关于清明节期间文明祭祀的倡议书读后感(通用20篇)

广大网民朋友们：

我们生活在互联网时代，丰富多彩的网络世界正在改变和影响着我们的生活。当我们在享受微博、微信、论坛以及其他社交、购物等网络平台带来的便捷与丰富的同时，也经受着谣言、欺诈、低俗、色情、暴力等不良信息的侵扰。作为广大网民中的一员，我们有责任也有义务行动起来，共同抵制网络不法行为，自觉维护健康文明的网络环境，让互联网成为真实便捷的知识库、温暖可靠的朋友圈、文明理性的舆论场，推动互联网健康有序发展，为锦州的和谐稳定凝聚正能量。

倡议从我做起

让我们积极行动起来，争当倡导文明新风、净化网络环境、促进和谐稳定的“文明上网人”，做到“文明上网、理性发声”，让网络空间全面清朗起来。

让我们依法上网，自觉为上网行为负责。

不浏览非法网站;

不在网上制作、复制、传播与国家法律法规相悖的信息;

自觉抵制色情、暴力、恐怖和一切低俗有害的信息;

不断增强媒介素养和安全意识;

让网络安全意识内化于心、外化于行。

让我们文明上网，积极传播社会正能量。

网络上，我们同样要讲文明、讲道德，做一个有素质的上网人。

大力弘扬社会主义核心价值观，广泛传递向善向上的精神力量，为励志进取点赞，为好人善举叫好，为爱国爱党高歌，杜绝一切网上不文明行为，让网络空间充满正气和阳光。

让我们理性上网，要明辨是非勇于担当。

自觉用法律的尺子衡量自己在网上的言行，讲诚信、守底线，不信不传网上谣言，不跟风炒作，不被恶俗利用。

大张旗鼓地传播积极向上的思想和主张，理直气壮地驳斥错误思想和别有用心的言论，大义凛然地抨击网络假丑恶现象，让网络空间永葆风清气正。

网络文明，人人有责，广大网民朋友，我们一起行动起来吧!携手共建与我们息息相关的清朗网络空间，为我市加快推进辽西区域中心城市建设汇聚起强大的网上正能量!

中共锦州市委宣传部

锦州市互联网宣传管理局

2017年5月16日

“人间三月芳菲始，又是一年清明时”。每逢清明，人们都会怀着一份浓浓的思念之情，缅怀祭奠革命先烈、先贤和已故的亲人。为深切缅怀革命烈士的丰功伟绩，继承发扬革命烈士的优秀传统，激发全市人民的爱国热情和建设美好家园的干劲激情，进一步把党的十八大和十八届四中全会精神落到实处，我们联合向社会各界发出广泛开展革命烈士纪念活动的倡议。具体内容如下：

一、学精神。结合党的十八大、十八届四中全会精神和当前经济社会发展形势，学习新时期革命烈士精神，尤其要将兰溪籍的先烈事迹和革命精神具体化、时代化，学习革命烈士坚持真理、大公无私的高尚情操，学习革命烈士忠诚祖国、服务人民的优秀品质，学习革命烈士勇于担当、不怕牺牲的英雄气概。

二、抓宣传。利用横幅、标语、宣传栏、宣传单(画)等多种方式，通过短信、网络、电视、内刊等现代传媒手段，以纪念抗日战争胜利70周年为主线，在清明祭奠期间抓住时机集中开展宣传，着力宣扬中国共产党在抗日战争中的中流砥柱作用，大力弘扬伟大的抗战精神和革命先烈崇高精神。

三、祭先烈。有组织按秩序祭扫烈士陵墓、参观陈列展板，努力营造祭奠烈士陵墓的浓厚氛围，同时，结合重温入党誓言、向党旗宣誓等形式深化仪式教育效果。细致讲解先烈事迹，领悟英雄品质，树起心灵丰碑。

四、重活动。把祭奠祖先、缅怀先烈当成一次重大教育，通过举办老红军报告会、兰溪烈士专题图片展、兰溪重大革命事件知识竞赛、“革命精神”大家谈、走访帮扶烈士家属和参观驻军部队军史馆等活动，深化教育效果。选好活动主题，选准教育突破口，用活动来吸引人，感化人，教育人。

五、促实践。结合开展“从严管理落实年”活动，紧紧围绕市委、市政府“强工业、兴三产、优环境、惠民生、重生态、促和谐”十八字方针，结合各自职责走进群众办实事;结合“三严三实”要求立足本职岗位真干事。广泛开展 “学兰溪烈士做兰溪精英”、“弘扬革命精神争做岗位标兵”、“紧扣时代旋律争做革命传人”、“纪念抗日战争胜利70周年”等系列实践活动，坚定理想信念，增强建设“两富”“两美”现代化兰溪的责任感和使命感。

时代需要烈士精神，社会呼唤烈士精神，让我们从现在做起，从小事做起，为烈士精神的弘扬尽一份力量，让烈士精神在新时期焕发出新的光芒!努力在全市掀起一股“学先烈、重实干、促发展”的活动热潮!

尊敬的广大市民：

清明节是我国祭奠先人、缅怀先烈的传统节日，我区素有清明扫墓，以烧纸钱、燃香烛、放爆竹等祭祀方式寄托哀思的习俗。然而，由于部分人不注意防范，这些传统祭祀方式已演变成森林火灾的最大隐患，清明时节也成为我区森林火灾高发期。2016年，全区发生的森林火灾主要集中在清明节期间(4月4日-6日)，皆因扫墓用火所致，森林资源遭受较大损失，人民生命财产和生态安全受到严重威胁。为此，我们共同倡导文明、安全、绿色、环保的祭祀新风尚，希望全区广大市民行动起来：文明祭祀、严防山火、保护森林。在清明节来临之际，我们倡议如下：

一、做文明祭祀的倡导者。“思亲莫使烟火扰，鲜花一束祭先人。”我们在尊重祭祖习俗的同时，更呼唤文明祭祀新风尚。希望广大市民移风易俗、文明祭祀，以网络祭扫、鲜花祭扫、踏青遥祭、植树缅怀等祭扫方式和集体共祭、社区公祭、家庭追思等现代追思活动，寄托对逝去先人的思念。公职人员要带好头、树好样，教育好自己的家人亲属，引导好家乡父老乡亲，爱护青山绿水，严防山火。

二、做绿色家园的守护者。“十年难育一棵树，星火能毁万亩林。”全体市民要牢记警示，千万不要使祭奠祖先的孝行善举事与愿违，成为破坏森林资源的罪人。我们要做森林资源的保护者，绿色家园的守卫者;我们要有“进入林区、防火第一”的意识，不在山里、林边烧纸钱、燃香烛、放爆竹，让森林远离火魔，让大地永披绿装。

三、做生态建设的参与者。“森林防火千秋业，生态安全万代兴。”生态安全关系人民福祉、关系民族未来大计。良好的生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉，绿水青山就是金山银山。全体市民要以主人翁的精神积极参与到生态建设、绿色发展，以及创建国家森林城市的行动中来。

让我们一起行动起来，齐心协力，群防群治，严防山火，保护森林，共同建造“蓝天常在、青山常在、绿水常在”的美好家园。

4月4日是清明节，大家都很熟悉。

清明节我们都有一个习俗————上山祭祖。

这一天，爷爷早早地起床了，他忙开了。爷爷准备着蜡烛、香、颜料、祭祀用品……我和爷爷终于出发了！一路上的认可真多啊！爷爷对我说：“你看，这些人都是去扫墓的，山上可热闹了！听了爷爷的话，我已经有些“蠢蠢欲动”了。经过了坎坎坷坷的路后，我们终于到了。

山上的路可真难走啊！我一步一步地慢慢走，爷爷跟在我的后面走。山上的景色可真美啊，听，丁冬的流水声，姿态各异的山花……山路越来越陡峭，我也越来越累，气喘吁吁的。我们沿着小径走上山，一路上，上山下山的人数不胜数。经过我们的“跋山涉水”，终于到了我太爷爷的墓前。我看见墓上长满了野草、野花，爷爷立刻用割刀割草。而我在给太爷爷的墓描字。

这描字可不是简单的活！我生怕颜料会滴下来，就小心翼翼地描着。爷爷割完草后，来到太爷爷的墓前，拿出蜡烛、香和祭祀用品，摆在太爷爷的墓前，点上蜡烛、香，祭拜起来。我跪在爷爷旁边，祭拜太爷爷，我希望太爷爷的在天之灵保佑我学习更上一层楼。忽然，我看见了许多山花，我马上跑到了那儿，摘起山花来。

我摘了许多山花，转头望去，下面的景色尽收眼底。啊！我们的祖国可真美丽啊！

亲爱的同学们：

我们的家乡马鞍山市在2009年1月20 日被中央文明委授予“全国文明城市”称号。这块沉甸甸的奖牌，凝聚和倾注了全市人民满腔心血，也包含了我们全体中小学生的一份努力。荣誉的取得，贵在保持。我们要保持住“全国文明城市”这一光荣称号，就需要我们马鞍山市的每一位市民继续行动，积极投入一如既往“传承文明”的活动之中。大家部来尽一份心，出一把力，增一份光，添一道彩，马鞍山就会变得更加美好。在这里，我代表我校大队委全体同学向全市中小学生倡议：

首先从自身做起，从小事做起。因为建设全国文明城市，需要我们继续从自身做起，从身边小事做起，清除一个“小广告”，墙体会变得更整洁;捡起一张小纸片，地而会变得更干净;载下一棵小幼苗，大地将增添一片绿荫，说出一句温暖的话语，邻里之间会变得更和睦;让出一个座位，公交车上就会春风荡漾;救助一个残疾人，生活挑会增添一份希望 平凡之中见精冲.细徽之处显文明。这此小事也许只是举手之劳，然而整个社会却会因为你我的存在而变得更加和谐美好。

其次，以主人翁的姿态参与活动。亲爱的同学们，城市是我家，文明靠大家。让我们携起手来，像维护自己的形象一样，维护我们的家乡马鞍山的良好形象，像爱护自己的家庭一样，爱护我们的城市，像迎接亲人一样，迎接八方来客。让我们以文明的形象，务实的作风，良好的素质，共同为“全国文明城市”这块沉甸甸的奖牌争光添彩，为家乡的文建设做出应有的贡献!

第三，小手拉大手，文明一起走。同学们创建和保持“全国文明城市”这一光荣称号，凭借我们的力量就太弱小了，可是我们每个人部有全体家庭成员做我们的后盾，因此，我们要积极倡导身边的每个人主动参与到我们这次的行动中来，让文明之花永远绽放在美丽的钢城马鞍山。

少先队大队委全体同学

2009年3月2日

创建文明和谐的旅游环境，展示美好重庆的旅游形象，是每位市民和旅游从业者共同的责任。黄金周即将来临，在此，我们联合多个市级部门和单位，向所有旅游从业人员、市民和旅行社发出如下倡议：

一、身为旅游从业者，应以身作则，引导游客文明出游。

遵照中央文明办、国家旅游局颁布的《中国公民国内旅游文明行为公约》、《中国公民出境旅游行为指南》等条例，各旅行社、领队、导游需规范经营，恪守职业道德。遵纪守法，信守合同。切实履行引导游客文明旅游的职责，每到一处景点，做好说明、提醒工作。一旦发现游客陋习，应及时劝阻，引导游客文明出游。

二、身为游客，应从自身做起，守公德，讲礼仪，文明游览。

在旅行途中，拒绝公共场所大声喧哗、乱扔垃圾、随地吐痰、无视禁烟标志、无视禁止拍照标示、随意插队、破坏文物、浪费食物等陋习。尊重旅游目的地的文化习俗，主动提醒、制止他人的不文明行为，争做文明和友谊的传播者。境外旅游途中，如遭遇突发事件，可及时拨打“12308”24小时全球领保服务应急热线电话，向当地外交部门求助。

三、身为社会的一份子，社会各界都应共同努力，共树新风。

文明和谐的旅游环境不是靠一个人就能建立起来的，也不是一朝一夕就能建立起来的，需要社会各方面一起努力，共同经营。面对有损城市形象、违背社会公德的旅游陋习，应勇敢说不，用公众监督的力量，推动文明旅游良好风尚的形成。

美景供人欣赏，美德让人敬仰，让我们携起手来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，提升旅游文明素质，展示重庆的文明风采。

春节长假将至，很多市民和游客选择外出旅游，为创建文明和谐的旅游环境，展示文明济南的良好形象，保障广大市民和游客度过一个文明、安全、有序、和谐的节日，济南市文明办、市旅游局向广大游客、市民和旅游从业者发出文明旅游倡议：

一、广大市民和游客应从自身做起，遵德守礼，文明游览，安全出行，自觉遵守《中国公民国内旅游文明行为公约》和《中国公民出国(境)旅游文明行为指南》。在旅行途中，杜绝在公共场所大声喧哗、乱扔垃圾、随地吐痰、无视禁烟标志、无视禁止拍照标识、随意插队、破坏文物、浪费食物等陋习。守秩序、讲卫生、爱护环境和公共设施，尊重旅游目的地的文化习俗，争做文明旅游的传播者。旅游行程中发生突发事件，可及时拨打济南旅游24小时应急电话“0531-66608783”;如在境外发生突发事件，可及时拨打“12308”24小时全球领保服务应急热线电话，向当地中国使领馆求助。

二、广大旅游从业者特别是导游、领队应做到，恪守职业道德，遵纪守法，信守合同，杜绝虚假宣传，不强迫或变相强迫游客购物或参加自费旅游项目。率先垂范文明旅游，做文明旅游的示范者、实践者;及时提醒劝阻游客不文明行为，切实履行引导游客文明旅游的职责，每到一处景点，做好说明、提醒工作。一旦发现游客不文明行为，应及时劝阻，引导游客文明旅游。

文明和谐的旅游环境需要社会各界一起努力，共同营造。让我们携起手来，从自身做起，从现在做起，从点滴做起，做文明旅游的实践者和传播者;对有损济南城市形象、违背社会公德的不文明旅游行为说不，共同推动文明旅游良好风尚的形成，努力营造讲文明、守礼仪，重形象、筑诚信的良好旅游环境。

《文明的冲突与世界秩序的重建》的作者塞缪尔•亨廷顿，国际政治研究领域著名学者，再任美国哈佛国际和地区问题研究所长，曾多次访华。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明冲突?》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，百是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。所持观点公允与否，在学术界大有争论。但书中对现今世界各种文明的深入研究和剖析对读者会有重大参考价值。

中国文明是世界上最古老的文明，中国人对其文明的独特性和成就亦有非常清楚的意识。中国学者因此十分自然地从文明的角度来思考问题，并且把世界看作是一个具有各种不同文明的、而且有时是相互竞争的文明的世界。因此，据我所知，中国学者对我1993年的文章《文明的冲突?》所作的评论总的来说精深而富有洞见，虽然他们有时也误解了我论证中的政策含义，并对之持相当批评的态度。为此，我的完整著作现在尤其应与中国读者见面，这样他们便可以了解我对世界政治所作的分析的更全面、更精确和更详尽的版本，而不仅仅是从一篇30页的文章中可能了解的东西。

为什么我的文章在世界上引起了这么大的兴趣并刺激了这么多的讨论，为什么我的著作至今已被翻译成22种不同的文字，并具有相应的影响?我认为，答案是，人们正在寻求并迫切地需要一个关于世界政治的思维框架。冷战期间，人们很容易把全球政治理解为包含了美国及其盟国、苏联及其盟国，以及在其中发生了大量冷战斗争的不结盟国家组成的第三世界。这些集团之间的差别在很大程度上是根据政治意识形态和经济意识形态来界定的。随着冷战的结束，意识形态不再重要，各国开始发展新的对抗和协调模式。

为此，人们需要一个新的框架来理解世界政治，而“文明的冲突”模式似乎满足了这一需要。这一模式强调文化在塑造全球政治中的主要作用，它唤起了人们对文化因素的注意，而它长期以来曾一直为西方的国际关系学者所忽视;同时在全世界，人们正在根据文化来重新界定自己的认同。文明的分析框架因此提供了一个对正在呈现的现实的洞见。它也提出了一个全世界许多人们认为似乎可能和合意的论点，即：在未来的岁月里，世界上将不会出现一个单一的普世文化，而是将有许多不同的文化和文明相互并存。那些最大的文明也拥有世界上的主要权力。它们的领导国家或是核心国家——美国、欧洲联盟、中国、俄罗斯、日本和印度，将来可能还有巴西和南非，或许再加上某个伊斯兰国家，将是世界舞台的主要活动者。在人类历史上，全球政治首次成了多极的和多文化的。

广大市民朋友们：

一年一度的中华民族传统节日——清明节即将来临，为进一步弘扬中华民族优秀传统文化，倡导移风易俗、文明缅怀的社会新风，过一个绿色、文明、平安的清明节，市文明委向全体市民发出如下倡议:

一、过一个文明的清明节。争做“文明有礼的鄂尔多斯人”，崇尚科学，移风易俗，摒弃鄙俗陋习的祭奠方式，通过献一束花，诵一次家规，重温一次先人美德等方式文明祭祀。党政机关、公务人员、企事业单位干部职工以及广大党员、团员要以身作则，率先垂范。

二、过一个绿色的清明节。提倡鲜花祭奠、网上祭奠、家庭追思、网上寄语、植树寄哀思、赋诗、写祭文等绿色健康的祭扫方式，使清明节成为传统文化与现代文明相融合的节日。不要在道路、小区、广场等公共场所焚香烧纸、抛撒冥币、鸣放鞭炮。

三、过一个节俭的清明节。自觉弘扬中华民族尊老、敬老、爱老的传统美德，践行厚养薄葬的时代理念，提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

四、过一个平安的清明节。不在山头、林地、公墓内违规用火。提倡骑自行车或乘坐公交车辆出行，驾驶机动车辆出行时，自觉遵守交通法规，听从公安、交通、城管和殡仪场馆等工作人员的指挥和引导，自觉维护交通秩序。合理安排祭祀时间，避开高峰日，保证祭扫活动安全、顺畅、有序。 广大市民朋友们，让我们共同携起手来，从我做起，从点滴做起，用文明祭祀的实际行动，移风易俗，倡导新风，保护环境，为提升城市文明水平，努力构建文明和谐的鄂尔多斯作出应有的贡献。

践行文明旅游，是每个游客应尽的义务。我们在尽情享受美景的时候，请千万不要忘记文明旅游。因为，我们的美好言行，也是这美丽风景中的一道“靓丽”风景线。我们遵守“除了脚印什么也不留下，除了照片什么也不带走”的口号并付诸行动。

遵守法规秩序、讲究卫生礼仪、爱护环境设施，这些都是公民行为的基本规范，在我们平阳大地是如此，去外地也应该如此。为促进旅游业蓬勃发展，提高市民旅游文明素质，在此，我们发出文明旅游倡议：我们应当自觉遵守“中国公民国内旅游文明行为公约”，维护环境卫生和公共秩序，保护生态环境和文物古迹，爱惜公共设施，尊重他人权利，以礼待人，健康娱乐，文明旅游。

我们应当自觉遵守“中国公民出境旅游文明行为指南”，尊重其他国家、其他地区、其他民族、其他宗教的文化习俗，避免因文化差异而导致的“不文明”行为，防止个人行为给国家和城市形象带来损害，展现我们礼仪之邦应有的风采。

我们应当自觉恪守公德、讲究礼仪、文明出行、文明游览，主动提醒和制止他人在旅游过程中的不文明行为。

出游的市民们，让我们共同携手提升旅游文明素质，从我做起，从现在做起，从点滴做起，塑造平阳大地文明旅游新形象!

青少年朋友们、同学们 ：

在我们建设和谐社会、和谐学校、和谐课堂的今天， 互联网技术得到迅速普及并逐渐渗透到学习、生活的各个领域，互联网带给我们大量信息，也拓宽了我们交往的渠道，网络已成为学习知识、交流思想、休闲娱乐的重要平台。随着互联网时代的到来，越来越多的中小学生成为“网民”。网络是一把双刃剑，它在给我们生活带来方便的同时，不良资讯、长时间上网也危害着我们的身心健康，尤其是在互联网快速发展的同时，个别网站也存在着传播不健康信息、刊载格调低下的图片、提供不文明声讯服务，甚至传播暴力文化及严重危害社会的内容，使青少年人生观、价值观、道德观受到侵蚀，身心受到摧残，行为失范。

营造健康文明的网络文化环境，清除不健康信息已成为社会的共同呼唤、家长的强烈要求和保障未成年人健康成长的迫切需要。为使网络成为传播先进文化的阵地、虚拟社区的和谐家园，湖北省精神文明建设委员会，于7月10日召开了电视电话会议，开展未成年人思想道德建设“暑期集中行动”，整治网吧，净化环境，深入开展遵纪守法、文明经营、文明上网的教育活动。为此，我们向全省广大青少年、中小学同学们发出如下倡议：

一、树立正确的荣辱观，抵制腐朽思想的侵害，接受科学进步的思想。不进营业性网吧，不访问淫秽网站，不浏览非法网站。

二、争做《全国青少年网络文明公约》的实践者，营造文明、安全的网络环境。要自觉远离网吧，不利用网络煽动闹事、拨弄是非、造谣生事;不在网络上冒名顶替、诬蔑欺骗;不散布虚假言论，不轻信网上流言。

三、共同维护文明网络环境，共同清扫网络垃圾。不制造和传播网络病毒，维护网络安全，不在网上宣传色情、迷信、暴力的内容，不在网上谩骂、攻击他人，注意文明用语，自觉抵制不文明行为。

四、文明上网，上文明网，上安全网，做有正义感、责任感、上进心的网民。要增强自护意识，不随便约见网友;牢记学生身份，只撷取有益的信息和资料，自觉文明上网，争当新时代的好青年、好少年。

青少年是祖国的未来和希望，是最具科技意识和创新能力的一代，青少年是网络活动中的主体，我们要信守倡议，从现在做起，从自我做起，自尊、自律、自强，自觉远离网吧，弘扬网络文明，上文明网，文明上网，让网络伴随我们健康成长。

行文明礼仪，做文明学生倡议书亲爱的同学们：

言语行为是一个人整体素质的外在体现，文明礼貌是我们健康发展的前提，只有具备良好的文明素质，才能够担当起将来时代赋予我们的使命。同时，“学校发展我受益，我为学校作贡献”，需要我们每一位学生做出积极贡献。为提高我们自身的素质，促进学校学风建设，营造良好的校园环境氛围，学校向全校同学发出如下倡议：

1、遵守作息时间，按时上课自习，不迟到早退;

2、严格考勤制度，有事提前请假，不无故缺勤;

3、友爱同学朋友，待人礼让和善，不打架斗殴;

4、发扬诚信品质，严肃考风考纪，不考试作弊;

5、交往举止得体，营造校园文明，不过于亲昵;

6、学会自尊自重，衣着朴素大方，不奇装异服;

7、保护公共设施，爱护花草树木，不污损破坏;

8、坚持勤俭朴素，节约用水用电，不浪费资源;

9、弘扬治学精神，共建和谐校园，不损害学校声誉!

播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。亲爱的同学们，让我们携手努力，争当文明先锋。 让文明不再是内在纯粹的理念，而是个人的自觉言行! 让文明不再是外在强加的约束，而是内化的集体自律! 让我们共同努力，为学校获得优秀成绩作出应有的贡献。

同学们，大家好!

随着互联网的迅速发展，网络已成为中小学生学习知识、交流思想、休闲娱乐的重要平台。网络拓宽了中小学生的求知途径，为中小学生打开了认识世界的一扇窗，更为他们创造了一个求知的广阔空间。网络为中小学生提供展现自我的个性空间，中小学生在这里拥有自己平等的权利和展现自我的机会。互联网在极大地方便人们交流和获取信息的的同时，个别网站也存在着传播不健康信息、提供不文明服务等严重危害社会的问题，尤其危害中小学生的身心健康。少数中小学生沉迷网络，荒废学业，进而引发暴力、色情等社会问题;网上的腐朽文化侵蚀了我们中小学生人生观、价值观、道德观;网上的黄色流毒摧残了我们中小学生身心。所有这些，令人痛心，令人警醒。

我们中小学生是祖国的未来和希望，是最具科技意识和创新能力的一代，如果我们在上网时不加以抵制不良信息、不能够做到文明上网、健康上网，就会对在网络环境中成长的我们这一代中小学生产生极其不利的影响。为此，我校向全体学生发出“文明上网、健康上网，做网络时代好公民”的倡议：

1、要认真学习、贯彻和践行以“八荣八耻”为主要内容的社会

主义荣辱观，坚持文明上网。

2、互联网做为崇尚科学知识，传播先进文化，塑造美好心灵，弘扬社会正气的主阵地，学生有责任和义务来共同营造积极向上、和谐文明的网上舆论氛围。健康上网、文明用网，不浏览色情、暴力等信息，自觉抵制邪教等不良信息。

3、从自身做起，在主观思想上建立一道防线，抵制网络上反动、腐朽、不健康的内容对自己精神上的侵蚀，树立与之斗争的信念与决心。

4、努力学习网络知识、技能，提高操作水平，自觉维护网络安全，建设网络文明，勇做倡导和维护网络安全的先锋。

5、广大小学生朋友上网要做到“三不”和“三上”，即：不进营业性网吧;不进色情、垃圾网站;不沉迷于网络游戏;健康上网，把网络作为获取知识的园地;文明上网，正确处理上网与学习的关系;绿色上网，熟悉上网的安全通道。小学生朋友们，让我们信守倡议，从现在做起，从自我做起，坚持自尊、自律、自强，努力弘扬网络文明，遵守《全国青少年网络文明公约》，自觉远离网吧，追求健康时尚的网络新生活，为社会的和谐健康发展做出自己的贡献!

老师的话：屹洋通过一部电影《流浪地球》，对作者刘慈欣产生了好奇，于是找到一本他写的《十亿分之一的文明》来看，获得了很大的启示，看到了人类的智慧、勇敢、不服输、善战以及舍己为人的精神。我们就来一起分享他的这篇读后感吧……

在看过《流浪地球》这部电影之后，我就对作者刘慈欣产生了好奇，于是我又找到一本他写的书来看，就是《十亿分之一的文明》。

小说讲的是：人类从波江星人那儿得知世代飞船“吞食者”来了，便做好了充分的准备。其实，“吞食者”上的居民就是当时地球上的恐龙，因怕生态不平衡而移民到“吞食者”上。后来使者大牙访问地球，劝人类投降，但人类不肯。之后经过最后一场史无前例的星战后，人类输了。但是恐龙都赞叹人类的勇敢。之后，地球被“吞食者”吃了，人类也被恐龙饲养。地球吐出来后就像它刚形成时的那样。等地球冷却后，幸存者回到了家园，他们牺牲自己救了地球。之后，被饲养的人类回到了地球上。他们证实太阳要闪烁一次，地球将再次毁灭。人类便想方设法通过科技，把一些人变成了微人。微人只有一个普通人的十亿分之一大。最终，微人生存了下来，人类文明保存了下来。

读完这本书我看到了人类的智慧、勇敢、不服输、善战、舍己为人。人类的这些行为令别人都赞叹不已，这本书也体现了作者丰富的想象力，作者给出了恐龙灭绝的新想法，以及有外星人的想法。

亲爱的同学们：

当我们背起行囊，肩负着家人的希望，怀揣着对未来的美好蓝图，从五湖四海汇聚到兰州交大时，当我们漫步于人来人往的宽阔街道时，常会慨叹这座城市和校园的繁华与美丽。但您是否注意到隐藏在交通线上的危险呢?

近期，由于我校周边道路重修，交通混乱，横穿马路现象屡有发生，从而增加了很大的交通隐患。

我们拥有年轻的身躯、远大的志向，却往往会忽略交通安全这种“小事”;我们谈理想、谈报国，却常常忽视“珍爱生命”这一底线。遵守交通规则不仅仅是我们所有人的义务，更是我们不可推卸的责任。为了远离血腥和悲痛，远离伤痕和担忧，我们发出如下倡议：

一、自觉遵守交通法规，增强交通法制观念，规范交通行为，文明出行;

二、出行时走地下通道，不横穿公路，不在公路上追逐玩耍或聚集停留;积极协助学校相关部门做好监督管护工作，发现不文明、不安全交通行为，应主动劝阻;

三、在校园内提倡步行或使用自行车，不提倡驾驶摩托车等机动车辆;

四、杜绝不良骑车行为。不逆向行车，转弯时提前减速，看清四周情况，不抢行猛拐;不多人并骑，不互相攀扶，不互相追逐、打闹;不骑车带人、骑车打伞、并排骑车等。为了我们自己和他人的安全，我们要从自身做起，培养良好、文明的骑车习惯，为校园交通创造安全舒适的环境;

五、积极反映现存问题。校园内的安全隐患关乎我们每个人的切身安危，平日在校园出行，我们要结合自身体会，积极提出校园安全问题的改进建议。为交大校园的交通安全尽一份心，为我们自己营造一个安全惬意的校园环境出一份力;

六、加强自我教育，提高安全防范意识，做校园安全的使者。积极参加“关爱生命，安全出行，从我做起”为主题的安全教育主题班会，提高我们的安全、文明意识，树立安全从自我做起，从身边做起，一丝不苟地落实各项安全防范措施，杜绝各种安全事故的发生，让安全走进我们的生活。

为此我校青年志愿者协会将于2015年12月3日起连续一个月在我校校门口维持、疏导交通，方便大家通行。届时，望广大师生能够积极配合，支持志愿者的工作。

每一个交大人都是生活在这片土地上的生命，校园交通安全关乎我们每一个人最基本的生存;每一个交大人都应该关心交大校园的交通安全，这是我们交大人应有的责任!我们每个交大学子从我做起，决不让悲剧发生在交大的校园中，让我们携手共营，让交大校园更安全、更美好、更和谐!

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

一、 自觉将自行车停放到指定区域，不占用道路。自觉地将自行车摆放到 宿舍楼道路两旁的地砖带上;

二、 摆放整齐紧凑，保持场地清洁。按顺利一辆接着一辆，车头与车尾统 一方向整齐摆放。

三、 服从保安、宿舍管理员及其他相关工作人员指挥，不在宿舍门口乱停 乱放，宁可多走几步，也不贪图一时方便。

四、 从自己做起，做到文明停车，并爱护他人车辆。

见到有不规范停放的 车辆，大家主动将车移向道路两旁的地砖停车带，为大家出入方便提供一 条通畅的大道。

五、 同学之间互相监督，及时提醒其他同学将车停放在合适位置。 美化校园环境，维持校园秩序，人人有责!新校区，新气象，让我们对所有 的乱停乱放现象说“不” !希望大家自觉遵守、互相监督，杜绝乱停乱放的现象， 养成文明停放的良好习惯。携起手来共同创造我们美好的家园!

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。又是一年清明，蓦然回首，往事浮现眼前

我仍依稀记得，那个和你在一起的清明节。那一年清明，小雨打在我的脸上，与我的泪水混在一起。我猛灌了一口雪碧，不争气的泪水从眼角滑落，在脚下的小水洼中泛起了一阵涟漪，水洼中，映着那灰蒙蒙的天，我的心，跟天一样，也灰蒙蒙的。我不由得问自己，他是认真的吗?几分钟前，在一家便利店里，我正排着队，等待着买单，刚要到我时，他插到了我前面。我没说什么，咬了咬嘴唇，没出身。就在这时，收银台阿姨对着他说：“小朋友，别插队，是他先排队的。”我本以为他会自觉地去排队，没想到，他竟然对着收银台阿姨说：“我没插队啊，我本来就站在他前面的。”收银台阿姨也没有出声，便帮他买单了。这时，我的心中不由得升起一种无名的怒火，我毫不犹豫的拿起手中的雪碧朝他的头上砸去，并朝着他的背部狠踹了一脚，他爬了起来，他的嘴角抽搐着，像一头蛮牛一样朝我撞了过来，我们俩厮打起来了......

几分钟后，我和他被大家扯开了，我和他对视着，他的鼻子出血了，手臂也有破皮，膝盖上还有淤青。这时，他说了一句话：“我们绝交吧。”我听到这句话的时候，心情非常沉重，但我却装作冷静的说：“你说的，绝交就绝交。”我说完后，便去排队了。我买完单后，自顾自的走了，丝毫没有考虑他的感受，我一路小跑，跑到了自己楼顶上，喝着雪碧。不知为什么，我的心头感到一阵沉重，他说的“我们绝交吧”这五个字像一把把重锤敲击在我的心中，眼泪在不知不觉中滴落下来。“这件事不是我的错，要不是他插队，我也不会打他，更加不会弄成现在这种局面，这一切，都是他的错。”我这样想着，回到了家里。

晚上，他在QQ上问我，出去玩吗?我没有回答，为什么他到这种地步还是那么的事不关己，我没有管他，睡觉去了。几周后，他搬家了，我没有去送他。正当我准备渐渐淡忘他的时候，我在邮箱里发现了一封信，是他的。我展开信纸，读了起来：“伍杰，我走了，你还在生气吗?原谅我吧，我知道我错了，但我却并没有忘记你，知道为什么吗?因为我认为，我们是朋友，绝交的那句话是我胡乱说的，但我知道，你当真了，你知道那天晚上我为什么要找你出来吗?我只是想跟你承认错误，。但现在，一切都无法挽回了。原谅我吧，我们还做好朋友，好吗?”看到这里，我再也忍不住住了，我忍不住大哭起来，我的心里大喊着，我原谅你了，你快回来，我们还做好朋友......

又是一个清明，我在这祭奠我们的友谊，你会一直刻在我的记忆里的，即使我忘了你的声音，即使忘记了你的笑容，即使忘记了你的脸，但每当我想起你时的那种感受，是永远也不会变的。

敬爱的老师们，亲爱的学生们：

你们好!

自古以来民以食为天，勤俭节约是中华民族的传统美德，珍惜粮食、尊重劳动成果是社会文明的重要体现。日常生活中，我们经常会在餐桌上打交道。小餐桌，大文明，承载的不仅仅是人类的生生不息，更传承了中华民族的优秀文化和传统美德。为贯彻落实教育系统广泛开展的关于“厉行勤俭节约、反对铺张浪费”的重要指示精神，我校决定开展以“不剩饭•不剩菜”为主题的“文明餐桌行动”，大力倡导“文明消费、节约俭朴”的良好风气。为此，特向全体师生员工提出如下倡议：

1

弘扬传统美德，倡导节俭用餐。

我们每个人都要自觉做到传承“礼仪之邦”的传统美德，号召大家踊跃参加到文明餐桌行动中来，积极打造温馨、文明的就餐环境，享受“文明消费、节约俭朴”的快乐。坚持绿色消费、理性消费，做到按自己需要在食堂购买饭菜，每餐不剩饭、不剩菜，杜绝“舌尖上的浪费”。

2

遵守社会公德，倡导文明用餐。

自觉遵守公共道德规范，坚持使用文明语言。餐厅内不得恶意损坏或丢弃餐具，损坏公物要赔偿。请保持良好的就餐秩序，坚持排队就餐，不插队，不拥挤，就餐时不大声喧哗，不敲打碗筷，不得夹取他人碗中饭菜，取餐后尽量在食堂就餐，不要把饭菜带到宿舍或教室。

3

坚持低碳环保，倡导卫生用餐。

请不要随地吐痰、乱扔杂物，不要随处乱倒饭菜，不得把剩饭、剩菜及其他杂物遗留在餐桌上。不要在餐厅内吸烟喝酒。注意自己的仪表、穿着和行为，为他人创造干净整洁的环境。集体用餐时提倡“公筷公勺”，不使用一次性筷子，不使用一次性饭盒，不到校外摊贩处购买饭菜，讲究用餐卫生，不随意造成用餐环境污染。

4

讲究科学饮食，倡导健康用餐。

树立科学的饮食养生理念，科学搭配，注重营养，追求健康，摒弃酗酒、暴食等不良饮食陋习。合理搭配菜品，从寻常食物中吃出健康;不吃变质的食物，不买“三无”食品，不吃“垃圾”食品。

5

推广餐桌礼仪，倡导节约用餐。

要求各个班级召开以“餐桌上的礼仪”为主题的班会活动，宣传用餐文明，讲明节俭用餐、卫生用餐、安全用餐的好处，讲清“剩菜是地沟油的主要来源”，讲明餐桌礼仪在中国人的完整生活秩序中占有一个非常重要的地位。通过举办“文明餐桌行动”活动，强化对师生的文明就餐教育，使同学们能够掌握一些基本的餐桌就餐礼仪知识，学会文明用餐。政教处将依据“两课日志”进行监督考核。

全体师生们，文明从衣食住行起步，幸福从身边小事做起。让我们身体力行，与文明牵手、向陋习告别，做文明餐桌行动的倡导者、践行者，将“文明餐桌行动”持续、有效开展下去，将环保进行到底，吃出文明的修养，吃出安全、理性、健康的生活方式!

西安惠安中学政教处

清明节,让人们哀思死去的亲人,或令人悲叹,或令人振奋,这里面蕴含了许多的令人难忘的事迹。又一年清明节，我们该如何哀思呢？

如果按照旧的清明习俗，我们应该去扫墓，携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供祭在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。，几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加春思.春颂——清明祭颂诗会，祭奠亲人。

文庙的春思.春颂——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。

我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。接下来，是新疆诗词协会会长，自创的《中华颂》，上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈，下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就，文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑，感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》，祭奠5.12汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来，她的家乡就在汶川，她的几位亲人就在5.12汶川大地震中遇难。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是卖火柴的小女孩！所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友（年龄最小的才6岁），一起上台表演了《弟子规》朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪！在清明时节，我们很想念你们！

清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课！

亲爱的同学们：

有一种节约叫光盘，有一种公益叫光盘!所谓光盘，就是吃光你盘子中的食物。拒绝浪费，珍惜粮食!从我做起，始于今日——你同意吗?你赞成吗?你支持吗?看看我们身边浪费的现象是多么地严重、多么地令人心疼啊!食堂里面的泔水桶处，堆满了吃剩的白花花的大米饭、包子、米粥、蔬菜、肉菜，甚至连牛奶都被毫不吝惜地倒进桶中。

同学们，我们幼儿时期就会背诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们现在也知晓“一粥一饭当思来之不易”，国家现在也提出“浪费就是极大的犯罪”。对此，同学们应该怎么办?立即将口号变为行动，将行动化为习惯。在校就餐时，根据自己食量确定饭菜数量，不剩饭，不浪费，吃多少，要多少，吃不了，兜着走!在家用餐时，吃多少盛多少,不挑食不偏食，不扔剩饭剩菜。从今天开始，加入光盘族，一起对“浪费”说“不”!

亲爱的同学们，大家不但要争当文明餐桌、勤俭养德的行动表率，更要做“光盘行动”的宣传使者。积极倡导节约文化，广泛宣传节约理念，从自己的家庭做起，发动和监督自己的亲朋好友都参加到“光盘行动”中来，都来做一名“节约达人”。从学校到家庭再到社会，通过小手牵大手，使同学们的节约习惯能延伸到校园外，让更多家长向浪费说“不”。

今天，你“光盘”了吗?

泰山国际学校学工处

20xx年12月05日