生命是宝贵的素材(推荐20篇)

材料：趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远;你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界?”

这个寓言引发了你怎样的思考?请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体(诗歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄袭。

【立意分析】这则材料可采用多角度立意法，1.鲥鱼的角度：生命短暂，但充实，有意义;2.乌龟的角度：生命的可贵;生命的价值;3.整体分析：要正确认识自己。

范文

有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。”

有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”

可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安;不求举世闻名，但求无愧生命;不求人人称颂;但求无愧于心。

人活一生，要活的有价值，正如保尔·柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢?

可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么?我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么?当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里?

具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天!有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里?

人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生!

在世界上每个人都有独一无二的生命，生命对人来说很重要，在日常生活中，你有没有珍惜过自己的生命呢？

眼睛是心灵的窗户，是一个很重要的器官。我们在学习，生活中，都需要一双明亮的眼睛。如果不注意用眼卫生，就要戴眼镜了。眼镜不仅丑陋，而且显得眼睛没有戴眼镜前亮。小小的鼻子也有着很大的作用。它既是人体新陈代谢的重要器官之一，又是防止致病细菌，灰尘及各种脏物侵入我们身体的第一道防线。如果鼻子发炎了，人的抵抗能力就会降低……人类身上全是宝，少一样都万万不可。为了我们的未来能像小鸟一样，在天空中无忧无虑地飞翔，我们必须加强煅炼。我们应该懂得珍惜生命，多做一些有意义的事情。

戴西是一位记者，她整天在外面疲于奔命，晚上回家就倒在床上，一觉睡到天亮，很少关心过女儿。有一天夜晚，女儿走进她的卧室，轻轻的唤醒了戴西：“妈妈。”当时戴西正沉浸在美梦中，只是笑着答应了一声，然后继续睡觉。第二天早上，当戴西醒来准备叠被时，戴西发现正挤在丈夫和女儿中间。她爬下床，想把女儿抱回“属于她自己的天地”，但他发现女儿的身体异常沉重——她已经离开人世了。

这个故事可能是真的，也可能是有人想教育他人而编的。然而不管是真的还是假的，这对忽视生命的人是重视生命的警钟。正如约翰生说的“重要的是如何生存，而非如何死亡。”如果能够好好珍惜生命，去努力实现人生的梦想，不是就不至于在生命即将逝去的那一刻痛恨再也没有机会了吗？

[热爱生命作文精选七篇

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

世间一切事物都有它的价值，它或平凡或耀眼，却都有自己存在的意义。记得那一天我看到了一个问题：生命的价值是什么?这看似普通的问题却使我为之一振，陷入了沉思。 Everything in the world has its value, it is ordinary or dazzling, but it has its own significance.I remember that day I saw a question: what is the value of life? This seemingly ordinary problem has made me vocal and trapped.

其实这句话又怎能算错?人的一生，生老病死谁能幸免。出生到死亡，无论你这一生多么辉煌，最后都一样只剩一具冰冷的尸骨。这样说来，的确如此。但是更多的人还是在为这短暂的生命染上绚丽的色彩。是啊，尽管每个人都知道，有生就有死，那又能怎么样呢?这依旧不能改变我们对生活的热爱与追求。生命的价值不是在于你这一生有多成功，也不是在于你这一生有多璀璨，而在于你是否有努力。

虽然努力了不一定成功，但成功一定离不开努力。如果你努力了，那么就算没有成功，你也问心无愧，因为你的内心得到了充实，反之，如果你没有努力，那么结局必定是失败的，你也无力辩解。人的一生，即使你没有成功，不代表你没有努力，只要努力过的人生，那么一定不留遗憾，不需要别人的肯定与称赞，也不需要太多的掌声与鲜花，你战胜的一个个困难，就是对命运沉默而铿锵的回答。当一个人从命运的逆境中从容的走出来时，就是呈献给生活最美的姿容，就是完美演绎了给坎坷命运的一道恬淡的风景。在我看来，他们的人生也一样成功。在命运的天平上，不会有谁轻谁重，也没有谁的价值会比谁低，每个人都是等价的，就是看你如何演绎自己的生命价值。

现在的我们，还是一个中学生，未来还有太多的路要走，当然，困难是不能避免的，没有困难又怎么锻炼自己的意志?没有困难又怎么有恒心和毅力?没有困难又怎么会成功?人的一生，说长不长，说短不短。但是要让这短暂的生命张显出它的价值，又谈何容易。未来的路，充满着未知与新奇，我们要时刻准备着拥抱未来，拥抱明天，不能因为一点小困难就退缩，只有迎难而上，不惧怕任何风雨，才能攀登上高峰，才能鸟瞰自己成功的路，才能为生命的价值重重的添上一笔。

生命的价值取决于你怎么样看待它，他可以因为你而有自己的光芒，也可以因为你而变得黯然无光，但只要你努力过，生命之花就会为你绽放，命运的光环也会为你而点亮。人的一生那么短暂，青春易逝，我一定要抓住时光，追逐着时光的脚步，实现自己的梦想。虽然梦想很遥远，总是来不及做到，但我相信，十年后我便有了十年的坚持。这样，我的生命价值又怎会低于他人?

“天空没有鸟的踪迹，但我已飞过。”并不是每一朵花的盛开都是为了收获丰硕的果实，它也可以绽放属于它的价值;同样，我们的努力目的也不止是成功，最重要的是内心的充实。只要把人生的价值绽放在自己一生的路途中，那便是无憾的人生。

没有一朵花会因为最后的凋零而不开放，明明还没有开始努力就要轻言放弃的人，他的生命才是没有价值的。

.生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。小编收集了生命的宝贵名言名句，欢迎阅读。

1.生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

2.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

3.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

4.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

5.我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

6.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

7.如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

8.生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

9.生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

10.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

11.一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

12.世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

13.我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

14.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

15.如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

16.生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

17.寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

18.珍惜生命就要珍惜今天。——谚语

19.人生包含着一天，一天象征着一生。——谚语

20.谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

21.我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语

22.生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

23.人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。——佚名

24.我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

25.内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

26.如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

27.生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基

28.浪费生命是做人的最大悲剧。——曼杰

29.人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳

30.人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰

31.苦难是人生的老师。——巴尔扎克

32.世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰

33.人生天地间，忽如远行客。——《古诗十九首》

34.一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明

35.天地无终极，人命若朝霞。——曹植

36.三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白

37.少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹

38.为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华

39.附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔

40.生命靠许多分歧的问题维持下去，这些问题不能不“与生俱存”，只有在死亡中才得以解决 。——舒美赫

41.生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯 克

42.生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

43.谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

44.我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语

45.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

46.人生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇

“生命是一袭华丽的袍，上面爬满了虱子。”

——张爱玲

爱玲是我们这么多年来最仰慕的一位作家，亦是位苦命人。于人生，于爱情。叛逆高傲的才女恰遇风流倜傥的知音，听说他们的爱情始于胡兰成邂逅了张爱玲的一篇文章，在那个肆意烂漫的春天。婚时，胡兰成更提笔“愿岁月静好，现世安稳。”却也只能是愿，敌不过男人的乱。

爱情是难的。你爱他，他却不爱你，或是不够爱，或是不只爱。当你的日夜思念却只是独厢情愿，他的暧昧让你错乱，却是没有结局的痴乱。或是相遇太早，他还不能给你一个未来，他还有未实现的愿望，或是你还没有安稳的愿望。或是相见恨晚，他的身边早已有了别人的陪伴。

人生也是艰难的。当有一天，医生告诉风华正茂的你有了癌症晚期。可能，你只有40岁的光景，如果抽烟，喝酒，将可能只有30年的人间寿命，你会是怎样的心情？

上帝对我们这样手无寸铁的凡人的折磨是不留一丝情面的。

有可能，你的出生一开始就是一个错。你3岁时就没了父母，你是家中的大女，尽管你很爱很爱读书，你却不得不辍学归家，然后去城市打工，赚钱，分担生活压力，眼睁睁地看着你同学上大学，高工资，有个幸福的家庭。而你的人生，早已判为虚无。

可是，我们就这样地低头认服了吗？

海明威讲过这样一句话。

“我可以被毁灭，但我决对不可能被打败。”( )

他在《老人与海》中塑造了一个硬汉形像，一个几个月也没捕到鱼的被人抛弃了的鱼夫，他的坚持，他的坚忍，还有他敢于与大鱼的勇敢博斗，都维护了一个人的灵魂的尊严。

生命是一袭华丽的袍，爬满了虱子，可是，我们就没有存在的意义与价值了吗？

我想，生命它依然有价值。

它的价值在于，对内，对你自己，你要知道你真正想要的，盯住它，盯准它。然后用其一生去实现，对外，你对这个社会要有存在的意义与价值，要成为一个对社会有用的人。

这样，无论上天对你有多少的困难，你都能有活下去的理由，黑夜中都有光明。

每个人都有存在的意义与价值，每个人，都能在这个社会上找到属于你自己的位置，只有自己找到了自己存在的意义与价值，你才能不辜负这一生，不辜负生命本身。

生命是一袭华丽的袍，上面爬满了虱子，可是，它依然有它存在的意义。

[生命存在的意义作文素材

以人为本的思想和原则，从人类思想发展史上看，其思想源远流长。生命是人类最宝贵的，没有了生命，说什么建设祖国也是假的。21世纪以来，我国每年因道路交通事故死亡10万人左右，受伤50多万人，数十万人成为伤残者，死伤人数居世界第一位。交通事故已成为威胁人类生命安全的第一杀手。如果我们还不及早想办法，让交通事故得到控制，否则后果真的是不堪设想。

其中行车是一个较为严重的问题。由于番禺地方不算大，小轿车、机动车比较多，所以，在城区里行车要倍加小心。在街头，我们发现盲人走路时，他（她）的“心”始终是关注着脚下。与其说他们是用脚走路，倒不如说他们是用“心”在走路。作为司机，也应该用“心”驾车。有些司机在驾车时，心不在焉，聊天、打手机、思想不集中等，甚至出现超速行车、闯红灯等违章行为，这些举动都是危险的行车信号。用“心”驾车，小心谨慎，会给司机带来莫大的福分。心中有“安全”二字，集中精力、遵守交通规则，自然减少交通事故的发生。司机朋友，请你用“心”驾车，要知道，用“心”驾车，用“心”就有了安全的保障。驾车也应像盲人走路那样，“心”与脚同步，才能步步踏实，一路平安。

另外，由于步行没注意安全而造成交通意外的问题也非常严重，死伤人数不过与行车者。走在大街上的人们，大部分都没有意识到安全的重要性，往往就是这样，忽略了这一点，为了贪图方便，过马路时不走斑马线而造成不必要的伤亡。虽说是步行，但还是要打起十二分精神，过马路时要谨慎小心，不要贪图一时的方便，不走斑马线，而毁了自己的生命。

每一个人都有属于自己的生命，而生命却是短暂的、有限的，但是否能让有限的生命发挥出无限的价值，这才是最重要的。让我们一起行动起来，遵守交通规则，关爱生命！

[以人为本关爱生命作文素材

有一个文学家说过：“我热爱生命，热爱生命的真实和生命的偶然，以及瞬间即使的美。”这句话正应验在《热爱生命》这篇文章上。 A writer said: "I love life, the truth of life and the occasional life of life, and even the beauty of the instant." This sentence is fulfilled in ""Love Life "This article.

读了这篇文章后，我的心情就像起伏的波浪，久久不能平静下来。这篇文章主要讲了一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。

就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。

最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒，表现了人对生命的酷爱如何帮一个人战胜了死亡;尽管病饿交加，尽管是多么的筋疲力尽，但仍然徒手搏斗中把紧跟在后面的一只饿狼了，并且通过冰天雪地的荒野挣扎来到了一望无际的海边，终于被一艘捕鲸船救起。

这个悲惨的故事，生动地展现了人类的伟大和坚强。即使遇到了多大的困难也会坚强起来。比起我来，我就像一棵枯树，风一吹就倒。。有一次，我和剑剑哥哥去乌龟森林里玩。玩着玩着，突然我们迷路了，被困在一个四面环树的阴森的地方。

我坐在冰冷的地面上，“哇哇哇”地哭起来说：“我们找不到出口了，如果没人救我们，我们会饿死、冷死的!”，眼睛顿时红成一个小苹果。剑剑哥哥没有哭，他在一个树桩上看来看去，终于吐出几个令人高兴的字：“我知道该怎样走出这个‘迷宫’了!”我立刻站起来，抹抹眼泪不哭了。后来我才知道，剑剑哥哥其实是看树桩上的年轮才知道出口的。拿我和这个淘金者相提并论，真是相差多少啊!

读了《热爱生命》这篇文章，我才知道：一个人不管遇到多大的麻烦，多大的困难，都永远要坚强，如果你不坚强，那么你将永远不会逃出困难这个圈套。

乌黑的头发，童真的双眼，默默无闻。

他的嘴角没有一丝笑意，伫立在窗口注视远方——那群背着书包的快乐的少年们。——题记

对面的双眼

一个闷热的午后，我懒散地躺在沙发，充满了倦意。感到闷闷地，胸口被堵住了似的，缓不过气。我渴望能沐浴一番，享受一下那透心凉的感觉。于是便匍匐向窗口接近，去吮吸一下清风。

炙热的光线射向大地，形成一股烘烤着的热浪，冒出腾腾蒸气。蝉的聒噪更使人心烦意乱，只有那郁郁葱葱的树木下，才有避热的绿阴。

我极目向那绿意眺望，仿佛也能分得片刻的凉爽。对面的大树长得高大挺拔，如一位巨人撑起了那残破院落的半边天。平常对面院子人迹罕至，与这车水马龙，人来人往的闹市区极不相符。古老的砖墙，仿佛一位老者诉说着院子的昔日；铁锈的大门紧锁着，仿佛尘封了一段鲜为人知的历史往事。只有挺拔的常青树，饱经风霜，守卫着院子。

我很想了解这神秘的院子，便离窗口更近了。突然，瞥见了窗口的一双眼睛，一双童真却夹杂着忧郁的双眼。有些模糊，我继续前进仔细注视那一双眼，看见一个小男孩望着外面的世界。追寻他的目光，原来是一群正在嬉戏的儿童们，这其中不时传来欢声笑语。小男孩一直看着他们。我有些伤感，转身回房。

清晨的微笑

雨中的世界总是有一份独特的美感，滋润了人们心灵干涸的世界。

我背着书包，走在上学路上。清晨的袅袅清烟，新鲜的空气，使人心情愉悦。当我走过那残破的院落时，那小男孩正坐在藤条木椅上，呆呆地坐着，望着背着书包的我，眼中有些羡慕神色。

我注视到了他，这个男孩五六岁大，但却没有与其他的孩童们一起玩，总是静静地望着他们。他为什么不去与同龄伙伴们一起玩呢？

我于是微笑着向那小男孩说：

“去与伙伴们玩吧！”

小男孩像是似懂非懂似的点了点头，但面无表情。

快迟到了！我只好离开这静寂的小院。

又是一个清晨，朝霞映红了天，东边喷薄旭出的红日照亮了世界。极目远眺，地平线是一条闪着金光的金线，分割了这个世界的两个极端。

刚刚起床的我，睡眼蒙胧。

“怎么才起床呢？”妈妈没好气地说。

“那个小男孩呢？我好久没看见他了。”我问。

“就对面那聋哑男孩？”妈妈答道。

“是啊，总是默默无闻的，原来他……”我不愿说出那敏感的“聋哑”两字。

“他那孩子是够可怜的，从小就先天性耳聋，最后又聋又哑。不知以后怎么办？……”妈妈开始絮叨起来。

而我的思绪却又回到了最初那个闷热的午后……

小院的秘密

聪聪，却先天性失聪。有些名不副实，作为残疾人，融入这个变幻莫测的社会，无疑是十分困难的。他的父母，都是当地的公务员，收入颇丰，原本这就是一个幸福和美的家庭，但聪聪聋哑，无法融入这个社会。为了不使聪聪在城市中孤独，便把聪聪接到了这外公外婆家，这镇中的小院。

聪聪的外婆与我的奶奶相识，我自从搬进新居，便对小院充满好奇，对这男孩聪聪也有怜悯。为了使他融入社会，我便想与他进行交流，聪聪刚开始对我不理不睬的，比较冷淡，怕生。我不会手语，与他年纪相差三四岁，很难做朋友。只能在每天上学时对他微笑，让他获得开心。渐渐地，坐在藤条木椅上的他，也笑了。乌黑的头发，童真的双眼，他的嘴角露出了久违的笑意。

这时，我的表弟来了。古灵精怪的他生性好动，与聪聪性格迥然。我于是与那表弟说有一个男孩想与他做朋友，男孩名叫聪聪。表弟欣然接受了。

再见，聪聪

为了使表弟能够与聪聪结为朋友，就首先要使聪聪能够敞开心扉，能够与外界主动接触。聪聪不再变的内向，有了了解大千世界的渴望之心。终于期待的那一天到来了。聪聪扣响了我家的大门。表弟无疑是未知一切的，看见聪聪站在门口，表弟便向聪聪问候，聪聪用手语问候，表弟有些惊讶，转向了我，我微笑着，他恍然大悟，与聪聪拥抱在一起。两个男孩终于成为了好友。

思绪重回，聪聪，表弟都已回去了。

再见，聪聪！给予你衷心的祝福，让爱让你的生命完美。

[优秀作文素材_爱让生命完美

这起老虎咬人事件，责任仍待厘清，却也留下警示性隐喻——敬畏规则，往往也是种自我保护。

29日(大年初二)下午2点左右，宁波雅戈尔动物园发生老虎咬人事件。有围观者称，被咬男子近距离逗老虎时被老虎咬入园内;另有信源说，事发时虎山内有饲养员在喂老虎，男子则越过了隔离栏。目前咬人的老虎已被击毙，男子被送往医院后救治无效死亡。男子被咬的视频、图片被传到了网上，让人为之惊心。

老虎咬人惨剧，发生在“初岁元祚，吉日维良”的喜庆节点，愈显悲怆。生命堪悯，涉事男子命丧虎口，让人扼腕且痛心：他的离世，宣告了悲剧最后的转圜空间被堵死。毋庸置疑，这么一条生命遽然画上句点，于家人是丧亲，于你我则是秋鸣也悲之痛。

对逝者当怀悲悯，但此事中的是非仍需廓清，这也是对涉事各方和公共舆论的交代。就目前看，有些信息仍不明朗，比如男子究竟是如何被老虎“拖进虎园”的;网传的男子“逃票误入”“私自穿越”等说法是否属实;有媒体报道男子“14:30许被老虎叼入园内，被救出时间为15:43”，救援有无耽搁;还有游客反映关老虎的玻璃内侧未加装防护网……这些问号亟待被拉直。如今当地警方已介入调查，希望其借助园区监控视频和缜密查证，尽早查出和公布真相。

这次惨剧，易让人想到以往很多动物园发生的动物伤人事件。这些事件在具体情节上千差万别，但这类事故上的动物园管理方与游客责任划定，适用法则却如出一辙。

尽管男子去世令人悲痛，但情归情，责任判定仍需回到以法律为准绳的框架中来。对于动物园动物伤人，《侵权责任法》明确适用“举证责任倒置”：“动物园的动物造成他人损害的，动物园应当承担侵权责任，但能够证明尽到管理职责的，不承担责任”。动物园免责的唯一法定情形，就是证明自己“尽到了管理职责”——注意，是监管，而不只是提醒。

男子有没有越过虎山与游客游览区之间的河擅入“禁地”，动物园方面有无尽到隔离还有现场救人责任，关乎两方的责任分量划分。在事故合理担责方面，有个汉德公式：B(预防事故的成本)

在网上，好多人“同情那只被击毙的老虎”。这是种感性判断，糅合了不少基于“小道消息”的臆断。若在紧急情况下，为了救人而杀虎，采取“枪杀”之类应急办法，合乎人道原则，符合民法上的“紧急避险”要素，当然这也得视枪杀老虎是“事中”还是“事后”、具体情境合宜与否。

真相是结论的依据，就目前看，许多把靶心对准死者的说法失之过激，悲剧不可“段子化”。但跳出个案看，有些提醒并非多余：比如对规则意识的信守。很多时候，我们只看到罔顾规则的低成本与好处，却忘了规则被漠视背后的风险。

今年春晚上相声《新虎口遐想》很火，人落虎口旁，衍生出一堆笑料包袱。可现实中人落虎口的代价，容不得“戏说”。在动物园游玩，必须严格遵守规则，即便有好奇心，也要将其收束在规则和理性框定的边界内。“偏向虎山行”当拟喻还行，当实践指南就惨了。

死者已矣，殷鉴犹在。宁波这起老虎咬人事件，责任仍待厘清，也必须廓清，但其隐喻仍具警示性——敬畏规则，往往也是种自我保护的方式，规则意识缺失背后连着的，往往是灾祸之始。

虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在，才有可能言及其它。 Although they all appreciate the philosophy of life of "valuable life, higher love prices, if both are free," life ischerish.Only the existence of life can say anything else.

善待生命，我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的，因为你在用行动维护它的尊严。而你靠发不义之财想得到别人的艳羡，只能遭人唾弃。名和利的紫小巧美丽却身带剧毒，想让它与你一生为伍吗?

抑或不为名不为利，像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命，感染身边的人们?不为名，本身生命便是精彩的，它在别人心中的地位更高;不为利，那也是一笔无形的财富，它比金银更贵重。生命的高贵不体现在有权势上，而体现在能够善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值;有人想用钱财弥盖生命的缺憾，殊不知，这真是欲盖弥彰，像葛朗台一样深陷其中不能自拔。受贿者如此，勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产，显赫身份，也换不回完整而精彩的生命。只有淡薄名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的一生。

生命对于每个人只有一次，这谁都知道，但谁都知道的真理却并非谁都重视。拿生命当儿戏，将安全问题弃之不顾者大有人在。报纸、电视上播出的各种安全事故今天难道还少了吗?人们总是把安全问题挂在嘴边，可又往往在大难临头之际还在庆幸自己幸运无比，自己是绝对的安全。一旦祸从天降，只有一个悔恨的份儿的，有的甚至还没来得及“哼哟”一声，恐怕已命丧黄泉了。生命就这样随风而逝。逝去了生命，又怎么可能去言说爱情的美好，自由的可贵呢?没有了生命，一切愿望将成为梦中的幻影。没有了生命，生命的价值与意义就更无从谈起。因此，我们要善待生命。

善待生命，让一生过得有意义。善待生命，要珍惜生命。

有一个故事让我很感触，一直没有忘记。这个故事告诉了我什么是坚强，坚强的生命力是如此值得敬畏，面对危难之时，坚强的生命，会给我们带来很多的感动。

一个秋日的下午，一片临河的草丛突然起火，呼呼直蹿的烈火形成了一个火圈，向草丛中央一个小小的丘陵包围过来，丘陵上无数的蚂蚁被逼得节节后退，包围圈越来越小，它们似乎除了葬身火海已别无选择了。但是，就在这时，出人意料的事发生了，只见蚂蚁们迅速聚拢，抱成一团，滚作一个黑色的“蚁球”冲进火海，烈火将外层的蚂蚁烧得噼啪作响，然而“蚁球”却越滚越快，终于冲出火海，滚进小河，使多数蚂蚁绝处逢生。

看到这里，这些幼小的生灵不禁令我肃然起敬：它们是渺小的但又是伟大的，在生死关头，小小的蚂蚁却做出了英雄般的抉择，牺牲个体换取种群的生存。

难道这样坚强的生命不值得我们去敬畏吗?

但自从人类文明时代诞生的那一天起，人类就再也没有用平等的眼光看待过其他的生命。可是这些生命却实实在在地存在于我们身旁。“万物平等”，是的，人们常常是这么说的，可是人类对那些和他一样有生命的万物都做了些什么呢?拿起了斧子、弓箭开始向大自然进攻。

最终我们在森林中建起了房子，在篝火上烤起了野味。除了人类，其他生灵都被我们视为低级的生命。我们站起来，走到高山上看着我们的杰作，火光冲天、浓烟滚滚中大片的森林被毁，无数的动物失去了赖以生存的家园;很多生物种群渐渐绝种……我们忘记了，人类也是自然之子，我们也是在艰难的挣扎中走到了今天。

如果有朝一日，地球上那些珍贵的物种被人类消灭净尽时，我们会怎样想?

我们还会欣赏我们自己的杰作吗?也许我们会后悔，也许会痛恨我们的过去。为了给我们的下一代留下一个有生机的地球，放弃贪婪吧!用我们的心去贴近自然，用平等的眼光去看待生命，我们会发现一切生命都是可爱的，是值得我们敬畏的!

我喜欢这个故事，这个故事一直鼓励着我一路走来，每当我遇到什么困难的时候，都会想起这个故事。

【作文材料】

人生中总需要一次次的转身。转身的瞬间，也许，旭日变成夕阳，雪白变成苍黄;也许，牙牙学语变成踌躇满志，泪眼模糊变成笑容满面。转身是一种行为，也是一种策略;是一种变化，也是一种境界。这也许是思想的成熟，也许是智慧的选择，也许是价值的体现……

这一段话，引发了你怎样的感受和思考?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目。不要脱离材料内容和含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

从作文命题的形式上看，这道作文题属于“材料作文”。但通过分析，会发现它实质上可以归为“话题作文”。确定立意时，并不需要像以往分析材料作文那样，先概括材料内容，然后选择角度立意。而主要是抓住“转身”这个“话题”，然后围绕“转身”展开立意。我们可以从下面的“三问”出发，确定以下立意。

1.一问：“转身”是什么?“转身”是放弃，是改变，是策略，是抉择等等。

2.二问：“转身”为什么?“转身”可能是为了“离开”，可能是为了“回眸凝望”，可能是为了“寻找失去的”，可能是为了“迎接挑战”等等。

3.三问：“转身”结果会怎样?“转身”可能会见到“阳光”，可能会找到“自我”，可能会重获“新生”，可能会“柳暗花明”等等。

可以围绕以上其中的一个观点成文，也可以围绕其中的几个观点成文。

【参考范文】

生命在顺间绽放

生命是不息的火焰，人生如旅程，总在不经意间停留，前进。每一次的蜕变总是在转身间完成，而生命亦在转身间绽放。

一灯如豆。青衣男子在灯下奋笔疾书，长期的伏案工作，让他疲惫不堪。他抬起头仰望星空，吁出一口气，心底不觉有个声音问道：“这样的日子，何时才是尽头?”翌日，在府衙内，他看到的还是那一群与笔墨为伍的蝇狗求活的人。他遽然掷笔：大丈夫当如张骞立功西域，如何徘徊于笔墨间!华丽转身。他成功了，成了我国历史上著名的将军——班超。

他，才华横溢，飘逸绝伦。来到长安，醉入大唐。挥袖之间，力士脱靴，贵妃捧墨，狂态洒脱。一朝之间，离京万里，踏上征程，他不愿将才学埋没在逢迎谄媚中!华丽转身，从此盛唐留下了他不朽的诗篇。他，李白。

杨柳依依，豆蔻年华的小女，截长丝，收妆态，跨马横刀，替父出征。自此娇嫩的面庞为风霜所侵，柔美的双手长满了粗厚的茧子。少女的情怀只能寄托给了远去的大雁，寄给天边的那片云!就在这艰难的转身间，她跨越的不仅仅是两性差异，更为后世留下一段巾帼传奇。她，就是木兰。

异国，放映厅。影片中是一张张麻木的看客的脸，呆滞的眼神。耳边传来的是一阵阵的讥笑：“支那!支那!”手中的手术刀是否能够医治得了人类卑微的灵魂?什么时候才能唤醒我愚昧的国民?冥思过后，曾经深思熟虑选择的人生目标就这样被放弃了。他拿起了“投枪”，拿起了“匕首”，开始剖析国民的灵魂，深刻挖掘国民的劣根性，唤醒了无数铁屋中沉睡着的人!他，就是鲁迅。

在历史的长河中，无数的先辈以他们的转身之姿，绽放出了生命的异彩，中有屈原、司马迁、陶渊明、杜甫、苏轼等等等;外有拿破仑、梵高、海涅、丘吉尔等等等。每一次的转身都是思想的成熟、智慧的选择、价值的体现。

在人生的旅途上，我们需要转身吗?审视自己，提高自己，充实自己，想必我们的生命也许也会在转身间绽放!

【佳作简评】

本文有两大优点：一是语言精炼传神;二是材料丰富，文章厚重。不足之处在于：重“叙”而少“析”，主旨表达缺少再升华。

让人生拥有闪亮的一面，留下值得回忆的一瞬。善待生命就是这么简单。 Let life have a shiny side, leaving a moment worth remembering.Being good at life is that simple.

“生命是人拥有的一项最宝贵的财富。人生拥有它却未必都能善待生命，看看生活中轻生的事，时有听闻，说到底都是一些自我否定的事，难道有比失去生命更让人痛苦色事吗?而不珍惜生命的人，也是随处可见，庸庸碌碌却不知自己到底做了什么事的也不是没有。生命也在漫漫消耗。

科学家富兰可林说过“你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”不是这样吗?每个人的生命从开吃到尽头就是一天一天地消耗时间，一年一年地长大衰老，直到死亡。生命的宽度。

一个人的生命是否真正精彩，不是等待，而在于自己真正行动过。珍惜每一分钟，认真作好每一件事，生命的意义莫过与此。

或许有人会想：善待生命自然是让自己过得好，吃喝玩乐，尽情享受，别让人生落下遗憾。但是我却不是这样想的，生命属于我们只有一次，只有真正做到服务与社会，在事业中得到价值得体现，心灵感到充实，才不会枉走这一遭。也许没有让后人记住你，歌颂你，但是这个社会的进步，祖国的发展你也助了一臂之力。倘若仅仅试为了到这个世界玩乐一番，不是糟蹋了生命吗?

保尔痛悼战友时，说：“一个人的一生应当这样度过：当他回首往事时不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”

海伦尽管失明失聪，但是她从不去抱怨命运的不公，而是感谢自然赋予了生命。她不断学习，克服重重困难，掌握多门语言，从万人向往的哈佛大学毕业。正是她诠释了善待生命的现实意义。

这样震撼人心的独白，鲜活的例子让我明白人生的真谛。

珍惜时间，善带生命。让过去变得充实，让时间变得饱满。哪怕没有干出一番惊天动地的大事，也要对得起自己，对得起生命。

生命是宝贵的，也是美好的。砖缝里顽强生长的小苗，绝境中奋力求生的飞蛾，风雪中欣然怒放的梅花……这一幅幅画面无不展示着它们对生命的热爱。

有这样一只小狗，它登上了美国《人物周刊》的封面。

它是一只一出生就只有两条腿的小狗，它不能像其它小狗一样正常行走，因此，它的妈妈嫌弃它，拒绝给它哺乳，它的主人也打算把它抛弃了。幸好有一位好心人收养了它，成了它的新主人。她觉得小狗的生命很顽强，将来一定可以坚强地活下去，所以为它取名叫“信念”。

新主人希望“信念”可以像人一样用仅有的两条腿行走，便开始训练它。把“信念”喜欢吃的食物放在高处，让它用两条腿站起来得到食物，“信念”努力地练习用两条腿走路。经过艰苦的练习，六个月后，“信念”已经能够用两条腿很平稳地行走了。无论它走到哪儿，都会引起路人的注意，给大家带去快乐与信心。

“信念”会和新主人一起，去医院里慰问那些残疾人，让他们了解自己的故事，从而感受到生命的力量，让那些悲观失望的残疾人乐观起来；它还去少管所，在那些误入歧途的孩子们面前严肃地行走，让他们明白生命的意义；它还会去那些孤独的老人家里，给他们表演，让老人们感动得泪流满面……“信念”会去每一个需要它的地方，给他们带去欢乐、带去希望。

后来，“信念”的主人辞去了工作，带着“信念”去世界各地，激励所有需要它的人：我们虽然没有完美的身体，但我们却有完美的灵魂，一定要乐观地活在这个世界上。无论前行的路上有多少困难，我们都要勇往直前，不能退缩，相信自己一定能成为幸福的人。

通过这只只有两条腿的小狗——“信念”的故事，我明白了：连小狗都这么热爱生命，顽强地生活在这个世界上，我们更要热爱自己的生命、热爱生活。虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值，让自己活得更加光彩有力。

[宝贵的生命作文

当我们来到这个世界，溶入这个大家庭时，就和身边的人有着丝丝相连的关系，这个关系需要我们珍惜，也同样需要我们用心培育，而宽容就是珍惜和培育的最好方法。

记得三年前的春末，我们搬进了新房子。那年的黄霉天特别的漫长，连绵不绝的雨丝扰得人们心都烦透了。好不容易等到了久违的阳光，妈妈连忙把柜子里的呢大衣、羊毛衫拿出来晒。可是刚晒出去不久，住在楼上的老奶奶就开始“人工降雨”了，等到我和妈妈手忙脚乱地把衣服“抢救”进来时，还是发现有几件衣服的肩上湿了一大快，气得妈妈抱起衣服就冲到了楼上，敲开了老奶奶家的门。可这位老奶奶见了我们的湿衣服，却像没事儿似的说：“我有什么办法呢？家里没洗衣机，年纪又大了，手劲差，衣服绞不干，你们只得自己小心点。”“变态。”气疯了的妈妈脱口就骂了过去，幸好这时爸爸回来了，他连说带劝地把气急败坏的妈妈拉回了家。可那以后，“人工降雨”还是时不时地发生着。

转眼冬天到了，由于受强冷空气的影响，傍晚时刮起了呼呼的大风。狂风卷着枯枝枯叶漫天飞舞，眼看一场大雨就要降临了。匆匆赶回家的我们一边庆幸自己没淋着雨，一边跑到阳台关窗户。刚到阳台，我们就呆住了，只见一床蓝色的床单，像折了翅膀的蝴蝶钩在窗架上，在寒风中孤独而无助地挣扎着。“是楼上的床单，把它扔下去。”余气未消的妈妈恨恨地说。“对，扔下去！”我也附和着。爸爸一边在风中吃力地取下床单，一边心平气和地说：“楼上的老人年纪大了，这么冷的天，家里又没有洗衣机，洗好床单不知要花多少力气，再说现在床单已经干了，把它扔下去，岂不又要重洗，你们忍心吗？”“那她平时老弄湿我们的衣服就忍心？”我不服气地说。“年纪大的人有时难免糊涂，难道我们年轻人也跟着糊涂吗？与人方便，与己方便，举手之劳，何乐而不为呢？”爸爸说完就准备把床单送到楼上去。刚打开门，就见那位老奶奶涨红着脸，徊徘在我家门口，看到我爸爸手中的床单，连声说着谢谢，接过床单，掉头往楼上“逃”去。

从此以后，“人工降雨”再也没有发生过。而爸爸的话却一直影响着我，他让我懂得了宽容是生命里的阳光，它会让我们拥有的每一个日子都变得缤纷多彩，每一历程都变得温暖明亮。

[宽容是生命里的阳光-素材作文

地球最早生命记录再被刷新:可以上溯到42.8亿年前。据外媒报道，近日，科学家发现了他们所说的可能是地球上生活过最早有机物的化石。这些在加拿大岩石上发现的微小的条状，圆块和管状物体的年代可以上溯到42.8亿年前。最早生命记录刷新，可能是生活过最早有机物化石。

据报道，这段时间是地球形成以后很久，但是比此前一直认为地球上出现最古老生命的证据还要早数十亿年。研究人员已经在自然杂志上发表了他们的调查报告。

据悉，英国大学学院的马休・多德研究了这些化石，他认为这个发现有助于理解生命起源。他说，“这个发现回答了人类一直提出的最大的问题，那就是：我们从哪里来以及我们为什么存在?”

而在目前得到承认的地球最古老的生命证据是在澳大利亚西部发现的34.8亿年前的岩石。马休・多德说，这些有机物来自一个遥远的时间，据认为那时候火星表面有液态水，火星还有和地球相似的大气层。

“如果我们在那个时候的地球上发现有生命诞生并且进化，那么火星上有生命开始的可能性也有。”

如果是那样的话，大学学院的帕皮尼奥博士说最近美国宇航局在地球表面的探测器可能是在错误的地方寻找生命迹象。

报道还称，地球诞生以后“仅仅”几亿年后就出现生命的说法很有意义，因为目前科学家们在辩论地球生命出现是罕见事件还是在条件合适的情况下生物出现是普遍现象。

在撒哈拉沙漠中，行走着四名迷路的游者，一位是教师，一位是学者，一位是科学家，还有一位是个傻子。四个人已经精疲力尽，无法再走更长的路了，他们都瘫倒在了黄沙上。沙漠上，无边无际，除了黄沙还是黄沙。他们多么想喝到水啊，哪怕是一口水也足够了。但在这茫茫沙漠，沙漠茫茫的地方，怎么会有水呢?教师、学者和科学家都这样想着。突然，傻子指着前方惊叫道：“看，前面有个水塘!”其他三人已无力去看，也不想去看，因为他们认为那只是傻子的幻想而已。傻子慢慢地爬着，向着他看到的水塘的方向爬着，有好几次他都想放弃，但他一直都抱着“活下去”的信念爬到了水塘边。啊!原来那不是幻想，是真的啊!傻子把头扎进水塘，舒服地喝足了水，然后他将自己整个身体泡进水塘……第二天，救援队来了，在水塘中发现了傻子，他还活着!而教师、学者和科学家已被黄沙淹没……

傻子为什么能够活下来?就是因为他珍惜生命，不放弃对生命的追求，他同样也告诉我们：在人生的道路上，即使一切都失去了，只要有一息尚存，你就没有丝毫理由拒绝!的确，生命属于我们自己，我们不能因为一时的困境而去放弃仅有的一次生命。这是一个极为浅显的道理，然而，在生活中，随意放弃自己的生命的人也是不少的!

我们能够经常在报道上看到一个中学生因为学习上的失利而去自杀，一名年轻人因为生活上的巨大压力而去轻生，一位中年人因为人生中的坎坷而放弃生命……这些人完全错误得理解了生命，可笑地认为死亡可以解决任何事，其实并不是这样，这些人并不懂得生命的可贵，而随意放弃生命，我真的好疑惑：难道这些人连在沙漠中的傻子都不如吗?

当然，珍惜生命并不是仅限于珍惜自己的生命，我们应该珍惜万事万物的生命，包括一草一木……

绝大多数的时候，我们有一中珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。所以，让我们发挥自己的本能，珍惜宝贵的生命吧!

他的一个病人，挺年轻的姑娘，患了干燥综合症。这是一种很罕见的病，就是身体分泌的那些汗液、胃液和唾液都越来越少，导致人消化困难，必须借助专门的导管将类似胃酸的物质输入体内，才能稍稍缓解；跟残忍的，这种病人不能见阳光。阳光就像一台榨汁机，会很快耗完病人的体液，就像在榨取一个鲜嫩的苹果，导致病人呼吸衰竭。现在的医术还无法彻底治疗这种病症，在谨慎地反复会诊之后，他们诊断， 这个姑娘最多还能再活10个月。

姑娘的病房，窗帘是日夜拉上的，只有镍灯放出淡淡的冷光。只有月光很暗淡的夜晚，病人才可以在护士的陪同下到院子里散步。

医生说，他从没见过那么苍白的脸，却也从没见过那样明亮的眼神。每次他进去的时候，都看见那个姑娘在专心致志地涂指甲油，鲜艳通红的那种，和她的苍白正好形成鲜明的对比。

两个多月后，我在网上看到一份资料。说国外有个患干燥症的病人，生活在避免阳光直射的环境里，活了3年之久。希望这则消息可以使这个姑娘宽慰一些，我打印下来，去找那个医生。

医生听清来意，摇摇头，说没有用了，她已经去了。看着我惊讶的样子，医生叹了口气：“她突然坚持去天山旅行，我们通知了她的父母，但谁也劝不住。后来听说她根本没爬上去，只是在天山脚下的草原骑马，病情当场发作，救治无效，没了。挺可惜的，才22岁，听说恋爱都没谈过……”

身患绝症的年轻女孩，让自己的生命提前在明媚的阳光下凋谢，该有着怎样的勇气和决心？

医生又说，她和你一样喜欢读书写东西。在整理病人遗物的时候，整理出来一大 堆各种颜色的指甲油，每种颜色外面都贴了张小纸条，是她自己给那些指甲油起的名字。其中，淡蓝色的，叫做“豆蔻”；银色的，叫做“妖精”；而大红那支起了一个很古典的名字，叫做“与子偕老”。听得我心酸。

阳光和生命相比，当然生命重要。

但在某些关键时刻，阳光显得那样不可缺少、不可代替，甚至有生命去换取也心甘情愿。

她鲜红的指甲油，也许一直是她心底下鲜红的太阳。可是，她不能舍弃的，不仅仅是一种可以检测生命的硬度和质量的阳光，还有尘世每日升起的太阳。

我们健康人每天都能看到、触摸到阳光，就像看到、触摸到很多美好事物一样。只是在通常情况下，我们选择了疏忽，而非珍视。

……

[作文素材阳光和生命

生命是宝贵的，生命也是唯一的。无论他是体形庞大的，还是身形微小的，他们的生命都是精彩的，不可替代的。我从小小的蚕宝宝身上，感受到了生命的坚韧。

二月的一天，妈妈给我带回来了一包蚕卵，我把它们放在一张纸上仔细地看着，它们是多么弱小啊：黑黑的，圆圆的，就像一颗颗“发霉”的小米粒。我看着这弱小的生命，心里有点担心：我能不能养活它们呢?我小心翼翼地把它们放到了一个温暖而舒服的纸盒里，并在盒子盖上面用针扎了很多小的“出气孔”，然后，我就耐心地等待着这些小生命出来。

20多天过去了，蚕宝宝终于出来了，一个个像黑色的小线头，慢慢地蠕动着。啊!多么可爱的小生命啊!我喂了它们一点蚕食，它们趴在蚕食上面，津津有味地吃了起来。

又过了大半个月，蚕宝宝长大了许多，已经有一根小拇指那么长了。在这个漫长的过程中，虽然有许多蚕宝宝因“中毒”而“去世”了，但是有更多的蚕宝宝顽强地活了下来。

这些有着坚韧的生命力的蚕宝宝开始吐丝了，它们各自选了适合自己的角落后，一圈一圈地把丝吐出来围裹在自己的周围，渐渐地围成了一个椭圆形。我静静地等待着它们破茧而出。

几天过去了，蚕宝宝呆在里面一点声音也没有，我怀疑它们是否在里面饿死了?我听了听，没有声音;摇了摇，也没有动静。我有点担心了起来，这些纤细的生命能不能度过这一关呢?

一天早上，我感觉有东西在蚕盒里面动，我立刻跑过去看，我发现有一只蚕茧的顶部凹下去了一点，接着又凹下去了一点，一会，一个小洞出现了，那只蚕蛾奋力地用头部往外顶，一次又一次地用尽全力挣扎地往外冲。我很想帮它撕开蚕茧，可又担心会伤害了它，只能眼睁睁地看着它的“痛苦”而“袖手旁观”。终于，它经过长时间的拼搏，终于从蚕茧里出来了，它微微地扇动着双翅。

啊!这个脆弱的蚕宝宝通过漫长的成长，顽强地磨练，演变成了一只美丽的蚕蛾，它的一生也许很不起眼，也许很短暂，但是它留下了自己独特的生命足迹。

史宝光说：“我对那段历史相当清楚，因为后来我曾和张峻坐到一起查缺补漏，整理了脑中的记忆。当时我任沈阳军区工程兵政治部保卫处的中尉助理员，那是我军旅生涯中最不同寻常的一次事故鉴定。”

史老说，现在关于雷锋牺牲的有些说法都是不准确的，有的更是胡扯了。

“1962年8月15日中午的时候，工兵团派人来沈阳汇报说，刚才雷锋因车肇事身亡!政治部领导感到事态重大，当即决定立案调查，并派我和搞摄影的宣传处干事张峻进行现场调查。我俩乘吉普车，大概两点多的时候到达抚顺望花区的事故现场。那时，那里只有几个留守的人，战士们在别处施工还没回来呢。”

史宝光、张峻先听取了团里和连里的汇报，但他们谁也不是目击人，都说不太清。于是他们来到出事地点，即九连营房东山侧的一条人行通道口，还让当事人乔安山把13号车开到现场重演当时经过。

乔安山当时很紧张，他以为史、张是军法处派来的人，要来逮捕他的。最后史宝光和张峻逐渐稳定了他的情绪，对询问一一做了回答：

他和雷锋驾驶“嘎斯”卡车，从工地执行任务回来时已接近午饭时间，雷锋与其商量，先把汽车冲洗干净后再回连，以备下午出车快捷。车便往九连炊事班室外水龙头处开。但汽车要走到水龙头处，就要走九连营房和房前一排晾衣杆之间的土道，由于有一根晾衣的木杆竖在入口处，所以要驶上这条道还得先拐个直角弯，这是不可能一次性就开得进去的。雷锋便下车查看地形，乔安山来驾驶。

当时雷锋是站在汽车左前方，离这根晾衣竿两米远左右指挥进车：“进——退——打轮——”等。车的前轮和车厢越过木杆后，乔看班长雷锋给他一个通过的手势，就开了过去。这时耳边“喀嚓”一声，他猛一回头，只见班长倒在地上，木杆已经折断。他急忙刹车，跑到雷锋身边，看到雷锋呼呼喘气，不省人事，就急喊救人。

雷锋被火速送到抚顺矿务局西部职工医院抢救，但这里条件有限，于是又转到沈阳军区202医院，路上用了50多分钟。不过终因伤势太重抢救无效，雷锋永远地闭上了眼睛。医生的诊断结论是：雷锋因头部右侧太阳穴受木杆重击，造成颅骨骨折，脑内大量出血而致死。令人悲痛的是，这木杆仅有6×6厘米规格，却轻取了一个那样热爱生命、热爱祖国、党和人民的伟大战士的生命!