大型舞剧孔子观后感精彩20篇

今天早上我们在篮球场看了―场名字叫作《田梦儿》的音乐儿童剧。这个儿童剧是根据美德少年真人故事改编的，表演单位是常州金坛华罗庚艺术团。故事内容感人肺腑，让人记忆犹新!

故事主人公田梦儿是农村孩子，和班里同学有些闹不和。一次班级里组织捐钱，大部分人都捐了像20元、30元这样的大钱，乔珊珊捐了50元，顺带一包衣服。而田梦儿只捐五元，当中钱捐的最多的是钱多多，100元!

“看哪，五元比一百元多大的差距。”班里有些人嘲笑田梦儿，他们不知道的是那钱是田梦儿的午饭钱。矛盾越来越大，最后除了班长是站在田梦儿这边的，有人竟然骂田梦儿爷爷是“破烂王”。这让田梦儿很生气!和同学打了一架后，气愤的回家了。后来经过班长的耐心化解，田梦儿又融入到了班集体中。

一天，班里有同学看见田梦儿偷偷摸摸地进网吧，班长知道后就带着人去“捉”田梦儿，可结果是田梦儿去捡破烂了。过了不久，爷爷来了网吧田梦儿被爷爷发现了，爷爷要打田梦但被同学拽着，没打着。爷爷一气回家了。后来爷爷不见了田梦儿十分着急，这时属于班集体的团结又回来了。同学们，找了很久，用了很多办法，还是找不到爷爷。最后爷爷自己回来了，身上背着许多袋子，面色疲倦，一步一个脚印。那袋子里装了许多塑料瓶。爷爷要像田梦，证明他还能干活，他还能养活自己的孙女。可是回来后的爷爷把自己锁在房里，忘

记了田梦儿，田梦儿为此又和人起了争执。田梦儿告诉同学们，她和姐姐是爷爷捡来的孩子。

经过田梦儿和同学们的努力，爷爷又记起来了，告诉田梦儿姐姐留下一封信??田梦儿读完信后才知道，一直被自己视为忘恩负义的姐姐，竟然去了贵州山村支教，等拿到第一个月的工资，就给爷爷盖黑的瓦，白的墙这样的房子。爷爷告诉田梦儿：“你姐姐在护送学生的路上下了大暴雨，她被从山上滚下来的大石头压在了身上，再也没有醒过来。”田梦儿知道爷爷的愿望是叶落归根，姐姐要把第一个月的工资给爷爷修房子，田梦儿也想帮爷爷。

看完这个音乐剧，我看见周围有许多人眼眶红红的，哭过了。看到捐钱这一段，让我明白了捐多少钱不重要，重要的是那份心，那份乐于助人的心。可是田梦儿爷爷是捡破烂的，1千克废品能卖多少钱?那五元钱，一定是爷爷卖了很多废品才换来的。我平时要买什么了，伸手就跟妈妈要钱，从不问也从不关心买东西的钱是妈妈辛苦了多久才赚来的，我以后要为妈妈省钱，做一些更有意义的事。

昨晚，去看了这个新年里声势造得很足的电影《孔子》。

尽管知道凡动辄投资上千万的大片都是要考虑票房的，既要票房就得考虑观众的欣赏口味，不可能完全按照或者接近历史的真实去拍，那么编剧和导演究竟会把经过人们千百年的认识而且已经基本定型的孔夫子拍成什么样呢，的确很想知道，却又担心希望越大，失望越大。

但听电影《孔子》的某主创人员说，观众看电影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心满满，言之凿凿，更让人充满期待。

影片从51岁的孔子作为政坛新星在鲁国崛起讲起，前半部分一开始便是残忍的活人陪葬，表现了当时周天子已无力掌控天下，而鲁国国君衰微，国家政权实际上由当时掌握军权的三桓掌控，他们嚣张跋扈，为所欲为的时代背景，接着叙述了孔子一生中最值得一提的两大政绩——夹谷之会和隳三都。后半部分则主要讲述孔子如何带领弟子周游列国，包括“子见南子”、“陈蔡绝粮”、“子路问津”等片段，最后是鲁国大夫季氏在内忧外患中幡然醒悟，孔夫子的治国才能不可小觑，于是放下身段，诚邀孔子回国，并接受了在外颠沛流离十九年的孔子提出回国后绝政治，治教育的条件。

看完影片后，感到有三点不可思议之处：

一是我们只知道孔子是政治家、思想家和教育家，没想到他老先生还是一个军事家。在“夹谷之会”和“隳三都”中，设计之巧妙，布局之合理，安排之周到，仅仅凭着一腔浩然正气和对道义的坚定信念，与妄自尊大、恃强凌弱的齐国针锋相对，舌战齐国君臣，生生迫使齐国退回了侵占已久的“汶上三城”。这当然大快人心了，谁说孔子一介书生，手无缚鸡之力，却做成了很多军事家想做而做不成的事情。

二是影片后半段的“陈蔡绝粮”中，孔子师徒被困陈蔡间多日，七天七夜粒米未进，而孔子却依然气定神闲地抚琴，以这种方式转移饥饿的注意力当然是可以理解的，但师徒们一人一口分食最后一碗马肉汤后，弟子们不是倒卧在地以保存体力，而是居然有力气围着老夫子和他的琴声运动起来，这不合常理的举动，真是让人匪夷所思。

三是师徒们周游列国途中遇到了冰裂，当时孔子的一车书掉入冰窟，孔子最器重的弟子颜回像罗盛教那样，一而再、再而三地潜入冰下打捞竹简，孔子及其众弟子趴在冰窟边缘呼喊痛哭，但既无人和颜回一道下水捞竹简，也无人下水力阻颜回的愚蠢行为，直至颜回冻死。这个极不靠谱的煽情情节，既亵渎了孔子，又亵渎了颜回。毫不夸张地说，作为好学生，颜回肯定把这些竹简的内容深深刻在脑海里了，难道为了老师的心血，就有必要牺牲性命吗？莫非正如旁边的观众调侃道是为了抢救文化遗产？而孔子坚持万物之灵的人始终是第一位的观点在《论语·乡党十》中就非常清楚。“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”颜回和竹简，孰轻孰重，这不是明摆着的嘛？！

所以，看完电影《孔子》后，我没有哭。环顾四周，在这场满座的电影院中，也没有看到任何一个人哭。

“孔子”——一提起这个名字，就想起了此刻正在热映的电影——《孔子》，它没有美国片那么科幻，也不像日本片那么虚假，它只就是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。它带给我们的不仅仅就是一个情节，一个故事，更就是一种精神，一种思想。

在我感觉中，《孔子》这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但就是人毕竟也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。这时，他的弟子颜回，抛弃了自我的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的就是他的弟子们居然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。之后，他们整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但就是没有一个人放下，没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤，他们也互相推让，他们的坚强和执着更打动了每一个人。直到一天，真正的不幸降临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。这时，善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而就是一头栽进冰冷的江水，拼命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告诉他快上岸。但就是平时总就是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。人的生命就是脆落的，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱住竹筒，用尽最后一丝气力，抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个小时里，徒劳地自我的体温来温暖着颜回冰冷的遗体。颜回用自我的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。此情此景，观众无不为之动容，心灵无不为之震撼。颜回的壮举，无时不刻的昭示着们，珍惜知识，崇尚文化。之后，孔子和弟子们，理解鲁公的忏悔，又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝，成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话：“后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁春秋》”。在不一样人的心里必定会有不一样的见解。

《孔子》这部片使我受益匪浅，懂得一个政治家，思想家，以及教育家身后的苦处。一个中国人若不懂点孔子，即便不说就是不合格的中国人，起码就是缺乏教育的中国人。”

孔子是中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。在看电影之前，我对孔子的印象就停留在这样的认识上，直到看了《孔子》这部电影。

从电影的结构来看，这部电影就是一部人物的传记。传记很容易流于平庸，因为对人物一生的描写如果平铺直叙就无法突出亮点。而这部电影通过几个吸引人的小故事来展开叙述：比如说服别人救下小奴一命。也通过一些炫丽的战争场面特技和一些令人涕泗交流的感人场面来抓住观众的心。这样的安排无疑使电影增加了跌宕起伏的力量，使人物的形象饱满丰富。

从电影的内容来看，孔子的一生无疑是伟大的。他追求仁义，并希望把仁政运用于治国理念中。他传道授业，哪怕颠沛流离，忍饥挨饿。他秉承了自己信念，直到终老。电影里，孔子是个有血有肉的人，与弟子的感情深厚令人动容，与鲁君谈论政治，铿锵有力，与季氏比赛射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井离乡，流浪他乡，却为他的英雄形象涂上了悲情主义的色彩。

当然这部电影也有很多不足之处。从人物塑造来看，虽然选用巨星周润发来演孔子，但周高大伟岸的身躯明显显得用力过猛了，一个怀才不遇、满腹经纶的孔子在剧中显得文武双全，缺乏失意文人的样子。而演员满口论语与人物性格显得疏离，周迅饰演的卫国夫人南子表现轻佻，与当时那个年代的女性形象也相去甚远。从史实角度来看，颜回下冰水冒死救书简的行为也有点脱离实际，孔子智取三城勇退叛军，更像法家思想的代言人。

总之，不管怎样，孔子在我心目中的形象还是光辉灿烂的，他到老年的时候专心致志在鲁国传道授课，编著了《春秋》等经书。他的思想也为后来统治者治国理政提供了重要依据。

《孔子学堂》让我从书中了解到孔子和他学生的许多故事，学到很多做人的道理。

有一次我参加了一个培训机构举办的作文比赛，被一个男生排挤。我没有理睬这位男生，也没有生气，因为我想起了妈妈刚和我一起读过的《孔子学堂》中的一句话：“君子和而不同，小人同而不和。”意思大概是君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，从来不人云亦云；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，却与别人不能保持融洽友好的关系。妈妈听了我的想法表扬了我，说我领会了书中的话并能活学活用，能够强大自己的内心，而不会被别人轻易打到。她说这就是知识的力量。

找了好久，才找到这个即神秘又壮观的孔庙。看着人是越来越多，我的心情也是越来越激动。

人都到齐以后，我和曲梦鸽，李如一等一同进入了孔庙。首先一眼望见的就是孔子的尊像，下面有着他的介绍。

接着右边的碑文，保留的完美无暇。那儿的老师说这是以前元，明，清三代的进士的名字，都刻在上面，同学们也都纷纷相继拍照。然后，我和同学又进了"圣贤屋"，那里有好多关于孔庙和孔子的书，还有一些孔庙的装饰品。接下来，我们还到大殿前，参观了一些诗词名画，看到了以前历代的科举产生的著名人物。最后，我们来到了大殿，在那里，有人给孔子“磕”了几个响头。

天气虽然炎热，但我们还是高兴的。我们虽然没有完全参观其中的内容，但就如灰太狼的一句经典台词：我一定会回来的。

腐败是一种非常严重的犯罪，其他很多金融犯罪都与此相关。任何一个成员国如果能像中国这样，重视与反腐败相关的调查，我们都非常高兴而且很受鼓舞。

【解说】 红色通缉令对成员国并没有强制缉拿要求，各国可以自行决定是否协助缉查。但它意味着，被通缉对象是一个在逃犯，通缉令的公开本身对通缉对象就会产生强大的舆论压力，带来多方面的影响。

【解说】 百名嫌犯红色通缉令成了迈克尔·程一家生活的转折点。通缉令发出不久，就有人看出，迈克尔·程与红色通缉令上名列第69位的程慕阳高度吻合。程慕阳因涉嫌侵吞、骗取国有资产、贪污等被通缉。相似的容貌，相同的生日，一个是温哥华地产大亨，另一个是红通嫌犯。原来，迈克尔·程就是程慕阳。随后，成功的商人迈克尔·程迅速从公众视野中消失，他公司的办公室铁门紧闭，人去楼空，女儿的职务也被加拿大联邦青年自由党紧急撤销。目前，中国正为将他追捕回国做进一步努力。

【同期声】 蔡为(中央纪委国际合作局副局长)

对那些证据确凿的外逃腐败分子，我们要点名道姓曝光，效果还是非常好的。据我们所知发布红通之前，有的外逃腐败分子在国外还是过得很猖獗，大家都不知道他是外逃的腐败分子，发布红通之后，这些人很多就收敛了，这种猖狂的势头是被压下去了。

有人说，互联网，就像阿拉丁中的神灯神魔与戒指神魔，无所不能。《阿拉丁》，正是在戒指神魔的帮助下，找到了神灯神魔，又在神灯神魔、戒指神魔的共同帮助下，阿拉丁变得无所不能！而我们，就像阿拉丁......。

也有人说，互联网，就像潘多拉魔盒，像瓶中的魔鬼，像《封神榜》中的万魔洞（传说，玉皇大帝和元始天尊，与众神合力战胜了妖魔鬼怪，然后，从西天佛祖释迦摩尼那请来照妖镜，再用佛、道之无边法力注入照妖镜，以镇住全天下的妖魔鬼怪！并将它们永远的封印在万魔洞之中，让妖魔鬼怪，不再为害人间。），里面呆着的、等着我们人类的（看到的），将是许多魔鬼！而这部分人认为：互联网，就是藏着众多魔鬼的大盒子！

神魔，是神仙，是正义、正能量的化身！魔鬼，是邪恶的、天杀的东西的代名词！互联网，或许，就像金钱一样，考验着人性、人心、......。

互联网，是美国军方发明的技术产品！也正是由于德、日等轴心国集团当时的步步紧逼，以及后来的美苏争霸这一大时代的背景下美国的需要，美国军方，最终成功发明了互联网。互联网技术，从萌芽状态到军事领域的实际应用与技术改进、持续研发，再到最终的诞生，互联网，从无到有，居然，是因为战争！类似的，还有奶酪的发明！因为，奶酪，其发明人，是蒙古帝国开创者成吉思汗身边的一位最为得力的心腹大将。

而这位蒙古帝国大元帅，他发明奶酪的真实目的，就是为了让蒙古帝国的军队，有充足的食物保障与营养供给，以此确保所有将士，有个强壮的身体，并拥有强大的战斗力！然后，再领导蒙古将士们，到世界各地，烧杀抢掠、毁灭城市！欧亚大陆的许多伟大城市，从此彻底消失！

也许，这就是一场创新，带给全人类的思考！蒙古帝国铁骑，通过创新，变得无比强大。但却给当时欧亚各国，带来深重灾难与一场浩劫！

而这场人类社会的浩劫，就是生化战的发明。即，鼠疫病毒的传播。

蒙古帝国，利用鼠疫病毒这种看不见的武器，对要征服的国家以及城市，进行病毒瘟疫传播。最终，导致了鼠疫病在整个欧亚的肆意蔓延！

而这，也就是中世纪欧洲大陆所发生的“黑死病”！鼠疫（即黑死病）在欧亚大陆的蔓延、肆意传播，令人类社会，遭受第一次空前的大劫难，许多人，被鼠疫病毒，夺去了生命！而伴随着人口的大批死亡，当时的人口出生率，已经远低于死亡率！由此，人口数量，持续下降。而当时活着的人，也被笼罩在随时面对死亡的阴影之中！这成为人类永远的痛！

高死亡率、经济大萧条到极点、一座座伟大的城市，被蒙古帝国的铁骑，夷为平地！中国·大金帝国都城中都（今中国北京）、阿拉伯帝国首都巴格达（今伊拉克首都巴格达），还有一些著名的商业中心城市，均被蒙古帝国大军夷为平地！而且，文明成果被肆意的践踏或毁灭；书籍和文献被烧毁；生化战争的发明与新武器的研发，则是那个时代的标签。

古代的巴格达城，曾经是古阿拉伯帝国的首都，这是与罗马帝国的两大首都罗马城、康斯坦丁堡（亦称君士坦丁堡，罗马帝国的东都，今东南欧国家——土耳其的最大城市：伊斯坦布尔）、汉唐帝国的两大都城长安（今中国西安）、洛阳，与这四大城齐名的经济中心、世界文化名城！

然而，由于蒙古帝国西征，据说，蒙古人西征，是因为成吉思汗想看看“最后的海洋”！而这所谓“最后的海洋”，就是指亚欧大陆西面的大西洋！说白了，成吉思汗，要彻底消灭亚欧大陆上的所有国家。因此，古代的巴格达城，成了蒙古人西征之路上的殉葬品！古巴格达城被蒙古帝国大军攻陷，妇女被蹂躏、活物一律不留！遭屠城后，又被夷为平地。

看到这，很多人的心情，也许会变得非常沉重。毕竟，发明、创新、科技......，与生存或毁灭联系到一起，每个人的内心深处，不愿意接受啊。

但，这毕竟是事实！类似的发明，还有火铳（火枪的老祖宗）、火枪。它们就是今天的各种枪的老祖宗！枪的发明、使用，使得不必接触对方、且瞬间杀死人或动物，或者令其受伤，成为现实！而今天的美国，枪泛滥严重！枪泛滥问题，已成为严重困扰美国社会的头号大难题。

还有核武器的发明！而最希望核武器研发成功的国家，是德国、日本。因为，当时的轴心国集团，要杀死更多的英国人、苏联人、中国人、美国人......，甚至还有其他国家、其他民族的人！当然，不排除德国人和日本人还想依靠核武器来杀死对方的目的。尤其当时的日本，根据解密档案，当时的日本帝国已将美国、苏联列为头号敌人的同时，还在打它们的法西斯盟友（即纳粹德国）的主意。而一个连盟友都要算计的政府或政权，它们的掌权者，一定有一颗特别禽兽不如的心！对内、对外也一定不得人心！于是，这样的政权，顺理成章的成了全人类的头号公敌！

不过，万幸的是，美利坚合众国（即USA。美国）的科学家们，最先成功的研发了核武器。核武器，最终也掌握在正义一方的手中！美国，也正是利用核武器，彻底摧毁了轴心国的最后的堡垒。但数十万广岛市、长崎市的无辜平民们，却因此成了冤魂，成了日本军国主义的替罪羔羊！

互联网，也像核武器一样，因同盟国与轴心国的战争而生，因美国、苏联这两大超级大国之间的美苏争霸而发展！互联网的出现，也因战争！

而由于冷战（美苏争霸、北约PK华约）这段历史，让互联网技术从诞生、发展，到走向普及。这一过程，在技术、社会、文化、制度......等众多因素的作用下，互联网，已不再是军事领域的附属品，却逐步发展为连接起每个人的互联网——Internet。人类社会，从此进入互联网时代！

互联网，正以改变一切的力量，在全球范围内，掀起一场影响人类社会所有层面的深刻变革！而这一变革，是以个人的崛起，为重要特征！

在互联网时代，人类，正站在一个崭新的、前所未有的时代最前沿！

《互联网时代》，是中央电视台继纪录片《大国崛起》、《公司的力量》、《华尔街》......等大型纪录片之后的又一部力作。《互联网时代》，继承了以往央视纪录大片的风格，该片，从拍摄选景、拍摄角度，到配音，都显得气势磅礴！片头画面和背景音乐，将我们带入互联网时代，你我他，恍若身临其境。《互联网时代》，还是中国人，对世界互联网的一个贡献！

《互联网时代》，拍摄足迹遍及全球14个国家、地区，采访互联网领域的各界精英近200人。为观众呈现了自互联网诞生后，个人，凭借互联网的浪潮，谱写了众多改变世界的商业传奇与创业史诗！并且，在由互联网所引爆的几乎所有经济领域、社会领域的裂变与重构中，为我们展现了人类前所未有的创造力、实现未来梦想的奋斗历程与创业史诗！

《互联网时代》，让我们（每个地球村的居民）越来越深刻地认识到：

互联网，正在给我们带来的，不仅是一场技术革命，更是一场社会革命！互联网，将引领整个人类以及人类社会，进入一个全新的大时代。

今天，每个人的衣食住行、吃喝玩乐；人们工作生活中的方方面面，几乎都已经与互联网密不可分！甚至，对年轻人来说，没有互联网，就相当于没有了空气与水，几乎无法生存！许多人有网瘾，就因这个原因。

当然，新事物的到来，必然有利、也有弊！互联网，也遵循此规律。

《互联网时代》这部纪录片，在赞扬新时代给人类生活带来便利的同时，也并没有忘记——警醒人们，要学会“控制”！新时代涌现的网络犯罪、网络暴力......等网络安全问题、法律监管问题，使网络管理和控制，变得更加迫切、重要且复杂！此外，个人隐私的外泄、信息的安全问题，将成为在互联网的发展中，不得不长期面对的问题！这长久存在的挑战，需要全人类社会、各国政府、我们每个人，构建一个新的隐私保护制度。

而作为新时代的年轻人，你我他都要树立更高目标，在享受互联网的同时，为互联网的发展、为互联网世界的纯净与安宁，做出一份贡献。

中央电视台，花费三年时间来精心打造的纪录片《互联网时代》，是给全人类的最好的礼物！采访痕迹，遍布世界各地。剧集中采访了世界公认的互联网之父——罗伯特·泰勒、拉里·罗伯茨、蒂姆-伯纳斯·李、温顿·瑟夫、罗伯特·卡恩，以及其他全球著名的学者以及各业内人士。还到访了斯坦福大学、哈佛大学、牛津大学......等数十所大学、研究机构。

对于观众来说，这部剧集，不仅可以加深我们对互联网发展历史的了解，还能引领我们，学习各国文化、了解互联网发展方向、展望未来！

《互联网时代》，站在人类发展史的高度、以全球的视野，不仅仅是用中国人的视角去看，而是用一双客观而智慧的眼睛，来看待一个事实。

镜头中，那些互联网的缔造者们，我们走近他们，到他们的办公室，看到了他们的机器！知道了当时的路由器，是什么样的东西；还看到了世界上的第一台电脑，又是个什么样的东西。因此，《互联网时代》这部纪录片，是一部没有任何种族和国籍、没有各种各样政治偏见的纪录片！《互联网时代》，用其独特的视角，表达着对互联网的先驱们的敬仰之情！

而互联网技术，还在短短的20年间的商业化浪潮中，以前所未有的速度，谱写着改变世界的商业传奇与创业人生！许多互联网企业，他们，也正是在这短短的20年间，书写了无数的创业史诗！如，百度、Google...。

中国人知道互联网，是在1994年。那年的04月20日，我国刚通过一条64k的国际专线，中国全功能的成功接入了国际互联网，即因特网。

而那一年，英国的计算机接入国际互联网络（Internet），已有21年！

但绝大多数中国人，还只能从新华社的报道中，仅了解了将要动工的三峡工程；南非新当选了黑人总统：纳尔逊·曼德拉！

Supermarket（超级市场），即超市！超市、大卖场、社区综合超市卖场、超市便利店......等品牌零售终端，自进入中国以来，为中国消费者，带来了一种全新的购物体验！并成为中国消费升级的真正的变革引领者！

当年，中国消费者，知道了有超市这个词汇！知道了大型综合超市、超市大卖场、社区综合超市、便利超市......。还认识了Walmart（沃尔玛）、Carrefour（家乐福）。而作为世界第一大零售商的Walmart与世界第二大零售商的Carrefour，不仅为中国带来了Supercenter（超级购物中心）、Supermarket & Shopping Mall（超市大卖场），以及全新的生活购物体验，Walmart还带来了旗下的会员商店超市品牌Sam’s Store（山姆会员商店）并将会员制（会员顾客制度）引入中国！后来，超市逐步进入会员时代！

今天的中国商业市场，与国际商业市场一样，是巨头争霸、内外资商业零售巨头强强对话的时代！Walmart、Carrefour、Tesco（乐购）都是国际上的老对手，分别是全球第一大、第二大、第三大零售巨头企业！

在世界500强企业中，世界著名的零售巨头，均占有一席之地！且在全球民众的日常生活中，占据极其重要的地位！在世界500强企业的名单中，除了沃尔玛、家乐福、乐购这世界前三大零售巨头之外，还有Auchan（欧尚）、N*mart（普尔斯马特旗下的诺玛特超市）、华润集团的华润万家超市......，他们均在世界500强企业的名单之中！除了法国欧尚、美国诺玛特、中国华润万家，还有日本永旺超市、中国世纪联华超市等，曾经也在世界五百强企业的名单之列！而美国的Walmart、美国的普马旗下的诺玛特、法国的Carrefour、法国的Auchan、英国的Tesco（乐购）、中国的华润万家、中国的百联集团旗下的世纪联华与世纪华联，一直是国内外的零售商业领域的老对手！即使在中国国内，物美、人人乐等中国零售巨头新贵，也与包括华润、百联在内的商业巨头，打得热火朝天。

而随着互联网的发展，华润集团，正悄悄地将商业触角，伸向海外！

2014年年末，华润万家超市（中国区）与Tesco乐购（中国区）将正式合并！2015年年初，新的华润万家&Tesco乐购超市有限公司将成立。

中国的华润集团与英国的乐购集团，成立新的合资公司，也拉开了华润集团将要进军海外市场的序幕！在互联网时代，中国企业的走出去的战略，正悄悄地开始、一步步地走向落实，并绽放出中国企业的光彩！

与此同时，在中国，国美电器与苏宁电器的两强争霸，仍然在继续。

此前，国美电器，早已将永乐电器与大中电器，合并到国美电器的旗下。这宣告了国美、苏宁、大中三巨头的三足鼎立的时代之终结以及新的国美与苏宁的两强争霸的开始！同时，新的苏宁，更名为苏宁云商！

在互联网时代，O2O（线下+线上的组合模式），已经成为实体终端卖场的发展主方向！新的苏宁集团，将苏宁电器、苏宁易购（网络商城），整合起来，并全资收购了母婴产品网络商城品牌红孩子，且支持顾客在新的红孩子网络商城购物的同时，能在苏宁电器的线下实体商店红孩子商品专区，进行线下直接提货！新的苏宁，是一个O2O的综合服务平台、一个线上&线下相结合的综合服务提供商！至此，苏宁云商被民众记住了。

而国美电器，也推出了旗下的网络商城品牌——国美在线。2014年，国美电器集团与央企百联集团，正式携手，并组成长期的战略合作联盟！

国美集团与百联集团，在互联网时代的战略牵手，一方面表现在两家巨头企业的资源互补与优势互补，比如，国美电器实体商店在2014年的年末，正式入驻百联集团旗下的世纪联华超市！并且，国美电器旗下的实体卖场，将在2015年，逐步入驻百联集团旗下的世纪联华大型超市与世纪华联大型超市在全国的所有门店！与此同时，国美和百联将共同打造一个双方共享的网络平台！一个O2O、深度携手的战略联盟出现了！

2015年，央企华润集团旗下的华润万家集团，与英国的Tesco乐购集团，将在中国成立双方合资的新集团公司！同时，2015年新公司还将试点网络商城品牌的新项目，为集团在中国、在全球的战略布局、商业版图新规划、华润进军海外市场、Tesco&华润的全球O2O战略打好基础！

在互联网时代，Tesco（乐购）&华润集团的战略携手、国美集团与百联集团的全方位战略合作联盟的成立，必将是两个新引擎，令人期待！

这，就是互联网的力量！是华润、百联、苏宁、国美、万达.........等商业巨头企业纷纷涉足互联网的真正原因！更是实体经济与互联网经济两者之间的最完美的融合！而且，电子商务的首创者，其实是Walmart！

如今的21世纪，是一个数字化、网络化、知识经济，这三者相结合的社会。信息产业，将成为国力竞争的焦点！此外，信息产业以及技术，也是国家的战略性支柱产业！还直接影响着国家在新世纪的生存和发展。

以数字化和网络化为基础的电子商务，将改变传统的贸易形态，并为经济发展，提供原动力！这已成为各国国民经济发展的一个新的引擎。

在互联网领域，集中了全世界的最有智慧、最有创造力、最具前瞻意识的头脑！他们，是互联网时代的光源！《互联网时代》，10个摄制组，足迹遍布了五大洲；深入国际一流的跨国公司和顶尖科研机构，采访了国内、外的诸多互联网专家、各个门类的杰出学者，其中不乏世界顶级的“第一人”、“首创者”；还有7位世界公认的“互联网之父”！这些被称为巨子、大师的人物，他们，创造了史无前例的历史！而三万多分钟的拍摄素材，是光的轨迹！最后呈现出的，是十集的结晶！《互联网时代》的降临，使得互联网波澜壮阔的全球历史画卷，得以被记录！这记录了互联网如何从无到有；从一个名称到给时代命名；从一滴水到开启一个新的时代大潮！《互联网时代》，是体现电视纪录片制作水平的新的标尺。

我们完全可以说：互联网，影响、改变着全世界民众的生活！或者，是全世界已经离不开互联网了！互联网，还将“地球村”，更早地实现了！

于是，地理位置上的距离，对互联网来说，都不是问题！但互联网引发的问题却是：两个人，相隔最远的距离，不是千山万水！而是，你、我，各拿着自己的智能手机，在忘情地相向而坐！这，我们不得不深思！

我们必须深思的是：互联网，不能让人际之间的关系，变得很冷漠；虚拟社会间的交流，绝不能取代在现实社会中人与人之间的联系、沟通！

而人际间信任链的修复、重构、弥合，将是互联网时代的核心课题！

此外，因互联网所衍生的电子商务，毕竟是一个“看的见”、摸不着、基于虚拟世界的东西！但人性，有善、有恶！这为电商诈骗，埋下祸根！

互联网的能量，这会让人性的恶的一面、以及其破坏力，无限放大！

隐私，是人类精神秩序、自我尊严的基本体现和保障。但在互联网时代，使用网络与获取服务，常常会以牺牲隐私，为代价！这就带来了若干新的问题——电商，为骗子诈骗民众搭桥；网购，结果是假冒伪劣、垃圾一样的东西或“商品”；消费者投诉无门；消费者隐私信息遭泄密......。

与此同时，新时代涌现出的网络犯罪、网络暴力、网络安全等问题，使管理和控制，变得更加迫切、重要、复杂。人类，正探索着新的管理规则与方式！并学习对互联网，进行更科学、必要、合理的治理和应对。

而人际间信任链的重构、真实而不虚拟，是互联网时代必须的课题！

20年过去了，以“追随者”姿态进入网络时代的中国，今天，已是互联网巨浪中的弄潮儿！6亿的中国的网民，腾讯、百度...等中国的网络公司，正在重划世界的互联网版图。而中国创造的4G网络标准——TD-LTE已成为国际标准之一！全球最大的15个社交网络中，6个，来自中国！这就包括：在纳斯达克上市的新浪微博、两年内就拥有4亿多用户的微信。

有一句话，非常经典：“每一个我，都使你，变得更强大！每一个你，都能变得更有效！”。这，就是对互联网的最好的解释！而互联网最基本的技术内涵，跟所有电信通讯，不一样！互联网让每个人都成为创造者！

虽然，那些缔造者，是互联网之父，但是，互联网能发展至今，是每个参与者——即，全世界的数亿网民！是他们的共同创造的结果。而中科院的胡启恒院士，还评价《互联网时代》是：“站在人类历史的高度，拥有全球视野！同时，能将最复杂的技术问题，说得让普通人都懂！是一部最好的科普片。此外，真正的做到了公正！且不带任何国籍、民族、政治的各种偏见。《互联网时代》，以一双公正的“眼睛”，表达了互联网的先驱者们、缔造者们之高尚精神！这是《互联网时代》的最核心价值。”

而从2012年开始，美国，一个被誉为“互联网女皇”的人，她名叫：Mary Meeker。她，在互联网报告里，有一个三年没有变的主题，就是：“向中国学习！”。这，不仅是因为中国的经济体量和规模，已经占到了一个不可忽视的百分比！而更重要的是：中国，对人类难题奉献的智慧，其所占的份额，越来越大！因此，很多年轻的学生，都颇为感触。比如，舒尔茨，他提出：“21世纪，将是中国的世纪！”。还有，到中国来演讲的当今世界的若干位颇有影响力的人物，也说未来世界的改造，一定要有中国人的智慧的加入......。段永朝也满怀信心地与大家，分享了他的期待。

那么，《互联网时代》这个题材，为什么，美国人，没有拍？欧洲人，没有拍？对此，段永朝，作出了这样的思考：“我们很多年轻人，会很难想象，在上世纪的50至70年代，在那样的一个基础上，中国的计算机、计算机的基础，并不输于美国人！所以，胡启恒院士，他提了一个特别棒的、值得深思的问题——互联网的纪实片，我们为什么能填补空白？”

这可能一时很难拿出明确的答案。或许，某些人心中，已有了答案......

但是，至少有一条，就是《互联网时代》片中呈现的那些内容，从伯纳斯李，到罗伯茨，他们是一个局中人的角色！在他们的历史记忆中，似乎，有一个当然的历史状况。由此，超脱了一个狭义的时代概念，让我们，为子孙后代、为更多的人，留下了彼此点燃的可能！像片子里说，很多人认为：未来，‘网络’词汇，会进入历史博物馆！是因为，我们的孩子，生活在这样的时代！所以，这部片子，就成为非常好的坐标！而这个坐标，使得他们跨越时代，成为了可能。这就是人类的互联网时代！

互联网，正在以改变一切的力量，上演着一场影响世界经济、政治、文化、社会发展的深刻变革！的确，正如该片的总制片人——张政所说：“互联网时代，改变着这个星球和这个星球上的节奏！我们在农业文明，骄傲着！在工业文明，沮丧着。在互联网时代，同步着的五千年的祖国，正在用中国梦，与这个时代共鸣！而这样的态度和发声，既是给你我的！也是给国家、给全人类的！《互联网时代》，是中国，给世界的最好礼物！”

因为，大型电视纪录片——《互联网时代》，是中国首部全面、系统、深入的全面解析互联网的大型科普纪录片！是中央电视台继《大国崛起》、《复兴之路》、《公司的力量》......等一系列大型制作后，再度的重磅出击。

《互联网时代》，让我们思考：什么是互联网？什么是互联网时代？

还有，什么是互联网社会？互联网，将如何改变我们的生活、行为、行为方式、产业形态、人类社会的生态？给中国，带来哪些机遇和挑战？

此外，未来的互联网，会是什么样？对整个世界、人类文明的未来，将产生什么样的影响？全片，站在一个新时代到来的前沿，以历史之心、时代之心，努力的描绘并思索：如何更好地迎接一个必然到来的新时代！

在互联网时代所开启的黎明，人类的未知，远远大于已知！而随着信息化社会的发展，互联网时代，将彻底融入我们生活范围的方方面面！

1999年，一个中国年轻人、70后，他跑到美国的IT圣地——硅谷，想要融资！而他，被拒绝了20多次！但15年后，即2014年09月19日，一家名叫Alibaba的企业，正式登陆纽交所。而这家名叫Alibaba的企业的掌门人（董事局主席、联合创始人之一），就是那位曾经被拒绝了20多次、100个人里面有98个人都不看好；且他的思想，被很多人讥讽或认为天马行空，甚至超级不靠谱！他，就是中国的70后创业者——马云。

1999年，在硅谷融资被拒绝后，马云，很沮丧的来到一家餐厅吃饭。吃完饭，结账时，他突然问女服务员：“请问，知不知道Alibaba是什么意思？”服务员说：“知道啊。Alibaba（阿里巴巴），芝麻开门嘛。呵呵。”

于是，马云异常兴奋地跑到大街上，又问了差不多20个人。所有人，都认为马云疯了！其实，马云，只是想给他们未来的公司，起个好名字！

马云，他就是要起一个全世界都听得懂的名字！而这，就是马云。

2014年09月19日，马云，将印有Alibaba集团LOGO的T·Shirt，赠送给了在场的嘉宾们。在T·Shirt（T恤衫）上面还印有马云的名言：

“梦想，你一定要有！万一实现了呢？”——马云（译成中文的话）

20年前，多数中国人，才开始接触个人计算机。而阿里巴巴帝国的缔造者马云，正在浙江经营一家翻译社。正是互联网，让他走向创业路！

创业初期，马云开办翻译公司、经销义乌小商品，却都没挣什么钱。但当马云知道有互联网这个东西的时候，马云当机立断，创办中国黄页。

然后，马云骑自行车，将大半个杭州城，都跑遍了！一家一家公司老板或负责人的办公室的大门，被他敲了个遍！但多数人将马云当骗子。

在15年前，没有人相信马云会成功。10年前，很少有人相信马云会成功。甚至，即使在马云创办了淘宝网以后，也有很长一段时间有流量，却没交易！因为，没有人会相信陌生人！很多商人，都会绕开这个障碍。

面对这种情况，99%的人，一定会放弃！但马云却萌生了一个想法：“既然，生意这么难做，我就自己办个企业！让天下，没有难做的生意！”

马云还谈到：“一个伟大的企业，它，一定能为社会，解决许多问题！”。

与许多风云人物型的创业者不同，马云先生，他的情况，相当一般。

马云，就读于很普通的小学、中学，高考失利！后来，找不到工作！

没有学历的他，还有人曾经嘲笑马云是四无人员或五无人员！因为，马云，曾经被KFC餐厅、甚至一家毫无名气的小洗衣店，拒绝（录用）！

但马云就是一个肯吃苦、不服气、不放弃的人！他知道杭州的英语老师师资力量严重不足时，就特地为老外做免费导游，目的就是学英语。

在杭州市中心城区西湖边的“英语角”，这个英语角的创始人，正是马云！而且，马云，还后取了专科、本科的学历。尽管是函授或成人教育的类型，但，由于马云的英语基础很扎实，于是被外经贸部破格录用！

但后来，马云却又当起了英语老师。1992年，他辞职了，开始创业。

2014年09月19日，阿里巴巴集团，正式登陆纽交所。而这家名叫Alibaba的企业的掌门人（董事局主席、联合创始人之一），他就是马云！

今年49岁的阿里巴巴集团创始人——马云，凭借218亿美元的个人资产，被彭博亿万富翁指数，评为中国富翁。2014年09月19日，马云，亲自赴美，为阿里巴巴集团融资。他寻求通过IPO，筹集约210亿美元！这，引起了震动！而排名在中国的前三的另两个人，分别是腾讯和百度的CEO兼老板——马化腾与李彦宏。阿里巴巴、百度、腾讯，都是中国互联网中的佼佼者！他们，是ABT！而马云，他则是中国互联网的大佬。

《互联网时代》，一共十集，分为：第一集《时代》、第二集《浪潮》、第三集《能量》、第四集《再构》、第五集《崛起》、第六集《迁徙》、

第七集《控制》、第八集《忧虑》、第九集《世界》、第十集《眺望》。

第一集——《时代》：

从冷战这段历史背景展开，描述互联网技术的诞生过程。以及如何在技术、社会、文化、制度、......等多重因素的作用下，逐步发展为连接起每个人的互联网。同时，还回望了人类历史长河中的科学技术，带给人类社会发展的巨大推动！并比照农耕时代、工业时代以及互联网时代，将互联网所创造的社会变革，进行全新的定义——开创人类崭新的时代！

第二集——《浪潮》：

互联网技术，居然在短短20年的商业化浪潮中，以前所未有的速度，谱写着改变世界的商业经典与创业传奇！互联网时代的创业大军与企业，从个人兴趣的创造、风投资本（VC）与天使资本（PE）的力量、创新和创业的精神，来系统诠释互联网商业化过程和企业成长背后的核心动力！

并且，描绘了新技术与新需求，其在市场的运行中，如何彼此发现并掀起一波波智慧创造与创业人生的浪潮，而且，最终成长为今天俯瞰和照耀全人类社会以及人们日常生活的所有层面的新行业与产业传奇。

第三集——《能量》：

互联网，在经济领域，引发各产业生产方式、生产关系、生产要素的重新组合、建构。对比传统工业时代与互联网时代，不同的分工协作方式、产业链关系、消费与生产的关系......等，解析了互联网将如何改变、解构原有的价值链条和产业格局！并且创造全新的产业生态与经济模式！

当然，互联网所带来的效率革命，在这同时，必然会给人与机器的赛跑，提出了新的时代性命题。一个只属于互联网时代的人类世界课题。

第四集——《再构》：

互联网，它的去中心化、扁平化、自组织的特性，将解构并重构着社会结构！与此同时，互联网还创造出一个全新的组织方式和组织形态。

在《再构》一集，对比了工业时代与互联网时代的不同的组织特征，并解析了人类因互联网，而实现充分、即时的彼此连接、相互影响！让矗立千年的传统社会组织，呈现了自组织、扁平、多元、碎片化的趋势！

而传播方式和社会结构的变化，必然，也将深刻影响着各国政府的执政理念、施政方针、政策制定、管理制度、组织方式......。影响很深远。

第五集——《崛起》：

互联网，其赋予了每个人无限的可能！让个人力量增强、个人价值得到了最充分的释放！《互联网时代》之《崛起》，则通过群体智慧创造、新闻传播变革、自我价值实现的途径......，描绘互联网时代的个人的崛起！

互联网，让普通的个人，越过几百年塑造的专业屏障、权威评价和路径依赖，获得了平等而充分的展现机会！而个人与个人的力量的汇聚，则释放出了前所未有的创造力与自我价值！并且，描绘了新时代背景下，群体，通过智慧创造、新闻传播、自我价值实现......等多种途径，实现了在互联网时代的个人真正崛起！有句话，非常经典：每一个我，都使你，变得更强大！每一个你，都能变得更有效！这是最好的解释。互联网的特色和内涵，与所有基础电信的不同之处，就是：每个人，都是创造者！

而这么伟大的一个时代，则是大家、是每一个人，共同创造的时代！

全世界，一起进入了互联网这个时代。互联网时代，这，是每个人、每个参与者、中国6亿网民、地球村的居民、全世界...，共同创造的时代！

第六集——《迁徙》：

互联网，催动了人类发展史上的一场新的迁徙——由传统社会，向网络化生存的“新大陆（互联网世界的新大陆）”的一次集体性的大迁徙！

《迁徙》，从工作、社交、游戏、人生......等若干个侧面，描绘人类的生存与生活方式，如何由线下到线上；由物理空间，向网络空间迁移。

但在这场向时时在线的未来生活过渡、且不可逆转的大迁徙过程中，有收获！也有失去！而伴随人类的，将是种种不适、情感与观念的冲突！

第七集——《控制》：

技术，是中性的！但人性，有善、有恶。这是一个毫无争议的事实！

互联网的能量，同样，会让人性的邪恶一面的破坏力放大！新时代，出现的网络犯罪、网络暴力、网络安全、网络欺诈......等问题，使管理和控制，变得更迫切、重要、复杂！人类，正探索着新的管理规则与方式，并学习对互联网，进行科学、必要、合理的治理和应对。如何共同努力，并且，在治理与发展的平衡中，寻求新规则，而这，互联网，这项新的技术，已经向全人类、向这个世界以及这个世界上的一切，发出了叩问。

第八集——《忧虑》：

隐私与个人信息，是人类的精神秩序、自我尊严的基本体现和保障！

但在互联网时代，使用网络、获取服务，常常会以牺牲隐私为代价。

而在保护与出让的博弈中，在选择个性服务还是保留隐私的两难中，一个近乎全透明的时代环境，渐渐地到来！人类的隐私，变得脆弱不堪！

这，就是伴随网络的发展，而将长久存在的挑战！人们，需要建构一个新的、适合新时代的隐私观念与保护制度，来适应这个全新的世界。

第九集——《世界》：

世界，是多元的。人类，过去、现在和长久的将来，都将会是文化的传承和价值观的多样化！互联网，进入不同的发展阶段、不同文化和社会特性的国家，所呈现的不同特点，将深刻影响到各国的现在与未来！

《世界》，选择了7个有代表性的国家，并描绘了互联网，如何受到不同国家、不同民族、不同文化、不同地域、不同性别、不同年龄......的影响，以及每个民族国家、每个文化传统，与互联网之间的融合与冲突。

同时，《互联网时代》之《世界》，还解析了各个国家，是如何选择、规划属于本国的、适合自己的互联网战略，以此面对未来的发展与竞争。

第十集——《眺望》：

在新时代开启的黎明，对全人类而言，我们未知的，远远大于已知！

《互联网时代》之《眺望》，则是基于今天的科技、成果、尖端技术，眺望了互联网时代可能的未来。芯片技术、传感器、云计算的飞速发展，让万物相连与无所不在的智能化，成为现实！智能化应用，已不可逆转！

而计算机、互联网、人工智能、尖端科技......等，与生物技术的结合，或许，未来，将会呈现出非常不可思议的、人与机器共同进化的可能......。

与此同时，随着信息化社会的发展，互联网，将会逐步覆盖人类的生活的方方面面！我们的生活范围，在互联网时代，将前所未有的升华！

并且，互联网以及由互联网技术而衍生出的物联网技术，这些技术，将为我们的生活，带来更快、更便捷的服务。同时，《互联网时代》最后的点睛之笔——《眺望》，还告诉我们：要科学、合理的规划互联网时代的发展方向与未来之路！互联网时代的未来，将有无限的惊喜等着我们！

向《互联网时代》编导老师、制作团队；向互联网先行者们；致敬！

谨此篇，献给《互联网时代》的制作团队；互联网的缔造者发明者：罗伯特·泰勒、拉里·罗伯茨、蒂姆-伯纳斯·李、温顿·瑟夫、罗伯特·卡恩，以及其他全球著名的学者；以及各业内人士。献给全世界顶级的“第一人”、“首创者”；尤其是那7位被全世界公认的“互联网之父”们！

这些被称为巨子、大师的人物们，是他们，创造了史无前例的历史！

作为新时代的年轻人，你、我、他/她，都要树立更高的目标与追求，并且，在享受互联网的同时，为互联网的发展、为互联网世界的纯净与安宁，贡献自己的一份力量！最后，向互联网时代的青年创业者们，致敬！

【同期声】张建津(天津市医药集团原党委书记)

他为什么会请你吃饭，点这个高档的菜，喝这个高档的酒，而且花很多钱。因为他的钱他也是做生意赚来的，他也不是自己就有银行。那因为我是一个国有企业的负责人，负责着一个企业的经营管理权。所以投我所好，我高兴了可能跟他合作中的一些事情就多一些，他可能获利的机会就多一些。

【解说】落实中央八项规定精神、纠正“四风”，一度让张建津感到紧张，但他并不打算放弃享乐，而是要想尽办法来掩人耳目。除了用矿泉水瓶装茅台，为了吃喝更加方便、更加隐蔽，张建津还让医药集团一家下属单位把会议室改造成了临时餐厅。

【同期声】孙月(天津市纪委纪检监察室工作人员)

十八大之后为了规避咱们中央八项规定精神的一个检查、要求，那么张建津会指示下属人员，在这里来宴请有关单位的人员来这里吃喝。他们会请下属人员采买一些海蟹、辽参等海鲜食材，请来餐厅的专业的大厨，现做大餐，现来进行吃喝。

【解说】除了吃私人老板的，张建津也用公款吃喝，有的化整为零报销，有的就以办公用品、加班餐费的名目入账。目前，张建津除了严重违纪，也因涉嫌犯罪被移送司法机关处理。

【同期声】张建津(天津市医药集团原党委书记)

后来我也反思说，导致我今天犯罪，我觉得也是跟他们这种交往中从吃喝开始而导致的。这么多年的一起吃喝当中，认为这都是哥们，是朋友，所以对他们就不再设防了，所以我说开始由设防最后变成一种撤防。

【解说】如果党员领导干部心里没有一根红线，就容易从舌尖上的腐败走向违纪违法的不归路。党的十八大以来，在正风反腐的持续高压态势下，“四风”问题依然禁而不绝，提醒人们作风问题具有顽固性和反复性。要让党员领导干部都能在心里真正自觉地划出一根红线，仍然是一项艰巨而长期的工作，必须咬住不放，在坚持中深化、深化中坚持，五年、十年，一直持续抓下去。

孔子，中国古代伟大的思想家、教育家。

这部电影讲述公元前七七O年——公元前四七六年，外有戎狄入侵，内有诸侯割据，周天子失去权威，社会动乱、礼崩乐坏；诸侯车间竟相称霸，战火连连，纷争不断，而孔子正是生活在春秋后期的鲁国。他为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。

他在鲁国以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜世间不容其推崇。他曾多次被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……最终年迈之时返回鲁国，在失意中离世，一腔报国热血付诸东流。

时至今日，他的思想在我们现在的21世纪具有很高的评价，对现代社会的发展有着巨大的现实意义。

“因材施教”是孔子在长期的教育实践中首创的一个教育原则，即从学生实际出发，运用启发诱导的方法，发挥学生学习的主动性、积极性，以实现培养目标。孔子因材施教的思想和实践，不仅对我国古代教育产生了深远的影响，而且对今天九年义务教育具有十分重要的启示意义。为此，只有从学生实际出发，因材施教，才能高质量地完成普及义务教育的历史重任。

结合电影《孔子》，我受到如下启示：1、要深入了解和研究学生，掌握学生的特点，才可能正确实施因材施教。2、要根据学生的不同特点，有的放矢地进行教育。3、从教育教学上要善于启发诱导。4、从学生出发，用爱来温暖学生，热爱学生，敬业爱岗，为教学奠定基础并储备内在动力。5、提升自身的素质，构建高素质的教师队伍。这样我们才能真正从根本上因材施教，提高义务教育质量，打造高效课堂。

为纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，中央广播电视总台《国家记忆》栏目摄制的20集大型纪录片《抗美援朝保家卫国》。 To commemorate the 70th anniversary of the Chinese Peoples Volunteer Army Again the United States and Aid the North Korea, the 20 -episode large -scale documentary film "National Memory" column "National Memory" column "Anti -U.S. Aid North Korea and defend the country".

1950年6月，朝鲜战争爆发，之后以美国为首的联合国军悍然入侵朝鲜。并且，美国多次派飞机侵入我国领空，轰炸扫射我国东北边境城市，入侵我国台湾海峡，严重威胁我国的安全。同年10月，以彭德怀为司令员的中国人民志愿军赴朝参战，拉开了伟大的抗美援朝战争的序幕。

这时的新中国成立刚刚一周年，在政治、经济、军事和外交等各个方面仍然困难重重，我们伟大的祖国还处在艰难时期。抗美援朝的前线上,广大志愿军在粮食和衣服补给相当困难的情况下，仍旧保持高昂的革命热情和强大的战斗力，不惧艰险、勇往直前、浴血奋战、不怕牺牲。在战斗中涌现了大批的战斗英雄，有抱炸药冲敌阵与敌同归于尽的杨根思;有挺胸膛堵枪眼视死如归的黄继光;有卧火海忍剧痛维护潜伏纪律的邱少云;有抢修桥梁保畅通英勇献身的杨连第;有冒严寒跳冰窟救少年的国际主义战士罗盛教;有志愿军第一人、领袖之子毛岸英……?他们抛头颅，洒热血，这种忠于祖国、视死如归的大无畏精神极大地鼓舞着广大战士，也有力地震慑了敌人，同时也重重的震撼了我的心灵。

中国人民志愿军在抗美援朝战争中，发扬高度的爱国主义精神、革命英雄主义精神和国际主义精神，他们是“最可爱的人”。是他们用宝贵的生命，顽强的毅力，视死如归的精神换来我们今天来之不易的幸福生活。我们又有什么理由贪于玩乐，虚度光阴呢?作为新时代的中学生，祖国的未来，我们应该肩负起我们的责任。好好学习，掌握渊博的知识，学习先进的技能，树立责任感，具有凝聚力，时刻准备着报效祖国，成为最有用的人。我很喜欢林肯说过的一句话“每个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。”

古往今来，有无数像志愿军战士那样的人，在祖国危难时刻不惧艰险，挺身而出。而今天，在中国抗击疫情的战斗中，有一个名字，每一次听到都会觉着有了他就有了主心骨，就会满怀希望，就看到了光明，他就是钟南山院士，我们敬爱的钟爷爷，一位84岁高龄的老人。他曾在17年前击退了肆虐的非典。如今，国难当头，他肩负着全民族的希望，义无反顾奔赴武汉，与病毒赛跑，与生命赛跑。自己扛住危险，把安全带给全国人民。他是伟大的“逆行者”;他是全国人民的定心剂;他是我们的超级英雄，坚定而无敌。

可是我们的钟爷爷也会累，国之危难让他忧心忡忡，艰巨的工作让他满是疲惫。我在网络上看到了这样一张图片：在赶往武汉的列车上我们敬爱的钟老睡着了，灯光照着他早已花白的头发，那饱经风霜的脸上眉头紧锁。他的眼镜还架在脸上，电脑屏幕仍然是工作状态。这张图片，让全国人民心疼这位平凡而又伟大的老人。到底是什么力量支撑年迈的他如此超负荷的工作呢?当然是钟老的爱国信仰，无私的奉献精神。这才是我们应该去学习，去敬佩的偶像。我们应该心怀和钟老一样的信仰：爱国。

富裕、无忧的生活，让现代中学生的我们迷失了自己，不知道到底学习是为了什么?今天，我们的偶像用实际行动为我们回答了这个问题——为了国家，为了国家面临危险时，我们有能力尽自己的一份力，这才是我们学习的信仰，也是我们每个人存在的意义。

目标再远大，也要从小事做起。我们要认真上好每一节课，耐心整理好每一条笔记，勤奋背好每一篇课文，严谨对待每一道题……前有周总理“为中华之崛起而读书”，今有我们“为中华之安全而读书”。刻苦学习，终有一日我们也能像我们的偶像那样报效祖国。

他们是楷模，是榜样，是真正的英雄，值得我们永远敬佩和学习。

【同期声】黄苇町(《求是》杂志研究员)

其实很多人来说，他最怕的是被曝光，因为我们的很多干部特别党员领导干部还是很要面子的，你被点名道姓的公开曝光了，有人感觉是自己脸皮被当众扒下来了，会感到无地自容。通过这种曝光的形式，一个方面是深刻地教育本人，更多的是深刻地教育周边的更多的群众和更多的干部，教育更多的党员干部，使他们能够通过这个来引以为戒。

【解说】据统计，2016年1月至8月，中央纪委先后14次对966起典型问题进行通报曝光，各级纪检监察机关共对7303批、19302起问题进行通报曝光。

【解说】深化作风建设，离不开群众的积极参与和支持。2013年9月，中央纪委开通“‘四风’问题”网络举报平台;2014年4月8日中央纪委监察部网站开通“纠正‘四风’监督举报直通车”，2015年6月18日网站客户端开通“反‘四风’一键通”举报窗口，2016年1月1日网站微信公众号开通“反‘四风’一键通”举报窗口。一个个窗口的开通，反映的是发动群众参与监督的决心。各地纪检监察机关也在不断创新办法，加大群众监督的力度。

【同期声】王雁飞(四川省纪委书记)

在四川可能是一个比较大的特点就是开门搞作风建设，发动群众监督，开展舆论监督，把“四风”置于群众的有效监督之下，我们在全国首先开展的是叫““四风”问题随手拍”，省级的各大媒体都搞了监督专栏，监督作用非常好。

【解说】三年多来，落实八项规定精神配套制度建设在不断进行。制定这些制度的意义，就在于必须严格遵守，严格执行，最终让中央八项规定精神，让党的好传统好作风，在每个党员干部的内心落地生根。

【同期声】宋大军(中央纪委党风政风监督室副主任)

制度是固化工作成果它的很重要措施，也是最后必然的结果。你要能常态的话必须坚持，但是你要长效的话必须健全完善制度。当然制度建起来以后靠执行。多管齐下来推动八项规定真正地落地生根，形成制度化，形成新常态。

【解说】坚持深化、咬住不放。一组数据清晰表明了党中央坚决纠正“四风”的决心和恒心。2016年1至8月，全国共查处违反中央八项规定精神问题25105起，同比增长25.4%;处理党员干部35733人，给予处分26609人，处分比例达到74.5%，比去年同期高出11.5个百分点，证明执纪越往后越严绝非一句空话。

【解说】作风，似乎看不见摸不着，却又渗透在社会生活的方方面面，和每个人的工作生活都有密切关联。八项规定既不是最高标准，也不是最终目的，而是改进作风的第一步。一个社会风气的建设，价值观的培育，并非一日之功，只有一步接一步坚持前行才能达成。重塑廉洁的党风政风，干净的社会风气，最终受益的，是身处其中的每一个人。

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孔子电影观后感（一）

《孔子》这部影片讲述了孔子从年轻到衰老的故事，说明了他的大志与大智，以及他那三千弟子的大作为。

孔子的祖先是宋国人，而孔子后来从宋国移居到鲁国。那是正是宋朝，人们信奉周公的仁与礼，孔子也将仁礼视为约束自己的两个条件。那时的孔子从一介蔗民到被鲁君识中才华提为相国，可是他却被其他同僚视为“眼中钉，肉中刺”，使他不得不被迫离开鲁国。这孔子被逐，他的弟子也不愿老师一个人走，便跟随孔子。被逐以后，孔子和众弟子周游列国，传经授礼。可是，这种日子并不好过，一路上，他们遇到了很多危险。卫国请孔子的弟子：子路去卫国当大将军，抵挡外来侵略者。子路为了保护小小的卫军，被敌人杀害，但是，他在倒下去的最后一刻，不忘要盔正、扶正，孔子听说后，虽然十分悲痛，可是却说他是君子。终于，鲁国大司徒醒悟，请孔子回国。途中，马车正在过冰河时，冰面突然裂开，使孔子的弟子颜回和载有孔子书籍的马车掉入河中，颜回有自救的本领，完全可以马上上岸，可是他却一个猛子扎下去，尽力把书籍打捞上岸，就这样，颜回在冰冷的河水中反复上下，体力终于支撑不住，被冻死了。孔子忙叫人把他打捞上岸，孔子紧紧地抱了他八个小时，要知道，颜回是他最心爱的弟子啊！可是，人死不能复生，弟子把他拉开。经过了十几年的在外漂泊的生活，孔子在将近七十岁的时候回到了他的父母之邦——鲁国。他时刻不忘颜回提醒他的那句话：您知道您为什么被逐吗？是因为您把自己的思想硬加在别人身上。孔子一边抚摸着《春秋》，一遍自言自语：人们敬仰我，是因为它，人们误解我，也是因为它。说罢，他把这部书交给侍仆，命烧掉。

孔子文采奕奕，说话出口成章，面对敌人的威胁仍从容不迫。有一次，他竟以100牛车，吓退了齐国的500乘兵马。孔子语言条理顺畅，说的话大都被世人谨记，如在影片中出现过的：“己所不欲，勿施于人”，“道不同，不相为谋”等。孔子是中国古代伟大的教育家，思想家，文学家，军事家，政治家，教育家。手下3000多名弟子有72人名扬天下。

这部影片人物刻画的生动形象，也能然人体会到深受教育，人们能在悲观或乐观的场景中得到知识。所以，我们这一代新世纪的幼苗，一定要吃水不忘挖井人，铭记这位开创教育先河的人物——孔子。 孔子电影观后感（二）

电影《孔子》是很早之前就有了，为什么今天我还是要写观后感呢？因为我觉得作为一个中国人，应该有自己的文化信仰。谈到文化信仰我们想到的那首当其冲的就是孔子。孔子名丘，字仲尼，因其母祷告于你丘山而得名。电影中孔子的出场已经是一个大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失双亲，所以孔子对下层百姓的疾苦特别的关注，回到电影上来。电影中的周润发给我们很好的诠释了孔子的许多东西，让你不得不佩服他的演技。

电影《孔子》里面有很多与史书记载不一样的地方，首先就是前面的孔子擂鼓为战士壮威，接着是孔子与鲁公一起出面说服齐王收复失地然后就是孔子最喜欢的弟子颜回的死，都与历史不符。史书上没有记载孔子与鲁公一起去谈判的，而记载的是孔子从天而降前来护驾的，这样一改似乎让人觉得更加真实！历史上也没有类似于有沉书入水然后颜回去捞的事情。颜回史书里面的记载是穷死的，不免有些窝囊，这样一改反倒显得他对书籍和老师的热爱，真正热爱书的人确实会不顾自己的性命去救书的，没有什么迂腐之处！

电影中孔子会见南子的绯闻也被大肆渲染，让人觉得孔子不再是一个高不可碰的圣人而是一个有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句台词是“吾未见如此好色如好德者”，这是我觉得全片中最妙的台词，面对一个风情万种母仪天下的女子，就算是孔子也会动容的吧！

全篇最感人的一幕我觉得是孔子和一群弟子一起回到鲁国以后，孔子跪在城门下，磕头行礼口中反复念叨着：“我的祖国，我终于回来了！”这个时候孔子已经年过半百了，但是还是不能忘记自己的祖国，尽管曾经别人赶他走，但是当祖国需要他的时候他还是选择了回国。这种胸襟不愧是我们的圣人，这里看得出孔子的伟大！

看电影孔子，我们用平常心看他的可爱，用恭敬心看他的伟大：原来这就是我们的圣人孔子传奇的一生！ 孔子电影观后感（三）

昨晚，去看了这个新年里声势造得很足的电影《孔子》。

尽管知道凡动辄投资上千万的大片都是要考虑票房的，既要票房就得考虑观众的欣赏口味，不可能完全按照或者接近历史的真实去拍，那么编剧和导演究竟会把经过人们千百年的认识而且已经基本定型的孔夫子拍成什么样呢，的确很想知道，却又担心希望越大，失望越大。

但听电影《孔子》的某主创人员说，观众看电影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心满满，言之凿凿，更让人充满期待。

影片从51岁的孔子作为政坛新星在鲁国崛起讲起，前半部分一开始便是残忍的活人陪葬，(www.lz13.cn)表现了当时周天子已无力掌控天下，而鲁国国君衰微，国家政权实际上由当时掌握军权的三桓掌控，他们嚣张跋扈，为所欲为的时代背景，接着叙述了孔子一生中最值得一提的两大政绩——夹谷之会和隳三都。后半部分则主要讲述孔子如何带领弟子周游列国，包括“子见南子”、“陈蔡绝粮”、“子路问津”等片段，最后是鲁国大夫季氏在内忧外患中幡然醒悟，孔夫子的治国才能不可小觑，于是放下身段，诚邀孔子回国，并接受了在外颠沛流离十九年的孔子提出回国后绝政治，治教育的条件。

看完影片后，感到有三点不可思议之处：

一是我们只知道孔子是政治家、思想家和教育家，没想到他老先生还是一个军事家。在“夹谷之会”和“隳三都”中，设计之巧妙，布局之合理，安排之周到，仅仅凭着一腔浩然正气和对道义的坚定信念，与妄自尊大、恃强凌弱的齐国针锋相对，舌战齐国君臣，生生迫使齐国退回了侵占已久的“汶上三城”。这当然大快人心了，谁说孔子一介书生，手无缚鸡之力，却做成了很多军事家想做而做不成的事情。

二是影片后半段的“陈蔡绝粮”中，孔子师徒被困陈蔡间多日，七天七夜粒米未进，而孔子却依然气定神闲地抚琴，以这种方式转移饥饿的注意力当然是可以理解的，但师徒们一人一口分食最后一碗马肉汤后，弟子们不是倒卧在地以保存体力，而是居然有力气围着老夫子和他的琴声运动起来，这不合常理的举动，真是让人匪夷所思。

三是师徒们周游列国途中遇到了冰裂，当时孔子的一车书掉入冰窟，孔子最器重的弟子颜回像罗盛教那样，一而再、再而三地潜入冰下打捞竹简，孔子及其众弟子趴在冰窟边缘呼喊痛哭，但既无人和颜回一道下水捞竹简，也无人下水力阻颜回的愚蠢行为，直至颜回冻死。这个极不靠谱的煽情情节，既亵渎了孔子，又亵渎了颜回。毫不夸张地说，作为好学生，颜回肯定把这些竹简的内容深深刻在脑海里了，难道为了老师的心血，就有必要牺牲性命吗？莫非正如旁边的观众调侃道是为了抢救文化遗产？而孔子坚持万物之灵的人始终是第一位的观点在《论语·乡党十》中就非常清楚。“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”颜回和竹简，孰轻孰重，这不是明摆着的嘛？！

所以，看完电影《孔子》后，我没有哭。环顾四周，在这场满座的电影院中，也没有看到任何一个人哭。

铭记战争，保卫和平，珍爱生命——电影《孔子》观后感

“己所不欲，勿施于人”“朝闻道，夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代，恍惚中，我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导；听到了颜回谦和恭敬的话语；听到了子路勇敢果断的声音……

孔子，名丘，字仲尼，被人们奉为“至圣”，他如一颗绚丽的流星，在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空，给后人们带来了无尽的启示……

铭记战争的教训。

孔子助鲁国抗齐时，几大桶油，扔上火把，向敌军泼洒而去。霎时光，火光把天都映红了，惨叫声一片，有些人竟被火活活烧死!孔子，自然也是悲恸不已，可在那个战火纷飞的混乱年代，有什么对错可言？弱肉强食，或许是战争年代最残酷的。

保卫和平的年代。

试看战争年间，战火纷飞，民不聊生，百姓们流离失所，无家可归，一场战争动辄就要死几千人，甚至几万人；而和平年间呢?社会安定，百姓们丰衣足食，一派欣欣向荣的景象。这两者相比较，保卫和平，难道不就应吗？

珍爱宝贵的生命。

古代封建社会，仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬，难道人命真的有贵贱之分吗？不，只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般，动不动就草菅人命！孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌战群儒”，以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家，这就是孔子“仁义智慧”的君子品格。

在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：“气度像个大人物，却像丧家之犬般狼狈。”让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此？有几人又能理解孔子？

从血淋淋的历史中，我们得到的启示太多太多：铭记战争的教训；保卫和平的年代；珍爱宝贵的生命。

陈为军执导的纪录片《生门》将于12月16日上映。近日，该片在广州举行点映。对于这部聚焦产妇、家庭以及医生的电影，不少观众观影过程中表情凝重，甚至还有观众看到感动落泪。在采访中有观众表示：“真实记录血淋淋的事实，是每个人身边都会发生的故事，这样的影片上映太难得”、“很多人并不懂母亲都走过“鬼门关”，这个片子应该多推广，会震撼并且教育每一个人”。

据悉，该片获得包括央视在内各大媒体的好评报道之后，获得越来越多影迷的关注。在广州点映结束后，有观众及院线发行人员都表示，自己愿意当“自来水”，因为希望这部感人又有意义的电影能让更多观众看到。

近日，看了话剧《红旗渠》感人之作后，那种精神上的感召，艺术上的感染，令人心潮澎湃，好一阵兴奋、惊叹和感动。红旗渠以它强大的力量吸引着我们，凝聚着我们，感召着我们，红旗渠精神雄浑博大，荡气回肠，融入我们中华民族的精神，也给予我们深刻的感悟。

话剧描绘的是上个世纪六十年代，勤劳勇敢的数十万林县人民在极端艰苦的条件下，苦战十个春秋，仅仅靠着一锤、一铲、两只手，在太行山悬崖峭壁上，修建引漳河水入林县工程的故事。故事展现了当年林县人民修造红旗渠波澜壮阔的壮举，揭示了总指挥杨贵的心路历程：他急切地要为林县人修渠引来漳河水，又因举全县之力的冒进而造成心理上战战兢兢、如履薄冰;他在对手和诤友黄副县长前面痛哭流涕;在因事故痛失儿子的大娘和亡者家属面前跪地致歉。

红旗渠最难能可贵之处是全篇没有一处是拉大旗、喊口号，而是通过一个个小故事来吸引观众。一开篇，为了给红旗渠让路，村支书王宝金带头正月十五拆自家祠堂，而后又跪地向祖宗“谢罪”，而闻讯赶来的县委书记杨贵也跪地向王家的老祖宗发誓：“今天借你一条路，明天还你一条渠。”这种强烈的人性冲突直揪人心。全局唯一的口号“重新安排林县河山”是通过一个清末老秀才杨起梦之笔而写出。老人家在大字写成后感慨：“看大事是越远看得越清楚，看事也是这个理儿。”一语中的地点出了红旗渠精神在当代的价值。剧中最感人的是以凤兰和李继红为代表的一对恋人，没有浓情蜜意，他们在工地上日夜奋战，为了支持杨贵书记，他们自发地在山洞里举行婚礼，然而山洞塌方，吞噬了那些年轻宝贵的生命。最让人心碎的是一名叫吱吱的9岁小女孩，她有一盒胭脂，她最美好的梦想就是有一天能“不心疼地”洗把脸，然后把珍藏多时的胭脂抹上，走东家串西家。然而，为了给修渠的民工们挖野菜充饥，她被吞没在炸山的浓烟中。可惜渠未成，人先逝。吱吱那句“漳河水，你啥时候才能哗哗地流过来呀……”反复回荡在我们的耳畔。对水的渴望，不只是这个天真无邪的小女孩的梦，更是全林县人最深切的渴求。吱吱，只是为修渠而逝的代表之一，还有无数的英雄为林县的兴旺消除最宝贵的生命。这些磨难并未消减林县人修渠的决心，反而使其更加坚定最初的信念。一盒胭脂，成了林县人民心中的痛，也由此渲染出了此后波澜壮阔的万人修建红旗渠的壮丽诗篇。

修建红旗渠，一面是阻挡漳河水的大山，一面是人们自身的需求，两种力量的对抗，让我们深刻感受到了林县人民的铁骨铮铮。他们的质朴纯粹，他们对美好生活的渴望，他们的坚韧顽强，他们与太行山的战斗因为混合着先辈们的梦想而尤为震撼人心。

林县人民在建设这项惊天地、泣鬼神的伟大工程中，铸造了气壮山河的红旗渠精神。红旗渠已不是单纯的一项水利工程，它已成为民族精神的一个象征。红旗渠精神是“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的精神。红旗渠精神的核心是两句话。一句是为民：为了人民，依靠人民，成果由人民共享。一句是奋斗，艰苦奋斗，持续奋斗，持续艰苦的奋斗。它激励着我们不怕困难，迎难而上，不管山有多高，水有多险，都要勇往直前。红旗渠精神折服了一代又一代人。让我们用时间、用艰苦奋斗的精神去创造人类辉煌。

红旗渠精神离我们从时间上讲好像已经很远，但是又离我们很近。这种精神既令人感动也值得学习，作为一名医务工作者，我们要认真学习领会红旗渠精神的实质，并以此时时激励、鞭策、鼓舞自己，自力更生、锐意进取，结合自己的本职岗位和工作实际，要团结一致，顾全大局，为了一个共同的目标，心往一处想，劲往一处使，甚至不惜牺牲局部的和个人的利益，忠实地践行全心全意为人民服务的宗旨。而这些，也是永葆党员先进性的基本要求。

中纪委又放大招了!连日来，由中纪委宣传部、中央电视台联合制作的大型电视专题片《永远在路上》开播，并迅速掀起收视高潮。落马高官现身说法，透露鲜为人知的贪腐细节，剖析思想滑坡的心路历程。昔日身居高位者，如今以这种方式再次亮相，反差之强烈，令观者感慨万千。

“廉”、“腐”两路，对应着不同的人生图景。这些“笼子里的大老虎”，若一直顺着“廉”路走，践行为民情怀，大抵会拥有安稳生活，实现人生价值;可一旦沾了“腐”字，站到了人民的对立面，便只能如片中那般。腐败的后果摆在眼前，而腐败的原因，往往出于理想信念动摇：“喝点酒有什么不好，喝点酒多有气氛”，“生了一场大病，这个时候思想就抛锚了”。这些真实的心路历程实在让人痛心。在十八届六中全会召开前，中纪委再推力作，彰显出中央坚定的反腐决心，也为全党带来一堂生动的思想政治教育课，提醒广大党员干部筑牢思想防线、补足精神钙质、警惕“糖衣炮弹”。

《永远在路上》亮出了此前的反腐成绩，是一份沉甸甸的答卷;标明了反腐决不放松的态度，是一份坚定不移的宣示。党的十八大以来，党中央强化全面从严治党，反腐败斗争压倒性态势正在形成。如果说思想建党重在强基固本，那么制度建党则更像是在立柱架梁。与时俱进扎紧制度笼子，亮明底线、红线、高压线，让“不敢腐”、“不能腐”印刻于心，“不想腐”才能成为真正的思想自觉。就目前来看，我们还需要在扎紧笼子方面继续强化，减少腐败存量，遏制腐败增量，实现反腐从治标向治标与治本并举转变。

“拍蝇打虎”只是手段，反腐倡廉从来就不是为了抓几个人了事，最终目的是重构山清水秀的政治生态。有这么一个比喻，“如果河里有一两条鱼死了，这是鱼的问题;如果有一片鱼、一群鱼死了，可能就是河受到污染，水生态出问题了。”所谓“万物尽秋气，一室难为春”，只有一边解决鱼的问题，一边解决水的问题，才能真正实现整个系统的优化提升。“风俗既正，中人以下，皆自勉以为善;风俗一败，中人以上，皆自弃而为恶”。营造良好风气，避免“劣币驱逐良币”，扫除“人在江湖，身不由己”的被动腐败，“百花齐放春满园”方才可期。

“我们在国旗照耀下，幸福成长，我为我是一个中国人，而感到骄傲和自豪。”这是系列纪录片《香港十年》记录下的在香港一间普通的幼稚园里举行的升旗仪式：五星红旗下，《义勇军进行曲》的国歌声中，孩子们庄严地行礼，郑重地宣誓，那坚定的眼神和稚嫩的童音，让每名观众都会油然而生出强烈的民族自尊和民族认同感。

耐人寻味的是，这些在1997年后出生的孩子，他们的成长轨迹将与父母一辈全然不同，从进园之初，他们面对的就是五星红旗而不再是维多利亚画像，在香港199家幼稚园中，升旗仪式已经成了孩子们最热爱的活动项目，其中的象征意义正如影片编导所指出的：“这意味着成长的信心和未来的生活。”

作为中央电视台为庆祝香港回归祖国10周年特别制作的大型电视纪录片，《香港十年》由《十年见证》、《历练之路》、《和谐共处》、《活力充沛》、《背靠祖国》、《我的中国心》、《血脉相连》、《龙腾香江》等8个篇章组成，以寻常百姓、普通人物为主角，以真实情感为核心，以香港回归10年来的“变与不变”贯穿始终，用影像记录香港10年的风雨历程。对于彰显经过10年发展步入繁荣稳定的香港新形象，凝聚激发海内外华人的民族情感，具有非同寻常的重要意义：“这是一次圆满的回首，这是一次充满希望的起航。”

香港10年，是“一国两制”、“港人治港”、高度自治的10年。无论是在理论上还是在实践上，以“一国两制”的模式将社会制度完全不同的两个地区统一于一个国家的内部，均是一种全新的尝试。它被称为“是一个高瞻远瞩的伟大创造，是人类进步史上的一个创举”。实践表明，在10年的发展历程中，中国综合国力的增强及国际地位的提高，成为香港顺利回归的首要因素；而中国政府在香港落实“一国两制”的决心及应对危机的沉着立场，更是取得成功的重要保障。10年中，香港的面貌发生了日新月异的变化，身处其中的每一个香港人，和祖国人民一起感受到了这种变化所带来的切实利益。

电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以踏上仕途。在鲁定公的支持下，孔子在那一时期完成了自己许多的政治设想，设计帮助鲁国收回了被齐国侵占的三城，维护了鲁国的尊严，提出堕三都的想法。然而就是因为如此导致三都对此大为不满，在季桓子的设计下，孔子开始流亡，周游于列国，直至晚年才回到鲁国。

电影《孔子》改编了史书中记载的堕三都、周游列国、子见南子、孔子回国以及韦编三绝等故事，除了阐述中国儒家“仁义礼乐”思想外，两千多年前的陪葬祭祀、叩拜礼数、木简文书、建筑风格等都映射着中国深厚的传统文化。片中孔子带领弟子离开鲁国踏上周游列国的颠沛之路——他们走过四季轮回，在传道授业的同时遭受百姓非议、经历饥寒和战乱、忍受弟子死亡的切肤之痛等场景，气壮悲歌，令人敬畏。

电影中孔子在没有季桓子军队的帮助之下，巧用计谋夺回被齐国侵占的三城这一情节很令我震惊。我们都知道孔子是世家大儒，是位圣人，这似乎就给了我们其实孔子只是个书生的感觉，却不知其实孔子也是很善于用兵作战的，他的射艺其实也是颇为高超的，这可以从孔子与季桓子比试那一情节中看出来。通过电影孔子，我们不难发现，孔子其实是一位文武双全的大儒。

在整部影片中，孔子都像观众们展示了一个大爱大仁，拥有高尚政治理想的形象。他可以为一个陪葬的小奴隶而向君王求情不惜得罪在鲁国权势滔天的季桓子，可以在被鲁国抛弃的情况下依旧让弟子回去解救鲁国于危难中，可以在被困饥寒交迫之时依旧弹琴、讲授······这样看，称孔子为圣人当真不为过，他的言行举止貌似已超脱于“人”这个概念了。

然而，我想说，孔子的确当真是个圣人，但也绝对是个普通人。这部电影将孔子拉下神坛，从一个凡人的角度去诠释这个“圣人”。孔子亦是一个普通人，他也有缺点，也有七情六欲。不经意见了南子给后人留下口实，他是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然斩断了即将升华为暧昧的一种情愫。简单的人物出场，寥寥的情节铺陈，却巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之间的取舍，耐人寻味。

有家小而不能享其乐，惜弟子而不能全其身，爱国家而不能报其君，恋故土而不能立其足，怀理想而不能偿其志。孔子周游列国十四载，受尽风霜之苦离别之痛，尝遍人情冷暖世态炎凉，依然坚守礼仪仁和，坚持在求索，这样的孔子留下的是立足万世的思想，是奠定中华文化两千年文化的核心，是使后人受益匪浅的精神之髓。

周润发饰演的孔子是这部电影的主线和灵魂。不管在何境地，自始至终坚决淡定，礼仪之说娓娓道来。颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。在电影中，颜回死后，孔子一直紧紧地抱住他的尸体，始终一语不发，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些，因为儿子只能传承血脉，颜回却可以传他的大道。

当影片最后皓首霜须的孔子再回到阔别多年的故国之时，跌落尘埃痛哭失声，既符合一个受尽颠沛之苦的游子应有的情怀，也凸显了这个于平凡之中孕育伟大的生命个体的不同凡响之处，同样地这一手也深深拨动了我内心中那根最脆弱的弦。

孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为《春秋》。不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。电影抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，让我有悲伤又有感动。君子固穷、君子死义、君子传道以及君子不愠，这便是一部《论语》，这便是一个孔子。

“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎……”一读起琅琅上口的《论语》，就让我情不自禁的想起了中国古代教育家孔子他。今天下午，学校组织我们在班上看了《孔子他》这部电影，进一步加深了我对孔子他的了解，给我带来了巨大的心灵震撼和深刻的思想洗涤。

孔子他出身于鲁国，是一个有爱心、有智慧的人，主张礼仪仁和。当时的社会极其混乱，孔子他仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终没能实现他的政治抱负。随后的十四年，孔子他率领众弟子周游列国，传播其思想，并进行文献整理工作，他的思想和学说为后世留下了极其深远的影响。

孔子他曾经说过：“敏而好学，不耻下问”，我觉得这句话说的非常好。在当今社会，大家都爱面子，怕丢脸。因为爱“面子”，有的人在某些时候会变得不懂装懂。我以前也有这个缺点，有时候老师上课讲的题目，我似懂非懂，本想下课后去问老师或同学，可又怕他们说班干部还不认真听，所以，就一直把题目憋在心里，而导致成绩下降。后来，我发现这个缺点实在是太可怕了，它使我不会的题目越积越多，脑子里一片糊涂，严重影响了我的学习。现在，我再也不会不懂装懂了，上课认真听，遇到难题先思考，实在想不出，就再去向老师和同学请教，把每一道题都想清想透，成绩也在一点点的上去。

作为一名学生，我们应当学习孔子他对学问孜孜不倦的态度，对学习 “敏而好学，不耻下问”的精神，以及刚正不阿的做人品格，成为一个有知识、有思想、品德高尚的博学之人。

《一带一路》记录了国内外60多个普通人物与“一带一路”的故事，以小故事阐述大战略，用事实和事例印证一带一路“不是中国一家的独奏，而是沿线国家的合唱”的宏大主题。

大型纪录片《一带一路》由中宣部、国务院新闻办“纪录中国”传播工程重点立项，中央电视台倾力打造。全片共分六集，分别是《共同命运》《互通之路》《光明纽带》《财富通途》《金融互联》和《筑梦丝路》。摄制组历时一年，累计行程20万公里，跨越亚、非、欧、美四大洲，运用多种创新手段对“一带一路”沿线的合作项目、重点工程、历史遗迹进行全方位、立体化拍摄，真实记录了沿线国家携手打造“绿色丝绸之路”“健康丝绸之路”“智力丝绸之路”“和平丝绸之路”的努力与实践。

全片以宽广的视野、多维度的视角对“一带一路”沿线30多个国家进行了拍摄，涉及巴基斯坦卡西姆电站、斯里兰卡科伦坡南港、白俄罗斯中白工业园、希腊比雷埃夫斯港、肯尼亚蒙内铁路等几十项重点合作项目以及联合国教科文组织、国际货币基金组织、哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学、乌兹别克斯坦撒马尔罕古城、埃及亚历山大港、西班牙足球学校等社会经济、历史人文内容，反映了中国与沿线国家推动基础设施互联互通、加强经贸金融产业合作、增进人文交流生态合作等方面的重要进展。同时，摄制组对新疆、福建等20多个省区市的“一带一路”建设工作进行了实地拍摄。记录了国内外60多个普通人物与“一带一路”的故事，以小故事阐述大战略，用事实和事例印证“一带一路”“不是中国一家的独奏，而是沿线国家的合唱”的宏大主题。