七年级关于鱼的作文(实用20篇)

当我捧起鲁迅先生的著作《朝花夕拾》开始细细品读时，发现了一种奇妙的感觉，如小桥流水般沁人心脾

《朝花夕拾》这本书主要讲了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，对那些难以忘怀的人和事表达了最炽热的情感，生动地描绘了清末时的生活画面。举几个例子吧：《故乡》中生动地写了鲁迅和闰土的童年，鲁迅家条件不错，但他没有自由;闰土家很穷，他拥有自由，可却向往过上好日子。

长大后，两人才发现自己与对方之间隔着一层厚厚的墙，美好的童年再也回不来了;《药》，则通过对茶馆主人老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，反映出了愚弄人民的罪恶行为和革命者那无私的献身精神。从这两个事例来看，我们都看出了旧社会的黑暗与不公平的评判。

相比之下，我们现在过上了衣来伸手，饭来张口的美好生活，相比之下真是天壤之别。坐在干净明亮的教室里学习，有点同学还不完成作业，有的还甚至不肯做作业，想想真是不应该啊!现在的我们没有不公平的法律，我们没有提心吊胆的生活，我们没有饥寒交迫的日子，我们也没有外强的侵略。

我们有的是丰衣足食的日子，让老百姓心安理得的生活，强大富饶的国家我们在这二十一世纪过得无比快乐与甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪儿玩，想干什么，这些都是微不足道的小事，动动手指头就能实现。但假设放在鲁迅小时候那个年代呢?能实现吗?

不，很难实现。对于富有的大户来说，可能可以，但对于穷苦的人家来说，能填饱肚子就不错了，何来的去实现那些根本不敢想的愿望呢?如今我们应该体谅父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢?说不定连书都没法读。

《朝花夕拾》这本书是对逝去岁月的回忆，无比悲伤，却又让人无奈。时而喜悦，时而不乐，让我记忆犹新。

傍晚，我们全家和表妹一起去江南公园放风筝。

一路上，我们一边吹着江边的晚风，一边聊天。那江水晶莹透亮，好想捧一把，喝一口。旁边的柳树就像一个个长发姑娘坐在江边看着那美丽的风景。

过了一会儿，我们就到江南公园。首先，我和表妹每人买了一个风筝，表妹的风筝比我的小，飞起来的时候飘来飘去，就像个淘气的蝴蝶在天上飞来飞去。我也快速地跑了起来，我的风筝也随风高高的飞了起来，越飞越高，就像一个翱翔在天空的老鹰，勇往直前，直冲云宵。我想：“每只风筝都有自己的梦想吧!”

童年是什么?童年是一块调色板，调出生活的五彩缤纷;童年是一块魔方，转呀转呀，转出我的喜怒哀乐。4岁时“误吃辣椒”的那件事，至今记忆犹新。

那是一个明媚的早晨，奶奶帮我梳洗好后，拿上菜蓝子出门到自留地上去割菜，可是走到半路又回来了，一问才知道是怕我这个调皮蛋一人在家闯祸，要我一起去。

来到自留地上，对周围一切都充满好奇的我东张西望，希望可以发现一些可以直接吃的东西。功夫不负有心人――一个诱人的“胡萝卜”进入我的视线。我悄悄离开了奶奶，蹑手蹑脚地向“胡萝卜”靠近。我两步停一停，三步一回头，生怕被奶奶发现。走到“胡萝卜”旁边时，我猛然想起“胡萝卜”应该长在地里，可这个怎么长在树上啊?嗨!一定是奶奶培育的新品种，一定比平常的更好吃。我咽了咽口水，将肉乎乎的小手伸向红透了的“胡萝卜”，飞快地将它摘下，并迅速地将它藏进衣服里。接着，我故意望了望远处的梨树，对奶奶说：“奶奶，我想去梨树那边玩。”“哦，当心点呀!”得到了奶奶的许可，我兴奋地奔向梨树。刚到树下，我就迫不及待地用手擦了擦“胡萝卜”，然后张嘴就咬。咦?不对劲啊!怎么没味儿?我正疑惑着，一会儿嘴里就辣了起来，越来越辣，越来越辣，胃里翻江倒海，像有一团烈火在熊熊燃烧，顿时眼泪也流了出来。我“啊”的一声叫起来，奶奶闻声，赶忙放下手中的活向我奔过来。她看见我的样子，忙问我怎么了，我辣得不能言语，用手指了指地上的“胡萝卜”，使劲挤出几个字来：“胡萝卜!……胡萝卜!”奶奶愣了一下，随即哈哈大笑起来，“那是辣椒!”我一时忘了辣，满脸疑惑地望着奶奶。奶奶就给我讲辣椒的特征，她一边讲一边带我回家喝水。

“误吃辣椒”这件事多么有趣呀!它如一滴活泼的浪花永远活跃在我的记忆海洋里。

我有一只小猫，他全身黑黑的，毛长长的，软软的，摸起来舒服极了！一双黑色的大眼睛炯炯有神，在漆黑的夜里，那双大眼睛可以看清楚夜里所有的东西，如果你不开灯去喝水时，小猫的那一双大眼睛就像两个绿油油小灯泡，发出闪闪的光芒。对了，我的表妹给它取了一个好听的名字：米小咪。

米小咪不仅长得可爱，他还十分尽职。记得有一次，一只又肥又大的老鼠在半夜跑出来偷粮食吃，被米小咪发现了，他把眼睛睁得大大的，“呼”地朝那只大老鼠扑去，谁知老鼠灵敏地躲开了米小咪的攻击，米小咪只好使用他的必杀技：装死，只见米小咪“扑通”一声倒在地上，眯着眼睛，屏住呼吸，一动不动，老鼠见了，以为米小咪真的死了，就跑到他面前，“吱吱吱”叫个不停，似乎在说：“真没有想到，堂堂猫王也会死在我们老鼠面前。”就在这时，米小咪“喵”地站起来，用爪子用力按住那只得意洋洋的大老鼠，用他那锋利如刀的牙齿咬断了老鼠的脖子，然后津津有味地吃了起来。说他贪玩吧！是呀！每天的傍晚他都会出去玩，跑过小河，跑过田园，跑过小山坡……他喝过凉凉的、甘甜的山泉水，吃过又红又大的野果，还闻过散发出清香的野花和野草。

这就是我的小猫，一只可爱、尽职、贪玩的小猫！

我喜欢我的小猫——米小咪，在我的眼里，他是独一无二的。

星期天，我和表弟在下一种很有趣的游戏棋——成语接龙。这种棋的走法是子到哪一格上就用这一格上的字开头说一个成语，说不出来就退回原地。

开始下棋了，先由我走，第一步是一个“洋”字：“嗨，洋洋得意!”我脱口而出。接下来是弟弟走了。他走到一个“好”字上，“好……好……”等了很久也说不上来，只好失望地原地不动。就这样我们一步步地走下去。我读的书毕竟比弟弟读的多，知道的成语当然也比他多。不一会儿，弟弟就远远落在了后面。正在我得意时，一个“奇”字把我难住了。反正弟弟不知道，我随口说了一个“奇峰立石”。可弟弟也不示弱，拿起字典便查。突然，他大声说：“什么‘奇峰立石’，骗人!”此时，我满脸通红，只有不好意思地退回原地。

事后，我想只有牢固掌握知识，才能学好本领。以后我一定要努力学习，长大才能为国出力。

这些天我读了中国古典文学四大名著之一的《水浒传》，这本书的作者是元末明初的施耐庵，施耐庵的《水浒传》里含有的“官迫民反”让我回味无穷。

《水浒传》是我国著名的古典长篇小说，写的是北宋末年以宋江为首的108位首领在水泊梁山起义的故事。

书里的108位英雄中有很多人物的性格鲜明、生动，有些英雄也被广为流传:如“及时雨松江、行者武松、豹子头林冲、黑旋风李逵、浪里白条张顺、智多星吴用、青面兽杨志……等很多位英雄好汉.我最喜欢“智多星吴用”，他的绰号是“智多星”，因为吴用学问渊博，所以才被叫做“智多星”，在“智取生辰纲”一回中，吴用和晁盖、公孙胜、刘唐、和阮家三兄弟扮成贩枣客人，假装与白胜办成的卖酒商人发生争执，趁机把蒙汗药下进酒里引诱杨志等人喝下，劫走了生辰纲，吴用智取生辰纲，不伤一兵一将，如此智慧之人，实在难得。书中用一首《临江仙》来赞美吴用的才能:“万卷经书曾读过，生平机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊，自称吴学究，人号智多星。”

读完《水浒传》，我知道了当时的政府是多么昏庸无能，百姓们吃了上顿没下顿，是他们108位梁山好汉站出来伸张正义，这种″路见不平，拔刀相助″的精神值得我们好好学习。

语文，在日常生活中随处可见，电影电视、报刊读物、标语广告、商品说明书等以及人与人之间的交流，几乎毫不例外都要用到语文。

行走在街上，我们随处可看到，道旁商铺都有用各种各样文字来命名的招牌，从中我们能探索到语文的奥秘。

语文是最基础的知识，学好语文也是至关重要。例如，在古代诗词和文言文中，虽然字很少，但是翻译成白话文后，却有着数不清的字数。由此可见，即使简短的文字，也能蕴含无数深刻的哲理。另外还有家家户户贴在门前的对联，不仅要求书写规范，还要有一种“对称美”。这其中，也包含了语文。

再比如，在一次语文考试中，你因为课外阅读中某个题目不会做而冥思苦想，占去了大半时间，继而后面的题目都没时间做，或是因为你的习作想不出好的题材而占去大半时间时。你应该在平时就养成勤读勤记的好习惯，每天挤出一些时间来阅览名著，积累好词佳句，做一些习题，写一写作文，以此来激发我们学语文的兴趣；还要擦亮自己的眼睛，随时随地在生活中寻找语文的踪迹。这样一来，上面的问题不也就得以解决了吗？

现在语文也已经流向了国际化，外国人都开始学习我们的母语了。如果一个中国人连自己的语言都说不好，连中国字都写得乱七八糟，那人家外国人都比咱们强了哎！这样一来，说、写也应该是学习语文的重点。

生活中处处有语文，只要我们处处留心观察，就会发现生活中的语文就会认知大千世界，增长我们的见识；只要我们在课堂、生活等方面学好了语文，就相当于拥有了一座取之不尽、用之不竭的知识宝库。

我们的身体里住着一些“小怪物”：快乐、忧伤、厌恶、愤怒、恐惧……它们让我的人生记忆变得丰富多彩，回味无穷。

小怪物没有好与坏之分，每种都有它的作用，比起隐藏负面的小怪物，重要的是了解它们反映出的信息，学会“饲养”它们。管理人的本质，就是饲养这些小怪物。

饲养小怪物有两种方法：

1、分离

要意识到自己和小怪物在一起，比如说：我现在感到很生气，我和我的愤怒小怪物在一起。要慢慢平静下来，深呼吸。当你察觉到这只小怪物时，它就会慢慢与你分离。

2、抽离

听上去和分离差不多，但做法截然不同。还是拿“生气”举例。当你感觉生气时，就静静地站在原地，闭上眼睛，往后退一步，你感觉到你从愤怒小怪物的“拥抱”中走出来了。如果还是觉得生气，就再退一步，直到你恢复正常，这就是“抽离小怪物”。

这是两个饲养小怪物的方法，还有一个很深的误区需要注意——只饲养“负面”的小怪物。

这个观点是绝对错误的。比如：欢喜和忧伤是所有小怪物的一体两面，你要饲养的是所有的小怪物这一整体系统。你如果饲养不了自己的狂喜小怪物，那你同样也饲养不了自己的狂怒小怪物，所以，一定要学会正确饲养它们的方法。

看到这里，你一定会好奇“小怪物”是什么，“饲养”是什么。“小怪物”就是情绪，“饲养”就是管理(情绪)啦!

情绪就像是一个个小怪物，会为我们的人生记忆添加色彩，也会给我们的日常生活添乱。这时，就需要合适的管理方法来“饲养”情绪小怪物，让它们不再“胡作非为”。

最重要的情绪管理。就是你要相信，没有任何一种情绪是不应该的。——詹青云《奇葩说》

在我的第一次生日时我就许下了一个心愿：能够亲身地摸到真正的雪。

雪白白的，冷冷的，从天空中落下时一摇一摆的，美丽极了。也许是因雪本身的缘故，我喜欢了它。正所谓‘瑞雪兆丰年’或雪自本身的美，人们也非常喜欢雪。喜欢雪在冬天能下大点。但令大家可悲的是，我们这里一年四季也没雪下。为此，我那个心愿也不由自主地诞生了，我希望能够摸到真正的雪，希望我们这里将有一天能好好地下一场雪。

每当看到电视中或听到收音机里传出关于雪的资料，我也会和几个要好的小伙伴高高兴兴地聚在一起，收看或收听那个‘重大’的节目。在我们心中，能够下一场雪，能够在雪中快快乐乐地玩耍，能够惊喜地从雪中得到一种奥秘，该是一件多么高兴的事情。虽然雪是冰冻冰冻的，冻得让人发抖，冻得让人心寒，可这也冻不了我们那颗对雪渴求的炽热的心。

有时候，我们还埋怨起自己，埋怨起自己生长的这个地方为什么没雪下，埋怨起我们为什么会生长在这里……你瞧，电视中的小孩在雪中多么快乐，多么舒畅啊!他们在打雪仗，在玩雪球，在堆雪人……他们在雪中无拘无束地玩，无拘无束地谈话，不时地发出的欢笑声、嬉戏声多么嘹亮……下过雪后，雪慢慢地溶化了，换来的又是一阵阵欢笑声。老农看到稻田中的禾苗张开了笑脸，伸出了嫩芽，情不自禁地笑出声来……

我那心愿是否又是你的心愿呢?我现在必须努力学习，要为实现我那美好的愿望而打好坚实的基础。我坚信，总有一天，我会实现我那梦寐以求的心愿。

读了《老人与海》，我对故事中的老人产生了敬佩之情。

故事中的主人公圣地亚哥是一个“倒霉”的老人，连续84天没钓到鱼，出海第八十五天，经过两天三夜的奋战，终于钓到了一条大马林鱼1500多斤。然而，天气变幻莫测，在返航途中，一条鲨鱼多次袭击，老人和鲨鱼展开了一场很好的搏斗，大马林鱼被鲨鱼吃掉了，一条鱼骨架的老人终于拖着一条光秃秃的回家。

老人与海，一个强大的力量来对抗自然，我们都面临着一些学习和生活的挫折，与老渔夫相比，真是小巫见大巫。他的手上满是老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光斑点，破碎的渔船，无法抵挡的暴雨，但他并没有放弃对生活的希望。他和小男孩聊起了棒球，去酒吧喝酒聊天，每天早晨在第一缕阳光前去钓鱼。不管他有没有收获，他都会坚持捕鱼，不仅仅是因为他必须靠捕鱼为生，而且捕鱼已经成为他生活的一部分，这是他的记忆。最后一次钓鱼，他钓到了一条大鱼，但在返回香港的路上，他撞上了鲨鱼的袭击，他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛勤劳动的果实。虽然最后一条大鱼被鲨鱼吃掉了，只剩下白色的骨架。但是他坚持不懈的精神得我们敬佩。

回想一下老人的话：“人不是为失败而生的，一个人是可以毁灭的，而是不能被打败的”这是多么坚强的信念啊，他独自一人去捕鱼，在多次受到鲨鱼的撕咬下，自己辛辛苦苦捕捞的大马林鱼，就这样变成了鱼骨。面对这样巨大的损失，渔夫并不在乎，还能以乐观心态来应对。如果我们能学习渔夫坚持不懈的优秀品格的话，那么我们就会取得很好的成绩。

渔夫坚持不懈的精神让我想到我的学习，我的学习总是时好时坏，并不稳定，那是因为我的学习总是不坚持做课后习题，每一天只读半小时的书就算完成作业了。如果成绩不好的话就奋起直追，然后就渐渐好了起来。如果成绩好的话，又“旧病复发”了。如果我能坚持不懈地学成的话，成绩将变得更好。

我要向那位渔夫学习，学习他那坚持不懈、持之以恒的精神。

“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

在文学是史上，《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰，其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。

《红楼梦》以贾府为中心活动舞台，以贾宝玉与林黛玉的杯具感情故事为主要资料，经过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描述，客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗，并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。

《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体此刻典型形象的塑造上，它探索到人物灵魂的深处，描述了不一样人物的精神面貌，塑造出不一样的典型。这一大群性格鲜明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅仅有大家闺秀，豪门公子如主人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。作者还着力刻画了一个个聪明伶俐，可爱却位卑的丫环、女仆，如晴雯，鸳鸯、紫娟等。

可是，我觉得或比较喜欢晴雯。能够说她是丫头里面最出色的一个吧!晴雯原是贾府世仆赖大家买来的，能够说是仆人的仆人，因贾母见她“十分伶俐标致”，于是被像小礼物一样孝敬上来。她“身为下贱”身世可怜到连家乡父母也不记得。但她却开朗倔强，心思纯正健康，不像林黛玉那样抑郁凄苦更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包含着一种叛逆精神，举个实例她对王夫人、凤姐等高居于她头上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顾，还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎能够说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘，就被骂为狐狸精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下来架出去了，连好些的衣服也不让带走，最终被摧残屈死。

《红楼梦》又是一部充满想象的书，它留给太多的奇想、遐想、神话，还来不及好好梳理，所以需要我们的智慧的信息……它使我们猜测，使我们迷惑，使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了：原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。

《红楼梦》更是一部百科全书，并且不仅仅是封建社会的。几乎是，我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照，找到解释，找到依托，也找到心心相印的共振。

《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的底蕴。举个实例诗词歌赋，绘画，音乐，雕刻，建筑等等艺术领域的广泛涉入，和服饰、膳食、酒令，灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用，不仅仅是增强细节的真实性，还使文章富于生命力并充满诗情画意。

《红楼梦》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!

走进简爱的童年，我不禁为之感慨。小小年纪，父母就因为染上风寒而在一个月之间相继去世了。一个月之前，她还是父母的掌上明珠;一个月后，她便成为寄人篱下的孤女。

本以为世界上至少还剩下舅舅疼爱自己，可命运再次向她伸出了魔爪。舅舅去世了。她失去了惟一的依靠。表哥对她百般羞辱，舅妈对他冷眼相看。在红房子里，她内心孤独，恐惧，绝望……

或许正是童年的悲惨遭遇练就了她独立。坚强的性格。在洛伍德孤儿院中，面对勃洛克赫斯特先生的不公正的指责，简爱敢于斗争，宁死也要洗清冤屈。但是在哪里不仅仅只有不公正也有温暖。在她一心求死之时，海伦安慰她：哪怕全世界的人都恨你，都认为你坏，只要你自己问心无愧，相信自己是无辜胡，你就不会没有朋友。"一颗真挚的心解除了简爱内心的孤独。在谭波儿小姐的热心帮助下，她雪洗了冤情，消除了她和全校人的隔阂。

后来她来到桑菲尔德庄园当家庭教师。一个冬天的下午，她与罗切斯特先生不期而遇。当时罗切斯特摔伤了腿，她一心想给他帮忙，还仗义地说：”我是绝不会让你独自一人留在这荒僻的小路上的。”冷漠的罗切斯特先生也被她的淳朴善良所打动，甚至觉得在哪儿只有她才有资格和他进行交谈。

对罗切斯特的傲慢无礼，简爱看似温柔却倔强反击;而对罗切斯特的友善，她却给予微笑的回应，就像春节的莲花，可远观而不可亵玩焉。当面对罗切斯特伪装的算命人，简爱表现得从容。镇定。自尊自爱，最终没有陷入圈套中。

她的从容镇定不仅表现于此，更表现在她替罗切斯特处理一切事宜，送走梅森。当她得知那个狠毒的里德舅妈隐满了自己能得到一笔遗产的秘密时，她说：“我都自愿地完全宽恕你了。”她的胸怀是多么的宽广啊。即使是将自己折磨得百般痛苦的舅妈，她也可以选择原谅。

然而生活并没有让她过得安稳，当婚礼被打断，罗切斯特的疯妻子公之于众，毅然决然地离开了这个她热爱的地方，浪迹天涯。她的尊严让她无法接受和一个有妇之夫在一起。但是当罗切斯特双目失明，她重新投入了他的怀抱，悉心照顾他，和他心爱的人长相厮守，相伴一生。

合上书，我的眼前仍浮现着一个独立坚强的女孩，一个善良淳朴的女孩，一个敢于反抗的女孩。一个自尊自爱的女孩。

我们应该像简爱一样以善良之心待人，自尊自爱，战胜路途中的艰难，如贝多芬所说，扼住命运的咽喉。

每年的元旦，我们班都会举行元旦晚会，为庆祝新一年的来到。然而今年也不例外，但最使我回忆难忘的就是20--年那场晚会了。

某一个周五，放学后同学们一起来到阶梯教室，各自在准备自己的表演，在不断练习，为了保障表演时万无一失。晚上八点，元旦晚会正式开始了，家长到了，老师来了，同学们也做好准备要开始表演了。主持人上台，热情地主持着，一会儿神秘兮兮的，一会儿激情澎湃的，主持人主持完后，就开始表演了，第一个表演的节目是魔术，只见魔术师手中拿着一张纸一支笔还有一个道具，那道具是由两个滑轮组成的。魔术师首先那笔在纸条上写了一个数字一百，穿过滑轮后，没想到竟然变成了一张一百块钱的人民币，观众席瞬间沸腾，掌声齐刷刷的响了起来，那掌声十分响亮，犹如一道雷鸣。第一个节目表演完了，轮到第二个了，那是舞蹈表演，首先，是一段柔情爵士，表演者完美的呈现出了那一段表演，正当我们看得入迷时，突然来了一首劲爆全场的音乐，从优雅无缝衔接成了酷酷的街舞，气氛瞬间沸腾，让观众们一起蹦跶起来，使人兴奋极了。

接着的第三个节目，第四个节目，第五个节目等等都让大家十分开心。有些同学拼命的鼓掌，把手拍的又红又肿还不能表达出自己内心兴奋；有些同学站起来高声欢呼，把嗓子都喊哑了；有些同学拼命的跺脚，仿佛不把地板跺烂就不善罢甘休。

那一个晚上可真使我难忘，节目精彩极了，让人流连忘返，最重要的是我也表演了我擅长的民族舞蹈，还得到了许多同学的掌声。

星期三的下午，阳光明媚，同学们个个都像灿烂的花骨朵一样，脸上洋溢着笑容。为什么同学们如此开心呢?因为这一天的下午有一节课，是大家最喜欢的——信息课。

其他的同学喜欢信息课，我当然也不例外。在信息课上，我们能用各种软件来做自己喜欢做的事。我一边幻想着如何在电脑上画画，一边拿出鞋套准备上课，一回头，目光穿过教室的窗户，看见班主任夏老师，也是我们的数学老师拿着本教材正往教室走来。我很奇怪，“这节课不是信息课吗?为什么夏老师要来呢?”正想着，夏老师已经走进了教室。

我们个个一脸疑惑。“这节课不是信息课吗?不应该是信息老师来吗?为什么夏老师来了?”同学们在坐位上窃窃私语。

夏老师郑重地看了我们一眼，并没有说话，而是把目光移向讲台上的教材，好像在酝酿语言。虽然老师只停顿了几秒钟，但那几秒钟对我来说却很漫长，同学们都在心里暗暗催促。“快点讲呀!我们都想知道是怎么回事，我们快等不及了。“老师抬头望了我们一眼，深吸了一口气，“你们信息老师因为临时有事，不能上信息课了，这节课我来上数学，请同学们把数学书拿出来。”话音刚落，教室立刻沸腾起来，就像来到人来人往的菜市场。有的同学唉声叹气，叫苦连天，也有的同学虽然老老实实的拿出课本，但也时不是地摇摇头，甚至有的人借此机会与邻座的人讲几句话。我的心情也由欣喜转为失望，本来一周只有一节的信息课，却被其他科老师占用，这对整个班的学生来说都是莫大的打击。

古人云：“塞翁失马，焉知祸福。”有人认为失去了就是不幸，我却认为失去也是另一种获得。虽然我失去一节喜爱的信息课，但是在这堂数学课上，我解决了一直没弄懂的难题。这，难道不是另一种收获吗?

大家好！我叫杨余婷，我是一个活泼开朗的女孩，我喜欢看书、写字、打羽毛球……就是有两个小毛病：1、动作慢；2、丢三落四。我的个子比较矮，身子有点瘦，老爸说我是皮包骨头的矮竹竿，我打心底希望自己长高，再长得胖那么一丁点儿。

我爱看书，这可不是一般的爱，而是特别的爱。有几次，因为做作业上家教之类的关系，没时间看书，要睡觉了，我感觉那书就像是在召唤着我，心里难受得很。怎么办呢？我灵机一动，偷偷地把书藏在被窝里，这才满意地去洗脸刷牙了。到了晚上，我趴在被窝里，静静地等待了几分钟，差不多等贪睡的妈 妈已经进入梦乡之后，轻手轻脚地打开了放在床头柜的小台灯，拿了书，在小灯下津津有味地看了起来。差不多每次都看到一本书看完或眼睛疲劳，睡意朦胧的时候才把书合上，关上小台灯，躺在床上呼呼大睡起来。不过我也为此付出了代价，右眼近视了，左眼视力也下降了许多。

我喜欢科学课，以前在小学时也得过几次科学考试第一名，这次在初中里，凭着自己举起的手，当上了科学课代表。在家里，我常常看科教片，对考古、历史以及一些百思不得其解的现象非常感兴趣。不过，我要真成了考古家之类的，可能干了半天就没耐心了。

有时候，我也傻乎乎地，总会出一些小毛病。一次，妈 妈下班前叫我把饭烧上去，这样妈 妈回家只用烧下菜，就能吃上晚饭了。我把米洗了洗，放进了电饭煲里，插上电，把指针弄到煮饭那儿，就高兴地去看电视了。妈 妈回来烧好菜，开心地打开电饭煲，一看，惊呆了，只见一陀焦巴巴的干生饭放在里头，我这才想起，我是忘放水了，真是糟糕，果挨了老妈一顿臭骂。

这就是我，一个爱看书，爱科学，偶偶会犯小差错的女孩。

舅妈家又添了一位新成员。

这是一只暹罗猫。它有一双大而澄澈的淡蓝色眼睛，身披奶茶色的外衣，蹬着黑色的长筒靴，鼻子、耳朵和尾巴都泛着焦黑，像被烤糊了一般，因此得名“糊小溪”。

糊小溪是卖萌的好手。每当舅妈踏进家门，它就扑到舅妈腿边，蹭来蹭去，尾巴尖绕着小圈，用它又扁又低的声音不断地“喵喵”叫，好似在呼唤主人摸一摸它的小脑袋。当有人在它下巴上轻轻为它挠痒痒时，它会满意地眯上眼，发出“呼噜呼噜”的声音，舒服得快要睡着。

别看糊小溪一副人畜无害的样子，这只小小的猫咪只需一小会儿就能把家里搞得天翻地覆。卧室里的陈设，被它当成了可以随心所欲的“猫爬架”。只见它一会儿从书桌上跃到上下床顶;一会儿又踩在床栏杆往衣柜上蹿;一会儿又从衣柜顶上落下来，摔个四仰八叉。有时小溪不知道从哪里翻出一根铜丝或一只纸团，便把它当作足球，两只前爪扒拉着这些小零碎，偶尔不小心把“球”踢走，便疯了般连滚带爬跑过去抓住，重复这一系列动作二、三十分钟，直到把自己的玩具弄丢。

我喜欢把空水瓶当作逗猫棒来和糊小溪玩。只要我敲敲某个地方，小溪一定迅速转过头寻找声音的来源。待它看到瓶子在哪后，就撅起小屁股，缩成一只毛球，微微晃着身子，然后“嗖”地一下迈开四肢蹦过去，扒着水瓶死死不放爪。有时跃到窗台上，被花盆吸引了注意，便伸出小爪子好奇地碰碰盆中的多肉。你若想把它拽走，它就使劲地抠着盆边，一副要和花盆同归于尽的样子，令人忍俊不禁。

舅妈非常喜欢这只调皮的小精灵。在一天的劳累后，只要看到糊小溪黑不溜秋的小脸和闪闪发亮的大眼睛，疲劳便烟消云散。在她眼里，糊小溪不仅是她的宠物，更是陪伴着她的朋友，给她的生活增添明亮的色彩。

每年的中秋节，我们一家都会围坐在桌子旁，吃团圆饭，到了晚上我们还会在窗户下，一边赏月，一边吃月饼，还能闻到窗外飘来的浓浓的桂花香，这一天是我们最开心的一天。

中秋节是我国的传统节日，在这一天，姑姑们会从外面赶回来，吃团圆饭，他们带着大包小包的月饼，中午吃饭的时候，老奶奶、爷爷奶奶可高兴了!特别是老奶奶，她目不转睛地看着我精精有味的吃着美食，母亲给他夹菜时，他总说：“让楠楠吃”大家还会时不时的举起酒杯，齐说：“中秋节快乐!”

到了晚上爷爷总会在窗户下，摆上一张桌子，放上月饼和桂花茶，然后大家围坐在桌子旁，吃着月饼，喝着桂花茶，赏着明月，还有窗外的桂花树，也来增添趣味，飘来阵阵浓香，每次闻到这个味，都会想起浓浓的中秋节气氛。

今年估计是看不到月亮了，因为这几天，天天都在下雨，唯独昨天还看到了一个不太圆的月亮，她时而露出脸，时而躲到云层里，好像很害羞的样子，但愿十五的晚上月亮不要再害羞。

中秋节是我国的传统节日，是亲人团聚的节日。

中国的一个教师团访问日本大学，发现日本大学生不仅有繁重的课本知识，还要学习农业、艺术等方面的知识。一位中国教师问出了那句经典的问题：“这有什么用?”日本教授回答：“我们不仅传授知识，更重要的，是教学生生活。”

这个例子大概可以很好地解释“在大学里做一个农夫”有什么用的问题——教育不仅在于知识，更在于生活的技能与态度。“不务正业”的无用之后，往往可以是生活中最有用的技能与态度。

老子提倡以柔克刚，无为清修，用在当今社会也同样给我们以深刻启迪。“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”，与其刻板功利地死磕书本，不如放学生回归土地回归自然，回归本真。在耕耘花草的时候，我们不谈分数，不求功利，只用心耕耘足下的土地，聆听锄头奔向土壤时生命最本真的呼唤，任由它荡涤我们早被世俗尘封的心灵。

无用之用，用在无用。太多的功利会遮蔽我们的心灵，磨损生命本该拥有的样子。教育中最可贵最有价值的实践活动并不在于收获了多少可以实际衡量的财富与人脉，而恰恰存在于一些看似不务正业的生活体验之中。正如那位日本教授所说，最重要的不是知识，而是生活本身。

在生活中，无用之处往往闪烁着最智慧的光芒与最动人的光辉。

或许在早晨起来时，我们可以少些对工作学习的念叨，多享受清晨微风抚弄大地的情致;在周末，我们不必埋首于桌前忙着业绩与分数，而是骑行至郊外，领略路边悄悄向上的小树的生机;在课堂上，我们不会拘泥于文言文的背诵默写，多谈谈苏轼在逆境中仍阔达向上的乐观，多谈谈翻译大家许渊冲如何将中国古典诗词翻译得连外国人也为之动容。

这些时候，工作对我们来说不知识薪酬，学习对我们来说不只是分数。这些看似无用的，都是我们生活的体验，并最终构成我们的生活。

洋务运动开办新学堂时增设算术课与机器制造课，当时的大臣和百姓也大多不理解：这有什么用。可是，正是由于这些当时的“无用之学”才开创了中国近代化的开端，而如今，这些知识技能也成为人才的必备素质。

历史的滚轮不停向前，我们的思想观念也要及时更新换代。无用之用，用在无用。少一些功利的追逐，多一些对生命本身的思考，多听听心灵发出的拷问，多向生活本身求答案，或许“这些都有什么用”的问题会少很多。

无用之用，用在无用。无用是生活的馈赠——馈赠一方净土安放灵魂。

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今天早上，爸爸、妈妈在厨房里做饭，并且色香味具全，我心里羡慕极了，也想来做饭。

中午，爸爸在看书，我便要爸爸来教我做饭，爸爸答应了。我要做的菜是炒土豆，我先刮好土豆和拍大蒜，并把土豆洗干净了，然后来切土豆，在切土豆时，土豆一滑差点把我的手切了，我吓了一身冷汗，这时有点不想切了，可是我好不容易才争取到的机会，放弃了多可惜，多没有意思呀!

想了一会儿，我还是决定切完，我便去问爸爸怎样切土豆，爸爸耐心的告诉我：“切土豆手要自然捏紧，紧紧的按住土豆，然后用刀一片一片的切。”我掌握了切土豆的方法，便用爸爸教给我的方法去切土豆，把土豆切完了，我便开始来炒了，我首先将煤气打开，然后把土豆放进去，可是，放进去土豆半天没熟，有的还被炸糊了，我关掉煤气去问爸爸，爸爸告诉我：“炒土豆应先放油，再放大蒜，然后放土豆和醋，最后等土豆要熟时就放盐和麻辣。”我回到厨房，按着爸爸说炒土豆的方法去做，土豆果然炒好了。通过我的努力，我除了会炒土豆还会做鸡蛋汤、炒鸡蛋饭、炒四季豆……数不胜数呀!

我通过这次做饭悟出来一个道理：世上无难事，只怕有心人。世上没有难的事情，只要你有毅力做完这件事，什么事都能成功。

大人们总是说：“小孩子是最无忧无虑的，殊不知我们也有许多成长的烦恼。有的来自家庭的种.种困扰，有的来自与同学交往中的困惑……”而我的烦恼与大多数学生一样，那就是学习的压力。

今天是个阳光明媚的天气，我得赶紧写完作业，然后和小莉出去玩耍。我坐在桌前专心致志并且快速地将作业写完了，我伸了伸懒腰，把作业收拾了一下，就叫爸爸来检查作业，爸爸检查完后，我兴高采烈地进卧室换衣服，穿好鞋。我开了门，正要出去。忽然，身后的衣领被揪住了，我的脚一扭便摔倒在地上了，我扶着腰站起来看看是谁揪的，首先映入我眼帘的是爸爸那胖哼哼的身材，其次是那凶恶的脸。我委屈地说：“爸爸你干什么，我已经写完作业了!”爸爸瞪了我一眼说：“就写那一点你觉得够吗?你看人家成绩多么好，你知道他们为什么成绩那么好吗?当然是因为他们在家里多做练习多背多看，所以他们成绩才那么优异，你看你，天天这样，快点去房间做试题，我已经放在桌子上了，快去!”我回到房间，听着爸爸不容置疑的命令，看着眼前一大堆试题资料，我的眼泪顿时溢满眼眶，两只手紧紧地攥在了一起，但又颓然地放下了，这时，我听到爸爸对着窗户外说：“她在学习……，你走吧!”我绝望地笑了笑，便开始做试题。

爸爸，我知道，你是为我好，但也请你不要这么逼迫着我，让我拥有一点自由时间和朋友们聊聊天。