九年级上册语文第六单元作文(汇总20篇)

蟹子叫“蟹子”的原因很简单，因为她是巨蟹座的。

蟹子认识我们的时候，就让我们叫她蟹子。还必须发“xièzì”的音，不能打马虎眼叫“xiēzi”。

蟹子是个乐天派，但也不总是嘻嘻哈哈，资料上说，巨蟹座的喜怒哀乐跟月的阴晴圆缺有关，所以初一的蟹子跟十五的蟹子根本不是同一个人。

月儿阴，蟹子多愁善感，温文尔雅——

“蟹子，借只笔用用吧?”

“请便!”

月儿圆，蟹子疯疯癫癫，乐在其中——

“蟹子……”

“你不是又要借我的笔吧?要借你就说嘛，不说我怎么知道你要借什么呢?虽然你用很真诚的目光看着我，可你终究是要开口向我借的。你要借吗?你到底要不要借?你真的要借呀?你不是真的要借吧?难道你真的要借……”

…………

所以中秋之夜，蟹子只能独饮一杯美酒，孤赏天上明月——谁不想中秋过得平平安安呢?

蟹子常常大惊小怪。抽奖中了一卷厕纸都乐得不知所以：“我中了一卷厕纸，耶!”连上课举手发言都更活跃了。据说，参加抽奖要交纳三元手续费，而这种厕纸的市场价为五毛每卷。谁也不敢把真相告诉蟹子——大伙都不想看见河东狮吼的悲剧发生——只能看着兴奋过度的蟹子叹息：可怜的人……

上初三了。

开学那天，蟹子破天荒的扎了两条麻花辫，穿上了蓝白相间的校服!大伙儿围着蟹子唧唧喳喳，研究她到底是发烧了还是怎么的，才几天不见简直是判若两人!可蟹子却很有大家风范地端坐在凳子上，眨巴眨巴漂亮的大眼睛：“初三了，该收心了……”

什么?!

全场愕然。

初三一整年里，蟹子都穿着校服，扎着麻花辫，见人微笑，见题思考。蟹子不让我们再叫她蟹子了，说初三了，蟹子不是蟹子了，是胡艳。从此大家都规规矩矩地叫蟹子“胡艳”“胡艳”，蟹子也总含笑应着。每逢满月、弯月的日子，她再也不会有太大的变化了……

初中毕业后，蟹子上了一所重点高中。

蟹子这一年的生日，恰巧跟复活节是同一天。

这是一个青青的苹果，躺在飞驰的汽车的门边。

只要轻轻地一碰，它就会跌落到柏油路上，它正处于危险的边缘地带。

我坐在车上，注视着那个苹果。生怕它一下子滚落下去。它的旁边站着胖胖的售票员小伙子。他无所畏惧地站在打开的车门边上，苹果就在他的脚边。他似乎根本就没有注意到。他正目不转睛扫视着车外来来往往的人群。

那个苹果的主人就坐在我的身边——一个看上去大约十二三岁的小男孩。他不时瞟向那个掉在地上的苹果，腼腆地。但他并没有去捡那只处在危险中的苹果，也许是车开得太快，也许是他觉得不好意思——这年头，谁会对一个小小的苹果太在意呢?车上的其他人也都没有去捡，当然也包括我。当时我想，苹果的主人都不去捡，我去捡，然后交给主人，这是什么意思?去捡了，放在自家的口袋里，更会招来怎样的眼神?我依然没有动身，心头却有点不安。

“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”，就连捡起一个苹果这样的举手之劳也不屑或不敢，是什么样的难言的苦衷和无形的障碍让我们少了几份热情，多了几份迟钝?

突然车子“嘎”地一声停了下来，到站了。我提着重重的行李下了车，走到车门边，苹果呢，怎么不见了?我确信我没有把他踢下车去，那是谁踢的呢?或者是谁把它捡起来了呢?我疑惑地下了车，心里极不舒服。

我想起了冯骥才先生的这样一段话：“在世界的喧嚣和纷扰中，我们常常忘掉了自己的心灵。也许，现代社会太多艰难也太多诱惑，太多障碍也太多机遇，太多失落也太多兴奋，我们被拥塞其间，不得喘息;那些功名利禄，荣辱得失，是非利害都是牵动我们的绳子。就这样，终日浑浑噩噩或兴致勃勃地忙碌不停，哪里还会顾及无形的存在于我们身旁的每一个心灵?”

我提着重重的行李，歪歪斜斜地走着，觉得自己正走在边缘地带……

今天中午，我刚躺下准备睡午觉，可恶的蚊子就在我耳边嗡嗡，我只好又从床上爬起来。这时，我看到一只蜘蛛，这个黑色的大家伙正在墙角准备结网呢。听妈妈说蜘蛛吃蚊子，再说我从没见过蜘蛛吐丝，就目不转睛的看了起来。

只见他先在墙角慢慢的爬来爬去，然后在一个地方停下来一动不动，不一会就从他的屁股后面吐出了一根丝。这丝细细的、白色的，在墙上飘来飘去。妈妈告诉我说，蜘蛛就是把这根丝固定在墙上，再顺着这根丝来回转着圈结成网来捉虫吃的，蜘蛛的本领可真大呀！

亲爱的金佳：

你好！

我是一名普通的五年级学生，很高兴写信给你，鉴于我们还不认识，我想先介绍一下自己，让你对我有所了解，我们才能更好地交朋友，对吧？

我是一个比较活泼开朗的男孩，在家里我是爸爸妈妈眼中的小王子，也是家里的开心宝。家里再有不开心的事，只要我一出马，立刻就会阴转多云，多云转晴。我的眼睛比较大，又是双眼皮，妈妈经常自豪地向别人介绍我的眼睛像她，可惜因为自己用眼不注意，如今已经戴上了眼镜。我可喜欢看书了，从最初的童话，到现在的各种名著……当然电影、电视也是我必不可少的爱好。

最近我有一些苦恼：我们班的一些同学总是叫我的外号，虽然他们并不是恶意的，但我还是很伤心。告诉老师，告诉家长，都没有奏效。唉！我该怎么办才好呢？你能不能给我出出主意？

再给你介绍下我的家乡吧！我们的南湖很美。中央公园是我常去的一所公园，公园的山上到处都是一棵棵翠绿的树。南湖真得像一面镜子一般，倒映着天上的朵朵白云，一阵风吹来，南湖的湖面上碧波荡漾，湖边的垂柳也仿佛在舞蹈着，一根根枝条垂在了湖面上……很美吧？有机会一定要来哦！

今天我写信给你，就是让你能对我有所了解，然后希望你也能介绍一下自己，这样相互了解之后，我们就能成为好朋友啦！如果有机会的话，你可以到我们学校参观，还可以到我家来做客，我会把我最喜欢的玩具给你玩，把最喜欢的书给你看。

今天就写到这儿吧，我还要做作业呢，你要回信哦！

祝你

身体健康，学习进步！

戴文

20xx年x月x日

第一次被音乐感动，是儿时看的电影《妈妈再爱我一次》里的背景音乐《世上只有妈妈好》，当耳边响起“世上只有妈妈好，有妈的孩了像块宝……”的动听旋律，伴随着一幕幕感人的画面出现，我深切的体会到母爱的无私与伟大，那一刻我热泪盈眶。从那时起，我爱上了音乐，并一次又一次从中感受到了各种各样的情感体验——悲与欢、爱与恨、美与丑、生与死——《孟姜女》中，一个痴情女千里寻夫、悲天怆地的丧夫之痛;《命运交响曲》中，作者对不幸命运的抗争和呐喊;《阳关三叠》中，挚友惜别的依依不舍之情;《欢乐颂》中，作者对和平、美好生活的无限神往……每一部作品无不深深的感动着我。

小学，中学，大学，直到现在，音乐一直伴随我左右，成为我生活中不可缺少的一部分。不论是快乐或痛苦，幸福或迷惘，激动或不安，都能在音乐中得到舒缓，使我原本落满尘埃的心灵得到净化。我用音乐来了解生活，感受悲欢离合;用音乐来表达热情，诉说喜怒哀乐，我用音乐来感染旁人，让他们发现美好，感悟生命。

就业时，我选择了当一名音乐教师。我想，也许我不能成为伟大的音乐家，把我热爱的音乐与全世界分享，但我能够通过这份工作，把音乐艺术尽可能多的传递给下一代，为音乐艺术的传承出一份力。我要让学生们感受音乐的无穷魅力，学会理解和分享，发现真理和生活中的各种美好，并且热爱生命。

几年来，我与学生分享着音乐艺术的魅力，也一直不断地想方设法让他们更深刻地感受音乐。然而，作为一门抽象的艺术，音乐没有实见的景物、形态和色彩，他只能通过音韵、旋律和节奏给听众营造一个无限广阔的想象空间，让听众根据自己的生活经历来“看到”情景、物象、色彩，再从中去感受和体验并得到精神上的超脱。而青春期的学生充满热力和朝气，但生活阅历都还较少。那么，如何通过课堂的教学让他们开启想象之门，感受音乐的无穷魅力呢?

三年前的课程改革风暴，给我带来了前所未有的冲击，在教学观念和教学方法等方面都发生了巨大的改变。我不断的努力钻研，学习新的课改理念和《音乐课程标准》。音乐是抽象的艺术，有着广阔的想象空间，同样的音乐经过不同听众的想象和理解(即二度创作)都会有不同的音乐魅力。那么，如此抽象艺术的教学自然也不能拘于一格，受到传统框架的束缚，正所谓“教无定法”。于是，在每堂课45分钟的时间里，我与学生们尽情挥洒，或听或感或唱或跳，互相分享，相互感动，寻找真理，发现美好，在广阔的音乐天空里自由自在的翱翔。现在想来，每一堂课都是五彩缤纷，意犹未尽。

也许大家会问：这样无规无矩，“教无定法”，教学的时候难道不会失去教学目标脱离正轨吗?其实不然。在教学中虽然不拘一格，有时甚至临时改变教学内容，但是在教学过程中，我始终运用同样的思路，朝着同一个目标发展。这个思路就是：让学生学会聆听音乐，从中感受音乐的魅力得到启迪，再从感受中发现道理体验情绪并把自己的情绪体验创作新的作品并表现出来与同伴分享。归纳出来就是聆听——感受——创新——表现。

聆听。曾经有个故事：从前有个国家，这里的人们无时无刻不在喧哗，从来没有安静的时候，直到有一年，百姓最爱戴的公主过生日，人们给他准备了一份特别的礼物，于是在公主生日那天，当她唱完生日歌吹灭蜡烛时，原本喧哗的人群突然寂静无声，他们听到了从来没有发现的鸟叫、虫鸣、蛙声，还有远处传来的琴声，一切都是那么美好，清风吹来，带来花的香气……良久后，公主激动地大叫：“这是我这辈子得到的最好的礼物!”从此以后，这个国家的人们不再总是喧哗，只要一有空闲，人们便会坐下来细细聆听大自然的美妙声音，到处一片欢乐、祥和。

——我把这个故事告诉了我的学生，让他们知道：只要细细聆听，不论是花、草、鸟、兽、风、月、雨、雪……都会带来意想不到的收获，可见聆听的作用有多大。学生们被这个故事深深的触动了，以后，不论是什么样的音乐或者相关的内容，他们都会细细聆听，一遍一遍，他们变得细腻而敏捷，并深深地融入到音乐之中。

感受。学过音乐的朋友都知道，音乐作品只有通过听众的二度创作才能发挥真正的魅力。最美妙的音乐并非存在于作品本身，而是存在于听众所听到的，并于内心深处感受到的属于他(她)自己的精神神主体的东西。并且因为每个人的生活经验、个人阅历、人生态度和艺术修养的不同，对于同一部作品的理解和感受也不同。因此，在教学过程中，每一部作品的展示，我都会让学生在聆听的基础上，结合自己的经历自由想象，再对作品的创作背景和环境、作曲家的生活经历作尽量的介绍，让学生再次理解作品，体验作品中的情绪，感受作品的魅力，获得音乐享受，并从中得到启迪。经过反复的教学，学生对于音乐作品的理解和感受越来越深切和投入。

创新。江泽民同志指出：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”可见，培养学生的创新能力是多么重要。在教学时，每部作品的展示过程中我力求培养的创新能力。如通过各种乐器、自然音响、混合音响或相关的音乐作品等的辅助，或是采用提问、情境、讨论等方法，让学生发现作品的可创作空间，对作品进行音色、旋律、节奏、和声方面的再创造，或是创作与作品相关的文化艺术成品，甚至是通过聆听作品感受到的情绪体验及得到的启迪，进行全新的音乐创作。经过不断的训练，学生的创新能力逐步提高。

表现。如果没有表现，就没有交流，也不能相互理解和认可。因此在教学这程中，当学生聆听、感受并创新之后，就要让他们表现出来。这时候候我引导学生自由组合，或集体或个人，采用自己的方式来表现作品，学生们集思广益，于是是就出现了舞蹈、唱歌、器乐演奏、手工、剪纸、诗朗诵、绘画、小品等多种表现形式，形象地表现了作品，提高了他们的表现能力，同时还培养了他们的合作意识和能力。

朋友们都知道，课程改革的音乐教育，并不是培养音乐家，而是要培养音乐人。而如果培养出来的学生能够学会聆听音乐、感受音乐、创新音乐、表现音乐，那么音乐教师的教学就是成功的。所有同行们，让我们用这份艺术热情，带领着学生在音乐中开发智力，寻找真理和美好，让他们得到更多的启迪，体验艺术，净化心灵，热爱生命。让每个学生都能乘着音乐的翅膀，在广阔的天空下自由自在的翱翔!

王安石因为自己的《王安石变法》受不到朝廷的肯定，被罢官回到家乡。而这次，皇上又召王安石去朝廷当宰相，想到又要远离家乡，王安石十分舍不得，但皇命难违，他只好上了船，向长安出发。

船驶了一段路，船夫累了，便停了船。王安石问世：“这是何处?”船夫看了看，回答道：“瓜洲呐。”王安石站在船头，微风吹着他的长袍。他捻着胡须，看到对面就是京口了，只不过相隔了一条波涛汹涌的长江。他想：京口离我的家乡——钟山也不远呀，只相隔了几座大山。才刚离开家乡几天而已，我又想念起亲人了。我多想回到故乡，与家人们过原来的生活啊!“现然，我离开家乡又去长安，不知何时才能回来啊?”

这时，王安石看见长江南岸已经是春意盎然。郁郁葱葱的树木，绿油油的小草，各式各样的五颜六色的花儿都开放了：粉红的桃花婀娜多姿，雪白的梨花洁白无暇，连迎春花也吹起了金黄色的小喇。许金儿都飞来了。长江南岸一片生机勃勃的景象。这美丽的春景勾起王安石对家乡的思念，他心想：我的家乡定也是这么美丽吧!唉，这明月什么时候才能照着我回到家乡啊!

王安石带着这思乡之情，吟了一首诗：

泊船瓜洲

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

吟罢，他低头走向船舱。船又行驶起来，驶向长安。

这是一个星期天，我刚做完作业，楼上的琳琳便到我家，叫我陪她玩。玩什么呢？跳橡皮筋，不行，琳琳不会。那跳房子。嗯，没什么意思。“你要玩什么？”我问她。只见她想了一会儿，高兴的地跳了起来：“对，就是这个！”“你……”我话音未落，她的人早没影了。过了一会儿，她拿着一个枣红色的小盒子，递给了我。我打开一看，“咦？这不是军棋吗？”“不对，不对”，只见琳琳着急的地说：“你看背面。”我翻了个面，这上面怎么写着字母：A、B、C、D……。“你写这干什么？”“学习呀！”“学……学习？”“对，这是学习棋，我们来下，假如，你下C，那我就下B，把你的吃掉，懂了吗？”“不懂！”“哎呀！大写字母不是有个顺序吗？也就是说，位居前面的字母棋子就大一些，后面的字母棋子就小一些，大的就可以把小的吃掉，懂了吗？”“懂了，懂了。”于是，一场激烈的学习棋大赛便开始了。首先，她出了一个H“哈哈，你出这样的，那我可不客气了”我边想边下了，于是我出了一个C。接着，我又出了一个R，谁知后来，她老用“大将军”A把我那些连长、参谋长，B呀！C呀！D呀！……全吃掉了。“我要反击”于是也派出“大将军”，把她的那些大子也吃了，接着，“大将军”1（也是的我），和“大将军”2（她的）都同归于尽了。“哈哈，我要让你断子绝孙（也就是不给她留一个子）”于是，E又向她的子、孙发起了猛烈的进攻。E真能干，竟然把敌人全部歼灭了。“我胜利了，我胜利了”我高兴的地叫着。可她呢！嘴像水缸里翻了的瓢。不服气的地说：“下次我一定要赢你！”于是，我们又举行了一场大赛。……最后，她以23子的好成绩取得了胜利。我清楚地看见，她脸上露出了满意的笑容。“对了，你这棋是在哪买的，我也要买！”“智慧的海洋。”“什么，什么……”指导老师：高平

走进张家界的索溪峪，脑子里一切意念便都净化了，单单地剩下了一个字野。

山是野的。桂林太秀了，庐山太俊了，泰山太尊了，黄山太贵了---它们都已经“家”化了。人工的雕琢，赋予的毕竟是人工的美，而这种人工的美，是不能与索溪峪的山比美的。索溪峪的山，是天工的美，是“野”的美。这种美，是一种惊险的美;几十丈的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，使人望石而惊心。什麽“一线天”，什麽“百丈峡”，闻名就让人胆颤。这种美，是一种磅礴的美;不是一峰独秀，也不是三五峰呼应，而是千峰万刃绵亘蜿蜒，“十里画廊”，“西海峰林”令人浩气长舒。这种美，是一种随心所欲的美;无所顾忌，不拘一格;直插云天，敢戏白云;横拦绿水，敢弄倩影;相对相依，宛如“热恋情人”，婷婷玉立，好似“窈窈涉女"。

水是野的。索溪峪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠着大山跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个闹去了。它特别受跟山路哥哥闹着玩;一会儿手牵手，并肩而行;一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。山路哥哥倒不十分害怕，它请树木大叔帮忙，五根大树往索溪身上一搭，反从索溪身上跨过去了。山路哥哥还找石头帮忙，几快巨石一垫，山路便化成一条虚线，一跳一跳地从水中过去了。山路有更巧妙的办法，在弟弟的河床上垫一排大卵石，从它身子底下一个猛子扎过去。这样的“路”，还可以过汽车。我们到黄龙洞去，六过索溪水，解放牌卡车就是从这水下的卵石路上开过去的。汽车吼叫着，车身摇晃着，水花四溅着，卵石挤碰着，我们的心也怦怦直跳…平生没走过这麽“野”的路!

山上的野物当然更是“野”性十足了。那些大大小小的野猴子，大约是因为和我们人类同祖先的缘故，对我们有着一种特殊的感情。我们来到野生植物园，一大群猴子在树枝间飞腾跳跃，亲热的劲头难以言状。但当我们一行中的一们年轻女同志从树下面经过时，一只小猴子竟恶作剧地撒起尿来，吓得这位同胞惊叫一声，慌忙逃了过去，而那只调皮的家伙，却快活地叫着，跳到了另一株树上去了。

在这样的山水间行走，我们也渐渐变得“野”了起来。城里戴眼镜的姑娘，一边攀缘，一边大嚼着煮熟的玉米棒子;上了年岁的老大姐居然摘下一朵艳丽的山花，插在斑白的头发上;年过花甲的老叟，在石块间蹦来跳去，重温着儿时的旧梦;遇上突然横在面前的山溪，一队人全部手提皮鞋、丝袜，踩着乱石，一步一咬牙，从平膝的水中趟过去……满溪的亲亲热热，满山的嘻嘻哈哈。人们，全在这山水中返朴归真了。

鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人。同学们，你们可知道，鲜花不仅漂亮、芬芳，它还有一种特异功能——“报时”。如果我们留心观察，就会发现一天之内，不同的花开放的时间各不相同，它们就会在不同时间按时“报时”。凌晨四点，牵牛花吹起了紫色的小喇叭;五点左右，艳丽的蔷薇绽开了笑脸;七点，睡莲从梦中醒来;中午十二点左右，午时花开放了;下午三点，万寿菊欣然怒放;傍晚六点，烟草花在暮色中苏醒………

一位植物学家曾经别出心裁地把不同时间开放的花种在一起，把花圃修建得象钟面一样，组成花的“时钟”——“花钟”。这些花在二十四小时内陆续开放。花钟就象钟一样，只要你看看什么花开放，就知道大致是几点钟，同学们，这是不是很有趣呀!

但花钟也有缺点，就是报时不太准确，只能知道大致时间。

原来，植物开花的时间，与温度、湿度、光照有着密切的关系。比如，桃花、梨花需要昆虫去传播花粉，才能结出种子，向日葵则要吸收充足的阳光，所以它们要在白天开放。而昙花适应晚上九点左右的温度和湿度，到了那时便悄悄绽开淡雅的花蕾，向人们展示美丽的笑脸。

另外，我还要告诉大家，在自然界中，还有一些千奇百怪的“钟”，比如：“鸟钟”、“树钟”、“虫钟”、“石钟”等等。大自然真神奇呀!

点评：小作者有一双会观察的眼睛和一颗善于发现的心，把大自然的神奇奥秘与大家一起分享!

“淅沥沥”，来得突然——跟着一阵阵湿润的山风，跟着一缕缕轻盈的云雾，伴随着和煦的春风，轻快的旋律，我悄悄地来了，来到了这片我深深热爱的土地。

我是快乐而沉静的雨。我从天空妈妈的怀抱中飘落，伴随着我欢快的足音，花草荡漾出醉人的笑意;和着自然清新的空气，将温柔的胸脯轻轻贴近土地，在泥土中消融。“我来了，我来了就不再回去。”我用灵动的声音、奇异的形体和透彻的心灵向你诉说，不知你是否读懂了我——雨的心曲?

天空静静地流泪，泪水一滴一滴地流淌着，滴落在田野里，打湿了“野火烧不尽，春风吹又生”的小草，打湿了娇嫩柔弱的花朵，为大地妈妈敷上了一层水嫩嫩的面膜，为世界披上了一件朦胧轻盈的白雾纱衣。田野里的泥土松松软软的润如油膏，嫩绿的幼苗在阳光的照耀下，在雨水的滋润下，在大地妈妈的呵护下茁壮的成长，这些小家伙们偷偷地伸了伸懒腰，惬意地吮吸着香甜的甘露;活泼可爱的鱼儿激动地游来游去，湖面泛起丝丝涟漪，是在为我的到来兴奋不已吗?

山中的每一块岩石、每一片树叶、每一从绿草都变成了奇妙无比的琴键，我幻化成无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩，徘徊在山林里，似一曲用生命敲击世界的乐章。

我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑;我不但浇灌了禾苗，还荡涤了灰尘。不知何时，阳关冲破乌云使者的防御，强烈刺眼的光线照射在我身上。“该来的总是会来的。”我叹息道。带着心满意足，带着会心的微笑，我离开了……

雨过天晴，兢兢业业的太阳公公又回到了他的岗位，大地妈妈褪去灰蒙蒙的纱衣，换上了一身光彩夺目的衣裳。露珠争先恐后地投向大地妈妈的怀抱，“丁——冬——丁——冬”，仿佛是一场山雨的余韵。

语文，顾名思义就是说话文化，语文到底是什么?仅仅是课本尚?罾υ?章吗?不是的，在我们的糊口中，语文无处不在。

此刻的广告不时在你身边，它们也都含有语文的成份，像某帽子店的广告是“以貌取人”。此广告新奇而矫捷，它恰当运用了“以貌取人”这个成语，这种表达又说了然帽子长短常珍贵的，又使别人轻易记下来。日常平常我写作文不知若何写才能新奇而诱人，而从广告中，我知道该若何写作文。

记得教员在上课时曾说了一条好的广告。“在一餐馆的门口有一只大桶，膳缦沔写着‘不许偷看’，这引起巨匠的好奇心，纷纷前来不美旁观，而桶里放着一张纸条，膳缦沔写着‘本店有甘旨啤酒，请来品尝’”。而这就是以人们的好奇心来做广告。从这里我大白了，设置悬念是作文的一种好的体例。它让人们布满了好奇心，想接着看，把谜底揭开。

还有一条广告“没有最好，只有更好”。这则广告也在启迪人们，做人不要追求最好的，但要追求更好的。因为在世界上根柢就没有最好与最差之分，如不美观你陈旧看法想自己是最好的，那你必然会猬缩后退，你要追求更好，才能取得成功。

在某处有一侧法语进修班的招生广告：“如不美观你听了一课之后发现不喜欢这门课程，那你可以要求退回你的费用，但必需用法语说”，这侧广告是较着的有话不直说，如不美观一小我要去进修法语，那么他必然不会法语，而“必需用法语说”，说了然只要你来交了钱，上了课，钱就已经不能退回来了。而写作文也有这样一种体例，有话不直说，让你去猜。这也是一种好的表达体例。

在糊口中有语文，只要你细心不雅察看，你也会有额外的竞争。

有人说，青春是一幅动感的画，画里展现着希望，飞扬着憧憬;有人说，青春是一首激昂的诗，诗中跳动着活力，洋溢着朝气;也有人说，青春是一曲澎湃的歌，歌中飘荡着热情，摇曳着向往。是啊，青春真好，年轻的心时时涌动着一股壮志豪情，飞舞着一个美丽的梦想。

青春是一道亮丽的风景线。每个人都曾有过青春岁月，每个人都在自己的人生旅程中书写过青春的篇章，留下了青春的足迹。当我们拥有青春的时候，我们怀揣着理想和追求，一路风雨兼程，去寻找美，去发现美。在青春驿站中，我们沐浴着阳光，徜徉在春花秋月里，陶醉于夏荷冬雪中。无论是阴晴圆缺，还是悲欢离合;不管是获得成功，还是遭到挫折，我们始终擎起青春的旗帜，始终昂首阔步，意气风发地勇往直前，永远微笑地面对生活、拥抱生活，用实际行动诠释着生命永恒的真谛。

青春年华充盈着绚丽多彩的梦。在世界日新月异，科技突飞猛进，竞争日益激烈，机遇与挑战并存的今天，我们要紧紧地握住时代的航向，顶着日月，迎着风雨，一路奔跑在潮头浪尖上，搏击于万里长空中，把无私的爱倾注到事业中，将火热的情投入到工作与生活中。平日里，我们要开发充满睿智的大脑，操起勤劳灵巧的双手，谱写青春之歌，绘制七彩人生。让梦想时刻激励自己，敢于超越自我，勇于追求卓越，努力实现飞越。为了追求梦想，我们来也匆匆，去也匆匆。

青春岁月，我们渴望展翅高飞，历览长城内外、大江南北、名山大川的壮丽风光，尽阅五千年中华历史、世界自然与文化遗产及各地民俗风情，聆听改革开放的阵阵涛声，倾听那许许多多在平凡岗位上做出不寻常业绩的动人故事。

青春岁月，是人生中的一个新起点。青春岁月，需要辛勤耕耘;青春岁月，应该执着奋斗。我们相信只有付出才有收获。当日子紧张而充实地过去，当我们的腰板不再挺拔，当我们的华发不再亮泽，当我们的步伐不再矫健，蓦然回首，我们会因为曾经拼搏而无憾，我们会因为曾经拥有而无悔。

让我们为青春放歌，为青春喝彩吧!

暑假里，我跟随妈妈去武汉，游览了黄鹤楼。

黄鹤楼坐落在武昌蛇山，楼高五层，整楼金碧辉煌，雄伟壮观。楼檐上翘，像黄鹤展翅，楼顶的圆柱像黄鹤昂头，戟指蓝天，楼前两只黄鹤分立于龟蛇之上，正面高悬的匾额上写“楚天极目”四个苍劲的大字。

黄鹤楼始建于三国时期，历史上屡毁屡建，最后一次毁于清光绪年间，现在所见是1981年武汉市政府仿原貌重建。黄鹤楼与高耸入云的电视塔隔江相对，一边是传统文化的沉淀，一边是现代科技的结晶，更体现了社会的不断进步。

走进黄鹤楼，一层是大型壁画，画的是两只黄鹤立于楼顶极目远眺，与楼顶匾额大字相呼应。二层在装修，不能进。三层和四层都是小商店，卖一些工艺品和纪念品。没想到这位古老的文化巨人肚子里却充斥着现代商业的气味，不知李白、崔颢若能再生，面对此景，还能否写出那样的千古名句？

最好看的是五层，这里有历代名人所题的诗、画。“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”、“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”等著名诗句都题在壁上。来到走廊上，阵阵凉风扑面而来，烟波浩渺的长江尽收眼底。武汉长江大桥像一道彩虹飞架南北，桥上车水马龙，江面上大大小小的船只，在江雾中若隐若现。夕阳渐渐西沉，晚霞映红了天空，游人渐渐稀少。我们也依依不舍地回去了。

读了很多有关黄鹤楼的诗，这次见到了黄鹤楼的真面目。若干年后，再去重游，不知又会有何感想呢！

我们班的同学严丽悦他们家有一片茶园。今天，他的家长组织我们去他们在陆郎的老家游玩。一大早我们13辆车就一起向陆郎发起了“进攻”。我们在严丽悦家长的带领下来到她家茶园学习采茶叶。原来采茶要采一个嫩芽和一片叶子的那种尖尖，才能炒出好茶。炒制雨花茶，要边炒边把茶叶搓成条状，炒铁观音要挑叶子大的那种尖尖，边炒边压扁。采茶工人必须要采几万个这样的尖尖才能制成一小把茶叶，真是太不容易了。接着，叔叔说：“小朋友们，我带你们去看梅花鹿吧。”大家听了，立刻兴奋地大叫：“好耶，去看梅花鹿了！”还没到到梅花鹿的饲养场，我们就闻到了臭气扑鼻的鹿屎味儿，臭的几位爱美的妈妈连忙直捂鼻子。走近后，我看到了一只只满身白色斑点的梅花鹿，真是名符其实呀。小鹿们似乎很饿的样子。只见他们个个都蜂拥到门口抢着吃我们喂给他们的食物。我和秦梓航约好一起喂，秦梓航说：“我们俩一起喂，看谁最有魅力！”话还没说完，一只小鹿就把我手上的草料给吃了。我高兴地蹦了起来：“哈哈，我最有魅力！”小鹿们真是太可爱了，不知不觉，我们玩的如此开心，以至于后来根本就闻不出鹿屎味了。真是古话说得好：久入鲍鱼之肆而不闻其臭。这可是我们第一次和梅花鹿的亲密接触哦。

让我忧伤，让我快乐;让我忘我，让我心醉。

有一种美妙的乐声始终诱使我去倾听，无法回避，那就是人类创造的音乐。它像黑夜里的烛光，像朗空中的明月;像清晨的露珠，像黄昏的余晖;像亲切的问候，像甜蜜的微笑;像春天里的微风，像冬日里的火炉;像初恋者的心扉。像母亲的抚摩，像久别重逢者的狂热拥抱，像依依惜别时的绵绵回望……不管怎样，音乐的魅力，使我无法摆脱，使我深深地沉醉。假使心灵是一座城堡，那音乐就是进入这座城堡的门，想要走进这座城堡，就必须打开这扇音乐之门。朋友，当你的心灵正被音乐徐徐漫过时，你是否感到正被音乐的雨露所洗濯呢?

听吧，一支古典音乐正在你的耳边萦绕!一段动人而美丽的爱情故事——《梁祝》，那优美婉转的旋律打动着你的心。你发觉自己已经泪流满面。请不必感到惊异，因为这就是音乐的魅力。听吧，当一首流行音乐在你耳中跳动时，音乐已化作一个个精灵激动着你身上的每一个细胞!感觉到了吗?血液正在燃烧;听到了吗?心跳正在加剧。当你发觉自己不知不觉间跟着音乐节拍翩翩起舞时，请不要感到惊奇，因为这就是音乐的魅力。

一个人，静静地坐在教室里听音乐—— 享受;一个人，静静地走在江畔听音乐——享受;一个人，静静地仰卧在星空下听音乐——享受;一个人，静静地站在竹林里听音乐——享受。我的世界里什么也没有，有的只是音乐。对我而言，也只有音乐才能有如此魅力，让我深深着迷。音乐，让我忧伤，让我快乐;音乐，让我忘我，让我心醉。

音乐，让我在悲伤时感到一丝快乐，让我在感动时潸然落泪。音乐让我知道，人世间的各种欢乐，各种辛酸，各种痛楚;音乐让我知道，只要有音乐，我就不会孤独，不会寂寞。音乐，为我的生命注入了无穷的动力。

在一个孤僻的小山村里,住着一位很美丽的故娘。她的名字叫珊珊。她有着樱桃似的小嘴,可惹人喜爱.好有一双水汪汪的小眼睛呢!

每当早晨,珊珊都会伴随着鸟儿一起歌唱,而且引来了好多的动物。这时,开始热闹起来。大家都欢快起来,一起手舞足蹈,可开心了。

就这样,一日复一日……

有一天,一个男孩到山上砍树,很远就听见一位女孩在唱歌,就躲在一个离姗姗较进的树旁听她唱歌.过力偶啊一会儿,姗姗发觉了那个男孩一直在听她唱歌,姗姗很生气,便冲进了屋里关好了门。可是那个男孩听见了姗姗没唱歌了,就转过身去看姗姗,结果连身影都没看见,然后男孩就去砍树去了。砍完树后,他就告诉了好多人,说这里有一个女孩,唱歌很好听,就这样一直传,结果传入了国王那儿。国王得知此消息,便大发雷霆!

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未来的世界是怎样的呢?在我看来，未来的世界是丰富多彩的。

那时，人类在环保和自我保护等方面更加自觉。在公共场所，不再乱抛乱扔;在路上遇到红灯时，耐心地稍等一会儿;在田野里，再也看不到人类捕捉青蛙、蛇的身影;在教室里，学生不再乱画乱刻……

那时，鱼儿再也不为没有幸福、安宁的生活的生活而呜咽;燕子不用再为没有休栖的场所而抱怨;青蛙不用再为被人类的蚕食而呐喊、哭泣……

那时，鱼儿在清澈见底的河水里自由地嬉戏;，鸟儿在一碧如洗的天空欢快地飞翔;花儿在漫山遍野的小坡上尽情地生长;小树在营养肥沃的泥土里茁壮地成长……

同学们，未来的世界是如此的五彩缤纷，就让我们为这美好的未来共同努力吧!

[三年级下册语文书第六单元作文

人教版八年级上册一单元作文：战争·痛苦

战争的硝烟，缭绕不绝，缠绕在世界的上空，也把人们和平的愿望死死缠住。

1937年，从日本侵略中国的第一声枪声开始，到中国胜利的鼓声鸣起，历时今3000日，在着漫长的岁月中，中国人民的耳边始终是战争带来的枪声，中国人民的心中始终是战争带来的痛苦。在日本的侵略下，许多偏僻的山村也无一幸免。

在某一个小镇的某一个小村，居住着贫穷的几百人，但他们在之前却过着幸福快乐的生活，而在日本侵略军带着阵阵奸笑和阵阵炮声，进入了这里，开始了他们“光荣”的掠夺之后，这里几乎成了一个充满了痛苦的或地狱。一个星期后，这里再没有什么值得“留恋”的东西了，侵略军便又重带着奸笑和炮声却了别的地方。村子里到处是“伤痕”，到处是“生命的遗迹”，也到处是悲凉，以前的欢笑声不复存在，而替代它们的乃是哭爹喊娘骂鬼子的凄凉。

在村子里，有的村民眼里充满了哀伤，欲哭却无泪;有的脸上挂满了泪珠，使劲地摇晃着已去的父母或孩子的尸体;也有的坐在自家的麦田里，看着这些被鬼子糟蹋的将要丰收的果实，眼里盈满了泪……

在当时，这样的景象数不胜数，这样的村子也数不胜数，但更多的却是创痍满目的、无可补救的心灵。

对于“九一八”事变，可谓人尽皆知。“九一八”事变的发生不是偶然的，它是日本帝国主义为了吞并中国，称霸亚洲，以及太平洋地区，而采取的一个蓄谋已久重要侵略步骤。而这个步骤，却是流离失所的东北人民痛苦异常。当时广为传唱的《松花江上》就表达了这样的情绪。凄凉哀婉的歌声，让每个中国人都感到了痛心和愤怒。

战争应有度，痛苦应有疆。而当时的日本帝国却给中国人民的心中蒙上了阴影。让我们一起，呼吁和平，停止战争。

这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。——你是谁?————世界从哪里来?

就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

因为时间太短暂，我花了几个晚上就把这本书看完了，内容太多了，结果什么也没发现，记住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的构思。书的开始几章，不觉得有什么异常，但越往下读，越觉得诡异，仿佛作者也有预料不到的结尾似的;尤其是那个哲学宴会，真是个悲惨的结局，也真是个奇怪的想法。这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在，而这种察觉又是通过少校的笔写出来的，这种角色的反抗，一边是虚幻的，因为它和角色一样，存在于少校的内心;一边又是真实的，因为它是苏菲和艾伯特的真实情感，脱离了少校的控制，最终获得了成功。被创照者的安排下逃出了创造出的世界，同时也逃出了创造者的安排，这个小小的扭结，使人有一种糊涂的感觉，真实其实就是虚幻，二者无法分开。小说原本是虚幻的，就必须用心去承认小说里所谓的现实世界，唯有这样去读才能把自己融入道小说中，体会书中任务的喜怒哀乐，激起共鸣，最大显得地去体会作者地原创动机。可是当我把小说中的世界当成是真实的时候，作者笔锋一转，竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实。在那一刻，冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻，一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪，一个又一个的版本在脑海中浮现，到底那个版本是真?这好似看美国的恐怖片，总会给人惊耸的感觉。刹那间，我不知道自己是谁，谁又该是我，最可怕的是连自己是否存在都需要证明呢……。

苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史，但哲学与科学的发展是密不可分的，与人类文明的足迹点滴相印。与其说是在看一篇哲学史，倒不如说人类文明的通史纵会眼底。在浩瀚的历史文明的发展史中，每一个我不过是道星光。一点水滴。那段深夜里在教堂以小时卫单位计算历史进程的对白再明白不过。它反衬着个人生命的短暂，无不倍觉珍惜与伤感。”我思故我在”!?可我茫然要问，我存在吗?不过是在这个时候在这个特定的空间的相对存在罢了。试问多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在?渺小的我会存在过，或曾经存在过?

“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”每每吟诵这句诗，便觉得一股血腥风之豪气席卷过五千年青史的长卷。“天下大势，合久必分，分久必合”，沧海横流方显英雄本色，而在风雨飘摇的秦末，燃起乱世的战火中，毋庸置疑那第一只手，是属于陈胜的。

曾从一本书上看到：“人的资质不同，又能差出多少?所谓无敌武士，不过力敌百人，纵横十六国的谋士，也有失手的时候。最后决定英雄的，还是他的心。他为何要凭临绝顶，俯瞰群山，这个是他心中的力量，可敌千军万马。”

起初，我不懂，直到从《史记》泛黄的纸页中，看到一个正为佣耕的少年怅恨唏嘘的身影，叹息着：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”瞬间，我仿佛穿越了千年的光影，真实地感受到了一股睥睨山河的英雄抱负。或许，早在那个阳光灿烂的下午，那一席发自肺腑的衷言，就已注定了陈胜——这个不平凡的少年，将会在多年以后，步入历史变化莫测的舞台，大放异彩。

与其说是大泽乡那一场天降的瓢泼大雨，造就了中国历史上第一次大规模的农民起义;不如说是陈胜那一句“王候将相宁有种乎”的咆哮，震荡了赢氏王朝冷酷残暴的铁血统治。

从入木三分的时事剖析，到勇谋兼备的军事策划，从舆论准备的鱼腹藏书、篝火狐鸣，到起义发动的并杀两尉、为坛而盟。陈胜，这个寒门少年，完全展现了他一介布衣不应有的机智、胆魄和野心。

当大家都被陈胜的光彩吸引了眼球的同时，可曾注意到吴广?那个同为屯长的吴广，共商举事的吴广，“素爱人，士卒多为用者的吴广”，他好象拥有不逊于陈胜的条件，无论人脉、胆量抑或计谋，但最后他仍是甘居人下。或者，从那张“陈胜王”的书帛，从他甘听陈胜调遣去篝火狐鸣日“大楚兴，陈胜王”时，就已慷慨地把宝座让给了陈胜，让他成为众人眼中首屈一指的英雄。我只能说，吴广较之陈胜少了一颗英雄心，那是一种掌控天下扫荡六合的欲望，那是一种卓尔不群唯我独尊的胸襟。“且壮士不死即已，死即举大名耳”大概就是最好的诠释吧。

我很佩服吴广愿为绿叶的情怀，但是英雄必竟只有一个，我仰慕英雄，确切地说，是仰慕陈胜那一颗勇于振臂一呼的英雄心吧。

陈胜大军，一路势如破竹，恰恰揭示了秦王朝的腐朽所必然吹响的改朝换代的号角，这正是“强极则辱、官逼民反”的真实写照。高压手段，坑杀战俘换来的四野臣服，是恫吓下的屈从，不知柔怀则为乱国之本。太宗皇帝说得好：“水能载舟，亦能覆舟。”当陈胜、吴广在秦末的战场上浴血奋战时，他们怎能想到自己只是这一场颠覆江山的鏖战之配角而已，他们的出场只是为了拉开楚汉之战的盛大序幕。农民起义注定有农民的局限性，就象一蓬烟花无论绽放得多么惊艳壮丽，也难逃灰飞烟灭的历史宿命。

陈胜得势后，诛杀故人，“由是无亲陈王者”，骄傲自大，“故天下传之，伙涉为王，由陈涉始”，听信谗言，“诸将以其故不亲附”。凡此种种，焉能不败?部下田臧与吴广有隙，假传王令斩之，秦二世命骊山修阿房宫数十万工匠充军反扑，情况急转，涉之车夫贪功斩陈胜首而献之，诸将纷纷立之为王。凡此种种，焉能不亡?

必竟是布衣出身，没受过先贤治国之道的熏陶，摒弃了文化忠孝礼仪的学问。陈胜，那个揭竿而起欲救万民于水深火热的英雄，那个直捣黄龙凭一腔热血欲创万世基业的英雄，应该就是千万农民的代表吧。代表了他们的挣扎，他们的愤怒，他们的反抗，他们的不甘。曾经那颗英雄心殷红如血、光耀天地因为里面承载的是天下动荡、人民疾苦，后来，那颗英雄心黯淡沉沦、一不振，因为里面牵念的是荣华富贵、淫逸骄奢。他失去了那颗英雄心，所以他败了，也代表着农民的素养难抵红尘声色，终不足以踏入历史的最高点掌控河山。

“陈胜虽已死，其所置谴王候将相竟亡秦，由涉首事也。”一场轰轰烈烈的农民起义，记载到史册上的，也不过是这只言片语罢了。自陈胜后，民心鼓舞，纷起倒秦，所以才有了汉高祖刘邦斩蛇起义的光辉，却都是后话了。

升沉荣辱，布衣将相，成败英雄心。

dà xiǎn shén wēi pánɡ rán dà wù hé èr wéi yī zuǒ dǐ yòu dǎnɡ

大 显 神 威    庞 然 大 物    合 二 为 一  左 抵 右 挡

wō niú   máo dùn   jí hé jiān chí   yì bān

蜗 牛   矛 盾   集 合 坚 持   一 般

zhāo jià   wū ɡuī   pào kǒu   tǎn kè   zhàn chǎnɡ

招 架   乌 龟   炮 口   坦 克   战 场

shì bīnɡ   shí jiān   jìn ɡōnɡ zì wèi ɡù rán

士 兵   时 间   进 攻 自 卫 固 然

shènɡ lì zhě   chánɡ chu   shǒu cì   luàn chénɡ yì tuán

胜 利 者   长 处   首 次   乱 成 一 团

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mù xiá   shǒu jù   tái jiē   wā kēnɡ   bīnɡ xié

木 匣   手 锯   台 阶   挖 坑   冰 鞋

fǔ tou   miǎn dé   fánɡ wū   qiǎnɡ zǒu   nán ɡuò

斧 头   免 得   房 屋   抢 走   难 过

ɡuǎn shì   dí rén   dǒnɡ dé   dānɡ chū   zhànɡ liánɡ

管 事   敌 人   懂 得   当 初   丈 量

zhònɡ liànɡ wán yì  suàn shù suí biàn   rénɡ rán suó yǐ

重 量 玩意   算 术   随 便 仍 然 所 以

táo ɡuàn   nuò ruò   zhēnɡ biàn   nǎo nù   xiū chǐ

陶 罐   懦 弱   争 辩   恼 怒   羞 耻

wā jué   ɡōnɡ diàn   liú shì   qiān xū   jià zhí

挖 掘   宫 殿   流 逝   谦 虚   价 值

hé mù xiānɡ chǔ   fān lái fù qù   nán shòu   huānɡ liánɡ

和 睦 相 处   翻 来 覆 去   难 受   荒 凉

pěnɡ qǐ   ɡǎn dào   chǎo jià   xiānɡ tí bìnɡ lùn

捧 起   感 到   吵 架   相 提 并 论

ào màn   jiāo ào   shén qì   lǐ huì

傲 慢   骄 傲   神 气   理 会

jīnɡ yà   ɡuānɡ jié   xīnɡ fèn   pǔ sù

惊 讶   光 洁   兴 奋   朴 素

tònɡ tònɡ kuài kuài   dào yǐnɡ   dào yìnɡ   méi jīnɡ dǎ cǎi

痛 痛 快 快   倒 影   倒 映   没 精 打 采

huī xīn sànɡ qì

灰 心 丧 气

ào màn   qiān xū nuò ruò   yónɡ ɡǎn   chǒu lòu

傲 慢   谦 虚 懦 弱   勇 敢   丑 陋

měi lì yú chǔn   cōnɡ mínɡ   shuō huǎnɡ   mù ɡùn

美 丽 愚 蠢   聪 明   说 谎   木 棍

kǔn shū   zhú dí   hái ɡǎnɡ   wà zi   fèn nù

捆 书   竹 笛   海 港   袜 子   愤 怒

fù nǚ   kè zhōu qiú jiàn   bù huānɡ bù mánɡ

妇 女   刻 舟 求 剑   不 慌 不 忙