舍得作文【精选19篇】

舍与得，需要大智慧才能悟到真谛。

有这样一个典故：一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船，船夫劝他丢掉金子，可他舍不得，最终舍掉生命。身陷绝境，除自身之外，一样也留不得。想必，这财主一定是守财奴式的土财主，他不懂合得之道。

事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候，很可能是得不到；而俗众不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却又什么也没得到，不想舍，可最后连自由、性命都舍了。舍得舍得，有“舍”才有“得”，因不“合”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。

舍得是一种人生的哲学。合是一种本领，一种态度，一种境界。合得舍得，先合后得；合在前，得在后，也就是说“合”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的，你先舍，然后才能得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然，这种“得”更多的是指精神的丰润，境界的升华。舍得之间暗藏玄妙，意境很深，只能靠自个去琢磨，去感悟。

司马迁舍弃男人的尊严，得到了《史记》千古流传；陶渊明舍弃为“五斗米折腰”，得到了“采菊东篱下，悠然见南山”；红岩的英烈们舍弃生命，得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”，虽高山仰止、心向往之，普通人却难以企及。

“舍”与“得”可以说是一种交易，一种左手对右手的交易，很公平的。怎样“舍”，又怎样“得”？值与不值，在于人们心中的等价，不同的人有不同的等价，同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲，年轻的时候为了学业、事业，我们舍弃承欢膝下，舍弃与家人团聚，我们觉得值，因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候，很多人就会对当初的选择发出疑问：值吗？多少年来，人就在这样的怪圈中，不断地轮回。

墨子说，贫穷的时候显示出廉洁，富有的时候表现出仁义。再有钱的人，也是一日三餐，夜眠一床，不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面，合得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有，而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了，正是因为贫穷，他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀，不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子，人世间的亲情和一切都台去了，够可怜的。

人生需要舍得，台得丰富人生。

[初一作文：舍得之间

搬家，可领教了什么叫翻江倒海。衣橱里的衣服，书橱里从幼儿园到现在的课本，各种各样的玩具……

搬家，既是对我的童年的一次取舍，更是对我的人生的一次考验。

面对我幼儿时的欢乐、少年时的纯真……我有太多的幸福回忆，更有太多的不舍。

那是张生日贺卡，是我过三岁生日时，爸爸亲手做的，虽然不值多少钱，但却包含了爸爸对我深深的爱。这令人回味无穷的东西绝不能扔。

还有这些奖状，那既是能力、智慧和荣誉的象征，也是我从幼儿园到现在成长的历史见证，这令人倍感自豪的东西更不能扔。

而这一本相册，记录了我的成长的点点滴滴和爸爸妈妈相爱的故事，这令人触景生情的东西也决不能扔。

那些小棉裤，小棉袄都是妈妈亲手做的，虽然现在小了，但还是可以给姑姑家的小弟弟穿呀，怎么舍得丢弃呢？这一切都是美好的回忆，都是我的童年、我的历史，让我如何舍得丢弃……

可是，我知道，无论如何，搬家时也不可能把原来的家原样搬走，必须要有所取舍。抉择的过程是痛苦的。因为这我的生命的十几年里，现在的东西无一不是经过了取舍后的保留，面对它们，我该怎么办……

可是，最终还是要有所舍弃。在经历了痛苦的抉择后，我选择了放弃，有的东西送亲戚，有的东西卖废品……经过如此处理，凌乱不堪、拥挤的房间变得空旷起来。而在以后的日子里，又不断地得到许多自己更喜爱的物品，这时，我早已将原来的痛苦抉择变成现在的幸福回忆。

记得有人说过：上帝关上一扇门，就会为我们打开另一扇窗。通过那次搬家，我明白了一个道理——舍得，我们只有有所舍，再会有所得！

[论舍得的作文600字

小时候，我奶奶经常对我说：舍得、舍得，有舍才有得嘛。这是一句多么朴实而又有智慧的话啊!有时舍弃就是得到，我们要学会舍得。

舍得是一种视死如归的诀别。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是怎样的一种诀别。我想大家对《荆轲刺秦王》的故事早已耳熟能详了吧!荆轲视死如归，舍弃了生命，虽没有成功杀死秦王，但却获得了永垂不朽的英名。

每次看完这个故事，我都会沉思：荆轲为刺杀秦王准备的如此充分，可为何没有刺杀成功呢?在我看来，很大的原因是秦武阳的胆怯。这个刚开始被渲染得如此凶狠勇猛的武将，在面对秦王时，却胆怯了。这使得秦王警惕了，导致刺杀失败，最终他成就了“永垂不朽”的骂名。荆轲与秦武阳的对比，深深印证着：若要舍弃，便要视死如归的舍弃，以存有侥幸的心理。

舍得又是一种钢铁般的意志。

在抗美援朝时期，有这样一位英雄，他和他的队伍被派去执行一个重要的任务——潜伏。当时，他隐藏在一个草堆下，草堆却被敌人的火焰点燃了。在面对火焰的侵袭下，他一动不动d面对灼热的疼痛下，他不吭一声，用钢铁般的意志默默抵抗着，最终被活活烧死了。虽然他牺牲了，但他的名字被全国人民记住了，被封为最可爱的人，他就是邱少云。他舍弃了生命而获得战争的胜利，历史的铭记。

可换一个场景：在他面对火焰时，恐惧了，不想舍弃生命，而翻身把火扑灭，会发生什么呢?肯定是队伍潜伏失败，他与队伍中的兄弟都会死，而他更会背上种.种骂名。这就是只想获得，不想放弃的结果。

舍得更是一种舍小取大的智慧。

在下象棋时，敌方将你军了，你将面临两个选择：第一、弃军保帅，第二、弃帅保军。我想所有会下棋的人都会选择弃军保帅吧!毕竟军死还有可能赢棋，而帅死什么都完了。这不深深的印证了：舍得是一种智慧吗?

在现代社会里，许多青少年总是一味的去索取，而不想付出，最终什么也没有得到，变得一事无成!这是多么可悲啊!所以我们要学会舍得，因为有时舍弃就是得到。

很多事情不是逃避就可以解决的，很多东西不是掩饰就可以抹去的。没有谁能做到让所有人满意，就算你再圆滑。在利益的冲突下也不可能将一切做到皆大欢喜，总会有人受伤。当出现矛盾，需要取舍时，我们一定得清楚自己要的是什么，该舍的哪怕痛也要舍掉。若心存侥幸，也许最后原本想留下的却已回不来了。

我曾经遇到过一个这样的修行者，他说他修行是为了逃避现实，逃避现实中的喧嚣、嘈杂和人生中诸多不好的东西，这显然是对修行的误解。我告诉他，修行和生活一样，不是为了逃避，而是为了面对。如果是为了逃避而修行，那么你已经离修行十分遥远了，而且会越来越远。

前进的路上有汗水和泪水，难免为了某个人或者某件事而伤心难过，但我们绝不能沉迷在已经成为过去时的伤心难过中，更不能逃避。事情并不会因为我们的逃避而得以化解，就算可以躲过一时，存留在内心深处的阴影却始终挥之不去。

就如同世界上始终存在阳光照耀不到的地方，无论怎样努力，都不可能皆大欢喜，总会有人得到，也总会有人失去，这是世界运行的根本规则之一。我一直都认为，人生中真正的喜乐来源于对痛苦的领悟，没有经历过痛苦的人，不可能感受到快乐。正确地面对得到和失去，得到应该得到的，失去应该失去的，而不是心存侥幸地百般挽留。只有经历过这些，并且有了很深的感悟，人们才会懂得珍惜。而这种珍惜，正是人生中的宝藏，可以给我们带来一个快意无悔的人生。

一个人在修行的时候，是无法回避那些给我们带来痛苦的人与事的，无论是逃避还是掩饰，都不是生活的本质。苦难从来都是我们精神的上师。只有精神上得到了，才会达到一个高境界。

人生路漫漫，我们必须学会舍与得，有舍才有得，“舍得”是一门艺术它不需要木工的雕刻，也不需要画家的上色，“舍得”只需要智慧，也需要勇气，我们得有足够的度量，才会练成舍得这一门艺术。

学会放弃才能拥有，世界上美好的东西太多，它就像美食，总是散发出让人难以抗拒的诱惑，但全部得到是不会实现的。就连上帝也懂得，他给你关上了一扇门的同时，也必定给你打开了一扇窗。

在得到的同时，我们也会失去一些东西，而失去的过程中，也会有可能会得到，得与失相辅相成。人要懂得放弃和牺牲，这才是人生最高的境界。虽然我还小，还没有资格谈人生。但对于人的本质也只有小孩看得最清楚。

我们学的一篇课文，安妮沙莉文通过牺牲自己的休息时间，成就了一位万人瞩目的作家。海伦凯勒又聋又哑，双目失明，成为了一位作家，不仅是老师的教导，她还舍去了自己玩耍的机会。

我们不能只得不舍，要有收获必要付出，付出便是一种舍，收获便是一种得，得到了快乐。

舍是一种愉快的分享，就像当我们把别人需要、渴望的东西借或送给他们时，也许会有一点损失；得到的便是自己朋友脸上的笑容和快乐，你也一定会染上快乐的情绪，说不定下次你有了困难他们还是会用同样的方法来报答你。

人生道路上，要舍得，因为有舍才有得。

“少无适俗韵，性本爱丘山。”一朝你误入官场，虚伪的言语总在你的身边出现。你深知官场的腐臭，深知自己绝不会为五斗米向乡邻小儿折腰。于是你决定忘记俗尘，归隐田园。你来到心中所向往的那一片天地。在时间的悄然中播撒梦想的种子。在“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活中发出“久在樊笼里，复得返自然”的感慨。

漫漫岁月的漂泊与阅历不仅没有磨平你的棱角，折掉你的傲骨，更给予了你超脱世俗的豁达与淡然。你，陶渊明，懂得放弃，舍去那一条不属于自己的道路，舍去奸邪之间的明争暗斗，舍去世俗的芜杂与纷乱。于是你得以游走在田园之间，与悠悠的斜阳和丝丝缕缕的菊香相伴，身后数朵秋菊静静绽放……

忽然想起一句禅语：“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑视放弃，认为那是懦弱的表现；也有人对屡败屡战感动不屑，两个相悖的词语，却有着千丝万缕的关系。

拼搏不一定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们：坚持就是胜利。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢？连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓，更何况平凡的我们呢？放弃也不一定是错误。

丢开过去的谬误，才能有正确的目标为之奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理，那今天的我们是不是还要笃信：自己会比一颗苹果先落地？

陶渊明是“舍”的代言人，如果不是当时立志“不为五斗米折腰”，今天古诗文坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊，就无法领略“带月荷助归”的安闲情趣。我们应该感谢他的肯舍，就是这一份舍，留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。

也有关于“得”的故事。拿破仑败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上，岛上有重兵把守。朋友送他一盒玉雕像棋，拿破仑爱不释手，整日把玩，小心翼翼地珍藏，可他哪里想得到，棋盘中藏着一份监狱机关图，只要他一个失手，自己就能重见天日！但悲哀的是，拿破仑没有。这位军事奇才这次没有猜透朋友的心思，最后，一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼！

“海是终点，也是起点，是百川与雨相拥的地方，也是水随风而起，再度化成云，继续漂泊的地方。”知道世界上的海洋为什么能永不枯竭吗？因为大自然参透了舍与得的关系。海内百川，得天下之水，却又慷慨地任风吹日晒，不断蒸发。正是这绵绵不断的循环，使海洋亿万年不曾干涸，哺育了世间万物。

看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和煦阳光，我突然间就笑了，其实本没有必要去考虑这些问题，适时放开我不应该得到的和无法得到的，锲而不舍地追求自己的梦想很有必要，做好自己分内的事，面对余下的不满和失落，不如就大喊一声“天生我才必有用，千金散尽还复来”来将它忘却吧！我存在着，丢掉奢想的念头，拼搏应该得到的东西，并快乐地享受每一天，就足够了。

[我努力读懂舍得高中作文

冬日的冰雪已完全消融，泥土、海洋、山川、河流也相继复苏，一切都散发着春日的气息，又是新的一载，又是一个新的轮回，就在这千万个轮回中，我对舍与得产生了疑惑。

丝丝细雨从天空中飘落，投进湖中，打湿泥土，落进心间。春已经来临，但我却没那么快乐。

我依旧恋着冬，寒风凛冽的吹着，穿街走巷，带走了秋日的最后一片落叶。可是大地并不是一无所获，艳阳高照的天空中，吹来了几片淡淡的云，几片雪花好似此时的雨点般纷纷落下，寒冬，只需一夜的等待，第二天清晨送来的便是一片雪白的世界。心中不禁暗想，昨日的风是春风吗？不，是冬风，也只有冬风才会吹得这千树万树梨花开。冬日的天地是宁静的，冬日的家中是温暖的，冬日的孩子是快乐的。冬日，有了雪，让人感觉不再寒冷，剩下的只有内心的火热。

冬日，也正因为有了雪，它的美才会令人留恋，难以舍得放下。

就在气温回升，冰雪消融之时，我的心中没有一丝的生机。我想回到冬天那千里冰封的日子。在这座江南小城中，雪，好似一只精灵，惹人喜爱却行踪未定。我不舍得离开他。

我决定去外面走走。此时的空气中，没有雪的宁静，只是淡淡的，无色无味。忽然，一阵幽香触到了，我的鼻尖好。走进一看，那是一株梅花：轻软的花瓣汇成粉红的云霞，美得轻灵，美得幽雅，可我的心中没有一丝的波澜，没有一丝的律动，依旧平静如水。寒雪梅中尽，梅，再怎么美丽，也只是冰雪逝去的产物，眼前的这株梅花，也只能让我勾起对冬日的留恋。

我走了，又停下了脚步。

转头再看那一株梅，他是属于冬日的，但是如果没有自然对冬日雪花的舍弃，何来暮冬梅花的盛开，又何来春日的生机勃勃呢？梅，是经不住大雪的。只有放下了雪，方能嗅得幽香一缕，才能赢得春光一片。才会在等待后迎接一场新雪。

生命的轮回也是永不停息的。此时的我已经走向青春，但仍旧恋着那无忧无虑的孩童。但如果不放下过去，又何来成长的快乐，何来畅读诗书的欢愉呢？就在这千万个轮回中，我悟出了舍得的智慧。

放下吧，鱼与熊掌不可兼得，除旧迎新方能领悟那舍得的智慧。

暑假，我修学去新加坡旅行，带了两个“泥老虎”，打算一个送给圣尼格拉女校我的搭档——顾镜闻，一个留着自己玩。

“泥老虎”，是南方常见的一种儿童玩具，又称“呙呙呙”。把玩细看，其实就是一个窝窝状的风干泥块，圆顶处画作虎头，开口处封一层纸，纸里垂下一根线来，每次一见到这根线，我就会情不自禁用双手在线上不停地搓动，那虎头里就会发出怪异的“呙呙——”声。

圣尼格拉是一所园林式的学校，夏日的校园草茂花妍，树木葱郁，我似乎回到了故乡。顾镜闻——圣尼格拉女校的一名四年级的女学生。当她知道我是她校园活动的搭档时，她便大方地笑盈盈地朝我飞过来，“你——好！”中文并不标准，但我能感受到逼面而来的那股热情。我忙不迭地从包里掏出“泥老虎”，并花了好半天给她讲这“泥老虎”怎么玩。她一直用惊喜的眼光注视着我。随后，她如获珍宝似的双手捧过头顶，在原地绕了一个360度圈儿，并大声地呼唤着她的同伴：“快来看，中国的宝贝！”我从心底里泛起从未有过的快乐。第二天，我不经意间，在顾镜闻桌上发现了那只“泥老虎”，己支离破碎得不成样子了。纸片被拉了出来，套子也卸了，“泥老虎”成了一副病猫样。

唉！全怪我，如何使用我没讲清楚。我不是还有一只吗，索性给她吧，她那么发狂地喜欢。可我自己也喜欢哟，还真有些舍不得。可又不能让我的搭挡，不，我的朋友空欢喜一场。我急忙奔回宿舍，从枕头下取出我心爱的那只“泥老虎”，“义无反顾”地捧到我的朋友面前。我的朋友张开双臂，在众目睽睽之下热情地拥抱了我。我抬头看她眼里还噙着泪花。我真有几分惭愧，惭愧的不是我被女生拥抱了，而是我决定给她第二只“泥老虎”以前，还犹豫过。分手那天，顾送我一只精致的礼物盒子，并催我打开，问我喜欢不喜欢。我只得当众打开，一张照片，照片上是“泥老虎”，“泥老虎”被一条毛绒绒的小狗抱着。而小狗又安闲自在地躺在我朋友顾的怀里。顾正友好地冲着我笑呢！

六年时光，转瞬即逝，无影无踪，同桌的他作文。马上 就要小学毕业了，回头看看，身后已留下了许 多从幼稚到成熟的每个脚印，这一个个脚印就 像一个个流光溢彩的珍珠，给人留下了用不泯 灭的印象。

同桌的他，是个贪玩、爱笑、幽默的人 。说他笨吧，语文考试考了第一；说他聪明吧 ，那好脑子总是派不上用处，还总搞些歪门邪 道。黑黝黝的皮肤，白白的牙齿，怪异的表情 ，说的不客气点儿，他笑起来真像中了彩票似 的，他还梦想这着以后要当百万富翁，拥有着 一千万元的资产，真是无可救药。

就从他的“笑”说起吧，他的笑啊，用 一个词语来形容，那就是“震耳欲聋”，身为 他的同桌，可真是太倒霉了。只要一有什么“ 风吹草动”，他会已每秒“十万八千里”的速 度来传播他的笑声，“哈哈哈……”，听到他 的笑声，不笑的人也会随着他哈哈大笑，那声 音似乎有感染力似的，把全班同学都带动起来 了。

再说说他的唱歌吧。每次上音乐课，他 就成了名副其实的主角，用我的话来说，他唱 歌啊，完全陶醉到了歌子里，可他却不知道， 自己唱的歌与磁带上的调子根本是“风马牛不 相及”，可他对于这一点却满不在乎，仍然坚 持自己的观点：唱自己的歌，让别人说去吧！ 他唱歌的样子，真是惨不忍睹，把书放在桌子 上，闭上眼睛，手还时不时的在空中“指挥” 一两下，真是笑死人了。就这样，一堂死气沉 沉的音乐课，就被他带动起来了……

啊！再过不久，我们就要告别母校、告 别朝夕相处的老师、同学，带着依依不舍的深 情，跨入新的学校，开始新的生活。但是，母 校的那些人和事，景和物，都会留在我的记忆 中，永远，永远……

舍得，舍得，顾名思义，有舍才能有所得。生活中，我们也要有所舍弃才能有所收获。我们要学会舍得。

学会舍得，才能像越王勾践一样一雪前耻。越国被吴王打败，越王勾践就沦为了吴王夫差的马前卒，任凭吴王夫差差遣。多年以来他卧薪尝胆，反省自我。最终打败了吴王获得了胜利！那么，是什么使越王勾践获得再战的胜利，一雪前耻呢吗是他学会舍得，是他能暂时舍弃自己的尊严，在吴王那里忍辱负重多年才获得如今的胜利。假使越王勾践不能暂时舍弃自己的尊严，那又将如何呢？他将无法取得再战时的胜利；他将无法一雪前耻；他将无法使自己的子民过上安逸的生活；他也将不能为后人所熟知……是因为他学会舍得，因而能舍弃尊严，多年被吴王夫差差遣。但也正是这样他才能获得再战的胜利。由此我们可以知道要学会舍得才能一雪前耻，获得胜利。

学会舍得，才能像诸葛亮一样成功收服人才。诸葛亮抓获孟获七次，但七次他都坚持放走孟获。最终，孟获被他对人才的爱惜所打动归顺了诸葛亮。是什么让诸葛亮成功收服了孟获？是什么使孟获心甘情愿归顺了诸葛亮？是诸葛亮学会舍得。当他第一次抓获孟获时就决意要处死孟获，那么蜀国将会缺少一位难能可贵的人才。由此可见，学会舍得很重要。

学会舍得，我们就不会和割麦人一样，因苛求完美而导致整块麦田都颗粒无收的结局。等一穗麦子变黄而一田麦子因此落地，这是一种得不偿失的做法。然而割麦人为什么又这样做了呢？为什么颗粒无收呢？这是因为割麦人太过苛求完美，他没有学会舍得。假使割麦人学会了舍得，不再那样苛求完美。那么他将会是大丰收，也不至于落到颗粒无收的下场啊！何况若大的田也不至于仅仅关注那一穗麦子是否黄，不顾及其他。因此，我们要学会舍得。舍得对于我们来说是非常重要的。

学习本来是一件快乐的事，而时至今日却成了孩子们的负担。孔圣人曾说过：学而时习之，不亦说乎？古人尚用快乐教学法，而今的我们却做不到了。这是我们当今教育的悲哀呀！我小时候总觉得学校最好，因为既有小伙伴玩，又可以学本领。相比而言，现在的教师比那时的教师水平高了很多，可为什么现在厌学的孩子越来越多呢？我们自己越来越累呢？我总想让孩子在快乐中学习，让自己变得轻松些，所以每节课我都在思考：怎样让孩子们快乐学习呢？，“语文主题学习”犹如一盏明灯，给我照亮了方向。

《易经》中曾说：有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。我们教师放不下包袱去教孩子们，就给不了他们快乐。舍不得抛下功名利禄去教，舍不得放下自己的威严去引导，只想成为课堂的主宰者，又何以会得到快乐呢？孩子们很单纯，每次上课我只想两个问题：快乐和知识。在整节课中，所有的孩子要感到快乐，三分之一的孩子熟练掌握本节课的知识点即可。每个孩子的学习天赋不一样，有的接受快，有的接受慢，牛顿只有一个，何必人人培养成牛顿？只要让他们感到学习是快乐的，随着时间的推移，课本上的知识都会掌握。让孩子们自己去读文本，让他们自己去感悟，让他们成为课堂的主人，我们老师只是“陪读”，引导他们，助他们解惑。这样，老师轻松了，孩子们快乐了。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”我们既然选择了教师这一职业，何不静下心来让自己无忧，让孩子快乐。自己何苦为难自己呢？所以，我们要舍下苦口婆心的“讲”，舍下课堂的“主人”这一身份，顺其自然，静下心来陪孩子们在快乐中读书、感悟，给他们一个快乐的童年，把我们的健康找回来，何乐而不为呢？

一个个鲜活的生命个体，一张张形态各异的脸庞。构筑成了我们的城市，我们的家庭，我们的班级。

人生最美的就是回忆，我们的回忆中不仅有师长的教诲，父母的鼓励，还有朋友的陪同。懵懵懂懂，憧憧憬憬，我就踏进了中学的校门，贪玩与迷茫的我遇见了人生中第一次转折。仿若天道酬勤一般，我当上了班长。渐渐更多的了解新同学。慢慢的开始与女同学们交往，可是春心萌动。我喜欢上了一个女孩。虽然一周只能相见5天，共45小时，共2700分钟，共162000秒。但是刻刻欢喜。每天与她在一起总能有新的收获，新的提高，还有新的心情。对于语文我可以有问号和叹号，但没有句号。对于数学我可以有曲线和抛物线，但没有直线。对于英语我可以有一般现在时和现在进行时但没有一般过去式和一般将来时。

我知道现在还小，不能产生这种思想。老师和父母也对我百般教育，百般开导。可是都想耳边风一样划过。直到第一学期的结束，考试成绩告诉了我一切。突然到了第四名，真是匪夷所思。过完新年，我开始试图放下这些，因为我深深的知道，学生的责任是学习。况且现在所谓的“爱”就是玩笑罢了！

终于，我下定决心抛开所有的杂念。狠下心对她说：我们不会有结果的，为什么不在下一次的见面之前坦言所有。我们可以是很好的朋友。我们还可以相伴一起追逐梦想。我们……还没有说完，她哭着跑开了。我在那一刻心里不知道在想什么总感觉乱糟糟的。可能是真的认真了吧。

第二天，我感觉天很晴朗，格外的晴朗，或许是放下了心中的担子。轻松吧！可是我不知道怎样面对她。总归天无绝人之路；她还像从前一样早早的就来到学校，我刚进教室就看见黑板的课件上写着：朋友是青春征程上的旗帜，引领我们前进。看到这些我感到非常的高兴。她会和我一起在同一片蓝天下追梦。

青春的烦恼在那棵仿佛很近，又仿佛很远的大榕树下。那里盛满了我们的忧愁，从中还夹杂着一丝令人摸不透的欢乐。

也许，人的热情并不总是这样深情款款。还会对你满不在乎的一面！也许这样患得患失的结果总是会有所谓的孤独！也许是存在安全感吧！所谓的所谓，都只是在于自己的执着而已！这样的迷离总会有消失的那一天！希望能够维持的很久，因为心中曾有很多的不舍。这样的不舍，却总是让人不安！希望能够做得更好。因为自己查禁，却总是以此为回报的方式！也许只有自己经过不懈的努力后才会没有那些自责。毕竟自己都不优秀，那又何必成就与他人！也许得不到的将会是最好的吧！也许只有舍才会有的吧！

舍得

也许，只有舍才会有的吧！也许青春命运就在如此。也许我们的生活靠的就是命运！为了改变自己，因为得不到的强留都没有什么好的结果！相反，自己却都已经是心痛。也许只有自己变得优秀了，心中有了太阳之后！我们才会更加的优秀吧！相信，只有现在的经历才将会是以后的成熟！唯有舍才有得。也许自己，舍弃的太多，便觉得没有什么得到的！现在我想改变自己，为了心中的梦不断努力。也许这样，心中的安全感才会出现！相信，世界并没有抛弃自己，因为我们同样有梦想！

追求

或许，追求中才能够找寻一切吧！或许，追求中才能够得到的更多吧！追求是每一个人所向往的，所追求的。这将会是一种自由！谁也无需阻止我们、因为追求了，才会有更多的回报！才会有更多的收获！那就为自己选择一次路。也许只有拼搏一把。才能会是最好！因为放弃了始终是一种遗憾！那就做好现在，活成自己想要的样子！这样的人生才将会是更好的！大胆向前，不许后退！相信，明天的明天，将会更好！想要得到一切，做好现在，一切都将是好的！

也许，有舍也会有得吧！也许，只有这样，我们才会拥有好的一切！为了心中的所想！做好一切事情都会是值得的！舍得才将会是拥有一切！但愿一切都将美好！

有一种快乐叫舍得。

舍得，舍得，有舍才有得。舍得了一身金名利，才能偷得浮生半日闲；舍得了悠哉游哉，混混噩噩；才能取得拼搏、奋斗的欢乐回忆；舍得了鸡毛蒜皮，你争我抢，才能拥得阖家欢乐，邻里和睦。快乐很简单，是一种精神状态，物质难以满足的。就像小孩即便有再多的零食，没有亲人伙伴的陪伴也快乐不起来。快乐往往就取决于舍得之间，你舍下什么，留得什么，全凭你自己做主。别人想插手也插手不了。上帝在为你关上一扇门时，也会为你撘开一扇窗。你舍下了一些，也会获得别的另外的甚至更好的。至于会获得什么，就得看你舍下了什么。

有一种幸福叫放弃

放下本不属于自己的幸福，回头看看身边，真正的幸福就在灯火阑珊处。幸福不是靠争抢就能得到的，它不是物质，看不见也摸不着。

当然，它也不需要争抢，它往往很近，就在那里，几乎触手可及，只是我们伸错了方向，越离越远。但不要紧，早点发现，早点放手一切都还来得及。它就像是沙子，你握的越紧，它跑得越快。所以放弃无用的争夺，那只会让你身心疲惫，得不偿失。放弃也是门艺术，能让你放弃的幸福，不一定属于你。也许只是因为某种缘故，你和它来了个擦身。所以追求幸福时一定要回头看看，自己所追求的究竟是不是自己真正想要的。必要地放弃会获得意想不到的收获。

舍得与放弃本差不多，快乐与幸福也本一体。只是大多数人在追求幸福的过程中失去了快乐。

“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”那便是说，假如你舍弃了一块面包的滋味，用它便可换得一朵水仙花的芳香。然而在这个充斥着有形与无形的世界里，又有多少人愿意舍弃手中握得住的实在，去换得一份看不见摸不着的温情呢?

懂舍与得的人，是看得清幸福的人。(正面)

愿意舍去而懂得的人们，往往看得到，得比舍，更能够让自己收获幸福。世界道富比尔•盖茨舍弃身边的财富，捐助支持非洲的教育事业，他收获的不仅仅是孩子们一张张稚嫩的笑脸，还有来自心底的那一份感动与满足。武打明星李连杰舍弃自己工作的时间，宣传慈善事业“1+1”计划，他收获的不仅仅是来自四面八方的人们的响应，还有来自内心的那一份挚诚与肯定。香港名流霍英东舍弃开发新项目的工作安排，忙于奔波于内地支持地区开发项目，他收获的不仅仅是一座座高楼大厦的拔地而起，还有来自内心的那一份希望与欣慰。高中作文

他们，是懂得了舍与得的人，是有勇气舍去收获换得的人。他们的舍弃是一种坦然，他们的换得是一种幸福。他们在物欲横流的世界中，没有被风潮吹卷走心底的那一份良知，没有在来来去去的人潮中跌跌撞撞，也没有在纷纷扰扰的人群中迷失自己的位置。他们有的是一份淡定，一份洒脱，一双懂得舍弃懂得换得的手，和一双看得清幸福的眼，这样的人，是我们所追求的人。

不懂得舍与得的人，是看不清幸福的人。(反面)

死死守着身边看得见的美好，不愿意舍与得的人们，往往看不到，舍弃一种释放，换得就是一种新生。贪官成克杰看不到，固守搜刮的财富，换来的是牢狱之灾。作家周作人看不到，谋取偷得的权利高位，换来的却是人们的唾充与遗忘。黑砖窑的厂主看不到，抓紧不放的是农民兄弟的命，换来的却是法律严厉的制裁。

他们，是不懂得舍与得的人，是没有胆量舍去收获换得的人，他们的固守是一种担惊受怕，他们的换得也是一种得不偿失。在充满诱惑的世界里，他们站不住脚跟，只能选择随波逐流。在可观诱人的利益面前，他们停不下被欲望控制的心，只能选择不择手段。在应该舍，应该得的时候，那紧紧攥住的所有早已将他的双脚困住，那眼前飞舞的假像早已将他迷住，使他看不清自己，看不见未来，看不见舍得换来的幸福。这样的人，是被人遗忘的人。

舍得之间，往往充满了许多困阻，许多挑战。敢舍，那需要一种魄力，需要一份胆识。换得，那不过是意外之物，是自己对自己的款待。但懂得舍得的人，一定会看到这个世界之外的世界，物质生活之外的精神天空。舍得，便能看得清幸福，便能活出一种超然，活出享受。

中国造字很有意思，心里想着“得”，后面便跟着“失”，如果你心里想着“舍”，那后面便跟着“得”，所以，在这人生的漫漫长路上，你要学会舍得，有“舍”才会有“得”。

“舍得”是人生的至境。每个懂得“舍得”的人，无一人是凡人，譬如像道家的老子，舍弃了尘世间的一切，一心求道，最终达到了后人评价的“天地境界”，这种境界自古至今只有老子一人达到，与其相比，被誉为“至圣先师”的孔子也相形见绌了，所以说，只要懂得舍得，才会达到这人生的至境。。

但有些人，并不是达到“至境”的地步，只想升官发财，那也需要舍得。舍得是获得成功的重要途径。

如果你是个学生，可以舍弃一些玩乐的时间，把它用在学习上，你会得到巨大的回报，而你如果是个商人，舍弃一些昧着良心赚来的蝇头小利，你就会得到良好的口碑，从而给你带来更大的利益。如果你是官员，舍弃一些花天酒地的时间，舍弃一些不义之财，将时间和精力用在体察民情和为民谋福利上，你的政绩会越来越好，也会让你成为百姓口中传颂的廉洁之官……

这些人，如果不懂得舍得，不但得不到任何好处，轻则前途尽毁，重则要受到法律的制裁，一辈子都抬不起头。所以说，“舍得”不仅是获得成功的途径，还是防止你走入万丈深渊的指向标。

那么，要怎样才能做到舍得？(原创投稿 )

首先，你要良好的心理状态，“舍得”的过程中，一定会失去一些本固有的东西，不要为其难过，只有先“舍”，才能后“得”。

其次，要有坚韧不拔的耐心，有时你的“舍得”会让你跌落到人生的谷底，要学会不为哭而悲，不受宠而欢，不要只看到了眼前，要具有耐心，坚持到最后。

最后，你如果要达到真正意义上的“舍得”，还要绝权欲，弃浮华。要有像老子那样的心境，这样才能使“舍得”二字收放自如。

有舍即有得，若把“舍得”二字理解的足够透彻，就会成为你人生的一大笔财富。

[舍得初中一年级作文

舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有宽大的心胸，如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给他人，怎么能让他人有所得呢?

从小的我就是不懂得舍小得大，以舍为得的道理，从中失去了更宝贵的东西，也让舍成为了我的负担。也许放弃当时是痛苦的，是无耐的，但是后来回忆起，肯定是十分自豪、开心。开心自己会选择舍。

快乐十分简单，只要心怀善念，懂得舍得，人生学会放下，就可以收获快乐，。人生不能强求，是你的终究是你的，不是你的终究不是你的，但有些事不得不求，我就是一个例子，我总是占别人的小便宜，却不知道这样会失去最宝贵的财富----道德。从此以后我只会乐于助人，放下手上拥有的‘‘东西’’，然而，如果你能够领悟‘‘放下’’的道理，你将会有一种十分轻松的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。

人，正因为不懂得舍弃才会有许多痛苦。当自己有了舍弃的智慧时，就会豁然开朗，生命会马上展现出另外一个截然不同的景致。

舍得舍得，以舍为得!如果我们不能了然这其中的因果关系，就不容易明白以舍为得的妙用。在田地里，没有播种(舍)，哪有收成(得)?对于亲朋好友，你不先跟他们往来，平时没有送礼致意，又怎么能获得他们的回礼相赠呢?

舍得只是个简单的因果问题，实践起来却很难，把自己最喜欢的东西就这样捧手让人，一个人要是从小就懂的`舍得的真义，她的一辈子就会过的快快乐乐。

舍弃名利心是一种心态、一种精神、更是一种品格、一种境界。这样才能赢得伟大与崇高。因此，舍弃名利心的束缚是一种智慧，也是一种幸运。只有这样，我们才会收获一份轻松，一份快乐。

总之，以舍为得，妙用无穷。吾人要能学习“舍”的性格，金钱物质、知识技能，将其舍给别人，你必然会得到金钱物质、知识技能。舍给别人好的，会得到好的。舍去性格坏的，也会得到好的。当我们把烦恼、悲伤、妄想都舍了，自然就会得到人生另外的一番新境界。

曾经玩过这样一个游戏，在纸上写下5个对你来说重要的东西，再逐一划去，被划的这些东西就会失去，只剩下最后一样保留下来。这是对心灵的一个拷问：失去哪个，留下哪个。这是最本质面对舍、得的诀别。

“舍得”，字面上是说只有舍才能得。其实这个理由一点儿也不错，在漫漫人生中，很少会同时拥有许多东西，往往是在你谨慎的选择中或是在不知不觉中完成“舍去”和“得到”这两个步骤的。老师会在考试前的心理辅导上经常说，先易后难。什么意思呢?就是让你先舍弃困难的题目，把简单的题目的分得到，有舍有得。有时会在游戏上，在你的面前有一套VIP装备，需要用你的旧装备去换，你是舍旧换新呢，还是离开?答案是显而易见的，我相信大部分人都会选前者，除了你的脑子继承了火星人的思维方式。

不过，你们可别太天真了，关于舍得怎么可能这么简单?以上我列举的例子都是些微不足道的“舍得”，小到我们不知不觉中就完成了，都是先没什么大不了的事情，无非就是考试失利或游戏不通关呗!~这无疑不会给我们带来多大的痛苦，而在充满着未知的人生旅途中，充满了许多无奈的舍得。那是一种逼迫性的。

假如你在学校有一群知心好友，但你的亲人这几天得到了一份薪水不错的外地工作，你得转学和他们搬过去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后会伤心好一阵子吧。但这一切一点儿也不违背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了优越的生活，只不过这并不是你愿意的交易，所以得不到快乐。

这种抉择也能让你烦恼上一阵子的了。比如说，某人在你妻子和妈妈都在场的情况下问你一个问题，在你妻子和母亲同时落水的情况下只能救一人，你就那个。很明显，那个人把你困住了，若不救母亲，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。

也有好多人，因为在“舍得”上选择不慎而一脚踩进了罪恶的深渊，像那些不法分子，就是舍去了良心，在获得了短暂财富的同时也获得了牢狱之灾。

人生中，不仅要记住“舍得”的真理，也要慎重地对待它。

人之一生充斥各种不定因素，因而意外常有，面对意外如何选择往往至关重要。我国举重运动员面对奥运赛场上抽筋的意外，是该咬牙上阵，给国家一个交待，还是该舍一时之机，得保全身体，重整旗鼓？这名运动员选择后者，无疑是明智的。

也许有人会指责他半途而废，不知“坚持”之意义。可坚持的前提是方向正确、将有所得、不损害更多。攀登雪山精疲力尽仍不放弃是坚持，可若明知即将雪崩还偏要上前就叫愚昧，绝非坚持。

这名运动员若不退赛“坚持”上场，一个连试举重量都难以承受的腿抽筋的运动员到正式比赛表现会如何，可想而知。再者说，万一稍有不慎，导致运动员受伤，就会影响甚至断送他的整个运动生涯。舍了健康，未得金牌，只剩一个看似“坚持”实则愚昧的虚名，才真为不智。

也许有人会嘲讽国家培养一个运动员却只落得奥运会上退赛，竹篮打水一场空，他对不起自己，对不起国家。

诚然，这位运动员四年坚持只为这一刻绽放，在绽放前骤然凋零，令人叹惋。但于运动员自身，这四年没了，他还可以有一下人四年，可若是得了这四年舍了健康，可能落得四十年痛苦。四年与四十年，孰轻孰重？于国家而言，培养一位运动员需要耗费大量人力物务，培养一位有夺金实力的运动员更是难上加难。舍一场比赛，留下一名虎将，抑或争一个虚名，重新培养一名主力，损失谁大谁小？

唯金牌论的时代早已过去，以人为本的时代，我们应该有更理性的思考。且不说奥运比的是“更高，更快，更强”，而不是谁伤得更重，谁的故事悲情。就说奥运归根到底不过是一场关注度更高的国际比赛，能证明自己，为国争光，固然是荣耀；可失败，退赛也不应和给国家抹黑对不起国家挂钩。站上奥运舞台，就已经值得尊重。

对于退赛，我们真正应该做的，是找出原因，改进自身以期不让意外再次发生，而不是指责无辜的受害者没有责任感。

敢舍一场比赛，才能得身体健康，更长的运动生涯。留得青山在，才是真正的智者。