重阳节作文初二【通用20篇】

Spring Festival is the most important festival in China .It‘s to celebrate

the lunar calendar ’s new year .In the evening before the Spring Festival

，families get together and have a big meal .In many places people like to set

off firecrackers .Dumplings are the most traditional food .Children like the

festival very much ，because they can have delicious food and wear new clothes

.They can also get some money from their parents. This money is given to

children for good luck . People put New Year scrolls on the wall for good

fortune .

The Spring Festival lasts about 15 days long .People visit relatives and

friends with the words “Have all your wishes ”。 People enjoy the Spring Festival

，during this time they can have a good rest .

我等着你，在来年的春，给你惊喜。

我遇见了这样的一棵树，比野蒿高不了多少的一棵树，在冬日里，灰色的虬枝，一根根向上，向着天。我知道，它只是睡着了、睡着了，也是这样的姿态。我知道，这是生命的姿态。

它在一堵很长、很老透着白色瞧得见水泥的墙边，伫立着，沉默着，将它所有的臂膀伸向天空，朝着太阳。

我在散步的路上看见它，便停下。看它孑然一身，在空阔的场地，不动声色地挣扎，你听不见它的嘶喊，是的，听不见，因为它的姿态，代表生命的倔强。我没有靠近，因为它的每根枝，都透着威严。在没有太阳的天气里，我都觉得那灰色的枝杈，正透着银灰的、骄傲的光芒。

我从未怀疑过它是否死去，因为我始终不相信，倔强如它，是会停止挣扎、停止抗争的角色。它向往着天、向往着生、向往着绿、向往着自由。它信仰，所以它不会停止抗争。

我听到它的诉说，依旧用着那亘古不变的姿态。它告诉我，它从一颗种子开始。它告诉我，它怎样竭力钻出泥土。它告诉我，它怎样扛着暴风雨、扛着太多灼热的烈日伸展身躯。它告诉我，它曾开出怎样灿烂的夏花。它告诉我，它在秋日曳下满身叶的心情。它告诉我，它在冬日里不曾放弃。我想，不必诉说，我以你的姿态，便看出了你的心，树的心，向着生命、向着自由的永不停息的心。

冬至的晚上，我看到有人在它身边焚烧祭拜，橙色的火光，随着风，曳出烟花的舞姿，把它的身影刻在那面斑驳的墙上。你看，即使是一个影子，它也是向上，向上伸着它的臂膀，那是它的姿态，那是它的生命。

冬至，我知道，是对过去的逝去的终结，但它更是新的生命的起跑线。

我知道，你睡着了，你只是睡着了。

我等着，你向上的肢臂上，开满绿色，以这生命的姿态。

每天的暑假生活让我过的无比的精彩，成长了很多，不知道你的暑假有没有收获呢?

7月13日这天，我期待已久的“幸福暑假”终于来到了。我们第三幸福小队开启了我们的文化之旅-参观关中民俗博物馆。

一大早，我们顶着烈日来到了约定的集合地点，由于队员还没有到齐，所以我们都拿出了自己当“小小解说员”的稿子认真的读了起来。九点三十分我们的队员到齐了，我们小队有八人，陈欣泽，谢文馨，牛强宇，杨天泰，高熙翔，王政琪，刘知言和我。参观活动正式开始，再讲解员阿姨的带领下，我们来到了高大的赵家门楼下，在牛强宇同学的讲解下，我们知道了它的建造者是清朝人赵树勋，门楼上有大量精美的石雕，有动物，花草和人物等。古代的工匠们把它们雕的活灵活现。

我们又在杨天泰同学的带领下，来到了梨园。梨园是古代人们听戏的地方，它就相当于我们现在的电影院、剧院。你看那大红灯笼高高挂起，好像在迎接着观众的到来!我仿佛看到了古代演员们在台上精彩的表演，听到了她们那优美的歌声回响耳畔，真是“余音绕梁，三日不绝于耳!”

在陈欣泽同学的带领下，我们来到了麒麟望日图，麒麟是古代的一种吉祥神兽，人们把它雕在墙上可以迎瑞纳祥，镇宅辟邪。

终于轮到我当“小小解说员”了，穿过了一片茂密的树林，我带大家来到了拴马桩展览馆。一走进大门，我们就看到了一屋子的拴马桩，高高低低，有寿桃形的，猴子形的还有胡人抚琴的。拴马桩是古代人们地位的象征，只有身份高贵的人家门口才有拴马桩。

我们又参观了很多古代的宅院，它们雄伟壮观，是我们古代建筑艺术的瑰宝!

不知不觉，已经到了中午，我们的小肚子已经“咕噜咕噜”的叫了起来。我们又和幸福二队会合，一起吃了顿美味的大餐，吃完午饭我们又开心的骑了马，玩了撕名牌游戏。我们高兴地不亦乐乎!

太阳公公要落山了，我们结束了一天快乐的活动，高兴地回到了自己温暖的家。这真是快乐又充实的一天呀!

“何故深思高举，自令放为?”这是渔父的一段话。

沧浪水下，隐隐绰绰，我看到了渔父的智慧。屈原，一个改变自己的人，希望改变世界。他的《楚辞》，娓娓读来，饱含一片赤诚之心。但后来受小人的谗言陷害，处境困窘。他发现改变不了世界，便最终选择了不被世界改变。而渔父隐然于世，深知不能改变世界，但他并没有无奈地选择去改变自己。

然而他却选择了“无我”超然之境。他不被世俗蒙蔽，我相信他的脱俗淡然是一种心的沉淀，是驱走阴霾的微光。

光芒虽微，倘若星星点点，成千上万，那必定会迎来光明。是啊，“渔父”会在时代条件下挺身而出，向光明前行。无形无声中，世界便会与他在心田里相融。

一花一世界，一树一菩提。水滴曾在我眼里折射出世界，色彩纷呈，却微小到于指尖滚动。

世界就是这般微小，如同微粒。换而言之，人可以掌握世界，而人终究融于世界。古人夙来讲的“天人合一”，不正是如此吗?

“无我”是一种姿态。

“渔父”无我于无形中彰显生命的厚爱。“无我”，并不是字面意思上的没有。就像海上的帆随时会逐流而去，但你能说它消失了吗?并不能够吧。所以，“无我”是融于生命融于世界的一种存在。

“无我”给我们砥砺前行的力量，映射出智慧的光芒。“无我”，“无我”，只有这一种姿态才能不念过去，不畏将来。于万物发展中现象现形，怎不给人以心的启迪!“无我”只因融入世界而精彩，而世界也因“无我”而诙谐。

真正的消失也许就真的像那水分蒸发一般，从你身边远远地消失。但“无我”不会，它会以其他的一种形式永远存在。也许是在满是尘土的书架上，也许是在那一首无名曲中，也许是在旅人们前行的道路上，也许……

如果说，通过改变自己进而改变世界的姿态，是积极;不能改变世界就改变自己的姿态，是无奈;不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们的姿态，是封闭的话，那么我会说，“无我”这种姿态便是强大自己，宽容地去与世界相互改变!“无我”，也许会是一个更好的归宿。

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重陽佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等习俗。下面我就来介绍一种“登高”习俗。在古代，民间在重陽有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重陽登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人丧命，这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辞别了妻儿，决心出去访仙学艺，为民除害。他四处访师寻道，最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，终于找到了那个神奇法力的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说：“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。

恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思，重阳节便被做为老人节。

这使我也有所感受，在这一星期天中，我们老师让为自己的长辈洗一次脚或洗一次头等。我突然心血来一潮，准备，在星期天给来我家串门的姥姥洗一次脚。

“灿灿，灿灿……”哦，我姥姥来了，我赶忙把姥姥请进屋里。赶紧把妈妈叫来。趁着妈妈与姥姥交谈这来之不易的机会，赶忙拿来盆子，倒了一些热水，一摸水，呀，烧死了！我又倒了一些凉水，哎，又凉了。此刻，想起了“永不气妥”这个词，顿时提起精神，又倒了一些热水，这会算是差不多了。我又拿起肥皂和擦脚布。摇摇晃晃的端到姥姥面前说：“姥姥，马上就要过重阳节了，我今天特意为您洗一次脚。”姥姥说：“呀，灿灿真的是长大了，懂事了，姥姥为你感到骄傲啊！”

我把姥姥的脚放入水中，泡了一会儿。又用肥皂把脚周围一搓一了一遍，在用清水冲洗。连续重复几次，就差不多OK了！但是，当我摸一到姥姥脚跟时，有什么扎了我一下。我一看，原来是一层厚厚的茧子。我想起姥姥操劳日久，每天洗衣，做饭。便更加仔细的去洗脚了！洗完后，望着姥姥干净的脚，喜出望外。姥姥和妈妈都欣慰的笑了！

这一年的重阳节让我过的很充实，很完美！即使在平时，我也会多多的为长辈做事。为什么呢？因为我是一名少先队员！

《昆虫记》是一部较早的全面研究和介绍各种昆虫的专著， 中文版的《昆虫记》以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则。

一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。这些奇迹的创造者就是《昆虫记》的作者法布尔。

法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”。在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。

本书的问世被看作动物心理学的诞生。

《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。

人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。

《昆虫记》10大册，每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。向人们展示了奇妙美丽的昆虫世界。

今天是九九重阳佳节，重阳佳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。民间在该日有登高的风俗，所以重阳佳节又称“登高节”。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。

因此，我想：我今天一定要为爷爷做点力所能及的事。那应该做点什么呢？我左思右想，“对了，我可以帮爷爷按摩，还可以陪爷爷下棋。”我说做就做。爷爷回来了，我跑到爷爷面前说：“爷爷，我给你按摩。”爷爷说：“好的，看来孙子是长大了。”我开始按摩了，我轻轻的按，爷爷微微的笑了。我又和爷爷下棋，我和爷爷下的不分上下，最后，我快不行了。我笑着说：“爷爷真厉害。”下午，爷爷去外面逛了。我在家里玩，今天过的真高兴呀！

有一双手每天身上脏兮兮的，因为他听它的小主人天天出去玩，小伙伴一叫他出去玩，跑得比兔子还快。每天晚上，小主人的妈妈都训斥大不要太贪玩，要讲卫生。可每天，小主人都玩得天快黑了，手很脏了，才肯回家。

有一天深夜，小主人的一双手说话了。一只手愤怒地对另一只手说：“小主人天天都把我们身上弄得脏兮兮的，害的我每天浑身都痒痒。”

“就是，你看我天天身子都要泡在水加土变成的泥里边，小主人真是不讲卫生。”另一只手无可奈何的述说着。

“这样的生活可真难受呀!我可再也不想过了。”一只手扳着苦瓜脸。

一片沉默

一会儿，另一只手想出了一个办法：“我们可以让小主人改掉这个坏习惯，让小主人干干净净的，自己也不用再受苦了。条件是还要忍受几天这样的生活。”

另一只手对一只手说来它的想法。一只手立刻答应了。

第二天早上小主人到学校后，刚进班门，两只手把自己的身子使劲往窗台上的灰上蹭。同学见了感到莫名其妙说：“秦超逸，你怎么把手往灰上抹吖!”他自己说：“我也不知怎么了，手自己就伸过去了。”可同学们都不想信，就说：“有本事你把眼睛蒙住，让你的手自己拿起书吖!”这时，这两只手抓起书后用力把书扔到同学脸上。同学把书捡起后，气的脸都快青了。小主人的手还把身上的灰摸到同桌干净的新校服上，在纸上写骂上的话，并标了名字这些坏事都是这一双手倒的乱。晚上，小主人又玩的脏兮兮的回来了，小主人的爸爸让小主人吃饭了，可一见小主人的脏手就让他去洗手。小主人把水龙头打开后，一双手又开始捣乱了，水花啦啦的往下流，而手让挣扎着向两边跑，水从中间流下去。小主人的爸爸让小主人吃饭，小主人只好走到饭桌前，这两只手一见饭就使劲往那伸，这两只手抓起饭又把饭揉脏了，把饭扔到了地上。小主人的爸爸见状生气极了，大声的说：“让你去洗手为什么不洗，吃饭不拿筷子吃，用手抓像什么!以后不要让我看见你手不干净，不然就打你，你记住了。”

从此以后，小主人天天干干净净，手也每天浑身轻松舒服，是一个人见人爱的小男生。

Dear Lisa,

How was your day off?Did you have fun playing volleyball?Iwas very happy in my day off.I went to the movie with my friends.That movie was interesting,and I went to my cousins home.I played computer game with him.It was so great .I went to the gift shop and saw many nice gifts.Of course.I bought a gift for my friend. It was a really nice gift.Oh,that day was so great!See you soon!

Love,

Jack

当春姑娘刚刚来到人间，大地上还存在一些残雪。别的落叶，树木还是光秃秃的时候，柳树就换上了新装。抽出了嫩绿的枝条。长出了碧绿的叶子。

在春风的吹拂下，柳条左右摇摆，就象美丽的少女甩动她那柔软的秀发。真美啊!这时我想起了贺知章的《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

夏天来了，雨水多了，阳光也更加充足了，太阳炙烤着大地，这时正是柳树茂盛的时期。它好像要把全部的生命力展示给人们。它的枝上又长了新芽，长满了细长碧绿的叶子，枝叶茂盛的密不透风，一棵棵柳树就像一把把大绒伞。小朋友们玩的满头大汗的时候，就来到柳树下乘凉，说着、跳着、闹着、笑着、多开心啊!老人们坐在柳阴下，有的在聊天，有的下象棋，柳树给人们带来了美的感受，生活的乐趣。

柳树的生命力很强，春秋季节，只要人们砍一根柳枝，插在潮湿的地上，它就能生根长叶，长成一棵茁壮的柳树。即便没有人给它浇水施肥，也能顽强的生长。

柳树以它美丽的树冠，独特的枝叶给环境增加了美感，也给人们带来无限乐趣。所以我喜欢柳树，我赞美柳树。

又到了腊八节，看着腊八节必吃的腊八粥，我不仅想起许多往事……

每年的腊八节妈妈用花生、红枣、核桃仁、绿豆、栗子、大米、红豆之类加上白糖熬成的热腾腾的粥。在我眼里曾经是不可多得的美食，当然，腊八粥也并是只在腊八，平常也可以吃得到，但是要看母亲有没有时间，有没有心情。每当母亲说要熬腊八粥了，那我会开心的帮母亲剥栗子、花生等等，还热心的尽可能凑着八种原料，回想起来，吃腊八粥是一件很麻烦很热闹的事。

而如今，小吃摊上随处都可以买得到的八宝粥让腊八粥对我的吸引力消失贻尽，只要想吃，出门就可以买的到。我再不会对母亲央求：“今天我们做腊八粥吧。”只因为，实在没必要费工费时去准备那些东西，真想自己做，超市里就可以买到一应俱全的材料，而失去了准备的那番忙碌，喝腊八粥也便没有了以往的乐趣。有时候，我们所在意的，真的并不是事情的结局，而是完成这件事的过程而已。就象腊八粥，没有了为其忙碌的必要，品尝起来便仿佛失去了当日的香甜。

腊八是如此，中秋、春节等传统节日也是如此。当月饼不再是只有八月十五才可以吃到的美味，中秋节在我的眼里便黯然失色。当新衣服不是只有在新年才能穿上身，只要想买，随时随地就可以购置新衣;当麻花、丸子、耦合之类不在是必须在年前准备的美食，只要想吃，随时都可以吃得到，春节在我眼里便也成了越来越不热闹的节日。为什么过年越来越没有年味，只因为，已经没有什么能令人企盼的东西。曾经和母亲忙碌着拧麻花、炸耦合的我已经一去不回了，取而代之的，是年关将近却暗暗叹息又老了一岁。似乎只是眨眼之间，曾经以为会是多么幸福的明天，摆在眼前时也不过如此，原来，幸福只是一种感觉。

腊八节的腊八粥真的是人间的美味，我喜欢腊八粥!

《骆驼祥子》是老舍的代表作，讲的是一位老北平人力车夫祥子的故事。

故事中的祥子是一个健壮的农村青年，他正直善良，忠厚朴实，热爱生活，他有一个理想那就是拥有自己的一辆洋车。于是，他不惧辛苦的当人力车夫，苦干三年，终于凑足了钱，买了辆新车，却连人带车被宪兵抓去当苦工。终于有一天，营里的兵决定迅速转移，趁着乱，祥子逃了出来，顺便还带上了几匹骆驼。他卖了骆驼，又凑了三十几块大洋，回到了“人和厂子”拉车。刘四爷是“人和厂子”的厂长，他的闺女虎妞都三十多岁了，就因为太泼辣了，还没嫁出去。虎妞看上了祥子，她骗祥子，让祥子最终和她成了亲。后来虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。一连几次遭到生活的打击，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他在也不像从前一样以拉车为豪了。他变了，变得厌恶拉车，厌恶劳作了。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了。

祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也承受了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空，但他要强、善良、正直，为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，只要努力奋斗过，就能问心无愧。

农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又名“老人节”。今年的重阳节过得个性有好处，因为我们学校组织了三，四，五年级的中队长和五(1)班的全体同学到东成敬老院送温暖，献爱心，陪老人们度过一年一度的重阳节。

来到敬老院我们按照辅导员的吩付在敬老院门前的大空地集合，然后提着抱者花花绿绿的营养品和日常用品走向公公婆婆们。公公婆婆看了我们后，心花怒放，然后立刻排成两队队伍欢迎我们。好象当我们是他们的孙子了。

之后，红十字会的一位阿姨和华润超市的一位哥哥姐姐们还有我们学校的校长轮流上台演讲。最受人欢迎的要数华润超市的一位哥哥了!他冲冲忙忙地上台说了几句祝福的话，然后就说“拜拜”了。逗地大家哈哈大笑。演说就暂告一段落。

我们十分醒目，立刻把礼物交给了公公婆婆，而且我还对我前面的一位老公公说了一段祝福的话：“祝老公公老当益壮，身体健康”呢!老公公听了乐呵呵的好象十分开心。为了哄公公婆婆开心，我们几个同学找到一位走路不便的老婆婆，和她聊天，给她按摩，听她讲故事。虽然讲的是那些老掉大牙的故事，可是仔细一听，故事里蕴含着老婆婆的热情和好客，使我百听不厌。

快乐的时光过得真快啊!我们要回去了。一路上，我没有了像刚才来老人院时的兴奋，心里好像有什么想不通似的：我看见东城敬老院里的孤寡老人，触景生情，担心我老了之后也会在那里安家，没有亲人来看望，每一天孤孤单单，生不如死。可是，经过一会儿思考我那个想不通的事情已想通了。此刻老人院的工作人员已经改变了很多，然后对公公婆婆像对自我的父母一样好，所以，我又恢复来时的情绪，和朋友聊天、歌唱……

佛经有言;“要灭苦，先破执。”人执着追求一件事，如若与当时自己所期望的有很大的落差，便会不如意，所谓不如意不过是不合已意罢了。正所谓“一念境转”。一念天堂，一念地狱，快乐本由心决定，一如呼吸的存在，用力呼吸到喘息，便生了害怕失去之心。因而，执着于快乐便不快乐，只有保持一颗平常心，才不会庸人自扰。

人生如逆旅，我亦是行人。在孤身逆旅中最怕急功近利，茫了自己的心。然古今圣贤，无不以此准则而获得无为清静的。

苏子是保持一颗平常心的，且看那日大雨，友人携雨具先行，东坡一人竹杖芒鞋却也怡然自乐，寒风吹透衣袖，有些微冷，伴着大雨悄然而至，落得个满身淋漓，等到“回首向来萧瑟处”，便觉“也风雨也无晴”。在东坡看来，心中无风无雨世间哪来风雨，正是这份豁达平和的心态，伴随着苏轼一生在官场上起起落落，却依然活得自由自在，豪放洒脱。

保持一颗平常心是必要的，中国第一位获得有建筑界诺贝尔奖之称的王朔，就做到了。建筑师如今已是遍地开花的职业，许多人都选择去做商业设计，以赢得世俗的成功。王朔偏独树一职，依然坚持搞自己的建筑创作，有人骂他傻，有人笑他疯，甚至他在建筑界掀起轩然大波的毕业论文，也因为观点太犀利而被封杀。“我无奈于世界;就让世界也无奈于我吧”，王朔在创作之期始终保持一颗平常心，不困于世俗，不为世俗所累，最终，他的获奖无异于给那些自视聪明的人一记耳光。

然而，当今社会，不论家长和学校都在教人上进，教人进步。就连书店的畅销书都在教人成功，甚至连推崇无为清静的《道德经》，也被有心的商家贴上《老子谋略学》《老子生意经》的标签，在这种急功近利的心态下，人不得抑郁症才怪呢。要我说，谈人生谈理想未免太过遥远，活在当下便是最真实的。作为中学生，保持一颗平常心很简单，不为自己取得一点进步而沾沾自喜，不去追求太过遥远而不切实际的目标，不为别人的三言两语而自卑自抑，这些都可以从生活中的小事做起，能把小事做好的人，未必能成为做大事的人，但定不是平庸之辈。

保持一颗平常的心，才能做到安静中有序，坦然中淡定。

它就那样默默地出现，把我拉住;我就这样静静地体会，把它感受。

周末的早晨，和朋友们一起约在学校的外操场打球，一向都是我生活中最轻松;快乐的时光，但我从来没想过，那紧邻着球场的街上，一处惊喜正等着我去发现。

还记得那个周日，我们几个朋友在球场上尽情挥洒汗水，一个不小心，两个小时就过去了，不知不觉中，水也喝光了，所以人也一个一个走了，最后场上只剩下几个和我一样周日没事做，可以在外面闲晃的人了。大家心想，反正就剩几个人，而且也打够久了，都累了，不如一起去买个饮料，坐下来聊聊天也好。

于是大家缓缓步上了后街，走了几步后，我突然惊觉，整条街似乎仍沉睡着，虫鸣鸟叫就如同打呼声般，不停地重复着同样的旋律，就连空气，也有节奏的起伏着。眼前看到的景象变成了大自然，路面成了草地，两旁的房屋幻做大树，而我深深地吸了一口气，清新畅快的感觉瞬间灌注全身，把我带进了这无忧无虑的大自然。这里不是城市，这里是城市内的原野——世外桃源。

周末的后街，带我进入了另一个国度;让我享受了另一种生活;把我变成了另一个人，一个不用担心作业，不用烦恼考试，不用为了别人而活，懂得正视自己、体会生活、放慢脚步欣赏这世界的人。

这个惊喜，就这样默默地出现，拉住我，改变我;我也这样突然的发现它，体验它，享受它。

今天是农历九月九日，是我国传统的重阳节，又称“老年节”。可是，你可知道它的来历?因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫做重阳，也叫重九。据查，重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，始被正式定为民间节日并沿袭至今。历来过重阳，都是以登高望远笑傲人生为主题，民间多开展一些登高、爬山、郊游、品酒、赏菊、书法、作赋等活动。自从1988年我国将农历的九月初九正式定为“中国老年节”，使农历“九月九”成为我国法定的老年节后，每逢重阳，各地各部门各单位都通过组织的形式组织老人过节，形式虽然不一，内容却基本相同，大体都是组织老年人座谈会，对老年人进行慰问活动，自此很少看到有开展传统的重阳文化活动的了。

重阳节和春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节一样，是中国的传统节日，这些个节日都有很重的文化份量，都有她特定的文化背景和一定的文化渊源，每一个节日都是一个特定的文化元素。重阳节的文化背景和渊源深刻而悠长，登高望远，品酒赏菊，吃重阳糕，这些都打上了特定的文化烙印，仅以一个敬老显然不是重阳节的本质和内涵!

但随着经济社会的发展和物质生活的丰富，节日的文化氛围却在逐渐淡化，除一些特殊的阶层或群体还能想到这些传统文化的名片，对于大多数人来说，节日的文化元素已开始渐渐被遗忘，以至出现有韩国人把端午节拿去申请为该国的世界文化遗产之荒诞，而笑话的背后难道不是我们背弃了传统文化后的一个痛心疾首的教训么?如果继端午节被端之后，中秋节、重阳节、春节、元宵节、清明节等这些文化名片再被人家拿去申请为他国的世界文化遗产，那我们中华文化说不定什么时候会要被人一锅端掉，真要那样，我们怎么去对我们的子孙进行五千年文化的教育与传承，拿什么让我们的子孙信服我们有悠久灿烂的中华文化。诚然，敬老是中华民族的美德，相比整个中华文化，弘扬传统文化比敬老显得更为重要。因为重阳节不等于敬老节，敬老只是重阳文化的一个组成部分。

近年来，外来文化与我们的传统文化争夺较量不止，并且外来的文化因素越来越多的取胜于我，在向我们传统文化渗透的过程中，他们得到了太多的好处。我们传统文化这最后的堡垒如果也被攻破，那时，我们就失去了支撑民族意志的精髓和脊梁，就失去了民族的沧桑与尊严。一个民族要想屹立于世界民族之林，非要有她的一种精神，而从某种意义上来讲，传统文化就是一种内涵深刻、底蕴深厚的精神，是能够扛得起千年文化和亿万人民的精神。因此，重阳节，我们不再应该仅仅把她当做敬老节，而要将她的传统文化精神融入到现代人丰富的文化生活中，过出她的现代意义，过出她的本质内涵，让重阳节等传统节日扛起千年文化和现代文明。

九月初九是一年一度的重阳节，，每年的这一天我们家乡都要举行最有意义的民间活动——炼火。

晚上，我和许多伙伴一起到了炼火的地方——胡公堂面前的场地上。抬头一看，有许多人在玩耍；到处是欢声笑语，胡公堂前洋溢着人们的欢呼声。

时间渐渐过去了，首先是精彩的文艺表演。第一个节目是花头台，接着是腰鼓、扇子舞、红色娘子军、最后是独唱，每个节目演得都好精彩啊！

表演完了，我们在那里等着、盼着炼火活动的开始。工作人员先把许多木炭给燃起来，等到木炭成了熊熊的烈火，才把要参加炼火的勇士们集合起来。勇士们围着木炭，等待“神仙”的“命令”。不知不觉炼火开始了，他们踩着滚烫的烈火，却一点儿也不怕痛。在炼火中，勇士们都很想展示他们的威风。大家齐心协力，炼了好久好久，等把熊熊烈火炼得平平坦坦的时候，勇士们才渐渐的离去。

光阴似箭，日月如梭，这一场热闹非凡的民间活动——炼火，就结束在人们的欢呼声中。

在这本《傅雷家书》中，我看到了傅雷夫妇对儿子孜孜不倦的教导，同时我仿佛感受到了自己的父母正在与我交流，不时地提醒我、鼓励我、教导我······

给我印象很深的是傅雷一家人的优秀，无论是在艺术上的造诣，还是对国家民族的荣辱感，对人格尊严的的高度要求，这些都从书中字里行间体现了出来。

这是在上世纪前期的中国，国力不足来满足学生的高效学习，但是傅雷翻译了很多的世界名著，在艺术上也体现很深的造诣。傅聪弹了一手好钢琴，多次在国际大赛上获奖，并努力钻研多种语言······这需要多强的毅力才能实现呀!我得向他们学习向他们致敬!

给我感受最深的是傅雷对儿子的爱，他与儿子的书信往来一直不断，每一封都体现了傅雷对儿子的牵挂，他的每一封家书都十分认真地完成，毫无草草了事的意思，这使我看到了傅雷成熟稳重的一面，也看到了傅雷对儿子深深的爱。傅雷在这些家书中强调了一些年轻人如何做人、如何对待生活中的问题等一系列问题，其中，傅雷对儿子的日常行为十分看重，如傅雷在家书中说“你车上的信十分有趣，可见只要有实情、实事，不会写不出好信”，爸爸经常告诉我写文章要透露出真情实感，老师也强调写实，我突然觉得他们就在我的面前。傅雷对儿子的习惯也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你谈几桩重要的事。你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是裤兜里。这两件都不符合西洋的礼貌······”，这些语句中看出傅雷注重别人对儿子的印象，但傅雷更注重的是“爱国”，有这一段话“你得抓住时间，抓住机会提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。着重自己就是看重国家。”这些话语，令我感触很深。

《傅雷家书》中，我看到了一对耐心的父母;一对艰辛的父母;一对坚韧的父母。《傅雷家书》它不仅是傅雷夫妇写给傅聪的一封封家书，更是天下所有父母对孩子不倦的教诲!

从9岁开始，我就开始练字，虽然，在平常的时候我写字不好，但是在练字的时候都会写的很好。这时你们应该会想我特别的懒。

当我开始学练字的时候，我是一点也不开心，因为我不喜欢练字，上课的时候，我看见了老师，这个老师非常喜欢教我们，这时我的想法就突然变了，我想我一定要认真练字，有一次上课了，我不小心看错了时间，把2点看成了1:30了，当我到了教室的时候已经晚了十分钟，但是老师却说：“回来坐下认真练字吧。”我以为老师要训我一顿，我坐下后开始认真练开了字，从这次后，我就喜欢上了练字，但是在平常的时候我还是练不了好字，就这样我每个星期都在教室里练字，虽然在班里几乎全是初中生，但是我也不比他们差，我一定能练出来好字。说到这里我再给大家介绍一下钢笔字的由来：钢笔，人们称它为硬笔。提到它的发明，还有一段有趣的故事。1809年，美国沃特曼在一家保险公司当营业员，一次，他和顾客做一笔数额巨大的生意，可是当沃特曼递给顾客羽毛笔，请他在合同上签字时，那羽毛笔漏了一滩墨水，竟把合同弄脏了。沃特曼只好重新去取新的合同。然而，就在这时，有位竞争对手乘虚而人，同这位顾客订了合同，抢走了这笔生意。这个教训太深刻了，沃特曼决心设计一种能自动控制墨水，使用又方便的笔。后来，他从植物内毛细管输递液体的原理中受到启示，经过多次经验，终于制成了钢笔。从此钢笔制造就逐步风靡了世界。

就从老师教我练字的时候，我就像有了知音一样，更我在一起练字。

今天是我国一年一度的重阳节，也叫老人节，这是孝顺老人的节日。因此，我想：我今天要为奶奶做点力所能及的事。那应该做点什么呢?我左思右想：“对了，我可以帮奶奶洗脚。”

晚饭刚吃过，我就把洗脚盆和毛巾准备好了，我先让奶奶坐在凳子上，然后我倒了些热水在洗脚盆内，又放了些冷水，我用手试了试，温度刚好，就蹲下来轻轻地把奶奶的鞋子、袜子脱下来放在一边。“奶奶把脚放进来吧!我会好好伺候您的。”我开心地朝奶奶一笑。当我的手摸到奶奶的脚时，不禁心里一颤，原来奶奶的脚和我的完全不一样，双脚是那么粗糙，失去了弹性的皮肤已经变成了棕褐色，显得那么苍老，连脚趾甲也变了形。是啊，奶奶辛辛苦苦劳累了一辈子，到现在还要天天做家务。我慢慢地把奶奶的脚洗了一遍，然后轻轻地按摩了一遍。我很认真地对奶奶说：“奶奶，我以后天天给您洗脚。”奶奶开心地笑了。

今天虽然我的手有点累，但是我暗自决定：以后要经常帮奶奶做一些事情。

重阳节到了，我的爷爷和他的一群朋友去登山。

我们来到登高处，没想到那里已是人山人海。我问爷爷：“为什么有这么多人呀？”爷爷说：“因为爬山有益健康。”没过多久，爷爷就和他的朋友展开了激烈的比赛。

一开始，爷爷冲在最前面，他的朋友们也不甘落后。快到终点时，爷爷突然摔了一跤。我害怕的闭上了眼睛，心都提到了嗓子眼。没想到爷爷爬起来继续往前冲。

唉！虽然爷爷没拿第一，但他坚持不懈的精神感动了在场许多人。通过这次登高比赛，我懂得了学习上摔倒了，要学会自己站起来