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关于清明节期间文明祭祀的倡议书读后感精品20篇

清明,是一个充满哀思的日子。下面,开学吧小编为大家带来关于清明节期间文明祭祀的倡议书读后感,希望对大家有所帮助!

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争做文明公民倡议书

全文共 789 字

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尊敬的老师、亲爱的同学们:

早上好!

一个文明城市,能给市民提供良好的学习、生活、工作环境。建设一个文明城市,需要社会各界和城市居民的共同努力。我们是祖国的未来和希望,建设美丽、富饶、文明的白银,是我们每个少先队员光荣的义务和神圣的责任。为此,我校大队部向全校少先队员发出争做文明小市民的倡议:

一、做文明行为的宣传者。

我们倡议各位少先队员能帮助身边的人们深刻认识不良陋习的危害,增强社会公德意识,小手拉大手,用我们的文明行为影响父母、邻居和周围人,用红领巾文明宣传小队等符合少先队员的活动方式,走进社区,走向社会,把文明传递,争做文明行为的宣传者。

二、做文明行为的实践者。

我们倡议各位少先队员们从日常生活入手,在家里做个孝敬长辈,勤俭自强的好孩子;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者,传承“孔融让梨”的精神;节约水电资源,珍惜粮食,自己的事情自己做。在学校里尊敬老师,见到老师要热情打招呼问好,与同学团结友爱,相互帮助,爱护校园绿化和环境卫生,参与健康向上的、有意义的活动。在社会中,时刻警示自己、约束自己,带头消除“随地吐痰、乱贴乱画、损坏公共设施,沉迷于营业性网吧”等生活陋习,不骑车上学,乘车时不小心踩了别人的脚,请先说声“对不起”,遇到老人应主动让座,别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;拒绝网络诱惑,倡导绿色上网,以实际行动塑造文明小市民新形象。

三、做文明行为的监督者。

在平时的生活中,少先队员们不仅要做文明行为的宣传者、实践者,还要当好文明行为的监督员,及时劝阻身边的不文明言行,帮助同学改正一些不当的学习习惯、生活习惯;积极参与各种奉献爱心的宣传活动和公益活动,通过活动促使大家养成文明行为,以实际行动赢得家长、学校、社会的广泛认可。

亲爱的少先队员们,白银是崛起的新城,是我们赖以生活的家园。就让我们积极行动起来,从我做起,从现在做起,用实际行动,争做文明小市民吧!

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篇1:清明习俗:关于清明节的祭祀活动

全文共 1736 字

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清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,“官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为“前三后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:“前七后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。”这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”,被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”,即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如“已故张府君讳云山老大人”字样。

另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。

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篇2:行文明礼仪,做文明学生倡议书

全文共 496 字

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文明礼仪,做文明学生倡议书亲爱的同学们:

言语行为是一个人整体素质的外在体现,文明礼貌是我们健康发展的前提,只有具备良好的文明素质,才能够担当起将来时代赋予我们的使命。同时,“学校发展我受益,我为学校作贡献”,需要我们每一位学生做出积极贡献。为提高我们自身的素质,促进学校学风建设,营造良好的校园环境氛围,学校向全校同学发出如下倡议:

1、遵守作息时间,按时上课自习,不迟到早退;

2、严格考勤制度,有事提前请假,不无故缺勤;

3、友爱同学朋友,待人礼让和善,不打架斗殴;

4、发扬诚信品质,严肃考风考纪,不考试作弊;

5、交往举止得体,营造校园文明,不过于亲昵;

6、学会自尊自重,衣着朴素大方,不奇装异服;

7、保护公共设施,爱护花草树木,不污损破坏;

8、坚持勤俭朴素,节约用水用电,不浪费资源;

9、弘扬治学精神,共建和谐校园,不损害学校声誉!

播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。亲爱的同学们,让我们携手努力,争当文明先锋。 让文明不再是内在纯粹的理念,而是个人的自觉言行! 让文明不再是外在强加的约束,而是内化的集体自律! 让我们共同努力,为学校获得优秀成绩作出应有的贡献。

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篇3:清明节文明祭祀倡议书

全文共 623 字

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广大同学们:

清明节是缅怀先人、寄托哀思的传统节日。2015年清明节来临之际,为确保广大同学们祭祀活动文明、低碳、安全、有序开展,树立“文明节俭、生态节地、文明低碳祭扫”的新理念、新风尚,我们倡议:

一、遵守法规,文明祭扫。在祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关法规政策,文明祭奠、低碳祭扫。做到不在街道、小区、绿地、广场等公共场所焚烧纸钱、抛洒祭品,不在墓区摆放不易降解、污染环境的祭祀用品;不搞封建迷信活动;不在祭祀活动中妨碍和影响社会公共安全。

二、弘扬新风,破除陋习。采用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读、网上祭扫和召开家庭追思会等文明、节俭、环保、健康的祭祀方式缅怀故人,弘扬慎终追远优秀传统文化等现代追思活动,全力营造文明祭祀的新风尚。

三、合理安排,平安祭祀。合理安排祭祀时间和路线,错峰祭祀,避免人流车流拥堵。做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌;服从墓区管理,到指定场所祭祀;不要在墓区、林区、景区等禁火区域内焚烧纸钱、燃放鞭炮。

四、模范带头,相互监督。党员、学生干部应带头文明祭扫;积极向亲朋好友、家人和身边的群众宣传文明健康的祭祀方式;监督和制止不文明、不规范的祭祀行为;带头祭扫先烈,逐步从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来。

移风易俗、文明祭祀,是发展进步的标志,是促进精神文明和生态文明建设、构建和谐社会的重要内容。让我们共同携起手来,从现在做起,从点滴做起,用文明祭祀的实际行动,共同打造文明、平安、祥和的清明节日。

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篇4:文明美德伴我成长读后感作文

全文共 931 字

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走进中学,我再也没有了过去的悠闲自在了,每天,睁眼闭眼总是一本一本的书在眼前闪过。两个字,“累啊!”我也曾试着想过放弃,可刚一提起,爸妈期盼的眼神又闪现,殷切的嘱托又在耳边响起。真是“剪不断,理还乱”……好难啊……二年级了,我逐渐的适应了这种紧张的学习生活。逐渐的又有了富裕的时间了,课余生活的安排也有了变化。有时,我也会走进图书室去与那些名家交流,和他们探讨,聆听他们的教诲。渐渐地,我变得自信多了。一天,班上来了新书,我不经意的瞟了一眼——《文明美德伴我成长》,“不是我喜欢的类型,懒得。”又是一天过去了,上完课,闲着无事,信手翻了翻目录,还不错。读完作品,我不禁对着“文明”想了很多……文明的食粮的汲取对我们很重要,“文明”让我们变得有涵养,“文明”让我们变得快乐,“文明”让我们变得宽容……。可我身边的大部分同学却遗忘了“文明”的所在。校园里,同学们不再互相谦让,不再礼貌问候,不在文明用语……遇到老师,能躲则躲,能避就避,不必问候的就懒得开口;手上的垃圾、纸屑,能拽就拽,能丢就丢,谁管他随风飘舞,还是漫舞飞扬。文明就餐不文明了,节约粮食变得遥远了……

美丽的校园滋生了垃圾,文明的环境塑造了不文明。人格的伟大不在外表,语言的魅力不在动听。是的,我被作品感动了。可是,当我们被作品感动的时候,别忘了我们身上肩负的责任和义务,别忘了我们学习的根本——学习真知、学做真人。“文明”真知的探求,要的不是探讨,不是交流,不是感动,要的是践行。顾炎武说“天下兴亡,匹夫有责”,一滴水很微小,难以成就浩瀚大海上汹涌的浪花,没有点水滴露的积累,大海浩瀚的梦想就会遥不可及,就不会呈现出浪花喷薄的壮观。我要说,“天下兴亡,你我有责”。一个社会的文明,没有你、我共同的践行,“文明”只会是一道道动人的风景,“美德”就只会是那遥远的神话。只有你我一点一滴的身体力行,才能打造出一个“文明”的大海,掀起美德的浪潮,推动社会的和谐前行。就让你、我这滴水珠,去映射“文明美德”的光芒吧!“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,古人尚且明白这个道理,我们何不遵从古人的教诲,从小事做起,从你我做起,从身边做起,将文明的圣火传递?把不文明的美德变成往事的记忆。

[文明美德伴我成长读后感作文

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篇5:中学生文明上网倡议书

全文共 481 字

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随着互联网的迅速发展,网络已成为我们学习知识、交流思想、休闲娱乐的重要平台。网络拓宽了我们的求知途径,为我们打开了认识世界的一扇窗,更为我们创造了一个求知的广阔空间。但网络又是一把双刃剑,它在给我们生活带来方便的同时,不良资讯、长时间上网也危害着我们的身心健康。个别网站传播不健康信息、提供不文明服务等严重危害社会的问题,尤其危害中小学生的身心健康。少数中小学生沉迷网络,荒废学业,进而引发暴力、色情等社会问题。网上的腐朽文化侵蚀了我们中小学生人生观、价值观、道德观,网上的黄色流毒摧残了我们中小学生的身心。所有这些,令人痛心,令人警醒!

为此,我校倡导全校学生绿色上网,发出“五要”与“五不”的倡议:

要家长指导上网,不进入营业网吧;

要善于网上学习,不浏览不良信息;

要增强自护意识,不擅自约会网友;

要坚持文明上网,不谩骂攻击他人;

要有益身心健康,不沉迷虚拟世界。

亲爱的同学们,让我们信守倡议,从现在做起,从自我做起,坚持自尊、自律、自强,努力弘扬网络文明,遵守《全国青少年网络文明公约》,自觉远离网吧,追求健康时尚的网络新生活,为社会的和谐健康发展做出自己的贡献!

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篇6:清明节祭英烈活动倡议书

全文共 699 字

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烈士精神是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体,是实施“四个全面”战略、激励广大人民群众为实现中华民族伟大复兴中国梦而不懈奋斗的不竭力量源泉。在中华民族民间祭祀的传统节日——清明节来临之际,为缅怀烈士功绩,弘扬烈士精神,培养公民的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚,进一步激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量,营造全社会“纪念烈士、崇敬烈士、学习烈士”的良好氛围,我们向社会各界发出倡议:

1、广泛开展纪念先烈活动。在清明节等重要纪念日期间,通过祭扫烈士陵园,参观烈士纪念馆,举办报告会、歌咏会、宣誓仪式、专题展览,通过报刊、广播电视、网络等媒体,宣传革命烈士为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福无私奉献的先进事迹、丰功伟绩和崇高精神。组织开展“网上祭扫先烈”活动,协调教育主管部门组织青少年学生在网上进行祭扫,动员社会各界网上祭扫(登录国家公祭网;中华英烈网。利用微博、微信等新媒体渠道,有效拓展烈士宣教工作的覆盖面和影响力。

2、扎实开展学习先烈活动。在入队、入团、入党、入伍等人生成长的重要时机,在18岁成人、学生毕业、提拔转岗等人生发展的重要时刻,组织开展学习烈士精神活动。学习烈士坚持真理、大公无私的高尚情操,做一个有理想、有道德的公民;学习烈士忠诚祖国、服务人民的优秀品质,为祖国建设和社会发展贡献自己的力量;学习烈士勇于担当、不怕牺牲的英雄气概,积极培育和践行社会主义核心价值观。

3、积极开展走访慰问活动,关爱帮扶烈士家属。热忱为烈士家属送温暖、献爱心,切实帮助他们解决生产、生活中的实际困难,让广大烈属感受到全社会的尊重,形成全社会关心、关怀烈士家属的良好社会氛围。

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篇7:2024关于清明节纪念烈士活动的倡议书

全文共 715 字

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烈士精神是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体,是实施“四个全面”战略、激励广大人民群众为实现中华民族伟大复兴中国梦而不懈奋斗的不竭力量源泉。去年,全国人大把每年的9月30日确定为法定烈士纪念日,这是国家层面的制度安排。而烈士纪念工作不止于此,它更需要社会力量的参与,更需要社会风尚的养成。在中华民族民间祭祀的传统节日——清明节来临之际,为深切缅怀烈士的丰功伟绩,弘扬烈士的伟大精神,营造全社会“纪念烈士、崇敬烈士、学习烈士”的良好氛围,我们向社会各界发出倡议:

1、广泛开展纪念先烈活动。在清明节等重要纪念日期间,通过祭扫烈士陵园,参观烈士纪念馆,举办报告会、歌咏会、宣誓仪式、专题展览,通过报刊、广播电视、网络等媒体,宣传革命烈士为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福无私奉献的先进事迹、丰功伟绩和崇高精神。组织开展“网上祭扫先烈”活动,协调教育主管部门组织青少年学生在网上进行祭扫,动员社会各界网上祭扫。利用微博、微信等新媒体渠道,有效拓展烈士宣教工作的覆盖面和影响力。

2、扎实开展学习先烈活动。在入队、入团、入党、入伍等人生成长的重要时机,在18岁成人、学生毕业、提拔转岗等人生发展的重要时刻,组织开展学习烈士精神活动。学习烈士坚持真理、大公无私的高尚情操,做一个有理想、有道德的公民;学习烈士忠诚祖国、服务人民的优秀品质,为祖国建设和社会发展贡献自己的力量;学习烈士勇于担当、不怕牺牲的英雄气概,积极培育和践行社会主义核心价值观。

3、积极开展走访慰问活动,关爱帮扶烈士家属。热忱为烈士家属送温暖、献爱心,切实帮助他们解决生产、生活中的实际困难,让广大烈属感受到全社会的尊重,形成全社会关心、关怀烈士家属的良好社会氛围。

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篇8:班级文明礼貌月倡议书

全文共 787 字

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亲爱的家长,你们好:

在这乍暖还寒、春寒料峭的日子里,我们走进了三月。三月,是春风和煦、万木吐绿、百花盛开、欣欣向荣的美好季节。三月,是文明礼貌月,我们每个人都要说文明话,做文明事,当文明人。

文明礼仪教育是一项系统工程,需要方方面面的参与和配合,需要你我的共同努力。我们期望,孩子在文明礼仪学习中受启发、明道理,在文明礼仪实践中正确、主动地与人交往,不断增强文明礼仪意识,培养语言表达能力、生活技能、自信心及爱的情感等。为了给孩子营造一个健康、文明、安全的学习、活动环境,为了培养孩子良好的文明礼仪习惯,我们也将在三月开展“文明礼貌月”的活动,特向家长朋友们倡议:

一、积极参与“争做文明家长”活动,从我做起,从现在做起,从身边小事做起,言行举止文明,做孩子表率。

1、语言文雅,积极使用普通话;

2、与孩子一同养成见面问好、分别说再见的礼貌习惯;

3、规范有序停放车辆;

4、讲究卫生,进入校园不随地吐痰、不乱扔果皮纸屑、不吸烟;

5、不随意采摘花草;

6、与孩子一起养成上、下楼梯时礼让、右行、慢走的习惯;

7、孩子间有矛盾纠纷,家长不要随意斥责恐吓孩子,应采取积极正确的方法引导教育孩子或向教师反映,确保孩子身心健康。

二、积极参与文明礼仪教育活动,培养孩子良好的文明礼仪行为习惯。

1、向孩子宣传文明礼仪知识,给孩子讲文明礼仪故事,教孩子学习文明礼仪儿歌等;

2、支持孩子的文明礼仪行为;

3、引导鼓励孩子说文明礼仪用语,按文明礼仪规范要求做事。

4、协助教育孩子爱护幼儿园的玩具物品,不损坏、不带走幼儿园的玩具物品;

5、协助教育幼儿讲卫生,不随地扔垃圾,不随地小便等。

家长朋友们,文明礼仪连着你、我、他,创建文明靠大家。让我们在“文明礼仪伴我行”的活动中赶快行动起来,“扬文明礼仪之风,做文明礼仪使者”,让我们全体师生和家长,团结一心,共同努力,让文明礼仪之花遍地盛开。

小三班

201x、3、5

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篇9:文明祭祀倡议书

全文共 662 字

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新园村广大居民:

又是一年春草绿,又是一年清明时。一年一度的中华民族祭拜逝者、缅怀先祖的传统节日——清明节如期而至。为积极践行文明、节俭、低碳、环保祭祀,我们倡议:

一、文明祭祀。大力提倡通过献一束花,敬一杯酒,植一棵树,讲一段往事等方式来怀念先人,将祭拜逝者的传统习俗以健康、文明的方式表达,告别祭祀陋习、倡导文明新风,营造文明祭祀的社会氛围。党政机关、公务人员、企事业单位干部职工以及广大共产党员、共青团员,特别是领导干部要以身作则,率先垂范,做文明祭祀的先行者、带头人,用实际行动影响和带动身边的居民。

二、科学祭祀。摒弃焚烧纸钱、冥物等愚昧落后的祭奠方式,树立科学意识,倡导文明祭祀的新风尚。提倡网上祭奠、公祭悼念、家庭追思等多样式、现代式祭扫活动,将祭拜逝者的传统习俗用科学、健康的形式表达。

三、环保祭祀。树立环保意识,做到不污染环境、不影响他人生活,大力维护优美整洁的城乡环境,自觉做到不在全市城乡所有区域烧纸钱、撒冥币、鸣鞭炮。

四、节俭祭祀。遵守社会公德、崇尚尊老传统美德,树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心,多关心老人,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,不大操大办、铺张浪费、相互攀比,以节俭方式寄托哀思。

五、安全祭祀。严格遵守有关防火规定,不违规用火。为保证祭祀活动的安全有序,尽量乘坐公交车辆出行。驾驶机动车辆出行时,要自觉遵守交通法规,服从交通民警的指挥。杜绝各种不安全隐患的发生。

让我们携起手来,从现在做起,从点滴做起,树立文明祭祀新风,用文明祭祀的实际行动,为建设文明鸡东提供良好的人文环境。

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篇10:文明启示录——三体读后感

全文共 2387 字

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某天实在是没有书看,想看小说来换个口味。于是就拿了打工的钱买了《三体》的三部曲,那个时候三体还没有拿雨果奖,所以书价还不高,现在想想也是赶上了好时代。

三体属于比较软的硬科幻,故事从文革背景开始叙述,一直说到大宇宙毁灭。时间维度非常广,探讨着人类文明在面对毁灭危机的层层面面,非常具有创造力,也描写了许多人性。

其实一开始吸引我的并不是它有多么有名,拿过多少奖,而是它里面提到的无限广袤的星空。

从小我就特别害怕宇宙,甚至有一次我在露台上看着星空数星星,我产生一种强烈的晕眩的感觉。我觉得那种宏大感特别可怖,那也是我第一次体会到“宏伟”这个词。所有关于星空的电影都会让我产生窒息感。宇宙、星空,很美,也很残酷。我们人类所能活动的范围,技术延伸的广度,也局限于银河系——而这个宇宙包含着我们从未知晓的方方面面。它太大了。

也许穷极人类的一整个文明,我们都没法窥其全貌。

刘慈欣除了三体还有我很喜欢的小说,叫做《朝闻道》。那个标题就深深震撼了我。朝闻道夕可死——许多人类在面对真理和广袤宇宙的时候,总会有种这样壮阔而决绝的姿态与理想。

而在三体里,人类的反应更复杂,也更生动。

一切的起源来自于红岸,叶文洁的一条讯息;一个对人类文明自身放弃希望的科学家,一个痛恨人性的知识分子。她开启了以后漫长危机与人性的博弈场;三体人锁死地球技术,几十年后的舞台上出现了第一批讲述者——汪淼、杨冬、ETO……第一部将三体危机来临前人类的懵懂和博弈阐述得动人心弦。而第二部黑暗森林一开始,罗辑与章北海,这两个没有见过面的英雄,开始了他们的故事。罗辑从看透一切的叶文洁那里获得了宇宙的法则,从而成为“面壁者”之一——拯救人类的救世主。而章北海在军旅生涯里参透了生存基本法则,并用军人的铁血与执着开启了宇宙人类的新时代;从第二部开始,人类的发展开始往截然两个方向进步。如果说第二部还是爱与人性,还有拯救世界的曙光,第三部的《死神永生》才是真正的“黑暗森林”;人类参透了宇宙的黑暗,开启了“威慑时代”。而罗辑也成为了威慑时代的独裁者——他一人的兽性与选择,决定着两个世界的存亡。这时,作者推出了象征母性与道德的程心与“人类最后的希望”云天明,把这个故事慢慢推上高潮……

三体其实是个特别残酷的故事,里面有许多东西都让人毛骨悚然——比如黑暗森林理论。黑暗森林理论阐述的就是宇宙的状态,作者用这个理论解释了费米悖论:如果有外星人,那他们在哪呢?黑暗森林理论只提出了两个公理:一,文明在成长,宇宙在膨胀,但是物质总量不变。二,生存是一个文明的第一法则。罗辑获得了这条信息,从而也被三体人视为威胁;而后他又想通了两个要素:猜疑链和技术爆炸。于是宇宙的黑暗被揭露——一旦文明的坐标被暴露,就会迎来其他文明的打击。虽然这个理论非常值得怀疑探讨(比如我们可能真的是宇宙中早期文明),但是想想别的科幻小说,比如我很喜欢的阿西莫夫,里面的各种理论不也是非常神奇而不可思议吗。

我个人认为整本小说里最神奇的角色是程心。这个被读者恨透了的角色,算是某种意义上的人类文明乃至大宇宙的葬送者。但是从她身上我读到了一种极端——极端的博爱。是所有道德、人性的集大成者,情感丰沛,知识丰富。虽然她在早期拟定了阶梯计划并举荐了云天明(体现了与她后期性格相反的一面),但是这个角色直到结尾都是一个悲天悯人一般的存在,不舍得威慑三体世界,导致三体人的进攻;最后甚至依然断送了人类光速飞船计划,在大宇宙坍缩的时候没有交还宇宙质量——这一切的一切,使得读者痛恨她。但是作者自己解释了,当人类渡过一段危急关头进入短暂和平的时候,他们向往这种道德模范来成为精神支柱,这是人类文明的必然。

其实我们身边不乏有这种看似博爱,看似无害的圣母。他们聪明,有见地,学识渊博,心地善良。听上去是多么完美。但一旦这种人掌握了权力,就容易会使得权力变得软弱。我觉得心地善良最起码的素质是选择对的。我们早就过了不是黑就是白的文明阶段;有著名的一道选择题,被用来论证功利主义:两条铁轨,一条上是一个孩子,一条上是五个孩子。火车即将碾过五个孩子,而你知道你前面有一个把手,并且知道扳动它能使得铁路改到另一条铁轨上,五个孩子幸免于难,而本来不会死的一个孩子就会送命。当时许多人就指出我们没有资格剥夺一个孩子的性命,不能说一条生命的价值不如五个孩子;还有人提出如果扳动了把手,那就是你的行为导致了一个孩子的死,如果你不选择,至少你是无罪。一开始我也是这么想的,但是后来我换位思考了一下,假使不是五个人,而是十个人呢?二十人?一百人?一千人?一个城市?而且不去扳动把手事实上也是一种行为,这个行为就是眼睁睁看着五个人去死。程心在三体里扮演的就是无法牺牲少数的道德派,她太难过了,她认为她爱着每一个人,认为自己没有立场让他们为了全人类牺牲。然而作者自己也说了,程心的本质是爱她自己,她本身的行为其实是为了抚慰自己的良心。

我最喜欢的角色是章北海,他不像罗辑那样被放到了人类文明的台面上博弈,而是作为一个军人,冷酷而理智地做出选择。他预见了地球人类注定灭亡的未来,也预见了太空人类发展的阻碍,所以他不遗余力地安排、计划,终于保存了人类文明的火种。他是全文的隐藏的第五位面壁者,也是最成功的一位。

其次是维德,这个笔墨很少的独裁者,说出Send cerebra only(只送大脑)的冷酷男人;他的一句话让我印象深刻:“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。”于是,人类依言失去了一切。

这本小说本质上是对人性的拷问,而不是完完全全地反人性。这本小说目的在于给我们一种可能性:人类这个种族本身也许会被自身的文明扼死。这个观点十分有趣,当时就吸引了我。

人类最后留给宇宙的墓碑是一个小小的生态球,和一本《地球往事》;而那块墓碑永远无人阅读了,因为所有回忆都交付于永恒的膨胀——宇宙死了,没有人关心这些故事了。

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篇11:清明节祭祀的

全文共 498 字

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每年的4月4日是清明节,是祭祖的日子。星期六那天我们一家照常回到家乡祭祖。

“清明时节雨纷纷”诗人杜牧说得真对,清明下了整整一天的牛毛细雨,不过并没有扫我们一家回乡下祭祖的兴。因为爸爸说:“下雨‘水’指的是财,表示这一年我们一家将会财源滚滚。”

中午雨稍微停了,我们去祠堂拜完后,就上山了。因为下雨,所以路特别泥泞,很滑。但是我们还是坚持。来到坟头,只见周围到处长满杂草,爸爸要我们一人拿一把锄头,铲去杂草。做完着一些后便拿出祭品,摆在墓前。然后拜神,人人告诉祖先自己的愿望,告诉你吧,我像祖先许的愿望是:今年希望能考上重点中学。不过我知道,光靠祖先保佑是不可能的,要通过自己的努力,应该实力加运气才行。拜完后,便敬酒了,哥哥装酒装了满满的三杯,说:“让他们喝醉点吧!”然后开始烧冥币、汽车、麻将等,真是应有尽有啊!烧完冥纸后,开始鞭炮了!“霹雳拍啦、霹雳拍啦、霹雳拍啦。。。。”鞭炮很响,震耳欲聋,妈妈说:“鞭炮越响,越有福气!”一切做完后,我默默地在心里对祖先们说:“明年的今天,我们还会来看你们的,安息吧!”

的确,人的一生很快就会过去,时光不等人啊,同学们一定要捉紧时间,做好每一件应该做的事。

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篇12:发放文明祭祀倡议书

全文共 855 字

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尊敬的家长朋友们:

清明节即将来临,它是我国传统节日,已列入国家法定节假日。清明节是进行祭奠活动的高峰期,人们将以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者表达怀念之情,体现了中华民族传统美德。然而,以往每到清明等祭奠时节,烧纸焚香祭奠之风愈演愈烈,火光冲天,烟雾弥漫。这种不文明的祭扫方式,不仅影响了社会风气,又严重污染环境,还容易引发火险,给社会公共安全带来隐患。为了积极响应XX市关于创建国家文明城市的号召,进一步提高市民文明程度和公民道德素质,柴里矿区学校特向广大学生家长提出如下倡议:

一、倡导科学祭祀,摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠,争做文明之风的倡导者和传播者,带头“崇尚科学,倡导文明祭奠”,用自己的实际行动影响和带动身边的人。

二、倡导环保祭祀,摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的环境,树立文明意识、科学意识、公德意识,把传统的祭奠习俗用环保、时尚、自然的方式进行表达,做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导节俭祭祀,摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、相互攀比。以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀,摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

五、倡导安全祭祀,摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在田间、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮,杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险,要立即拨打119报警电话。

六、发扬传统美德,倡导厚养薄葬。要树立厚养薄葬的新观念,发扬中华民族“尊老爱幼、孝亲敬老”的传统美德,多照料亲人,多关心老人。老人在世时,多尽孝道;老人逝去后,从俭办丧、文明祭奠,让逝者欣慰,让生者无憾。

家长朋友及同学们,继承优良传统,倡导文明祭奠,是新时代对我们提出的新要求,让我们携起手,从点滴做起,用文明祭奠的实际行动,成为告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人,让我们的节日成为播撒文明、提升素质的窗口,让清明节成为安全、文明、和谐的节日。

XX学校

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篇13:文明旅游倡议书

全文共 368 字

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广大市民朋友:

梨花节在即,五一黄金周即将到来。在这春暖花开的美好时节,希望每一位市民在享受蓝天白云、青山绿水的同时,善待风景,恪守公德,播种文明种子,共建美丽北镇!

为此,我们倡议:

1、维护环境卫生,保护自然生态,自带垃圾袋,不乱扔废物,不在禁烟场所吸烟,关爱环境,点滴做起。

2、遵守公共秩序,倡导文明礼仪,不粗言秽语,不吵闹喧哗,自觉排队守候,方便别人,快乐自己。

3、爱护一花一草,善待一山一水,拍照行走不折枝不踩踏,脚下留意,手下留情。

4、保护文物古迹,传承历史文明,不违规拍摄,不攀爬触摸,不当刻字大师,风景再美,只记心中。

5、遵守交通规则,低碳环保出游,人流车流聚集处有礼有让,行文明路,开文明车,幸福出行,平安到家。

让我们从自己做起,从一言一行做起,爱护我们的家乡,爱护美好的环境,让我们每一个北镇人都成为闾山画卷中的靓丽风景!

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篇14:大学清明节文明祭祀倡议书

全文共 450 字

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全校师生:

清明节是我国的传统节日,也是重要的祭祀之日。在清明节,追忆先人、慎终思远、寄托哀思,是中华民族的传统习俗。在此,学校精神文明建设办公室向全校师生发出如下倡议:

一、节日期间的出行和祭祀活动要注意安全,听从公安、交通、城管和殡仪场馆等工作人员的指挥和引导,自觉维护交通秩序、祭扫秩序,在缅怀与追思先人中增强对生命的尊重和对生活的热爱。

二、清明祭祀活动应崇尚科学,与时俱进,以文明节俭的方式追忆逝者、寄托哀思。提倡鲜花祭奠、网上祭奠、赋诗、写祭文等文明祭扫活动。要注重对我校发展和建设做出突出贡献的先辈开展纪念活动,倡导党团工组织在节日期间到马祖光院士纪念园、哈尔滨烈士陵园、东北烈士纪念馆等地开展活动。

三、纪念活动突出对革命先烈的缅怀,提倡党团工组织结合纪念建党90周年开展学习革命先烈事迹、增强民族责任感的爱国主义教育活动。

在春风拂煦的清明时节,让我们用文明祭祀的实际行动,从自己做起,从点滴做起,用文明缅怀、关爱他人的实际行动,表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情,为创建和谐社会作出积极贡献。

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篇15:讲文明倡议书

全文共 935 字

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全体党员、干部,广大市民:

近年来,通过开展文明城、卫生城、森林城、园林城创建活动,市民的文明素质和城市文明形象得到明显提升,我区被省委、省政府命名为“省级文明区”。随着古城市场的逐步成熟,游客将持续增多。当前,第三届全国智力运动会即将举办,这对城市环境提出了更高要求。为动员全社会积极参与城市治理、共建美好家园,区文明委提议,从今年9月份开始将每月第一周的星期五作为“爱家乡、讲文明”公共行动日(节假日期间调整到相邻的工作日),并发出如下倡议:

一、从我做起,全民参与、共建共享。台儿庄是我们共同的家园,优美宜居是我们的共同心愿。设立爱家乡、讲文明”公共行动日,就是为更多人参与城市治理搭建平台,形成人人参与、共建共享的新常态。党员领导干部要率先垂范,各级道德模范要示范引领,窗口服务行业从业人员要以身作则,广大市民、中小学生要踊跃参与,共同投身到“爱家乡、讲文明”公共行动日活动中来,从我做起,以强烈的主人翁责任感,齐心协力,共同行动,共建美好家园。

二、从小事做起,身体力行、传递文明。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。千里之行始于足下,全体党员干部、广大市民朋友们要积极参与“爱家乡、讲文明”公共行动日,走上街头参加清洁环境行动,认真清理环境卫生,彻底整治卫生死角;要爱护公共设施、维护公共秩序、保护公共环境;要积极参与有组织的劝阻查纠行动,对违章停车等各类交通违法现象及乱设摊点等违反市容管理规定的现象进行劝导,从小事做起,从一点一滴做起,共同维护社会公共文明秩序。

三、从现在做起,争当文明市民、展示良好形象。文明城市呼唤文明市民。市民文明程度的高低在于良好习惯的养成,良好习惯的养成需要我们将“公共行动日”根植心中。全体党员、干部,广大市民要从现在做起,以“爱家乡、讲文明”公共行动日为契机,模范遵守《市民文明公约》,时时向陋习宣战、事事与文明同行;要积极参与四德工程建设,向道德模范学习,向好人看齐,奉献他人服务社会;要以强烈的主人翁意识迎接各方客人,争当文明使者,自觉讲文明语言、行文明礼仪、树文明形象。

有您的支持,生活会更美好;有您的参与,城市会更文明!请大家携起手来,一起走进“爱家乡、讲文明”公共行动日,让公共文明成为古城、水城、绿城、慢城中最靓丽的风景。

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篇16:高二文明清明节的

全文共 850 字

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清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。

我国传统的清明节大约始于周代,至今已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。因此,清明节而成为中华民族一种固定的风俗。

由于寒食节与清明节日期相连,后人便将寒食节并入清明节,而有关寒食节的“清廉传说”也成为清明节的重要内涵。清明节的由来和习俗和寒食节息息相关。

寒食节是我国古代的重要节日,它又名“禁烟节”“冷节”,日期一般在“清明节”前一两天。在这天,人们要禁烟火、吃冷食,以表达对故人的缅怀与哀思。

寒食节禁火食冷的习俗,源自于一个“割肉啖君”传说。相传在春秋战国时期,晋文公重耳在一次流亡中饿晕了,始终跟随他的忠臣介子推将自己腿上的肉割下烤熟后给他吃,令重耳很受感动。后来,重耳当上君主封赏群臣却唯独忘了介子推,有人向他提起,他才派人去请介子推。但介子推看到重耳身旁尽是小人,便背着老母躲进深山。为让介子推下山,重耳下令烧山,然而直到最后介子推也没下来。等火灭了,人们上山看到介子推母子俩抱着被烧死在一棵柳树旁,柳树树洞里还有一封写给重耳的信,希望重耳亲政清廉,体恤百姓。重耳十分悲痛,下令以后每到介子推忌日,全国禁烟火、吃寒食,以示纪念。

清明时节,我国大部分地区春回大地,天清地明,气候转暖,万物复苏,正是春耕春种的时机,田间地头到处是农民忙碌的身影,民谚常说:“清明谷雨两相连,浸种耕田莫迟延。”

清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。清明节是我国的传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节这天去扫墓。

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篇17:2024年关于文明交通倡议书

全文共 691 字

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同学们:

文明交通行动计划是中央文明办、公安部共同倡导的,旨在保护人民群众生命财产安全的重要举措。你们是祖国的希望和未来,请从我做起、从现在做起,争做文明交通的倡导者、践行者和宣传者,我们倡议:

一、牢固树立道路交通安全意识。“交通事故猛于虎”,遵守道路交通法律法规,珍惜自己和他人生命,筑牢安全意识,是我们每位公民应尽的义务。

二、文明走路。有人行道的走人行道;没有人行道的靠路边行走。横过马路时,有斑马线的走斑马线;没有斑马线的,在确认安全后缓慢通过。不三五成群并肩行走,不在马路上嬉戏打闹,不突然急拐横穿道路,不得在道路上使用滑板、溜冰鞋,不要穿越、攀爬、坐骑公路护栏或花台。不准在道路上扒车、追车、强行拦车和抛物击车。

三、文明乘车。拒绝乘坐超员、超速、超载、疲劳、酒后驾驶的车辆;拒绝乘坐非法客运车辆。要站在公路最边缘,等候车辆,不携带危险化学品,并依次排队上车。乘车时不要与驾驶员谈话,不要将头手伸出窗外,不向车外抛洒物品,要主动为老弱病残或孕妇让座。车辆停稳后,要观察两端来车方向,确认安全后坚持从右侧下车。

四、文明骑车。驾驶自行车、电瓶车等非机动车辆时,不走中间快车道,不逆向行驶,不闯红灯,不扶身并行,不猛拐穿插和追逐竞驶。

五、做文明交通的宣传者。文明是一座灯塔,希望你们充当文明使者,发挥“小手牵大手”的传、帮、带作用,劝告你的家人、亲戚和朋友自觉遵守交通规则,共同维护良好交通秩序,争做文明交通志愿者和义务宣传员。

同学们:“平安出门、快乐回家”是我们共同的心愿。让我们携起手来,行文明路、开文明车、做文明人,共建云阳美好家园!

倡议人:XXX

时间:XXXX年XX月XX日

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篇18:关于文明公民的倡议书

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老师们:

春光明媚的日子里,百花待开,大地飞歌。在xx新区这片热土上,“创建全国文明城区”的活动正在如火如荼地展开。为积极响应区委、区政府的号召,全面落实《xx新区创建全国文明城区三年规划(20xx年-20xx年)》,围绕“文明+生态,xx飞起来”的创评主题,以强烈责任感和紧迫感,大力弘扬上海世博会精神和浦东二次创业精神,顽强拼搏,志在必得,务求必成。同心抓落实,形成创评全国文明城区的强大合力。为此,我们向全体教职工发出如下倡议:

一、积极参与,做创建文明城区的主人。浦东,是我们的家园,“全国文明城区”是给予一个区域的最高嘉奖。创建文明城区、建设美好家园,是我们义不容辞的责任和义务。让我们行动起来,以主人翁的姿态积极投身创建活动,做文明的播种者、践行者,共同担负起建设全国文明城区的光荣使命。

二、从我做起,为创建文明城区添光彩。文明浦东,精彩有我!从我做起,从现在做起,从一点一滴做起,努力将“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德基本规范转化为自觉行动,强化文明意识,规范文明行为,弘扬社会美德,响应低碳号召,倡导绿色生活,展现浦东新区文明、热情、崇礼、友善的社会风尚。

三、立足本职,争做文明的教育工作者。作为教育工作者,我们有责任不断提升教育教学水平,完善态度,提高效率,营造一个教师舒心、学生快乐、家长满意的教育环境。让我们自觉发挥自身在工作岗位上的作用,争当文明的教育工作者!

人人参与创建,人人享有文明。让我们共同携手,各尽所能,为文明添彩,为发展出力,为把浦东建设成一个文明、和谐的城区做出我们应有的贡献!

xx学校

20xx年xx月xx日

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篇19:清明节文明祭祀倡议书

全文共 623 字

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广大同学们:

清明节是缅怀先人、寄托哀思的传统节日。2016年清明节来临之际,为确保广大同学们祭祀活动文明、低碳、安全、有序开展,树立“文明节俭、生态节地、文明低碳祭扫”的新理念、新风尚,我们倡议:

一、遵守法规,文明祭扫。在祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关法规政策,文明祭奠、低碳祭扫。做到不在街道、小区、绿地、广场等公共场所焚烧纸钱、抛洒祭品,不在墓区摆放不易降解、污染环境的祭祀用品;不搞封建迷信活动;不在祭祀活动中妨碍和影响社会公共安全。

二、弘扬新风,破除陋习。采用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读、网上祭扫和召开家庭追思会等文明、节俭、环保、健康的祭祀方式缅怀故人,弘扬慎终追远优秀传统文化等现代追思活动,全力营造文明祭祀的新风尚。

三、合理安排,平安祭祀。合理安排祭祀时间和路线,错峰祭祀,避免人流车流拥堵。做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌;服从墓区管理,到指定场所祭祀;不要在墓区、林区、景区等禁火区域内焚烧纸钱、燃放鞭炮。

四、模范带头,相互监督。党员、学生干部应带头文明祭扫;积极向亲朋好友、家人和身边的群众宣传文明健康的祭祀方式;监督和制止不文明、不规范的祭祀行为;带头祭扫先烈,逐步从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来。

移风易俗、文明祭祀,是发展进步的标志,是促进精神文明和生态文明建设、构建和谐社会的重要内容。让我们共同携起手来,从现在做起,从点滴做起,用文明祭祀的实际行动,共同打造文明、平安、祥和的清明节日。

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篇20:清明节祭祀

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清明节的前一日,爸爸到学校接我回老家做清明,我们一家人高高兴兴的开车回老家。

清早我们到姑奶家,她家是小卖部,我们在她家买了清明用的纸钱人民币仿佛象真的一样。串钱是圆圆的如同一个个小卡片。我们还买了很多鞭炮,买好了东西我们就去吃午饭。

吃过午饭我们回到了村子爸爸把纸钱一张一张的讯开,奶奶和姑奶用箩筐把串钱全抖开,装在了竹篮子里,我跑过去看了一眼可真多啊!

我们穿上靴子小心翼翼地走在田埂上,乡下那田埂可小了,走在上面一摇一晃的好象一只鸭子在跳舞。我们终于走到了坟墓前。

爸爸拿了彩带一样的东西出来,挂在坟墓上,爸爸把各种各样的纸钱堆在一起好象一座小山系的。弟弟把火点燃了,那烟冉冉上升。我们看着一张张纸钱快要烧完了。我们就嗑了三个响头,姑奶说:“这时只要在心里许愿,就一定会实现。”我在心里默默许愿要好好读书,越来越聪明。

然后爸爸把鞭炮挂在树枝上,点燃了、霹雳劈啪,烟花五彩缤纷的在空中散开仿佛仙女一样在空中飞舞。我们又来到了另外一座山上,来的坟墓前,天空下起了蒙蒙细雨,爸爸叫我快拿彩带一样的东西,挂在上面。

爸爸把那一堆堆纸钱点燃了,我们急忙做完了。还是照样嗑了三个响头,我还是在心里默默许愿,这次我想让自己越来越漂亮。然后看着弟弟也在默默的念叨,大概也是在想让自己学习有进步吧!

爸爸走过来说:“清明节是我们后辈纪念祖先,是中华民族的美德 ,传统的节日。”

这一日下来我忙的既开心又累。在一串串的鞭炮声中我们做完了清明。

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