写花草的日记精品20篇

第一次做家务

he summer vacation began. I decided to work to make money for the next

term. But I didnt know what work I could do.

At that time, my mother was writing a book. I decided to type for her for

pay. She agreed and paid me 5 yuan for 1000 words.

I began to work. I typed so slowly that I could type only several hundred

words a day. It was a hard job for me. I kept typing all day long.

I finished the work two weeks later. I came to know how hard it was to make

money.

这个寒假我读了鲁迅先生写的《狂人日记》。让我震撼不已，里面的主人公来到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜欢吃人肉的。当他发现的时候，那个小镇上的人已经开始筹备怎样将他杀了。他的哥哥跟是残忍，在几年前就把他自己的亲生妹妹的肉吃掉了，并且夹在自家的菜里，让家人也吃了许多。

这是一个多么恐怖的事啊!将自己的亲生妹妹吃了，连自己的弟弟也不放过。如果，他将主人公也吃了的话，那么他一定会感到还不知足。会将他的母亲也吃了、将自己的父亲也吃了。但是，小镇里的人也许也会将他吃了。“自己吃人，又怕被别人吃了。”这句话就是反应了那个小镇的现状。惨不忍赌啊···

···

通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：

今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：

老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!

有了这些描写，

于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

小说的末尾那个“救救孩子”的呼声，是何等摄人心魄。对于孩子们的纯真，鲁迅流露出了那么沉重的凝虑，以为终于无法逃掉大人的阴影，也仍然无改于一生工作的目标“救救孩子”

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。

如果要拿形状来形容一个人，相信每个人都有?有角，就算经过岁月的磨练也很难找到圆形。既然每个人都不是完全圆润，在相处时，也很难不会产生摩擦。

记得有一次，和一位非常要好的朋友起了冲突，平常我和别人争吵的时候都是他在我身旁，替我说话，在我需要时替我补上一句。而那次我们因为一件微不足道的小事大吵了一架，现在回想起来，什么都不记得了，忘了争吵的原因，互相咆哮的目的;但却清楚记得，记得那些怒目相视、如刀般的话语，一直到现在，那些伤人的话，彷?

印象最深刻的，是当那股怨气与紧握在拳中的冲动渐渐地退去后，站在那儿的我们，曾经如此亲密，用自己去保护对方、用真心去了解彼此，互相鼓励、扶持的那两个挚友，“曾经?是吗……”心中突然有个地方慢慢空了，整个人渐渐被悔恨给吞噬，有种灵魂渐渐脱离肉体的无助感。“对不起。”看着对方惨白的面容，我们是异口同声地互相道歉，相视而笑，站在那儿互相拥抱。

在那之后，他对我说，每个人都是一个有棱有角的形状，很难有人是圆形。是啊!既然如此，人与人之间很难有不争执，但真正重要的是在那之后的，彼此谅解，互相原谅，和对方产生新的认识;在那之后的`学习、体悟，以及向变成一个圆满的圆又迈进一步。

当冲突发生后，我们应该冷静地思考，回到争吵的原因，避免不必要的互相伤害，“退一步，海阔天空。”别让那些没有意义的迁怒与一时的口舌之快，让真正重要的事物从我们的指尖溜走。

在我的生活中有各种各样的爱，爷爷的爱，奶奶的爱，姥姥姥爷的爱。今天我要说的是妈妈对我的爱，妈妈的爱是清凉的，妈妈的爱是火辣辣的，妈妈的爱是温柔的……

星期天的下午，我趴在窗边看见有几个小孩在欢快的骑自行车，你追我赶的，好热闹!我就缠着妈妈让她教我骑自行车。妈妈把我扶上了自行车，让我握好车把，她在后面扶着车子，我就开始蹬了起来，一圈一圈又一圈，在妈妈的鼓励下，我终于学会了骑自行车。

妈妈的爱永远伴随着我，陪着我一起成长。

今天，是国际劳动妇女节，全称为“联合国妇女权益和国际和平日，”在中国又称“三八妇女节。”

早晨，闹钟还没响，我就起床了。首先，我先把个人卫生搞好。在帮妈妈准备牙刷，牙膏。毛巾。脸盆里加好温水，让妈妈洗刷。接下来，我去厨房间，从冰箱里拿出六个包子放在锅里蒸一下。我拿出一个苹果，用刨刀把苹果皮给刨掉，再用水果刀把苹果切成一块一块的，放在盘子里，摆成花型。我再次从冰箱里拿出蜂蜜，把蜂蜜洒在苹果上，一个水果盘就好了。这时候，热腾腾的包子就出锅了，把这些包子放在盘子，也摆成花型。

就在这时候妈妈起床了，她看到我在做早餐，大吃一惊;“哇!我今天好幸福啊!能吃到宝贝女儿做的早餐了”我高兴地说;“这是我应该做的，对了，妈妈您快去洗刷吧!我都为您准备好了，早餐马上就好了!”“好的!”妈妈回答说。之后，我泡了两杯蜂蜜水，就等着妈妈来就餐了。

早餐开动了。首先，我对妈妈说;“妈妈，今天是三八妇女节，我祝您节日快乐!”妈妈感动地说;“谢谢!今天我是最幸福的妈妈!

亲戚家请客的时候，妈妈带我去饭店吃饭，我看到糖醋鱼，连忙吃了一口，说：“真好吃。”就问妈妈糖醋鱼是怎么做的。妈妈耐心地给我讲解：“把选好的草鱼炒一下，再做糖醋，糖醋的材料有番茄酱、醋、糖、淀粉、盐、酱油、料酒、姜末等。最后把鱼放入盘中，把糖醋撒到鱼身上撒上，再撒上一些葱花、芝麻、香菜之类配料。”那顿饭，我和妈妈讨论了好半天糖醋鱼的做法。

从那之后，我就想着：如果每天都可以吃到糖醋鱼就好啦。一次周末早上，我把这个愿望告诉了妈妈。妈妈说：“我今天给你做糖醋鱼吧!”我兴奋地说：“好。”妈妈带着我去市场买草鱼，我挑了一个非常大的，看上去很嫩的鱼。妈妈夸我很会挑鱼，我心里比吃了蜜还甜。

回到家，妈妈把鱼洗了，鱼鳞刮了，把鱼放入锅中蒸。我问妈妈：“为什么是蒸呢，不应该是炒吗?”妈妈想了想，说：“是应该炒，但是我们今天换一种吃法，味道会不一样吧!”我说：“好啊!”大约过了十几分钟，鱼蒸好了。妈妈把鱼放到盘子中，再把做好的糖醋倒在鱼身上，最后把切好的葱花、香菜和芝麻撒到鱼身上。当妈妈把盘子端到餐桌上，一股香味扑鼻而来。我尝了一口，不由地说：“好吃，这比饭店的糖醋鱼还要好吃啊!”妈妈非常开心。

我高兴极了!从那以后，我便喜欢上了糖醋鱼。

今日阳光明媚是一年一度春季研学旅游的日子，早晨我早早的来到了学，哇，学校里早已经人声鼎沸，好多同学排好了队，迫不及待的想出发了。

最终我们坐上大巴士，经过一个小时的长途跋涉我们最之后到了旅游的第一站——博物馆。这座博物馆坐落在四川省绵阳市北川，里面记录着我国少数民族羌族的非物质文化遗产和羌族习俗。令我最深刻的是博物馆四楼的蜡像，这些蜡像已经高度还原羌族人民的习俗和习惯。走出博物馆我们开始玩起了小游戏，像两人三足，击鼓传花都映入了我们的眼帘。

一个小时后同学们都已经满头大汗了，这时领队的教师大声喊道:“同学们!午餐的时间到了，跟着教师一齐去吃饭吧。”我们跟着教师的步伐来到了酒店，我们就这样一齐吃这美味的佳肴。吃完午饭后我们又来到了本次旅行的第二站——植物园。这座植物园总共分为了两类，作物类和鲜花类。作物类就是农作物，这些农作物生长在用泡沫纸板做成的环保纸箱里。这些可都是纯天然无污染的喲。就在这时有个同学大声喊道:“你们快看!这个葫芦好奇怪呀!"领队的教师给我们介绍到:“你们都必须看过西游记吧!这些就是西游记里出现过的人参果。”我抬头看了看，这些人参果可真像一个个的胖小子呢!

继续前行，我们来到了鲜花的展览厅，那里的鲜花可真是五颜六色。每朵鲜花都努力开放，绽放出自我做花的意义。而我们则像在花海里遨游的鱼儿一样，尽情享受着花的芬芳。时间就这样悄悄的溜走了，也到了我们该回去的时候了。

坐上返途巴士，我们一个个精疲力尽。有的同学早已呼呼大睡了，有的同学还在看着窗外的风景，还有的同学仍沉静在研学旅游的欢乐中，久不能自拔，也许大家已经在期待下次研学旅行的到来。

201X月X日 星期X 晴

俗话说的好，“一年之计在于春，一日之计在于晨。”早晨，给人们带来了希望和光明;早晨，给大地带来了一片生机勃勃、繁荣昌盛的景象。早晨的景色，尤其美丽。不信，请你看看湖滨公园吧。

晨雾笼罩着寂静的湖滨公园，似轻纱一般，飘浮不定。我坐在湖边，放眼望去，远处的景色朦朦胧胧，湖心岛时隐时现，似有似无。人们仿佛处身于一个人间仙境。

绿油油的小草上缀满了露珠，露珠好像一个个淘气的小宝宝，滚来滚去，晶莹剔透，又好似珍珠一样。如果你驻足在大树下，不一会儿太阳升起来了，露珠便害羞似的，轻轻滑落下来，落进你的衣服里，顺着脖子，轻轻滑落，凉丝丝的，舒服极了。

不一会儿，湖滨公园里渐渐热闹起来，舞剑的、打拳的，老爷爷、老奶奶，跑步的小青年渐渐多了起来，太阳仿佛也被吵醒了，不情愿地伸着懒腰起床。大概是太累了吧，太阳磨蹭了半天，却只露出半个脸。渐渐地，太阳羞红了脸，仿佛一个害羞的小姑娘，旁边裹着一层纱，生怕人们看见。慢慢地，慢慢地，太阳终于升起了一大半，染红了大半边天。一会儿，太阳停止了行动，藏在云里，也许在鼓足劲儿，准备一飞冲天吧!果然，过了一会儿，太阳出来了，寂静的城市也变得热闹起来，美好的一天又开始了!

一天里，最宝贵的时候是早晨，一天里，最可爱的时候也是早晨。我爱早晨!

在这个小小的假期我对一本着了迷，这本书的名字叫幸福的鸭子。里面主要讲的是笑猫和马小跳他们一起去了乡下。到了那他们认识了女鸭子 麻花，它是一只有着幸福感的鸭子。又一次笑猫掉进了一口古老的深井是麻花飞了下来，用自己的体温温暖笑猫的身体。然后杜真子也来了，她给巨人阿空和马小跳他们做了很多土豆沙拉吃。后来笑猫知道了麻花喜欢一只黑鸭子，就让麻花站在玩具车上吸引黑鸭子的心最后成功了。

虽然这本书我已经读完了，但是我还想 读因为它让我知道了做人不能没有爱。

从小到大我去过很多地方，有世界闻名的长城﹑风景优美的北京、景色奇丽的九寨沟……但是我难忘的还是西藏。

记得我五岁那年，妈妈带我去西藏，那里的天蓝蓝的，云白白的，像一朵朵雪白的棉花，又像一群群可爱的绵羊。蓝天下一座座高山连绵起伏，高大的布达拉宫雄伟壮观，在阳光的照射下显得更加神秘了。我和妈妈决定先去布达拉宫玩，于是我们快步地向布达拉宫走去。

突然，乌云密布，天地一片昏暗，眼看就要下雨了，我们赶忙往房子下面跑去。刚跑进门就听见哗哗地雨声，透过窗户一看，好大的雨啊!像瓢泼似的，还夹着像水晶冰糖一样的冰雹。打在房子上、窗户上叮叮当当，噼噼啪啪，好像是谁在演奏着美妙的音乐。地上的冰雹咕噜噜滚动着，不一会儿，全化了。渐渐的，雨停了，万道金光照耀着大地，一座美丽的彩桥横跨在两山之间，就像仙女们的彩带，你看有红的、黄的、绿的、紫的、，蓝的，五光十色，好看极了!我惊喜的拍手叫道“快看啊，彩虹桥挂在天上了，彩虹桥挂在天上了……”

妈妈走过来微笑着对我说：“这不是彩虹桥，是彩虹。西藏夏季气候干燥，天气多变，经常可以看见彩虹。”我望着五彩缤纷的彩虹，我想，要是回到我的家乡也能在雨后看见这美丽的彩虹，那该多好啊!

转眼三年过去了，我在家乡一直也没看见彩虹。每当我看见“彩虹”这两个字，我就想起了西藏，想起西藏的彩虹。

我的语文老师已经陪伴我们三年了，她跟我同性，也姓杨，他高高的身材，胖乎乎的脸蛋上长着一对大大的眼睛，好像两颗水灵发亮的黑宝石，说话时脸上总是带着笑意。

她对我影响最深的是他那一双会说话的眼睛，如果你说了谎话，她的眼睛就像x光一样透射到你的心灵深处。

语文课上，老师转身往黑板上写字的时候，总有几个捣蛋鬼做小动作，杨老师的脑袋后面跟长眼睛一样，立马转过头来把他们拉出去发站，经过几次以后，，那几个捣蛋鬼有所好转。

当我们取得好成绩，她的眼睛就会流露出鼓励、夸奖的神情。

总之，我忘不了她的眼睛，我从她的眼睛里看到一个老师的心，一颗与孩子共同跳动的心。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

今天，我让妈妈教我做西红柿炒鸡蛋。

首先，我从冰箱里拿出两个鸡蛋，让两个鸡蛋一碰，手两边一掰，蛋清蛋黄就顺着蛋壳流进了碗里，我放了小半勺盐，反复地搅拌着，搅到起泡沫了，就该切西红柿了，我小心翼翼地切着，切成一块一块的，然后放进小碗里。

一切准备就绪，我打开火，看见蓝色的火苗跳了出来，我往锅里倒了一点儿油，油热了，我伸长胳膊把鸡蛋倒进了锅里，“噼里啪啦”，我吓得往后退了好几步。我把鸡蛋翻了几下，推到了一边儿，把西红柿放了进去，“皮皮，你是不是少放了什么东西呀?”妈妈提醒我说。“什么呀?”我奇怪的说，“盐呗!”“哦!”我恍然大悟，连忙又往锅里放了点儿盐，我翻炒着鸡蛋西红柿，边炒边想：“快点炒好吧，我都饿了!”

我的杰作出炉了，我捧着红黄相见的鸡蛋炒西红柿大声叫道：“爸爸妈妈，快来尝尝神厨做的营养菜!”

考试那天妈妈告诉我明天放假可以睡懒觉。 哇 ，一觉醒来已经快九点啦。吃过早饭，爷爷去买菜了，妈妈带着我去广场骑自行车。广场上，好多小朋友都是和爸爸妈妈一起玩，可是讨厌的爸爸怎么出差那么久 还不回来， 玩了一会儿，妈妈说要回家煮饭了，我们就回家了。 吃过午饭，妈妈说好累，就去睡午觉了，爷爷也去睡午觉了。我一个人在客厅玩，妈妈说了不可以吵她。这段时间，奶奶回老家了，看得出来妈妈好 累呀。 妈妈又要上班，回家还要煮饭，洗碗，晚上还要陪我做作业，讲故事等等有趣的故事。 我房间整理好了，好累啊，不拖啦，我赶紧叫妈妈来看看我的劳动成果吧我推开妈妈的房间，说：“妈妈，你起来看 一下。” 妈妈好像还没睡醒呢，说：“起来干什么? 妈妈还要睡觉呢。” 我赶紧说：“我把房间收拾得干干净净的，你快点起来看看啊。” 妈妈一下子就好像兴奋起来了，赶紧跳下床，走到客厅一看。惊讶地说：“佩 佩，你在打扫卫生吗?” 还没等我我把话说完呢，妈妈就高兴得把我抱起来，亲了我一口，说佩佩真得好棒哦，会帮妈妈干活了。“ 看到妈妈那么高兴，我也高兴极了……

教师节到了，今年的节日没有放假。

早上来到学校，在办公室拿了备课本和扩音器我就急奔教室。来到四楼，快到本班教室的时候，班长董舒(一个可爱懂事的女孩)出来了，她轻轻地对我说：“赵老师，今天是您的节日，我代表全班祝您节日快乐!”我感到很意外，因为我深知我的这班孩子实际上是不善于表达自己的爱意的。这时我又猛然发现，今天的教室外出奇的安静，教室的门框两边还各装饰了一个气球。咦，这班小鬼在干什么?竟然还舍得将自己最爱的气球贡献出来?我刚踏进教室，就看见教室里的黑板上写着“祝老师节日快乐!”等几个大字，两边也各放了一个气球。正当我沉浸在这幸福之中时，教室里所有的孩子一起站起来，齐声说道：“赵老师，祝您节日快乐!”同时，张晨晨手捧一束鲜花走上来送给我。接过鲜花，我深情地对大家说：“孩子们，谢谢你们对老师节日的祝福!其实，只要你们认真学习，专心听讲，细心完成每一次作业，这就是送给老师的礼物!”

这一时刻，我感觉自己是天底下最幸福的人!同时，我也深深地感受到了孩子们长大了，更懂事了，他们学会了感恩!

今天下午，我到老师办公室去报告老师：“徐超用剪刀剪自己的脖子。”老师吓了一跳，赶紧让我把徐超叫过来看看，我连忙跑出去找徐超。出来时，我把门带上，不小心把吴健峰的手给压到了，我看见他蹲在地上，捂着手，脸上好像很痛苦的样子，便不好意思地低着头说：“吴健峰，对不起!”

这时，刘老师听到声音出来了，问清了原因，批评了我一顿，要我以后小心点，这时候上课了，我很安静地趴着，因为，我看见吴健峰疼痛的样子，心里觉得很对不起他。

看到《狂人日记》的题目时,感觉这篇文章好像是一个不正常的人写的,整篇文章可能写的很疯狂,也可能写的一塌糊涂。这样想着,不由自主的看下去······

“今天晚上,很好的月光。我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?我怕得有理。”我从这段话中的“我不见他,已是三十多年。”想到主人公三十年前可能就见过这个人。既然是赵家的狗,那么这个“他”肯定也姓赵。读这段话的时候,我觉得鲁迅的文章和现在我们写的文章大不相同,他的写作不用好词好句来描述,也能使我们忍不住接着读下去,就像我亲眼看见了故事中的情景。

整篇日记都在说吃人的事,“不要乱想,静静的养!养肥了,他们是自然可以多吃;我有什么好处,怎么会“好了”?他们这群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死。”“有的是仍旧青面獠牙,抿着嘴笑。我认识他们是一伙,都是吃人的人。大哥也忽然显出凶相,高声喝道“都出去!疯子有什么好看!这时候,我又懂得一件他们的巧妙了。”在正常人眼里,他们为主人公做的事情是正常的。但在狂人眼里这些话会引起他的胡思乱想,怀疑他们的举动都是要吃它,狂人有些惊慌失措_“还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根.”“我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。”文章中描述狂人疑神疑鬼、紧张兮兮的样子,我觉得他真是可笑。

我上网查阅了一下,狂人日记的正确解释是揭露当时旧社会的黑暗的事,鲁迅把自己当成患有精神疾病的人来看这个黑暗的世界,可以看到这个世界的虚伪和本性。我又拿起书看了一遍,其中有一段狂人的话我想了半天“吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟。”我有些转不过弯来,我猜想着这句话的所表达意思。

鲁迅的文章太深奥了,像我们这样的小学生很少能读懂其中的含义,我也是在网上查阅资料才得到结果,但是我还是喜欢读鲁迅的文章。

10月1日星期五晴

今天老师给我们布置了一个有趣的学习任务一写观察绿豆发芽过程。晚上回奶奶家，我开心地向奶奶要一些绿豆，我准备泡绿豆。

我把胖嘟嘟的绿豆放入装有水的盆中。绿豆渐渐沉入水底，有的平躺着，露出雪白的肚皮;有的站立着，像一位正在站岗的士兵;还有的侧卧着，像一个正在睡觉的小娃娃。我的心情一直忐忑不安，生怕绿豆长不出来。

10月2日星期六晴

今天清晨，我迫不及待地跑进厨房。我惊奇的地发现，绿豆的身体变胖了，颜色也变淡了。接着，把绿豆沥干水，把它放在阴暗、潮湿的地方。我用手指触摸绿豆，发现绿豆没有以前那么坚硬了，我凑近一闻，还有一股淡淡的清香。

10月5日星期二晴

今天下午，我发现有的绿豆把绿衣裳都撑破了，露出雪白雪白的小脑袋，像一只只要破壳的小鸡;有的绿豆衣裳全脱了，长出白白的嫩芽;还有的只裂开了一道小缝，好像还在睡大觉。

10月6日星期三雨

今天下午，我专心致志地观察绿豆。我发现全部的绿豆都发芽了，有的根须笔直的，像个感叹号;有的根须有点弯，像个逗号;还有的根须弯弯曲曲的，像一条波浪线。

10月7日星期四雨

今天下午，我发现绿豆芽长出嫩黄色的小叶芽，并且长高了不少。我特地找来直尺量了量，绿豆芽已经有4厘米高了，它们紧紧挨在一起，有的像小拐杖，有的像小钩子，还有的像竹杆，干姿百态、十分有趣。

从观察绿豆发来的过程中，我知道了只要细心观察，就可以发现世界万物的奥秘。

再我的记忆长河中，有许多可敬的人：打扫马路的清洁工人，他们不论天气冷热，都在无私的工作;交我们的老师，他们正在无私的传授给我们知识;然而我最可敬，最可亲的还是母亲，她在我困难时帮助我，在我失败时鼓励我，在我...... In my memory long river, there are many respectable people: cleaning workers who clean the road, they are working in selflessness regardless of the cold and cold weather;Teacher, they are selflessly imparted to us; however, I am the most respectable. The most affordable is my mother. She helped me when I was in trouble. When I failed, I encouraged me, in me ...

记得有一次，因为我和朋友闹了别扭，心里很烦一回到家，便闷闷不乐，放下书包，就跑去卧室。我心情很烦躁的一会儿听着音乐，一会儿看着书。妈妈看见了此情此景，和蔼地走过来，拍拍我的头，并把音乐关了，对我说："孩子怎么啦，遇到不顺心的事了吗?"我没作声，心里默默地想：就算遇到了不顺心的事，又怎么样?你又不是她(和我闹别扭的同学)你理解又有什么用啊?所谓母女一条心，真不假。

妈妈好像看透了我的心思，嘴角浮起了一丝微笑，眼角的绉纹全都舒展了，语重心长的说："傻孩子，妈妈像你这么大的时候受到的委屈，同学之间的不和等等，都是你没有遭遇过的.今天一个同学之间的不和，就可以让我这个坚强的乖女儿投降?我不相信."被妈妈这么一激，我才明白过来，是啊，可能在人生的道路中会经历许多失败，会遇到一个个困难，一个小小的同学之间的不理解，又有什么关系呢?

我想，经过自己的努力，我们一定会和好如初.在此，我由衷地谢谢一个人，是她给予了我生命;是她教会了我如何待人处事;是她让我感受到了人间处处有真情.是她，是她，她给了我人间最伟大的爱，最最无私的母爱，那个人就是——母亲。

寒假里，我与姐姐参观兵马俑展览，一进展厅这里参观的人可真多，男的、女的、老的、少的。一群群一队队络绎不绝。

我和姐姐先进第一个展厅里陈列着一些兵器和一些俑人、一些材料。兵马俑是乎是证明中国历史灿烂文化的宝库。

我首先看见的是铠甲军史俑，它们分为二十个等级，它们取得的军功越多爵位就越高。

第二个是铠甲武士俑，它们是全军中最普通的重装部兵，它们始终站在军队的最前沿。

第三个的将军俑，它们是秦坑中等级最高级的俑人。他头戴金盔，身披铁甲，手握宝剑，威风凛凛的。

第四个是骑兵俑，它们是军种的新兵种在战争中配和步兵、车兵作战，出其不意的打击敌人的“奇兵”。他们服饰短小灵巧，简单灵活，便于上马。

第五个是车兵它们，左手拿矛，右手扶车，他们神情严肃，个个挺胸而立，精神抖擞，一定是武士俑……看着这些神态各异、栩栩如生的兵马俑，我们仿佛看到了那千军万马厮杀的古战场，听到了那号角齐鸣、战鼓咚咚的厮杀声。我想：“这么壮观的巨大的工程，在科学技术不发达的两千年前，全靠着民工们双手建造出来的，这充分展示了我国古代劳动人发的智慧才干。

青铜剑：青铜含金比例中锡含量较高，因此剑刃锋利。该剑虽为兵器，但没有使用过的痕迹。

《狂人日记》主要收集了鲁迅的三个白话小说：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。由各种故事表达了封建社会对人们的压迫和迫害，讽刺了当时被封建社会所感染的人们，也让我深深的体会到了旧社会的黑暗。

就拿《呐喊》里的一篇散文狂人日记来说。

这篇文章中写了“赵富翁”和“七八个人”交头接耳的议论“我”，脸色铁青，家里的人都装作不认识“我”，他们的眼色，也全同别人一样。佃户村里的一个“恶人”被村民打死，几个人挖出他的心肝，用油炒了吃，于是“我”就认为他们也要吃“我”，大哥找了一个老头子给“我”诊一诊，“我”认为老头子也是刽子手扮的，让“我”静心养一养可是是想养肥了吃“我”。之后又认为“哥哥”要吃“我”。

这篇文章里提起了好多次“吃人”，也许看起来就像是一个丧心病狂的人写的“一派胡言”，可是我认为鲁迅所写的“吃人”应当是说的旧社会里的一些官僚和地主也就是一些有权利的人，对底层劳动人民的迫害。

文中最终的一句话：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……“救救孩子……”这句话，也许是“我”对打破黑暗的旧社会的期望，期望旧社会不要在迫害其他人。

“狂人日记”这本书让我体会到了以前黑暗、封建的旧社会对人民压迫和迫害。

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