智慧之挢的作文（精选20篇）

黄河之水天上来，而归于何方？

河不通天，而心可通。究其本质，保其本心。心有向之，身形可变。羽化成气，则可袅袅升天矣。

有时，我们会路遇荆棘，坎坷难行。我们不妨换一条路，也许会平坦得多。不得不说，改变是一种智慧。

鲁迅本是东京医学院的学生。他眼见国人麻木不仁，痛心疾首，毅然弃医从文，坚定地做出改变。他以笔代械，在另一条救国路上“呐喊”着，“彷徨”着。他的改变唤醒了一个又一个浑噩的国人，这何尝不是一种智慧？试想，鲁迅先生若无改变的智慧，待他学成归国，中国便已面目全非了吧？改变，显然是一种智慧。

翻开史书，哪个国家的强大是靠守旧得来的？智者与勇者的改变带来的是天翻地覆的变化。先有英国资产阶级革命，再有美国独立战争、法国大革命。克伦威尔、华盛顿、罗伯斯庇尔等人带领着他们的国人改写了历史。他们的改变让国家踏上了一条全新的富强之路。因此，当发展陷入困境时，改变的力量不可或缺。改变，无疑是一种智慧。

《水浒传》中的宋江不知改变，命运就悲惨得多。他守着愚忠思想，几次不肯落草，缺少做出改变的智慧让他命运多舛。终上梁山后，他不思推翻赵家天下，却在义军发展正盛之时执意招安。守旧的他最终导致了义军的覆灭，令人扼腕。设若宋江有改变的智慧，领导梁山人马踏破东京，李逵质朴的愿望也许就能实现。改变，确实是一种不可或缺的智慧。

雏鹰离巢，羽翼方可大成，翱翔天涯落海角；落红入壤，形脉而能重生，化作春泥更护花。改变是一种智慧，它带来的不仅是挑战，更是无限的机遇。唯有懂得改变的人才能攀上智慧的藤蔓，最终登上人生巅峰。

雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”胸怀广阔缘于有一颗宽容的心。宽容，是一种智慧。

凡是懂得宽容的人，都是有智慧的人。这种人也必将成功。林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一位议员的不满。议员说：“你不应该试图和那些人交往，成为朋友，而应该消灭他们。”林肯却微笑着回答：“当他们变成我朋友的时候，难道不正是我在消灭我的敌人吗?”一语中的。多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。而只有时时自省，抛弃私心和杂念，才会拥有宽广的胸怀，收获友谊，收获成功。林肯之所以成功，宽容是很重要的因素。

宽容是自己的神。一个智慧的人，必有一颗宽容的心。否则，它的智慧也无法彰显。宽容不仅是善待他人，同时也是善待自己。2008年雅典奥运会上，中国选手彭勃和王克楠以领先12分的优势进入男子双人三米板跳水的最后一跳，本应是胜券在握了，但王克楠却鬼使神差般地走板失误，起跳时向上动力不足，在半空中身体未能完全打开，直接跌入水中，零分!唾手可得的金牌飞了，透心的沮丧。王克楠有，彭勃更甚。换作别人，可能早就埋怨队友了。但人们看到赛场上感人一幕：彭勃非但不有怪队友，反而安慰他，说：“没事!”令人欣慰的是八天后，彭勃在单人三米板中夺冠。彭勃是智慧的：他选择了宽容，因为宽容而坦荡，因为宽容而无怨无悔，所以他能保持良好的心态，轻松上阵，最终折桂。

海纳百川，有容乃大!现在的我们亦需要一颗平常心去面对高考。放下思想包袱，以一颗宽容的心去对待一切才能使自己进入最佳状态。唯宽容可以容人，唯宽厚可以载物。

“天称其高，以无不覆;地称其广，以无不载;日月称其明者，以无不照;江海称其大者，以无不容。”生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之广阔;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。学会宽容，拥有宽容，我们才会以一颗智慧的头脑去面对生活。

一个人拥有宽容之心，他就是一个智慧的人;人人都有宽容之心，世界就是一个充满爱与智慧的世界。宽容是一种智慧，这是亘古不变的真理。

同在一个时代，同在一个世界，但人与人之间，不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还，有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这，就是智慧的层次。

智慧，是芸芸众生都有的，但为何会有层次的差异？因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聪明。真正的智慧是须要储蓄的，只有在智者、贤哲的语录中，与哲人的交流中，面对苍天，对生命的沉思中，才可以增长真智慧，储蓄大智慧。

智慧，不是用来炫耀的，真正有智慧的人，说过：“我只知道一件事，那就是我一无所知。”正如古人所言，大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚。可惜，当下，这个世风日下的社会，多少人炫耀着自己微不足道的小聪明？莫言成功成名后，面对的是无数记者的采访，各种喧嚣，但莫言是一位真正的智者，他不为尘世间的诱惑所动，拒绝参加官员们要求的宴会，拒绝大量的采访。他明白自己需要什么，他需要安静的写作，安静的思索，储蓄文章的智慧。

微博上，有些自认完美的大V，行径确是张扬，一言一行中，无不在炫耀自己的一切学识，这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生，思考未来，但每每面对苍天，我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白，这是因为我还太年轻，经历的太少，太多的事不懂，有些东西没有放下，但最重要的是，我的智慧，储蓄的太少。

泰戈尔对我说过：“安静的坐着吧，我的心，不要扬起你的灰尘，让世界自己，寻路向你走来。”

我从此明白，储蓄智慧，需要安静，挣脱尘世间的一切肮脏，成人世界里的那些背叛与准则，追捧与嘲讽，诱惑与贪婪。整个世界都与我无关，进入柏拉图的精神世界，小心翼翼地把智慧一点点，一点点堆积起来。

其实，储蓄智慧并不难，只须你我，多思，多看，多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白，储蓄智慧只是难在放下，放下诱惑，放下贪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但，我想又何必力求脱俗入圣呢？小隐于林，大隐于市，看世间百态，从中提炼智慧，储蓄智慧吧。

正如这三年的高中生活，不就是一个很好的智慧源泉吗？智慧源源不断，还在等什么呢？储蓄智慧，从高中的每一堂课开始吧。

我静静的坐在考场上，听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀，发出了一片动人的鼓翼之声，我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀，储蓄智慧，从点滴开始，储蓄智慧，需要心灵的宁静，让智慧的溪流流进我们的脑海，沉静，却又充实。

我们的学校坐落在淮河路文化馆向北200米路西，大门正对着文化宫路，给人一种浓浓的文化气息。我们学校的大门设计风格独特新颖，吉祥物“童童”站立在学校大门之上，永远以他天真烂漫的笑脸迎候我们进入校园。大门的右侧醒目的写着：“桐淮小学”。每当看到“童童”滑稽的造型和温馨的笑脸，我的心情立刻都能愉悦起来。我们每天都能够轻松愉快的在校园里读书学习。你看，我们学校的大门设计是不是充满了“智慧”？

进入校园右侧就是我们的教学楼，教学楼前面树立着如梦如幻般的宇宙星系的造型。宇宙星系的后面站立着“憨厚”的宇航员塑像，还有航天飞机的酷比的造型。这个建筑设计是在鼓励我们“努力学习，将来去探索奥妙无穷的宇宙”。

我们校园的空地上整齐的种植着几排梧桐树，每一棵树都笔直挺拔，树冠亭亭如盖，美丽庄重。听大人讲，“梧桐树可以招来凤凰”。你说，我们学校的老师是不是用心良苦，盼望着我们都能成龙成凤呢！这树木是不种的充满智慧？。

校园的西面是我们的运动场，运动场旁边古朴的墙壁上绘画着运动员在参加各种体育运动项目时生龙活虎的画像。这些设计，无时无刻不在提醒着我们，要在“德智体”方面全面发展，长大后好做社会主义的接班人。

我们学校的教学内容丰富多彩，不断增加着我们的智慧。老师们像辛勤的园丁培育花朵一样栽培我们。老师们总是苦口婆心的教导我们要多读书，读好书；学习要坚持不懈！一分耕耘，一分收获！只有付出辛勤的汗水，才能取得良好的成绩。就这样，我们在老师们的呵护下，静静的成长。

最后，我还想说说我们的科学实验室，在实验室里有各种各样的现代化科学仪器。我们在那里可以通过仪器来研究我们生存的地球和宇宙，还可以研究微小的生物世界。通过科学实验，我们能更好的认识这五彩缤纷的世界。

智慧是我们校园的特色，它体现在方方面面，无处不在。我坚信，我们在这充满智慧的环境中成长，长大后一定会成为一个拥有“智慧”的有用人才！我深深的热爱着我的智慧校园，深爱着辛勤栽培我们的老师！

这个世界像是一直都这么快，匆匆，匆匆。

一切都像是梦境一般，老妈说她还记得她上学的样子，现在就已经这么老了。说起这，心里还指不定有些许悲凉。

黑夜里只有默默的叹息。我还有多少的时间呢？我也在上学，转眼我或许也就要老了。现在总是拼命的去读书，想是越勤奋越好——这种思想从小学就根深蒂固。朦胧中，总是觉着这个世道很奇怪，每个人都在拼，都说要勤奋。旁边的同学几乎每个是作业写到半夜，早上顶着个黑眼圈来上课，熬红的双眼让人不觉有种怜悯。似乎这个世界上最有价值的只有勤奋而已。虽说不努力要落后，落后便要挨打，这么想着的确有理，像是有人在你身后边儿放了场大火，我们一刻都不能歇，得拼命得跑啊跑啊……

可这终归是一场空。又有什么办法呢？人是这样赤裸裸地来，赤裸裸地去？有没有可能在这人生中，这过程中，能给自己一片天地，一份留白？

留白，让你有更多的时候去思考。每个周末我总是会尽快的抓紧时间写作业，我并不会做太多的练习，因为一个星期的学习大脑已经太累，它缺少的不是知识的补充，而是片刻的休息。我喜欢泡一杯咖啡，悠哉游哉地躺在床上，抱起一本书，无论是什么，童话，小说，故事会，都会引起我的兴趣。当眼睛累了的时候，我会闭上一双眼，朦朦胧胧地飘荡在自己的精神世界。那是一片旷野，只有草，云，太阳，还有一架投影机。我会将自己一个星期的事情一件件翻出来，再一次次地经历。一些曾被遗忘在某个角落的事，也会不经意间跳出来，值得我去深思，值得我去反省。

留白，让你学会去了解自己。给自己的生活留白，思考不敢去面对的东西，然后你去感受，逐渐地接受。每当这时，总有一种说不出来的滋味。便会发现一些看似过不去的坎儿，其实只是障眼法。在自己的世界，你的弱点，你的缺陷，不用隐藏，暴露无遗。你会更加深层地了解自己，然后学会如何去接受，去适应，去克服。

看过一幅《寒江独钓图》。画中，一只小舟，一个渔翁在垂钓，整幅画中没有水。有时候，真的没有必要去渲染些什么。更多的空间是留给观者，带来的是无尽的遐想，那就是留白。因为每个人的心中都有不同的一叶小舟，一个老翁。

很多时候并不需要过多的言语，生活也是，并不是只有繁芜的生活才是精彩的。人总要静静地一个人过下去，就像是说，每个人都是一颗孤独的星球，这是《小王子》给我的启示。

人们常说大智若愚，我却觉得，最重要的智慧是要给自己留一点时间，留一份必要的空白，悠悠地躺在摇椅上，沐浴在太阳中，将时间留给自己去思考；这样，不就是一种智慧吗？

“加油!用力!使劲啊!”在周五最后一节课时的大扫除中，我们班主任安排我们第二组的同学去到楼下的班级清洁区拔杂草。这不，组里的几个女生，正在为我们几个强壮的大力士加油呢!

杂草像一群不受拘束的小精灵，只要有一细小缝，就能淘气地探出头来。我们组有一个男生小麦，虽外表不壮，但力气非常大。小麦拥有着天不怕地不怕的精神。他在我们的面前扬言道：“切，不就这几丁点儿杂草，我用4分力气就可以轻松把他拔掉!”我们质疑声一大片。“哈!哈!哈!”小麦吼了几嗓子，摩拳擦掌，握着一大把杂草就使劲地拔。“呀……”小麦拖了很长的音，使出了最大的力。但杂草犹如一个坚韧不拔的士兵般屹立在原地，直接给我们“拔草小组”了一个下马威。小麦接连试了五六次，但仍然是无济于事。

“我来!”外表敦厚，体形较胖的小龙走了过来。我们大家又把希望从小麦的身上转移到了小龙。只见小龙只字未提，搓了搓手，拽着草茎就一个劲地向后拔。“加油!加油!”女生们加大了嗓音。但杂草似乎和小龙拔河比赛一般不分上下。最后，小龙费尽了九牛二虎之力，把一根杂草费力地拔了下来。小龙的手磨得通红，脸更是堪比红脸关公。小龙已无力地坐在了地上……

我们看见这种样子，我们的信心已泄为泡影。但我并没有放弃。我想：拔杂草需要智慧。用刀割吧，斩草不除根，来年一定会重新长出来，这个方法是没有用的。我随眼看了看杂草扎根的地面，是干旱的硬土。我的一个妙想涌上心头。我立刻提起一个小桶，打了一桶水回来，跟我的伙伴们说：“大家伙们不妨试一试，先把土地给浇湿，然后再拔，这样一来，杂草的根扎不牢，自然就可轻松拔走了。”我把水洒向杂草的根部，让同学们再试一试，拔一拔。果然，这个方法奏效很快。淘气的杂草弟弟，离开了蛮横的土地哥哥撑腰之后，乖乖地被我们束手就擒了。大家高呼万岁，随后的一片杂草也被我们的新方法给一一击破。“拔草小组”取得了最后的胜利，我们都非常开心!清洁区的卫生保持整洁了，班主任表扬了我们“拔草小组”，乐得我们每一个人的心里都美滋滋的。

拔杂草需要智慧，所谓之智慧并不全是名人们所说的大道理，更多的智慧来源于我们的生活实践。“因为我们的出色表现，教导主任特别令我们班的‘拔草小组’把全校的杂草都拔了!”班主任的这个口令一出，我们都“瘫”了。我想：看来我们又要用新“智慧”来对付新“问题”了!

俗话说，文无第一，武无第二，要在一堆差不多水平的诗作中评出第一第二来，本来就不容易，但是更不容易的是，竟然一碗水端得这么平，你占一次诗魁，我作一次尊，两大才女打个平手，李大社长竟然谁也没得罪，真是让人佩服。

曹雪芹笔下的金陵十二钗，个个才貌双全，却也个个命如纸薄，难逃千红一哭、万艳同悲的命运，只有李纨守寡教子，能够等到兰桂其芳，到底让人欣慰。这是否与她平稳折中的性格有关？黛玉太痴，宝钗太忠，凤姐太精，迎春太愚，探春太狭隘，惜春太冷漠，唯有李纨，中等家世，中人之资，中庸之材，在龙争虎斗的贾府，从未让人拿到错处，也从来没有得罪过人，这确实不易啊！

世事是复杂的。我们提倡立场坚定，旗帜鲜明，但是事物的是非对错善恶妍媸并不是那么界限分明的，有时候坚定的立场和鲜明的旗帜往往是一种偏执的表现，它破坏事物固有的和谐。因此，许多时候与其坚定，不如折中，与其鲜明，不如含糊。折中避免偏执，含糊孕育平和，掌握折中与含糊的智慧，人生树上就会结出丰硕的善果。

折中乃智慧，含糊有大美。

慢着，别太激动了。“双羸”？早着呢！你在现实中看到了多少“双羸”？难道不是吗？！现实生活中有多少“双羸”的好事因为双方的斤斤计较，就为了自已的一点点蝇头小利而让“双羸”的好事胎死腹中；多么让人遗憾！多么让人可惜！多么让人扼腕长叹啊！难道不是吗？“双羸”是多么遥不可及的梦啊！难道不是吗？“双赢”不过是一个过于“理想化”了的美好愿望而已吗！

所以，要实现“双羸”的美好愿望；让世界、让人类不要有恶意的争斗，少一些纷扰，多一点善意；就需要我们当事双方拿出诚意来，拿出我们的智慧来；所谓“有钱大家赚，有利大伙分”。多站在别人的立场上，多为别人设身处地地想一想；那么，有些看似不可能解决的问题，看似不可调和的矛盾；其实，解决办法是那么地简单。所谓“退一步海阔天空”，“你敬我一尺，我敬你一丈！”所以，我认为“双羸”，要实现“双羸”是对双方诚意、对双方处理问题的智慧的极大考验。我个人认为，“双羸”的智慧也就是两个字“忍让”。

忍让，说说容易，做做难啊。你看，现实中有多少人为了一小块地基，甚至是一片瓦，一块瓦争得头破血流，打得死去活来；又有多少人为了一点蝇头小利，而朋友变怨家，兄弟变路人了吗。个人的小社会是这样，国与国，集体与集体之间的关系也是这样；今天祖国大陆与宝岛台湾的关系能不能走上“双羸”；能不能从对抗走向对话，创造两岸人民和平美好的未来；真是对海峡两岸政治领袖人物“智慧”的一场大考了。中国共产党胡**总书记的诚意在这次欢迎中国国民d连战主席大陆行的行动中已表现出来了，现在就是看台湾领导人有没有让海峡两岸走向“双羸”的诚意了。

人生于世，我们无时无刻不在与人相处，因此，待人接物的智慧就显得尤为重要。而这其中，最难以捉摸的就是一个“藏”字。唯有摒弃浮夸，学会“藏”的智慧，方能通融练达;唯有含而不露，方能心平气和，游刃有余。

藏而不露，是一种品质。庄子云：“大知闲闲，小知间间。”真正有大智的人，往往风神娴雅，气度雍容;而那些浮夸之徒，不过就是有些琐碎不堪的小聪明。其关键就在于藏而不露的品质。环卫工人每天起早贪黑，农民工整日辛勤劳动，还有哪些做了好事却不愿留下姓名的人，他们无疑都具有这样的品质。人们从不注意他们，他们也不求回报，只是像花生一般，将真善美的果实结在自己心中，结在不被人注意的角落里;而那最绚丽的花儿，将在人们心中绽放。正是这种藏而不露的品质让他们赢得了人们的尊重。

藏而不露，是一种境界。冰山虽大，大部分却没在海里;大楼虽高，最重要的还是那埋在地下的地基。主席早年怀一腔报国热血来到长沙师范，入学后作文成绩的却总是不及格。后来，经老师袁吉六指点，他一改以往空有气势却乏含蓄的风格，在成为革命伟人的路上，也写下许多雄浑壮阔的诗篇。年轻人的文章往往气势激扬，但真正的大家，其文字读来往往平易隽永，而其中深意却如海面下的冰山，需深加挖掘。高楼若无稳定的地基则必将倒塌，而人若想臻至更高境界，就必须学会藏而不露。

藏而不露，是一种智慧。越王勾践藏而不露，卧薪尝胆，换来“三千越甲可吞吴”;庄子藏而不露，安贫乐道，换来一生安闲游世;司马懿藏而不露，韬光养晦，换来最终的权倾朝野;清雍正帝即位前与八贤王争夺皇储之位，他不徐不疾，不显山不露水，终成一代英主。而李白虽文才盖世，但他太过狂放，不知藏而不露，终其一生也没能为人所容。有时候，“藏”自己的才华看似会丧失机遇，但殊不知，“藏”是以退为进，一时的“藏”，为的是之后的“露”。藏而不露，实乃人生之大智慧。

藏而不露，淡然处世，方能游于世间而无所待，从心所欲而不逾矩。

人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用"死"的物质创造出了这样丰富多采的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。

就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管替换许多次，但这种秩序并不会改变。

最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，还能够思维，能够理解、想象。大自然也很"懂得"美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。

自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。在我看来，宇宙之所以创造智慧生物是"为了"进行自我认识，"为了"欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙或者说自然借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。

从这个角度可以说，我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是自然在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。

这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。

看到了作文的题目和要求,自然而然地让我想起了我们新沂的八大碗。在钟吾大地上,不管是婚丧嫁娶的红白事,还是生子乔迁的喜事,甚至连上大学当兵的事情,也都要弄上十几或者是几十桌喜酒,邀请亲朋好友前来吃八大碗。所以,在拥有着悠久历史和灿烂花厅文化的钟吾大地上,吃八大碗俨然成为司空见惯的家常便饭。再说了,作为我们新沂的学子,如果不写一写新沂的八大碗和与之相关源远流长的新沂饮食文化,也对不起俺从小到大跟着俺家大人走南闯北一起吃的那些个八大碗啊。

这是个竞争激烈、信息高速发展的社会,凡事都要经效益和效率,当然更得讲的还应该是智慧。那么在我们新沂吃八大碗自然是不也能例外,下面就让俺和大家交流一下在我们新沂吃八大碗的智慧吧。

首先,吃八大碗的智慧应该体现在经验上。但凡像是我这种"身经百战"的八大碗忠实的吃货都知道,吃八大碗最讲究的是一个早字,为什么要这样说呢?因为只有去的早,你才能有选择桌席的余地啊。在这里我不妨要告诉你们,吃八大碗最大的禁忌就是你选择和带着孩子的妇女老太太们坐一桌。要是那样的话,我可以很负责任地告诉你,你不仅仅是在桌上夹不到菜,散席后,你更是别想折到一点菜,不相信?那你试试好了。你看看,这个老妇女脸前搂着一个小孩,那个老太婆身后站着一个小孩,菜上来了,你还没有看清楚是什么菜,他们的筷子就小燕子一样来回穿梭了三四趟了,眨眼的功夫,一盘菜就只剩下了菜汁子了。没有吃到吧?没有吃饱吧?我怎么跟你说的来着,这就叫"坐席小和老,让你吃不饱。"好不容易熬到上鸡鱼肉蛋肘子羊肉王八汤这些大件的时候,你还没有动筷子,他们的食品袋子就掏出来了,这个说"俺家孙子还没有放学,带点回家给他吃,小孩上学没有营养怎么行?"后面的下手晚了,一边往袋子里倒菜还一边说:"俺家那倒霉日小狗,都好几天没有吃食了,俺得带点回去泡上煎饼,救它一命。"你拿着个筷子,端着个碗,傻逼一样地愣坐在那里,嘴张跟个熊螃蟹洞一样做什么的?傻眼了吧?不能也不好意思跟孩子和小狗去抢食了吧?这就叫"不听老人言,吃亏在眼前。"吃八大碗不讲经验就是没有智慧!

要是讲到吃八大碗的能力,首先就要具备脸皮厚和黑的能力。上菜了,赶紧闭上你的嘴,别再和桌上人东扯葫芦西拉瓢胡扯了,吹牛逼只能毁自己,是绝对不能拿来当饭吃的。眼睛盯紧盘中菜,拿起筷子选择好目标及早下手,而且还要接二连三地夹菜,嘴里盛不下,没有关系啊,你脸前的盘子小碗呢,一次性杯子事先不能多找几个摆在跟前了吗?唉,这些都要俺跟你说,俺跟你们简直没法交流了,简直就不是一个档次上的人。还有每桌上面的两包烟,要是烟上来了你可千万别迟疑,放到你跟前你就拿一包,你自己不会抽没有关系啊,话你不会说吗?女的就说拿去家给你对象抽的,男就说拿去家给你老爹抽的,总之,找个理由寻个借口编个谎话,我相信这些能力你们还是有的吧?什么这你都不行,那我也没有办法了,我只能很遗憾地告诉你:"脸皮不够厚和黑,只能睁眼去吃亏。"

除了不要脸之外,个人的自身能力也要增强,那菜离得远,你够不着没有关系,你站起来啊,实在不行你就逮着个转盘使劲转,等菜转到你跟前了,你用手把转盘死命按着,别人不就转不动了吗?你得一边吃菜一边夹菜一下也不能闲着,实话告诉你吧,八大碗都是凑份子出钱买来的,你吃的少了,就有别人比你吃多,那样的话,你无形之中就吃亏了,你知道吗?在这样一个讲究智慧的年代里,你吃亏了就不怕别人骂你蒲种吗?(蒲种-----新沂话,笨蛋傻帽的意思)

至于要说吃八大碗的境界吗?我想应该有两种境界:一种是吃得饱饱的,走时菜带的足足的,喜烟喜酒闹得肥啦啦的;另外一种则是肚子瘪瘪的,两手空空的,回家还得再弄好几张煎饼的。

吃八大碗和大自然没有多大的关系,只要天不塌下来,地不陷下去,天上不下小刀子,我们新沂人的八大碗就会轰轰烈烈地一如既往地一代接着一代地传承下去。尊敬的阅卷老师,有机会欢迎你也到我们新沂来吃八大碗哦。千万不要因为我是个有礼貌的考生,和我对新沂八大碗及饮食文化了如指掌而给我额外加分哦。

一位哲人曾说：“分享的幸福是双倍的幸福，分担的痛苦是一半的痛苦。”

——题记

一、无私的精神

他的家庭比较富裕，在读大学的时候每个星期从家里返回学校都会带上六个苹果，宿舍里的同学以为每人一个，结果是他自已一天吃一个。苹果是他的，当然大家不能抢，但是从此他给大家留下一个印象，就是他极为自私，后来，他的几个同学成立了创业团队，他也想加入其中，可大家一商量，一致认为他不能加盟，原因很简单，因为他在大学的时候从来没有体现过分享精神。

这是俞敏洪教授在北大演讲时说的一个故事。的确，乐于分享，是一种心胸宽广无私的表现。因为这种宽广和无私，我们的世界才会变得很大。

二、桃子的启示

曾经有一个父亲问他的三个儿子说：“如果有两筐容易腐烂的桃子，该怎么样吃才能使容易腐烂的桃子不浪费掉一个呢?”

大儿子说：“先挑熟透的吃，因为那些容易烂掉。”“可等你吃完那些，其余的桃子也要开始腐烂了”，父亲立即反驳到。二儿子思考再三说：“应先吃刚好熟的，先拣好的吃呗!”“如果那样的话，熟透的桃子会很快烂掉。”父亲把目光转移到一直沉默的小儿子身上，问道：“你有什么好办法吗?”他思考片刻说道：“我把这些桃子分给邻居们一些，让他们帮着我吃，这样就会很快吃完而不会浪费一个桃子。”父亲十分满意，不住的点头。

他就是现今联合国的秘书长潘基文!潘基文曾在不同场合说起桃子的故事。在我们与别人分亨的同时自然也会得到别人的回馈，只有那些被用于分享的桃子才会永久保鲜。

有一位名人说：“两个人交换一种思想就让两个人都有了两种思想，而相互交换一个苹果，却各自还是只有一个苹果。”其实在我有很多的时候给你一个，而在你有很多的时侯自然会回送我一个。尽管数量不变，但我们却都为苹果保鲜了。

后记：甘于分享是豁达，懂得分享是智慧。只有分享自已才可以凝聚他人，学会分享，我们的人生将会更加精彩。

我有一个智慧校园，在那里我学会了成长，在那里我获得快乐，在这个校园里每一个学生都讲文明、有礼貌、有爱心，对了！每个学生都还是少先队员那，很棒吧！如果让你来参观我们的学校，你一定会流连忘返的。

首先，打开校门映入眼帘的是台阶，台阶正中间整齐的摆放着一盆盆风车，五颜六色的，风一吹就跟着转动起来，好像在向我们打招呼，一幢高高的教学楼直立在学校正中央，教学楼左边有棵生命力顽强的梧桐树，风雨无阻的站在那里，就像一个高大的士兵、时时刻刻保护着我们的校园，树的两旁是一个大花坛，里面有月季花、太阳花……五颜六色、争奇斗艳、好看极了，给校园带来了芬芳的花香。

走进教室，老师不辞辛苦的给我们讲解知识，是为了给我们每个人的梦想插上翅膀，老师的脸上总挂着慈祥的笑容，学校的图书馆是知识的海洋，在这里我会被书里的故事深深的吸引着，下课了迎来同学们嬉闹的欢笑声，在这绿油油广阔的草坪上有跳绳的。有玩游戏的。有的在教室里读书。写作业，都在做着自己喜欢的事，还有我们管乐队的同学们在操场上演奏着乐器，那悦耳动听的声音会传遍整个校园，为校园增添了许多生机。

我们马上要毕业了，我会记住在这个校园里有我可爱的同学：有我敬爱的老师：我爱我的智慧校园，这里不仅充满着智慧，还到处洋溢着欢乐！

孩子的教育离不开学校、家庭，父母是孩子的第一任老师，也应该是对孩子影响最大的老师。

一、应该有榜样的意识。

要想孩子热爱学习，父母首先要热爱学习。为带好头，当父母的应该每天要给自己安排一定的学习时间，这个时间最好是孩子在学习的时候，哪怕看看报纸或小说都行，主要是让孩子感受到一种学习的氛围。要想孩子有良好品德，父母首先要有修养。父母平时待人接物要热情，谦虚，礼让，诚实，守信，一句话：在品德教育这个问题上，身教重于言教。心胸狭隘的父母很难培养出一个胸怀大志，襟怀坦荡的后代。

二、培养良好的学习习惯。

一年级的学生刚升入小学，自觉学习能力很欠缺，针对这种情况，家长可以帮孩子拟定一天的学习安排。如起床，漱洗，朗读，识记，听写，预习等。通过这种方式，让学生慢慢学会管理自己的生活和学习。帮孩子集中注意力。低年级学生做任何事情最大的缺点就是不能较长时间集中注意力，很容易受外界干扰。针对这一情况，建议家长专门设一间书房，孩子做作业时，一个人到书房里做，尽量避免家人的活动影响她的注意力;书桌上与学习无关的东西在孩子做作业前要全部清除掉，注意力不集中的孩子东西放多了很容易分散孩子的注意力。尽量让孩子在台灯下学习，这样房间其他地方处于暗光中，这样也能促进孩子集中注意力。

三、加强与孩子的情感沟通。

当今社会非常复杂，一些不良文化，不良社会现象以及一些错误的价值观对孩子影响很大。学校教育与家庭教育越成功，不良的东西对孩子的影响就会越小。家庭教育首先应该让孩子认同家长，感受到家的温暖，孩子应该把家当作心灵的归宿。要达到这个目的，首先家长应学会与孩子平等相处，充分享受孩子们的快乐，共享美好生活。通过这种方式，能增加孩子对父母的依恋，当家长的也会在这种无拘束的活动中发现孩子的不足，以便有针对性的修正教育内容。

总之，教育子女的问题是一门高深的学问，必须靠家校共同努力!

在这大千世间中，虽然人在食物链的最顶端，可不得不承认在某些方面人终究比不上昆虫。

萤捕获猎物非常迅速，先观察敌方动静，做一下选择，找准可以下钩的地方，快准轻的一咬，就足以使敌方失去知觉，整个过程不超过十秒。

这个办法就是这么迅速奏效，说是闪电般的都不为过。可以看出萤捕获猎物所抓住的时机巧妙，大脑运转快速，思维敏捷。

同样，在陌生的环境，敌方站在我们面前。先不说害怕，就连最起码的逃跑都没有想起，莹就会立即做出判断，以精准的角度去插入敌方的要害。这是人类不能与之匹敌的。

瘦弱的身躯支撑起保卫家庭的重任，身后微弱的亮光点缀了整片星空。浩瀚宇宙，大千世界，莹仿佛是一粒尘埃，生存下去十分艰难。我们要抱有崇敬，爱护的心态去对待每个生物。

毕竟，它们也是生物圈中的一份子。

《智慧人生》的第一辑讨论了一个人在吃穿住行方面应该摒弃哪些不良习惯，同时又应该培养哪些文明礼仪，倡导民众创造一个良好的社会生存环境，让“美”充盈我们的人生;第二辑，讨论了男女青年该如何择偶，婚后又如何营造浪漫温馨的家园以及如何教育儿女，一言以概之，作者切望天下所有人“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”;第三辑，探讨女性如何才算真正的美，华衣锦服、浓妆艳抹都不算美，只有心地善良兼具智慧，女人才美，本辑是专门为女性朋友量身定做了心灵彩衣;第四辑，更多地是关怀人类的终极问题，让我们对自己作为人类这种动物的本质，有更深层次的认识，让我们在思想境界上有所提高和升华，使我们在精神上更轻松自由。《智慧人生》的言语字字珠玑，结构逐层深入，让你领略一位国学大师质朴而隽永的人生智慧和思想。

《智慧人生》的国学大师叶曼的思想自传，汇通儒释道的人生大智慧!智慧二字的组成，是日知而心彗。学如逆水行舟不进则退。有真正智慧的人，深知人性，了之人生，所以方能宁静淡泊以处事，忠厚仁义以待人，便成为众望所归的大好人。有真智慧的人，方能使人生真平等，真自由，真幸福，真圆满 。有真智慧的人，他的一生消极的是“己所不欲，勿施于人”，积极的是“己欲立而立人，己欲达而达人”。换句俗话说：“我们希望别人如何待自己，我们便如何去待别人。”这便是“智慧人生”。

叶曼女士是当今世界极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学大师之一。其父是世家子,与王云五、韩德清是结拜兄弟。叶曼从小就聪慧过人，幼承庭训，六岁以左传开蒙。一九三五年时任北京大学大文学院院长胡适之(胡适)先生亲点探花，从北师大挖墙脚，把她留在北大，就读于北大法学院经济系。在北京大学就读期间，叶曼选修胡适之「中国哲学史」、陶希圣「中国古代社会史」、钱穆「通史」，闻一多「楚辞」和 叶公超「英语正音」，这些大师级学者的授课，为她日后得以用深入浅出的方式，在世界各地介绍中国文化的精髓，打下深厚基础。

大学毕业后，叶曼与同年考入北京大学的同学，当年的全科状元田宝岱结为伉俪。后随身为外交官的夫婿，作为大使夫人辗转于美国、日本、菲律宾、澳大利亚、沙特阿拉伯等地驻外总计二十五年，后旅居美国洛杉矶。叶曼接触过基督教、伊斯兰教等不同西方宗教，后并研学佛教、道家、儒家多年，对东方和西方文化、哲学与宗教有独到的见解。中年为明了生死而学佛，先后师侍南怀瑾先生、陈健民上师等大德，屡有所得。

六十年代，叶曼为传播中国儒、道、佛三大文化在台湾成立“文贤学会”。七十年代，在美国洛杉矶位于哈冈的家中成立“文贤书院”，每周六免费开讲《四书》、《道德经》、佛教的故事等课程，身体力行，为海外侨胞讲说中国文化，期能带动更多修心向学的风气。

八十年代中，叶曼曾代表中华佛教居士学会(台湾)，当选世界佛教友谊会副会长，期间与中国佛教协会会长赵朴初戏剧性的相识，让他们成为挚友。后经朴老邀请到北京拜访北京云居寺时，发现云居寺已在日本侵华时被毁损，当即发下宏愿，要重建云居寺。一九九○年，叶曼来往香港、美国、新加坡等地，共筹得三十二万美金善款。其中三十万美金捐赠用于重建云居寺，受到了时任北京市副市长何鲁丽以及十世班禅大师的接待，朴老也特意作一条幅赞其功德。其余二万美金捐作云南以及贵州兴办希望小学，迄今为止，已建成十三所文贤希望小学。一九九二年，叶曼获得世界佛教协会及二十七国代表参加的佛教大会赠予的金奖。

叶曼曾任辅仁大学哲学系副教授，妇女杂志主编，并以叶曼信箱为读者所称颂。其丰富的东方与西方人生经历、通达的处世态度与洞察人性的智慧，在家庭、爱情、婚姻、信仰等人生目标与问题的抉择上，为现代人传道解惑。蔼蔼学者的风范和对国学的了解，更让她成为无数海内外朋友的精神导师。叶曼传承国学各类经典课程数千讲，并著有多项著作文集，在海内外享有极高的声誉。

二零零六年末，凤凰卫视《文化大观园》对叶曼进行了专题访问，十一月应北京大学邀请在北京大学世纪大讲堂为莘莘学子进行了题为“中国一定强”的演讲，同月，应长江商学院邀请为商界精英从科学的角度讲解“一命二运三风水”。二零零七年四月，应中国国家宗教事务局局长叶小文之邀，参加西安举办的“国际道德经论坛”。二零零七年六月三十日，应邀前往北京市广华寺作《佛法在中国》的演讲,并多次在北京朝阳区望京街道的"中国城市论坛-望京奥运大讲坛"向观众教授以历史、儒家以及道家为主要题材的传统文化。今后，叶曼老师将把她的余生，她的毕生所学回报给祖国，让文贤书院在祖国的土地上生根发芽，代代相传。

在一个枝繁叶茂的大森林里，一只威风凛凛的老虎在觅食，头顶上的“王”字赫然在目，仿佛在向世人宣告：我是王，什么都要听我的！

突然，它听到了山脚下传来一阵似曾相识的声音：“哞——哞——”这是什么呢？原来是一头老牛的叫声。老虎心想：今天终于能吃到一顿鲜美的牛肉了。这么想着，老虎的双脚像装了马达似的，迫不及待地冲向他的猎物。

到了山脚下他才发现，站在他面前的不是一只骨瘦嶙峋的牛，而是一只四肢粗壮、高大威猛的公牛，长着锋利无比的角。更重要的是，老虎曾经是这只公牛的手下败将。可这时，这头老牛竟然在吃力地耕地，身后还有一个农民紧跟着，老虎心想：公牛力气那么大，连我都不怕，为什么会臣服于一个瘦瘦弱弱的农夫，难不成农夫比我还厉害？于是，他趁农夫回屋睡觉的时候，悄悄地来到了牛棚，轻声地问道：“当年您那么厉害，连身为百兽之王的我都不害怕，为什么那么害怕一个农夫？”公牛回答道：“我之所以会害怕他，是因为人类拥有智慧。”说完，便又干起来他的苦力活。老虎心想：“智慧”一定是一件宝贝，我要是拥有了他，岂不是如虎添翼。

于是，他来到了农夫的家，农夫看见一只老虎站在他面前，吓得魂飞魄散，老虎连忙解释道：“我只是想见识一下您的智慧宝贝，我又不要。”听完老虎的解释，农夫心中的大石头落了地，说：“邻居家的孩子要考试了，我就把智慧宝贝借给他了，我现在就领你去瞧瞧。”老虎在路上，心里一直在盘算着如何夺走宝贝。

到了邻居家，农夫指着一个大铁笼子说：“真正的智慧就在里面，事不宜迟，赶紧进去看看吧。”老虎迫不及待地冲进铁笼，而里面什么也没有。这时，农夫把铁笼的门一关，然后指着自己的头说：“你梦寐以求的智慧宝贝就在这里！”

这个故事告诉我们，只有通过长久的学习和积累，才能拥有自己的智慧宝贝。

新一代科技产品“智慧”手环终于研制出来了，我有幸成为一名体验者。

不要小瞧了这枚小小的手环，只要把它戴在手腕上，即使再愚笨的人，也能上知天文、下晓地理，成为“学霸”，因为这枚小小的手环上存储了迄今为止人类已知的所有知识。

今天，我戴着“智慧”手环走进教室。老师刚在黑板上写下一道高难度数学题，我就三步并作两步跑到黑板前，不假思索，拿着粉笔“唰唰唰”，在黑板上写下了一串长长的算式。同学们的眼睛“溜”的一下睁圆了，个个嘴巴张得能装下一个鸡蛋：“这么难的题，连班长这个数学天才都不会，考试从未及格过的明明竟然做对了，简直不可思议!”

第二节课是地理。我以前最害怕上地理课了，上课如坐针毡，一分一秒都像一个世纪那样漫长。但是今天，我好像吃错药了，课上异常兴奋，也不再打瞌睡了。再难的题都是“小菜一碟”，老师的每一个问题我都能对答如流，我甚至闭着眼睛就能点出地球仪上每一个国家的位置。从未表扬过我的老师第一次向我伸出了大拇指： “明明今天表现真好!”

之后几节课，我都表现得非常出色：化学课上，我能把实验现象和公式背得滚瓜烂熟;英语课上，我把单词读得准确无误;语文课上，我妙笔生花，竟然写出了一万多字的作文;音乐课上，我破天荒地没有唱跑调……每一个老师都惊讶了，成绩一向一塌糊涂的我今天竟然如此出类拔萃，同学们都像看外星人一样看着我。

下课后，我被包围得水泄不通，同学们七嘴八舌：“明明，你有什么秘密‘武器’?快告诉我们吧!”

“好吧……”无奈之下，我高高地举起手腕上戴的“智慧”手环，把秘密说了出来。

从此以后，学校所有同学都不用整天趴在桌子上做老师布置的成堆的练习题了，一向喜欢抢占音乐课的数学老师再也懒得去抢课了，一向喜欢在体育课时“请”同学到办公室“开小灶”的语文老师再也不“请客”了，所有的学生都能轻松拿到100分，师生皆大欢喜。不过，有人欢喜有人忧，就在大伙儿喜笑颜开的时候，学校门口那两家每年都赚100万的眼镜店和教辅资料专卖店关门啦!

校园是梦想开始的地方，那里流淌着知识的海洋，面对面同学们思想碰撞，获取知识、有了力量；校园是梦想开始的地方，那里把人生的灯塔点亮，心贴心同学们畅谈理想，奋发有为、迈向前方；这就是我们梦想开始的地方，充满阳光、自由飞翔；这就是我们梦想开始的地方，充满阳光、自由飞翔！

从开始学枯燥的拼音字母到能写朗朗上口的作文，如果没有学校、老师，那这一切都该归于哪里呢？我的校园很美。每天一进大门，映入眼帘的，就是高高在上、飘扬着的五星红旗，那是我们中国最至高无上的荣誉！旗台旁两棵古木参天的大树像战士一样保卫着我们的国旗。旁边的“小花园”更是引人注目！层层的叶子中间，零星的点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。在这些花的周围散步，时不时还会传来阵阵清香，使人陶醉，沉迷于其中不可自拔。

可爱的塑胶跑道，美丽的随手关水的标志，教室里朗朗的读书声，老师认真地讲题，同学们仔细的听讲……上课时，操场上空无一人。在这可爱的塑胶跑道上站着，不禁想跑上几步。下课铃一响，同学们就都像叽叽喳喳的小鸟蹦蹦跳跳地到了操场。瞧！地上有一片纸屑，这两位同学争着抢着，非要把这片纸屑捡起来。看！那边有一位同学洗手忘了关水，他旁边的一位女同学连忙制止。智慧的阳光洒满校园，这些同学都感受着阳光的洗礼，温暖而舒适！洁白的墙壁，整齐的桌椅，明亮的窗户，干净的黑板——这一切，让我感到骄傲并且自豪！

这可不仅仅是我梦想开始的地方，它承载了太多；这个地方，可不仅仅只是我的智慧校园，它承载了太多；这就是我们梦想开始的地方，我相信，它会起飞，到更远、更远，会到碧空如洗的天空里，去放飞！这就是我们梦想开始的地方，这就是我们的智慧校园！

德国人相信规划，生活中，充满了规划。

德国的门把手，一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大，结果故障率高。“一”横柄，往下按，轻轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。

德国的窗，都是往里开，而且从上部开，这样上宽下窄，兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃，落于窗外，又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗，雨就会从侧面斜入。风，不管从哪个侧面飘，侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。

在欧洲，有教堂的地方未必有广场，那是小镇：有广场的地方一定有教堂，那一定是个大镇。

而号称法兰克福南京路上的广场，却不在教堂门前。原来，第二次世界大战，法兰克福几乎化为废墟，所以那里的古建筑少，高楼多。这是座重新规划的城市，所以在这里广场不再是教堂的附属物，而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转，更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，这样便于抄近路去到每个方向，但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店铺，左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多，可谓是“龙额上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场，环顾椭圆四周，包口店铺尽收眼底，这样的店铺开角更阔、收视率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顾客越多，消费越多，政府税收就越高。

在德国，凡事都很合理，合理的背后就是规划，规划的结果是规则，有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐。

素材运用：德国人以严谨闻名世界。1899年，德国人在青岛租借区铺设了水管网，百年后一些零件需更换，德国一家企业发邮件提示，按德国人做事的规则，他们必定在老化的零件周边3米内。存有备件。承建公司按图索骥，果然发现了百年前留下的备件，崭新完好，可见德国人从规则中学到了足够的智慧。

这里承载着我美丽的梦想，这里埋藏着我心里的密秘，这里记忆着我童年的欢乐，校园是我成长的驿站，这里记录着成长的痛苦，也刻下了欢乐，我爱我的校园，也爱我的班级，因为这里是我的一个家，一个充满着智慧、友善、快乐的家。

走进校园，映入眼帘的是左右两旁的大花坛，里面有各种奇花异草。走进教学楼，你会听见朗朗的读书声。

虽然我们学校外表并不豪华，但是每个教室都配有多媒体教材，教室里有班班通，那是老师给我们上课准备的教学课件，通过这些课件让我们更清楚的掌握了更多的知识与信息化的知识。

大家的校园里都有花吧？我的校园里也有花，我看过洁白如玉的樱桃花、可爱甜美的桃花，但它们都比不上校园里的月季花，它虽没有牡丹的雍容华贵，但这一簇簇花朵美的像天上的仙女落在我的校园里，红的像火，白的似玉、粉的像霞像艳丽的牡丹。

这就是我的校园，一所充满智慧的校园，即使有一天毕业了，我们也永远不会忘记这所学校。因为这里不仅我们童年的欢乐与泪水、更永载着我们每个人的梦想与希望！