关于清明节期间文明祭祀的倡议书读后感(20篇)

清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

我国传统的清明节大约始于周代，至今已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。

由于寒食节与清明节日期相连，后人便将寒食节并入清明节，而有关寒食节的“清廉传说”也成为清明节的重要内涵。清明节的由来和习俗和寒食节息息相关。

寒食节是我国古代的重要节日，它又名“禁烟节”“冷节”，日期一般在“清明节”前一两天。在这天，人们要禁烟火、吃冷食，以表达对故人的缅怀与哀思。

寒食节禁火食冷的习俗，源自于一个“割肉啖君”传说。相传在春秋战国时期，晋文公重耳在一次流亡中饿晕了，始终跟随他的忠臣介子推将自己腿上的肉割下烤熟后给他吃，令重耳很受感动。后来，重耳当上君主封赏群臣却唯独忘了介子推，有人向他提起，他才派人去请介子推。但介子推看到重耳身旁尽是小人，便背着老母躲进深山。为让介子推下山，重耳下令烧山，然而直到最后介子推也没下来。等火灭了，人们上山看到介子推母子俩抱着被烧死在一棵柳树旁，柳树树洞里还有一封写给重耳的信，希望重耳亲政清廉，体恤百姓。重耳十分悲痛，下令以后每到介子推忌日，全国禁烟火、吃寒食，以示纪念。

清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”

清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节这天去扫墓。

我们学校很重视对传统文化传承的教育。因此对于每一个传统节日都会开展一些纪念活动。清明节自然也不例外。今年的清明节扫墓活动我们学校增加了一些新的形式活动。对于我自己来说，最大的不一样便是我成了这一次清明祭祀扫墓活动的主持人之一。

不变的是早上七点三十分在操场集合完毕，全校师生一同整队出发上山扫墓。作为全校活动的主持人我心里充满了不安和忐忑。

今天是缅怀先烈的日子，一想到先烈们为了祖国不惜生命的伟大精神，实在是令我敬佩。我们今天之所以有这样的幸福生活，生活在和平的年代，我们应该“吃水不忘挖井人”这都是先烈们用宝贵的生命换来的。到了目的地，我们开始了祭扫烈士墓的活动。令我印象最深的是五四中队齐诵《正气歌》。五四中队的同学们每个人都精神抖擞，气势震动全场。也牵动我的心。是啊!在中华民族最困难的时候，烈士们奋不顾身，也涌出了许多英雄人物。王二小、刘胡兰、江姐，许云峰等。他们都是我们学习的榜样。

最后，当赵老师带领我们呼号时，我的心随之被震动。此时，我的脑海里浮现出一副副英雄烈士们和敌人激烈战斗，宁死不屈的画面。无数革命先烈抛头颅，洒热血。我为烈士们而感到欣慰，因为他们的接力棒将会在我们手中继续传递下去。这次清明扫墓，同学朗诵、唱队歌。都激起了我的斗志。在回来的路上，我默默想：作为一名初中学生，我一定要继承先烈们的遗志。但是，我现在还没有能力像先烈们那样为国家做出大的贡献。我唯一能做的就是好好学习，丰富知识，成为祖国的栋梁。

我坚信，在全国人民的共同努力下，“中国”这二字会被叫得越来越响亮。先烈，你们安息吧，我们一定会实现你们未能完成的梦想，让祖国更加繁荣富强!

广大居民朋友们：

2016年清明节将至，按照中华民族的传统习俗，大部分群众都会以各种方式祭奠逝去的亲人，表达自己的思念之情。但人们扫墓祭祖时随地烧冥币、泼洒酒水、食品等祭奠方式，既污染环境，又可能引发火灾，隐患颇多。为此，永宁县民政局、永宁县文明办联合向全县人民倡议营造以“提升素质、文明祭祀”为主题的文明祭奠新风。

一、广大人民群众应积极采取文明祭奠方式，提升清明传统节日的现代意义，传承传统节日中渗透的礼仪文化精髓，提升素质，树立文明祭祀新风，破除焚烧纸钱等陈规陋习，以献花寄哀思，鞠躬敬故人。大力倡导种植纪念树、清扫墓碑、网上祭奠、鲜花祭奠、召开家庭追思会等文明、环保、健康、安全的祭祀方式。

二、自觉保护环境，不在社区街道等公共场所烧纸，严禁在小区树林、草坪或建筑物下烧纸，以防火灾发生。

三、广大党员干部要以身作则，率先垂范，做“告别陋习，文明祭祀”的先行者、带头人，以实际行动影响和带动身边的群众文明祭祀。

四、遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，从俭办丧事，文明祭祀。

五、2016年清明节祭祀人流、车辆将会更多更加集中，请广大居民及早安排祭祀活动，避免在高峰时段造成人流车流拥堵。

让我们共同携起手来，从我做起、从现在做起、从点滴做起，用文明祭祀的实际行动，提升素质，爱护环境，倡导祭祀新风，让永宁变得更美，让文明成果大家共享!

广大市民朋友们：

四月五日清明节、农历十月初一寒衣节和七月十五中元节并称中国三大“鬼节”。是我们中华民族慎终追远、敦亲睦族、传递亲情、缅怀先人的传统节日，渗透着重要的礼仪文化精髓。但多年来，我区还存在着在路口、坟场、野外墓地烧纸焚香、火光冲天、烟雾弥漫的不文明陋习。

清明节将近，为弘扬传统文化，倡导文明新风，保护生态环境，确保市民在安全有序、文明和谐的环境中缅怀故人、祭奠先烈，区文明办、区志愿者协会特向广大市民发出如下倡议：

一、爱护环境，过一个绿色的清明节。每位市民要自觉树立文明意识、科学意识、公德意识，摒弃不文明的祭奠方式，不在接到路口、社区楼院等公共场所焚烧纸钱冥物、乱放鞭炮。大力倡导种植纪念树、清扫墓碑、网上祭奠、鲜花祭奠、召开家庭追思会等文明、环保、健康、安全的祭祀方式，实现从实物祭扫为精神文化传承。

二、遵章守纪，过一个平安的清明节。倡导平安踏青、文明祭扫，遵守治安管理秩序，尽量乘坐公共交通工具，合理安排祭扫、踏青的时间和路线，避免人流、车流拥堵，保证出行安全、顺畅、有序;不在野外违规用火，避免各类安全事故的发生。在踏青、祭扫时,增强珍惜生命、热爱生活的意识，共度平安清明。

三、尊重传统，过一个文化的清明节。在活动中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，在参与中了解中华民族悠久的历史、灿烂的文化，传承前人的优良品质，增强家族自豪感、文化自豪感，树立正确的价值观。

让我们从现在做起、从自身做起，讲文明、树新风，争当告别陋习的先行者，珍惜环境、文明祭祀的倡导者，为建设生态兖州、文明兖州贡献力量。

广大市民朋友们：

传统节日清明节，是人们以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫陵墓、悼念先人、寄托哀思，表达怀念之情，体现中华民族传统美德的重要节日。为了进一步提高城市文明程度和市民文明素质，营造白山良好形象，倡导文明新风尚，我们向广大市民发出如下倡议：

一、倡导科学祭祀，摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠，党员领导干部要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头“践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭奠”，用实际行动影响和带动身边的市民。

二、倡导环保祭祀，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境，树立文明意识、公德意识，把传统的祭奠习俗用环保、时尚、自然的方式表达，不污染环境、不影响他人生活。

三、倡导节俭祭祀，摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、相互攀比。以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、网上祭奠等多样祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。广大市民可登录中国文明网网上祭英烈网站(http://survey.wenming.cn/survey/741/ index.jsp)祭奠专题表达哀思。

五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，做到不在街头、山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险，要立即拨打119报警电话。

广大市民朋友们，让我们行动起来，讲科学、讲文明、树新风，弘扬先进文化，用文明祭奠的实际行动，为建设文明白山而共同努力!

全体公民：

创建省级文明县城先进县、文明乡镇是赛口镇党委、镇政府为加快和-谐赛口建设而作出的一项重要决策，是进一步提高人们文明素质和城乡文明程度的重要举措。赛口是我们自己的家园，她的文明美丽，与我们息息相关;她的平安繁荣，是我们共同愿望。为掀起创建高-潮，我们向全体公民发出倡议：

一、积极行动，以主人翁姿态投身创建活动。创建省级文明县城先进县、文明乡镇是一项全民性的活动，是每个公民义不容辞的责任和义务，全体公民要统一认识，携手同心，共同关心、支持、参与创建活动，增强创建的责任感和自觉性，用自己的实际行动支持创建工作，努力营造文明、健康和-谐的环境。

二、从我做起，争当文明公民。创建省级文明县城先进县、文明乡镇需要全体公民的大力支持和热情参与，从我做起，从点滴小事做起，从现在做起，革除陋习，倡导文明，不要随意随地扔弃垃圾、果皮、纸屑、烟头，不随地吐痰，不倾倒污水，不乱放养家禽、狗，不乱张贴、乱牵挂、乱喷涂、乱写画;不乱停放车辆，不违规占道经营，不闯红灯、不乱穿马路;不讲粗俗话，不寻衅闹-事，不破坏公物，不铺张浪费，不践踏花草、损坏树木，形成尊重自己和他人劳动成果及讲文明话、办文明事的新风尚。从日常生活小事入手，养成良好的生活习惯、文明习惯，争当文明公民。

三、齐心协力，树立文明新风。让赛口文明整洁，是我们共同心愿，我们要做创建省级文明县城先进县、文明乡镇的“播种机”，把文明意识、卫生观念和良好行为习惯像一粒粒种子传播到赛口的每个角落;要做义务监督员，对影响赛口形象的不良行为进行劝阻和监督，对影响赛口形象的卫生死角主动打扫，对有损创建工作的行为及时举报，共同维护赛口形象。

赛口是我家，文明靠大家。 创建省级文明县城先进县、文明乡镇，我们义不容辞!让我们携起手来，以真诚的心灵和积极的行动，投入到创建热潮中去，为建设文明赛口贡献自己的力量!

赛口镇创建省级文明县城先进县、文明乡镇指挥部

二〇一〇年十月二十八日

行文明礼仪，做文明学生倡议书亲爱的同学们：

言语行为是一个人整体素质的外在体现，文明礼貌是我们健康发展的前提，只有具备良好的文明素质，才能够担当起将来时代赋予我们的使命。同时，“学校发展我受益，我为学校作贡献”，需要我们每一位学生做出积极贡献。为提高我们自身的素质，促进学校学风建设，营造良好的校园环境氛围，学校向全校同学发出如下倡议：

1、遵守作息时间，按时上课自习，不迟到早退;

2、严格考勤制度，有事提前请假，不无故缺勤;

3、友爱同学朋友，待人礼让和善，不打架斗殴;

4、发扬诚信品质，严肃考风考纪，不考试作弊;

5、交往举止得体，营造校园文明，不过于亲昵;

6、学会自尊自重，衣着朴素大方，不奇装异服;

7、保护公共设施，爱护花草树木，不污损破坏;

8、坚持勤俭朴素，节约用水用电，不浪费资源;

9、弘扬治学精神，共建和谐校园，不损害学校声誉!

播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。亲爱的同学们，让我们携手努力，争当文明先锋。 让文明不再是内在纯粹的理念，而是个人的自觉言行! 让文明不再是外在强加的约束，而是内化的集体自律! 让我们共同努力，为学校获得优秀成绩作出应有的贡献。

为响应我院“知礼明仪、修身养德”主题教育月活动，同时进一步深入学习和践行社会主义核心价值观，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，形成文明、知礼的良好风尚。我院团委信息部号召同学们抵制校园不文明行为，特向全体在校学生发出如下倡议：

一、课堂文明(1)上课不迟到、不早退、不开手机;

(2)上课认真听课不看课外书籍、不睡觉，积极参加讨论、回答老师的问题;

(3)不将早餐、零食等带入教室;

(4)不在教室内嬉戏娱乐;

(5)自觉保持教室整洁，营造良好教学环境。

二、举止文明(1)不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑、烟头等垃圾;

(2)要容貌端庄，礼貌用语;

(3)不穿拖鞋、背心进入教学区;

(4)在公共场所保持安静、维护公共秩序和卫生。

三、网络文明(1)科学使用网络，自觉抵制网络低俗不正之风;

(2)自觉参与净化网络行动，不信谣，不传谣;

(3)不在网络发表、转载违法、违规、格调低下的言论、图片、音频、视频等信息;

(4)不沉溺网络游戏;

(5)慎重网络交友。

四、宿舍文明(1)严格遵守作息时间，按时起床、就寝;

(2)保持寝室整洁规范，物品摆放有序，被子叠放整齐;

(3)不吸烟、不酗酒、不打架;

(4)不使用大功率用电器，不乱接寝室线路;

(5)不擅自在校外留宿,严禁在宿舍留宿他人。

五、食堂文明(1)自觉排队就餐、不拥挤、不吵闹;

(2)节约粮食，不随意丢弃饭菜;

(3)不将雨伞等物品放到餐桌、椅凳上;

同学们，我们同在一片蓝天下、同在一个校园里，希望全校学生以共建“和谐校园”为己任，共同努力，用我们的双手，塑造文明有序、安全和谐的校园。

美丽不全是用眼睛才能看到的，有些美丽是需要用心去体会的。用你的心去感受，你会发现不一样的美，你一定会被它的美丽所感染，进而产生呵护美丽的冲动。这是我读完《美丽中国——生态文明建设者》内心的第一感受。

我知道了生命是大自然孕育的奇迹，世界因多样的生命而变得生机勃勃；了解了我们中国美丽的自然风光和城市；还知道了目前地球的环境正在一步步恶化。这本书生动形象地诠释了地球母亲对我们无私地给予以及我们人类如何让忘恩负义地恩将仇报和我们人类觉醒后对地球母亲的爱护。字里行间里处处透露着深情，主要分成了“生命之间”、“美丽的家园”、“不堪重负的地球”、“共建生态文明，共享绿色未来”等四个板块。

在此书中我看到了许多神奇美丽的自然景观，形形色色的动物们各式各样的生活方式，还了解到很多我从没有去过的地方的人文知识，都深深地感染着我。其中，最让我感动的是《挨饿的江豚》这篇文章，江豚属于国家二级 保护动物 被称作长江生态的 “ 活化石 ” 和 “ 水中大熊猫 ” ，但因为水域的污染，改变了江豚原先的生存环境，破坏了食物链，导致江豚无法适应，直到被活活饿死。现在，江豚只有两千一百头左右了，未来还可能继续减少。看到这个数字时，我感到特别痛心了！面对如此地大物博的中国，面对如此众多的我没有走过和领略过的地方，面对如此多的我没有听过的精彩故事、没有见过的宏伟场面，瞬间，一种强烈的自卑感油然而生，我是如此的渺小。我生在这个美丽的国家，却对这个国家的本来面貌了解那么一点点。

度过了14个春夏秋冬，也经历了风霜雨雪，却从不曾见过那些美景，不曾了解过那些可爱动物的生活，心里有一种说不出的悲伤与遗憾。它的美丽感染着我，让我暗下决心，一定要多去看看自己不曾见过的美景，聆听自己不曾听过的故事，完成自己一直想做却没有实现的梦想。同时，我更看到了人类对这美丽的家园的破坏，我在怀疑自己是否真的能完成那个一直想做却没有实现的梦想，因为我隐约觉得在我还没来得及去想要实现之际，地球上的那些“精灵”就已经徘徊在死亡的边际甚至就要全部灭绝了，被无情无义的人类给摧毁了。

联想到我们身边，平时经常看见垃圾成堆、苍蝇滋生、蚊虫甚多。每次路人经过都会捂着鼻子绕过去。在我家旁边有条小溪，原本那里的水清澈见底，水里还不时看见有小鱼在游来游去，可现在小溪里的水变黑变臭了，再也看不到小鱼，我们也不能像以前一样在这里尽情的玩耍。每到秋天，农民放火烧秸秆和塑料，我们生活在烟尘中，呛得人眼睛都睁不开。还有前段时间的雾霾天气。

我不禁要问，我们生活的家园，什么时候变得这样恶劣。地球的污染已到了人类无法忍受的极限，已造成严重的后果。地球环境与我们每个人生活息息相关，让我们每个人团结起来，保护环境爱护环境，呵护我们的共同的家园——地球。从古至今，地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是，现在人类为了自身的利益，将她折磨得天昏地暗。人类只有一个地球；

而地球正面临着严峻的环境危机。“救救地球”已成为世界各国人民最强烈的呼声。读完这本书后，我在不停的思考：人类自诞生起，一切衣食往行及生产，生活，无不依赖于我们所生存的这个星球，地球上的大气、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生动植物等，组成了错综复杂而关系密切的自然生态系统，这就是人类赖以生存的基本环境，长期以来，人类把文明的进程一直滞留在对自然的征服掠夺上，似乎从未想到对哺育人类的地球给予保护和回报，在取得辉煌的文明成果的同时，人类对自然的掠夺却使得我们所生存的这个星球满目疮疤，人口的增长和生产活动的增多，也对环境造成冲击，给环境带来压力。

地球只有一个，中国是我们生存依赖的家。为了我们能够更好地生存与发展，我们应当好好地珍惜她们，爱护她们。面对生态环境日益恶化的现实，任何一个人都会明白：保护环境，建设美好家园是我们的责任。同学们，让我们携起手来，为保护环境、呵护地球而积极行动，为我们的美丽的家——中国缔造出一个绿色美好的明天！

[生态文明建设者读后感优秀作文

广大游客及旅游从业者：

创建文明和谐的旅游环境，是每位游客和旅游从业者共同的责任;倡导文明旅游，是提高社会文明程度、促进社会和谐、形成良好社会风尚的有效途径。在首个“中国旅游日”到来之际，我们向广大游客及旅游从业者发出如下倡议：

广大游客应做到：从自身做起，恪守公德，讲究礼仪，文明游览，安全出行，摒弃不良习惯，注意言谈举止;自觉遵守《中国公民国内旅游文明行为公约》和《中国公民出国(境)旅游文明行为指南》，遵法规、守秩序、讲卫生、爱护环境和公共设施，争做文明和友谊的传播者。

广大旅游从业者应做到：自觉规范经营行为，恪守职业道德，遵纪守法，信守合同;不发布虚假广告误导游客，不低于成本价招徕游客，不“欺客”不“宰客”;努力提高自身文明素质，做文明旅游的实践者、传播者;及时提醒劝阻游客不文明行为，引导游客尊重旅游目的地文化习俗。

今日是春游的日子，正好在清明前夕，我们五年级开展了非常有意义的“队旗飘扬 祭奠先烈”的主题活动。

我踏着大步，背着书包，跟着同学们迈着整齐的步子，来到了杭州革命烈士纪念馆。展厅门口，是一座白色的雕象，这就是蔡永祥，这是一位坚强不屈的战士，学习雷锋助人为乐。入伍后，他还立志把自己的青春献给祖国。

就是这样一位战士，在1966年10月10日，为了保证列车能顺利通过桥面，他不顾自己的生命安全，壮烈牺牲。此时的蔡永祥，仍注视着前方，凝视着未来。从他的眼里，我第一次读懂了勇气。

在哀乐的奏响下，我们缓缓低下了头，给蔡永祥的雕象献上了白花，来纪念这位永垂不朽的具有优秀品质的革命烈士。烈士虽然牺牲了，但是这是为人民利益而牺牲的，他永远活在我们的心中！

我们排队走进庄严的纪念馆，瞻仰了英雄们的事迹。一切在我们眼中都显得那么神圣。

一份将会保存千年的记录，古老而神秘。我轻轻擦拭去上面的灰尘，阅读起来。记录最早是从北伐时期开始的，杭州人们配合北伐，积极参战，许多革命家英勇牺牲；抗日时期，杭州被日占领，许多爱国者反抗政府，只为了杭州能够迎来自由。杭州解放后，人民的生活幸福起来，许多人通过牺牲自己让中国，让杭州变得更美好！

我们怀着沉重的心情走出场馆，不论多少年过去了，我们都不会忘记有这样一群人，用自己的鲜血换来胜利，换来我们杭城今日的繁荣。我们站在纪念馆前，再向塑象敬了个礼。还有一些革命烈士的故事在延续，让我们学习他，尊敬他，心中牢记那永不流逝的精神！

一年一度的清明节即将到来。在这慎终追远、缅怀故人、寄托哀思的时节，为深入推进全市殡葬改革，树立雁城文明新风，确保清明祭扫安全有序，衡阳市殡葬改革工作领导小组向衡阳市民发出倡议：

一、倡导殡葬改革新风。前年，中办、国办出台了《关于党员干部带头推动殡葬改革的指导意见》，今年，民政部等9部委局又出台了《关于节地生态安葬的指导意见》。全市广大党员、干部要率先垂范，带头树殡葬新风，文明治丧，简办丧事，节地生态安葬，用实际行动影响和带动身边群众，推进党风政风建设，树立党和政府良好形象。

二、倡导缅怀革命先烈。结合“三严三实”教育活动，突出缅怀革命先烈主题，积极参与祭祀革命烈士、重温入党誓词活动。机关工作人员、企事业单位职工、青少年学生要把对革命先烈的悼念和对亲人的思念，化为爱祖国、爱家乡的浓厚情感，化作岗位作贡献、社会作奉献的实际行动。

三、倡导科学文明祭祀。人人争做文明之风的倡导者和传播者，崇尚科学，摒弃封建陋习的祭奠方式。提倡鲜花祭奠、网上祭奠、公祭悼念、家庭追思等现代式祭扫活动，用更加健康文明的方式表达祭拜逝者的哀悼之情。

四、倡导安全环保祭祀。清明祭扫期间，人流多、车流量大，交通拥堵，广大市民朋友合尽量选择乘坐免费祭祀公交车辆出行，理安排时间,错峰祭扫。祭扫期间听从民政、交管等部门指挥，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。祭扫时，请勿燃放烟花爆竹，请勿将烟花爆竹带入殡葬服务场所，祭祀物品采用“新三件”(鲜花、黄丝带、心愿卡)，做到不破坏植被、水土和环境。

五、倡导厚养薄葬美德。发扬“尊老、敬老、爱老、孝老”的中华民族传统美德。做到老人健在时，多关心、尽孝心;老人逝去后,治丧从简,安葬选择树葬、花葬、草坪葬、壁葬、骨灰寄存等生态葬法,共同营造整洁优美的生活环境。

推动殡葬改革，倡导文明祭扫,是全社会的共同责任,是我们的共同愿望。让我们自觉行动起来,从我做起,从现在做起,争做殡葬改革和文明祭祀的推动者和传播者,过一个文明、生态、平安的清明节，为我市文明创建做出应有贡献。

文明旅游，是提高社会文明程度、促进社会和谐、形成良好社会风尚的有效途径。为促进我国旅游事业蓬勃发展，提高中国的旅游文明素质，山东文明网以“文明旅游 从我做起”为宗旨，特此向全国网友发出文明旅游倡议。

一、我国是礼仪之邦，文明礼仪是我们的民族传统。广大游客在旅游活动中，要自觉遵守文明旅游规范，在旅游过程中应做到：恪守公德，讲究礼仪，文明游览，安全出行，摒弃不良习惯，注意言谈举止，在旅游景区不乱扔果皮、纸屑、烟蒂、塑料袋等废弃物，不乱倒垃圾、污水。不在文物建筑上乱攀乱踏、不乱刻乱画。

二、每一位游客应自觉树立文明、理性、健康的消费观念。多参与有益于旅游者身心健康和社会主义精神文明建设的旅游消费活动，接受文明健康的旅游产品和咨询服务，自觉抵制不健康、不文明的旅游消费行为，使文明旅游观念深入人心、落实于行动。

三、广大旅游业者要在提升中国公民旅游文明素质行动中做出榜样，起到带头作用，在旅游活动中做好示范文明和礼仪引导，积极推广文明旅游知识，对游客进行文明礼仪教育，及时提醒和制止游客的不文明行为。

让我们广大文明旅游者携起手来，提升旅游文明素质，从我做起，从现在做起，从点滴做起，共创文明旅游的良好氛围，做文明和友谊的旅游者!

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

[民风民俗的作文精选：古代清明节的习俗

清明既是节日也是节气之一，这是唯一一个与二十四节气重合的节日。每年4月5日前后，我国黄河中下游及其以南地区平均气温一般在10℃以上。这时我们大部分地区气候温暖、草木萌茂，改变冬季寒冷枯黄的景象。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚，可见这个节气与农业有着密切的关系。

清明节作为我国传统节日，是祭奠逝者、悼念先人、缅怀英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明等祭祀时节，人们就会上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的亲人，表达思念之情。这种祭扫方式不仅污染环境，还容易引发火险，给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度，深化文明创建内涵，推进“六城联创”，建设美好滁州，打造美好安徽第一印象，为此，我们向社区居民发出以下倡议：

一、转变观念，摒弃传统祭奠陋习。树立文明祭祀观念，倡导绿色祭祀新风，做到理性祭奠、节俭祭奠，破除焚烧纸钱等陈规陋习，以献花寄哀思，鞠躬敬故人，营造文明祭祀社会氛围

二、倡导环保，选择文明祭奠方式。树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境，大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、家庭追思会、社会集体公祭等文明祭奠方式，通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，提升传统节日的现代意义。

三、提倡节俭，崇尚尊老传统美德。树立厚养薄葬的新观念，提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

四、率先垂范，做文明祭祀先行者。广大党员、干部、国家公务员、共青团员要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭奠，用实际行动影响和带动身边的群众。

让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达对先人的怀念之情，用文明行为扮靓文明城市，为推进我市“六城联创”、建设美好滁州、打造美好安徽第一印象作出积极贡献。

“清明时节雨纷纷”这句话被奇妙的大自然所印证，昨天下了淅淅沥沥的小雨，我的心像大石头一样沉重，因为要给老爷和老奶扫墓，以前，我不懂清明节的真正意义，直到今天扫完墓后，我才懂得了清明节的真正意义！

清晨七点，我们准备给老爷和老奶扫墓，扫墓对我来说可是件新鲜的事，我们拿上工具，出发了。

走在蜿蜒的山路上，我已经迫不及待了，大约过了一个小时，我们来到了老爷和老奶的墓前，一年没来，坟墓上长满了荒芜的草，大家做好分工后，纷纷开始忙碌起来，一切就绪后，我们开始烧纸钱，随着袅袅炊烟，我仿佛看到了他们的影子，他们告诉我：好好学习，珍惜生命。

是啊，人的一生苦短，每一天都要活得快乐，要不断超越自我，超越自我，梦想终会实现；超越自我，梦想化为动力；超越自我，创造美丽人生！我认为生命就在不断的超越自我，超越梦想！在山上，城市的房子尽收眼底，山中开满了金黄金光的油菜花，深呼一口，幽淡的花香，清新的空气，那些花以不可抗的动力诠释着生命的意义！

走进中学，我再也没有了过去的悠闲自在了，每天，睁眼闭眼总是一本一本的书在眼前闪过。两个字，“累啊！”我也曾试着想过放弃，可刚一提起，爸妈期盼的眼神又闪现，殷切的嘱托又在耳边响起。真是“剪不断，理还乱”……好难啊……二年级了，我逐渐的适应了这种紧张的学习生活。逐渐的又有了富裕的时间了，课余生活的安排也有了变化。有时，我也会走进图书室去与那些名家交流，和他们探讨，聆听他们的教诲。渐渐地，我变得自信多了。一天，班上来了新书，我不经意的瞟了一眼——《文明美德伴我成长》，“不是我喜欢的类型，懒得。”又是一天过去了，上完课，闲着无事，信手翻了翻目录，还不错。读完作品，我不禁对着“文明”想了很多……文明的食粮的汲取对我们很重要，“文明”让我们变得有涵养，“文明”让我们变得快乐，“文明”让我们变得宽容……。可我身边的大部分同学却遗忘了“文明”的所在。校园里，同学们不再互相谦让，不再礼貌问候，不在文明用语……遇到老师，能躲则躲，能避就避，不必问候的就懒得开口；手上的垃圾、纸屑，能拽就拽，能丢就丢，谁管他随风飘舞，还是漫舞飞扬。文明就餐不文明了，节约粮食变得遥远了……

美丽的校园滋生了垃圾，文明的环境塑造了不文明。人格的伟大不在外表，语言的魅力不在动听。是的，我被作品感动了。可是，当我们被作品感动的时候，别忘了我们身上肩负的责任和义务，别忘了我们学习的根本——学习真知、学做真人。“文明”真知的探求，要的不是探讨，不是交流，不是感动，要的是践行。顾炎武说“天下兴亡，匹夫有责”，一滴水很微小，难以成就浩瀚大海上汹涌的浪花，没有点水滴露的积累，大海浩瀚的梦想就会遥不可及，就不会呈现出浪花喷薄的壮观。我要说，“天下兴亡，你我有责”。一个社会的文明，没有你、我共同的践行，“文明”只会是一道道动人的风景，“美德”就只会是那遥远的神话。只有你我一点一滴的身体力行，才能打造出一个“文明”的大海，掀起美德的浪潮，推动社会的和谐前行。就让你、我这滴水珠，去映射“文明美德”的光芒吧！“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，古人尚且明白这个道理，我们何不遵从古人的教诲，从小事做起，从你我做起，从身边做起，将文明的圣火传递？把不文明的美德变成往事的记忆。

[文明美德伴我成长读后感作文

市民朋友们：

慈溪是一座美丽的城市。让城市更美丽、让慈溪更文明，是我们全市人民的共同心愿。建设文明的城市需要打造文明的交通环境，而良好的城市交通环境需要全体市民共同创造。为此，我们倡议：

一、开文明车。开车不喝酒，喝酒不开车;斑马线上不争先，红绿灯前不抢行;不超速、不超载、不抢道;不违章停车、不逆向行驶、不乱鸣喇叭、不向车外扔杂物，严格遵守交通法规，安全行驶。

二、行文明路。行人不闯红灯，不乱穿马路，不在机动车、非机动车道内行走，不在车行道上候车，不在十字路口打的，不违反交通信号指示通行，不翻越交通隔离设施，不与非机动车争道，不妨碍机动车正常通行。

三、做文明人。自觉做到文明候车、文明乘车、文明开车、文明停车。文明礼让，从我做起，车让人，让出一份文明;人让车，让出一份安全;车让车，让出一份秩序;人让人，让出一份友爱。积极参与文明交通宣传劝导活动，经常引导和提醒家人、朋友注意交通安全，关爱自己和他人的生命，做文明交通的倡导者、实践者和拥护者。

城市的文明需要大家共同建设，文明的城市需要大家共同呵护。让我们携起手来，自觉做到文明出行，共同营造安全畅通、文明和谐的交通环境，为我市文明城市创建工作尽一份力量、作一份贡献。

清明节祭祀故人本是中华民俗，但近年来一些地方的市民以街头烧纸方式来祭祀，已成为社会一大公害。有关人士建议，应当采取措施，刹住这一带有迷信色彩、百害而无一利的陈规陋习。

浓烟漫漫、火光能熊，无数身影围在火堆前，每到清明节期间，街头烧纸成了路人常可看到的现象，与旁边崭新的高楼、街灯极不协调。据沈阳市消防部门统计，清明节期间因烧纸引起的火灾事故急剧上升，去年清明节全市接警数量是平常的2倍多，街头上没燃完的纸灰引发周边建筑物起火，酿成严重经济损失。近3年来沈阳因此而发生的火灾600多起，清明节成为消防官兵仅次于除夕夜的又一个忙碌紧张之夜。

来自沈阳市环保部门的监测表明，街头烧纸直接影响环境质量和市民健康。纸张在燃烧过程中会产生烟尘、可吸入颗粒物、二氧化硫、氮氧化物、多环芳烃等，街头烧纸时烟不容易扩散，造成局部空气污染物浓度过高，刺激和损害人的气管、肺等。

去年清明节晚上，沈阳市内空气中二氧化硫的平均浓度比平时大幅提高。

沈阳市个体劳动者协会会长陈宝东说，破除街头烧纸这一有百害而无一利的习俗，需要全社会的共同参与。要在全社会倡文明新风，开展文明祭祀活动，加强宣传，引导百姓告别这一陋习，同时也要在源头上加强控制，沈阳市个体劳动者协会最近发动全体会员不卖烧纸，虽然少挣了点钱，却对树立社会良好风尚起到重要作用。

广大市民朋友们：

“清明寒食好，春园百卉开”，年年清明，今又清明，在这祭祀先人、缅怀先烈、寄托哀思的传统节日，为弘扬民族优秀传统，移风易俗，倡导科学文明祭祀方式，让文明过清明节成为广大市民朋友的自发追求和自觉行动，我们倡议：

一、文明祭祀。树立科学的祭祀观，摒弃陋俗旧习的祭奠方式，大力提倡通过鲜花祭祀、植树祭祀和“简祭”、“薄祭”、“网上祭奠”、“集体公祭”等现代式祭祀方式来怀念先人、先贤、先烈，将对逝者的哀思用更加健康、文明的方式表达，使清明节成为传统文化与现代文明相融合的节日。

二、厚养薄葬。怀念故人，更当珍惜生者。更新传统殡葬观念，践行和弘扬“厚养薄葬”，尊老爱老，提倡长辈在世时多孝敬、丧葬祭祀时少花费，以不修大墓、豪华墓，保护生态环境，做到“追思先人，简朴为本”，树立正确的孝敬观、节约观，培育“厚养薄葬”新风尚。

三、健康过节。积极保持良好的精神状态，在缅怀与追思中增强对生命的尊重和对生活的热爱，倡导参加郊游、踏青和放风筝等民俗活动。通过为先烈扫墓、重温入党、入团誓词等缅怀先人，陶冶生活情操，树立正确的人生观、价值观，培育健康、科学的节日生活方式。

四、平安出行。积极树立安全意识，倡导平安出行、文明祭扫。合理安排祭扫时间和路线，自觉维护交通秩序。祭拜时不违规用火，不在山头、林地、墓地进行烧纸焚香、燃放烟花爆竹等存在安全隐患的祭祀活动，避免火灾事故的发生，过一个安全的清明节。

广大市民朋友，让我们用文明过清明的实际行动，在感恩思源、慎终追远的同时，力行移风易俗，成为告别陋习的先行者，文明新风的带头人，为提升文明程度，构建和-谐社会作出应有的贡献!

清明节,让人们哀思死去的亲人,或令人悲叹,或令人振奋,这里面蕴含了许多的令人难忘的事迹。又一年清明节，我们该如何哀思呢？

如果按照旧的清明习俗，我们应该去扫墓，携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供祭在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。，几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加春思.春颂——清明祭颂诗会，祭奠亲人。

文庙的春思.春颂——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。

我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。接下来，是新疆诗词协会会长，自创的《中华颂》，上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈，下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就，文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑，感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》，祭奠5.12汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来，她的家乡就在汶川，她的几位亲人就在5.12汶川大地震中遇难。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是卖火柴的小女孩！所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友（年龄最小的才6岁），一起上台表演了《弟子规》朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪！在清明时节，我们很想念你们！

清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课！