勤奋好学类写作素材（实用20篇）

导语：.没有比时间更容易虚掷、更容易珍惜的事，倘若没有时间，我们在世上将一事无成。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的关于珍惜时间的论点论据大全，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

关于珍惜时间的论点

时间是可以挤出来的。

惜时也要注意适当的休息。

合理安排时间，就是节约时间。

今天的事决不能放到明天去做。

金钱和时间，最浪费不起的是后者。

时间不在于长短，而在于如何利用。

成功的秘诀之一，就是珍惜时间，抓紧去做。

人生最宝贵的就是时间，因为生命是由时间构成的。

昨天已经过去，明天还没到来，我们拥有的只是今天。

关于珍惜时间的名言

1.最浪费不起的是时间。——丁肇中

2.一万年太久，只争朝夕。——毛泽东

3.少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

4.及时当自勉，岁月不待人。——陶渊明

5.合理安排时间，就等于节约时间。——培根

6.没有一种不幸可与失掉时间相比了。——达尔文

7.完成工作的方法，是爱惜每一分钟。——屠格涅夫

8.时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

9.善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚

10.时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若

11.谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。——雨果

12.在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。——别林斯基

13.我们不应该虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人

14.逆水行舟用力撑，一篙松劲退万寻。古云：“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。——董必武

15.成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。——张瑞敏

16.时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。——席勒

17.谁对时间越吝啬，时间对谁越慷慨，要时间不辜负你，首先你不要辜负时间。——李大钊

18.世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

19.没有比时间更容易虚掷、更容易珍惜的事，倘若没有时间，我们在世上将一事无成。——门捷列夫

20.在今天和明天之间，有一段很长的时期，趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。——歌德

21.时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽，会吃掉稀世之珍 ! 天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚

典型论据

丁肇中谈“浪费”——时间是最浪费不起的

著名科学家丁肇中说：“看电影是金钱和时间上的浪费，尤其是时间，那是最浪费不起的。”丁肇中读起书来非常专心，夏天里甚至隆隆的雷声大作时，他都听不见，可说是雷打不动。如果遇到疑难问题，他决不中途退缩，要么查阅参考书籍，要么向老师和同学请教。不找到正确的答案，不弄个水落石出决不罢休，所以，他的时间总不够用。在实验室工作时，往往每天只睡两三个小时，甚至通宵达旦。为了搞科研，他需要和世界各地的研究机构联系，他乘飞机是“买月票”。一般人乘飞机不能睡觉，他正相反，乘飞机是最好的休息，常常见他下了飞机，眼睛里挂着血丝就直奔实验室……

马哈蒂尔讨厌做多余的事——绝不浪费时间

马来西亚前总理马哈蒂尔是个很重效率的人，他接受记者采访从来都是设计好一定时间就能完成的内容，绝不拖泥带水。采访中绝对没有多余的动作和话语，一到时间立即送客。他也最讨厌做一些占用工作时间的无用的事情。有一次，马哈蒂尔出访某个国家，由于访问极其成功，在回国的飞机上随从们悄悄准备了一场盛大的聚会，以示庆贺。本想给马哈蒂尔一个惊喜，没想到他知道后大发雷霆，认为这不仅浪费钱还浪费时间。马来西亚一位作家在一本名为《马哈蒂尔的另一面》的书中披露：马哈蒂尔最讨厌的 3 件事是理发、剪指甲和上厕所，因为在做这 3 件事时，无法同时做其他事情。

钱学森先当院长后当副院长——时间比职务珍贵

在钱学森的履历介绍上常有“任国防部五院副院长、院长”的字样，可实际上钱学森是先当院长，后当副院长。当年 45 岁的钱院长虽然精力充沛，但他既要为中国的导弹事业举办“扫盲班”，又要带领大家进行技术攻关，还要为研究院一大家人的柴米油盐操心。有时研究院的报告和幼儿园的报告会一同等待他批示。这些行政事务占用了他很多时问，为此他给聂帅写信，要求“退”下来改正为副，专心致力于科学研究和技术攻关，上级同意了他的要求。

巴尔扎克惜时如金——创作要争分夺秒

巴尔扎克是位多产的作家，他的时间是一分一秒也不空过的。一次，巴尔扎克太累了，对一个朋友说：“我睡一会儿，你 1 小时后叫醒我。” 1 个小时过去了，朋友实在不忍心叫醒他。巴尔扎克醒来后，发现超过了 1 小时，几乎是暴跳如雷地对朋友说：“你为什么不叫醒我，耽误了我多少时间啊 ! ”他平时每天写作十六七个小时，把自己关在房里，一日三餐由仆人从特定的窗口放进去。 1850 年， 51 岁的巴尔扎克自我感觉心脏病要大发作了。他问医生还能活多久，半年，还是 6 星期 ? 医生都用摇头来回答。巴尔扎克着急地说：“至少 6 天总可以了吧 ? 我还可以写个提纲，还可以把已经出版的 50 卷校订一下。”

富兰克林的时间表——时间是组成生命的材料

人们问富兰克林：“你怎么能做那么多的事呢 ? ”“您看看我的时间表就知道了。”他的作息时间表是什么样子呢 ?5 点起床，规划一天事务，并自问：“我这一天要做些什么事 ? ”上午 8 点至 11 点，下午 2 点至 5 点，工作;中午 12 点至 1 点，阅读，吃午饭;晚 6 点至 9 点，用晚饭、谈话、娱乐、考查一天的工作，并自问：“我今天做了什么事 ? ”

朋友劝富兰克林说：“天天如此，是不是过于……”“你热爱生命吗 ? ”富兰克林摆摆手，打断朋友的话，“那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”

“我没有工夫去看戏”——科学研究要争分夺秒

爱因斯坦从不无端浪费时间。无论在他年轻的时候，还是在他年老的时候，他都十分珍惜时间，把精力集中在对自然奥秘的探索上。

有一次，几个物理学家想让爱因斯坦休息一会儿，约他去看戏。爱因斯坦头也没抬，冷冷地说：“我没有工夫去看戏。”朋友们苦苦相劝，爱因斯坦语重心长地说：“等你们活到 60 岁的时候，就会珍惜由你们支配的每一个钟头。”

当他病重的时候，他的学生问他要什么。他低声说：“我现在只希望还有几个小时的时间，让我能够把一些稿子整理好。”

一天多赚 4 小时——只争朝夕

毛泽东日理万机，还要抽时间读书，时间对他来说真是有如金子般可贵。他对合理使用时间有自己的一套办法，用他的话说就是“一天多赚 4 个小时”。毛泽东的一天是以 28 小时为周期的，比如说，今天半夜 12 点睡，早晨 5 点起床，那么第二天就会在凌晨三四点睡，早晨八九点起床，第三天又会拖到早晨七八点睡，中午 12 点起床。这样，毛泽东就形成了自己独特的一天——比大自然的一天多 4 小时。

爱迪生幼年密友奇约恩有一次特地从乡下赶来探望他。到了爱迪生实验室门口，他请看门人通报，看门人答道：“主人此刻有要事在身，不便通报，请到会客室等一等 ! ”进了会客室，只见已有一位女客坐在沙发里埋头看书。过了半个小时，奇约恩烦躁地问看门人：“可以通报了吧 ? ”看门人道：“对不起，请再等片刻。”这时，那位女客看了看手表，站起身来，低声与看门人嘀咕了几句，没精打采地走了。又过了一刻钟，奇约恩气呼呼地对看门人嚷道：“嗯，到底会不会 ?! 你不要小看我这个乡下人，我……”话没说完，看门人问道：“你知道刚才的女客人是谁吗 ? ”奇约恩说：“我远道赶到这里，谁管你们的男客女客 ! ”看门人微微一笑，说：“跟你实说了吧，她是我们主人的太太 ! 今天有事商议已足足等了 3 个小时，主人今天工作没有完毕，她只得先回家去啦。”原来，爱迪生每天早晨走进实验室以后，往往忘记了一切。工作没有完毕，概不会客，即使夫人要见，也只得“打回票”。

鲁迅惜时如金——时间是挤出来的

文坛巨匠鲁迅先生很爱惜时间。他一生撰写和翻译了 640 万字，平均每天写 2000 字，为无产阶级文化宝库留下了极其丰富的遗产。

许广平在回忆鲁迅时说：“他常常一点一滴地积累时间学习。成天东家玩玩，西家坐坐，说长道短，是他最怕的。如果有朋友在他工作的时候来谈天了，就是最要好的朋友，他也会毫不客气地说：唉，你又来了，没有别的事好做吗 ? ”

鲁迅把时间当作生命。他说：“节省时间，也就是使一个人的有限生命，更为有效，而也即等于延长了人的生命。”正像他所说的，他把别人喝咖啡的时间都用在了工作上。他是用跑步的速度度过了自己的一生。鲁迅在逝世前不久，还在病床上写作。他有一句名言：节省时间，也就使一个人的有限生命更加有效，而也即延长了人的生命。

司马光的“警枕”——学习要抓紧一切时间

司马光爱读书，总是抓紧一切时间学习，在他的书房中，除了卧具和图书，还有一个奇特的枕头。这个枕头用圆木做成，光滑浑圆，是司马光为了约束自己不至于睡得太久而做的。当他睡得太熟或太久时，一翻身，枕头就会滚动，这样他就会被惊醒，赶紧又起来继续看书。为此他还给这个枕头起名叫“警枕”，以警醒自己节约时间，刻苦学习。

歌德以时间为财产——“时间是宝贵的财富”

德国诗人、剧作家、思想家歌德，一生的作品很多，早期有剧本《葛冯·伯利欣根》、书信体小说《少年维特之烦恼》等，重要诗剧有《浮士德》。歌德一生孜孜不倦地努力写作，非常珍惜时间，他在一首诗里写道：

我的产业是多么美，

多么广，多么宽 !

时间是我的财产，

我的田地是时间。

歌德的话是很有见地的。因为时间就是生命，就是事业，只有珍惜时间，才能延长生命，才能取得事业的成功。

“合理的方式”——为节约时间，不惜“毁容”

维克多·雨果是 19 世纪法国著名作家。有一回，他为了创作一部新作品，便紧张地投入了工作中。可是，外面不断有人来邀他去赴宴，出于礼节，他不得不去，为此浪费了好多时间。最后，他想出了一个绝妙的办法，把自己的头发剪去一半，又把胡子剪掉，再把剪子扔到窗外。这样，他就不好出去会客，不得不留在家里。于是他专心致志地埋头创作，把又一部巨著奉献给人们。他把这种办法称之为“合理的方式”。

“为什么要明天”——今天的事今天做

柯罗是法国画家，他是使法国风景画从传统的历史风景画过渡到现实主义风景画的代表人物。曾经三次旅游意大利，遍游法国，深入大自然，创作了一批简练、淳朴、继承传统又出新意的风景画和人物画。

有一天，一位青年画家来到柯罗家里，把自己的作品拿出来给柯罗看。柯罗指出了对方作品中几处他觉得不满意的地方，青年画家很感动，连忙表示：“谢谢您，明天我全部修改。”柯罗激动地问道：“为什么要明天 ? 您想明天才改吗 ? 要是您今天就死了呢 ? ”

徐特立守时不违——惜时就要守时

徐特立的时间观念很强，他珍惜自己的时间，也珍惜别人的时间。开会必准时到达;与人约会，必按时赴约，如有改变，必定先通知。他说：“如果迟到一分钟，有 60 人参加的会就要浪费别人一点钟;有 600 人参加的会就要浪费别人 10 点钟，人数越多，浪费越大。这是不可容忍的错误。鲁迅先生不是说过吗 ? 浪费别人的时间，等于谋财害命 ! ”

徐特立一生最善于挤时间读书，日间工作繁忙，就挤晚上的睡眠时间。他这种孜孜不倦、认真看书学习的精神，一直坚持到晚年而没有懈怠。

富兰克林卖书——时间就是金钱

著名的物理学家和政治学家富兰克林在自己的实验室旁开了一间书店。一天，一位青年人走进这家书店，挑中了一本价值一美元的书。他和店员为这本书的价格问题发生了争执，店员只好从实验室里请来了富兰克林。下面是两人的对话：

“你把书拿走吧，我不要你的钱。我宁愿倒找你一美元，而不愿放下我忙碌的工作。”

“先生，你弄错了，我只不过想便宜一点。”

“那好吧，这本书现在卖两美元。”

“什么 ? 你刚才不是说不要钱吗 ? ”

“我现在能出的价钱是三美元。”说完，富兰克林转身回到了自己的实验室。

青年人默默掏出三美元，买下了这本书。他认为花这三美元是值得的，因为他懂得了一个令人终生受益的道理：时间就是金钱。

拿破仑吃饭不等人——守时珍惜别人的时间

拿破仑是一个时间观念很强的人，他最痛恨不守时的行为。有一次他请几位将军吃饭，时间到了那几位将军还没来。拿破仑焦急地在饭桌边踱了几个来回，就自己一个人坐下大吃起来。等那些将军到来之时，他已经吃完了，吩咐佣人收拾餐具。并对将军们说：“诸位，聚餐时间已过，现在咱们开始研究事情吧 ! ”那几个将军坐也不是，站也不是，尴尬得想钻到地缝里去。从此，只要是赴拿破仑的约，就再也没人敢迟到了。

凡尔纳从不放弃时间——成功的秘密就是惜时

凡尔纳是法国著名的科幻小说家。他每天 5 点起床，除了用餐和很短时间的休息外，一直伏案写作，直到晚上 8 点。他的妻子关切地说：“你写的书已经不少了，为什么还抓得这么紧呢 ? ”凡尔纳回答说：“你记得莎士比亚的名言吗 ? 放弃时间的人，时间也会放弃他。哪能不抓紧呢!”凡尔纳一生写了 66 部长篇小说和一些短篇小说集，还有几个剧本和其他著作，共七八百万字。对如此丰硕的成果，有人悄悄地问他的妻子，其中的秘密是什么 ? 凡尔纳的妻子坦然地说：“秘密吗 ? 就是他从不放弃时间。”

哲理材料

涸辙之鲋

庄周去向监河侯借粮，监河侯说：“可以啊，但要等年终租税收上来后，那时我可以借你 300 斤。”庄周很气愤，便说：“昨天在路上我碰见了一条鲫鱼，求我给它一瓢水活命，我答应它说我可以到南方去把西江的水引来救它。鲫鱼生气地说：我离开相依为命的水已经快要死掉了，现在只要一瓢水就可以救活我，而你却要去千里之外引西江的水，等你回来之后，干脆到鱼铺去找我好了。”

时间银行

假设有一家银行，每天在你的账户里存入 86400 元，限令你必须在当天把这笔钱用完，没有用完的第二天就自动注销，你会怎么办?事实上真有这样的一家银行——它的名字叫时间，它每天给你 86400 秒。

珍惜时间的科学家

一天，几个物理学家开车去爱因斯坦的家，想请他去看一出新戏。但爱因斯坦正在书房认真地写科学论文。

“亲爱的博士，请你休息一下，和我们去看戏吧!”物理学家们恳求说。“我没工夫看戏。”爱因斯坦冷冷地说，头也没有抬。

“博士，我们有车送你，花不了你多少时间。”

“行了，不用劝我。”爱因斯坦抬头看几位物理学家，语重心长地说，“等你们活到 60 岁，就会感到时间的珍贵了。”

物理学家们惭愧地低着头，悄悄地退出爱因斯坦的书房。

爱因斯坦十分珍惜时间，把时间都花在对自然奥秘的探索上面了。

一天，下着毛毛细雨，爱因斯坦头戴宽边帽，在一座桥的桥头来回踱步。他手里拿笔，时而凝神思索，时而在纸片上写些什么。对于细雨，他似乎毫无感觉。

“你好，博士!”一位路过的朋友奇怪地问，“你在这干什么?”

“我在应约一位学生，但他至今未来。”

“那你不可惜你的时间?”朋友知博士惜时如金，惊讶地问。

“啊，不，不!我非常有意义地度过了这段时间。”爱因斯坦摇头说，“在这段时间里，我思考并解答了一个有趣的问题。”说完，他把手里的纸片小心地叠好，放入袋里……

时间银行的故事

想像有一家银行每天早上都在您的账户里存入 86,400 元，可是每天的账户余额都不能转存到第二天，结算时间一到，银行就会把您当日未用尽的款项全数删除!在这种情况下，请问您该怎么做?每天不留分文地全数提领才是智者的最佳选择!

您可能疏忽了?!其实我们每个人都有那么样的一个银行账号，她的名字就是 Time-时间!每天早上时间银行会在您的账户里自动存入 86,400 秒;深夜一到，她也会自动把您当日未提用的光阴存款全数注销，没有分秒可以转结到隔天!同样的道理，您也不能够提前预支片刻的时间款项。

如果您没能适当地使用那些时间存款，损失掉的只有您自己去承担!没有回头重来，也不能预借明天，您必须根据自己所拥有的时间存款而活在现在;您应该善加运用您的时间款项，以换取投资报酬率最高的健康、快乐与成功!时间总是不停地在往前运行着，尝试努力让自己的每个今天都能够有最丰盛的投资理财佳绩!

想体会一年究竟有多少价值吗?您可以去问一个落榜复读的学生。

想体会一月究竟有多少价值吗?您可以去问一个不幸早产的母亲。

想体会一周究竟有多少价值吗?您可以去问一个定期周刊的编辑。

想体会一小时究竟有多少价值吗?您可以去问一对等待相聚的恋人。

想体会一分钟究竟有多少价值吗?您可以去问一个错过火车的旅人。

想体会一秒钟究竟有多少价值吗?您可以去问一个死里逃生的幸运儿。

想体会一毫秒究竟有多少价值吗?您可以去问一个错失金牌的运动员。

昨天已成历史，明日遥不可知，而今天则是一个礼物。英文把“现在、礼物”统称为 Present !朋友们，试着善用今天这份礼物吧!请珍惜您所拥有的美好时光账号存折，特别是和自己钟爱，或是一些值得您付出的人一起分享时光，别忘了，时间可是不等人的啊!

做惜时如金的人

你可能没有比尔·盖茨那般富有，但有一样东西你和别人拥有的一样多，那就是时间。时间对于每一个人来说，都是异常公平的，不论富人或穷人，男人或女人，聪明或不聪明的，摆在你面前的时间，每天都是24小时，总统和乞丐的生命都是同一单位。

爱因斯坦曾组织过享有盛名的“奥林比亚科学院”，每晚例会，他总是愿意同与会者手棒茶杯，开怀畅饮，边喝茶，边谈话。爱因斯坦就是利用这种闲暇时间，交流自己的思想，把这些看似更平常的时间利用起来。后来他的某些理想主张，他的各种科学创见，在很大程度上产生于这种饮茶的时间里。

爱因斯坦并没有因为这是闲暇时间而休息，而是在休闲时工作，这是很好的结合。现在，茶杯和茶壶已渐渐地成为英国剑桥大学的一项“独特设备”，以纪念爱因斯坦利用闲暇时间的创举。

创新论证

时间的成本

日本太阳公司为提高开会效率，实行开会分析成本制度。每次开会时，总是把一个醒目的会议成本分配表贴在黑板上。

成本的算法是：会议成本 = 每小时平均工资的 3 倍× 2 ×开会人数×会议时间 ( 小时 ) 。公式中平均工资之所以乘以 3 ，是因为劳动产值高于平均工资;乘以 2 是因为参加会议要中断经常性工作，损失要以 2 倍来计算。因此，参加会议的人越多，成本越高。有了成本分析，大家开会态度就会慎重，会议效果也十分明显。

如何节约时间，以最大限度地提高企业工作效率并节约成本是摆在各企业管理者面前的一个不容忽视的问题，很多企业，特别是国企，时常会把时间和精力浪费在无休止、无意义的会议上。

我们这里倒不是说企业不开会更好。会议是企业解决问题、部署工作的必要环节，可如果把更多的时间花在喊口号上，职工们还有时间去做自己的工作吗?

会是要开的，一周开一次例会就差不多了，而且在开会时，要落实到具体的问题上。如果开一次会只是为了在会议室打一阵子瞌睡，喝两杯茶，这只能说明这次会议只是走了一下形式而已。

聪明的老板是不愿看到这一群走马观花的下属的。这就要求公司培养高素质的员工，让他们设身处地地为公司着想，珍惜每一分钟，哪怕是开会的那几十分钟。即使没有人发言，只要他在认真地听，已说明他是个认真干事的人了。

“一日之计在于夜”

人们常说：“一日之计在于晨”，这话有其固有的含义。但如把“一日之计”的“计”，看作是“筹划”、“思考”的意思，则可对这话另作一番议论。对于我们这批莘莘学子来说，早晨只是又一个新的学习跋涉的起点，我们都必须在这时养足精神，然后再去接受更多意料不到的挑战。我们根本来不及多想这一天如何过。

相反，到了晚上，我们不仅有时间总结一天的收获，细细地咀嚼一天的生活，将白天的学习内容作一番深入探讨;还可以有足够的时间打算一下，未来的明天如何过。

因此，据我一点不成熟的思考，一日之计在于“夜”。

等到黑夜完全降临，你会发现，你好像已成为万物的主宰。黑色夜幕就如熟识的黑板，你的大脑就像粉笔，在上面不断画过，如行云流水一般。你仿佛清晰地看到了蕴藏在心底的一切，符号、数字、文字与图形……

这时候的你，灵感也会特别丰富，白天搁置多时的问题现在都可以在弹指间迎刃而解。或许你会自嘲地说：“白天我难道是傻瓜 ? ”不，那只是因为黑夜赋予了你更多的灵感。夜里看上去整个世界都黑洞洞的，感到宇宙的浩瀚与自我的渺小，于是，心神也如黑夜一般开阔与无尽，灵感的激流于一瞬间喷发而出，经久不息。难道你没有看到，李白、苏轼、鲁迅、朱自清，乃至世界各国的作家们，都喜在灯下疾书吗 ?

“今日事，今日毕”，待到完成了今天的内容，就该稍稍考虑“明日事，如何为。 ”头脑经过了夜的洗礼，已渐趋清灵，作出明日的计划不仅正确，而且有条理。若“明日事”待“明日思”，不仅糊涂，而且由于仓促而欠缺条理。那么，为何不重新考虑一下“明日事，今日算” ?

夜是黑暗的，但黑夜中的一切并不一定都是黑暗。在黑夜中，我们这批学子的头脑便是闪亮的光明所在，因为在这“一日之计”中溶入了我们日复一日的希望。黑夜赋予我们黑色的眼睛，而我们注定要用它在黑夜中摸索出自己的生活。

惜时也要注意休息

我们应该珍惜时间，但惜时也应该注意休息。人的身体都有一定的承受能力，超过这个承受力，人的学习、工作的效率会下降，而且还会伤及自己的身体。因此我们提惜时，但同时要注意适当的休息，只有休息好了，人的学习、工作的效率才会提高，才能真正做到惜时。

时间等于质量

苏联历史学家雷巴科夫曾说：“时间是个常数，但对勤奋者来说，是个变数。用分来计算时间的人，比用时来计算时间的人，时间多五十九倍。”文学巨匠鲁迅先生就是把别人喝咖啡的时间用在写作上，所以有那么多的作品，而且大都是千古绝唱，给人以永恒的启迪。他曾说：“时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”这就告诉我们要想不成为时间的奴仆，就要拿出信心和勇气，做时间的主人，与生命争时间，使有限的生命在事业和创造中得到永生。高尔基说：“当一个人同妨碍他生命的事物进行斗争时，生活便会比什么都更加充实，更有意义。在斗争中，苦闷无聊的时刻便会不知不觉地飞逝而去。”因此，时间不在它的长短，而在于质量。

导语：输得起，是一种高贵的君子风度，但并不是没有原则的宽容。诸如南海诸岛的得失，事关国家安危，那不能输。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

从古到今，“输不起”情结深植于中国文化基因中，纠结在领导们的脑子里，因为输不起，所以无法接受批评、拒听反对意见、打压异己、逆我者亡。整个社会，每一个角落稍稍掌握一点权力的人，哪怕是保安，也大多输不起：不愿接受批评，不肯认输道歉，从不承认决策失败，不能欣赏对手的优秀，闻过则怒、闻功则喜。

朱棣还是燕王时，与刘伯温之子刘颢下棋，见局势不妙，发威说：“卿不少让耶?”刘颢正色道：“可让处则让，不可让者不敢让也。”朱棣一听，面色发青。这盘棋，朱棣输了。及至朱棣登位，刘颢称疾不至，被捕入京，仍坚持原则毫不屈服：

“殿下百世后，逃不得一个‘篡’字。”朱棣将他下狱，刘颢不愿受戮，自尽而死。

下棋输不起，要别人让他：政治上输不起，让别人下狱。羞怒自卑至此，却还感叹：怎么就赢不了他呢?

“输不起”的故事喧嚷于史册中。拥有权力的人，或因无知，或因病态，为了“维稳”，不惜采用极端手段，鞭尸的伍子胥可算典型。“输不起”的根子是什么?是自卑。

相对于“输不起”的，是一种开阔的胸襟、气度、容忍、包涵、雅量、欣赏……这些素质在史册中偶尔发光，却十分灿烂。

输得起的领导者，我首推秦穆公，他派遣三主将伐郑，在崤山之役被晋军伏击，全军覆没。主张出兵的由余自请治罪，秦穆公说：“罪止寡人一身，与爱卿何干?”他穿上素服哀悼阵亡将士，并亲自迎接被遣回的三主将。承认失败，是何等了不起的胸襟，所以跻身五霸也。

楚庄王围攻宋城，大夫子反前去窥探宋军虚实，巧遇宋大夫华元也在窥探敌情。子反问华元：

“子之国何如?”华元老实地说：“惫矣，易子而食，析骸而炊之。”子反又问他为何愿意吐露军情，华元说：“吾见子之君子也，是以告情于子也。”子反闻言，大为感动，也向华元据实以告：“勉之矣，吾军亦有七日之粮尔。尽此不胜，将去而归尔。”子反回来向楚庄王报告经过，楚庄王责问他为何泄漏军机，他从容地说：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，何以楚而无乎?”楚庄王默然。

这段往事的核心是“诚”，是子反的气度，楚庄王的包容。子反跳脱了你死我活的格局，从敌人的眼中看到了尊严，从而萌生雅量。楚庄王的默然，是一种高蹈。如果他把子反训斥一顿，或治以泄漏军机之重罪，然后挥军猛攻，宋军势必覆灭。果如此，“五霸”中还有楚庄王吗?

素材运用:输得起，是一种高贵的君子风度，但并不是没有原则的宽容。诸如南海诸岛的得失，事关国家安危，那不能输。从历史寻根，将输得起、输不起的故事重现，无非是还原人性的尊严与光辉，以对照那些狭隘自卑的文化弊病而已。

团结

(1)理论论据

三人一条心，其力之大可断金。

郭沫若《国庆颂》

互相取长补短，才能有进步。 毛泽东《整顿党的作风》

大家不能互相了解，正像一大盘散沙。 鲁迅《无声的中国》三兄四弟一条心，门前黄土变成金。 中国谚语

当坏人们聚成一团的时候，好人也必须联合起来，否则他们就会在微不足道的抵抗中一个个倒下，成为得不到同情的牺牲品。 [英]伯克《关于目前不满情绪根源的感想》

最弱者的力量如果联合起来，那也是非同小可的。 [古希腊]荷马《伊利昂记》

人道以合群为义，以合群而强。 康有为《物质救国论》

大家为一人，一人为大家。 [法]大仲马《三个火枪 手》

全世界无产者，联合起来。 [德]马克思、恩格斯《共产党宣言》

(2)事实论据

郭子仪、李光弼团结对敌

唐玄宗时，郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将。两人之间有矛盾，平时互不讲话。后来安禄山叛乱，郭子仪升任朔方节度使，统兵抵御。李光弼就成了郭子仪的部将。皇帝命令郭子仪率部出征，李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。李光弼硬着头皮对郭子仪说：“我过去得罪您，是我的不是，今后不管处置我，我无怨言，只希望高抬贵手放过我妻儿”没等李光弼说完，郭子仪紧紧抱住李光弼，满眼流泪地说：“国家危急，百姓遭殃，正需要我们同心协力，眼下正需要你这样人才，此时，怎能计较个人恩怨？”

从此，郭李同心，将帅协力，在平息安史叛乱中，战功卓越著。维勒与李比希亲密无间

维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异，李比希激烈，爽朗，风风火，像一团烈火；维勒平和、沉稳、文文静静，像一盆冷

水。但两个感情很好，亲密无间。他们密切配合，致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。

李比希在自传中写道：“我的最好运气，就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作，毫无隔阂手携手地向前，这一位行动时，那一位已经准备好。”

由于两人的真诚合作，因此，才创造出科学研究上的辉煌。

⑦成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。

②六个大国虽强大却并不团结，甚至隔岸观火，勾心斗角，居然被地处西北的秦国各个击破；

蚂蚁的分工与合作

蚂蚁是我们最常见的昆虫之一。在不大的蚂蚁家族中,有着复杂却又严格的分工与合作。蚁后,也叫蚁皇,是一族之主,专管产卵繁殖,一般一群只有一个。雄蚁,专与蚁后交配,交配后即死亡。工蚁,是蚁群中的主要成员,专司觅食、饲养幼蚁、侍候蚁后、搬家清扫等勤杂工作。兵蚁,个头较大,两颚发达,是蚁群中的保卫者,担负着本蚁群的安全,如有外蚁入侵,或争夺食物时,必誓死决斗。蚂蚁家族中的每一个成员既不多做也不少做,缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神,才能生存下去。

把一滴水放到江河海洋里

相传佛祖释迦牟尼曾问弟子：“一滴水怎样才能不干涸”弟子们冥思苦想：“孤零零的一滴水，一阵风能把它吹没，一撮土能把它吸干，其寿命有几何怎么会不干呢”弟子们都回答不上来。释迦牟尼说：“把它放到江河海洋里去。”

梅柳夹门植，一条有佳花

晋·陶渊明《蜡月》

一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥

迥临：远离。

唐·张谓《早梅》：“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。”

风光人不觉，已著后园梅

著：开。

唐·史青《应诏赋得除夜》

梅衰未减态，春嫩不禁寒

不禁：经受不住。

唐·杜牧《初春有感寄歙州邢员外》

寒梅最堪恨，长作去年花

唐·李商隐《忆梅》

寒柳翠添微雨重，腊梅香绽细枝多

唐·薛逢《奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公》

前村深雪里，昨夜一枝开

两句写早梅开放。传说诗中“一枝”原作“数枝”，郑谷为改，齐己因称郑谷为“一字师”。

唐·齐己《早梅》

腊后花期知渐近，寒梅已作东风信

腊后：进入腊月之后。腊月是阴历的十二月。东风：春风，这里指春天。信：信使。

宋·晏殊《蝶恋花》

小梅枝上东君信，雪后花期近

信：消息，征兆。东君：司春之神.借指春天。

宋·晏几道《虞美人》

折得疏梅香满袖，暗喜春红依旧

宋·晏几道《清平乐》

柳垂江上影，梅谢雪中枝

宋·晏几道《临江仙》

遥知不是雪，为有暗香来

暗香：清幽的香气，此指梅花的清香。

宋·王安石《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”

故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿

孤瘦：指梅枝干枯，梅花稀疏。雪霜姿：指梅花不畏严寒傲霜斗雪的姿态。意谓迟开的梅花虽故作桃杏之色，却仍保持着孤高清瘦，傲霜斗雪的姿态。

宋·苏轼《红梅》

溪源新腊后，见数朵江梅，剪裁初就

宋·周邦彦《玉烛新》

天憎梅浪发，故下封枝雪

浪发：滥开，开得太烂漫。

宋·周邦彦《菩萨蛮·梅雪》

天涯也有江南信，梅破知春近

江南信：春天到来的消息。梅破：梅花开放。

宋·黄庭坚《虞美人》

到处皆诗境，随时有物华。应酬都不暇，一岭是梅花

诗境：富有诗意的地方。物华：美丽的景物。应酬：指眼睛看不过来。

宋·张道洽《岭梅》

小春何处有梅花，想见水边篱落，数枝斜

宋·吴则礼《虞美人》

不与群芳争绝艳，化工自许寒梅

化工：天工，指大自然的创造或生长万物的功能力量。

宋·叶梦得《临江仙》

雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇绝

宋·吕本中《踏莎行》

东风已有过来信，先返梅魂

信：消息。

宋·王灼《丑奴儿》

月笼明，窗外梅花瘦影横

宋·李重元《忆王孙·冬词》

不知墙外夜来梅，忍寒添得疏花否

疏花：很少几朵花。

宋·侯真《踏莎行》

雪后疏梅，时见两三花

宋·辛弃疾《江神子》

着意寻春不肯香，香在无寻处

着意：特意。

宋·辛弃疾《仆算子》：“只共梅花语，懒逐游丝去。着意寻春不肯香，香在无寻处。”

剩水残山无态度，被疏梅料理成风月

剩水残山：冰雪覆盖下露出来的山水。无态度：没有生机。料理：妆扮。风月：美丽的景色。

宋·辛弃疾《贺新郎》

来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁

严地：严寒的地方。斡：挽回。

宋·陆游《落梅》

驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨

驿外：客店外面。无主，无人问。

宋·陆游《卜算了·咏梅》

寻常一样窗前月，才有梅花便不同

宋·杜耒《寒夜》：“寒夜客来茶当酒，竹炉问沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”

人间奇迹，只有梅花枝上雪

宋·张孝祥《减字木兰花》

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏

疏影：指稀疏的梅花影子。暗香：清幽的香气，此指梅香。

宋·林逋《山园小梅》

一朵忽先变，百花背后香

宋·陈亮《梅花》

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香

逊：不如。输：差于。

宋·卢梅坡《雪梅》：“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”

疏花个个团冰雪，羌笛吹他不下来

两句写梅花的高洁品格。

元·王冕《素梅》

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤

清气：清香之气。乾坤：天地之间。

元·王冕《墨梅》

野梅烧不尽，时见两三花

明·刘基《古戍》

清香传得天心在，或许寻常草木知

天心：天然真纯的情意。寻常：普通。

明·方孝孺《画梅》

千红万紫，终让梅花为魁

为大家整理的小升初语文写作素材关于感恩父母的名言警句，大家可以参考下。希望对大家有所帮助!

1.母亲，是唯一能使死神屈服的力量。--(前苏联)高尔基

2.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。--高尔基

3.一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。--高尔基

4.老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。--(法)司汤达

5.老年，好比夜莺，应有他的夜曲。--(德)康德

6.所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。--(英)狄更斯

7.在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。--(英)萨克雷

8.在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。--(前苏联)奥斯特洛夫斯基

9.就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。--(美)马克·吐温

10.共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。--(前苏联)马雅可夫斯基

11.丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。--(英国)莎士比亚

12.仁爱和打人都先自家中开始。--鲍蒙特和弗莱彻

13.慈善行及至亲，但不应仅此为止。--富勒

14.作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。--(美国)罗素

15.对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。--罗素

16.家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。--罗素

17.还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!--马克思

18.智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。--所罗门

19.尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。--詹姆斯·多伯森

20.母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。--莎士比亚

21.黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚，孩子回到母亲身边。--萨福

22.我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。--罗斯福

23.母爱是一种巨大的火焰。--(法)罗曼·罗兰

24.亲人不睦家必败。--(美)林肯

25.家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。--爱默生

26.慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。--狄更斯

27.所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。--狄更斯

28.没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。--狄更斯

导语：关于《论语》中的成语典故你知道多少呢?下面是语文迷小编为大家整理的关于《论语》写作素材，欢迎阅读，谢谢!

1.道听途说 《论语.阳货》道听而途说，德之弃也。(随便听来的话，又随便传说出去，那是不能修德的事。)

2.患得患失 《论语.阳货》其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。(未得到官位时，处心积虑谋取官位，得到官位则忧心失掉官位，那便什么事都做得出来。)

3.里仁为美 《论语.里仁》选择风俗淳朴的居所，人才会如沐春风，德行才会有进步。

4.见贤思齐 《论语.里仁》遇到比自己贤能的人不应嫉妒，学习对方的优点，使自己改进向善，成为贤能的人。

6.先难后获《论语.雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头，而对于应得的利益从不斤斤计较，这便是仁者的风度。

7.知者乐水《论语.雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态，他的心灵也如同水一般清莹透澈。

8.仁者乐山《论语.雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞，绝不因一时的利害和荣辱，而动摇自己的意志。

9.见义勇为 《论语.为政》见义不为，无勇也。(被利益所诱感或为保护自己而畏缩不前是没有勇气的人。)

10.既往不咎 《论语.八佾》对于己经成为过去的事，不要再苦苦追究、或说些悔不当初的话。

11.不耻下问 《论语.公冶长》遇到困惑难解的事情，恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低*的人，并不是不件可耻的事。

12.闻一知十 《论语.公冶长》回也闻一以知十。(形容颜回十分地聪慧，有推演事理的能力。)

13.文质彬彬 《论语.雍也》文质彬彬，然后君子。(后天修养的文彩与天生朴 素的本质，两相调和适当的人，才是名符其实的君子。)

14. 六尺之孤 《论语.泰伯》可以托六尺之孤。(做人应该达到这种地步，把年幼的孤儿托附给你，而你能使对方放心完全信任你。)

15.温故知新 《论语.为政》追溯过去并研讨当时的情状，作为发掘将来新思想、新方式的基石。

16.君子不器 《论语.为政》立志成为伟大人物，应避免自己变成像器皿一般只有单一用途的人。

17.行不由径《论语.雍也》选择快捷方式的人，往往因操之过急而走头无路。

18.箪食瓢饮《论语.雍也》子曰：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!(形容颜回饮食简单安贫乐道。)

19.任重道远《论语.泰伯》背负沉重使命，迈向遥不可及的旅程，以贯彻仁道作为自己终身的任务。

20.后生可畏《论语.子罕》年轻人只要肯发愤苦读努力工作，将来的前途无可限量，是令人敬畏的。

21.苗而不秀《论语.子罕》苗而不秀者，有矣夫!秀而不实者，有矣夫!(幼苗虽然发芽，不抽穗不开花，有的虽已抽穗但却不结果实。喻人人称其神童的人，长大成人后，可能变得平庸无能)

22.功亏一篑《论语.子罕》未成一篑，止，吾止也?(堆聚一座山只差一笼土沙即可完成，但半途而废，则前功尽弃。)

23.过犹不及《论语.先进》道理应该力求中庸，不偏不倚，过与不及，同样不合理。

24.非礼勿视《论语.颜渊》对待没有礼貌的人，应当避免接近他，一但人适应了非礼的事，便会渐渐失去坦白公正的心，不能主持公道。

25.克己复礼《论语.颜渊》克己复礼为仁(尽力克服私欲的诱惑，放弃以自我为中心的作法，凡事保持适度与社会民众的精神合一，这就是实践仁道的善政

26.暴虎凭河 《论语.述而》暴虎凭河，死而无悔者，吾不与也。(赤手空拳与猛虎相搏斗，泅手渡河，死了也毫不悔悟，我不能和这种胡作非为有勇无谋的人同进同出。

27.举一反三 《论语.述而》举一隅不以三隅反，则不复也。(用一个四角形作譬喻，列举一个角而不能推想其余三个角的人，我是没有兴趣再教导他了。)

28.巧言令色 《论语.学而》巧言令色，鲜矣仁。(口头上说些甜言蜜语奉承谄媚的话，是缺乏德性修养的人。

29.过勿惮改 《论语.学而》贤者勇于认错勇于改进，并时时警惕自己不再犯同样的过错。

30.三十而立 《论语.为政》十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩。(孔子言他三十岁的时候，不论在精神或物质上都能独立自主，且合乎礼节的要求。)

31.知者乐水《论语.雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态，他的心灵也如同水一般清莹透澈。

32.近悦远来《论语.子路》近者说，远者来。(治理国家道先使周遭的人士，对您的政绩满意欢愉，远方的民众也会感佩您的仁政来归顺你。)

33.行己有耻《论语.子路》对自己的过失，有羞耻反悔的心，随时自我警惕。34.刚毅木讷《论语.子路》刚毅木讷，近仁。(公正无欲、果敢坚忍、性情质朴、言谈迟钝，是接近仁者的风范。

35.怨天尤人《论语.宪问》不怨天，不尤人。(不埋怨上天对我苛薄，也不责怪别人不能体谅我。)

36.以德报怨《论语.宪问》以直报怨，以德报德。(应该以公正报答仇怨，以恩惠报答恩惠。)《老子三章》报怨以德。(对于自己有怨雠的人用德来回报他，最后也会被感化。)

37.言不及义《论语.卫灵公》群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉。(一群人整天聚在一起，没讲一句正经的话，好卖弄小聪明，这种人不会有什么成

38.当仁不让《论语.卫灵公》当仁不让于师。(在为仁的大道理上，虽然面对师长，也不必谦让。)

39.驷不及舌《论语.颜渊》一旦失言犯了过错，纵使鞭策四匹马的快车去追，也追不上了。一言即出四马难追，讲话宜特别注意，免得祸从口出。

40.升堂入室《论语.先进》子曰：「由之瑟，奚为于丘之门?」门人不敬子路。子曰：「由也升堂矣，未入于室也!」(升堂入室喻研究学问，已达高明精微的境界。但此句言子路未入室，即说明子路尚未达到孔子的理想境界。)(同豋堂入室)

41. 六尺之孤 《论语.泰伯》可以托六尺之孤。(做人应该达到这种地步，把年幼的孤儿托附给你，而你能使对方放心完全信任你。)

42.战战兢兢 《论语.泰伯》曾子有疾，召门弟子曰：「启予足!启予手!诗云：『战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。』」(形容凡事小心谨慎。) 43.有教无类 《论语.卫灵公》受教育不分贵*、贤愚，机会都是均等的。 44.金声玉振 《孟子.万章下》 孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振也。(孟子称赞孔子才德兼备，学识渊博，正如奏乐，以钟发声，以磬收乐，集众音之大成。)

45.始作俑者 《孟子.梁惠王上》仲尼曰：始作俑者，其无后乎，为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。(俑者，古时制作用于殉葬的木偶，孔子觉得俑的面目与人非常相似，用以殉葬十分残忍，故孔子厌恶创始者的不仁。)后引申以作俑指创先制造坏事、首开恶例。现今孔庙的神龛内不设偶像崇拜，亦无孔子塑像。台中孔庙正殿内有书写雕刻的《大成至圣先师孔子神位》，神位牌为贴金箔九龙所蟠护，是民族艺术薪传奖木雕大师李松林先生之作品。

46.万仞宫墙 《论语.子张》子贡曰:“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好;夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣。”。寓意孔夫子学问道德高深，若要求取上进，并无快捷方式，唯有进黉门或泮宫(皆古代学校)潜心修习，才能窥其堂奥。

积累一些英语格言，对英文写作有一定的帮助。以下是小编带来的小学生经典英语格言，希望对你有帮助。

A cat may look at a king. 猫也可以看国王。

A friend in need is a friend in indeed. 患难识知已。

A good marksman may miss. 智者千虑，必有一失。

A good maxim is never out of season. 至理名言不会过时。

A good medicine tastes bitter. 良药苦口，忠言逆耳。

A good winter brings a good summer. 瑞雪兆丰年。

All roads lead to Rome. 条条道路通罗马。

Better early than late. 宁早勿晚。

Better late than never. 迟做总比不做好。

Great minds think alike.英雄所见略同。

It is good to learn at another man’s cost.前车可鉴。

It is never too late to learn. 活到老，学到老。

Love me, love my dog.爱屋及乌。

Men learn while they reach. 教学相长。

Second thoughts are best. 三思而后行 。

童话片的内容多以古代传说、神话动物和拟人化故事、寓言为情节线索，运用想象、幻想和夸张手法塑造形象，并以优美动人的意境和画面，使观众在美的享受中接受教育。

《彼得·潘》(1925年，美国)

本片是根据苏格兰作家詹姆斯·巴里享誉世界的经典童话小说《彼得·潘》改编而成，影片以原始的电影剪辑技巧展开幻想的翅膀，从孩子们的世界飞翔到妖精、动物的世界，在轻松欢快，悠闲自得且极富魅力的气氛中将这篇歌颂不泯童心的小说展现在观众面前。活泼欢快、默默无闻的美少女贝蒂·布伦逊扮演的永远长不大的梦想之国的少年彼得·潘永远存于老影迷的心里。

《绿野仙踪》(1936年，美国)

影片改编自童话名著《欧兹的巫师》，讲述了堪萨斯的小孤女多罗茜为了回家，与仙境中结识的三个新伙伴一起战胜种种困难险阴的故事。全片想像力丰富，小演员的表演充满热情和活力，片中众多神奇有趣的角色和令人兴高采烈的歌舞场面，连成人观众也为之着迷，由著名童星朱蒂·迦伦演唱的主题歌《彩虹曲》曾获奥斯卡最佳歌曲奖。

《宝石花》(1947年，前苏联)

这是前苏联二战后摄制的第一部彩色影片，曾荣获戛纳电影节大奖和斯大林艺术电影奖最佳导演奖。影片取材于俄罗斯有名的民间故事，青年石匠达尼拉雕刻了一朵宝石花作为爱的信物送给自己的未婚妻，不料铜山女巫突然出现，施魔法诱惑了达尼拉……如梦如幻的故事情节与壮丽鲜明的画面色彩完美地结合在一起。

《美女与野兽》(1948年，法国)

法国著名影星马莱在片中扮演热恋美女贝尔的野兽，在贝尔真挚爱情的感化下，终于恢复了本来面目，变成了一位漂亮的王子。最后，这一对情人双双携手向高天白云飞翔而去。影片布景豪华富丽，具有荷兰古代绘画的格调，这就更使全片充满了梦幻的美妙意境。迪斯尼公司90年代根据这部影片拍摄的卡通片轰动一时。

《红气球》(1956年，法国)

虽然这是一部只有36分钟的短片，但却充满自由地在天空翱翔的无边无际的梦想，曾获奥斯卡和戛纳电影节最佳短片奖。影片描写了一位少女与一只红气球的一段童话般的奇遇，全片在风景如画的巴黎街巷和郊区的山谷中拍摄，影像生动逼真，具有无与伦比的魅力。

《梦游小人国》(1959年，美国)

本片并不是根据英国著名讽刺作家斯威夫特的小说改编，而是另起炉灶。老人达比经常与森林中的小人国国王布莱恩喝酒狂欢，但是因为常人看不见小人国的人，所以达比被人视为因失业而癫狂，布莱恩决定满足达比的三个愿望……影片结构严谨，故事情节丰富动人，尤其是许多歌舞场面与音乐搭配得十分完美。

《马兰花》(1960年，中国)

影片以对比的手法塑造了大兰和小兰的形象，以自私的大兰和纯洁的小兰的对比来讴歌真善美。在表现形式上本片载歌载舞，有人间有仙境，有美丽有丑恶，是一部富有民族色彩的新颖有趣的童话影片。

《小铃铛》(1964年，中国)

本片情节简单，但构思巧妙，充满了迷人的童话色彩，编导利用小主人公的梦境展开想象，在电影特技和木偶艺术家们的绝妙配合下，让小主人公和小木偶经历了许多有趣的事情，从而颇具新意地表现了儿童特有的心理和情趣，“小铃铛”的木偶形象可爱天真，受到了少儿观众的广泛喜爱，以致本片导演谢添1986年又拍摄了《小铃铛》续集。

《玛丽·波平斯》

(又译《欢乐满人间》，1965年，美国)

本片根据英国著名作家帕·林·特立弗斯的童话名著改编。波平斯在伦敦一户人家任家庭教师，她来时像个童话人物，从天而降，孩子们和她熟悉之后，称她为玛丽阿姨，她神通广大能御风而行，带孩子们看神牛跳舞，转动指南针，带孩子们到各地旅行……本片是迪斯尼公司的经典之作，获第37届奥斯卡最佳女主角、最佳视觉效果等5项大奖，初出茅庐的女星朱莉·安德鲁斯以天真烂漫的气质、抒情味极浓的歌舞表演深深感染了观众。

《森林王子》(1994年，美国)

本片是迪斯尼经典卡通长片《森林王子》的真人演出版本，描写英国殖民统治时期，一名小孩被森林中的狼群养大，成为统驭各种动物的森林王子，英国军官的女儿凯蒂闯入森林中发现了他，把他带进文明世界试图改变他的生活方式，但他仍然受到了排斥，于是重回森林世界。本片虽具浓厚的童话色彩，但制作严谨，摄影非常优美，是一部颇具观赏性的冒险童话片。

1、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。——歌德

2、早起活活腰，一天精神好。——佚名

3、运动太多和太少，同样的损伤体力;饮食过多与过少，同样的损伤健康;唯有适度可 以 产生、增进、保持体力和健康。 ——亚里士多德

4、运动是一切生命的源泉。 ——达·芬奇

5、运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。——蒂素

6、以自然之道，养自然之身。——欧阳修

7、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。 ——列夫·托尔斯泰

8、我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。 ——爱因斯坦

9、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。 ——泰戈尔

10、生命在于运动。 ——伏尔泰

11、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。 ——歌德

12、生命需要运动。——亚里斯多德

13、生命就是运动，人的生命就是运动。——列夫.托尔斯泰

14、生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。 ——普希金

15、身体虚弱，它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。——卢梭

16、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。 ——苏格拉底

17、散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。 ——卢梭

18、日复一日地坚持练下去吧，只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。 ——塞涅卡

19、人在运动中的时候，总是想替自己设想这个运动的目标。为了要走一千里路，人必定要想走了这一千里便有好东西。为了要有运动的力量，就必须有一个渴望到达的目的地。 ——列夫·托尔斯泰

20、人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。 ——帕斯卡

21、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动 ——培根

22、起居之不时，饮食之无节，侈于嗜欲，而吝于运动，此数者，致病之大源也。 ——王国维

23、跑跑跳跳浑身轻，不走不动皮肉松。——佚名

24、每日频行，必身轻目明，筋节血脉调畅，饮食易消,无所壅滞。——《养生要录》

25、没有革命的理论，就不会有革命的运动 ——列宁

26、流水不腐，户枢不蠹，动也。——吕不韦

27、历史上，任何一个阶级，如果不推举出自己组织运动和领导运动的政治领袖和先进代表，不就可能取得统治地位 ——列宁

28、科学的基础是健康的身体。——居里夫人

29、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。 ——泰戈尔

30、静而少动，体弱多病;有静有动， 无病无痛。——佚名

31、户枢不蠹，流水不腐。人之形体， 其亦由是。——《圣济总录》

32、饭后百步走，活到九十九。——佚名

33、发展体育运动，增强人民体质。——毛泽东

导语：素材不在多而在精，如果你在考试时能有6个用得顺手的素材，那就没问题了。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1) 秋天的傍晚，五彩缤纷的草木瑟瑟地在凉风中抖动;明净的天空中，有寒鸦驰过。寂静充斥整个空间，郁郁的心中也无声地凉了下来，人也变得有气无力。只剩下思想在飘荡。飘荡的思绪裹着忧伤的衣裳，在无垠的天际行走，翻山越岭，越海跨江……——《童年》

2) 你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简爱》

3) 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。——《安娜。卡列尼娜》

4) 人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而奋斗。”——《钢铁是怎样炼成的》

5) 有时候他遇到巉岩前阻，他愤激地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静地流着，低低的吟唱着，轻轻地度过这一段浪漫的行程。——《谈生命》

6) 一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。若说 没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何 心事终虚化?一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂; 一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多 少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽，春流到夏。——《红楼梦》

7) 时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年地消磨掉;但是，使用恰当的话，它却能将一块普通的石琢刻成宏伟的雕像。——《心愿》

8) 人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》

9) 我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。——《麦田的守望者》

10) 一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。——《老人与海》

11) 离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》

12) 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》

13) 每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。——列夫·托尔斯泰《战争与和平》

14) 你一定得认识到自己想往哪个方向发展，然后一定要对准那个方向出发，要马上。你再也浪费不起多一秒的时间了，你浪费不起。——《麦田里的守望者》

15) 希望不久我将把你紧紧地搂在怀中，吻你亿万次，像在赤道下面那样炽烈的吻。

16) 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

17) 认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 (《随笔集》)

18) 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。——《追忆似水年华》

19) 世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》

20) 在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。——《日瓦戈医生》

有一个人经常出差，常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢地找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。他说，大多数乘客轻易地被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机会;即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小的立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去，有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。他们与生活中一些安于现状、不思进取、害怕失败的人一样，永远只能滞留在没有成功的起点上。这些不愿主动找座位的乘客，大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。

【温馨提示】生活真有趣，如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。“耐心地一节车厢一节车厢地找过去”，这不就是一种生存和生活的智慧吗?同学们能够从故事中读到“自信”、“执着”、“富有远见”、“勤于实践”等主题，可以任选其一作文。

导语：战国末期，秦国越来越强大。各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”，包括学士、策士、方士或术士以及食客之风盛行。当时，以养“士”着称的有齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君和楚国的春申君。后人称他们为“战国四公子”。以下是小编为大家精心整理的相关素材，欢迎大家阅读参考!

春秋战国时期的“四大君子”指谁?战国末期，秦国越来越强大。各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”，包括学士、策士、方士或术士以及食客之风盛行。当时，以养“士”着称的有齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君和楚国的春申君。后人称他们为“战国四公子”。“四大君子”有哪些生平事迹?

【齐国孟尝君】

孟尝君，姓田名文，战国时齐国贵族，战国四君子之一。齐国宗室大臣。其父靖郭君田婴是齐威王幼子。因封袭其父爵于薛国(今山东省滕州市官桥镇)，又称薛公，号孟尝君。门下有食客数千。秦昭王时曾入为秦相，不久逃归，后为齐湣王相国。曾联合韩、魏击败楚、秦。齐湣王七年(前294年)因贵族田甲叛乱事，为湣王所疑，谢病归薛，不久出奔至魏，任相国。曾西合秦、赵与燕共伐破齐。齐襄王立，田文遂保持中立，不久复与莫联合相亲。死后诸子争立，领地薛为齐、魏共同攻灭。魏无忌处于魏国走向衰落之时，他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法，延揽食客，养士数千人，自成势力。他礼贤下士、急人之困，曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国危局。但屡遭魏安厘王猜忌而未能予以重任。公元前243年信陵君因伤于酒色而死，十八年后魏国被秦所灭。

【魏国信陵君】

信陵君，姓魏名无忌。是魏昭王少子，安厘王的异母弟，战国时期魏国着名的军事家、政治家。因安厘王元年(公元前276年)被封于信陵(今河南省宁陵县)，所以后世皆称其为信陵君，与春申君黄歇、孟尝君田文、平原君赵胜并称战国四君子。魏无忌处于魏国走向衰落之时，他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法，延揽食客，养士数千人，自成势力。他礼贤下士、急人之困，曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国危局。但屡遭魏安厘王猜忌而未能予以重任。公元前243年信陵君因伤于酒色而死，十八年后魏国被秦所灭。

【赵国平原君】

平原君赵胜，战国四公子之一，赵国贵族。赵武灵王之子，惠文王之弟，魏国公子信陵君的姐夫。因贤能而闻名。刻于东武(今山东武城)，号平原君。他礼贤下士，门下食客至数千人，和朋友关系处理的很好。但不注意礼貌对待平民，后在一名门客的指导下和平民搞好了关系，威名大震。赵胜初为赵惠文王之相，赵惠文王死后，又为赵孝成王之相。赵孝成王七年(前259)，长平之战后，秦军进围赵都邯郸(今属河北邯郸)，形势十分危急。赵胜尽散家财，发动士兵，坚守城池，长达三年之久。赵王派赵胜向魏和楚求援。九年，食客毛遂自告奋勇，同赵胜去楚国求援，说服了楚王，派春申君率军救赵。此即“毛遂自荐”。援军到来之前，邯郸城内兵困粮尽，赵胜尽散家财，发动士兵坚守城池。直到楚军和魏信陵君援兵赶到，解邯郸之围。

【楚国春申君】

春申君，名黄歇，为战国时期楚国公室大臣，曾任楚相。黄歇游学博闻，善辩。楚考烈王元年，以黄歇为相，封为春申君。赐淮北地12县。春申君明智忠信，宽厚爱人，以礼贤下士、招致宾客、辅佐治国而闻于世。秦襄王时，秦昭王派大将白起带兵打败韩国和魏国后，联合韩、魏两国共同讨伐楚国，形势危急，顷襄王派能言善辩的春申君出使秦国，说服秦昭襄王退兵。楚襄王病重，春申君设计使留在秦国作为人质的楚太子熊完逃回楚国即位，即楚考烈王。楚考烈王任他为相。在秦军围攻邯郸时，春申君带兵救援。后又为楚北伐灭鲁。 当时楚考烈王无子，春申君以此为忧。后来，春申君娶赵人李园之妹。李园之妹有身孕后，献于楚考烈王，生子被立为太子(即楚幽王)，而李园之妹被立为王后。李园因此逐渐掌握大权，蓄养死士，欲杀春申君。考烈王病死后，李园令人埋伏于棘门之内，杀死春申君及其全家。公元前238年，楚考烈王病逝，春申君在前去奔丧，李园令人埋伏于棘门之内，杀死春申君及其全家。又据《越绝书》表明春申君是在楚幽王之时为幽王所杀。战国末期中原诸国为了抵制强秦的侵越以形成了很多网罗人才，礼贤下士，为自己君王尽力的贵族团体。其中最出名的就属战国四公子，他们对人才的重视和人才观，以及运用人才来关系国家生死存亡的起死回生等方法，对后世影响深远。春秋战国时期出了许多的军事家、思想家。当时的社会环境类似于希腊，是一个注重思想、注重人才的时代。所以才会有像孔子、老子这样的伟人，以及战国四公子等有贤德的人士。

导语：2016年已经到来，关于小升初写作素材，小编收集了一些关于读书的名言希望对打击有所帮助!

1、书是人类进步的阶梯。

2、一日不读口生，一日不写手生。

3、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

4、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

5、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

6、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

7、学习永远不晚。——高尔基

8、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好学，如炳烛之光。——刘向

9、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

10、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

11、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

12、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

13、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。叔本华

14、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠

15、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时;黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐)颜真卿

16、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。普希金

17、少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。张潮

18、读书贵能疑，疑乃可以启信。读书在有渐，渐乃克底有成。《格言联壁》

19、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。《格言联璧》

20、读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。(清)袁牧

21、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。(清)冯班

22、读书必专精不二，方见义理。(明)薛煊

23、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。(明)吴梦祥

24、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。(宋)朱熹

25、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。(宋)朱熹

26、为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。(宋)朱熹

27、读书要玩味。(宋)程颢

28、学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。《神童诗·劝学》

29、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。《神童诗·劝学》

30、读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。(清)袁牧

31、凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。(元)许名奎

32、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。(宋)程颢

33、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。《对联集锦》

34、立品直须同白玉;读书何止到青云。《对联集锦》

35、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。《对联集锦》

36、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。(清)张月楼

37、人家不必论富贵，唯有读书声最佳。(明)唐寅

38、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》

39、立身以立学为先，立学以读书为本。(宋)郑耕老

40、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。(宋)朱熹

41、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。(宋)黄庭坚

42、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。(宋)苏轼

43、早知今日读书是，悔作从前任侠非。(唐)李欣

44、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《对联集锦》

45、求学将以致用;读书先在虚心。《对联集锦》

46、至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》

47、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。(清)王永彬

48、读书志在圣贤，为官心存君国。(清)朱用纯

49、行万里路，读万卷书。

50、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

51、读书破万卷，下笔如有神。

中国位于东亚，是以华夏文明为主体、中华文化为基础，以汉族为主要民族的统一多民族国家，通用汉语。中国人一般称呼自己为龙的传人、炎黄子孙或中华民族。

中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而成国家和朝代，后历经多次演变和朝代更迭。20世纪初辛亥革命后，君主政体退出历史舞台，共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。

中国疆域辽阔，从夏商周时期黄河地域，逐步扩展到现今大陆法定领土内，由于各地的地理位置、自然条件的差异，人文、经济方面也各有特点。

中国人口和民族众多，先秦时期的华夏人在黄河流域繁衍生息，同周边各个民族进行交流，魏晋南北朝和宋元时期，中国各民族进一步融合，逐步形成统一多民族国家。而人口也不断攀升，北宋时期中国人口突破一亿，清朝时期人口突破四亿，而到2013年中国人口达到十三亿。

中国文化博大精深，绚烂多彩，是东亚文化圈的主体，在世界文化体系内占有重要地位，而且还有多彩的民俗文化，传统艺术形式有诗词、戏曲、书法和国画等，而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等是中国重要的传统节日。

一、九州，相传禹治水后，分中国为九州:冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。 《淮南子·地形》又载:古代中国设置九个州:神州、次州、戎州、州、冀州、 台州、济州、薄州、阳州。后来，九州泛指中国。

二、赤县神州，《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言:“中国名曰赤县神州。” 赤县，《诗北山传》:“中国名曰赤县。赤县内，自有九州。”《谷梁恒五年传》 又载:“九州之内，名曰赤县。”

三、神州，《中华大字典》:“神州，中国之别称。”始于战国后。

四、海内，《辞源》“四海”条注:古人以为中国四周皆是海，所以把中国叫作海内， 外国叫海外。

五、华夏，《史记·夏本纪》:“禹封国号为夏。”《左定十年传》:“夷不乱华。” 夏原为国号，华原为国名。后称华夏为中国。

六、中夏，《后汉书》:“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。”

七、函夏，《汉书》:“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》: “王猷四塞，函夏谧宁。”

八、九牧，《荀子》:“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书·郊祀志》载: “禹收九牧之金，铸九鼎，象九州”。

九、九区，晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》:“九区克咸，燕歌以咏。”

十、九域，《汉书》:“《祭典》曰:‘共工氏伯九域’。”据宋朝《九域图》、 《九域志》，皆记全国各地的地理图志。

十一、八州，《汉书·许皇后传》:“殊俗慕义、八州怀德。”

导语：机不可失，时不再来。机遇对任何人是平等的，能不能抓住它，主动权在每个人手里。下面是yuwenmi小编为大家整理的善于抓住时机的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

善于抓住时机的名言名句

1、机不可失，时不再来。《旧五代史·晋书·安重荣传》

2、君子藏器于身，待时而动。《易经·系辞下》

3、过了这个村，没有这个店。中国谚语

4、见机不遂者陨功。汉·桓宛《盐铁论·击之》

5、圣人不能为时，时至亦不可失也。《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》

6、有机不可失，无机不乱抓。中国谚语

7、小心等待，必要抓住时机。[英]弥尔顿《复乐园》

8、生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》

9、普天之下，善于利用时机者始能得到。[英]艾略特《亚当·比德》

10、选择时间就等于节省时间;而不合乎时举动则等于乱打空气。[英]培根《论敏捷》

11、万物皆有时，时来不可失。中国谚语

12、如果你在时机成熟前过急行动，你将必得去擦抹悔恨的眼泪;而如果你放过一次成熟的时机，你将永远抹不干懊丧的眼泪。[英]布莱克《结婚戒指》

13、取天下与守天下，无机不能。宋·苏洵《远虑》

14、来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。宋·苏轼{代候公说项羽辞}

15、大丈夫相时而动。清·曹雪芹《红楼梦》第四回

16、水磨不可能用已流逝的水来磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》

1. 诸葛亮待机而出

诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉著名政治家，军事家。15岁时随家人为逃避战乱，离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”。

汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方，势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中，组成了一个势力不大的军事集团，但屡被曹操击败，被迫辗转投靠，没有自己固定地盘。为发展自己势力，到处访寻人材。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”。

诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献。

2. 拿破仑捕捉机遇

拿破仑·波拿巴，法国18世纪政治家，军事家，法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。

1793年，他被汇报会往前线，参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候，拿破仑立刻抓住这个机会，直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时，看拿破仑的方案很有新意，就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥，并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇，在前线精心谋划，勇敢战斗，充分显示出他的胆识和才智，最后攻克了土伦。他因此荣立战功，并被破格提升为少将旅长。终于一举成名，为他后来叱咤风云，登上权力顶峰奠定了基础。

１、“大男子主义”的昆虫 最新一期《自然》杂志报道，瑞典科学家发现，雄性宙斯虫可能是动物王国中最具有“大男子主义”的昆虫。它们不仅从雌虫处获取食物，而且由“妻子”背着走并任意交尾。瑞典乌普萨拉大学动物生态学家约兰·阿恩奎斯特领导的研究小组说，这种最近被发现并命名的小虫在澳大利亚东海岸过着“悠闲”的生活。在交尾期，雄虫骑在体积比它们大一倍的雌性宙斯虫背上，依靠雌虫的分泌物为食。科学家指出，动物界通常是雄性为雌性提供食物，让雌性健康强壮以利繁殖后代。因此，宙斯虫属于罕见的特例。澳大利亚墨尔本大学马克·埃尔加博士推测说，雌性宙斯虫为“丈夫”准备食物并背着它们可能是为了避免被交尾后饥肠辘辘的雄虫吞噬。 如果推测属实，那么科学家为这种小虫起名为“宙斯”就再恰当不过了，因为希腊神话中的主神宙斯曾无情地吃掉自己的第一个妻子美蒂斯。

２、鹦鹉自残 不仅仅是人类会患抑郁症，像鹦鹉等鸟类也会出现其中的一种症状——自残行为，将自己身上的羽毛全部拔光。它们患上抑郁症是生活方式改变的结果。 与人类生活在一起后，鹦鹉会将喂养它的主人当做配偶的替身，并与主人建立感情。当主人换作他人或离开时，会出现两种情况：如果身边有其他同类的话，鹦鹉会与配偶一起生活，精神状态的稳定便不会受到影响；但如果没有同类与其相伴，鹦鹉会进入精神紧张的状态，它会停止进食，从自己胸脯的羽毛开始拔起，然后是尾羽，有时它们只留下翅膀上的羽毛。 在这种情况下，人们往往会误认为是由于天气太热，鹦鹉自己正在脱毛。

３、可悲的“彩虹”行动 在世界海战史上，迫于种种困境而将自己的军舰全部沉入海底的历史悲剧屡见不鲜，历史上法国海军有过，俄国以及后来的苏联海军也有过，甚至中国抗日战争初期的KM T海军，也曾将自己的舰队自沉于长江口外。但是，在有这种历史悲剧的国家中，要数在两次世界大战中两次自沉舰艇的德国海军的行动最为典型。 在第一次世界大战中，与英国海军争雄于大西洋的德国“大洋舰队”，曾是一支拥有超级战列舰（排水量４．２万吨）４艘、战列舰４０艘、巡洋舰７艘、驱逐舰和鱼雷艇１４４艘、潜艇２８艘的庞大舰队。这支舰队曾在“日德兰海战”中以损伤２艘战列巡洋舰、４艘巡洋舰和４艘驱逐舰的代价，取得了击沉英国３艘被誉为世界一流的大型战列巡洋舰、３艘巡洋舰和８艘驱逐舰的辉煌战绩。这支“大洋舰队”虽然在战争后期被英国舰队死死地封锁在威廉港内，但元气未伤，实力尚存，仍是一支可观的威慑力量。 １９１８年，第一次世界大战宣告结束。战败的德国根据停战协定的要求，被迫将那支“大洋舰队”集结到英国的斯卡帕弗洛海军基地，等待正式签署《凡尔赛和约》》之日，向英国海军移交。从６月１８日到２０日，苏格兰的斯卡帕弗洛地区连下大雨。２０日午后，雨渐停止，晴朗的天空中出现了一条十分壮观和美丽的彩虹。然而，与这壮丽的景色形成反差的，是一群垂头丧气的德国海军军官，他们不敢正视战败国这一严酷现实，更不甘心把那些威力强大的军舰移交给曾当过自己手下败将的英国人。这些海军军官云集在舰队司令冯·舍尔海军上将的“弗·德·格罗赛”号旗舰上，正在商量着如何沉掉这支舰队的方法和对策。当最后商量以什么口令作为这次沉船行动的暗语时，冯·舍尔上将正好抬头看见了天空中出现的那道绚丽的彩虹，他忧心忡忡但又不甘心地说：“就叫彩虹吧！大雨过后，彩虹是会出现的。” 次日一早，随着舰队司令一声令下，“彩虹”行动付诸实施。片刻间，一艘艘巨舰沉入海底，整个“大洋舰队”灰飞烟灭，全部葬身于苏格兰的斯卡帕弗洛海域。但是，正如冯·舍尔上将和他的部属们所企望的一样，德国侵略扩张的本性难改，没过几年，德国海军又死灰复燃，磨刀霍霍，趁着两次世界大战的间隙又一次东山再起。 到二战爆发时，德国海军的水面战斗舰艇虽略逊英国海军一筹，但它却建立了一支当时世界上最庞大、最先进的水下潜艇舰队。仅在开战的第一年中，这支潜艇舰队就击沉了盟国各型舰船４７１艘，总吨位达２１８．６万吨。这种疯狂的潜艇“绞杀战”，在战争初期几乎使英伦三岛陷入了绝境。但是，随着世界反法西斯战争的节节胜利，德国海军重蹈覆辙，又上演了一次自沉军舰的历史悲剧。１９４５年５月８日，当希特勒的继承人、德国海军元帅卡尔·冯·邓尼茨在投降书上签字的同时，由他一手创建的德国潜艇部队的官兵中，却没有人肯听从他放下武器的命令。这些战争狂人继承了历史上德国旧军人的衣钵，秘密地向全舰队以及还在海洋中活动的２２０艘德国潜艇，下达了执行“彩虹”行动的暗语。就在正式受降的那一天，全部德国潜艇先以上浮形式表示投降，随即一声令下，２２０艘潜艇一齐自沉于深海之中。

４、谁能打进美国“上流社会” 如果从财富的占有量来衡量，现在能被称做上流社会的人大约占美国人口总数的１％。这１％的美国人拥有全美国财富的４２％；其中最富有的家庭所拥有的财产的数目最低的也达２００万美元以上。能进入美国上流社会的人必定是有钱人。但有钱人是否真正能够进入美国的“上流社会”则还要看他的钱是“旧钱”（指经几代经营得来的钱）还是“新钱”（指靠自我奋斗，一下子暴富得来的钱）。如果他手中的钱属于“新钱”，那么他充其量也只能说是属于按家庭经济状况划分的“上层阶级”，暂还算不上是“上流社会”的人。 １９世纪初，纽约的上流社会是指以艾斯特家族为核心的“四百人”的小圈子。艾斯特家族早年靠其祖宗约翰·雅各布·艾斯特与中国人从事皮货贸易而迅速致富，经几代人的努力，到了１９世纪初艾斯特家族已经成为纽约数一数二的“名门望族”。据说，约翰·雅各布·艾斯特的儿媳妇卡洛琳·艾斯特是那个时期纽约社交界皇后，她手中有一张４００人的名单，详细记载着美国社会中名门望族家庭的名士淑女。她每一次举办舞会，都是按这张名单抽取参加者，绝无例外。以后，在美式英语中，“四百人”特指上流社会的小圈子。 上流社会对于“新贵”的排斥，甚至连这个国家最有权势的人都不放过。相传波士顿的一位旧贵族对于肯尼迪家族的发迹史一直耿耿于怀，即使在肯尼迪当上美国总统后，也不忘咒骂肯尼迪家族是“在街上游浪的、的爱尔兰人”，并拒绝与肯尼迪家族交往。当然，在美国，最终决定人在社会中的地位的还是“经济实力”。 在美国社会中，个人的社会关系网络早在中学时代就已经开始建立起来。在私校中，出自同一家庭背景的学生以及他们共同接受的教育已经让他们结下了“神圣同盟”。美国的“社会精英”有三种：政治精英、经济精英和技术精英。这些人在各自的领域发挥领导作用。一个人能否成为“社会精英”可以与家庭背景有关系，但更多的还是靠自我奋斗以及接受完美的教育而成为某一领域的佼佼者。有人曾经考察美国的《社会名人录》，发现美国大公司的董事多数出自上流社会；而美国的政治家、高级军事将领、宗教领导人则更多地出自中产阶级家庭，这些人是通过自己的努力或接受完美的教育而成为“社会精英”的。还有一个有意思的现象，美国政府的决策集团以及中央情报局、司法部门，大多从社会的上层阶级中吸收高级决策人员。许多上流社会的家庭成员还直接参与政治竞选，如肯尼迪家族和洛克菲勒家族。 对于一般人而言，１００２１只是美国某一个地区的邮政编码。然而，对于美国人口学家来说，他们清楚地知道这个编码代表着美国最富裕的社区：位于纽约市的、介于第五大道和东河之间的、从东６１街到东８０街的这片区域。这一地段的核心区则是有着“贵族区”之称的社会名流王国。这里盘踞着拥有财富、权力和社会地位的机构团体、最时髦的私人俱乐部、最好的私立学校。 居住在纽约市第五大道和公园大道附近的一些名门望族至今仍然保留每年举行冬、夏两季社交聚会的传统。现在，这类社交聚会的性质已经从早年的“社交阶梯”变成一种家族公共关系的联络方式。

５、老外的文哥奇遇 加拿大人保罗最近披露的自己文哥期间在中国南京的经历，对今天的中国人来说，别有一番滋味 险些成了洋“反革命” 一天早晨，我和同伴到新街口附近的一条小巷散步。居民大院门外的树阴下，几位老人正在闲聊和下象棋。小巷里中国人的日常生活风情，对我来说相当新鲜，于是我举起照相机拍了几张照片。几位老人见我拍照，突然一拥而上夺下了我的相机。他们情绪愤怒地斥责我“居心叵测地拍摄中国的阴暗面”。在一群人的押解下，我和同伴被带到了派出所。值班警察拿过我的相机摆弄了一会儿后问我们是哪国人。我答“加拿大”。“是什么国家？在哪里？”我答：“在北美。”警察惊叫道：“你是个美帝国主义分子。”我吓得直哆嗦，急忙解释：“我不是美帝国主义，我是加拿大人。你知道白求恩大夫吗？他就是加拿大人。”警察一听到“白求恩”，态度立即缓和了。“你是白求恩大夫的亲戚吗？”

我说：“我不是白求恩大夫的亲戚，只是他的同胞。”他又感兴趣地追问：“那你是不是像白求恩一样，受外国共产党的派遣来支援中国革命的？”我只好又一次否认。于是警察态度严肃地指责我说：“首先你没经过中国政府的批准就随便拍摄，这是犯罪行为。第二，你不去拍我们壮丽的大好河山，不去拍我们社会主义建设欣欣向荣的新风貌，不去拍我们人民群众抓革命、促生产的冲天干劲，却偏偏钻进中国落后的小巷内，故意拍摄我们的阴暗面，你这是妄图别有用心地诬蔑我国。” 我建议警察给我们下榻的饭店打电话，外交部的陪同官员会向他解释。到了午餐时分，外交部官员终于赶来将我们营救了出去，此时我俩已被扣押了一个上午。临出门前警察说：“你要接受教训，以后应该多拍摄社会主义光明的一面。这次看在你是白求恩大夫的亲人面子上放了你们。” 谁说大锅饭不好吃 在上海虹桥人民公社，我们有机会与当地社员一道在集体大食堂吃“大锅饭”。食物丰盛得应有尽有，肉、鱼、鸡、蛋，蔬菜、豆腐、汤、水果，引得代表团成员们皆羡慕中国翻身解放后的农民，天天如过节般的富裕生活。根本不像那些游水逃到香港的大陆难民所形容的，所谓中国农村饥荒遍野的惨状。 我们也被领到城市里的食品店、百货店随意看看，货架上商品琳琅满目、丰富多彩。 我们还曾到上海宝钢及一间纺织厂参观。在中国参观程序都一样，进门后先由厂领导介绍工厂的历史及解放后翻天覆地的新变化，再就是当前文哥日新月异的风貌。我们对一些技术情况及产量感兴趣，厂方每每爽快地对答如流，特别是产量的吨数，我仍记得那是个可怕的天文数字，因数字过于巨大以至于我根本无法记住，而且这个数字每年还会“超过历史水平”。当然参观工厂时我也发现他们的设备非常陈旧，我见到一台机器上标着１９２９年制造的字样。但我什么也没说。

每次参观完毕后，我们都被邀请与厂领导一起吃顿好饭。这每每引发起西方人对中国人工作午餐高质量的赞叹。因在西方，宾客若参观当地的公司、工厂、学校等任何机构，都会被邀请到该机构的餐厅吃顿普通的工作餐，绝不会特别为来访的客人开小灶。我们误以为我们每到一处所享受的“工作餐”，就是通常中国老百姓天天吃的“工作餐”。当然无论如何没想到，我们每天在中国的见闻都是被刻意安排出来的，待我知晓真相时已是文哥结束几年后的事情了。 中华医学真神奇 卫生部官员介绍新中国的医疗卫生成就时，我们得知中国人享受公费医疗。

我们参观了神奇的针刺麻醉手术。一位浑身插满中医针头的妇女躺在手术台上，非常神奇的是，她虽然被麻醉了但神志仍然清醒，还可以与医生交谈。医生从她的肚子内取出来一块大肿瘤。手术完毕后，那妇女即刻自己走下手术台，并走出了手术室。中国针灸魔术看得我们叹为观止。但当那位病妇迈进旁边的一个房间时，我瞥见她正摇摇欲倾，两位护士跑过去一左一右地扶住了她。 高唱颂歌收奇效 我们还参观了上海展览馆，当时正在展出中国艰苦奋斗、自力更生制造的机械设备。事隔３１年后，我又去了上海展览馆，那天正红红火火地举办上海房地产售楼会。当时在中国期间，我们白天到处“随便走走”，晚上被安排观赏文娱演出。看过现代京剧《沙家浜》、芭蕾舞剧《白毛女》。与中方文艺工作者联欢时学会了“大海航行靠舵手，万物生长靠太阳”。每当我们高歌这首文哥时期的领袖颂歌时，次次都取得轰动效果，在场的中国人皆掌声雷动地加入到合唱中来，每个中国人的表情既神圣又慷慨激昂。我们也教会了中国人唱加拿大民歌《红河谷》。参观北京的一所中学时，校方赠送了我一个红卫兵袖章，至今这件历史文物仍摆放在我家的客厅里。

６、几人同拉一把小提琴 1931年9月，《真理报》刊出高尔基的一篇文章，他号召作家们为俄国各大工厂写厂史。紧接着，便有了具体的计划，要出版一套《工厂史》丛书。以高尔基的声望，很快吸引了许多作家参加这项工作，并且决定组成几个突击队集体写作这套丛书。 作家康·帕乌斯托斯基也被召集来了，但他拒绝参加突击队的工作：“我认为，就像不可能由两个人或三个人同拉一把小提琴一样，几个人合写一本书也是不可能的。”高尔基听罢，回答说：“年轻人，人家会责备你自命不凡的。”好在高尔基是宽容并深知文学创作规律的。他接受了帕乌斯托斯基的选择。 后来，帕乌斯托斯基完成了小说《夏尔·隆塞维利的命运》，是他文学创作生涯中的重要作品之一。如果他参加突击队，几个人或更多的人在一起讨论写作，结果会怎样？能写出什么样水平的作品，实在难说。 几个人同拉一把小提琴是荒唐的，但在文化学术领域却时有类似的事情。

７、日本家长不送孩子上学 在日本，学校门口上学放学时见不到一个学生家长，只有学生们三五成群地背着书包在人行道上行走。日本的家长为何不接送孩子呢？ 日本小学按照人口密度合理进行划分，基本上是每1万居民就设置一所小学。本区域住户的孩子都要到这个小学上学，以保证学生们步行15至20分钟就可到达学校。因为是就近上学，小学生们每天都是徒步往返。 在日本，无论小学还是中学，都没有中国国内那种重点和非重点之分，也很少有为了让孩子上重点学校而交钱跨区上的。 在日本，家长不开车或者骑车接送孩子上下学。一位小学校长解释说：“因为这样不利于培养孩子的吃苦和自立能力。更重要的是，如果家长都开车接送孩子的话，学校周围的车流量就会加大，导致交通拥堵。这样非但不会比学生自己步行上学快，还有可能增加发生交通事故的隐患。”

８、历史记忆的差别 法国一位名叫切尔西的女记者走访了在二战中遭受浩劫的一些城市。她对日本的广岛和中国的南京两个灾难深重的城市记录得比较详细，现摘抄一些： 广岛：被原子弹轰炸的残骸都保存完好； 南京：难以找到当年屠城遗址。 南京：大屠杀死难人数36万人以上，纪念馆“哭墙”上只刻有3000个死者的名字； 广岛：2001年8月6日，公布原子弹受害者221893人，精确到个位。 广岛：每年8月6日，举行悼念大会，8月15日，钟声汽笛鸣响，工厂、学校、机关停止一切工作，全城哀悼；南京大屠杀纪念大会从1985年才开始，1997年才有了拉响防空警报和车船汽笛的做法，除了悼念大会会场，鲜见肃立默哀场面。 南京：参加纪念大会人数2000左右，最多不到1万人，占全市人口1/2800或1/500；广岛：参加纪念大会的有5万多人，占全市人口1/21…… 两个民族对历史的记忆，为什么差别这么大？

９、争抢一片云 据《大河报》7月12日报道，从7月9日晚8时至翌日下午5时，河南漯河、平顶山、驻马店、许昌、周口5市竞相实施人工增雨。肆虐的干旱彻底消除。 记者从有关部门获悉，此次人工降雨量最多的是平顶山和许昌两市，市区均超过100毫米；周口市区最少，仅为27毫米。据了解，人工增雨的5市，借助的同是一块自西南向东北飘移的云块，该云块最后到达周口市时，由于一路“降雨”消耗了不少储量，加上4市在途中大面积截留，尽管到达周口上空时遭到了“暴打”，但只挤出几点“毛毛雨”。 11日下午，周口市一位气象专业人士在接受记者电话采访时，对某市过多截留云雨怨气很大：“那儿都暴雨成灾了，还在狂轰滥炸，这还有个规矩没有？”在本次人工增雨中，5市为抢夺云水资源，均投入了大量的人力和物力，仅漯河市，就耗资了20多万元。 近年来，随着高新技术的发展，人们对大气资源的掌控和驾驭能力提高很快。但如何利用开发大气资源？目前我国还没有相关法律法规做出相应规定。如何科学、合理地开发利用和调控大气资源，克服人工增雨的片面功利行为，应是一项亟待研讨、解决的重要议题。

１０、孙中山禁称万岁 孙中山在民国成立之初，曾乘军舰往福建视察。舰泊马尾，都督孙道仁前来迎接，请孙先生换乘甲板船登岸。这时孙中山发现，聚集一起欢迎他的许多小船，大都悬挂纸旗和布条，称他“万岁”。孙中山不悦，对孙道仁说：“万岁一词，是封建帝王要臣民这样称呼他的。我们为了反抗这个‘万岁’，许多革命同志抛头颅、洒热血。如果我接受这个称呼，对得起先烈吗？”他要求撤掉这些纸旗和布条，否则决不登岸。孙道仁慌忙传达，所有小船也赶紧照办了。孙中山这才欣然换船上岸。 可惜历史有惰性。封建思想并不容易一了百了。封建思想有如病菌，“灭菌”之路还长！

20xx年高考作文素材：关于勤奋的作文素材

业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。

1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。韩愈

2、少壮不努力，老大徒伤悲。《乐府诗集》

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞

4、一分耕耘，一分收获。徐特立

5、王羲之与墨池王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这口池塘叫作墨池，也叫洗砚池、洗笔池。

6、达芬奇画蛋（具体事件略）&&从此，达芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

7、司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。

8、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。

9、哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。鲁迅

反例：

10、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。

[关于名人奋斗的高考作文素材

导语：保护环境是每一位公民应尽的责任。珍惜资源永续利用，绿化环境净化心灵。下面是小编为大家整理的关于绿色环保的宣传标语，欢迎阅读，谢谢!

关于绿色环保的宣传标语【1】

1.珍惜自然资源，共营生命绿色。

2.有限的资源，无限的循环。

3.花草树木对人笑，因为人类爱环保。

4.草木无情皆愿翠，行人有情多爱惜。

5.万人齐参与，共建‘绿色生命树’。

6.学校是我家，绿化靠大家。

7.除了足迹，我们什么也没有留下;除了摄影，我们什么也没有带走。

8.用我们的爱心，迎来校园的一片绿。

9.水孕育和维持着地球上的生命，谁来关爱水的生命!

10.节电环保标语：节约能源，大有可为，功在当代、利在千秋。

11.保护绿地标语：不要踩我啊。我也会疼的……

12.节约用水就是珍惜生命。

13.美我校园重在每一举动。

14.拯救地球就是拯救未来。

15.珍惜资源永续利用，绿化环境净化心灵。

16.让校园成为绿色殿堂。

17.环境保护，人人有责。

18.保护蓝天碧水。

19.环境保护从我身边做起。

20.保护环境，造福人民。

21.少生孩子多种树。

22.多种一棵树，世界上就多一片绿色。

23.校园是我家，美丽靠大家。

24.保障饮水安全，维护生命健康。

25.青草绿树你我他，咱们同住一家。

26.珍惜水，保护水，让水造福人类。

27.坚持团结治水，构建和谐流域

28.郁郁葱葱，创新州。

29.青山清我目、流水静我耳。

30.追求绿色时尚、走向绿色文明。

31.保护树木，就是保护我们人类。

32.珍惜水资源，保护水环境，防治水污染。

33.赞化天地、道法自然。

34.水资源是有限的，生命之河是无限的。

35.改善民生，共享水利发展成果。

36.为了子孙后代，请留下一片净土。

37.全面规划，统筹兼顾，推进水利协调发展。

38.坚持人水和谐，建设生态文明。

39.自然不可改良、生活可以选择选择绿色生活、健康适度消费。

40.举手之劳，美化校园。

关于绿色环保的宣传标语【2】

1.爱花、爱草、爱树、爱校园。

2.美丽的校园，美丽的家，永远的美丽靠大家。

3.人间知音难觅，校园草坪难培。

4.把绿色带入校园。

5.家园由我来保护。

6.尊崇自然、敬畏生命。

7.创建环保模范城市，建设环保绿色家园。

8.但存方寸地，留与子孙耕。

9.让校园变成绿色家园，让祖国变成绿色宝库。

10.幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。

11.善待地球就是善待自己。

12.8.节约为本，治污优先。

13.人类离不开花草，就像婴儿离不开母亲的怀抱。

14.学校是我家，美化靠大家。

15.123，321，保护树木是第一。

16.保护地球，就从美化校园开始吧!

17.保护环境是一项必须长期坚持的基本国策。

18.实施科教兴国与可持续发展战略。

19.1998年6月5日世界环境日主题是："为了地球上的生命-拯救我们的海洋"。

20.建设美丽的边疆，爱护我们的家园。

21.加强环境宣传教育，提高全民环境意识。

22.保护环境是每一位公民应尽的责任。

23.保护环境就是保护我们自己。

24.破坏环境，就是破坏我们赖以生存的家园。

25.土壤不能再生，防止土壤污染和沙化，减少水土流失。

26.环境与人类共存，资源开发与环境保护协调。

27.保护水环境，节约水资源。

28.保护戈壁植被，防止沙尘污染，保护大气环境。

29.环保不分民族，生态没有国界 不要旁观，请加入行动者的行列 今天节约一滴水，留给后人一滴血。

30.没有地球的健康就没有人类的健康 与自然重建和谐，与地球重修旧好 垃圾混置是垃圾，垃圾分类是资源。

31.用行动护卫家园，用热血浇灌地球。

32.把消费限制在生态圈可以承受的范围内 破坏环境，祸及千古,保护环境，功盖千秋。

33.垃圾回收，保护地球,举手之劳，参与环保。

34.拣回垃圾分类老传统，倡导绿色文明新时尚。

35.人类若不能与其他物种共存，便不能与这个星球共存。

36.人类只有一个可生息的村庄——地球,保护环境是每个地球村民的责任。

1.修养,不是说不会发脾气,而是说不会轻易发脾气.不会发脾气的人不一定是有修养的人,动不 动就发脾气的人,则是缺乏修养的人.

2.一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养.否则,他不是毁在鲜花中,便是毁在流 言中.

3.何以止谤,曰无辩,辩愈力,则谤者愈巧. ——清?申涵光《荆园进语》

4.坚信自己和自己的力量,这是件大好事,尤其是建立在牢固的知识和经验基础上的;自信,但如 果没有这一点,它就有变为高傲自大和无根据地过分自恃的危险.——伏龙芝

5.除了人类和蝗虫,很少有一种动物能在观光一个地区时把它弄得乱七八糟——马长山着《思路 花语》

6.学习是一个人的真正看家本领,是人的第一特点,第一长处,第一智慧,第一本源.其他一切都 是学习的结果,学习的恩泽. ——着名作家王蒙论学习

7.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志. —— 苏轼

8.勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人. —— 刘备

9.人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的. —— 列夫?托尔斯泰

10.悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活. — —汪国真

11.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. ——诸葛亮

12.匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而 不怒.——苏轼

13.见贤思齐焉,见不贤而内省. ——《论语》

14.习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了. 要养成坏习惯

15.一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度.

16.房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面.

17.最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯,同时又一点也不违反它地生活着. ——不

18.凡建立功业,以立品为始基.从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟.

19.以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大.——弘一大师.

20.以修养对待修养还不是真正的修养;以修养对待无修养才是真正的修养.

21.大丈夫欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平. ——《大学》

22.君子喻于义,小人喻于利. —— 孔丘

23.志不强者智不达. —— 墨翟

24.穷且益坚,不坠青云之志. —— 王勃

25.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵. —— 陶渊明

26.如烟往事俱忘却,心底无私天地宽. —— 陶铸

一、立足书本，夯实基础

抓住寒假阶段进行系统而全面的基础知识的复习很关键。我们的目标就是冲刺基础满分。

准确掌握课后“读一读，写一写”中的字词音、形、义;熟练背诵六册书中课后及课标要求背诵的古诗文、现代诗文，并且能够准确默写下来;文言文阅读有欠缺的，可以把初中三年的文言文通读一遍，重点篇目整理出来，掌握重点实词、虚词的用法，理解文章的内容及思想意义，并通过做练习加以巩固。学会将课内的知识点迁移运用，学会举一反三。

二、多做历年真题

寒假期间，尽量多做历年真题。通过做真题可了解中考命题范围、题目深浅以及相关题型。

很多学生和家长认为，语文是一个毫无规律的学科。其实不然。语文也是一个有规律可循的学科。例如：行文思路题、句意理解题、语句赏析题、人物形象分析题等题型都有法可循，找到解题方法即可事半功倍。所以，在每做完一套真题试卷后，要及时核对答案，弄清采分点，寻找规律，弄清丢分原因。通过做真题，可以做到对所学知识的“融会贯通”，使训练更有效。

三、养成爱阅读的好习惯

初三学生平时课业负担重，很难有大段的课余时间用来阅读。寒假正是补上这一课的大好时机。每天“挤”出10~20分钟的时间来阅读，为写作积累素材，补充新鲜“血液”。

写作不好的同学，可以阅读历年中考优秀作文和其他美文，积累写作素材，借鉴写作手法。中考优秀作文的作者与备考学生的年龄相同、生活阅历接近、思想高度相差不多，所以读他们的文章容易产生共鸣，里面的素材、写作手法也好借鉴，在此建议每天读一篇中考满分作文，写100字阅读感悟，一个寒假下来，同学们就会发现自己的作文进步了。

中考语文试卷中名著阅读占了6分，而名著的命题，越来越侧重对情节的把握，所以必须熟读原著。

四、做生活中的有心人

相对于平时，寒假给同学们提供了联系实际、贴近生活的好机会，大家一定要充分利用。同学们可以通过电视、网络、报刊、杂志等渠道了解收集有益信息。既开阔 了视野，又积累了丰富的知识，对写好作文也会有一定的帮助。学会记录生活中的点滴小事，做一个有心人，也许你会发现开学之后的你在写作时就不会如此的绞尽脑汁了。“厚积而薄发”是语文复习的一个重要特征。提高语文成绩，需要扎实的基础知识、正确的答题思路以及较强的理解表达能力。同学们可根据自己的情况， 在复习中有所侧重。若三者都能兼顾，就会在中考中取得好成绩。

导语：人生有些东西是无法再抓住的，你放了手，就得到了解脱，也从此远离了痛苦。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

福建省福安市坦洋村妇女薛彤云从小就耳濡目染茶叶的制作工艺。多年前，薛彤云掌握了两个信息——大城市的人时兴喝花茶，特别是玫瑰花茶;福安市畲族的老百姓喝茶时喜欢把茶捆扎在一起喝。她想：玫瑰花茶虽然好看但茶味不够，而捆扎茶茶味足却不美观，如果自己能生产出一种既带茶又带花，既能观赏又能饮用的茶，那市场前景一定很好。

她找来针线和半开、全开的鲜玫瑰花，可因为鲜花花瓣的韧性不足，所以反反复复试了很多次都没成功。最终，她选用玫瑰花的干花，成功将花扎到了茶靶上。

玫瑰和茶的组合，在茶杯泡开之后，既有玫瑰花的香味，又有茶的形状，玫瑰花正居于茶的中间，通过水的放大之后看起来漂亮极了，所以极受消费者欢迎。第一次成功后，薛彤云便一发不可收拾。她让哥哥负责到全国各地收集可食用的花，自己则每天在实验室里研发新品。

如何让花朵居中，如何在一两分钟内迅速开花，很多细节，薛彤云只能一次次试验。经过长达一年多的摸索，薛彤云终于制作出十几种比较满意的产品，她把这种产品称为“工艺花茶”。随后，她带着工艺花茶到北京、上海的茶楼去推销，得到了一致好评，订单因此纷至沓来。

为了保护自己产品的独创性，薛彤云去申请了实用新型专利保护，防止别人盗用自己的技术。可万万没想到的是，就在薛彤云推出工艺花茶的第十个月，福安茶叶市场上突然出现了大量的工艺花茶。

竞争对手们的工艺花茶需要五六分钟才能泡开，并且色彩暗淡，但要命的是，它的价格出人意料地低，这直接导致薛彤云的产品销量急转直下。

辛辛苦苦的付出只换来短暂辉煌，大量仿冒品的出现切断了自己的财路，这让薛彤云如坐针毡。她拿着专利证书找到宁德市科技局要求打假，科技局却没有相关的执法证件。无奈之下，薛彤云只能耐心地等待。这期间，工艺花茶市场依旧很混乱，薛彤云也无心开发新品种，只坚守着几个老客户。

两年后，薛彤云终于如愿以偿，等来了执法证件。可此时，工艺花茶的涉及面已远远超出她的预想，无数小家小户都在仿冒她的工艺花茶。这样执起法来不是一天两天就能完成的，但她仍然不死心。直到有一天，她的态度彻底改变。

有一天，坦洋村的一个村民听说薛彤云带人来打假，就在街上一边哭一边骂：“我们不过是想赚一点钱给孩子念书、买衣服，你连这个机会都不给我们……”薛彤云听了心里非常难过。她开始反思：从商业游戏规则的角度来讲，我打假是对的，因为我有我的专利;可从百姓的角度出发，我就是一个自私自利的商人，容不得别人赚钱养家糊口。

这样思来想去许久，薛彤云决定放弃打假。不仅如此，她还做出一件让所有人都惊讶的事——把自己摸索多年的工艺花茶的制法公之于众!有了行业标准之后，大家都遵照标准来制作工艺花茶，不再粗制滥造。

把商业秘密公开之后，很多人都担心薛彤云的竞争对手越来越强大，从而影响她的生意。结果却出乎所有人的意料，薛彤云公司的销售额不仅没有减少，反而开始以每年80%的幅度增长。原来，薛彤云放弃打假后，有了更多的时间和精力去研发新产品。

与其让别人把茶叶做烂，不如让他们规范起来，把整个产业做起来。薛彤云的成功或许能带给人们一个启示：苦守不如放手。