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精选初中我是长征精神传承人征文精选20篇

初中的作文通常需要怎么写呢?有哪些相关的技巧呢?以下是小编收集的相关信息,仅供大家阅读参考!

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雷锋精神的初中作文

全文共 832 字

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在春风送暖,杨柳拂面的三月,我们又肃立在您的雕像前——雷锋,您依然一张春天般温暖的笑脸,一身朴素绿早装,一本红色的毛主席语录紧紧握在心上,耳旁似乎又聆听到雷锋出差一千里,好事做了一火车的故事,那在雨中扶着老大娘在泥泞中背着小弟弟,挽着小妹妹的伟大身影又浮在眼前,湎怀先烈,扪心自问,雷锋这颗永不生锈的螺丝钉为了祖国和人民贡献了他的一生,而我们又将为人服务多少了。

曾几何时,人们说雷锋出国了,中国人似乎不再歌唱学习雷锋好榜样了,而雷锋助人为乐,勤俭节约的美德被西方人广为接受和效仿,雷锋日记也被印刷成多种文字,外国人学习雷锋成为一种时尚。于是,有人扼腕,有人叹息,人们呼唤雷锋——您快回来。

其实,人们并不是只在3月5日这天才会想起雷锋,也并不是走走过场式的向雷锋学习做点好人好事,在默默无闻中,有多少大学生,中学生,小学生,有多少青年志愿者,老年服务队,朋多少营业员,列车员,乘务员,有多少工作,农民,解放军,用他们的行动证明了雷锋永远活在我们的心中,一方有难时,八方来支援,人们会像雷锋不忘灾区那样无私捐献自己的一份力量,有多少无名者给失学儿童援助,给贫困山区寄钱送物,给孤寡无依者送去春天般的温暖,又有各个志愿者义务植树造林,把城市垃圾捡起来,这才有了美好的家园,强盛的祖国,才能让世界对我们刮目看,这一切虽然没有把向雷锋同志学习挂在嘴上,又何尝不是在一心一意为人民服务。

又曾几何时,一句俺们都是活雷锋的歌词,一石激起了千层浪媒体宣扬,网站点击,是那样的热烈,那样的富有激情,原来雷锋并没有远离我们,他依然活在千万人的心中,只不过我们已不是单纯去宣传一种思想品德,不是刻意在穿打了补钉的衣服,补了又补的袜子才是学习雷锋好榜样,而在物质文明,精神文明飞跃的时代,我们依然忠于革命,忠于党,我们依然爱憎分明,立场坚定,勤奋踏实。同学们,为了我们的祖国,为了我们的人民,为了我们千秋万代的共产主义事业——愿我们永远做时代车轮上一颗永不生锈的螺丝钉。

[雷锋精神的初中作文

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篇1:弘扬长征精神,壮我中华 作文500字

全文共 916 字

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曾几何时,红军“嗒嗒”的马蹄声在这里响起;曾几何时,这里留下了红军深深的脚印;曾几何时,这里流传着红军可歌可泣的故事;曾几何时,这里留下了红军长征精神!八十年前,先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地,泣鬼神”的长征之歌。八十年后,作为新世纪的主人,我们又会做出怎样的回答呢?今天我演讲的题目是《信念永存》。

我们重温长征的历史,并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程,而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神,去传承去发扬长征精神,进而培育我们新时代的长征精神。坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中,先辈们脚下踏着华夏坚实的土地,手中高举着民族振兴的大旗,心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难,走过凶险,走出希望,走出了一片蓝天。今天,我们面前虽然没有了雪山和草地,但前进的道路依然漫长而曲折。构建社会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路,也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征,我们同样需要有坚定信念,坚强的意志和必胜的信心。一直以来,长征精神就以一种不朽的光辉激励着一代代国人奋发图强,万里徒步、雪山草地,艰辛之途令人敬佩与感慨。革命先辈用汗水与生命换来了富强民主的新中国,更以坚韧不拔的昂扬斗志攻坚克难。吃苦、吃苦、再吃苦,为理想信念而永不放弃,是当下每一名党员干部干事创业的必备“食粮”。

为了这心中永存的信念,他们克服重重困难,浴血奋战。正因为这心中永存的信念,才有了“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念,红军才有了“万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为这心中永存的信念,才有了“亲人送水来解渴,军民鱼水一家人”的温情!

长征为人类历史写下了最壮丽的一页:永恒的英雄、永存的信念、永远的丰碑!喇叭声仍咽,战鼓声犹响,马蹄声还鸣。若要问在长征精神中学到了什么?我会回答,学到红军永存的信念!时间不会磨平记忆的棱角,我们不会忘记这段历史,只要心中依然永存信念,希望之火就不会灭;只要心中依然永存信念,实现中华民族伟大复兴的中国梦就在不远处!因为:信念永存。

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篇2:传承工匠精神

全文共 1101 字

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工匠远非机械重复的工作者,工匠具有更深远的意思。它代表着一个时代的气质、坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家,但成功的企业家身上都有工匠精神

工作成为一种修行,将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到呢?需要什么精神支撑才能做到呢?“一旦你决定好职业,你必须全身心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键”。这就是工匠们的心声。

工匠精神在欧洲,是象征着瑞士钟表的品质,德国工匠的严谨与准确;工匠精神在中国,表示了航天精神,女排精神,乃至“非遗传承”。

当今社会,“浮躁气”浓重,追求“快餐式”的工作、生活方式,所以,很多企业都在追求做大,做强,而不想做“小事”。试问:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这事业就是“大”,就是“强”;我们全方位的去考量“马桶盖”、“电饭煲”案例的时候,不难发现正是我们缺乏工匠精神所致;也同样,由于我们的工匠精神才有了中国航天事业的辉煌。

《工匠精神》这本书,教给我们的也不正是:专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执着。

对于我们学生来说,如何树立正确的工作观呢?首先我们得树立正确的金钱观,是选对的?还是选贵的?这是一个问题,是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。

工作不仅仅使我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。“明确目标,把梦想当做信仰”。这句话很对,我们需要寻找方法,达成目标,实现梦想。

工匠精神的价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。这就是工匠精神对我们的工作、学习的要求。

真正的践行者,一定是工匠精神的受益者,用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情,那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态,才能让你的生命沉淀下来,才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑,才能抑制你的贪欲,才能让你专注、聚焦,才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。这也是我校行者文化的体现吧。

让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性。精细,严谨的将工作做到极致,反思反省,实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观,每天享受通过努力获得的成长、取得的成绩。也正是带着修行的心去工作,成为一个快乐的工匠,去实现价值,去创造财富,去创造更灿烂的华夏文明。让社会明白,褪去铅华,真正珍贵的,是诚意的用心与对梦想的执着。

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篇3:关于对长征精神的感悟的作文

全文共 1447 字

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"红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。"1934年10月至1936年10月,中国工农红军在中国共产党的领导下,以百折不挠的革命精神和所向无敌的英雄气概,赢得了中国革命史上的伟大壮举--两万五千里长征的胜利。长征,是一首自强不息、坚忍不拔、无坚不摧的革命乐章;是敢向青天邀日月、敢把惊涛当暖水的肝胆豪情;是让勇于战斗,无坚不摧的革命乐观的英雄主义构成一幅幅波澜壮阔的历史画面;是让中华民族百折不挠、自强不息的中国传统美德,再次迸发出灿烂的光华,照耀千秋流芳万古!

中国历史的车轮沉着而坚定地向前迈进。始于战争及其后来自不计其数的天灾人祸,将沉重的苦难压到了已不堪重负的车轮上。"苟利家国生死以,岂因祸福趋避之".在中华民族生死存亡的危急时刻,毛泽东举起革命乐曲的指挥棒,指挥中国共产党和工农红军,齐心协力地推动着历史的车轮,谱写中国革命新的乐章……

长征是大无畏的革命英雄主义壮举。从1934年秋开始,红军的三大主力军--红一方面军、红二方面军、红四方面军和红二十五军经过两年多的殊死征程,迈开双脚,巧夺金沙江,飞夺泸定桥,跨过了千里冰封的皑皑雪山,穿过了人迹罕至的茫茫草地,历经千辛万苦,到1936年10月,纵横驰骋10多个省,血战近600多次,行程数万里,终于胜利抵达陕甘苏区,开创了中国革命的新历程,创造了人类历史上的伟大奇迹。这段可歌可泣的历史已经一往不复,但一段段脍炙人口的长征故事流传至今,为人传颂,它们刻下了长征者铿锵的足音,矗立起长征者英勇的雕像;它们所体现的何止是一段长征的史实,更是一种中华民族的独立自主、勇往直前的"长征精神",代代相传,成为中华儿女奋进的动力和学习的源泉!

"艰难困苦,玉汝于成".中华民族文明史五千年不曾中断,正因为有顽强执着、自强不息的奋斗精神支撑着,而长征,正是这种奋斗精神的最高体现。长征的生存条件空前残酷,士兵经常野菜、野果等充饥,喝雪水解渴,与数倍与自己的敌人周旋苦斗。不少将士为此被严寒和饥饿无情的夺取了生命,其处境之惨、战斗之残酷是难以用言语形容。即使如此,长征队伍并没有悲观失望,他们始终百折不挠,保持着高昂的斗志和乐观主义精神,坚持与敌斗争,经受了生命的极限。长征精神体现了联系群众、艰苦奋斗、全心全意为人民服务的崇高理想,这正是我们党、我们的人民、我们伟大的民族勇往直前、永不枯竭的力量源泉。在长征出发时,苏区人民为红军几乎捐献了一切;长征途中,红军严格遵守革命纪律,不动百姓的一针一线,一草一木……红军的模范行为,赢得了百姓的深深敬爱,也成为今天中国军人学习的一面镜子。

时值长征胜利70周年之际,我们回顾历史,不由感慨万千。红军长征的壮举已经成为历史,但那烙印在中华儿女灵魂深处的"长征精神",与我们党和人民在我国革命、建设和改革的壮丽进程中创造的井冈山精神、延安精神、"九八"抗洪精神、抗非典精神、神州五号一样,是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华,是中国共产党人与时俱进的时代创造,发挥了重要的凝聚民心、引导方向、催人奋进的作用。"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",对于中华民族来说,我们仍然需要在21世纪里,争取实现中华民族的全面实现社会主义现代化、实现民族崛起和腾飞这一近现代历史主题。为此我们相信,在建设社会主义现代化的新的伟大征程中,我们仍然需要努力实践长征精神的时代价值,以完成这一伟大历史任务。

[关于对长征精神的感悟的作文

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篇4:长征精神,永恒的信念400字作文

全文共 782 字

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一个脚印,一个足迹——这是微不足道的。但当千千万万个脚印汇聚在一起,那便足以踏过中国的千山万水,足以征服一切面前的困难。然而,一个脚印一滴血,一个足迹一串泪,这不由得让我们想起了当年毛主席带领红军二万五千里长征的伟大壮举,这是由多少血与泪堆砌而成的宏伟诗篇啊!

一双双破旧的草鞋,一把把沉重的步枪,一场场惊心动魄的战役——飞夺泸定桥、巧渡金沙江、强渡大渡河……一次一次的困难被英勇的红军踩在脚下。有人说:“长征是一次奇迹!”而我不这么认为,长征不是一次奇迹,而是一次必然,是必然会成功的。因为信念,因为红军战士们胸怀救国救民的坚定信念,将一般人眼中不可能完成的任务挑战成功,名扬中外!

在整个长征征途中,没有退缩的红军,只有倒下的红军!没有放弃的红军,只有坚持不懈、努力拼搏的红军!胡正先老先生,当年也是一名红军,如今已经99岁高龄了,但每逢提起当年长征的往事,便会挺直胸膛,脸上洋溢出自豪的神情。当讲到过草地整整48天没有粮食,只能啃草根时,我的双眼湿润了。48天——这是一个多么令人震撼的数据。我们正常人一天不吃饭肚子就会闹腾一天;三天不进食想必就会浑身无力了。可红军战士们拖着疲惫的身躯,却还是投身于一场场战役,拿下一次次胜利。这种克服万难、坚持不懈、永不放弃的信念,就是长征精神

长征虽是历史,但长征精神并没有成为历史,它就在我们身边。大到国家发展、民族复兴,小到学习工作,都可见长征精神在发扬和传承。好比我们的日常学习,由小学至初中,再升入高中,甚至大学。每一次考试就像是一场战役,着漫漫求学路就是一次人生的长征!平时上课,再苦再累也要挺住,要在这人生之路上打下一场场漂亮仗,赢得一次次胜利,要让这长征精神永存心中。

长征精神,并不仅仅只是红军战士所拥有的信念,更应该是我们生活中所必需的品质。让我们接力,让长征精神成为永恒

[长征精神,永恒的信念400字作文

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篇5:传承中华文化,共筑精神家园

全文共 532 字

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泱泱大国,博大精深。战争浴火,涅槃重生。悠久文化,源远流长。

谈古论今,一张纸的存在,意义截然不同。放眼现在,一张纸的存在微不足道,俯拾皆是。可在东汉前期,却找不到一张纸的存在。贤士写诗,大臣上书,史官记史,皆用竹简。不仅不方便,而且花费是甚多。东汉蔡伦,能人之士,发明了造纸术,节省了开销,也为我国成为四大文明古国之一奠定了一定基础。

中国有着“礼仪之邦”的文明古国,礼仪必是一门重要的功课。我国存有"三礼",《周礼》,《仪礼》,《礼记》记录了周代的许多礼仪。在汉朝以后的两千多年,他们一直是国家制定礼仪的经典著作,他们被称为“礼经”。古往今来,事物貌似经过时间的洗礼,已变得大有所不同。但唯一不变永久不变的应该就是中国的的礼仪了。

时间的流逝,时代的变换,中国的传统节日早被现代人抛之脑后。他们现在学习着西方的浪漫完美主义的节日。清明时节,有多少去烈士墓园祭拜为我们抛头颅洒热血的英雄;端午时节,有多少人包粽子纪念当年为国殉江的屈原;中秋佳节,有谁真正做到与家人一起赏月吃月饼,心无旁贷。他们一味追求西方的节日,殊不知自己是中国人应该过自己国家的传统节日。有追求固是好事,但也不能忘本!

泱泱大国,文化之国;礼仪之邦,人人文明;传统节日,铭记于心;传承文化,饮水思源。

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篇6:学长征精神,做红色传人主题征文

全文共 1724 字

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自1934年10月到1936年10月,在实施战略转移的漫漫征程中,红军长驱6.5万余里,完成了人类历史上前所未有的远征。中共“五老”之一的谢觉哉《欢迎董老》一诗中对长征经历的回忆可谓刻骨铭心:“十年前共征鞭北,横断山云桥陵月。荒裔深入地不毛,雪岭高跻天距尺”。当红军在铁路、汽车路、独轮车路、只能用脚走的路、用脚难走的路之间穿行,经过了包括苗、壮、彝、白、藏、回等少数民族在内的两亿多人口的广大地区,亲身经历了从工业文明、农业文明、游牧文明直至原始蒙昧时代的时空转换,大多数革命者真正懂得了“由于中国政治经济发展的不平衡,产生了革命发展的不平衡”,“要把不平衡的状态变到大体上平衡的状态,还要经过很长的时间,还要花费很大的气力”这样一番道理。

另一方面,长征之路又涵盖了若干中华文化的标志地。舜帝南巡零陵、大禹导引岷江、姜太公垂钓渭滨、诸葛亮渡金沙、唐三藏西天取经、石达开遗恨大渡河……这些史实和传说,人们并不陌生,但精神漫游和身临其境,其收获不可同日而语。“晒经山巅晒经关,玄奘东还曝经篇。羊肠直上通霄汉,银星缀臂似游仙。说大圣,笑语欢。昼夜两越晒经山”——张爱萍《翻晒经山》,生动表现了在新的军事方针指引下,红军将士跳出敌军包围圈后,心中洋溢的积极乐观情绪。聂荣臻《吾非石达开》,更从大渡河畔石达开部全军覆灭与72年后红军胜利过河的古今对比中,揭示了红军超迈前贤的惊天神勇。诗中云:“大渡河流险,吾非石达开。飞兵天际至,历史不重来!”作为三军统帅的毛泽东,更从祖国壮丽山河的跋涉征程中、从现代战争奇观的英明塑造中,获得了救亡民族、重整河山的强大精神动力。可以看到,从毛泽东《念奴娇·昆仑》之“太平世界,环球同此凉热”,到其《沁园春·雪》之“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,谈古论今,纵横捭阖,字字千钧,句句铿锵。令人深切感受到一代伟人对民族前景的无比自信。

安得倚天抽宝剑——这是一次探求马列真谛的铸魂之旅。近代中国的仁人志士经过不懈求索,最终选择了马克思主义作为救亡民族之经典理论。

伍修权《历史转折》中云“铁壁合围难突破,暮色苍茫别红都。强渡湘江血如注,三军今日奔何处?”它描述了红军将士在面对军事失利的惨痛教训时认识到,照搬照抄洋教条,中国革命就会被彻底葬送。遵义会议之后,毛泽东所坚持的“把马列主义基本原理与中国革命具体实践相结合,走适合中国国情的革命道路”的战略思想占据主导地位。因此,朱德《遵义会议》中言:“群龙得首自腾翔,路线精通走一行。左右偏差能纠正,天空无限任飞扬”。此后,红军卸下思想包袱,摈弃军事教条,演绎了四渡赤水、彝海会盟、飞夺泸定桥等一幕幕威武绮丽的战争诗篇。长征历经惊涛骇浪、一波三折,直至乘风破浪、波澜壮阔。于是,张宗逊《忆遵义战役负伤》中言:“泽东路线三军戴,胜利会师到渭阳。”

而今迈步从头越——这是一次承启革命经典的传薪之旅。任荣《浣溪沙·纪念长征胜利七十周年》中言:“万里铁流辉史册,薪传踵武战歌洪。”在长征之前,中外历史上也曾有过亚历山大东征、汉武帝反击匈奴、蒙古军队西征、玻利瓦尔解放拉美等军事远征。但唯有红军的长征孕育出了如此之多的诗词佳作,铸成了永彪史册的军旅文化经典,为革命理想教育提供了绝佳教材。

陈毅《三十五岁生日寄怀》中言:“物到极时终必变,天翻地覆五洲红。”它记叙了在敌人重兵进攻之时、极为恶劣的自然环境之前,红军将士始终对党的领导和革命理性矢志不渝。萧华《长征组歌》中有经典诗句——“风雨侵衣骨更硬,野菜充饥志越坚。官兵一致同甘苦,革命理想高于天”,更是对红军长征的“炼狱之旅”的真实写照。

长征是中华民族精神的最高体现。我国自古至今的英雄主义经典,有勾践“卧薪尝胆”、岳飞“直捣黄龙”、秋瑾“要将乾坤力挽回”,激励了一代又一代仁人志士为民族振兴奋斗和牺牲。长征则在民族命运危急的历史关头,树立了旷古未有的精神丰碑——飞夺泸定桥、转战乌蒙山、突破嘉陵江、血战独树镇等著名战役所呈现出一往无前的英雄气概、战斗意志和顽强作风,为之后的全民族抗战准备了充足精神养料,更为新中国的缔造和发展提供了强大精神支撑。正如刘瑞龙《破阵子·红军长征五十周年》中言:“围追堵截成幻梦,铁流转战自英雄,豪气傲苍穹。”

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篇7:弘扬长征精神征文

全文共 1069 字

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心被一股强烈的力量吸附包裹着,心中霎时涌动着一阵又一阵的感慨,它将埋我心底的那份最深沉的崇敬唤起,让你我一同去追溯那共和国不容忘却的不老岁月--长征

从130年起,蒋介石调集军队对中央革命根据地连续发动了四次“围剿”,但都以失败告终。133年秋,红军组织第五次“反围剿”,由xxx*临时中央完全抛弃了毛泽东的军事路线,执意推行王明的“左倾”错误主张,致使第五次“反围剿”失败。134年10月,xxx*中央和中央红军八万余人,被迫离开中央革命根据地,开始了二万五千里长征。

遵义会议后,在毛泽东领导下,红军克服重重艰险,蒋介石军队的围追堵截,也并不能阻挡红军的行军路步伐,相反,他们愈挫愈勇……

136年10月,红军胜利到达陕北,二万五千里长征胜利结束。

长征的胜利,不仅粉碎了xxxxxx的阴谋,同时也使得国局转危为安。

是啊!长征可谓是一曲永远嘹亮的赞歌,它曾激励着多少有志之士义无反顾地追随……长征又曾给与人们多少震撼、多少感怀,它让人不由地对革命先烈产生深切的缅怀与崇敬。

长征岁月虽已逝去,但它的不畏艰险、百折不挠的大无畏精神却足以慰籍一颗颗空灵的心。

虽不曾身临其境去历经那浩荡的革命岁月,但也在字里行间读懂了长征的太多艰辛与不易。

是啊!好多个夜晚,我都不止一次地去思量去咀嚼长征精神给我的感召与震动。

长征催人奋进,让人永不言弃,它告诉我:没有执着的信念、坚定的决心,便不会将自身真正融入当时的社会背景之中。

如果没有红军的四渡赤水河、强渡金沙江的悲壮,如果没有红军强渡大渡河、飞夺泸定桥的壮烈,如果没有红军翻过高耸入云的大雪山、通过杳无人烟的草地的极限挑战,又怎能有长征的胜利呢?

作为二十一世纪的青年,我们是祖国的花朵、未的希望,因此,我们更要大力弘扬长征精神,因为只有这样,才能真正地调集吃苦耐劳,不畏艰险,勇往直前的精神,也只有这样,才能使得我们依附牵制的信念更有力量……

因此,不论是现在还是未,我们都不应被眼前的困惑所羁绊,要用火一般的高效应与铁一样的意志力去克服,要用一种格斗士的精神去战胜阻绊自己的羁石。

无论是事业还是生活的辛酸,我们都要以一种抗争的信念去对待,因为二十一世纪的主流力量便是拼搏进取,无私无畏,永不言弃。这与长征精神有着异曲同工之处。

如今人们不是常说“爱拼才会赢”吗?是啊,如果人心趋向客观、态度悲观的话,那又怎样去战胜主观上原就存在的事物呢?假使面对日新月异的高新产业,人们的选择倾向有很大的波动,如此商业竞技中无形中便增添了好几重门坎和关卡,如果不推陈出新,不敢承担一定风险,不敢尝试,那便是企业的懦夫与无知。

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篇8:800字,弘扬长征精神,再创辉煌

全文共 1340 字

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从瑞金到陕西的长征征程几乎走遍了大半个中国。长征犹如一座丰碑,屹立在了中华民族的伟大史册中,成为中国人民发奋图强的精神支柱。

为什么万里长征可以成功呢?因为他们忠于人民忠于事业,他们能为集体牺牲自己:黄继光用自己的身躯堵住机枪眼,让自己的战友安全度过机枪口,自己却中弹而牺牲;也因为他们坚强不屈,永不言弃:在过草地时,许多地方看上去象草地,但踩下去才发现是死泥潭,但他们却没有退缩,没有害怕,继续向前;更因为他们万众一心,团结拼搏:在漫漫征程中,他们能相互帮助,相互鼓励,决不会自己先起内讧,在粮食紧缺的时候,一只金色的鱼钩钓起的鱼绝不是为了自己,而是全连的战友先尝。多么可歌可泣精神啊!如此伟大的长征精神,我们又怎能让它毁在我们手中呢?我们要让长征精神代代相传!

弘扬长征精神,就是要树立忠于人民,忠于事业的理想主义精神。对于我们来说,就应该具有远大理想,然后朝这个理想顽强奋斗,将梦想变为现实,让人生道路焕发光彩,为祖国的建设贡献一份力量!正因为有这种精神,“神州五号”才能成功飞上太空,中国人民的梦想才得以实现。如果当时杨利伟想到只是自己的安危而退却了,那“神州五号”的设计和创造者废寝忘食的努力都将付之东流;如果他退却了,中国人民的梦想也随之破灭了;如果他退却了,中国的航天事业也不会屹立于全世界了。顾炎武说过:“国家兴亡,匹夫有责。”那么,国家的兴衰是和我们紧密联系起来的,我们的一举一动关系着国家的兴衰。也许杨利伟就是想到了这一点,他才会义无反顾地甘愿乘飞船进入太空,他才会将理想和祖国的兴衰、命运结合起来。

弘扬长征精神,也是坚持艰苦奋斗,百折不挠的英雄主义精神。我们要时刻铭记广大人民的根本利益,大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神,自觉到艰苦的环境中去,经历风雨,经受锻炼。正因为有这种精神的支撑,地球之巅——青藏高原的铁路才能建成,青藏高原铁路才会有“世界上海拔最高的火车站”,“世界上穿越里程最长的铁路”,“世界上海拔最高的铁路”等一系列光荣称号。才能结束了世界屋脊没有火车站的历史。“世上无难事,只怕有心人”。青藏铁路的建设者正因为有艰苦奋斗,百折不挠的英雄精神,在那么寒冷的情况下,他们摆动了冰冷的钢铁,他们开凿了深远的隧道,他们建成了史无前例青藏铁路。

弘扬长征精神,更要发扬万众一心,团结拼博的集体主义精神。我们应当把国家利益、集体利益放在第一位,顾全大局,紧密团结,依靠集体力量去拼搏去奋斗!正因为有长征精神,中国女排才能获得优异的成绩,她们能万众一心,团结拼搏,她们虽然来自不同的地方,但大家为了一个共同的目标,生死相助,生死相依,直至得到赢的希望。最终汇集成为强大的力量,为祖国赢得荣誉。特别是今天,我们要想在日益激烈的国际竞争中站稳脚跟,争得一席之地,更应当把国家和集体的利益放在首位,顾全大局,紧密团结,发扬集体主义精神,依靠集体力量去拼搏,去奋斗。

如今,虽然我们不必再去枪林弹雨中进行二万五千里长征,但我们要有坚定不移的信念:要能不屈不挠的求索,也要无所畏惧的前行,更要向着理想勇敢奋斗!在当今的词典中没有哪个能像长征那样,包含了所有这些令人感动和崇高精神的象征意义。

二万五千里长征是人类战争史上的壮举,所以我们要弘扬长征精神,再创历史上的辉煌!

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篇9:初中生作文:马的精神

全文共 683 字

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是一种勤劳,可爱又善良的动物马的颜色有很多种,棕色,枣红色,白色,黑色……

马,一双铜铃般的大眼睛,总是出神地望着某个地方。 马,睡觉的姿态与人不同,人是躺在床上,而马呢?与其说它是在睡觉,还不如说它是在“站觉。”因为马睡觉的时候也是站着睡的。家马的祖宗——也就是野马,以前生活在森林或者草原时,随时会遭到猛兽的袭击,所以它们就站着睡觉,以便听到动静十能够快速地逃跑,虽然现在家养的马没有猛兽来袭击,但是站着睡觉的习惯却保留了下来,因此马总是站着睡觉。 马,是古代十分重要的交通工具。以前人们总是骑马上街的,因为那时候还没有发明汽车呢。在那个时候,人们上街要骑马;搬家时,要靠马来驮运东西;上战场时,也要骑马作战。古代的人离不开马,现在的蒙古人也离不开马。瞧,在一望无际的大草原上,到处都是马的足迹。蒙古人喝马奶,赛马。

他们还特地定了赛马日,把大家的好马都牵出来,一决胜负。从马身上,我们更能感受到蒙古人的豪迈气概。 马,对食物的要求并不高。它不象猫和狗,娇生惯养,它只要有一片青草地,就能解决食物问题了。 马,它的勤恳是出了名的。想必大家都听过这样一首歌吧:“白龙马,脖铃儿急,驮着唐三藏小跑仨徒弟,西天取经上大路,一走就是几万里……”这首歌一开头就歌颂了默默无闻的马,可见马在人心中的地位高着呢! 马,还有许多好的精神鼓励着人们,现代成语中,有许多是关于马的:龙马精神,马到成功,快马加鞭……

这难道还不足以说明马的重要性吗? 马,一种勤勤恳恳的动物,在现实生活中,我们需要像马这样的人,我们也要做像马一样的默默无闻,忠厚善良的人。那样,祖国的明天会变得更美好!!

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篇10:弘扬长征精神传承红色基因

全文共 963 字

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80年前,由于“左”倾教条主义错误领导,红军第五次反“围剿”失败,开启了长征的艰难跋涉。期间,数次突破国民党重兵围追堵截,躲过敌人枪林弹雨,穿越道道生死防线,一路与敌斗智斗勇,殊死较量。血染湘江,强渡乌江,翻越雪山,走过草地……严重缺医少药,极度缺吃少穿,红军没有在绝境中倒下,历时两年,三大主力终在甘肃会宁会师,取得万里长征伟大胜利,为中国革命保存了红色力量。

二万五千里长征路,埋下了多少忠魂烈骨。“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲”。越是艰难险阻,越能锤炼铮铮铁骨,越是血雨腥风,越能砥砺红色精神。长征的胜利,是以中国共产党为代表,亿万贫苦人民渴望翻身、争取自由、向往和平的胜利;是历经沧桑,期盼民族独立强盛的胜利。万里长征,孕育了中国革命的“红色基因”,为千疮百孔的古老大地带来曙光。

百年中华,数遭列强洗劫。“七.七”事变,日帝举起全面侵华屠刀,国家危如累卵,人民水深火热。长征精神再次挺直民族脊梁,团结一切抗日力量,全国迅速结成抗日统一战线。八路军开赴前线,以小米加步枪,驱除贼寇,收复河山,解救人民。平型关首捷,打破日军不可战胜的神话;百团大战,灭掉日军的狂妄叫嚣……不屈的意志,顽强的精神,八年浴血奋战,终将日本军国主义钉在历史的耻辱柱上。

外患刚除,内变又起。没等从抗战中喘过气,国民党便抛弃和平协定,悍然发动内战。然而,辽沈战役、平津战役、淮海战役……用长征“红色基因”武装起来的解放军,打得敌人丢盔弃甲,望风而逃。三年解放战争,三年抗美援朝,英勇顽强、百折不挠的长征精神,让中华民族完全站立起来。

建国初期,举国一片废墟,满目皆是疮痍,国家建设如同又一次长征。困难面前,各族人民在党领导下,没有退缩,没有悲观,而是拿出长征精神,完成土地改革,让人民种上属于自己的土地。铁人王进喜式的大批工人,开创了中国工业基础,两弹一星更是扬我国威。近40年的改革开放,共产党人以无穷智慧,率领人民走上富裕路。在长征精神的激励下,中国梦正变为现实。

80年的风雨历程,从长征磨砺出的坚韧,“红色基因”不断增加源动力。美好来之不易,无数先烈用鲜血染红,以生命换取。长征没有尽头,永远都在路上,每次征程都是新的长征。党员干部应传承长征精神,走好自己的长征路,让红色基因发扬光大,永葆本色,为国家持续发展,民族不断强盛挺身向前,锐意进取。

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篇11:弘扬长征精神征文

全文共 656 字

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中国工农红军的长征是世界战争史上其所未有的壮举。为了继承发扬长征精神,我们班举办了一次“长征精神代代传”主题朗诵会。为了办好这次朗诵会,我们都收集了长征方面的有关资料,并写了活动策划书,我还精心准备了诗歌朗诵。

终于等到朗诵会开始的时候了。只见黑板上画了一面鲜艳的五星红旗,还用工整的笔迹写出这次朗诵会的主题。主持人走上了讲台,他们慷慨激昂地宣布:“八十八班‘长征精神代代传’主题朗诵会,现在开始!”同学们纷纷拿出自己精心准备的节目,最精彩的要数李昆举和林忠俊同学表演的快板了,在清脆的快板声中,他们的语气时而高昂,时而低沉,赢得了我们雷鸣般的掌声。这时,就要轮到我和刘晋豪的表演了,我有些紧张,甚至能清晰地听到自己怦怦的心跳声,不过看到刘晋豪自信的样子,我也不由得鼓足了勇气,我们迈着矫健的步伐走到了讲台前。我用清晰而洪亮的声音报出了我们要朗诵的诗歌——《忆秦娥.娄山关》,“西风烈,长空雁叫霜晨月……”此刻,在我眼前仿佛出现了娄山关战役的激烈场景,感受到了毛主席从容不迫的气度和博大的胸怀,宏伟的气势余音缭绕!我们的朗诵得到了老师的赞扬,也获得了同学们的掌声。还有李文倩和丁嘉仪同学的朗诵,也给我留下了深刻的印象,在她们的朗诵中,我看到了延安人民与领袖之间的深厚情谊和对美好生活的向往。朗诵会的最后,我们齐唱了国歌,我们的朗诵会也在国歌声中结束了。

从这次朗诵会,我知道了中国工农红军不畏艰险、英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义的精神,确实值得代代相传!我们要把长征精神用到学习上,做一个不畏困难勇敢的好少年!

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篇12:弘扬工匠精神成就出彩人生征文

全文共 1663 字

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工作是一种修行,世间只有必然性没有偶然性!

截止2012年,寿命超过200年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神!

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求,除此之外,没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。

工匠精神不是瑞士的专利,日本式管理有一个绝招:用精益求精的态度,把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。

所谓“工匠精神”其核心是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中,“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观,并由此培育出企业的内生动力。

在获得奥斯卡日本影片(入殓师)(入殓师就是殡仪馆里的葬仪师)里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师,通过他出神入化的化妆技艺,一具具遗

体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是:当你做某件事的时候,你就要跟它建立起一种难割难舍的情结,不要拒绝它,要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体,要用心跟它进行交流。

工匠之术|用的方法,创造价值

“工匠”是技艺精湛的人,在欧洲,德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神,就是追求极致的精神,并且专业、专注。

在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业,在外部环境好的时候,企业可以生存,一但外部环境变的恶劣,企业很容易马上倒闭。

企业的核心因素是人,而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱————做死某款产品————出新品————圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求,看着自己的产品在不断改进、不断完善,最终以一种符合自己严格要求的形式存在。

工匠用的工作获得金钱,但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现,一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶来品,(庄子)中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。

厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不和音律的。

梁惠王问:“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

厨师回答说,他凭精神和牛的接触,而不用眼睛去看,依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了,他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。

厨师还说:每当碰到筋骨交错很难下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,霍啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了。

庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表,将一项技术发挥到极致,顶级品质造就了顶级品牌。

工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、 重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。

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篇13:红军长征胜利80周年征文

全文共 3704 字

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在生与死的抉择上,中国共产党人用生命写就了一部感天动地的英雄史诗

当我们走进位于长汀县的福建省苏维埃政府旧址时,刚才还艳阳高照,突然就下起雨来。

透过风雨编织的帘幕,记者看到这里的一切一下子鲜活了起来。

古代,这里曾是汀州试院。

1929年春,毛泽东、朱德率领红四军首次入闽,解放了长汀城,并宣布成立了“长汀县革命委员会”。这是赣南、闽西中央苏区诞生的第一个县级红色政权。

尔后,闽西大地风起云涌。1932年3月,福建省苏维埃政府在这里宣告成立,这是中央苏区内建立的第二个省级苏维埃政府。

汀州试院里头那间小院,就是当年中国共产党早期领导人瞿秋白的囚室。

1934年10月中央红军长征后,留在苏区的一万多人承受着更大的牺牲。就在中央红军取得遵义大捷的时候,在中央革命根据地坚持斗争的瞿秋白被敌人抓获。

小院很小,被高高的围墙圈着。里面有两间不大的小屋,陈设着一张简陋的长凳拼板床,还有一把旧椅、一张木桌、一盏油灯。

“尽管是一名俘虏,瞿秋白当年还是得到了蒋介石较高的待遇。”讲解员告诉我们,蒋介石专派师长宋希濂劝降,将瞿秋白关押在了这里。面对一次次利诱、规劝,瞿秋白均严词拒绝,他的回答是:人爱自己的历史,比鸟爱自己的翅膀更厉害,请勿撕破我的历史!

在此关押的四十一天里,瞿秋白写了许多诗词,还写了著名的自我解剖长文《多余的话》。

1935年6月18日,36岁的瞿秋白高唱着由自己译成中文的《国际歌》,英勇就义。

瞿秋白就义的前一天晚上,宋希濂特意让参谋长提前告诉瞿秋白,还带了两碟荤菜、一瓶白干。瞿秋白听完之后这样说道:“我早就等着这一天。”

第二天清晨,瞿秋白神态自若地走向刑场。在长汀中山公园拍完照后,他信步行至八角亭前,已见亭中放着酒菜四碟,白酒一瓶。瞿秋白独坐其上,自斟自饮,谈笑自若。酒半乃言曰:“人之公余稍憩,为小快乐;夜间安眠,为大快乐;辞世长逝,为真快乐!”

到了长汀西门外的罗汉岭下,瞿秋白选一草坡坐下,对刽子手微笑点头:“此地甚好!”饮弹洒血。

“此地甚好!”令人回肠荡气,又让人肃然起敬。我们怀着崇敬的心情,沿着瞿秋白当年就义时的路线,来到了罗汉岭的半山腰,面前耸立着30多米高的“瞿秋白烈士纪念碑”,纪念碑台阶下面有一块大石上写着“瞿秋白就义处”。在就义处旁边就是“瞿秋白烈士纪念馆”。

此刻,雨声淅沥,山岭默然,一切都静谧安详。抬眼望去,在那青翠的山峦间,裸露的红土被连绵的雨水不断冲刷,汇成一股股湍流不断向前,渗入红军曾经走过和战斗过的土地。

刹那间,我的心底突然涌上一阵感动。这片红土地,浸染了多少人的热血!寄托了多少人的求索!

在那风雨如晦、血雨腥风的年代,有多少像瞿秋白这样的中国共产党人,面对生与死的考验,坚定地选择了后者。他们与牺牲在长征中的烈士一样,把一条鲜血浸透的“红飘带”铺展在地球之上,化成了永恒的绚丽!

为了心中的理想,一代代共产党人前赴后继,甘洒热血写春秋

“当年,红军就是在这里,打响了长征前在闽最后一战,并成功开始战略大转移。”指着眼前绵延起伏的松毛岭,长汀县当地党史专家钟鸣,对我们讲述起当年那场惊天地泣鬼神的激战。

这座扼守于闽西的长汀与连城两县交界的大山,横贯南北四十余公里,东西蜿蜒十多公里,层峦叠嶂,地势险要,历来是兵家必争之地。当年,它是中央苏区东大门的重要屏障。

跟随钟鸣的脚步,我们肃立在松毛岭战斗烈士纪念碑前,感悟壮士们的精神力量;穿行在松毛岭的崇山峻岭间,寻找红军战斗的遗迹。

不时,我们会遇到一段段残存的战壕,一个个触目的弹坑。沿着一条蜿蜒而上的山路,终于抵达松毛岭山顶。登高望远,眼前松涛如碧浪般翻滚,仿佛向人们诉说着82年前那杀声震天、硝烟弥漫、血肉横飞的激烈战事……

1934年9月下旬,红一军团奉命回师江西兴国,准备作战略大转移,留下红二十四师协同地方部队坚守松毛岭,以阻止国民党东路军向中央苏区腹地推进。因为地势险要的松毛岭一旦失守,意味着国民党军将进入丘陵地带,红军将无险可守。

9月23日早晨,松毛岭保卫战打响了!

国民党调集3个主力师,在强大的炮火掩护下,在轮番的飞机轰炸下,向松毛岭发动猛攻。

凭着自身的英勇和顽强,装备与兵力跟敌军极其悬殊的红九军团、红二十四师和苏区地方武装,与敌人展开激烈战斗。29日下午14时,红军左侧高地被敌夺占,形势十分严峻。指挥部当机立断,趁敌人立足未稳,迅速派出援军展开反冲锋,重新夺回高地。

紧接着,敌军又出动大批飞机轮番轰炸,红军各处阵地工事大多被摧毁,焦土一片,战斗一直坚持到傍晚……

终因敌强我弱,弹尽援绝,红军撤离阵地,松毛岭全线失守。

这是悲壮的一战。民国《长汀县志》记载:“是役双方死伤惨重,尸遍山野,战事之剧,空前未有。”当地老人回忆,战斗结束半个多月后,松毛岭上空仍血腥味不减,黑压压的绿头苍蝇云集在沾满血迹的松针毛尖上,把松枝都压断了。

这更是关键的一战。此役,中央红军和闽西地方武装以3万人的兵力,血战7天7夜,抗击国民党军队7万兵力的进攻,以血的代价为中央主力红军实施战略转移赢得了宝贵时间。

松涛阵阵,战争的痕迹如今已荡然无存,抛洒的热血已化成了不朽的传奇。然而,我久久地站立在红军战士战斗过的高地上,还是忍不住心潮澎湃,被脚下这片土地的厚重、这片土地的悲壮所感染。

鏖战数日,一万多名红军战士长眠于松毛岭的怀抱之中,他们将血肉融进了松毛岭的每一寸土地。

像海浪一样壮阔无边,像群山一样连绵无际。中国共产党为民族复兴奋斗的历史,就是一部前仆后继、流血牺牲的英雄史诗。

在建设家园的“新长征”中,长汀人正秉承着革命先辈们的光荣传统,续写新的传奇

美国著名作家埃德加·斯诺,这位被毛泽东同志称赞为写中国革命最成功的外国作家,在《西行漫记》一书中,有一句关于长征的话:“从福建的最远的地方开始,一直到遥远的陕西北道路的尽头为止。”

这个“福建的最远的地方”就是长汀县南山镇中复村。

沿着河卵石道,我们来到了村里的红军风雨桥。桥上,还留有当年红军的征兵标语——“救国不分男女老幼”,这里就是当年红军的征兵处。

记者注意到,在桥上的4根木柱上,都清晰地保留着一条10多厘米长的刻度线,离地约1.5米。“达到这个高度,意味着人就能够背起上刺刀的步枪了。”南山镇宣传委员戴琴燕说。

“红军好!共产党好!红军、共产党让我们贫苦雇农翻身做主人!”为了保卫苏维埃政府这个历史上从未有过的自己的政权,为了维护自己的利益,中复村村民全心全意拥护红军,作出了他们所能作出的最大牺牲。

1934年底,中央苏区临时中央政府提出开展“红五月突击扩红运动”,福建苏维埃政府大力动员,仅半年时间,当地就有7000多人参军。在中复村,长窠头自然村的青壮年全部参加了红军,其中在长征途中牺牲了上百人,仅有百来户的村子有60户成为绝户。

中复村,正位于松毛岭脚下。

当年,松毛岭战斗打响后,长汀人民组织了运输队、担架队、慰劳队支援前线,中复村村民更是全力以赴。

“家家无门板,户户无闲人”。村里的男人们在前线或帮挖战壕、修工事参加战斗,或运物资、送食物,就连后方的女人们也没闲下来,村里所有人家的门板也都卸下来充作担架救护伤员。78岁的村民钟家兴回忆说,打小时候起,母亲蔡招生就告诉他,作为当年钟屋村妇女赤卫队队员,松毛岭保卫战一爆发,她就组织了一支女子担架队,抢运红军伤员。

蔡招生和堂侄媳还拆了家里的门板,做成救护担架,冒着枪林弹雨将红军伤员抬下山。“战场在山上,野战医院在村里,中间至少有六七里地,全是山路,加上要躲避敌人的轰炸,一个来回下来都要三四个小时。”钟家兴至今还对母亲的故事记忆犹新。

中复村里的观寿公祠,这座古色古香的客家宗祠,也见证了松毛岭战役惨烈的一切。当年,在松毛岭保卫战中,红军的指挥部就设在这里。后红九军团在公祠前集结,率先开始了战略转移,迈出二万五千里长征的第一步,也迈出了中国革命走向胜利的第一步。自此,中复村被誉为“红军长征第一村”。

我们脚下站的观寿公祠前这块空坪,就是当年红九军团长征万人誓师大会旧址。作为长征最远的一个出发地,现在,这里立起一块巨石,上书“零公里处”。

穿越血与火的历史烟云,红军留下的宝贵精神财富与物质遗存,不仅滋养着中复村乃至长汀人的心灵,也成为当地经济社会发展的助推器。

中复村有一条500米的主干道,原为汀州通往上杭、连城的一段古官道,自古以来商贾云集,在中央苏区时期也得到了发展,为红军提供了大批物资,由此得名“红军街”。如今,红军街又多了一个“淘宝街”的名头。“现在这里有近50家网店,从业人员100多人,带动全镇电商创业群500余人,成了全县农村规模最大的互联网创业孵化基地。”当地有关负责人说。

长汀城,也焕发出不同于以往的光彩。从中央苏区时期生产红军第一套军服,到如今成为“海西纺织基地县”;从昔日全国水土流失重灾区,到今朝南方水土流失治理的典范……还有盘活红色资源,发展红色旅游。在长汀,红军活动的旧址与民俗特色的古建筑交相辉映,吸引了来自全国各地的游客。

不忘初心,继续前进。在建设家园的“新长征”中,长汀人正秉承着革命先辈们的光荣传统,发扬“滴水穿石,人一我十”的精神,穿越一切险滩急流,战胜一切艰难险阻,续写新的传奇!

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篇14:传承红色基因争做时代新人征文1000字

全文共 1120 字

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我徐徐行走在八达岭上,抚摸着苍老的城墙,感触颇深。那是中华儿女用血肉建造的脊骨,一砖一瓦,千年垒砌,斗转星移,青山不变。清风徐来,恍惚间,我的思绪又飘回童年。我的外公曾是一名光荣的新四军战士,我最喜欢的事就是听外公讲那过去的故事。

他慢慢地讲着,我细细地听着:刘少奇元帅,皖南事变,高邮战役……一个个映刻着峥嵘岁月,闪着革命光辉的词语,早已深深地在我的心上留下了烙印。我有幸在小时候就从这些故事中了解革命的事迹,我的心中悄然埋下了一颗红色种子。

时光的长河静悄悄地流淌,长城的烽火狼烟已随风雨散去,如今,只有和平的白鸽飞过山头。从前那颗种子生根发芽了,慢慢长出代表希望的“红色小苗”。从王进喜到郭明义,从杨善洲到孔祥瑞,平凡的岗位也能做不平凡的事;从焦裕禄到袁隆平,从孔繁森到钱学森,科学为中国注入不竭的动力……岁月不断更迭,他们的名字却闪着永恒的光辉。他们付出时间、健康,甚至是生命的代价,心怀一腔热血,为中华人民伟大复兴不懈努力,谱出一曲曲荡气回肠的时代赞歌。他们用自己的行动激励着后人继承红色基因

随着阅历的不断丰富,我对“红色基因”有了更深刻的理解:红色基因是坚持,不达目标决不放弃;红色基因是忠诚,坚贞不渝热爱祖国;红色基因是奉献,无欲无求无怨无悔;红色基因是追求,不畏浮云勇攀高峰。

在红色基因的鼓舞下,我已成为一名光荣的共青团员。“无穷的远方,无尽的人们,都与我有关。”课堂内,我好好学知识,学本领,与知识共舞,力求长大后能实现“科学助国”的梦想;课堂外,我致力于用自己的绵薄之力改善家乡环境。家乡土地贫瘠,常年干旱,生活困苦。利用假期的时间,我不仅回到家乡栽种树木,还到社区老人院当义工,每当看到老人们绽开的笑靥,我就会感到十分欣慰,那便是辛勤汗水给予我最大的快乐。

“我所站立的地方,就是我的中国,我是什么,中国便是什么。我怎么样,中国便怎么样。”我们不光为自己而活,要为爱而活,为追求知识而活,为他人付出而活,更要为祖国事业而活。年纪尚小,就要为理想而奋斗,珍惜光阴,利用每一分每一秒为自己的未来创造无限可能。

我用自己微弱的力量去传承和发扬红色基因,争做时代新人的历程中,困难总是难免的。可困难纵然无情,却给人无尽的砥砺;失败固然残忍,却使人趋于顽强。这就是红色基因的力量,赋予我永不言弃的精神。即使是生活不尽如人意,也不要放弃对理想的追求及对梦想的渴望,前路就算只有一丝微弱的光,也要奋不顾身地向前奔跑。

先辈们,你们的叮咛犹在耳畔,少年也已然风华正茂,力求为祖国做出一番事业来。跨越时光的那抹红色十分鲜亮,那是无与伦比的生命荣光,照耀着我们的漫漫人生长路。我们向前迈进的脚步声铿锵有力,让我们去奏响属于中国、属于时代的最强音!

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篇15:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 572 字

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寒假里我认真阅读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书,受益匪浅。给我留下深刻印象的是《颜回煮饭敬师》这篇文章。文中讲了孔子带领学生们周游列国,一连几天都没吃上饭。颜回向人讨了一些米,做成米饭。孔子要将米饭祭奠老人,颜回告诉他说,米饭上粘有灰炭的部分,刚才被自己吃掉了,不能用来祭奠。孔子还误以为颜回偷吃米饭,现在明白了事情的真相,深感颜回是个贤德之人。

颜回对老师孔子的尊敬,值得我们学习。在日常生活中,我们应该以实际行动来表达对老师的尊敬。

四年级上学期的一天中午,放学时,天空中下起了倾盆大雨。同学们陆续被家长接走了,教室里只剩下我和班主任孙老师。我知道老师没带伞,就把伞递给她,说:“老师,您用我的伞吧。工作一天了,早点回家休息吧。”老师抚摸着我的头,亲切地说:“你先走吧,我等雨停了再走。”“您快走吧,您的孩子还等您回家做晚饭呢!麻烦您给我爸爸打个电话,让他再给我送把伞来。”我依然坚持自己的意见。老师只好答应了。爸爸十分钟后赶到了教室。孙老师撑起我借给她的伞,走进了滂沱大雨中。望着老师远去的背影,我感到很欣慰。爸爸夸我做得对,我说:“老师为我们付出了太多,我为老师做一件小事是应该的。”

“古今中外,哪个人的成长不浸透着老师的心血!地北天南,哪一项创造不蕴含着教师的辛劳!”《颜回煮饭敬师》的动人篇章,时刻激励着我做一个对老师尊敬的人。

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篇16:红军长征胜利80周年征文

全文共 2033 字

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红军长征队伍中,以朝气蓬勃的年轻人居多。但在这支年轻的红色队伍中,却有一个特殊的群体——“长征四老”。他们是红军中4位鼎鼎有名的老同志:徐特立、谢觉哉、林伯渠、董必武。

1934年10月,“四老”跟随中央红军踏上漫漫征程。其中,徐老、谢老、董老编在中央红军干部休养连,林老担任红军没收征发委员会主任和总供给部部长。

长征途中,他们处处以身作则,与官兵同甘共苦,给年轻的红军战士以极大的鼓舞。他们与成千上万的红军战士一起,在敌人重兵的围追下,意志坚定,不怕艰苦,战胜了饥饿、疾病的折磨,走过万水千山,走过雪山草地,胜利到达陕甘根据地。

徐特立:年龄最大的“怪老头”

徐特立,1877年出生,湖南长沙人,1927年加入中国共产党,同年8月参加南昌起义。

在漫长的革命斗争生涯中,徐特立先后创办了长沙师范学校、长沙女子师范学校、湖南孤儿院和延安自然科学研究院等各类学校,毛泽东、蔡和森、向警予、蔡畅、田汉等都是他的学生。

长征出发时,徐特立已经57岁,是参加长征的“四老”中年龄最大的一位。长征途中,徐老常常利用行军路上和宿营间隙,教战士们识字读书,在异常艰难的行军途中,带给战士们知识的营养和学习的乐趣。

据专门负责徐特立等老同志行军安全的郭德琳回忆,大家把徐特立亲切地称为“怪老头”:看到别人扔掉的破草鞋,他就会捡起来,有空时洗干净、拆掉,把草条捆挂在杆子上挑着走。看到周围谁没有草鞋或者草鞋太破了,他就给人家一捆草条打草鞋。

虽然徐老年龄最大,但他很少骑马,总把马让给体弱生病的战士和女同志。

新中国成立后,徐特立任中央人民政府委员、中宣部副部长等职,1968年11月28日逝世。毛泽东亲自在他的悼词中加上“革命的一生,光荣的一生,伟大的一生”。

谢觉哉:走出草地,就是最大的快乐

谢觉哉,1884年出生,湖南宁乡人,清代最后一科秀才,1925年加入中国共产党。

1934年,50岁的谢觉哉参加了长征,是中华苏维埃共和国临时中央政府秘书长,随身带着“中华苏维埃共和国内务部”的印章。他认为,印章是红色政权的象征,不管前途多么艰难,将来总还用得着。过草地时,他把唯一御寒的毯子也扔掉了,但印章却保存着。

长征途中,谢老曾身患疟疾,高烧不退。但只要部队一声令下,他毫不犹豫地爬起,咬着牙跟着队伍出发。

许多年后,当有人请谢老讲长征的艰苦生活时,他说:“当时,看样子是苦,但心里充满希望,坚持走出草地,就是最大的快乐。甘与苦都是比较而言,快乐常常不在艰苦之后,而在艰苦之中。”

新中国成立后,谢觉哉曾任内务部部长、最高人民法院院长、中国政法大学校长等职,是新中国司法制度的奠基者之一。1971年6月15日,谢觉哉在北京病逝。

林伯渠:夜行军中的老英雄

林伯渠,1886年出生,湖南安福(今临澧)人,早年加入同盟会,追随孙中山参加革命活动,1921年加入中国共产党,1927年参加南昌起义,1933年任中华苏维埃共和国临时中央政府经济人民委员、财政人民委员等职。1934年参加长征时,他担负着筹粮筹款的重任。

长时间的长途行军,令林伯渠面容日益消瘦,颧骨高高隆起,长长的胡须垂到胸前。面对艰苦的环境,他自己手提马灯,大步前进,用自己的双脚胜利走完了二万五千里。他在长征中的形象,随着黄镇那幅《夜行军中的老英雄》的绘画而深入人心:一位戴着深度近视眼镜的老同志,黑夜中左手提着马灯,右手拄着手杖,大步前行,一位老当益壮革命前辈的生动形象跃然纸上。

林伯渠准备长征的时候,与他结婚不到一年的妻子范乐春是苏区优待红军局局长。按规定,林伯渠可以带妻子随军转移。但由于范乐春分娩尚未满月,组织上决定把她留在闽西坚持斗争。

范乐春忍痛将心爱的儿子送到堂嫂家抚养,跟随邓子恢等人一起在闽西地区坚持艰苦卓绝的游击战争。1941年5月,范乐春病逝于永定西溪,而她的儿子几经周折被人收养,全国解放后才回到父亲的身边。

新中国成立后,林伯渠曾任中央人民政府秘书长,全国人民代表大会常务委员会第一、第二届副委员长等职,1960年5月29日病逝于北京。

董必武:妇女队的“胡子队长”

董必武,1886年出生,湖北黄安(今红安)人,中共一大代表。1934年,时任中华苏维埃共和国临时中央政府最高法院院长的董必武随中央红军参加长征,在干部休养连任党支部书记。

干部休养连是一支特别的队伍,共有100多人,有音乐家、戏剧家、文学家,还有30名左右的女同志。董必武是这支妇女队的“胡子队长”,而他的妻子陈碧英却服从组织安排,去广东梅县开展地下斗争,从此生死不明。陈碧英送给董必武的手电筒,一直陪伴着董必武走完长征。

长征时期曾任董必武勤务兵的钟珠瑞回忆,董老有两块油布,一块披在肩上挡雨,一块搭在马背上遮书籍,因为他深爱自己的书。董老俄语很好,战斗间隙经常研读俄文版马列著作,又读又背,中间还用小楷毛笔批注。过雪山时,董必武曾经两次把自己的马让给钟珠瑞骑。

新中国成立后,董必武曾任政务院副总理、最高人民法院院长、国家副主席等职,1975年4月2日在北京逝世。

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篇17:我的精神乐园初中生作文

全文共 1415 字

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我家南面是一座小山。不是很高,四周确已被开凿出了悬崖峭壁模样。山上的植被郁郁葱葱。阴雨季节烟雾缭绕,为之平添了几分幽深与宁静。

第一次爬上这座山,是一次偶然。周遭一切发展得那么迅速,那种压力让我觉得厌烦,内心的压抑总是不能释怀。于是散步途中我发现了有一条像楼梯似的小路,竟然可以爬上这座山。山上长满了高大的松树,他们整齐一致地排列至山顶,所以山的外表看似完全被一片片幽绿包裹。各色各样的植物因为山的恩泽茁壮生长着,以至于山上总是比外面凉快。里面还有一条羊肠小道绕山可达至山顶。我从未想过,在这飞速发展的城市边缘,竟然有如此宝地。我便对它另眼相看。但因为时间 关系匆匆 离开了。

第二次,我又带着好奇心上来了。这山外表虽不起眼,但山里却有许多‘宝贝’。就拿‘土’来说,因为是松树下有年岁的土,落物都腐烂在里面,所以异常肥沃。在我看来,它简直是可以‘救命’的土。以前家里有盆虎皮兰,因为不经常照料,所以奄奄一息了。通体发萎,渐渐变白。我极想救它,于是从山上带回了一袋土重新种植。奇迹的是,经过一段时间,它竟开始慢慢回绿,恢复光泽。就连这最简单的土都可发挥这么大的作用,这座山,真是不简单。山上还有一些野菜,如山韭等。在现代,像这些绿色无公害的食物,已经在渐渐离我们远去了,它们真可算得上是奇珍异宝了。不止这样,山上还可以找到几种药材,不过要到最深处才可寻到。

于是,我常常以挖菜为借口,偷偷溜到山上。还记得,那次我竟玩得忘了时间。妈妈费了不少劲才找到正在对着一株植物傻笑的我。结果,被她训斥了一顿后,硬是把我“拎”回了家。她哪知道,我还未尽兴呢!

虽说,我常到山上挖菜。但是大部分时间都只是玩乐,最后只带回一小撮交差。并不是我懒,只是我觉得山这么慷慨的奉献给我们这些,我们并没有付出什么。既然这样,我们又怎么能总是一味的索取?当然,我也付出了代价。每次回家,都会带着一身大大小小的“包”回去,我并不觉得蚊子多么可恶,与我在精神上的所得相比,这些根本算不了什么。

山带给我精神上的满足。我对她产生了依赖感。走得远一些,就会赫然发现自己仿佛到了传说中的世外桃源——一片片绿油油的田地整齐的排列着。在那里,总是有农人在呐喊,这样,麻雀就不会光顾将要成熟的作物了。每次,我都会坐在石头上闭眼聆听。任由徐徐的柔风飘来拂动我的衣角。在那犷野的呐喊声中,我的心仿佛就会飘起来,去没有世俗之事的另一个空间遨游,任凭它自由呼吸。然后,又是随着那声音,我抬起头透过那叶间的光斑凝望天空。此时,心里会多了一份纯粹、悠闲与满足,心情会不由自主的好起来。于是,在那一瞬间,我觉得世界是异常美好。

我爱这座山,因为山上有我的朋友们。我常做蝉的听众,成为他的歌迷。也常耐心聆听植物之间的私语,细细品读他们的情深似海,更是常常与总是一副憨态的马陆(千足虫)嬉戏玩闹。甚至有时候,我觉得自己亦成了山中的一员。

它如导师,时常领我走进对时事的感悟,对人生长短的思索。我常常觉得,自己的心有时是静止的,和这座山一样。又常常觉得,它是一直在胸膛里震动着,那样不羁,像大地深处所一直在流淌着的殷红血液一般。于是,我顿悟:只要有一种自然的心态,就能在喧嚣的社会中寻到生的意义。

有这样一座宝山,令谁不爱?尽管它也许会随着城市开发的脚步默默的逝去,我却已把它埋在了我心中。永远也无法忘记,在我迷茫之际,她总是耐心地给我以慰籍。她是我的朋友,也是一位我最敬重的导师。

唯独她,能在我孤独时候陪伴着我。

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篇18:弘扬朱子文化传承华夏文明征文

全文共 2108 字

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在全球化背景下,中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构,朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容,欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者,宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国,而且影响到整个东亚世界,并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说,早在700多年前,朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程,此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下,朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说,立足于当代与未来,全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先,我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质,朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒,至今仍然与我们的生命息息相关。也许,我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神,指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心,在思想史上具有极其重要的意义。具体而言,“全体大用”就是明德,就是“心具众理而应万事”,就是仁,就是性体情用,就是仁之体与忠恕之用,就是圣人气象等。我们认为,“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神,朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜,终其一生,他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计,南宋书院运动中,与朱子有关的书院有67所,占南宋167所书院的40%,相关书院数量之多,远远在同时代各位道学大师在之上,其对于南宋书院运动的贡献,由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒,敬敷五教,即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”,将传统的伦理纲常作为为学的目标,并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”,注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨,而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上,把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝,这是典型的道学家的教化理念,足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征,也是儒家文化精神的高度凝聚,影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成,重视生命的教育,重视心灵的塑造,也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱,反对场屋俗学,是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务,也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心,融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”,以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”,即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分,把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来,尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养,相比较而言,德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成,构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来,“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民,影响于草根,深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动,反映了儒家的家礼观。值得一提的是,台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》,郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼,韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视,每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用,它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度,系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年,建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民,仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年,朱子将《社仓事目》上奏,“颁其法于四方”,于是《社仓法》推广到全国。很显然,社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现,也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑,它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代,也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林,才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”在全球化背景下,中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构,朱子学是其中不可或缺的活水源头。

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篇19:我的长征路我的中国梦征文600字

全文共 947 字

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红军战士们创造了战争史的奇迹,在历史上留下了一个让后人震惊的词汇――长征。长征给北上抗日划上了绚丽的一笔,成为世界的一大神话。

红军为什么要长征?其实这个问题有许多说法。如“红军长征是为了北上抗日”“长征是为了打破蒋介石的第五次‘围剿’”等等。从长征胜利的结果来看确是如此,但结果并不等于起因。红军长征的直接原因是第五次反“围剿”战争失败,而被迫长征。说起长征,人们就会想到爬雪山、过草地的场景。遥想70年前,红军翻越了夹金山、梦笔山、长板山、鹧鸪山、党岭山、折多山等。战士们冒着生命危险,历尽艰苦是为了什么?就是为了中国革命的胜利和远大的共产主义理想。

长征是什么?长征是人类历史上罕见的不畏艰难的远征,长征是人类历史上罕见的传播理想进行的远征。是什么促使他们向总路程超过2万5千里的长征,只是两个字――信念。因为他们坚信路的尽头是一个崭新的国家。红军在长征上所表现出来的精神,是中国人民的一笔宝贵的财富,直到现在仍然鼓动着中国人民奋永向前。

今年5月,在崔永元《我的长征》节目组里有20多名人,徒步重走长征路,还不是为了体验艰苦奋斗,勇往直前的长征精神和了解长征的伟大历史意义。看着新长征队伍,我脑海中不禁浮现出一幅幅场景:雨水中,战士们在草地缓缓行走着,一名战士一脚不慎踩进沼泽,挣扎着、呼救着,慢慢陷入黑色的泥水中……雪山上,战士们长眠于这一片白色的世界中,完结了生命的历程……长征的意义决不只是部无可匹敌的英雄主义史诗,它的意义要深刻地多。

理想、期盼、非议、争吵……一群普通中国人走着他们的“新长征”。并且将会完成他们的“长征”――人类只要有决心和毅力就能达到自已的目标。漫漫人生路,长而短暂,终有一天,我们会走完自己所属的人生路,但是否能达到你所要到的地方,这是值得思考的问题。在这人生道路上设置着种种关卡,是多么难以攻克,有时候你会如饥似渴,有时候你会心累。但是,一块玉没有经过千琢万雕是不可能成为真正的好玉,只有经过暴风雨的洗礼,美丽的彩虹才会出现。

我要创造自已的长征路,制服那些困难,向那五彩的目标前进。一路披荆斩棘,我会越来越接近目标,直到触手可及。在文学的大堂上插上一朵纯洁的小百合。我要成为文学史上的一个奇迹,成为另一个红色的长征……

长征精神永远激励着我,激励着我们前进!!!

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篇20:纪念长征胜利80周年征文

全文共 778 字

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举世闻名的二万五千里长征已过去 80 周年了。中国工农红军的长征,是历史上前所未有的伟大壮举,创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章。

长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。关于长征,有太多太多可歌可泣的感人故事;关于长征,有许许多多的英雄事迹。满腔热血的中华儿女,在历史上书写了光辉灿烂的一页。

长征的历史不可忘,长征的精神不可丢。今年是红军长征胜利80 周年,我们正处在建设有中国特色社会主义事业承前启后、继往开来的重要时期。因此,我们要牢记革命、建设成果和社会主义江山来之不易,增强实现民族振兴和国家富强的责任感、使命感和紧迫感,在新的历史条件下更好地继承发扬红军长征的革命精神、崇高品德和优良作风,高举建设有中国特色社会主义的伟大旗帜,把我们的伟大事业不断推向前进。当年长征,一路上有无数令人难以想象的艰难险阻,可是长征最终为什么还是胜利了?红军将士们靠的是中国共产党的正确领导,靠的是全党全军的坚强团结和军民之间的大团结,靠的是他们压倒一切敌人而不被任何敌人所压倒、征服一切困难而不被任何困难所征服的英雄气概和革命精神。伟大的长征给我们留下了一笔宝贵的精神财富——伟大的长征精神。

如果说长征精神在生活中的作用,那可太多了。当我对学习产生厌倦的时候,我就不由自主的想到长征精神,想到只有不怕任何困难用尽一切力量学习,长大了才能报效祖国,为祖国贡献力量。当我在劳动中怕苦怕累的时候,我又会想到长征精神,想到要不怕苦不怕累,要把集体的利益看得高于一切

当前,我国人民在党的领导下,正在为把祖国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而团结奋斗。实现这个宏伟目标,任重而道远,这是新的伟大长征。作为一名小学生,我们从现在开始就要刻苦学习,长大后才能让我们的祖国更加美好,我相信,中华民族一定会再创辉煌!

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