清明节作文关于扫墓汇总20篇

今天，一个使我们悲痛万分的日子——清明节。这天，我们秦皇台中心学校让我们五年级的80名同学代表学校去位于秦皇台的烈士陵园为烈士们扫墓。

在去烈士陵园之前，我们的校长嘱咐我们到了烈士陵园一定要严肃，不能嬉皮笑脸的闹!要整理好自己的校服。

在去烈士陵园的路上，我看到了许多美丽的风景。我们打开车窗一股股新鲜、凉爽的春风吹了进来。啊!快看那边柳树发芽了、花红了、小草钻出了地面，这意味着春姑娘已经到来。哇!枝头上的小鸟也在高兴的唱着歌，好像也在欢迎春的到来

到了烈士陵园，我们下车排好整齐的队伍走进了烈士陵园的大门，在车上的打闹声、笑声一下子云飞烟灭。站在烈士陵园里八个大字映入眼帘“革命烈士永垂不朽。”

之后，我们跟着我们的代表人读起了庄严的宣誓，着庄严的宣誓里也读出了我们的心声。我们又听了领导讲话，通过领导讲话知道了近几年来烈士陵园的变化与烈士陵园的保护措施管理。

然后，我们来到了一条由六边形石头砌成的小路，路边有许许多多的烈士纪念碑——这就是烈士坊。里面有张振伦之墓、姚志峰之墓、董在河之墓、孙云宣之墓……

最后，我们去了一座有古代建筑风格的房子。本以为是放那些英雄在战场上奋勇杀敌的照片，可是我猜错了里面记载着他们的英勇事迹。

这次的烈士陵园扫墓对于我来说真是太有意义了，这次活动让我知道了今天的美好生活是他们用鲜血换来的。

清明节里，人们祭祀死去的亲人，心里充满悲伤。所以谓之“欲断魂”嘛!清明节里，人们还会干什么呢?还会祷告上帝(俗称老天爷)，祭祀烈士!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是杜牧描写清明的一首诗。

清明节里，人们祭祀死去的亲人，心里充满悲伤。所以谓之“欲断魂”嘛!清明节里，人们还会干什么呢?还会祷告上帝(俗称老天爷)，祭祀烈士!

在扫墓之前，我们听了老爷爷对往事的回忆。他说：“日本侵略中国时，把中国践踏的不成样子，中国人奋起反抗，组成了红军队伍。我们农村人也得反抗，抗战队伍叫做土八路。这红军历尽苦头，两万五千里长征啊!他们翻雪山，过草地，吃草根，多么艰苦啊。他们因为俄，丧失了生命!你们生活在这个无战争的年代，有这么好的学习和生活条件，一定要好好珍惜。将来把祖国健身的更强大!”

听完老爷爷的讲述，我们迈着沉痛的步子走向了烈士墓，一路上，我再也没有言语，心想着过去的抗战日子。那是多么的艰苦，使人声泪俱下。那时，日本人侵入中国，对我国实行三光——烧光杀光抢光，我国人民奋起反抗，组成了红军队伍，开始两万五千里长征。一路上，我国队伍翻雪山，过草地，吃尽了苦头;一路上，又有多上中国人失去生命?!毛主席指挥红军取的了胜利，苦日子才到了头!现在，我国人民过上了幸福生活，奔上了小康社会，农民生活有了很大提高。这样，我们就放松警惕，挥霍金钱么?回答是否定的!先烈们为了这一天，甚至付出了生命，我们能把先烈们的劳动毁于一旦么?我们能辜负先烈们的希望么?能让先烈们白白牺牲么?当然不能!我们应居安思危，时刻警惕，不能再让中国被侵占，被伤害了!

我们生活在一个和平的年代,在这个美好,舒适的坏境中,我们应该去努力，去奋斗，,去报效祖国,共同建设美好的明天!

清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

清明节到了，在这特别的日子里，我们五年级师生带着精心制作的小白花，登上英雄山，为我们心中的英雄扫墓。我心头萦绕的哀思分外凝重。这里的阶梯又宽又长，没走到一半，就累得气喘吁吁了。

我停顿了一下，记起了“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”这两句话。我细想，在长征路上的那些红军们又是经历了多少难，吃了多少苦，受了多少风风雨雨？想到这里，我便一口气登上烈士陵园。看着眼前这块又大又厚的石碑，我仿佛看到了烈士们那高大伟岸的身影。

我抬头向石碑敬了个礼，屏息凝视的望着大石碑，记起那做好事不留名的雷锋，记起那为了掩护几千名老乡和干部，不顾自己的生命危险的七岁王小二，记起那为了保证部队完成攻克高地的任务，全歼敌人两个营，壮烈牺牲的黄继光，还记了那为了保证整个战斗胜利，毅然手托炸药包，炸毁敌人暗堡，英勇地献出自己的生命的董存瑞……我不敢让我的小白花藏在树阴下，我要让它明白，阳光与正义是英雄的证明；我不敢让小白花沾上其他颜色，我要让它明白，雪洁的战士不会被鲜血和硝烟侮辱……

看着前方，烈士在欢迎我们，看着阳光，烈士精神感染我们，看着红花绿树，这片天，这片地，是他们给予……再往前走，竖立在广场的红色大理石制成的大碑块印着八个醒目的大字：人民英雄永垂不朽。这八个大字深深铭记在我的心中。呼号开始，大家用嘹亮的声音异口同声地喊道：”时刻准备着！“大家向大碑块敬礼，似乎烈士们也在回礼，在我们胸前飘扬的红领巾显得那么鲜红，显得那么重要，闪烁着金黄色的光芒。此时此刻，正义勇敢与光芒充满我的心。我们为英雄献上一束束花，表示对他们尊敬。先烈士们不朽的英名与山河共存，与日月同辉。我们怎能忘记无数先烈为了祖国繁茂，为了人民的幸福，奋不顾身，壮烈牺牲呢？多少英雄献出了自己宝贵的青春，多少英雄为国捐躯却没有留下自己的姓名……

烈士们的英勇像高大的丰碑永远屹立在我们的心中，不管多少雨多少风，都靠近不了这神圣的丰碑。接着，烈士们的诗像交响曲再次奏鸣：砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人；千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间……最后，望着丰碑，依依不舍的与”亲人“说再见。看，这样和平，这样悠闲，这样洋溢着欢声笑语，烈士们用汗水与鲜血挥洒去令人恐惧的硝烟，挥洒去令家庭妻离子散的战争，挥洒去令伙伴在战争中离开的炮火。我们沿着英雄的足迹，光辉的历程，让红领巾挺胸抬头的飘扬下去，我们的脚步，能把一起一伏的路踏平。我们是”海军“，展翅翱翔，我们是“陆军”，奋勇拼搏。

同学们，让我们沿着先辈们的光芒积极进取，为我们伟大的祖国的美好明天努力奋斗吧！

长沙的秋，带着些许肃穆，倏然而至。濛濛细雨，夹杂着丝丝凉风，洗涤着这座城市所有的凡尘俗垢。这阵秋雨，在我的记忆里激荡起阵阵涟漪，这座斑斓的城市，车水马龙的繁华之后，变迁的历史并未使那些壮烈的故事在城市的记忆中泛黄褪色，那泪与汗水的岁月里记载下太多的沉重回忆我也从未忘怀。繁杂的思绪并未影响我沉着脚步的前行，这一场凉风中我再次随着我们党课小组的成员漫步于长沙烈士公园来梳理思绪。

长沙烈士公园是长沙市最大的公园，位于市区东北的东风路1号。置身园中，满眼皆是青松翠柏，而公园中心的烈士塔庄严雄伟，挺拔出尘。遥想当年云淡月明，烈士们亮节高风，热血早已化为苍沃大地，仿若此塔般，默默凝视着凡间苍生的一言一行。纪念塔内，烈士们生前遗像环壁而立，而烈士们英勇的事迹亦记述其上„„君不见烈士们为“独立、民主、解放、建设”而战的丰功伟绩，生命在为理想而战的峥嵘岁月里早已摆脱其脆弱的狭义，以永垂青史的永恒高度深烙在每个华夏子民沸腾的胸膛里。“怒发冲冠，凭阑处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”，怀着重头收拾旧山河的豪迈胸襟，白骨化为青柏，忠魂永佑苍生。

因为十分珍贵，所以倍加珍惜。但如今那股子“忠义”已在纸醉金迷之间被迷失，在声色犬马之间慢慢沉沦。有人忘记了党纪之律，忘记了职务之责，忘记的是一个人——一个中国人对现实生活应有的感恩和尊重，忘记的是“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的承诺和责任，这怎能让人不扼腕痛惜。党旗下的誓言言犹在耳，那字字激昂，掷地有声，如今仿如幻听。他们每一滴腐败的骨血，每一个死尸般沉默和黑暗的腐败灵魂都折磨着国人的心。国家民族，黎民百姓统统被抛诸脑后，糜烂的意志，铺张的放纵，如同那萎去的灵魂，被“个人利益”诱惑着的人的欲望，浮尘于上的是党性的泯灭，人性的丧失，岂能原谅 ? 不能原谅!

公园里秋风瑟瑟，吹拂着每个有良知中国人沉痛的心。励精图治的努力被他们肆意践踏，党和人民不会原谅他们，陵园里烈士的英魂不会原谅他们。那些背弃党，背弃国家，背弃人民的腐败分子受到的将是党和人民最严厉的惩罚，受到的将是他们黑暗的灵魂深渊最严厉的质问，受到的将是无数为我们国家的今天牺牲了生命的先烈们最残酷的诅咒。满园的青柏翠松浅唱低吟，如同那摄人心脾的梵音，用无声的言语洗净他们贪婪丑恶的心。

细雨渐止，雨后的空气格外清新。人世间的尘垢被渐渐洗净。转身回望纪念塔，苍茫中天色欲光，而我亦坚信，英魂守护的大地终将一片光明。

桐花吐艳;

榆火分新。

桃花作粥;

荠菜悬灯。

杏村沽酒;

柳苑飞花。

烟景催槐叶;

风期数楝花。

翠竹标亮节;

红梅颂高风。

痛心伤永逝;

挥泪忆深情。

芳名垂青史;

勋业昭国光。

春风重拂地;

佳节倍思亲。

淘井黄州俗;

分烟汉殿春。

先烈功垂千古;

英名留传万年。

英雄万民尊敬;

烈士百世流芳。

燕子来时春社;

梨花落后清明。

山清水秀风光好;

月明星稀祭扫多。

相逢马上纷桃雨;

喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;

近水遥山皆有情。

清风习习催秧绿;

明月悠悠映麦黄。

春风已解千层雪;

后辈难忘先烈恩。

睹物思亲常入梦;

训言在耳犹记心。

秀野踏青晨行早;

芳草拾翠暮忘归。

姓在名在人不在;

思亲相亲不见亲。

英雄功绩昭百世;

烈士芳名耿千秋。

每思祖国金汤固;

常忆英雄铁甲寒。

继往开来追壮志;

光前裕后慰英灵。

年年祭扫先人墓;

处处犹存长者风。

流水夕阳千古恨;

春风落日万人思。

国运昌隆，英雄胆壮;

金瓯无恙，烈士心安。

到处探幽，午桥最胜;

逢时行乐，卯饮亦佳。

逢盛世，更加感谢前辈;

遇佳节，愈益思念亲人。

绿水悠悠，缅怀老一辈革命家;

红旗猎猎，争当新长征突击手。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂“又是一年清明节，我和爸爸妈妈一起去博山的烈士陵园，开启了我人生的第一次扫墓活动。

因为是第一次，我感到很新鲜，很好奇，有一种迫不及待的心情。到了烈士陵园，他在一座大山脚下，走进大门，这里异常肃静，展现在眼前的是一块开阔地，大约有150米长，100米宽，中间是用地板砖砌成的大约6米宽的道路，道路两旁栽种着松柏，爸爸告诉我：松柏长青，代表着革命烈士浩气长存。

此时的我有些紧张，紧紧抓住爸爸的手，漫步来到松柏的尽头，这里没有了树木，展现在我眼前的是一片墓碑，每块墓碑用大理石做成，长大约80厘米，宽大约50厘米，每块墓碑高出地面大约20厘米，与地面成30度角，我粗略地数了数有200多块墓碑，它代表着200多名牺牲的英雄。我低头仔细阅读墓碑上的文字，这些文字内容记录着烈士的姓名，年龄，籍贯，我计算烈士年龄，大约在20到30岁之间，我把我的发现告诉了爸爸，爸爸说：“多么年轻啊，英雄为了人民的幸福，为了祖国的解放，抛头颅，洒热血，换来了今天的幸福和平”。

我漫步陵园，仿佛又回到了当年硝烟弥漫的战场，战士们驰骋疆场，南征北战，一连几天没有合眼，没有饭吃，没有水喝，但是他们不怕牺牲，一次又一次的打退敌人的进攻。想着想着，我一抬头，一块高大的墓碑耸立在我面前，这块碑足足有3米高，上面刻着五个大字“无名烈士碑”，墓碑被白色小花包围着，我也献上一束花，寄托我的哀思。愿英雄的灵魂，能飞往天堂，在天堂安息吧！”

瞻仰烈士的人多了起来，大家都神情凝重，手持鲜花。

我默默离开了陵园，我会牢记今天的经历，我会更加努力学习。

今天是清明节，妈妈带着我和弟弟回到了乡下，来到了姥爷家里。屋后有密密麻麻的竹子，还有钻出地面的笋芽儿，河边有许多的野菜：有野芹菜、鸭脚板、野木耳、水蕨子……特别是院子门口有几株引人注目的茶花树和桃树，茶花树开满了大红的茶花，桃树开满了粉红的桃花。我和哥哥好奇地数了一下，发现茶花有6片花瓣，128根花蕊，桃花有5片花瓣，51根花蕊。多数几朵花，数量就不一样。

到了下午，我和姥爷、大舅、妈妈、哥哥、弟弟一起去茅园山给姥姥扫墓。到了姥姥的墓前，姥爷用山刀砍了一棵小树，插在姥姥的坟墓上，把挂山钱挂在小树上，然后点燃蜡烛、鞭炮，最后我们都在姥姥的墓前拜了三下，就离开了。

在回家的路上，我问妈妈：“清明节为什么要扫墓？”妈妈跟我说：“清明节给已故的亲人扫墓是中华民族的优良传统，扫墓是纪念先祖、缅怀亲人及行孝的具体表现。无论是活着的还是已经去世的，我们都应该尊重、爱戴，心中常怀感恩之心。”

听了妈妈的话，我明白了清明节扫墓的意义。

今天是一个特殊的日子，天空无比阴暗让人觉得毛骨悚然，你知道吗？今天是为了祭拜革命先烈的日子，虽说“清明时节雨纷纷”，可今年下的却是雪，让人感到非常不舒服！

早上，早早地来到了学校，戴好红领巾，穿上整齐的校服，我校五年级学生就这样集体出发了，没想到我们竟然徒步去烈士陵园扫墓，天哪！不敢想象，好像我这样的城市孩子一直娇生惯养，竟然徒步走了两个多小时的路，这是我才想起以前革命烈士的辛苦，他们每次去前线打仗，都要走好几里的路，而我们走两个小时就累得上气不接下气了，那他们岂不更累？就这样，我坚持走到了烈士陵园。

来到陵墓前，我们低下头，默哀了三分钟，这三分钟有的同学哭了，让我想起了不屈不挠的江姐，鲁迅，徐永光……

中国人是自古以来就有上坟的习俗的。“上坟”即是“扫墓”。如果真要追溯，上坟在秦朝以前就有了，但那时上坟并不像现在一样非得等到清明，完全随你的愿，你想什么时候去就什么时候去。清明上坟的习俗是在秦以后形成的，并在唐朝趋于盛行。

清明，本是二十四节气中一个节气。但不知何时，清明已逐渐成为中华民族的一个传统节日了。究其原委，不得不提到一个大家可能稍有陌生的节日——寒食节。寒食节在冬至以后第105日，算来也就是清明节的前一两天。关于寒食节的由来，较为权威的说法是源于古代的钻木、求新火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火，这是当时的一件大事。禁止生火，当然也就只能吃冷的食物了，故称寒食节。寒食节的习俗有上坟、郊游、荡秋千等。至于寒食节何时为清明节所取代，那就不得而知了。

但其实，上坟并不仅仅为清明节所特有，就我的家乡而言，每年的除夕和正月十五都要上坟。其他各地的做法也都大同小异。不过，有些地方在这些日子不会专门去坟头祭祖，而是在家里的祠堂完成这一仪式。我有时候常会想到这么一个问题：不知道外国的人们是否也会像我们中国人一样在特定的日子去公墓上坟呢？

在我小时候，坟地还在我家的北面约莫一里路的地方。那时坟墓还是散的，这边一座，那边一座，错落有致，不像现在统一安排在村子的安息堂里，当然，用的也是统一的墓碑。所以在那时，一户人家是否有钱便可以从他家的坟墓上看出点端倪。记得当时最好的坟墓盖得像一幢小房子，一米来高，屋顶上全贴上闪闪发光的琉璃瓦，周身都贴满白瓷砖。门的位置则被墓主人一张大的黑白照片所取代。房子前面不远处立着一块黑色大理石碑，上书碑文：某某某之墓。可是我现在竟记不起自家祖宗的坟墓的样子了，大概是我家坟墓太不起眼了吧。

往北面去上坟已是十年前的事了，所以都模糊了。我只记得爷爷总是会带上一把小锄头和一小袋馒头。一行人十来个，大人们手中都拿着一大袋用纸折成的金元宝或者干脆拿着几叠冥钞。一会儿便行至祖坟头，爷爷便将馒头放在坟头上，接着用小锄头讲四周新长的杂草仔细地除去。然后爷爷走到河边，拿着锄头柄讲锄头伸入水中，只那么轻轻的拉几下，便取上来一锄头河底的淤泥。他将淤泥抖落在坟前，再用锄头讲淤泥刮得平平整整，光滑发亮。接着，他不知从哪里取出一根银灰色的长长的纸条。爷爷蹲下身来将纸条撕成一段一段贴在那淤泥上。贴到一大半的时候，站在一旁的我终于知道他是在贴一个“祭”字。贴完后，不知是奶奶还是谁拿出一个蒲团放在地上，这是要准备磕头了。于是，众人便按照辈份磕头。这磕头还不同于一般的磕头，磕完站起来还得双手合十朝墓碑拜两下。磕完头就要焚化那些金元宝和冥钞了。金元宝和冥钞烧完后的纸灰被风一吹便满天飞扬，和细细的雨丝缠绕在一起打在身上，看着灰黑色的天空，心中便油然而生出一股凄凉忧伤之意了。

后来，大概是村里富了，在我家南面建了一个“安息堂”，统一安放整个村子的坟墓。至此，各家的坟墓也都一式一样了。只是上坟中的仪式被删去了好多。往年在安息堂上坟还是要磕头的，今年除夕去上坟的时候下起了雪，地上都湿了，竟连头都不磕了，只是双手合十拜几拜“做做错落”（装装样子）了。

今天虽然下着雨，但是我过的很有趣、很充实。

我吃好早饭的第一件大事就是做作业，我把家庭作业全部做完了，妈妈也订好了《里约大冒险》的电影票。

今天我们一家人去老家给我奶奶扫墓去了。

我们为了不堵车，我们早早地吃完中饭就出发了，公墓里人果然不多。我们通过长长的、两边都是松柏的大路，我问妈妈：“妈妈，为什么两边种着这么多的柏树？”妈妈说：“由于松柏长青、代表……”“长生不老！”“对啦”终于，我们走到了奶奶的墓前，上好菜、点好蜡烛，再烧上纸钱，我们就一起拜了起来。

扫完墓，我们慢慢地离开，突然对面的山头着火了，冒着浓浓的烟雾，还有人们不断地惊叫声，过来一会儿，火被扑灭了，在自然界里使用火苗正是要小心啊！

“清明时节雨纷纷、路上行人欲断魂”这就是我们的传统节日——清明节！

清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。每年清明，人民群众都要举行不同形式的纪念活动，深情缅怀为了维护国家的尊严，争取民族独立解放、国家繁荣昌盛和人民的自由幸福而献出了宝贵生命的无数英烈。为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈,弘扬爱国主义精神，4月4日，我们五年级举行了“清明节祭扫烈士墓”的活动。

我们怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，让人不由得肃然起敬。我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队，认真地聆听主持人的致词。

接着是在墓前默哀，我们衷心地感谢革命先烈为我们创造出的美好生活，也明白要珍惜这来之不易的幸福生活，继承革命先烈的遗志，做一个积极向上、身体健康、热爱生活、热爱祖国、情趣高尚的好少年。我们是幸运的一代，我们是幸福的一代。而我们的幸福是他们赐予的。我们该用一颗感恩的心来面对这个美好的世界。随后，我们绕过墓碑，到了烈士墓前，庄重地用双手把小白花献给了烈士们。是他们的生命换来了中国繁荣的今天，是他们的鲜血染红了遍地的桃花。我们怎能忘记这一段段可歌可泣的悲壮史诗?我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容?让我们静静的追思，深深地缅怀，把最深情的思念和最崇高的敬意，寄托在这鲜花中，让它陪伴在先烈的左右。接着，我们参观了烈士陵园。

清明时节，雨也纷纷，泪也纷纷。清明时节，思也悠悠，念也悠悠。

清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史，是我国的传统节日也是最重要的祭祀节日。明清以来有“吃清明团”，“送百虫”，“水嬉”等风俗。由于清明和“聪明”谐音故又称“聪明节”我们江南这一代还有此日生子最佳的说法。

而我首次经历清明节是在外公去世后的那年。记得离清明节还有段日子就见外婆在里里外外的忙碌了，还总能看见她手里拿着一方块一方块的银色纸张在不停的折，看着那折的像小船一样的东西还偷偷地藏起了几只。后来知道那叫纸钱。因为从没有过过清明节所以还真期待那天的到来。终于要去扫墓了，看着外婆准备的一大堆东西：什么碗筷，酒水，糕点，饭菜，水果，香烛，还有好几大袋的纸钱，我还傻乎乎地问外婆要到哪去摆酒席。这些东西挤满了外婆，爸妈的双手和肩膀就连小小的我手里也没落空。在车站上我们护着东西拼命的挤上公共车向墓地出发。在拥挤不堪的车里我被挤得眼泪都差点掉出来。好不容易下了车还要坐人力车才到墓地。在墓地，外婆真的像摆盛宴一样把带的东西一样样摆弄好，还要我们每个人敬酒磕头。在长长的一番仪式后就是点燃纸钱给地下的外公用。那里的人都做着相同的事情。交织的烟雾弥漫了那里的天空，呛的我又差点流泪。

在外公去世后的第二个清明节，我早已没有了那份期待，而是担心是不是又要像去年一样“遭罪”。可奇怪的是这次我没看见外婆前前后后忙碌的身影。到了扫墓那天也只有外婆手里的一点水果和一束鲜花了。坐在爸爸开的车里我问外婆今年怎么了?外婆说：“去年我们要挤公车扫墓，今年我们开私家车扫墓，这说明国家在发展，社会在进步，我们当然也要紧跟时代的脚步文明祭祀，带那么多东西既浪费财物又把墓地弄得乌烟瘴气，破坏了环境”。听着这些话从一个老人家嘴里说出来，让我真的感到国家这60年来的发展和进步。虽然

我没能和共和国一同成长，我的年龄相对于60周岁的共和国来说只能算是个小字辈，但我也看到了神舟上天，看到了嫦娥一号。西气东输已成现实，南水北调也不再是神话。奥运圣火登上珠峰，各国健儿汇聚北京。这一切的一切都验证了外婆所说的“国家在发展，社会在进步”。我相信长眠于地下的外公虽然看不到这一切，但一定感受到了这一切。他一定跟我们一样热爱着祖国的每一寸土地。

现在的清明节，我已经可以代表全家通过网络为外公送上鲜花，写下祝福，寄上我们对他的深深思念。外公收到这些一定会特别开心特别欣慰，因为他知道他的外孙长大了，他的祖国经历了60年的风风雨雨也变得更强大了，更加的繁荣昌盛了。

我所经历的清明节也在随着共和国的脚步不断成长。我想将来我们这一代一定会把中华民族的传统文化发扬光大，把中华民族的传统节日过的更加多元化更加丰富多彩更加文明

四月五日是清明节，这天上午八时我与爸爸、妈妈乖坐公共汽车回老家，给祖公、祖母、奶奶扫墓。

墓地座落在雷州市附城镇朴札村西面的后山。走进后山墓地，仿佛进入了仙境，那里林木郁郁葱葱、祖公坟头上有几棵竹笋在成长，我们为坟锄了草，清理了坟上的枯木，又祭奠了先人，便下了山，到祖母的坟地去了。祖母的坟在一座较高的山上，路很窄，杂草丛生，妈妈告诉我奶奶是一个很慈祥很与蔼可亲的老人，爸爸都是她拉扯大的，在十年前去世……，在祖母墓前我们把事先准备好的供品摆好，还放上了茶、酒，点燃了香火，扫墓仪式就这样开始了。首先是大人们把随身带来的纸钱，纸做的电视机、手表、衣服、收音机等，一一烧给祖公祖奶，然后，我们跪在墓前给祖公祖奶叩头，告诉祖公祖奶，我们来看您们了，还给您们带来了礼物与食品，请您们受用。最后还烧了鞭炮，把茶、酒洒在了墓前，看着祖公祖奶刻在墓碑里与蔼可亲的照片，我们仿佛站在了祖公祖奶的跟前，看着他们慈爱的目光，听着他们对我们的教诲……祭奠完先人后，我们便下山了。

又是一个清明节，这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

扫墓仪式结了，我们依依不舍的离开了后山墓地。祖公祖奶，每年的今天，我都会来看望您们的！

这是快乐的一天，是有意义的一天。

我听大人们说:清明节扫墓不能正清明去，只能前三天或者后四天去。

在清明节的前一天，我和姑姑还有爸爸妈妈一起去乡下给先辈们扫墓。这不仅让我想起了“清明时节雨纷纷，路上行人欲魂。”这首诗，昨天还是阴雨蒙蒙，今天却阳光灿烂、万里无云，老天爷好像开了眼似的。我们来到一家店里，买了一个黄澄澄的大菠萝和一个穿着亮晶晶外衣的大红灯笼还有鞭炮纸钱冥币……接着我们就开车出发了，由于乡下在修路，路面凹凸不平，我们一路上走走停停，好不容易才到了乡下老家，乡下年迈的奶奶早已给我们准备好了香喷喷可口的饭菜，我们吃过饭，立即拿起买好的清明鞭炮等，上山来到爷爷婆婆公公的坟墓前， 给爷爷上香的时候，我不禁想起了爷爷活着的时光，爷爷在我两岁的时候得了癌症，所以爷爷几乎每天都在与病魔战斗、反抗。但是，爷爷的脸上仍然挂满了笑容。应为勇气和自信，得了癌症的爷爷却活了6年。所以，我认为自信和勇气是天底下最好的良药。然后，我们就把红灯笼、纸钱和冥币挂在了爷爷的坟上。祝爷爷在天堂里活得愉快幸福，远离疾病永远健康。接着，我们又来到婆婆公公的坟上，将祭品一一供上，祝他们过得健康幸福。

再见了爷爷，再见了婆婆公公，你们那一张张慈祥的面孔，我永远也不会忘记，明年清明我再来看你们。

上课的时候，时不时听到外面的鞭炮声响，响声很刺耳，会不会吵醒安睡的灵魂?应该不会吧，记得以前自己去上坟的时候，在鞭炮声中就特别安静，觉得这一切特别神圣。

有些人，我从来没有见过，但在他的墓前，我仍然觉得很熟悉。没有见过，却依旧想念，或许这就是亲情吧!烧纸钱的时候，我会偷偷地许下一个心愿，然后调皮地笑笑，以为他听得到。纸灰满天飞，飞得好高好高，长辈们告诉我那是他显灵了，我信以为真，以为他就在我的身旁，只是我们都看不到。

现在呢?我不可能站在他的墓前再许下心愿了，我只能坐在教室里默默地忏悔，然后再许下心愿。现在的感觉不只是神圣了，因为多了一份沉重，或许是因为长大了，懂得了失去是再也得不到。

我的悲伤，他看不见也感觉不到，可活着的人却可以知道。

我们总是习惯将自己的爱在心底隐藏，然后等到他不在的时候才知道后悔，才觉得不应该隐藏，因为人需要坦诚相待。

我们总容易看到离开的人的好，却看不到自己身边的人对自己的关爱，然后轻而易举地伤害身边的人，无尽地追忆离开的人，只有当身边的人也离开的时候才知道后悔，后悔自己的不懂事和不懂得珍惜。

人为什么总是要在失去的时候才知道珍惜呢?为什么总是不懂得发现身边的一切美好呢?

失去了，要怎样去找回?找回了，我们又会怎样?找回的美好已经不完美了，因为它的身上有了伤疤，可我们却总是在看到伤疤的时候才会去真正地在意和珍惜。

这，也许是人的本性吧!

失去，我试着不再让它充满遗憾，好好的珍惜现在的一切，不要等到一切再走远的时候才大声的喊着“不要离开”。

清明节，我没有去上坟，可想念依旧还在。

又是一年清明时，不禁让人想起那首耳熟能详的古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首古诗道出了古人对亲人的眷眷思念，而我们家乡的清明节传承了古人的习俗：扫墓祭祀、吃青团、放孔明灯等等。

清明这一天，我们全家人都去给我的太爷太奶奶扫墓祭祀，在路上，我看见他们的表情非常悲痛，我不禁想到了太爷太奶奶生前对我的宠爱，眼前浮现出他们那慈祥的脸庞，回想起太奶奶编毛衣的情景，想到这里，我的鼻子一酸，眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，虽然今天没下雨，阳光照在我身上，我却感觉不到一点暖意。太爷太奶奶的坟墓在小村的尽头，一到那儿，爷爷就在太爷太奶奶的坟前摆上了苹果、饭团等供品，然后把买好的黄纸点燃，我们大家恭恭敬敬地站在坟前，爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了，爷爷一边叫我鞠躬，一边请太爷太奶奶保佑我平平安安，能考上大学。我想在此长眠的太爷太奶奶一定能够听到我的心声的。等扫墓祭祀仪式结束，太阳已经西斜了。大家纷纷往回走，可能是心情轻松了许多的原因吧，他们表情不再严肃了，而是相互说说笑笑，我也抬头欣赏四周的景色，田野里麦苗绿油油的，油菜花金黄金黄的，一条大河从我们身边伸向远方，河水清澈见底，不时有几只小船驶过，船上的人，撑着篙，还伸出手向我打招呼呢！柔嫩的柳枝随风飘荡，姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上，我一下子成了机灵小红军。

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

今天是清明节，我和爸爸、妈妈一起去扫墓。每年我一去到那里就会有一种思念亲人的感觉，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”！

一早我就怀着期待的心情出发了。先祖的墓地是在一座小山坡上，一条陡直的石级是唯一的通路，那里有高大的郁郁葱葱的大树也有矮矮的杂草，还有许多石碑，上面刻着先祖的名字。

祭拜祖先之前，我们都忙着准备用品。大家准备好了茶、酒、鱼、水果、斋菜、烧猪、烧鹅等。祭拜祖先开始了，我们把要用的东西放进箩筐里，用扁担挑着。然后，大家都忙着把准备好的食物放在托盘上。接着为先祖点香、点蜡烛、鞠躬。我也忙着点香、烧纸钱，结果一不小心手指被烫到了。烧完香、拜祭完祖先之后，要放鞭炮了，我急忙躲在一旁，捂住耳朵。

清明扫墓不但是为了表达后人对祖先的尊敬和敬爱，我发现这也是家族亲戚聚会的机会。

春风阵阵，天空晴朗，一年一度的清明节又到了，我们学校放假三天；我爸爸领我去上坟，我们家去世的人都埋在我家的北山，那儿离我家很远，要走很远的路。

记得小时候，每年清明节的这一天，爸爸就领着我上坟去。我总是很高兴去上坟，因为爸爸在坟前一烧纸钱，就管不着我了，我便到处玩，直到爸爸来找我；不知从什么时候开始，我去上坟不再又玩又闹了，而是逐个逐个地观察每一座坟。

准备齐祭祀物品，我迫不及待地跟随着爸爸去上坟了。走到半路，我突然产生了一个疑问“为什么清明要上坟呢？”于是我询问起爸爸来，爸爸滔滔不绝地讲了起来“4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有”清明前后，种瓜种豆“，”植树造林，莫过清明“的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。”爸爸顿了顿接着讲道“清明节上坟一方面怀念亡故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”

我看到人来人往前往上坟，扶老携幼的情形，看着、看着，爸爸又在叫我了，过了一会，我们回到了家。感觉很累。不过，虽然很累，但我很高兴，学到了知识，用自己的行动，表达了对祖先的怀念和尊敬，我想一定是很有意义的。

今天，是中国传统的节日—清明节。我们一大家人一起去扫墓。我们坐车来到山脚下，然后沿着弯弯的小路走着，刚下过雨的山路特别滑，爸爸牵着我的手小心翼翼地走着，生怕我摔倒。只有一小短的山路我们好象走了很久，终于来到了爷爷的坟墓前。一看坟前杂草丛生，爸爸拿来锄头锄草伯伯拿来镰刀割，姐姐也在旁边折纸钱，我也不甘落后拿着扫把扫了起来，不一会儿墓地打扫干净了。我们点了蜡烛烧了香。然后我们又在四周挂上坟纸，我们放了鞭炮就高高兴兴地回家了。

夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

不知不觉间，我们错过了季节，又错过了回忆，只剩下一幅对联，在日长飞絮轻的时光里晃悠：“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露。夏至暑天，惊蛰亭榭，盼大寒小寒全天清明。”

春季祭祀土地神的日子。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日，俗称“春社”。“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载：“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省，而遂在蜡，天子之祭也。”唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛景“庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”

生于山野乡村，对土地和时令有特殊的感情，在享受丰盛味美的食物时，我们总是念念不忘“土地公公”的恩德。在绵阳，最隆重的“春社”祈福仪式，莫过于安县睢水关的“春社踩桥”。这座桥叫“太平桥”，始建于清嘉庆四年(公元1799年)，距今有200余年历史，桥身为20余米巨型单孔弧架，犹如一道彩虹横卧水上，素有“渔洞山前悬半月，虎头岩下见长虹”的美誉。不知从何时开始，当地百姓笃信，在“春社”日这天到这里来踩桥，可消灾免难，祈祷平安。后来，这种习俗被的人了解，逐渐成了川西北最负盛名的民间春社活动。每到“春社”日，菜花丛中，鞭炮阵阵，潮水般的人流纷纷云集于此，绵延数十公里，为自己和家人祈福。

与“燕子来时春社”的喧嚣相反，“梨花落后清明”就显得冷清了。

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有xx多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。清明原本欢乐之节，大禹故里北川，历来有“清明”贺治水成功之说，乡人奔走相告，共庆天下太平。从唐代起，“清明”渐成春游踏青的代名词，且历代承袭成为习惯，人们在这个时节，纷纷走出户外，踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡……其乐融融。孩子们最钟情的，则要数放风筝，有的风筝上还装有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”绵阳历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

xx年，“清明”在千呼万唤中，已成了法定假日。但关于“清明”的解读，却仍众说纷纭。这两天，著名学者、中国古代韵文专家熊笃又在呼吁，要原清明的“本来面目”。在熊笃看来，按照《礼记》的说法，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，清明节应是提倡男女谈情说爱的好时节。”

熊笃说，清明时节，青年男女最适合去水边休憩、划船游玩，甚至到野外谈情说爱。但是，熊笃没有说，如我等中老年人该去做什么?

我想，还是去做自己喜欢的事吧，比如踏青、扫墓、祭祖、省亲。

考试吧精心整理了《有关清明节的作文400字》，望给大家带来帮助!已是清明。草长莺飞、鸟语花香，是乡间少不了的景观，纷纷细雨，让清明时节的乡间，多了一分哀思。但于我，快乐的音符占据了我的整个清明假期。...

福建省漳州 漳州双语实验学校 二年(1)班高宇凡又一个清明节到了，我们胸前偑带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。

清明节，公历四月四日。无疑，这是一年中最伤感的节日。去祭祖的人们默默的走在路上，闲静少言，一股伤感之情油然而生。小雨滴滴答答的滴在行人的衣服、雨伞上，正好印证了清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂这句流传千古的名句。

上上个星期五，老师带领我们五年级全体学生，到洛阳烈士陵园进行扫墓活动。 在车上，我手中紧紧的攥着那朵“白花”，心中波澜起伏、百感交集。大概行驶了1个多小时，我们终于到了烈士陵园。我们排着队，整齐有序的进入陵园。

刘斌荟 XX.4.3(星期五) 每到清明节，我就会想起一个人，他就是我对清明节的怀念，这个人就是我亲爱的外公。 外公是患糖尿病去世的。

有关清明节的作文：难忘的扫墓一路上，我们再次闻到了农村独有的风味——“空气清新”。在繁华的城市里什么都好，唯独空气受着工业的影响而变得到处是一层烟雾，让这天空慢慢地变成了灰色。

清明到来的时候，我对您们的深深怀念。逝去的英雄们，我在春天里，再一次把您祭奠。一次次，想象着您们的笑容，想象着您们的善良。在过去的岁月里，您们的善良，拯救的我们人类;您们的爱，照亮了我们的道路。

《清明》杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。《长安清明言怀》顾非熊明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭，万家车马两初晴《江城子》苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。