光迷住丧失方向，她依然是自己，更为他人带来黎明，这何尝不是一种智慧呢？

智慧是什么？

智慧是跳脱现状的远见，让人预见生死之外的东西；智慧是一种远离凡俗的洒脱，让人作出不悖逆内心的取舍……

智慧的人生拥有最精巧的抉择，不被浮云遮望眼。陈欧关闭日进斗金的公司，反思自己将选择做他人的翻版，还是自己的唯一，最终让我们看到崭新的聚美优品。

智慧的人生拥有最清晰的认识，脚踏实地地向前，数学家华罗庚评价自己“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，他认为自己的才华绝不是一蹴而就的。

智慧的人生拥有最高远的眼界，即使“众人皆醉”也可以自己保持清醒。在面对讨论如何“改造”北京古城的大会上，瘦弱的林徽因站起来疾呼不可为现代化牺牲了古文明！

智慧的人生是什么？

哪怕身躯早已腐朽，他的精神也能在这世间永驻，这便是智慧的人生了。

所谓"国学经典指的是什么?"

国学是统领中华民族文化几千年的国粹，"经典"是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过："一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。"这段时间我认真诵读和网上学习国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。

近期我读了曹雪芹写的《红楼梦》，颇有感触。那就让我汇报下我的学习成果吧!

《红楼梦》是清代乾隆年间诞生咯一部长篇章回小说。作为四大名著之一，《红楼梦》是中国文学史上一部伟大的文学作品。它是中国古典小说创作的巅峰，是悠久，灿烂的中华文化的杰出代表，也是整个人类共同的精神财富和文化遗产。在《红楼梦》的创作中都有曲折的艺术反映，贾府的衰败明显有着曹家破败的影子。

《红楼梦》又名《石头记》《风月宝鉴》《情憎录》《金陵十二钗》等，作者曹雪芹，名~,号雪芹，他的一生极富传奇性。曹雪芹早年生活极其奢华，晚年去困顿不堪。最后在贫病交加中去世。这种特性的经历，使他对人生和社会有了深刻的体悟和思考，而这种思考，在红楼中都有曲折的艺术反映，贾府的衰亡明显有着曹家破败的影子。

在这部作品中，我们可以从中看到一些当今社会腐败的一面，如：薛蟠杀死店小二那段情节中的描写，"薛姨妈不知如何是好，无奈下，只得去贾府托贾政，贾政问清了原委，含含糊糊的答应了。薛姨妈担心贾政这边不管用，又去找凤姐儿，求贾琏帮着疏通，又花了几千两银子，才买通了知县;那边薛蝌又花钱贿赂证人改了证词，这才给薛蟠判了误伤。"在此情节中，可以看出贾政是明事理的人，绝不扭曲事实，即使自己再有实力，也不远愿违反公堂上的纪律，这一点值得人们学习;另一面从贾琏、薛蝌帮着薛蟠洗清罪名的这种行为来看，在当时社会的官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽;

同时在红楼梦中，贾宝玉是人人皆知的人物，他很聪明但有些不爱学习，有些贪玩。从中我得到的启发是：在当今的社会中，即使我们的家庭很富有、很有钱，我们不要依赖父母。要好好学习知识，凭借自己的本事、来创造属于我们的天地

在我读完后，我明白了诵读经典，弘扬中华文化，建设中华文化共有的精神家园，以民族精神修炼人格，借圣贤思想启蒙智慧，用文化经典涵养生命。有圣贤藏于心，笃于行，德必向善，学必精进，功自然成。

让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。

快过年了，本来妈妈准备在宁波不回爷爷家过年了。

我坚决反对。我眼睛一亮想出了一个好办法，我对妈妈说：“我认为要回爷爷家过年了，我有三个理由，你看行不行?”我将我的三个理由说出来：一，贺知章的《回乡偶书》这样写到“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”，如果我们不回去，那么我们以后回去乡亲都不认识我们了呀!二，唐朝诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》写到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”，如果我们在宁波团圆，那少了爷爷一人，那我们都不开心了啊!一家人在一起过年气氛都好啊!又能吃到爷爷做的年夜饭。三，再说你和爸爸工作了一年，我学习了两个学期，也该放松一下了吧!

妈妈听了我的三个理由，不好意思地说：“你说得对!今年我们一定回爷爷家过年”，妈妈在不知不觉中被我说服了，不回去过年的坏念头飘到了九霄云外。看来，说服是要智慧的。

苏格拉底说：认识你自己。我说：我生我活，生活给我智慧。

人生真是一次奇妙的旅行，无论你愿不愿意，你一直在路上行走，或脚步匆匆，或闲庭信步;或孤独寂寞，或快然自足;或大爱大恨，或恬淡自然。你的每一次举步投足，你的每一声叹息欢呼，你的每一丝颦蹙喜悦，都是无法更改的印迹，这些殊别各异的印迹连缀起来，便构成了你人生的曲线，有的自然优美，有的含蓄蕴藉，有的平平淡淡，有的昂扬洒脱。所以，每个人都是天生的画家和音乐家，要画出什么样的画，要作出什么样的曲子，全在于个人的喜好追求。也许这个作品并没有太大的意义，因为当作品完成的时候，你必须抛弃今生的所有，进入另外的世界。这个作品别人看不看，评价高不高，都与你无关。先前所言的为人生画上圆满句号的说法，不免有些无聊。我们的快乐幸福全在作画作曲的过程，而并非最终的作品。如果这个逻辑成立，这就意味着我们为远方耗费的太多，为此时留下的太少。就好象那些存钱存疯了的人，他们要的也许就是结果，就是一张比较满意的存单，但却因此失去了花钱的快乐。

于是我又回到这个挺烂的问题上：活来活去为哪般?记得小时候在海边钓鱼，穿着一个露这漏那的短裤，光着黝黑的脊背，手执一条长线，站在海岸的礁石上，咬牙切齿地向大海抛撒明晃晃的鱼钩，然后坐在滚烫的石头上，晃来晃去，和小伙伴们东拉西扯，手指却在无比敏锐地感知着鱼的动向。只要馋嘴的小鱼一咬钩，手指就像电击般地向后一拉，一条闪亮的小鱼便跃然水上。那种快感，一直深深留在我的脑海，就算是此时敲击着键盘，也能越过时间的沟沟坎坎找到熟悉的颤抖。我想，这种快感也正是人生的感觉，比最后满载而归不知要舒服多少倍。正如有人要见钱钟书，钱钟书却幽默地说：你如果喜欢鸡蛋，何必要见那只下蛋的母鸡呢?钱钟书潜心学术艺术，他觉得那是人生最美妙的感觉，至于褒扬赞美，对他不再有太大的魔力。所以，中央台的“大家”栏目曾力邀钱钟书接受采访，但钱老一口回绝。我觉得不是他淡泊名利，更重要的是这种歌功颂德的事对于一个熟谙快乐的人来说，实在没有太大的吸引力。对读者，这是一个遗憾;对钱钟书，就像拒绝一颗糖果那样简单。从这个意义上讲，钱钟书是最懂得快乐的人，他的快乐就是每时每刻行走在学术艺术的沃野，感受思维之美。

这样的活法让我们深思。

但是人一旦形成一种习惯思维，确是很难改变的。有人愿意在政坛争来争去，整天大算计小算计，尔虞我诈，看人家脸色行事，惴惴不安，如坐针毡。他们的快乐就是最后的大权在握，得到下属的一点谄媚的笑声，得到行使权力的快感。他们的快乐是建立在多年奴隶痛苦逢迎的基础上的，来之不易。对于他们，快乐是单纯的功名利禄，一旦失去了这些，快乐也许荡然无存，悲哉!

通过失去再来获取，不是一个明智的选择，大大缩短了快乐的长度;而通过猥琐的巴结获得的快乐又是虚幻的，没有真实的感觉，更何况，干干净净的快乐本来就鹤立鸡群。这又是一种活法。所以，做官不一定是成功的人生，做老百姓不一定没有高质量的快乐。

这样的活法同样让我们陷入深深的思考。思考是痛苦的，因为中国人太习惯用结果来衡量人生的忧戚人生的成败。很多人陷在这种可怜的思维里，误以为找到美丽的春天。但感受是他们的，我们只是旁观者，忠告有时没有任何意义。

就像我的邻居，终生谨慎小心、锱铢必较。一个月三千块钱的养老金，按理说应该够折腾了，但他养成了良好的习惯，从来都是勒紧裤腰带过紧日子，就连烧一点热水也要自己买来炉子，满世界捡枯枝败叶来烧，好像赚了天大的便宜。我不否认他的勤俭节约，我只是觉得他活得太苦，活来活去还是奔波劳碌，我多希望他能够快乐幸福。但这只是我的一厢情愿，对于他而言，如果大把花钱让别人赚了自己的钞票，那绝对是一种空前的痛苦，所以他的辛苦早已成为宿命，没有人可以拯救他，他认为自己也不需要拯救，需要拯救的只能是别人。他就是在这样的劳苦奔忙中早早结束了自己的一生，想起来不免有一份伤感。唉，人哪，就这一辈子，到底要为何而生?

我这个人，在别人看来也是不思进取的那种。整天嘻嘻哈哈，没大没小，喜欢到处厮混，也不管别人眼色，更不管明天会怎样。所以，我会长时间沉浸在快乐之中，而把自己认为不重要的事放在一边，以致经常耽误大事。我也懒得理会，我行我素，不亦乐乎。有时我会拿出老师和家长的威严来吓唬学生和女儿，而背地里乐不可支。我要的就是这个，管什么师道尊严，管什么父亲威严，那都是没用的事。所以，即使小小孩子也不怕我，喜欢和我在一起玩，就连那小猫小狗也喜欢到我跟前凑和，看来物以类聚，人以群分啊。我也写过很多感伤的诗歌，但我的内心却因为这份感伤分外的清明和愉悦，正如看悲剧所得到的快感。我看自己这辈子是改不了了，也没有办法改，要改就是要我的命。在有些人看来，你活来活去到底图个啥?说实话，我还真没想过将来会得到什么，因为现实的快乐让我顾不过来，我哪有心思去管将来呢?也罢，于红尘中逍遥自在了却残生吧。

这就好像谈恋爱，那感觉是空前的美妙，因为你想得到对方，所以朝思暮想，乐此不疲。一旦结婚，彼此占有，反而多了审美疲劳。人生的活法大抵与此相似，一直恋爱着，要比抬头不见低头见更多快乐。所以，在下建议，结婚后，双方最好不要经常亲密接触，让对方想着，想得难受，想得茶饭不思，这样可以给爱情保鲜，婚姻生活会更加快乐。也就是将恋爱进行到底!

人生其它方面可以参考此条。

夜太静了，静得能听见生命的脚步声!

我在路上走着，不想回头，也看不太远，也不知道要画一个什么出来，也不想作一个完美的歌曲。我迈着散漫的步子，哼着走调的曲子，心里满满的都是快乐!

狼子野心，狼心狗肺，狼狈为奸，引狼入室，千百年来，中国古老的传统文化赋予狼绝对的贬义，绝对的憎恨和绝对的恨之入骨。“白眼狼”，更是对那些忘恩负义的人的绝对的讽刺与鄙视。在儒生乃至现代汉人眼中，狼的恶性早已根深蒂固，甚至在我们还在伢伢学语时，就被灌输了类似于“狼来了”的故事，故事中淋漓尽致地彰显了狼的愚蠢与奸诈。

但是，神秘的狼真是如此吗?

在茫茫蒙古草原上，那里最质朴的游牧人民心中有着不可泯灭的信仰，草原之神——腾格里，他们民族的图腾就是狼。在历史的长河里闪耀着的狼图腾，在草原人的心中，就是腾格里派来的神，来保护草原的神!它们虽在草原上与草原人较量着，但狼的野性，甚至成为蒙古游牧人民骨中最强金的震撼。狼可以杀死黄羊，以保护黄羊对草原魔鬼般得啃食，是浪的残忍，换来了脆弱草原的生命。

在草原上，狼的阻击屡屡神出鬼没，他们残忍的撕杀，严谨的勘察，锲而不舍的追捕，狡诈的围捕，简直是用鲜血铺撒的千古兵书。

狼的确狡诈，他们连结婚生子的时间都是在人们劳作的早忙时节，甚至刚生下来的狼崽都会在被猎人发现后装死。可是若不是这些奸诈，受人夹击的狼又怎能存货至今又生生不息?

人们说“狼子野心”，但狼从不贪婪眼前捕杀掉的食物，甚至人们将其的猎物取走，没有十分的胜算，狼不回轻易动手。他们吃食也很简洁，猎人常常在草原上找到没有一丝肉星的羊皮，就是狼的杰作。

群龙无首，往往一不攻即破，然而狼群只有策略的突围和团队的进攻。

从匈奴侵入欧洲到蒙古族统领华夏，没有绚丽丰富历史文化的游牧人民怎有如此大的战略策略?为什么千古帝王企图占领草原却兵到必败?或许真正的原因就是草原人在与狼的千古历练总共取得了来自于腾格里的用兵之法。

千古华夏，悠悠帝国，如此庞大的历史，对于草原却记载甚少，兵书上千，却不及草原勇夫，除了果敢的勇气，不就是从狼那学来的用兵策略吗?

创造悠久文化历史的是我门炎黄子孙，可我们怕的就是狼，狼的狡猾，狼的奸诈。所以类似于狼心狗肺的词就出自于我们之口。

因为惧怕，所以践踏。

当今社会，竞争如此残酷，千古策略，不如静下心来，品一品关于狼的真正精华。让惧怕随飘扬的狼图腾消散，领略的是自然的智慧与神奇。

一天早晨，我拆开了我梦寐以求的一样东西——蓝牙机器人。

我拆开盒子，看着里面各种精美的零件，一时间却茫然不知所措。我要如何开始我的第一步呢？正在我琢磨的时候，我发现了两个履带。对呀，我可以做一辆坦克啊！说着，我就开始了自己的组装行动。

我拿出了我所需要的各种零件，一个一个按顺序摆放在桌面上。一开始，我先把两个发动机配上了两个轮子，成为了驱动轮，用一个“T”字形框架固定住。紧接着，再用两个“T”字形框架将一组托带轮和三组负重轮连接在了一起。最后，将驱动轮与负重轮的两端分别用两条履带连接，坦克底盘就初步完成了。坦克底盘上固定了装有“T”字形框架的舱室，舱室的中间连接了传感器和电池，一辆蓄势待发的坦克机器人模型就完成了。我尝试着将坦克机器人的电源打开，看到它慢慢向前开动，心中那个激动，难以言表！可是没多久，履带与负重轮之间产生了松动，我的坦克机器人竟然散架了！拿着零散的轮子和履带，我陷入了深深地沉思中，努力回想着究竟是哪个关节出错了呢？我迅速地查阅了资料，看到了对于坦克组装的详细说明，原来粗心的我少装配了一组导向轮。经过一番仔细地阅读后，我迅速地将我的坦克机器人成功地组装完毕。电源再次打开时，它很顺利地完成了自己的第一次试跑。

接下来，我需要考虑的就是，如何让遥控器接收到坦克机器人的蓝牙信号。经历了之前粗心大意的教训，这一次，我仔细地观察机器人的身体标识，认真阅读遥控器的操作手册，很顺利地将两个蓝牙进行了匹配。它现在可以在我手里的遥控器下任意驰骋，这才是名副其实的遥控机器人啊！

对于我的成果，我欢呼雀跃，满心欢喜，也深刻了解到做任何事情都需要牢固掌握基础知识，耐心分析，细心观察，这就是组装机器人给予我的智慧！

在我们的学习和生活中，如果你对一件事物的见解和主张跟别人有异;如果你有一道习题的解法和别人有别;如果你看到别人在某些方面以赶上或超过了自己;如果你在生活中遭遇了不幸，事业受到挫折……面对这些问题，你该怎么办?回答很简单——“争”。争，是人们对人生所持的一种积极、进取的态度。只有勇于去争的人，才称得上事生活的强者。大人们总让我们定一个竞争的对手，两个人不是齐头并进，而是你追我赶，不进则退。

“争”其实是一种进取的锐气，前进的动力，我倒觉得，“争”的话可以使人拥有一股顺溜而上的力量，拥有发奋图强的信念。尤其是到了初中，从前懵懂的我们也感受到了前所未有的压力。竞争对手一个比一个跃跃欲试，明争暗斗司空见惯，仿佛我们之间根本不是同学关系，而是天天在你比我强，我赶上你。回想起小学，大家三五成群在一起疯疯闹闹，互相关心、互相谦让，竞争的压力也没这么大，空气间散发出的不是浓浓的火药味，而是和谐的气息。

往更深远的地方想，我们人的一生不就是一直在“争”当中度过的吗?争夺生存的权利，争夺自由的生活，争夺父母的爱，争夺老师的关心，争夺荣誉金钱等。这些都迫使我们不得不去奋斗和拼搏。

不争，是自己独自过着轻松的日子，是一种淡泊名利的随意，是看淡了蜗角虚名，是在朴素平淡的日子里寻找属于自己的那一份幸福的满足感。“非无脚下浮云闹，来不相知去不留。”君子兰生在高高的山顶，她默默地挺立着，默默地装点，却很少开花从不与百花争艳。但是努力去争取的时候，黄色的花朵绽满盆砵，以一种努力向上的姿态，舍我其谁，风范十足。她取舍得当，不该“争”的时候，自己低头苦心钻研，默默吸取和听从;该“争”的时候，她蓬勃向上，努力绽放自己的花朵，开出了最美的艳丽……

“争”固然可以使人进步，但是整天提心吊胆，和别人勾心斗角，用尽心机也实在破坏情谊，不设防倒好一些;“不争”，也是一种不错的选择，但是太沉闷不够活跃也不好。“争”和“不争”，只要合理控制，态度交替改变，也许会得到意想不到的好效果呢。

书，一栋栋金碧辉煌的黄金屋，蕴藏着无穷的奥秘；书，一朵朵竞相绽放的花朵，香甜的花粉等你去吮吸；书，一层层阶梯，只有你读更多的书，献出更大的努力，自信向上攀登，才能领略到更多更美的风景。

书，浩如烟海。但要更深刻地理解书中的字词句段，必须亲自去实践，正如古人所说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

书，犹如一片蔚蓝的海洋，遨游书海其乐无穷。书，会在我们童稚的心灵里深深地播种下智慧的种子，在我们心中慢慢萌芽、开花、结果。

是书让我懂得了自己要做一个有文化，有修养的人；是书让我知道了要做一个正直爱国，对社会有贡献的人；书更让我知道了要做一个心中充满爱意的人。“书是人类进步的阶梯。”如果我们想要取得更大的进步，更大的成绩，就要博览群书。舍此别无他途。

在书中，我穿越冰河，跨越极地，饱览南半球风格迥异的澳洲风光，游览了古埃及金字塔的神秘。

书，在我郁闷时，给你笑意；在你堕落时，给你精神支柱；在您身处困境时，给你排忧解难。“书犹药也，善读之可以医愚。”所以，我要呼吁所有人都来读书，好读书，多读书，读好书！

[书是智慧的源泉400字作文

他为了国家，为了民族，毅然站在了秦朝的大殿上。他看见秦王的眼中流露着贪婪。他知道自己有丧命的危险，但是他坚持下去，他没有慌张、没有胆怯，而是用自己的言行阻止亲王攻打安陵，以“受地于先王”拒绝易地，透漏他的聪明;用“布衣之怒”反天子之怒，反映他的果敢。最终他用自己的智慧捍卫了民族的尊严!

或许是我天生的一种野性，我偏偏喜爱临危不惧、敢于对抗，能够用智慧捍卫尊严的人。所以唐雎理所当然成为我瞻仰的对象。

往事越千年，白浪滔天。历史的天空闪烁几颗星。历史上涌现无数唐雎一般的人物。蔺相如的完璧归赵，晏子的南橘北枳，诸葛亮的舌战群儒……都是我从小喜欢的故事，有时我也常常在想，如果我会成为他们该有多好，我能够用自己的智慧捍卫民族的尊严，那是多么幸福的事啊!

自古以来常言道“百无一用是书生”，杨炯也在行军的路上高歌“宁为百夫长，胜作一书生。”可是我却不这样认为。书生有他的智慧，只不过很少有人意识到这点罢了。

很多时候，往往一个民族、一个国家的安危，都担任在一个书生稚嫩的肩膀上，这些已足以驳倒一些看不起书生的谬论。

可是我们学习不应该太死，要把知识学活。并且运用到真正有价值的地方。有人利用自己的智慧制作网络病毒，这样的人虽然有很高的智慧，但是却很可悲不是吗?他们的智慧没有用到真正需要的地方。我为他们感到凄凉。

作为现代的中学生，我们要努力学习科学文化知识，将来报效祖国，这是我和千万中学生的心声。

用智慧捍卫民族的尊严!

——这就是我的读后感，就是我所想并要做的!

“走进校园，轻声慢履，互相谦让，要讲礼仪”。在蔚蓝的天空下，我的学校—伊河路小学，特别引人注目，在阳春三月的早晨嫣然含笑的桃花姑娘总是第一个迎接我们朝阳般的孩子们。我的校园里并没有名贵的牡丹，但却有朴实的向日葵，没有香飘十里的桂花，但却又羞答答的粉红色的桃花。校园里小花坛，更是精英中的精英，那一朵朵朴实的向日葵中，有一棵青绿色的无名的小树苗，它像一位少年军一样，每天都在迎接我的到来。

早晨，伴着清风和小鸟的歌声，我来到了校门口，校长先生每天都会准时地迎接同学们，对我们和蔼可亲地问好打招呼，同时还会帮同学们整理红领巾和小红帽；还有保安叔叔们日复一日，年复一年的在校门口守护着我们的安全。

迈着轻快的步伐，走进校园里，听到同学们从教室里传出读书声。看见同学们仔细的打扫卫生，使整个校园更加干净整洁。

“叮铃铃”上课了，老师们快步走进教室，面带微笑向同学们问好，开始为我们打开知识的大门，如同一双翅膀带我们领略了多姿多彩的世界，同学们不知不觉陶醉在知识的海洋里……直到被一阵阵清脆的下课铃惊醒，同学们这才慢慢回过神来。然后男生们是争先恐后的往楼下跑就是为了赢得更多的时间打比赛，他们打比赛的姿势真酷啊！一个跨下运球，一个帅气的转身，一个飞速的上篮，那姿势还真像姚明叔叔一样。女生们有的坐在座位上做自己喜欢的手工，有的在教室走廊里相互追逐嬉戏，好不热闹。上课铃声一响，男生们便以百米冲刺的速度冲进教室。

中午放学了，同学们带着小黄帽，带着饥饿的肚子，站着整齐的队伍向着校门口出发……

下午上学时，阳光灿烂，秋高气爽。我们兴奋的向校园跑去，来到了微机室，哇哦…这是我第一次见到这么多台电脑，大概有八十多台吧，当时，立刻想到今天可要玩个痛快游戏喽！谁知微机老师对我们说：“你们的电脑现在都被我控制了”。我们大吃一惊，连忙点了点鼠标，没任何反应，还真被老师控制，只好乖乖地听老师讲微机课程——编程猫吧；使我们对计算机课有了更大的兴趣；音乐教室传出美妙的歌声；古筝教室也不甘落后，不断地传出山高流水声；实验教室可以让我们探索知识的奥秘；美术教室更是展现中华民族文化复兴。

记得有一次，我在和同学们一起在绿色的橡胶操场上打篮球，当我呆呆的站在篮筐下面，谁知一个无影球掉下来，正好掉在我头上了，砸的我火冒三丈，抬头又看见同学们哈哈大笑起来，这时，扔球的男孩面带不好意思表情跑过来向我真诚道歉；顿时，我满肚子的恼怒也消失了；让我感觉到了同学们之间的友爱和谦让。

下午放学了，同学们恋恋不舍地离开了智慧校园。

这就是我的智慧校园。就是这个智慧校园，陪伴我度过了欢乐和苦恼，记录了我成长的每个脚步。我喜欢这样的智慧校园；我爱我的智慧校园！

像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，我每忆及少年时代，就禁不住涌起愉悦之情。在记忆的心扉中，少年时代的校园生活恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着的欢快的音符的乐章。

这里承载着我美丽的梦想，这里埋藏着我心里的秘密，这里记忆着我童年的欢乐，这里是我第二个美丽的家乡，我的智慧校园。

校园是我成长的驿站，这里记录着成长的痛苦，也刻下了欢乐，我爱我的校园，也爱我的班级，因为这里是我的一个家，一个充满智慧、友善、快乐、痛苦的家，请大家和我一起去探索。

穿过一排排高高的楼房，你就会看见长长的大大的校门，还有站在门口的保安叔叔，保安叔叔非常敬业，不管是刮风下雨，他总站在校门口。

走进校门，正前面就是国旗杆和教学楼。进入教学楼，你会看见墙上贴着上下楼遵守纪律的儿歌和社团活动，还有关于戏曲的知识。还会听到齐齐的朗读声。走进教室看见我们的读书委员，在领读课文和一些古诗词，还有日积月累。

虽然我们的学校不太豪华，但是这个学校给予了我很多的知识，教室里有班班通，那是老师准备的教学课件，这样我们可以通过视频和图片进一步的学习知识。

我们的学校景色优美，而且有丰富多彩的校园生活。

这就是我的校园，一所充满智慧的校园，我爱我的智慧校园。

当清晨的阳光照在城市的上空中，我们已经早早地背着书包来到我们美丽和智慧的校园。

走进校园一楼的教学楼里，你会看到多姿多彩的扇子，以级同学们用瓶盖制造的机器人，一楼教学楼右侧你会看到变化多彩的脸谱，左侧你会看到关于戏曲的知识，等等好多有趣的知识！

到了二楼，你会看到一个图书角，里面有一些的书籍，有时你也可以去那里看书。二楼左侧有许多名人，作家的简介比如有：巴金、李白等等有好多好多……如果你仔细观察，你会发现许多知识！

到了三楼大厅你就会看到一个快乐工坊，里面有同学们制作的彩泥手工，还有一张地图上面贴着同学们在室外实践活动的精彩瞬间！

到了四楼大厅，有一个音乐厅，有几架钢琴，还有制作的太阳能热水器和废物利用比如有：布制和纸制作的小背包呢！

除了这些好友我们敬爱的老师，课堂上老师严厉要求，课下老师和蔼可亲，老师像慈祥的妈妈，也像严厉的爸爸，我爱我敬爱的老师！

还有我的同学，同学有时想我的竞争对手，有时还是我玩耍的好伙伴，我爱我的同学！

还有我们的宣传栏，每天播放绿都城小学的精彩内容和我们的校风！

我爱我们的校园，充满智慧的校园，校园是我的家，也是教会我只知识，伴随我成长的地方！我爱我的校园！

在花花世界中，白态人生中我们的人生应该选择的是改变自我还是守住自我？当你而者兼之时，我想说这是智慧双赢的选择。

——题记

改变自我篇

一位哲人说“一个人赚的了整个世界，却丧失了自我，又有何益。”由此看来，真正的救世主便是那个拥有坚定精神的自我，拥有这个精神坐标系，守住自我，我们才不会随波逐流。

然而一味的守住自我，甚至固执偏见，冥顽不化，不善改变，那么你再看看中国近代屈辱史吧。人生因改变而精彩，世界因改变而发展。，要生存，你必须改变。

如果班超甘于笔砚之间乞讨生活，何有他在战场上的挥剑舞姿的身影。正是他的改变，才有那投笔从戎的佳话；正是他的改变，才有历史铭记的班超，才有他的那份名流千史的记忆。

如果陶潜甘愿为了那五斗米而折腰，留恋那卑微的县令观止，怎会有后人不断吟诵的“采菊东南下，悠然见南山”的千古绝唱。正是他的改变，才有了归去来兮的故事；正是他的改变，才有了后人熟知的“靖节先生”，才有了份古代文人精神价值的永恒。

改变自我是人生的一个转折点，合理的改变自我，让我们的人生有个新的台阶。

守住自我篇

另一位哲人说“人生如一弘清泉，需要流动”。他告诉我们，只要打开心灵的窗口，融入江海，改变自我，生命就能得到进一步提升，创造生命的价值。

然而一味的改变自我，甚至改变自己的信念，改变自己的心灵的归宿，改变自己原有的精神价值观，那么请你再看看那些历史名人的故事，你又会明白守住自我是多么的重要。

如果屈原与上官大夫同流合污，史诗绝唱又怎会有他的“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的那一份无奈和惆怅和伤感。正是他的人格品质注定他要走属于自己的一条路，一条为国为民的正义路。投身江水，那是他为守住自我灵魂价值的一首正气之歌。

如果苏武接受匈奴的招降，面对高官厚禄而心动，就不会他那牧羊十九年的传奇人生。正是他他的坚定的名族气节，决定了他誓不受降，身在匈奴心在汉。为了名族，为了国家，他守住了自己的精神价值，使得北海的历史永远有他走过的坚实脚步。

守住自我是人生的的一个坐标系，适时的守住自我，让我们的人生不会迷失方向。

合篇

其实改变自我与守住自我并不矛盾，改变也好，守住也罢，这都是人生我们博弈的两步棋局。进也好，退也罢，最终赢的人生才是最重要的。

合理的改变自我，人生因改变而精彩；适时的守住自我，守住自我不会迷失人生。智慧双赢的选择，我相信二者兼之才是绝顶的。

丰富多彩的大自然，成千上万种动植物，每一种生物都拥有它们的智慧，而这些智慧，远远为人类所不能及。

曾经读过一篇关于蚂蚁的文章：一片森林中突然起了大火，在熊熊烈火中，动物们都惊慌失措，而蚂蚁并没有慌乱，并没有自顾自得匆忙而逃，而是迅速抱成团，滚下了山坡。虽然有牺牲者，但却不至于全军覆没，蚂蚁的智慧，延续了家族的生命，使这个物种得以在地球上生存繁衍。人类，拥有这种智慧吗?变色龙在危险来临时，迅速变化为与周围环境相近的颜色，它们善于变化，致使敌人无法辨别它们的处所。枯叶蝶在敌人迫近时，立刻变为枯叶的样子，从个人逃避过敌人的眼睛。人类，拥有这种智慧吗?

猪笼草能够分泌出一种香甜的的汁液，引诱食物到达自己的“口”中。蜘蛛织一张具有粘性的大网，等待害虫的飞入。正因为它们拥有智慧，能够找到对方的弱点，才得以让自己丰衣足食。人类，拥有这种智慧吗?

壁虎，相信大家都听说过吧。当敌人抓住自己时，它们能够自动切断自己的尾巴。它们懂得放弃，才得以保全生命。人类，拥有这种智慧吗?

蜜蜂，是最常见不过的生物了。他们每天早出晚归，采集花蜜。它们虽不能说话，却懂得用舞蹈来传递信息，因为它们拥有智慧;它们虽然渺小，却能靠自己的双手酿造出幸福的花蜜，因为它们知道勤劳;它们虽然忙碌，却生活的井井有条，因为它们懂得分工与合作。人类，拥有这种智慧吗?

丰富的大自然，无奇不有，它的智慧为人类所叹服。

板块的智慧，造就了世界之巅——珠穆朗玛峰;风的智慧，形成了闻名的黄土高原;雨的智慧，冲出了著名的“地上河”——黄河;河流的智慧，滋润着两岸的儿女;树的智慧，防止了水土流失，净化了被人类污染的空气;花的智慧，美化了人类污浊的心灵;鸟的智慧，清洁了城市中嘈杂的噪音;鱼的智慧，给大自然带来了勃勃的生机。

苏轼叹服月的变化无穷，写下了“月有阴晴圆缺”;李白叹服黄河的奔腾，作下了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”;白居易叹服小草的顽强，留下了“野火烧不尽，春风吹又生”。

丰富多彩的大自然，无穷无尽的智慧，足以让人类叹服!

智慧是什么？智慧是克服人生道路上的困难，走向成功。

那是烈日炎炎的一天，太阳散发出的强光正打在我的头上，路边的小狗热得吐出了舌头，行人们的额头上满是豆大的汗珠，整个世界显得是那么得炎热。放学之后，我和叶子走在街头的小路上。突然，一个叔叔递给我们一张跆拳道的报名单，我和叶子两个人两眼放光，都想让业余生活丰富一些，便一起报了名。

有一次，我正在学习太极一章，刚开始时，我总认为还挺好玩的，可是，事实却出乎意料，我一次也没有打对过，我干脆放弃了学习太极一章，用力出拳时我就像在拍灰尘一样，教练看见了，走过来对我说：“卓传琪，干什么啊！太极一章可不是你这么打的。”我心不在焉地回答：“教练，我能不学这个什么太什么章的吗？反正我都学不会。”教练听后，他皱了皱眉头，对我说：“这叫太极一章，还有，你不试试怎么知道自己不会，人生不会一帆风顺的。”听了教练的话，我的脑门像是开窍了一样，开始拼命地训练。

在我训练的过程中，手里和头上的汗不断地往下滴。此时，我的脑海中就剩下了太极一章的动作，教练一会儿让我将手缩回去一点，一会儿把腿抬高一点，导致我单腿站立了好久，我不停地打，不停地打，不停地重来，不停地重来……最后，我在无力中看见了光芒万丈的力量，我终于克服了人生道路上的困难，终于学会了打太极一章！

克服人生道路上的困难走向成功，这便是智慧！

每个孩子都想有自己喜欢的玩具。对，就是这样，我也想有自己梦想的玩具——遥控飞机。

每个星期天，我和爸爸、妈妈出去散步时，都会看见有许多小朋友，玩着自己的遥控飞机，自由自在地飞着，可我呢，两手空空的，去找别人玩，哪有人会跟我玩呀，我多么羡慕他们啊！不能光说，还得做。于是，我就央求他们借遥控飞机玩，可是人家正玩得开心呢！谁会去想我的感受，谁肯借我呢！没办法，我只能自己孤零零的一个人在一边玩。

回到家里，我跟妈妈说了，让妈妈给我买遥控飞机。妈妈果断地说：“不行，有了那玩意，你整天想着玩，会影响学习。”

妈妈的话是没商量的余地，我也就默不作声，在一旁坐着闷气。妈妈看见我不高兴，说了一句：“除非你月考考试总分进入全班前五名，那时还可以考虑。”

看来，我只能用实际行动来赢得妈妈的心，实现自己有遥控飞机的愿望了。

月考我不负妈妈的心愿，总分排在班级的第一名。可妈妈有些犹豫了，想不兑现承诺。她说：“经过深思熟虑，还是不买为好……”我一听这话，真的使我伤透了心。

怎么办！靠什么来说服妈妈，我冥思苦想，我和几个朋友约好一起出来玩，他们跟我说带上遥控飞机，妈妈看见他们都带了遥控飞机，就我没有。于是妈妈便决定给我买。

第二天，我迫不及待地催着妈妈，连午饭都没有吃，就我和爸爸去了玩具店。看到了崭新的遥控飞机时，我高兴极了！

我终于有了自己心爱的遥控飞机啦！

一则测试故事挺有意思：一架飞机，机上载着3位大家，都是对人类有杰出贡献的科学家，一个是物理学鼻祖，一个是生物学大家，一个是医学权威。忽然飞机出现故障，为避免机毁人亡，必须减轻重量，从3个人之中扔一个下去。问到底应该扔哪一位下去呢?测试组收到成千上万的答案，有的连篇累牍地进行分析论证，有的甚至各叙其理不知选择哪一个。最后测试特别奖颁给了一个小孩，众人惊愕。原来小孩的答案很简单，也最符合常理：谁最胖就扔谁。

原来简单也是智慧。

当然生活永远不会平静，也不会简单。但需要的是我们用机智调整心态，寻求简单。化繁为简，获得一种心智。莎士比亚说过：“简洁是机智的灵魂。”原来简单，便是机智。最简单的装扮往往是最美丽的，最简单的行为往往最能打动人心;原来简单，又是深邃。简单是面对纷杂喧嚣的一种清醒，是一种对复杂分析判断后的彻悟，是对生活实质的一种准确把握。有时别把生活搞得太复杂，也许简单一些，会让我们懂得更多，也许简单一些，会让我们心理更成熟。

本文讲述了两个小故事。第一是上五年级的维吾尔族小姑娘玛丽亚下午放学回家时看见五个男生因贪玩不小心抓到一根被风刮下来的电线而被电着，她想起学过的知识，并急中生智，用自己的尼龙裙子绑着那根电线拉开，把他们救了。另一个是上六年级的东北小姑娘江雪与朋友因食用含有细菌的冰棍而闹肚子，所以江雪托人也买了一根拿去工商局检验，而且使用了法律的武器使大家不用再受害。

读了这篇文章，我知到了在危急时刻需要学会生存和保护自己，并在自己安全情况下帮助同样受难的其他人。

在这篇文章里，如果玛丽亚不把电线拉开，五个小伙伴就会变成烤猪了;如果江雪不拿冰棍去检查，她和吃冰的小朋友就会生病了。由这篇文章可以看出：学会生存，自我保护是多么重要呀!

智慧是什么?仁者见仁更仁，智者见智更智。

它是知识、记忆、能力、经验，它也有情感、逻辑、文化、操守、德行、境界。“刚健笃实，辉光乃新”，一个人的智慧就是培育气象和境界的过程，一个有智慧的人也必然是有着无限阔大的生命境界。智慧之人是由“知识我”、“德行我”再到“宇宙我”。

孔子在河川上叹息“逝者如斯夫，不舍昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”;牛顿“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬一生磨难，而在他的葬礼上奥地利诗人格利尔巴的题词写道，“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志馁气丧，而是一种崇高的感情我们只有对他一个人才可以说：他完成了伟大的事业……”;近期一位老人褚时健的褚橙大卖，而其背后所折射出的是“人生总有起落，精神终可传承”的智慧之悟。近几日的“东方之星”游轮倾覆，来自人民解放军的海军“蛙人”部队成了众多搜救力量中的尖兵，而蛙人中我的江苏东台乡友东海舰队某防救船大队一级军士长、潜水员丁春东，隐忍着丧父之痛，不顾儿子的高考，奔赴长江沉船救援现场，这不能不说是他的操守使然、道德使然。古今中外，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，哲人蔚起，智慧辈出。哲人的智慧牵动着芸芸众生之心弦，文人骚客的音符，捕捉着天地之万物，商人的故事又描述出人生之万象。

智慧之人，当然需要知识。人的生命是不断超越的过程，知识是智慧不可或缺的基础。人来到这个世界，就是一个“立”的过程——在茫茫天涯路上铸造“知识我”的智慧形象。当下知识经济社会，一个人需要靠知识来自立。一个独立意义的生命，它不能脱离这个世界秩序的洪流，它在与秩序的协调中，创造新的生命。知识的获得是生命积淀的一种过程，必然同时也附有重要的“行”。“知行合一”，即知识实践的过程，“知识”和“实践”两者不可偏废。

孟子曰：“人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也”，孟子这里把“知识”演绎为“良知”，他在阐释“良知”是一种不经后天学习的先验的是非标准和道德规范。前两天母亲节，我给远在千里之外的乡下母亲道母亲节问候的时候，母亲一句话“你还能想起我”让我眼角湿润。十七年前母亲患食道癌症，当我把她推到病房时，她给我说的一句话是“多让你费心了”，五年前她不小心摔倒在地，当我赶回家在付清医院的医药费时，她把我喊到身边，一句“又让你花很多钱了”令我错愕。近年来我常常“同理心”挂在嘴边，我不知道一个目不识丁的农村母亲，她总是为她的儿子，为他人想的这种质朴是不是一种没有知识学习的道德，我为我有这样的智慧母亲而骄傲。

当下中国30多年的高速发展后，社会也充斥着欲求高涨，戾气升腾，精神疲劳，信用困顿。而所有这些正考量着我们对生命意义的“智慧”。“德行我”告诉我们，幸福生活不是生命的全部，只追求幸福的生活，通常意味着相对浅薄、利己甚至自私的生活。在这种生活中，一个人的各种欲望和需求总是能被轻易满足，人们总是逃避困难和负担。幸福的生活通常意味着感觉良好，当一天你囊中羞涩，你会感到生活缺少意义，幸福感下降。

智慧也是一种悟的能力和判断力。春节间一篇“博士返乡记”蹿红，然而上海大学的王磊光博士洋洋洒洒几千字的“返乡记”，无外于农村沦陷、知识阶层的无力“乡愁”、感慨“农村生活让心肠变硬”、“对乡村未来迷茫”等等，在我看来这或不是智慧的判断。近来“互联网+”炙手可热，一些人在“+”的概念上有纷争，仅仅“+”出电子商务，还是“+”出互联网的哲学、思想，并用它去改变传统行业，改变用户体验，改变商业模式。智者自然在这中间有着“道”上的认知，而非在“术”的层面上。

“万物皆备于我”，什么事物都让你占有，怎么可以呢?万物皆备于我，是心灵和世界的融合。当你融入到这个世界，这个世界都是你的空间，存在都是你的所有，山花烂漫，流水潺潺。“宇宙我”的智慧，强调着人的精神与世界、与行为活动的一致性，韫德修身和人格完善也就在于此。心灵光明磊落而严正崇高，世界就光明而严正崇高，心灵阴幽黑暗，生活就阴幽黑暗。