和谐的一刻（实用20篇）

时光匆匆，岁月无情，我从刚开始懂事到现在已经都是二年级的初中生了。在这十几年岁月里，我从一个不懂事的小女孩变成了一个能够独立思考、积极进取的班干部，从一个贪玩的孩子变成了一个勤学好问、力求上进的好学生。更主要的是，在时间的匆匆流逝中，我对我们班级的感情更深了，更浓了。可惜只有一年多，我们就要初中毕业，离开这个浓情的班级体了，这怎么可能不让我留恋啊！

358班这个可爱的班级，它鼓厉着我，使我在阳光下灿烂的成长着，这不！我们班最近又刮起了一阵“竟争”风。竞争这虽然只是简单的两个字，可你知道吗？成功的背后是激烈的战斗，是同学们用拼出来的血汗换来了成功。而竞争的背后又是什么，是同学们的辛酸和努力。虽然竞争很苦、很累，但同学们还是毫不犹豫地走上了“竞争”这条道路。这也还不是为了出人头地，为了功成名就，为了有比山高、比海阔的知识？虽然有人在竞争这条路上成功了，但那毕竟是少数，更多的人却是失败。在失败后，有的人坚强地爬起来，继续竞争下去；而有的人却因此一蹶不振，甚至在没有人的角落里悲哀的哭泣着。

每次单元考试后，都有人哭，都有人笑。真可谓几家欢乐几家忧伤。竞争的气氛更是紧张得无以比拟。每一个班都在为争取年段第一而努力着。气氛也紧张得快无法呼吸了，可是也正是这种气氛，巧成了我们学习的一种动力。就连有些成绩差些的同学，也不甘落后哟！所以这种“竟争”在我们班上虽然很苦但也很甜。

当然我们班并不是只有竟争没有合作，同学们虽然很努力，但却不自私，我们经常在一起合作，讨论，发表自己的见解，互相提升。又何乐而不为了。

我们班还有个好的领头人---张老师。所谓老师是我们文化的指导者，就是有了他们的付出才使的我们的祖国灿烂辉煌。我崇敬这伟大而神圣的职业。9年来，张老师是最特别的一个，他把学生都看成平等的，从不为成绩的好坏去责骂过谁。而是帮我们去寻找失败的原因，并鼓历我们要更加努力学习。最近他又发明一怪招：他将全班分为17个小组，实行合作学习。可别说，这招还挺有用的，现在同学对学习的积极性越来越高了。

因为我的老师，因为我的同学。所以我爱358班这个班级体。

我的家乡荣成，因渔而兴，因渔而名。面对海洋资源日益匮乏的现实，荣成人没有徘徊，更没有怨天尤人，而是迅速“身”，开始了从“渔业荣成”向“产业荣成”的新跨越。

在产业发展过程中，我们荣成人意识到：伸开五指不如握紧拳头。他们果断将全市主导产业由6大产业平均用力，向加快发展造船及零部件、汽车及零部件、食品深加工三大优势产业集群。开放成就了我们荣成的过去，也左右着我们荣成的未来。善于创新的荣成人正在实践着产权招商、簇群招商的新思路。荣成北中南分布着三个省级开发区，根据这一地理特点，荣成市从产业集聚、基础配套、体制机制上向三大区域倾斜，

作为威海千里幸福海岸建设的主体，旅游业正在成为荣成经济的重要产业板块。

和谐家园魅力在环境。在城市建设上，荣成敢做大文章、频出大手笔。组织实施的22项便民利民基础设施项目中，投资8000万元的南、北环海路绿化工程已经完工，投资8.6亿元的十里河花园工程全线开工，投资1.3亿元的滨海公园已经向市民敞开怀抱。海是荣成之魂。在科技兴渔的战略下，荣成在国内率先实现工厂化养鱼废水“零”排放，近海水质始终保持国家一类海水水质标准。

和谐家园魅力在文化。如果说环境之美装点了荣成的底色，那么文化之美则鼓起了荣成人的精气神。围绕建设海疆文化，荣成市鼓励群众大力开展广场文化、社区文化、企业文化、校园文化和家庭文化建设活动，先后建起了四大文化广场、20个文化中心和100个庄户剧团，80%的村建立了文化大院和大众读书点，成立了根雕协会、京剧协会、奇石协会等10多个文化团体，先后涌现出20多个戏村、花村、画村和根艺、奇石、面塑、剪纸等文化特色户。给全市人民提供一流的文体设施。

遵循科学发展观，荣成人捧回了一枚又一枚“重量级”奖牌。国家环保模范城市、国家园林城市、中国优秀旅游城市、首届中国魅力城市……这些荣誉，已经成为一张张极富魅力的城市名片。

活力青奥，和谐南京2014，一个看似普通的数字，却有着不同的意义。2014，青奥会就将会在南京开展。整个南京城会热闹非凡，每个人脸上都会充满自豪，久久不息......

南京能够举行举世瞩目的青奥会是我们中国人的骄傲，这证实了我们国家的强大。来自五湖四海的人们汇聚在古城南京，我作为一名南京人，要给远道而来的客人们做好榜样。在欢迎客人时最重要的是和谐。在中国发展思想史上，从孔子的“和为贵”、墨子的“兼爱”，到孟子的“老吾老能及人之老”，“幼吾幼能及人之幼”，反映了中国先人对和谐社会的向往。在西方思想史上，有“和谐最美”的观点，从柏拉图“理想国”，到空想社会主义的“和谐公社”，反映了西方人对和谐社会的追求。人与环境要和谐。和谐的环境是人、自然、社会相处的期待。只有和谐，只有那种和谐，我们的周围才会安全、舒适、温馨而充满着生机， 1997年时，亚运会在日本结束时，6万人的会场上没有一片废纸，全场干干净净的，要是我们呢，能够做得到吗？环境是人类共同关爱的，要使我们能够与环境和谐相处，我们就应该多多的去爱护环境，去维护它们的平衡与和谐．人和人之间的关系也要和谐，这样才能表现出良好的风气，圣经中有一句名言：“你愿意别人怎样善待你，你就应该怎样善待别人”．

中国也有句哲理名言说：“己所不欲勿施于人．如今，世界多极化，经济全球化正在深入发展，科技日新月异，各国之间综合国力竟争日趋激烈，这对于广大发展中国来说，既是机遇，又是挑战，我们无法置身事外，只以抓住机遇，积极参与，趋利避害，勇敢的迎接挑战，自古有语；上下同行，其力断金，让我们共奏和谐之声迎接2014的到来！！！

[小学活力青奥和谐南京作文

一群憨态可掬的小鸭子在鸭妈妈的带领下。漫步温哥华街头，样子十分的悠闲自在。

突然，远处传来“嘎嘎嘎嘎”的求救“信号”，鸭妈妈转身一看，糟了，老四，老五，不见了！她急切地带领着一群小鸭子朝“求救信号"声跑去，只见它们不小心掉进了一条深深的下水沟里，随时都有被冲走的危险。鸭妈妈心急如焚就好像热锅上的蚂蚁，急得团团转。她时而俯下身子，看着掉下”万丈深渊”的孩子们，好像在说：“孩子们，别怕，我一定会想办法来救你们的……”时而急切地在四周寻找什么……

突然，鸭妈妈朝一处“狂蹦"，哦！原来u，前方有一名巡警。不久，她就到了巡警面前，她一会儿扯一扯巡警的裤子，一会儿向“出事了”“嘎嘎嘎嘎嘎”的叫，一会儿，……把巡警搞得像丈二和尚——摸不着头脑。

最后，她灵机一动。“咬”着巡警的裤子向“出事地点”拼命地拉。巡警似乎懂了什么，朝“出事地点”快速跑去。

眼前的一幕让他惊呆了，两只小鸭子在正扇动翅膀，拼命地扑腾着，生怕被冲走……

巡警立刻，从垃圾桶里捡来了一个篮子，俯下身子，把两只小鸭子从“万丈深渊”中救了出来。

鸭妈妈抱抱这只鸭子，用头顶顶那只鸭子，好像在说，“没事吧？”然后，转身向巡警，“嘎嘎嘎嘎嘎”好像在说：“谢谢你……”

路上的车子停下来，路上的人也停下了脚步……目送这群可爱而又聪明的“小精灵”。

构建和谐校园需建立建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。

同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。

用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，把握了航向。当我们共同努力，不懈地摇桨，和谐校园的乐章终将奏响。

花开的日子，让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习；花开的日子，让我们在和谐的兴趣乐园中陶冶情操；花开的日子，让我们在和谐的人际关系中健康地成长。未来不是梦，今天，在我们手中。

和谐是湛湛蓝天与朵朵白云相拥的平静；和谐是滟滟红花与油油绿叶映衬的娇美；和谐是画家手中“红、橙、黄、绿、青、蓝、紫”的巧妙搭配；和谐是音乐家眼里一个个跳动的音符共谱优美的旋律。

从古至今，对于和谐，我们并不陌生，老子，他曾毕生向往“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。或许邻里不相往来，生活就会平静很多；虽然没有沟通却避免了利益纷争。老子眼中的和谐，我们现在看来是一种历史的倒退，但这又何尝不体现出另一种和谐的宁谧的美。不是有那么多的古人纷纷在陶渊明身上寻找精神寄托么？谢灵运意气风发又如何，李白目无余尘又怎样？不还是无限钦羡“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠游潇洒，神往“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的自由自在？

孟子，也曾慷慨陈词，“老吾老以及人之老，有无幼以及人之幼”。这无非就是推己及人，尊老爱幼。《孟子》中又说：“天时不如地利，地利不如人和。”想当初蔺相如、廉颇上演了好一出龙争虎斗，谦逊的蔺相如一再地对廉颇忍让宽容，为的就是不计个人私仇而争国家大义。最后，廉颇“负荆请罪”，两人最终成为生死之交。这已经是和谐的最高境界了，我们都自愧不如。

有这样一个故事，“有一个盲人和一个瘸子住在一起，有一天，他们的家起火了，瘸子最先发现这些，但由于自己腿脚不方便，他喊来了盲人，盲人背着他，他指路，两人合作一起逃过了灾难。”但是如果瘸子只顾自己逃生，因为腿脚不方便，或许他也跑不了多远。俗话说“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”这就好像我们平时做游戏，几人合作一起对抗敌人，获胜的机率才会大，相反就不言而知了。

当前，国家之间的竞争非常激烈，但世界是一个大的整体，竞争的同时，他们又时刻在寻找合作伙伴，共同发展。因而国与国之间和谐相处就显得尤为重要了。

但我们吃惊的看到，仍有不少国家在自掘坟墓，不抓经济发展只搞政府演变，战火纷飞之中，老百姓流离失所无家可归，整个社会的经济水平因为一场场莫名其妙的战争而在不断倒退。美国总是号称世界霸主，却又唯恐天下不乱，今天支持这个明天鼓动那个，一直企图用经济和武力的大棒来征服全世界。中国作为联合国常任理事国之一，一直高举“和平解决”的大旗，坚持用沟通、和谐的方式来解决问题，这不失为一种明智的选择。

记得有个电影名叫“战争让女人走开”，而事实上是“战争让幸福走开”。如果大家能摒弃狭隘放弃一己之私，共同来建设美好的地球村，和谐的意义就会完全的展现，那就是共生共荣、共同发展。和谐是神奇的“橄榄枝”，消弭成见呼唤和平。和谐是无形的“指挥棒”，带领世界走向繁荣。

众所周知，我们郑州市的城市精神就是博大、开放、创新、和谐，我深深地引以为傲，并且会身体力行，为河南乃至中国的和谐发展添砖加瓦。

生活中我们无时无刻不在感受着和谐：数学上说三点组成的平面最和谐，物理上说黄金分割数是真正的和谐，然而从人的本质上来说，微笑才是一切和谐的根本，那么就让微笑伴随着我们做一个和谐的音符吧！

微笑是自信的表现，是力量的象征，是沟通你我心灵的桥梁。一代武侠骄子古龙先生曾经写过：“无论面对何种态度——善意、恶意、同情、嘲讽、仰慕、轻蔑、成功、挫折，微笑都是最好的武器。”

拥挤的公共汽车上，当你被别人踩到时，你会怎样？用微笑对他表示没有关系，还是恼羞成怒地破口大骂呢？假如是前者一定会出现和谐而轻松愉快的场面，而后者一定会让局面变得更糟，打破了和谐甚至会造成不必要的伤害。

生活中也常常出现类似时间。既然如此，当面对这些事情时，我们为何不做一个和谐的音符呢？要和谐，仅仅只需要一个微笑，如此简单我们何乐而不为？

微笑往往能培养我们坚定的信念和顽强的斗志。海伦·凯勒，集聋、哑、瞎诸般不幸于一身，可是她却赞叹到：“我发现生命是这样美好！”同样，正是用微笑来对待人生，张海迪才有了坚强的生命支柱。

任何事情，无论于你是否有利，你都应该采取正确的态度来面对它。如果这件事对你不利，那么即使你整日发愁，叹气，甚至暴跳如雷，事态也不会因此而改变，反而可能更坏，更糟。如果你正视它，镇静地、乐观地将微笑从心口放到嘴边，运用自己的指挥和力量并努力地将局势扭转，以宽容的心对待人和事，相信任何困难那都会随之迎刃而解。

我们不但要在欢乐时微笑，更要在困难时微笑，因为微笑会带给你无比和谐的快乐。

人的一生中，不如意的事有很多，挫折和打击常常不期而至。但是，请你不要退缩，以自信的微笑保持镇定，那么世界会因此而更加和谐。

[关于和谐的高中优秀作文

“和谐社会”是对一个社会十分美好的评价，但是也只有人人都十分和睦，并相处的很好才能得到这样的评价。只有和谐的人才能造就和谐的社会。要彼此信任，彼此了解，但是人与人之间毕竟有一些摩擦，一些矛盾，但是一定要立刻和好。曾经我和喻杭在午觉前因为我用枕头打了他一下，他就用拳头打了我一下，可是我一躲，他的拳头就撞到了我的牙齿上，我一下感到疼痛。我就用手抱着我的嘴巴，趴在桌子上。

我那时因为生气也很着急，以为牙齿要“光荣下岗”同时在摸牙齿好像真的松动了。但是过了一会儿我又觉得不疼了，又想想牙齿很坚固的，不会掉啊！又想想都是我惹起来的，道个歉吧。我又没怎么道过谦，就说了声，对不起就好了，喻杭也和我一样等待别人的道歉，也向我道歉。虽然这件事让我们差点彼此这样的朋友。只要马上就和好就没有关系，有了和谐的的家庭，和谐的朋友组合在一起就可以成为一个和谐的社会，在一个社会里有了信任，有了互相的了解才能算是和谐。

来我们班上课的老师认为我们班同学都是不折不扣的好孩子。只要看到我们班上课的样子，没有老师会把我们和坏孩子联系到一起。可是，真实的情况是：男生和女生一下课就开始“混战”，谁都别想占到对方一点儿便宜。

这时，我的同桌正在拉对面一个男生的头发，而后排的男生，推翻了一场正下到一半的国际象棋。我的后桌正大声指责自己的同桌书背得像猪一样难听。我也加入了混战……

突然，半掩着的门被推开了，大家顿时安静下来，三十九双眼睛直直盯向门口，门外的老师有点莫名其妙，轻咳两声，淡淡地说：“我的水瓶落在这了，我过来拿一下。”老师走后，教室里又充满了比上一次更浓重的的火药味儿，让人喘不过气来。

眼看又要动手了，“叮铃！叮铃！”上课铃声很不巧地响了。愤怒的眼神从同学身上转到了无辜的音响上。几秒钟后，大家纷纷收起锐利的目光，好像什么事都没发生过一样，乖乖坐回自己的座位上。老师走进教室，扫了一眼四周，满意地开口：“上课……”

谁也不知道，在和谐的背后其实是永无休止的“战争”，可是班里的同学个个都是演技派，只要上课铃声一响，马上从可怕的老虎变成温顺的小猫，所以老师一直没发现我们班的“课间混战”。

“和谐”一词，指各方彼此相合，关系融洽而协调。当和谐与美融合在一起会是什么样子?

大自然用不争的事实回答了这个问题。顽石在与心灵的撞击后选择了高山，因为它相信：高山无语，自是一种巍峨。小草在与心灵的斗争后选择了大地，因为它相信：大地无声，自是一种广阔。白云在内心深处选择了蓝天，因为它相信：蓝天无语，自是一种广博。浪花在潮起潮落后选择了大海，因为它相信：大海无声，自是一种深邃。在我们看起来十分平常的大自然，其实正是和谐与美的完美融合——世间万物的关系是那样的协调与融洽。

长城的美在于其雄浑，壮阔。长江的美在于其奔流到海不复回，它们的美与气势磅礴的中华魂是那样的和谐。兵马俑的美在于其凝聚了历史的精华，它是我们炎黄子孙心灵的交汇，更是我们华夏儿女的心灵撞击出的火花!历史文化与每个人心灵的融合亦构成一种和谐，这和谐将美推向了至高的境界!

自然如此，人呢?无数文人墨客也用自己的亲身经历回答着这个问题。古人云：上有天堂，下有苏杭。“淡妆浓抹总相宜”的西湖承载了中国多少文人的梦。苏轼被贬至此，却没有悲伤，没有哭天抢地，没有愤愤不平。他懂得“为官一任，造福一方”的简单道理。于是，一道苏堤横卧西湖。他要让西湖的水，淹没他所有的痛苦与所有的忧伤。

“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”这是苏轼被贬至天涯海角的海南时所作的诗。他用荔枝的甜美，洗去了官场的污垢。如果说苏子笔下西湖的美源于它与苏轼内心豁达的产生的和谐，那么，苏子笔下旅游胜地海南的美则源于它与苏轼“一蓑烟雨任平生”的相知相融。

山水田园，是因为有了“暧暧远人村，依依墟里烟”才显得那样的恬静、怡然。塞外风光是因为有了“大漠孤烟直，长河落日圆”才显得那样的雄浑、壮阔。

所以我说，自然是美的，人亦是美的，自然之景与人之性情相融合，才是更为和谐、完美的境界——那是诗才有的境界。朋友，让我们去创造更多的诗境吧!

[和谐与美话题作文

“板桥体”歪歪斜斜，饱有潇洒之态与严整之风，反而显得独一无二，像是和谐的统一。工整和潇洒似是两个方向，但合二为一后，仍以一别样字体存于天地。

当哲学家与屠夫相遇，一如思想与实践碰撞。亦是两个方向，这二者将会如何？

屠夫的一连串问题，哲学家的回答均是两个字“不会”。是的，哲学家只会思想。屠夫不禁问到思想的价值。哲学家仍以一句富有思想的话作为终结。

二者分明是两个方向，却可以同在世间畅游，屠夫实践着，思想家思考着。这世界之所以如此美丽，是因二者和谐的统一。倘若世间只有实践，没有了思想，何来贝多芬的激昂着、充满着感情的乐章？何来鲁迅那有着艰涩文字却蕴含救国之志的作品集？何来梵高那仰面向上的向日葵？

但倘若世间空余思想而缺了实践，那一切都只余一个空壳，只能窒息了现在。

荣格说：“一切文化都将沉淀在人格上。”

随着年龄的增长，慢慢的，认识到了这世间的复杂与喧嚣。诚然，我们的内心均会或多或少的了解一些“黑幕”“真相”。但这并不妨碍我们的内心存留着天真与简单。过度真实，就如《装在套子里的人》别里科夫，可悲又可怜。而过度天真，最终会被时代的潮水洗去。

而陶渊明的选择隐于世，却最终生活困苦亦是佐证。

官场的风雨不适合陶渊明的生存方式，于是，他选择存于田园。可最终的结果并不如愿，这便是现实与理想之间未统一。相反的，刘孝绰的《咏素蝶诗》：“芳华幸勿谢，嘉树欲相依。”他留下了，留在了官场，他知道，为了生存，他必须留下。但是同时，他选择了自己不流于俗的理想。这便像《西西弗的神话》中的西西弗，他知道这巨石永远不可能搬运成功，但他选择接受命运，并选择了自己的命运，这便是和谐的统一。

当李易安那富有儿女情愫的“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”回响在耳边时，她“至今思项羽，不肯过江东”的气贯长虹亦随之展现。我想，我们的内心或许也要依靠无数不调和因素的融合，才能更为饱满。

对于世间的万物，均有和谐的统一，当瞬间与永恒相遇;当红玫瑰与白玫瑰相遇;当哲学家与屠夫相遇;当工整与潇洒相遇……

回望哲学家与屠夫的对话，我释然……

大千世界，万物欣然，大自然用它纤巧的双手雕塑出一幅连绵秀美的画卷。几座青山，几汪绿水，亦或是几片浮云飘洒于画卷之中，点点氤氲，层层渲染，也细细勾勒出重重美丽……看在眼中，那竟然构成了浑然一体的美的视觉冲击。

大自然中处处充满了和谐，处处充满了美，这和谐如烟，随风飘引，将美传播铺散。

看那青山绿水便是传唤和谐美的使者。一脉清水，蜿蜒飘流，几点落红零散其间，随着水流，涌出一腔寂寞无奈。脉脉如斯，水带着缠绵情思漫至山边山脚。一袭青黛，沉稳岿然，水渴求着山的庇护，山亦呼唤着水的环绕。于是，水以一脉清莹一头埋入了山脚，山以一身沉稳守护着一脉清澈。“寒山转苍翠，秋水日潺湲。”只是水映山，山护水，缠缠绕绕，互相融合协调，造出了人类咏也咏不尽的胜景：山变为看不完的书卷，水幻化成咏也咏不尽的诗歌，山水相依成就了互相融合协调的自然之美。

自然如此，而生活在自然中的人亦如此。人与自然的和谐如露，在空中飘散，滋润出美的画卷。

看那诗人在自然中的吟诵便是传颂和谐美的天使。溪桥淡淡烟，茅舍澄澄月，暮云遮，雁行横斜，一身青衫，独钓寒江雪。诗人的忧郁的眼神总是能在自然中找到寄托的避所。“雁过红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声到梦里”，守着窗儿，一袭罗衫的清秀女子将情思寄托在了雁过西楼、黄叶飘零的自然之中，点点情丝，绵绵情怀，自然的广阔亦或是忧愁收容了小女子的缕缕情思，这无言的倾诉流淌其间，没有过多的话语，无谓的唠叨，有的只是自然与人互相之间的启悟与劝慰，和谐便由此产生，美不胜收。

自然与人的和谐像露，那人与人的和谐似水，蜿蜒飘流，将美滴滴化成爱散在人们的心灵。

看那冰心老人《笑》中的一幅景象，便是传颂谐美的精灵。安其尔的笑，在斜阳余照、略显昏黄的屋里投下了一缕阳光。道路边，只是捧着花，微微羞涩地冲过路行人的笑便像清泉般蕴藉心田。柴门外，一位老婆婆和蔼可亲的笑又如甘露般将心田爱的种子孕育。就像江南小巷的潮湿的石板路，亲切而又淳朴，不需要语言的表达，浅浅一笑就足以将理解诠释，足以使和谐幻化的美像春风般微抚身心。

和谐无处不在，和谐是融洽谐调，有和谐的地方，美不胜收。

外太婆头发已经全白了，犹如银丝般闪着晶莹的光亮。高颧骨，低鼻梁，双眼露出慈祥的微笑，显得很和蔼。她那瘦削的脸上皱纹密布，像一朵盛开的波斯菊，青筋暴起的双手长满了硬生生的茧。她走起路来很慢很慢，走一步退半步，窸窸窣窣的脚步，还得依靠拐杖来支撑。外太婆因为前几年得了脑中风，只会说“给他，啊，嗯”等简单的几个字。

即使是很简单的起立动作，外太婆也异常艰难：她先用力撑住椅子，才能缓缓地站起来，然后颤颤巍巍地轻轻往前迈。见到这情景，我便立刻起身扶她走到客厅，把她安顿在沙发上，打开电视，调到戏曲频道，外太婆看着戏里的人眯眯笑，快活地随着戏曲“哼哼哈哈”地说着唱着。

每天，我和妈妈都会扶着外太婆去晒太阳。妈妈扶着她的左肩，我扶着她的右肩，一一向她介绍，这是操场，那是游泳池……，外太婆不住地点头，嘴里不停地“啊，啊”的感叹着。到了晚上，我早早为外太婆插上电热毯，大约过了半个小时后再关上，让外太婆睡上暖和、舒适的安稳觉。

时间过得真快，转眼间外太婆要走了。妈妈依依不舍地把外太婆送回老家，我望着她远去的背影，不禁感慨万千，随着岁月的流逝，原本身强力壮的青年已经白发苍苍，为儿女操碎了心。我们作为儿女的真应该多为他们做一些力所能及的事，让他们安享晚年。

家家有老人，人人都会老！让我们与老人和谐相处，直到永远！

说和谐

和谐是什么？

老子说：“和谐者，乃小国寡民、清静无为也，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来，此乃和谐者也。”

孟子答曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。此乃和谐。”

诸葛亮曾说：“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”明白否？宽广与博大不仅仅是一种生活态度，更是一种和谐。

还有那屈原坠入汨罗江中，他以自我的死昭示天下：永不停息的探索也是一种和谐。

陶渊明又说：“阡陌交通，鸡犬相闻，此乃和谐也；黄发垂髫，怡然自乐，此仍为和谐也。”

那和谐到底是什么呢？

其实和谐就是一种爱的表现。社会充满爱，那就会更先进、更完美；人与人之间充满爱，就能和睦相处，享受到爱的甜蜜。

再者说“和谐无处不在”。大到宇宙中的恒星、行星、彗星，都在和谐中相互绕转，小至我们身边的一切，花、草、鸟、兽，也都在自然中互存共生、和谐相处。只要怀着一颗宽广、博大、包容、宁静的心，那么就能发现，和谐就在我们身边。

“天空的和谐，是穿一身蔚;森林的和谐，是穿一身碧;阳光的和谐;是镀一身金。”他们的和谐有如钻石般耀眼，又似砂砾般平凡。在我看来，和谐是人世上最遥远却又触手可及的一种事物。 "The harmony of the sky is wearing a man; the harmony of the forest is a blue; the harmony of the sun;Dazzling, as ordinary as gravel.In my opinion, harmony is the most distant but touching thing in the world.

和谐，便是一份模糊。

时光匆匆，流年似水。我长大了，童年便像一片叶子，从树上飘落了下来，再无法重回大树，只是依然翠得耀眼，那时总爱望天，幻想着自己能融入那片蔚蓝，那时也爱躲进“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏，那时的我和伙伴们奔跑在细雨中，欢快的忘乎所以。

现在，依然是抬头望天，但总有一种怅然若失的感觉，蓝天、青草，或许真的少了些“东西”。

和谐，便是不和谐中的完美。

记得，几年前学过一篇文章，他讲述了一位老人与鸟的故事。这位老人能如此的与这些精灵们相处，这必是和谐了，这老人是位善人，那些鸟想必也是善的精灵了。

和谐，便是善与善的对白。

和谐不是成堆的钞票、靓丽的衣服、遮掩痛苦的酒精，是心灵深处发出的一种感知，这种感知有影响力、有亲和力，他会使所有人秩序井然，而不是乱叫乱嚷。

和谐也是一种美吧。

如果你试着将模糊、完美、对白、美演奏出来，再和上和谐，那么你将会得到和谐之韵。

“叮叮咚咚”的溪水声，“哗啦哗啦”的泉水声，震耳欲聋的鞭炮声，柔声细语的亲昵声……这世界上动听的声音有很多，每一种都代表着不同的意义。我们家也有很多声音。

厨房里：瞧！爸爸正在烧菜，嚓嚓嚓——嚓擦嚓——嚓嚓嚓——。锅碗瓢盆也“演奏”着他们最美丽的声音，这几个小歌手争先恐后地开唱着，生怕别人不知道他那动人、优美的歌喉：叮叮、咚、嚓、叮叮……好似正在进行一场隆重的演唱会。而他们的指挥大师正是我家的大厨——老爸。

餐桌旁的水槽：看！妈妈正在削水果，那锋利的刀刃也是不赖的歌手，不亚于锅碗瓢盆，像在互相媲美呢！嘶——嘶——嘶——啵！啵！啵！他们正在对自己的声音表示赞许呢！

书桌前：少不了嗞嗞——嗞——嗞——的胶带声，沙——沙——沙——的写字声，这些声音是独特的，再加上我的朗诵声、背书声，书房里的这场“大合唱”正是老爸老妈最想听到，你能说这些声音不是美妙的吗？

除此之外，我家还有一些不请而来的客人，他们也不忘发出他们独特的声音，蚊子的嗡嗡声，苍蝇的咂咂声，小虫也和着小曲……

这些声音组成了我们家的“家庭和谐曲”，幸福，也就这样油然而生了！

在我们泉州，我经常会听到闽南人常说的一句话 “河蟹、河蟹”，因为我是北方来的孩子，无法听得太懂闽南话。因此问妈妈，妈妈说本地人说的“河蟹”就是和谐的意思。“和谐”在字典里意思就是配合得适当和匀称。“为什么大家会经常会说配合得适当和匀称呢”，妈妈笑了，她说：和谐就是和睦美好的意思。

哦，这下我有些明白了，现在不是提倡建设和谐社会吗？原来在泉州、在闽南这里，人们的口头语就是和谐。

其实，作为泉州的外来人口，偶尔也会觉得自己和周围的同学有所不同。比如很多同学都会闽南话，而我却是一口的标准普通话。刚来的时候，真怕同学们不愿意和我相处。可是不久，我就发现我的担心是多余的。在学校里，老师和同学们都说普通话，虽然有的老师普通话发音还没有我的普通话准确呢。但老师上课时那认真的表情、那不畏自己普通话蹩脚仍然坚持说普通话的精神常让我感动。同学之间就很快成为了朋友，一点障碍都没有。还有泉州是沿海经济发达城市，在我们泉州七百多万的人口中有两百多万像我一样来自祖国的四面八方，他们离开故土、远离亲人在泉州打拼，为泉州的经济建设贡献了自己的青春和热情。对于这些热爱泉州、奉献泉州的外来人员，泉州张开了她温暖的臂膀接纳了我们，并为我们起了个好听的名字“新泉州人”。特别是泉州市政府、泉州市教育局还专门为我们这些孩子上学开“绿灯”，保证我们每个来泉州的孩子都有学上、有书读。

这样的例子真是不胜枚举，我就不一一介绍啦，总之，我觉得这里的一切都很“河蟹”。

[沐浴在和谐的春风里小学三年级作文

“桂林山水甲天下”，桂林漓江总是给人美的享受。山清水秀，江水清澈见底， 在阳光的照耀下， 显得波光粼粼的， 江里的鱼儿随处可见，它们自由自在地嬉戏着;两岸青山耸立，美丽的凤尾竹随风摇曳;一群群鸬鹚在江面悠闲地游着，渔民在渔船上收着鱼网，夕阳洒照着岸边垂钓的渔翁……这是多么美丽的一幅人与自然的和谐景象！人与自然的和谐是最美丽的。

但我听爸爸说，漓江的生态环境也曾被破坏过。上世纪80年代，江里却出现了大量的塑料袋、白色泡沫盒之类的浮物，有些工厂还直接把污水排入漓江，使一些河段出现了半边黑半边清的状况。漓江也太变化无常了。当她涨水时像一条发怒的巨龙，横冲直撞地奔向大海，淹没了土地，冲毁了庄稼;而枯水时她则是一条涓涓细流，游船根本无法正常运行，根本不像“漓江”，更像是一条“漓河”，甚至是一条“漓沟”了。现在，经过多年努力，桂林漓江的生态环境又开始渐渐变好了。

漓江生态环境的变化说明了什么呢？说明了人与自然和谐是最美丽的。当人类与自然和谐相处时，自然是美丽的，美得像画，美得如诗;自然又是可爱的，像温驯的小猫，像在撒娇的小狗。当人类违背自然规律时，不与自然和谐相处时，自然是愤怒的，自然是有报复性的，她变得可怕，变得不可驾驭，人类将受到毁灭性的打击。人类要与自然和谐相处！

作为小学生，我们应该怎么做呢？我们应该从我做起，从每一件小事做起，从小学习环保知识，增强环保意识，树立环保品德，形成良好的环保行为习惯;节约用水，节约用电，珍惜我们有限的资源;积极参加植树造林活动，拒绝使用一次性物品，主动捡起果皮纸屑，减少垃圾污染; 提倡垃圾分类装，集中堆放，防止再次污染;爱护野生动物，拒食野生动物，保护脆弱的生物链。

人与自然的和谐是最美丽的。朋友，我们不仅要做生态保护的执行者，而且要做好生态保护的监督者。让我们大家一起来维护人与自然的和谐相处，保护我们的这一份美丽吧！

记得在我入学以前，妈妈常对我说这样一句话：“上学要听老师的话，不然就要挨揍”。从那时起，“老师”二字在我幼小的心目中是那么威严、可怕，甚至让我恐俱。

入学以后，我校的和谐教育。使我幼时对老师的那种恐惧印象早已消失得无影无踪了。相反，我的心中充满的却是老师与同学之间的亲切、和谐：课堂上，老师积极激发我们的学习兴趣，让我们“好之”、“乐之”，老师给我们鼓励的目光，信任的微笑，赞许的语言。在这和谐的气氛中老师交给我们学习的主动权。时而读，时而记，时而写。时而画，轻松热烈而又不失井然有序……。

和谐的课堂气氛不仅使我们轻松愉快，而且使我们对知识的掌握更加扎实而灵活。因为每堂课上我们的学习目标是明确的，我们的学习方法又是灵活的。例如语文老师在讲《狼牙山五壮士》一文时，老师和蔼地告诉我们，本文是写人类课文，学习重点是：文章写了哪些人物?他们都具有怎样的精神?作者是怎样写这些人物的?学习目标明确了，老师采用了先谈一一再讨论一一最后交流的教学步骤。读课文时我们是那么认真又是那么有感情，边读边勾画；分组讨论时，我们各抒已见，有争有议，最后达到意见统一；交流讨论结果，发言同学得到的是老师热情的鼓励和同学们热烈的掌声。我们成了课堂的主人，在这种和谐而热烈的课堂气氛中不但掌握了扎实的知识，而且我们每个同学都被狠牙山五壮士为革命不怕牺牲的精神所感动，从思想上又受到了一次深刻的爱国主义教育。

和谐的课堂教学不仅锻炼了我们的能力，激发了我们的学习兴趣，更使我们的身心在和谐愉快中得到了健康的成长。

我国是人民民主的社会主义国家，我们生活在人民当家做主的时代中，享受着国家的繁荣。

曾有这样一个满怀智慧、为民呼号的孟子--民主的艰辛与百姓的困苦触动着他的心灵。他重视民心的向背，深知人民与天下的载舟覆舟的关系；他向往理想的社会图景，规劝统治者安定人民，善待民生。听！“保民而王，莫之能御也。”“民为贵，社稷次之，君为轻。”“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”？孟子的话精粹而深情。锲而不舍的宣扬民本思想，持之以恒的做百姓的代言人。他这份深刻，他这份执着，他这份大爱，让千年之后的我们读到岁月的回声，懂得治国的真理，明白民主的真正含义！

一个国家的和平，稳定和安宁光有民主可不行，更需要的是所有人民的大团结，大和谐。

提倡社会和谐的孟子曾说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”他在《寡人之于国也》中提到了“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”的社会的理想。回顾21世纪的中国，繁荣昌盛，蒸蒸日上。我国是一个由56民族组成的多民，我国实行的民族区域自治制度有效的保证了各民族人民和睦的生活在这样一个统一、安定、繁荣的大家庭之中。这些民族和谐的相处，共同缔造了多少伟大功绩，他们开拓了祖国辽阔的疆域；发展了祖国的经济和文化；捍卫了祖国的独立和尊严，创立了新中国。

坚持民主与和谐的共同双赢，我们就可以在世界中立于不败的地位；坚持民主与和谐的实施，我们就可以在世界中积极的发展；坚持民主与和谐让我们一起创造祖国的盛世地位，见证祖国的腾飞！

在这个充满竞争的时代里，我们需要民主；在这个充满合作的时代里，我们需要和谐！

所以，就让我们新一代祖国的花朵、世界的建筑师来打造一个全新的、美好的、和平的世界吧！

我们要有孟子的目光如炬，看到人与社会发展的规律，干预拯救人类社会面临的问题。让我们回首两千五百年前去寻找孟子的思想和智慧！共创盛世家园！

我们党中央一直在提倡构建和谐社会。在我看来构建一种和谐的文化对构建和谐社会有极大的帮助。和谐文化是和谐社会的灵魂和隐性结构，是构建和谐社会的底蕴。正因为如此，古今中外的政治家和思想家们总是力图构建一种和谐的文化，以便从人们的内心深处给出一种价值标准，使这种标准内化为一种强大的自省力和约束力，在人们依据这种标准做出某种行为的时候，能够“发而皆中节”，保持社会的和谐状态。创建和谐文化作为治国安邦的基本理念和方略，对于中国社会的发展，对于社会的文明和进步，都具有深刻的意义。它为我们考察和构建社会体制及文化形态提供了新的思维方式、新的哲学理念、新的实践逻辑，为我们实现科学发展、造福人民、推进文明提供了新的理论方向和思想动力。和谐文化的内涵和价值以及对构建和谐社会的作用，值得我们从哲学的思维方式和实践逻辑的深刻层面加以把握和理解。

首先，和谐文化是构建和谐社会的一种文化哲学。作为文化哲学，它研究人们精神生活的一般规律和根本规律。全面建设小康社会的时代，需要“和谐哲学”，强调各种积极的力量各尽所能，各得其所，互动互补，同心协力，为振兴共同的事业而奋斗。和谐哲学是与改革、发展、稳定相适应的哲学，是全面协调可持续发展而使人民共享发展成果的哲学。所以，和谐文化的形成有深刻的社会背景和广阔的文化背景，深度和广度上的价值重建和文化转型，激荡着和谐文化产生强健的凝聚力，为构建和谐社会发挥作用。

其次，和谐文化是构建和谐社会的一种文化能力。文化的作用在于化入人心，日渐渗透，成为人们修炼素质和习惯的指引。改革开放以来，人们的生产、生活、思想、观念、行为等多元化，生活方式多样化。在多元化与多样化的选择中，东方与西方、文明与冲突、高雅与通俗、现代性与后现代性等现象造成了中国文化的繁荣与浮躁并存，斑斓与喧嚣同行。我们面对多样性，应积极有效地引导多样性的和谐，妥善处理复杂的矛盾和冲突。发挥和谐文化的能力，使和谐社会的思想道德要求内化为人民群众的思想和行为方式。和谐文化需要对多元文化产生认同，不能简单粗暴地压抑和消解多样性，而应运用和谐文化的操控能力，积极引导、协调、提升和规范多样性，在多样性之间求沟通、理解、对话和融洽，进而从中提炼出民族的向心力和前进力。

总之，和谐文化是和谐社会的思想灵魂和精神实质，是建构和谐社会的底蕴。没有和谐的文化，就没有和谐社会的思想根基，也就不可能有社会和谐发展的实践追求，更不可能有社会和谐的实现。

相应地，追求社会和谐的实践又会推动和谐文化的发展，和谐文化是社会和谐的文化升华，也是人们追求社会和谐智慧的结晶。和谐文化是和谐社会的重要特征，有没有和谐的文化，是一个社会能否和谐发展的所在，也是衡量一个社会是否和谐的重要标尺之一。

构建社会主义和谐社会，既包含着和谐文化建设的内容，同时更需要和谐文化的引导和支撑。和谐文化是社会和谐的精神归依，也是社会和谐所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它对和谐社会建设具有观念引导、思想保证和精神支持的作用。和谐社会越发展，和谐文化的地位和作用就越突出、越明显。对个体而言，和谐文化起着潜移默化的教育作用，影响着人们的思想和行为准则；对全社会而言，和谐文化具有明确的价值导向作用，内含着人们高度认同的共同价值观念。和谐文化的建设与和谐社会的构建应该是同步的，相辅相成的。

建设和谐文化，是推进社会和谐发展的必然要求，是构建社会主义和谐社会的重要条件，也是构建社会主义和谐社会的一项基础性工程。作为一名在校大学生，同时也是一名预备党员，我们一定要学好专业知识，用知识来武装自己的头脑，让自己的文化素养不断提升，这样才能为我国和谐社会的构建贡献力量。

[我所理解的和谐社会优秀作文