高考作文素材人文精神（优秀20篇）

1．海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”

分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。 话题：“成功的曲折”“永不言败”。

2．屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。

分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题：“命运”“责任”“精神卫士”

3．岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。

话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

4．辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题：“责任”“爱国”

5．宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗？

话题：“忠贞”“持之以恒”

6．张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析：只有祖国的富强，个人才有尊严。为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。

话题：“教育与爱国”“人生的目标”

7．于右任的临终诗

元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

分析：祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。

话题：“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

8．李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

9．肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析：叶落归根，古今中外，概莫能外。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。

话题：“遗愿”“爱国——永恒的话题”

10．华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”

分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”

在美国、加拿大、澳大利亚、日本等多国的苹果店外排起成群的中国人。在美国一家苹果店，10余名中国人排队时发生打斗，3人被捕。抢购的现场排队人群高声喧哗，随意插队惹人不满。甚至出现垃圾满地，不少华人在地板上入睡的一幕，一名美国警察辱骂这些人:“真是臭死了!”这一幕幕场景传回国内后，让国人感到脸红。

同时，在深圳海关，被抓到走私iPhone7的各色人等，招数也是五花八门，一名男子甚至穿3条内裤藏了8部iPhone7。深圳海关5天内就已查获了1800多部手机。

于是，国内网民纷纷怪罪“黄牛党”，“丢了中国人的脸”似乎成为绝大多数网友的看法。那么，这群“黄牛党”丢人的背后，究竟是什么在驱使呢?

说白了当然是利益驱使。一部最低配置的港版iPhone7原价4000多，而在北京中关村最高价格曾被炒到2.1万。如今在工信部表态“iPhone7已经进入最后审核阶段”之后，报价虽有下跌但大多仍在万元之上。如此巨大的价差，做出这种小丢脸的事情自然不在话下。相比那些在高额利润驱使之下不惜犯罪、铤而走险的人，这些小丢脸似乎不值一提了。受利益驱使甚至不顾一切，这种事情不仅中国人干过，马克思曾生动描述利益是如何扭曲了人性，这当时说的都是西方人。

问题是，黄牛党们如此费尽周折，不要脸面，把iPhone7带到中国内地是卖给谁呢?要知道，等不了几天，iPhone7就会在中国内地开卖。现在买，价格会比那时买高很多，这些现在买iPhone7的人为何甘愿当“冤大头”?大部分还是出于虚荣心，出于炫耀的心理，好像现在拿着iPhone7就牛，就“潮、酷、炫”。但实际上，现在用着iPhone7的人已经并不像他们所想的那样酷了。

我们经常听到的一句广告词，“没有买卖，就没有杀戮”。换到此处，即“没有买卖，就没有丢人”。很多人说iPhone7利用中国人的心理在试验各种另类的营销手法，事实多次证明中国内地市场确实有点“人傻钱多”。这才是真正丢脸的地方。所以，现在看到谁拿着iPhone7，请向他们投去鄙夷的目光。

这是一片净土，不受世俗的影响。总有一片家园，是你一直坚守的，总有一块堡垒，是坚强的后盾，这就是你的精神家园，你的春天从这里开始。

对城市的车水马龙，灯红酒绿，你是否感到厌倦了?城市的功名、利益与明争暗斗，是不是早已使你精疲力竭?那城市的虚伪正在慢慢吞噬着你最后的良心，把你推向那万劫不复的深渊。回来吧，回到你的精神家园来，这儿有生机盎然的春天。这儿的朴素让你安心，让你的心澄澈如蓝天清流。如果你还在徘徊，请不要犹豫。

精神家园可以是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园，可以是海子“面朝大海，春暖花开”的小屋，也可以是一生依恋的蓝色大海，更可以是巴金心驰神往的日出……

而我的精神家园，是我家的庭院。

清晨，刚睁开睡意惺忪的双眸，第一件事就是到庭院里去走一下。那儿的绿叶好像受够了黑夜的煎熬，个个争先恐后地焕发着自己的那一片绿。叶片上还有夜姑娘留下的足迹，在清早阳光的照耀下，叶片上的露珠像一颗颗璀璨的珍珠闪闪发光。每当这时，我总会感到无比的闲适，好像我家庭院能够使春姑娘留步，使这儿永远是春天。一缕轻风抚摸着我的脸，这是春姑娘在嬉戏玩耍吗?我顿时精神饱满，笑颜迎接新一天的开始。

正午，沏一盏清茶，倚一怀清风，走到庭院中。我在树阴里的石椅坐下，慢慢品味着杯盏里飘出来的一缕缕清香，感受着庭院中时有时无的虫鸣鸟叫，不知不觉地进入了梦乡。

双眼对一整天城市里的高楼大厦，早已疲倦。回到庭院中，抬起头，看，那是傍晚的彩霞，是仙女飘过那彩色的衣裳。疲倦了一天快节奏的生活，幸好还有这一段空闲可以在庭院里与家人谈谈心，或者高谈阔论着某某英雄，或者某某楚楚可怜着的绝代美女……

家里的庭院早已是我生活中的一部分，寄托着我的精神情感，让我感到无处不在的春天。

古有垂钓濮水，那濮水就是精神所在;也有放歌邺上，那邺上便是灵魂所栖。每个人心里都有一个自己的香格里拉，为什么不放放这快节奏的生活去寻找呢!一旦你找到了精神家园，那么你的春天也就来了。

导语：知足常乐贵就贵在一种自我调节，在忙碌的追求中，能改变心态，积极乐观地面对生活，下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”

2、纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。

3、苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?

4、还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

人活着为了什么?有人告诉我，人活一辈子，实质上什么都留不下，不要单单想着做什么只为了名垂青史——人不在了，什么用都没有了。

在某种层面上，我们可以说这个人缺少追求和激情，但仔细回味，倒是有一番道理。知足常乐是一种处事态度——看过一篇米老鼠漫画，讲的是一次误会使得古斯离家出走找工作，结果工作搞得一团糟，根本没人要他，他就靠在树下睡觉，很多压力大的白领就问：“我们怎么才能活着不这么累?”“累了就在树下歇会儿。”“歇会儿，可是好多工作都没有做!”“做完了又怎样呢?”“做完了还有新的工作啊!”“有完的时候吗?”

知足常乐贵就贵在一种自我调节，在忙碌的追求中，能改变心态，积极乐观地面对生活，面对负担，其实收获的不一定比怨声载道的人少。

知足常乐是一种悠然情怀——“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明的与自然和谐共处、融为一体;“宁静致远，淡泊名志”诸葛亮高洁傲岸的情操;都体现出了古人知足常乐的高尚情怀。对于人间世事，都能以宽广的情怀对待，便可以拥有平平淡淡的自由生活。小时候，我们可以为得到一件心爱的小玩具而喜笑颜开，如今回首，可能觉得这没什么大不了，但其实这就是知足常乐的完美体现。知足常乐是一种高尚品质——人不免有贪欲，不是所有人在每件事上都放得开。

从小的说，无意间占了几次小便宜，便会有一种潜意识：只要有可能，下次还要占便宜。结果呢，看上去做了很多事，其实什么收获都没有。大的说，无数的贪官污吏，从不得不收几百块钱的小礼，到主动去收几千块钱的大礼，最后成把成把的公款往自己兜里塞，还不是一枪崩了。所以说能够克制自己不为利益所迷惑的人，才具有知足常乐的品质。知足常乐并不意味着不思进取——知足的意思是知道满足，请注意：知道满足是对于目前的状况，不是对于未来的前途。知足常乐的人，他是对于现在适当地满足，使得自己能够得到些许放松，从而精力充沛地投入到未来的学习工作中去，真正实现可持续性发展，这样的人是明智的，更易获得成功;而不思进取的人，他是由于一次或多次成功而被冲昏了头脑，身心上是完全的松懈，从而在未来没有前进的动力，这样的人不理智，会慢慢退步，最终一蹶不振。

知足常乐用在学生身上怎么理解——实质上学生的知足是对于自己的生活状况的满足，因为社会的压力是脱离不掉的，而学生也不能在学习成绩上得到满足。所以在大压力的环境下，只有对生活知足，对未来抱有希望，对前途有一个明确的目标，才能获得常乐。一天早上上学时，我在校车里向外看，看到了光芒万丈的壮丽的朝霞，我便喊朋友们都来看，看着他们若有所思的样子，我说了一段话并记了下来，作为文章结束语：“停下来，先停一会儿，看看远方的天，一望无际的金色的朝霞，这才真正感觉到人生的美好!”

导语：在高考作文写作的时候，是不是觉得自己写的论点或者论据太直白，没有深度的感觉?同学可以准备一些名句集锦，这样可以丰富文章的内容，提升文章思想的高度。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。”

2. 老者安之，朋友信之，少者怀之。(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。

3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.

4. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

5. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。真正有 智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了， 不会迷惑。"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环 境动摇，没有忧烦。"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可 怕的。孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。

6. 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。算了吧，算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车，想和他谈谈。他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。

7. 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

[译文] (孟子说：)“同情别人的心，人人都有;知道羞耻的心，人人都有;对别人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”

8. 志士仁人， 无求生以害仁， 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

9. 《论语》·雍也篇，子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”

10. “自暴者不可有言也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴;吾身不能居仁由义，谓之自弃也”

自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义，这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义，这叫自己抛弃自己。

11. 人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉! ——《论语·为政》人如果不讲信用，不知(他)该怎么办。。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢?”

12. 伊尹曰：‘何事非君?何使非民?’治亦进，乱亦进，曰： ‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

13. 【原文】

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。”

曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁①然小人哉!抑 亦可以为次矣。”

曰：“今之从政者何如?”子曰：“噫!斗筲之人②，何足算也?”--《论语。子路》

必清楚其言外之意所假设的前提，我的理解是这样的，关于士的标准，孔子把它分为三个层次(文中最后一种“斗筲之人是不算在内的)，按这三种看来，“言必信，行必果”的是属最后一个档次的，这种人之所以还能称之为士，必也是有其信念的，非为“斗筲之人”的器量狭小胸无大志，他们也有执着的信念，但是与前两种“行己有耻，使于四方，不辱君命”和“宗族称孝，乡党称弟”对比，他们的信念是相对较为薄弱较为模糊的。也就是说，他们的执着的是连他们自己也不清楚的，甚至是一个胡里胡涂的偏执狂。他们听命于上面的指令或道听途说不加澄晰，不会明辨是非，只是浅薄固执的寻求“任务”、命令、、的达成，用现在的话来说，第三等的士就是一傻冒。他们不知道什么是大义、什么是是非。在这一点上，孟子说得更加明白：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。孟子《离娄章句下》

14. 君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 全句的完整版应该是：君子喻之于义，小人喻之于利。 “喻”应解释为“明白、知晓”，这里可以用使动用法解释，“于”应同义“以”，解释为“用” 。全句的翻译：用义来使君子明白(某件事)，用利来让小人知道(同样的事)。

15. 子曰：「君子说：病无能焉，不病人之不己知也。」“君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。”————《论语》 -- 孔子

16 .子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”意思是子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时，人人都 看得见;改正的时候，人人都仰望着。”

17. 《论语· 雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 意思是：所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足;自己要通达，也让别人通达。也就是说，自己要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。自己要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。

多少古怪的领土争端，多少怪诞的军演，多少明媚的蓝天，多少恣意的狂言。大国海权，谁来救?又该谁来还?

大国海权，蓝色的梦想。潮涨潮落，梦消梦长，月缺月圆。蓝色的梦想，我新世纪的梦想。你离家那么久，何时还?

龙，自古被中华所称道。东海也有“龙宫”之称。可就中国的龙，它是一条瞌睡龙!不懂得图腾!1888年，我中国第一批钢铁舰队---北洋水师，军旗上画的就是黄面青龙。可惜呀，没有现代的武器装备，没有精炼的作战技术，迂腐的统治者，麻木的中国人。1895年，甲午中日战争，北洋水师全军覆没!黄面青龙短命龙，大国海权谁来维?

闭关锁国，海禁，以天朝上国自居，你是何其荒唐。西方的机器轰隆作响。你竟然关上大门，自赏!几百次外夷入侵，皆来自海上，大国海权谁来维?

西班牙、葡萄牙不过是“弹丸小国”而已，在你面前，不值一提。而你，国土面积是其几十倍乃至几百倍，怎么就被这样的船坚炮利给炸垮了呢?连这样的小国都有过海洋文明，而你却丧失了大国的海权，大国海权谁来维?

西方及麦哲伦哥伦布之后还有无数的麦哲伦哥伦布，而中国只有一个郑和!西方学者说：21世纪将是太平洋的世纪!钓鱼岛日本要抢占，南海引来无数争端。凭谁问：大国海权?

F-16战机菲方欲购，美国军舰南海消遣

菲美拉越搞军演，不搅浑南海心不安

中方总以和平现，大国海权要保全

反对右翼唆使派，力争完整我南海

大国海权不容侵，国民万万心连心

反美反菲又反日，不把大国颜面失

美菲越甚饕餮，中国岂容你们虐!

今日正襟录此语，文笔稚嫩勿笑余

只是不忍美菲此举，赤子之心与祖国共风雨

南海问题不容汝来定，中国南海浪平静

有理有利又有节，中国海权不容越!

大国海权我们救，南海，莫怕!!

导语：高考作文是高考试卷上的重头戏，对于同学们来说，写一篇好的作文似乎很难，其实不然，想要写好一篇作文，关键是要有好的立意，新颖的题材，才能够吸引阅卷老师的目光，给老师好的印象，从而获得高分。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。

生存之道1：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。

2、乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗?乌鸦说：当然，有什么不可以呢?于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。

生存之道2：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。

3、一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。

生存之道3：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。

4、有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹都脱光了躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗?”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了?”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗?”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。

生存之道4：积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

5、有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以它们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!”

生存之道5：其实很多人都是这样，只知道有问题，却不能抓住问题的核心和根基。

6、在某个小村落，下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”神父说：“不!我深信上帝会来救我的，你先去救别人好了。”过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，又有一个警察开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来，不然你真的会被淹死的!”神父说：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。”又过了一会，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升飞机缓缓的飞过来，飞行员丢下了绳梯之后大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们可不愿意见到你被洪水淹死!!”神父还是意志坚定的说：“不，我要守住我的教堂!上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的!!”洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂，见到上帝后很生气的质问：“主啊，我终生奉献自己，战战兢兢的侍奉您，为什么你不肯救我!”上帝说：“我怎么不肯救你?第一次，我派了舢板来救你，你不要，我以为你担心舢板危险;第二次，我又派一只快艇去，你还是不要;第二次，我以国宾的礼仪待你，再派一架直升飞机来救你，结果你还是不愿意接受。所以，我以为你急着想要回到我的身边来，可以好好陪我。”

生存之道6：其实，生命中太多的障碍，皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成。在别人伸出援手之际，别忘了，惟有我们自己也愿意伸出手来，人家才能帮得上忙的!

7、某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何?”观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧?”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!”说完便走了。第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。这人问：“你是观音吗?”那人答道：“我正是观音。”这人又问：“那你为何还拜自己?”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”

生存之道7：成功者自救。

8、某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?”“二公尺。”第一位说。“半公尺。”第二位很有把握地说。“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”第三位说。结果这家公司录取了第三位。

生存之道8：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。

9、陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：Goodmorning!陈阿土愣住了。这是什么意思呢?在自己的家乡，一般陌生人见面都会问：“您贵姓?”于是陈阿土大声叫道：我叫陈阿土!如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：Goodmorningsir!而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土!”但他非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，Goodmoringsir!是什么意思，导游告诉了他，天啊!!真是丢脸死了。陈阿土反复练习Goodmorningsir!这个词，以便能体面地应对服务生。又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：Goodmoringsir!与此同时，服务生叫道：我是陈阿土!

生存之道9：人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为最强者。

10、一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言?店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢?店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

生存之道10：真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，认为什么人都不如自己，最后只能做最好的公关人员、销售代表，成不了优秀的领导人。

在多味的生活中，不管是谁，是在学习方面，工作方面，还是生活方面，都有各个问题的存在。而对于这些我们渴望追寻答案的问题，只有一个办法，就是——问。“问”是勤奋的表现，它不仅能是我们了解更多的知识，还能帮助我们养成了良好的学习习惯。

最近，我们班也掀起了问外呢体的高潮。一下课，同学门就一溜烟地跑道教师办公室，争先恐后地问自己早已准备好的问题，各科老师都为同学们着从未有过的积极性而感到很满意。尽管这样会使他们很累。同学们陆续从办公室出来。与此同时，另一些同学有纷纷走进办公室。使得教师办公室空气中的氧气供应不足，可大家似乎一点也没觉察到。

虽然，好问是一件再好不过的事，但在对于“问”的类容上，也要加已选择。如果不注意，“问”就也许会成为让我们变懒惰的陷阱。如果一切问题都去问别人的话，自己就没有认真思考，开动自己的脑筋，而完全依赖于别人。所以，一定要做到：该问的一定要问，而看似简单的问题，要尽量自己思考，这样才能达到问的效果。

孔子说：“三人行，必有我师焉”。好问，首先要虚心，要承认自己不懂的问题。只要不懂，就“不择事而问”“不择人而问”。如果自以为是，不屑于问，就只能保持自己的所知，而不会向前一步。也有人说过：“不好问者，由心之不虚;心之不虚，由好学之不成

一切知识的获得，都从发问而来，顾然所知，要想了解更多的知识，就应当从“问”做起!

导语：Where there is life，there is hope.留得青山在，不怕没柴烧。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Actions speak louder than words.事实胜于雄辩。

It’s never too late to mend. 亡羊补牢。

Keep good men company and you shall be of the number.

近朱者赤，近墨者黑。

A good book is a good friend. 好书如挚友。

Nothing is impossible for a willing heart.

心之所愿，无所不成。

One today is worth two tomorrows.一个今天胜似两个明天。

Poverty is stranger to industry. 勤劳之人不受穷。

Genius is nothing but labor and diligence.

天才不过是勤奋而已。

A bird in the hand is worth than two in the bush.

一鸟在手胜过双鸟在林。

Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.四个简短的词汇概括了成功秘诀：多一点点!

It is never too old to learn. 活到老，学到老。

From small beginning come great things.伟大始于渺小。

A good beginning is half done.良好的开端是成功的一半。

New wine in old bottles.旧瓶装新酒。

All work and no play makes Jack a dull boy.

只会用功不玩耍，聪明孩子也变傻。

Hope for the best, but prepare for the worst.

抱最好的愿望，做最坏的打算。

Good health is over wealth. 健康是最大的财富。

A fall into a pit，a gain in your wit.吃一堑，长一智。

Better late than never.迟做总比不做好;晚来总比不来好。

A friend in need is a friend indeed.患难见真情。

Birds of a feather flock together. 物以类聚，人以群分。

Complacency is the enemy of study.

学习的敌人是自己的满足。

Content is better than riches. 知足者常乐。

Books and friends should be few but good.

读书如交友，应求少而精。

All that ends well is well.结果好，就一切都好。

A close mouth catches no flies.病从口入。

By reading we enrich the mind， by conversation we

polish it.

读书使人充实，交谈使人精明。

Care and diligence bring luck. 谨慎和勤奋才能抓住机遇。

A good book is the best of friends， the same today and forever.

一本好书，相伴一生。

A young idler，an old beggar. 少壮不努力，老大徒伤悲。

Caution is the parent of safety.小心驶得万年船。

A miss is as good as a mile.失之毫厘，差之千里。

An apple a day keeps the doctor away. 一天一苹果，不用请医生。

Many hands make light work. 人多力量大。

All things are difficult before they are easy.

凡事总是由难而易。

As a man sows， so he shall reap.种瓜得瓜，种豆得豆。

Misfortunes never come alone/single.祸不单行。

A bad beginning makes a bad ending.不善始者不善终。

No news is good news. 没有消息就是好消息。

No pains， no gains. 没有付出就没有收获。

All that glitters is not gold. 闪光的不一定都是金子。

A sound mind in a sound body. 健全的精神寓于健康的身体。

Don’t put off till tomorrow what should be done today. 今日事，今日毕。

Early to bed andearly to rise makes a man healthy，

wealthy and wise.

早睡早起身体好。

East or west，home is best.东好西好，还是家里最好。

Diligence is the mother of success. 勤奋是成功之母。

Easier said than done. 说得容易，做得难。

Do as you would be done by. 己所不欲，勿施于人。

Eat to live，but not live to eat.

人吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。

Life is not all roses. 人生并不是康庄大道。

Every little helps a mickle. 聚沙成塔，集腋成裘。

Fortune favors those who use their judgement. 机遇偏爱善断之人。

Every man has his faults.金无足赤，人无完人。

A candle lights others and consumes itself.蜡烛照亮别人，却毁灭了自己。

All roads lead to Rome. 条条大路通罗马。

Every man is the architect of his own fortune.自己的命运自己掌握。

Fact speak louder than words. 事实胜于雄辩。

God helps those who help themselves.自助者天助。

Good advice is beyond all price.忠告是无价宝。

He who does not advance loses ground.逆水行舟，不进则退。Knowledge makes humble， ignorance makes proud.

博学使人谦逊，无知使人骄傲。

Like father，like son.有其父必有其子。

Honesty is the best policy. 做人诚信为本。

Gold will not buy anything. 黄金并非万能。

Happiness takes no account of time. 欢乐不觉时光过。

Adversity leads to prosperity.穷则思变。

A friend is easier lost than found.得朋友难，失朋友易。

He is wise that is honest.诚实者最明智。

He laughs best who laughs last.谁笑到最后，谁笑得最好。

Kill two birds with one stone.一箭双雕。

Knowledge is power.知识就是力量。

Make hay while the sun shines.良机勿失。

Many heads are better than one.三个臭皮匠，赛过诸葛亮。

No rose without a thorn.没有不带刺的玫瑰。

Man proposes，God disposes. 谋事在人，成事在天。

No smoke without fire.无风不起浪。

Success belongs to the persevering. 坚持就是胜利。

The greatest talkers are always least doers.

语言的巨人总是行动的矮子。

Time and tide wait for no man. 时不我待。

Wise men love truth，whereas fools shun it.智者热爱真理，愚者回避真理

Practice makes perfect.熟能生巧。

Misfortune tests the sincerity of friends.患难见真情。

Money isn’t everything.钱不是万能的。

Rome is not built in a day. 冰冻三尺，非一日之寒。

Sharpening your axe will not delay your jobof cutting

wood.磨刀不误砍柴功。

Will is power. 意志就是力量。

Seeing is believing.眼见为实。

Necessity is the mother of invention. 需要是发明的动力。

Truth never fears investigation.事实从来不怕调查。

Virtue is fairer far than beauty.美德远远胜过美貌。

Well begun is half done.好的开端是成功的一半。

Where there is life，there is hope.留得青山在，不怕没柴烧。

Never fish in trouble water.不要混水摸鱼。

Reading makes a full man.读书使人完善。

Speech is silver，silence is gold.能言是银，沉默是金。

You cannot burn the candle at both ends. 蜡烛不能两头点，精力不可过分耗。

You cannot eat your cake and have it.鱼与熊掌，不可得兼。

Time cures all things.时间是医治一切创伤的良药。

Where there is a will，there is a way.有志者事竟成。

Wisdom in the mind is better than money in the hand.脑中有知识，胜过手中有金钱。

近日，有关90后“一言不合”就辞职的话题在网络上引起热议。不仅让我们感叹，职业忠诚度哪里去?敬岗敬业哪里去了?这是90后的错，还是社会也有错?下面是小编收集的2017高考热点素材：90后一言不合就辞职，希望对你们有用!

有调查数据显示，2011届本科生毕业3年内平均雇主数为两个，8%的本科生毕业后有4个及以上雇主，38%的人毕业3年内仅为1个雇主工作过，不到40%的人能在一个工作岗位上待上两年。(10月17日《广州日报》)

在我们的印象中，90后大学生太挑剔，就业之后的职业忠诚度极端，甚至一言不合就辞职。能在一个工作岗位上叨叨两年的90后竟然不足40%，这个调查数据也佐证了我们的感受。对此，不少企业管理者都语重心长地劝慰：年轻人应多些冷静和理智，切莫好高骛远。

频繁跳槽，动辄辞职，这的确不是公众所乐见的。毕竟，一言不合就辞职，不仅不利于大学生找到真正适合自己的劳动岗位，而且对用人单位也是伤害。然而，我们也应当明白，如今的劳动力市场是个双向选择的市场，不拘泥于旧制度的条条框框，这是90后劳动者鲜明的时代特征。他们自我意识强烈，思维活跃，思想多元，90后对劳动岗位的要求打破以往只重视薪酬和发展空间的平面维度，向尊重、自由、个性、氛围的等立体层面方向发展。

应当承认，90后任性辞职的因素有很多，比如自由环境下的抗压能力低、心理脆弱以及责任感缺失等等。究其因，这主要是源自于优越的家庭环境、倡导自我意识和个性发展的时代，当然还包括互联网时代带来的广阔机会舞台。当他们无法适应现实与理想的落差，就选择了闪辞。因此，大家不必过多地指责90后任性辞职。事实上，90后一言不合就辞职，用人企业也应当反思。虽然劳动力配置是双向的自由的，但劳动力资源稀缺让原本均衡的标杆出现了偏移，各地不时而至的用工荒就是明例。

世界是他们的，90后注定是社会发展的主力军，让他们屈服于社会环境，这恐怕是行不通的。所以，在我们提醒年轻人脚踏实地的同时，用人企业也应学会了解青年人，学会尊重他们，从细节入手，更人性化地为他们创设适宜的工作环境。然而，一些企业对年轻人的抱怨我行我素，置之不理。结果呢，网速不快、午餐不好吃、收快递不方便、奖励方式落伍、团建生活太low等，看似奇葩的理由，都促就了90后闪辞的决心。

有时候，真的不怨90后太挑剔，而是企业对他们的内心关注不够。作为新时代的劳动者，他们更加关注薪水之外的个性追求、包容和自由、不愿无限度加班、反对无视劳动法规，这些有错吗?所以，让90后学会尊重职业，敬畏规章制度，切勿好高骛远，这本身没有错。可是，需要反思的不能仅仅是90后劳动者，还应当有用人企业和整个社会。

创新需要打破定势，突破传统。

创新能推动历史的前进。

只有求新求异，事物才会有生命力。

创新需要勇气和智慧。

新事物也许并不完美，但它毕竟要替代旧事物。

[名言]

踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染

苟日新，日日新，又日新。——《礼记》

为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。——[唐]杜甫

要成长，你必须要独创才行。——[德]歌德

推陈出新是我的无上诀窍。——[英]莎士比亚

[经典素材]

创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)

1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。

25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。

齐白石老人五易画风

我国著名画家齐白石，曾荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他并不满足，而是不断汲取历代画家的长处，不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画，明显不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画风再度变化。齐白石一生，曾五易画风。正因为白石老人在成功后，能仍然马不停蹄地改变、创新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己独特的流派与风格。

他告诫弟子“学我者生，似我者死”。他认为画家要“我行我道，我有我法”。就是说，在学习别人长处时，不能照搬照抄，而要创造性地运用，不断发展，这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。

创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)

长期以来，古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论，阐明了日心说：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现：月球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，真理是不断创新的过程。

保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)

牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也谈不上有丝毫的成就。

创新即是表现个性(郑板桥独创一体)

郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢!从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。

创新推动历史前步(商鞅变法)

商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

公元前361年，秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。

公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。

正是由于它的作用，秦朝的历史才变得如此辉煌。

导语：独立是大海里的一块木板，虽然很小，但也能拯救生命。 独立是烧杯内的一种催化剂，虽然很少，但也能改变速率。 要成功，我们就要学会独立。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关学会独立的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一个独立的个体，应该是自主的，有独立的社会经济地位，有独立的生活态度、独立的思考能力。所谓真正的个体独立，是指个体应更多地依靠自己的力量和努力去克服和解决问题，而不是完全依靠他人的帮助或依赖于他人，个体对自己负有完全、无可回避的责任。

学习独立的学习能力。当今有很多学生并不把学习看成是自己的事，经常要父母监督着、责备着来学习。有的人埋怨自己的父母不是大学生，自己比别人落后就觉得理所当然，但其实，学习最终还是要靠自己。诚然，古今中外“将门虎子”屡见不鲜，居里夫人的女儿是科学家、诺贝尔奖获得者;三苏同是“唐宋八大家”……他们从小就受到父母的熏陶，使他们对某门学科产生兴趣，这是他们成才原因之一。我国数学家张广厚的父亲是个目不识丁的矿工，家境贫寒，然而张广厚在艰难中自强不息，靠自己的努力，刻苦攻关，在数学研究方面取得了卓越的成就。可见，他们的成功绝非靠父母遗传，而是靠自己的努力。常言道：“师傅领进门，修行在个人。”父母、老师给我们指明方向，指出学习方法，他们也不可能一辈子伴随着我们走，进一步地学习、钻研就要靠自己了。

学习独立的工作能力。俗语说：“在家靠父母，出外靠朋友。”但这句话，在现在的社会中已经不大适用了。当今社会需要竞争，需要真材实料，需要DIY人才，那些“走后门”的人已经没有什么地位了。在工作上独立，就要懂得自己找工作，靠自己的力量步步高升，善于在领导面前展现自己的才华，不整天哀叹怀才不遇，独立自主地完成任务，独立解决困难，勇于尝试等等。要如雨果所说：“我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。”要相信“我就是我自身的主宰!”

记得拉美国家有一句谚语：“自力更生胜过上帝的手。”一个人的成长，离不开父母的抚养，社会的哺育，老师的教导。不过，这些都是外在的因素，学会独立才是关键。一个人在有利的条件下重视独立能力、严格要求自己，才能迈向成功的彼岸!

孔子其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。下面语文迷网整理提供了孔子的人生名言，欢迎大家参考。

一：人生态度

▲发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

▲饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

▲不义而富且贵，于我如浮云。

▲贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

▲士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

▲富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。

▲富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

▲有朋自远方来，不亦乐乎? 见利思义，见危授命。

▲修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

▲可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

▲志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

▲君于疾没世而名不称焉。

▲夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

▲君子泰而不骄，小人骄而不泰。

▲君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

▲君子之仕也，行其义也。

▲子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

▲君子和而不同，小人同而不和。

▲君子矜而不争，群而不党。

▲君子周而不比，小人比而不周。

▲君子坦荡荡，小人常戚戚。

▲仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

▲放于利而行，多怨。

▲求仁而得仁，又何怨。

▲质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

▲君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

▲法语之言，能无从乎?改之为贵。

▲(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

▲见善无不及，见不善如探汤。

▲君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

▲士而怀居，不足为士矣!

二：做人格言

▲不学礼，无以立。

▲己所不欲，匆施于人。

▲己欲立而立人，己欲达而达人。

▲躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

▲见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

▲三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

▲吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

▲居处恭，执事敬，与人忠。

▲君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

▲行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

▲孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

▲君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

▲过而不改，是谓过矣!

▲过，则匆惮改。

▲不迁怒，不二过。

▲三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

▲人无远虑，必有近忧。

▲无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

▲士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

▲执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

▲与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。

▲益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

▲君子欲讷于言而敏于行。

▲君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

▲巧言乱德。

▲巧言令色，鲜矣仁。

▲刚、毅、木、讷近仁。

▲有德者必育言，有言者不必育德。

▲听其言而观其行。

▲君于不以言举人，不以人废言。

▲古者言之不出，耻躬不逮也。

▲君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

▲可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

▲言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

▲好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;

▲好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

▲恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

▲事君，敬其事而后其食。

▲礼之用，和为贵。

▲放于利而行，多怨。

三：孔子论学习

▲知之为知之，不知为不知，是知也。

▲盖有不知而作者，我无是也。

▲多闻，择其善者而从之;多见而识之。

▲圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

▲学如不及，犹恐失之。

▲敏而好学，不耻下问。

▲以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

▲兴于诗，立于礼。成于乐。

▲志于道，据于德，依于仁，游于艺。

▲不愤不启，不悱不发。

▲举一隅不以三隅反，则不复也。

▲知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

▲吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

▲学而不思则罔，思而不学则殆。

▲众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

▲学而时习之，不亦说乎?

▲温故而知新，可以为师矣。

▲日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

▲不学诗，无以言。

▲诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

▲迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

▲人而无恒，不可以作巫医。

▲有教无类。

▲自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

四：政治格言

▲政者正也，子帅以正，孰敢不正? 举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

▲子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

▲君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

▲裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

▲道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

▲上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

▲慎终，追远，民德归厚矣。

▲不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

▲为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

▲苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

▲道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

▲出门如见大宾，使民如承大祭。

▲工欲善其事，必先利其器。

▲居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

▲百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?

▲君子之行也，度于礼。

▲施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。

▲君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

▲……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?

▲择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?

▲君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?

▲君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

▲文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。 。。。。故为政在人。 君使臣以礼。臣事君以忠。

▲子路问事君。子日： 勿欺也，而犯之。”

▲其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

▲以不教民战，是谓弃之。

▲知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

▲知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

▲知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

▲使民敬、忠以劝，如之何?

▲子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。 举善而教不能。则劝。”

▲先有司，赦小过、举贤才。

▲居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

导语：种子之于生命。是何等重要! 没有种子。田野里哪有绿色?没有种子，花圃里哪有繁花似锦?没有种子，农民哪有金色的收获，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

史蒂芬?威尔逊不仅是美国维斯卡亚机械制造公司的CEO，还是全美最具影响力的机械制造工程师。他的求职之路，是从清洁工开始的。

上世纪80年代起，维斯卡亚公司就极负盛名，学机械制造的史蒂芬和几名同学从哈佛大学毕业后，非常希望能进入这家公司工作，便一起给公司写了自荐信。自荐信很快被退回，公司说，他们并不准备聘用只有理论知识而没有实践经验的人。那几名同学遭到拒绝后，纷纷应聘别的公司，很快进入管理阶层，史蒂芬却依旧把眼光停在那家最能让他发挥才智的公司上。

一次，史蒂芬在农场里帮父亲收割向日葵，发现因为雨水的缘故，有好多葵花子在植株的顶端发起了芽。父亲开玩笑地说：“这些葵花子这么迫不及待地发芽，结果只有死路一条。想发芽开花，必须钻到泥土里去才行。”听完这话，史蒂芬忽然想到了什么。

回家后，史蒂芬把自己的文凭塞进抽屉，然后来到这家公司，表示愿意不计报酬，为该公司提供劳动。

史蒂芬的做法让同学们大为不解。这样一个人才，竟然在扫地的岗位上工作。史蒂芬却在日常的工作中越来越意识到，这份在别人眼中不屑一顾的工作，会让他拥有某种条件。他在日复一日到处走动打扫卫生的过程中，细心观察了公司各部门的生产情况，并一一详细记录。半年以后，他发现公司在生产中有一个技术性漏洞。他花了近一年的时间做设计，依靠工作中积累的大量统计数据，最终想出一个足以改变现状的方法。

史蒂芬试图将自己的想法汇报给总经理，但他根本没有机会见到总经理。半年后，公司的许多订单因为产品质量问题纷纷被退回，拿不出高质量的产品，公司将要蒙受巨大的损失。

公司董事会召开紧急会议商量对策。会议整整进行了六个小时，仍旧没有结果。史蒂芬揣着自己的想法敲响了会议室的门。他对总经理说：“我要用十分钟时间改变公司!”

史蒂芬对出现的问题做了合理的解释，并在工程技术方面提出了自己的观点。最后，他拿出产品的改造设计图。这个设计恰到好处地保留了产品原有的优点，同时又能避免出现问题。

十年之后，史蒂芬不仅荣升为维斯卡亚公司的CEO，个人财富也跻身美国富豪榜前五十名。勤于工作的他在之后的十几年里，先后出版了六套机械制造专著，其中最著名的《机械制造业基层管理》还入选美国的三所大学教材。

史蒂芬的那几名同学至今依旧做着一成不变的工作。他们时常羡慕地问他是怎么做到这一切的，史蒂芬的回答总是让人似懂非懂：“我只是把自己当成一颗种子钻进了土壤里!”

导语：其实，生命中的机遇对于每一个人都是公平的，没有尝试就没有成功。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在英国有一个与众不同的年轻人，他可以品尝到声音的味道，不同的声音就犹如冰淇淋、香醇的葡萄酒或是松露巧克力一般美味。也许这太不可思议，但又是真实存在的，它来自于詹姆士·万纳顿独特的联觉能力。

学会说话后，詹姆士总是撒娇地告诉母亲他很喜欢她，因为她的味道就像是冰淇淋。父亲听到后也好奇地问自己是什么味道，詹姆士就会噘起小嘴，说父亲的味道就像是过期的豌豆。

父母并未觉得詹姆士有什么异常，可这种情况越来越多。10岁那年的一天，詹姆士在做作业，母亲在旁边给他削铅笔，一不小心，铅笔从桌子上滚落下去。詹姆士马上停住笔，看着滚落的铅笔，自言自语地说：“我品尝到了全麦面包的味道。”母亲一怔，觉得这些味道严重分散了詹姆士的注意力，就带他去看了医生。医生的诊断结果未见异常，认为那只是小孩子在成长过程中的丰富想象力而已。

父母放心了，但詹姆士的状况却越发严重。上历史课时，他听到无头皇后安妮·博林的名字，竟不由自主地说道：“我尝到了充满汁水的梨子的味道。”老师和同学们都怔住了，不知道詹姆士说的是什么，老师警告他上课要认真听讲。可每次的历史课，詹姆士都能把英国大多数君主和味道联系在一起，这让他轻而易举地记住了别的同学花费很多时间都背不下来的历史事件，因此历史成绩也总是名列前茅，可同学们知道他这种特殊的记忆方法后都觉得这不可能，他只是在吸引别人的注意。

随着年龄的增长，詹姆士每次听到别人的名字就会感受到不同的味道，选择朋友时也是根据自己对别人名字的味觉来决定，就像睡在他上铺的同学因为让他品尝到了香脆的薯片的味道，而成为了他的好朋友;他的同桌，让他品尝到了香醇的葡萄酒的味道，成了他的女朋友。

不仅如此，初入职场的詹姆士也是靠味道来记住上班的路。他觉得自己的上班路线就像是一个菜谱，以果酱三明治开始，到品尝到松露巧克力时就到了公司，中途路过的牛津广场的味道就像是蛋糕。这个“菜谱”不仅让詹姆士轻易记住了前行的路线，就是不小心走错了方向也会及时提醒他，因为记忆中他要向北，那个方向的味道会变成培根，如果不是，就证明走错了。

詹姆士可以用味觉感知世界，这让他拥有了与众不同的美味人生，但这也为他的生活平添了许多烦恼。有一次，他和女友看一部灾难题材的电影，跌宕起伏的画面叠加着震耳欲聋的音效，这复杂的声音一直困惑着他。他每听到一个词，就会不自觉地去联想对应的味道，如果找不到那种味道，他就会一直想下去。一场电影会有无数的词语出现，詹姆士会不停地想要品尝味道，不仅没有领略到剧情的震撼，自己也被弄得心力交瘁。

在痛苦万分的情况下，詹姆士到医院接受了核磁共振检查，结果令他极其意外。他的脑内组织处理听觉和味觉的部分存在着一种特殊的联系，也就是混合两种感官的联觉能力。在英国大约有百分之四的人会被这种模糊的感觉影响，但这种味道通感，却是比较罕见的。

这种联觉能力给詹姆士带来麻烦，可又像是呼吸一样自然和不可或缺。在知道了自己的情况后，他加入了英国通感协会，进行各种通感演讲，并最终成为了英国通感协会的主席。

独特的能力给了詹姆士美味的人生，但同时也困扰了他的正常生活，他却将劣势变为优势，闯出了属于自己的独特天地。其实，生命中的机遇对于每一个人都是公平的，没有尝试就没有成功。

前几天，我们学习了一篇课文《跨越百年的美丽》，这篇课文讲述了在居里夫人发现“镭”元素一百周年的事情。

学了这篇课文，我深受教育和启发。受教育的很多，如：“这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。”——淡蓝色的荧光“是居里夫人用三年零九个月的时间提炼出来的0。1克镭发出的，也就是她的成就。这项成就的取得，是以居里夫人终日的烟熏火燎，身体的疲劳为代价获得的，因而融入了“美丽的生命”。这项成就的取得也是居里夫人坚持探寻“其他物质有没有放射性”的信念的结果，因而融入了“不屈的信念。”这句话是对居里夫人在科学研究中表现的坚持不懈的献身精神的赞颂。

同时，我受启发的也很多，如：“玛丽的性格天生有一种更可贵的东西，她坚定、刚毅、顽强，有远大、执着的追求。这种可贵的性格与高远的追求，使玛丽。居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。”——“这种可贵的性格与高远的追求”是指居里夫人“坚定、刚毅、顽强，有远大执着的追求”，“这项伟大自然发现”是指居里夫人发现了放射性的金属元素镭，“人生意义的发现”是指居里夫人明白了人生的价值，并不在于年轻美貌。金钱名利，而在于为科学做出贡献，为人类做出贡献。居里夫人对人生和价值的认识，一方面源于她的品格，另一方面源于她在科学研究中获得的体验和感悟。

学了《跨越百年的美丽》一课，我懂得了人生的价值并不在于年轻美貌、金钱名利，而是在于为科学做贡献，为人类的发展进步做贡献的道理!

子曰：“闲哉回也!一单食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不该其乐。闲哉回也!”孔子在古代便十分看重弟子养成朴素的道德品质，可见朴素自古以来便是人优秀的道德品质之一，我们要重视培养朴素的道德品质。那三个进商店买饮料的人，都只是为了解渴而已，为什么要讲究什么口味呢!由这件小事便可看出他们的道德修养。我们要重视培养朴素的道德品质，从身边的小事做起，提高自身道德修养，为社会做出贡献。

朴素的道德品质要从小培养，任何人都不可能生下来就有良好的道德品质，需要从小开始培养。司马光小时侯，有一次穿了亲戚送的丝织鞋，被父亲发现后训斥了一顿，从此养成他朴素的道德品质，最后取得了巨大的成就。可见，朴素的道德品质需要从小培养。我们也要重视培养朴素的道德品质，成为一个有道德修养的人，为社会做出贡献。

朴素的道德品质是成功的内在条件。古往今来取得巨大成就的伟人，都具有朴素的道德品质。文学巨人托尔斯泰平时衣着朴素，穿得像个农民，有一次他到贵族学校找女儿，学校都不让他进去，就是这样朴素的道德品质让他登上文学的颠峰，获得了人们的敬意。我们也要像他学习这种朴素的道德品质，形成良好的道德修养，成为一个对社会有用的人，为社会做出贡献。

朴素的道德品质是民族兴盛的必要条件。一个民族的兴盛与否取决于这个民族的道德修养，而朴素的道德品质是其中重要部分之一。德国人民拥有朴素的道德品质，冬天为了避免猫进出时间过长而引起暖气浪费，便把猫的尾巴给弄断了。正是从一件件小事中体现出来的朴素的道德品质让德意志民族兴盛。中华民族要实现民族复兴，也必须重视培养朴素的道德品质，我们要从身边小事做起，培养自己朴素的道德品质，提高自己的道德修养，为中华民族的崛起而奋斗。

朴素是优秀的道德品质，是成功的内在条件，我们要从小重视培养朴素的道德品质，养成良好的道德修养，为中华民族的崛起贡献自己的一份力量。

你听说过徽杭古道吗?那可是中国著名的十大古道之一哦，更是众多驴友心目中必须征服的一条锻炼意志的道路。趁着春假，我和其他四个同学跟随爸爸、妈妈一起去征服徽杭古道了。4月30日，阳光灿烂，万里无云，我们一行乘着杭州到安徽绩溪的大巴兴冲冲地出发了。

车行大约3个小时，到达了绩溪，我们又搭上了前往鱼川的出租车，大名鼎鼎的徽杭古道的入口就位于鱼川这个小山村。车到鱼川已经是中午12点左右，我们都有点饥肠辘辘，冲进一家农民家里，我们品味着地道的徽州土菜，一下子就恢复了体力。终于出发了，我穿行在小麦、油菜、土豆和各种各样的蔬菜田间，天似乎更蓝了、更高了，我的脚似乎也生了风，一路跑在队伍的前列，不一会儿我就到了江南第一关。

站在关口，眼前一座座青翠的高山上开满了映山红，大红的、粉红的、浅紫的。路边的草地上散落着黄色的、蓝色的、白色的、深红色的各种各样的小花，犹如一张巨大的地毯。在一座座青山之间，一线蓝天镶嵌其中，偶尔飘来几片悠悠的白云，一阵清风徐来，使人翩然欲仙。突然，我眼前的草丛中出现了垃圾——两只矿泉水瓶子。

这么美丽的地方，也有不文明的游客!我开始注意路边的环境，果然时不时地我就会发现一些垃圾，有食品包装袋、餐巾纸、空盒子、塑料袋、罐头等等。美丽的风景被这些垃圾破坏了，我很愤怒!游客欣赏美丽的风景的同时，不应该留下垃圾啊!我从包里拿出了垃圾袋，小心翼翼地把垃圾拣进垃圾袋，心想：美丽的风景，需要我们每一个游客文明的行为!

美好生活，需要我们文明的行动!西湖美如画，杭州是我家;文明一小步，生活一大步;出门去旅游，垃圾请带走;上车见老人，座位让他坐;危险勿模仿，疾病处处防;文明做你我，美好过生活!

《岱宗》明代徐文通 岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。

《泰山》 李梦阳 俯首无齐鲁，东瞻海似杯;斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。

《泰山咏》 晋代谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。

《雪中望岱宗》 清代施闰章 碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。

《郑生至自泰山》 明代诗人李梦阳 昨汝登东岳，何峰是绝峰?有无丈人台，几许大夫松。

登岱 明代王世贞 天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。

泰山不让微尘，故能成其大;河海不择细流，故能成其深。

泰山何其大，万物都归纳，泰山何尊严，万象都包含。一切宇宙事，皆作如是现。

泰山石[唐]李德裕 鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。

泰山颂 杨辛 高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。

题灵岩寺泉池 [唐]李 白 客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。

望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

元曲《登泰山》 张养浩 万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。

再书王母池 [唐]吕洞宾 昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字，故留踪迹不沉埋。

俗话说的好，“三分天注定，七分靠打拼”。我们从这句话中除了品味除了“打拼”二字的以为，我想我们更应该去深究支撑它的支柱之一——“不倒”

何为“不倒”?是“打不倒”亦或者是“被_”后再靠自己站起来?我认为应该是被_后靠自己站气力啊，勇敢地挑战人生中的困难，把自己塑造成为一个“打不倒”的不倒翁。

拥有“北大才女”之称的刘媛媛曾经在《超级演说家》这个舞台删讲述自己的一段经历。她曾经是班上一名倒数的差等生，在众人“审视”的目光下早已经成为了他们眼中的“边缘人”，他们都认为她是一个自己心甘情愿倒下的，谁也扶不起的人。但是她自己不服气啊，她也不甘心啊，正是这种不甘心成了她想考大学的念头，她竟然还想考北大!这一个想法或许对于别人来说已经是异想天开了，但是她已经“扶起了”自己而且在她站起来后仍然坚定自己的梦想。她对于那一段时光，她调侃道“我就像个神经病一样去努力。”我们由此可以看出她的内心是“不倒”的。是她自己勇敢地站起来挑战自己的人生，是她把自己塑造成了一个“打不倒”的不倒翁。

或许这是一个校园内的传奇但是却不是一个的场景，例如娱乐圈中也不乏此类的“不倒翁”就像周秀波。他是一个不久前在电视剧中火起的演员。也许很多人知道他唱歌演戏都不差，但是却极少人知道他年轻的时候的“沉沦”。他在年轻的时候凭借着自己不错的歌唱天赋在一堆酒吧中驻场并且站稳了脚跟。自傲的他以自己的天赋“睥睨”同行。他的小日子过得无比滋润，也使他更加享受当时被众星捧月般的感觉。突然有一天，他发现“经商”这条路很有赚头，于是立即下海经商。但是因为他还涉世未深，误以为经商很容易，不料现实却恨恨地给了他一巴掌，“亏空”，“负债”这些东西把他这位已经成了掂肚子的大叔的人刮回了原地。最后，他发现那些曾经属于自己的歌台早已经“换代”了。人们的冷漠让他心寒，正如“痛打落水狗”般，他缩进了自己的心房，痛恨，沉沦，挣扎……当别人以为他“倒下去”的时，认为他再也掀不起风浪了。同时他也想明白了，他开始脚踏实地了，他开始认真专注的从低做起。他也开始了塑造自己的人生没成就了自己的事业，成为了自己人生的不倒翁。

或许你会想着人生很如意，“不倒”很简单，但它真的如你自己所想的那般容易吗?反观现在社会中不少人自甘堕落。有的人有时候更如一些“小风雨”便喊“要生要死”，如：与父母吵架了便要去自杀，与同学争吵了便拔刀相向发生流血事件，当然其中不乏家庭，社会等因素存在，但也请你们认真想想，就这样断绝了自己的后路，你们真的甘心吗?你们真的这么容易被_在地吗?如果是，那你们真的连“打拼”的资格都没有了。

“自己不倒，啥也能过去;自己倒了，谁也扶不起你。”如今的时代要成就人生只能靠自己，我们应该靠自己打拼出一片靓丽的天地，活在当下，做自己人生的“不倒翁”!

从《中国好声音》到《我是歌手》：这个时代没有新歌

2015年4月，当下最火爆的娱乐节目《我是歌手》大幕落下，羽泉获得总冠军，既有追捧，亦有争议。

如果说，《中国好声音》凭借新颖的节目模式（转椅、盲选导师制）制胜；那么《我是歌手》的走红，则是因为电视找到了更好的消费明星的方式——真人秀。专注于音乐的态度，让一贯被批“娱乐至死”的湖南卫视，这次也拥有了不错的口碑。

最值得注意的是，今年的歌唱节目中，选手们演唱的多数是人们耳熟能详的知名曲目。今天，打开电视，《中国好声音》走出的新鲜歌手们还在摆擂竞唱，换个频道，一众明星又在《我是歌手》里P歌艺。歌唱节目的段位越来越高，那些被翻唱的经典歌曲也再次重回人们耳畔。

明星真人秀的可看性、音乐提供的共鸣、歌声牵引出的怀旧情绪，以及歌声中的新发现，这些加在一起，形成了歌唱真人秀节目的魅力。

然而，人们同时也在发问：这个时代是否已经没了新歌？我们的创作力到哪里去了？